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Nemilizamatl, las huellas de Dios en la Historia: Parte 5 · Misioneros de Guadalupe

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El capítulo 2 del Libro Nehemy Lisamad, las huellas de Dios en
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la historia lo ha titulado El Dios de la Montaña, el Caminante
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con la humanidad, nacido sobre un petate, viejo y carcomido.
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Era una madrugada de invierno, el gruñido de los perros
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interrumpía. Ocasionalmente, aquel silencio
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de los cincuentas. Pocos tenían experiencia de la
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Guerra Mundial, nadie comprendía la causa, pero todos sufrían las
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consecuencias. De repente, el canto del.
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Gallo irrumpe aquel silencio de la cima de la montaña y anuncia
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un nuevo día, era el primer domingo de diciembre.
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Del 57, cuando los arrieros se apresuraban sus burros, caballos
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cargados de ixtle y pulque, considerada la bebida de los
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dioses, todos rumbo al mercado de ecatepec, harinas, Villa
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Guerrero e ixtapan de la sal, sedes municipales.
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Circunvecinas por la tarde regresaban contentos por haberse
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reencontrado con su gente, comido tacos de barbacoa.
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Mole, queso fresco, guajes, palanqueta, pápalo, alegrías de
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amaranto, las señoras descalzas y de trenzas bien peinadas, aun
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chorreando vaselina por todos lados y con sus rostros
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brillantes por el exceso de crema.
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La campana cargaban ollas y jarras llenas de Cacahuates,
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Cañas y Guacamotes. Fruto del trueque que productos
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regionales donde todos salían ganando y regresaban contentos a
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su casa, zenaida, la campesina, una jovencita de apenas 25 años,
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yacía. Llorando y gimiendo sobre un.
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Petate, viejo y carcomido, eran dolores del quinto parto,
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empapada en sudor y angustiada, miraba alrededor de aquel cuarto
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iluminado apenas por un candil de petróleo.
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¿Que desde el rincón provocaba enormes sombras reflejadas sobre
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las paredes viejas de Adobe y bajo aquellas tejas que tantas
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veces había contemplado desde su lecho, parecía estar mirando
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monstruos en movimiento y en su angustia se preguntaba, será que
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Dios no vendrá hoy a visitarnos? Doña Chucha, la vieja partera de
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la montaña, sentada en cuclillas y al lado del petate.
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La animaba, cálmate mujer, cálmate, no pienses mucho, ya
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verás que todo saldrá bien. Guadalupe, un rudo campesino,
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hijo de aquellas montañas y ya de mangas arremangadas, sostenía
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el jabón en la mano izquierda y un trapo limpio sobre su hombro
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y vertía agua tibia sobre aquellas manos morenas y
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arrugadas de de tanto servir a la vida generada dentro de casa.
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Al terminar, él arroja el agua enjabonada y la Tierra sedienta
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se la traga de un solo bocado. La campesina, extasiada en su
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mundo, invocaba a todos los santos.
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La letanía le era insuficiente, su esposo, con sus manos
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callosas, jugaba al rostro requemado y enmohecido por El
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Fuerte y quemante sol que siempre golpeaba las rocas del
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río. Y a las mujeres que lavaban las
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ropas parchadas y remendadas de sus familias, vieja, no te
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aflijas, aquí estoy, no pasa nada, decía con voz temblorosa
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aquel padre joven donde chucha palpaba el vientre y no
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despegaba su mirada del rostro sudoroso de aquella madre joven
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con un cerrar de ojos hacia el campesino, ella le indica que la
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hora había llegado. Empuja, empuja, empuja a mujer,
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házcale a zi mérito, gritaba a la anciana experta en el ritmo
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generador de vida entre ellos y lamentos.
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De repente, Salta la vida, resbalándose sobre aquellas
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manos envejecidas y marcando su huella ensangrentada sobre
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aquella Tierra recién barrida. Dios mío, Lupe, por el amor de
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Dios. ¿Dónde está el trapo?
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Rápido que se nos muere esta criaturita gritaba desesperada
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doña Chucha es un escuincle, decía la partera mientras lo
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limpiaba y revisaba sin importarle el llorido al que
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ella parecía ya estar acostumbrada y entregándoselo al
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papá como si fuera un trofeo. A la vida le dice, ahí está,
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diosito ya hizo su parte, ahora hagan la suya.
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Gracias, doña le. ¿Traigo un traguito?
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Preguntó el. Jefe de la Casa, ella, mientras
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limpiaba su rostro con la punta de su mandil, salpicado con
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sangre y sintiéndose en el derecho de ser recompensado por
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su gran labor, responde en voz baja, está bueno, tráete un
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mosquito o salsita o hierba del becerro.
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Un mezcalito siempre es bueno. Por ahí debe de estar el mije.
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Para que me vayas haciendo uno de hoja y antes de irme darle
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una venteadita a esta muchacha. Después de unos minutos en
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silencio, ella prosigue y espantar a esas pícaras moscas
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que no dejan de dar. Lata entre.
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Lágrimas, el campesino continuaba entreteniendo con su
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hijito que con su llorido aparentaba estar anunciando su
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llegada al pueblo quiubole mi hijo.
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Besates nuestra madre Tierra no pasa nada, nuestra vida es en el
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polvo, ya lo verás. Compré una tlalachita y un
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machetito para que vayamos a trabajar a la huertita con tus
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hermanitos. Ándele Chamaco Feo le decía
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usando lenguaje entendible solamente por papás e hijitos
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recién nacidos con sus manos. Callosas y Gritadas por el
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invierno. Con una.
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Voz aún quebrantada, mientras lo elevaba encueradito hacia el
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cielo y ejerciendo su sacerdocio bautismal, el campesino exclama,
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Gracias, diosito, gracias por los hijitos que nos has regalado
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y volteando hacia el altar, suplica virgencita de Guadalupe,
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Protegenos con tu manto. ¿Marcándolo con la señal de la
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cruz en la frente y dirigiéndose hacia su eterna enamorada, le
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dice, mira, Mira Tu Ma está chula, verdad?
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Ella uso yozando pero mirando hacia él y también con un
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lenguaje infantil lo llama, Venga mi Hijito, Ándele venga
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aquí con su ma lo abraza y ambos se quedan dormidos por un buen
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rato, doña Chucha. Mientras esterilizaba y
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acomodaba sus instrumentos en una cajita de zapatos atada
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apenas con un listón ya envejecido.
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De repente. Hace sentir su autoridad.
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Cuidadito y se te ocurra salir antes de la cuarentena.
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Oye, te es mujer, no hagas nada, no te vaya a pegar el chiflón,
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sólo caldito de pollo y chocolatito caliente, ya sabes.
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Que esas bribonas le den baño al Chilpayate.
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Cuídate y dirigiéndose hacia el campesino, le ordena, y tú
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guarda ese ombligo en un lugar seguro.
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Sí, entre los adobes está bien. Recuerda que cuando Jesucristo
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vuelva, ni un pelo de tu cabeza deberá perderse.
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Bautiza a tu hijo para que le vaya bien en la vida.
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Oites, ya me voy. Ah, se me olvidaba, amárrenle un
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listoncito rojo en el bracito izquierdo, no sea que le hagan
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mal de ojo esas viejas birbonas, ya pueden llamar a los niños.
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Le ordenó a la molendera que trataba de recoger todo el
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reguero, como deseando borrar toda huella de lo acontecido en
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el nido de la vida, mientras la campesina yacía sobre su petate
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envuelta entre un montón de cobijas.
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¿Sí, doña, cuánto va a ser? Le preguntó el papá.
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Ya sabes, lo dió un pioncito para que esta pobre vieja se
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eche sus traguitos. Está bueno, de repente se
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escucha a lo lejos un griterío. Era Lupita cargando a Jesús y a
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lisa corriendo de la manita de Manuel.
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Ahora entendían porque los había mandado dormir esa noche a casa
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de la abuela. María.
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¿La mayorcita? ¿Les preguntaba como queriendo
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advertirlos vieron ayer la cajita de zapatos donde tía
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Chucha traía al niño? Todos movían la cabecita negando
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y lamentando no haberla visto pasar.
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Una multitud de niños se les unieron en el camino y durante
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el trayecto se fueron enterando de lo que había sucedido en
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casa. Que tía zenaida.
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Le compró un niño. A tía Chucha.
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Se pasaba la voz uno al otro llegando a casa.
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Había que entrar en orden en silencio para evitar hacerle
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daño al bebé. Todos cruzaditos de brazos y
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cuclillas alrededor del petate lo contemplaban en silencio,
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mientras la mamá orgullosa, les mostraba apenas la carita del
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recién nacido envuelto entre Rebozos y cobertores como si
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fuera un tamal. Qué bonito calatito.
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Desean unos a los otros. Uno de ellos comenzó a detonar
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las mañanitas, mientras entre Aventones, Cargajadas y Regaños,
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la molendera los conducía hacia afuera de la casa.
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Ellos al salir a la calle se dispersaban llevando deprisa la
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noticia a toda la aldea. Más tarde, un poco a poco,
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fueron apareciendo las mujeres del pueblo, la abuela María.
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Tía Anita, tía Pachita, tía Juanita, tía Australia, Tía
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Catarina de ausencia, tía manuela, Tía Anita, tía estela
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del Tío Salvador y tía estela del Tío Manuel, Tía Tules, tía
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Carmen Eleonor, tía Eulalia, tía Domitila, tía Amalia, Tía
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Estefana, Tía Sara, Tía Consuelo, tía Chonita.
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Tía Isabel, Tía Zenaida, la del Tío Pedro, Zenaida, la de
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Ismael, Lupita, la de San Eslao, Catalina, Celia, Agustina,
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Ofelia, Elvira, Julia, la de Joel, Lupe, la de Samuel,
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Manuela, la de Chano, María la ciega, Lupe Plata, Carmen la de
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Eustasio, Juanita la del pan. Todas ellas envueltas entre
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hilangas y Rebozos, Descalzas y Sobrerrudas en con machete y
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jarra en mano y de camino al trabajo, saludaban desde el
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patio. buenos días, podemos entrar.
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¿Cómo está el Chamaquito Pásale Juanita?
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No te fijes en el reguero, siéntate, aunque sea en el
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rinconcito, respondía la campesina.
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¿Ay, mujer, así estamos todos de pobrecitos, para qué vamos a a
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negarlo, verdad, muchachos? Todas se asentían con la cabeza
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y continuaban aconsejando desde su experiencia a la madre joven.
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¿En dónde está el pioncito? A ver, mamita, déjame ver el
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chamaco, decía juanita mientras se aproximaba en la oscuridad
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del cuarto. Lo sacó de entre las cobijas y
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abrazándolo de repente le dice a la campesina, ah, mujer, no seas
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supersticiosa. ¿Qué es eso?
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¿Crees que haya haya a alguien tan pícaro que le quiera hacer
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daño esta criaturita de Dios con listón o sin listón, rojo atado
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a su bracito? Quien quiera hacer el mal lo
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hace y ya. No es.
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Así, muchachos, en ese momento entró el campesino.
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Felicidades primito agradece diosito que tienes otro pioncito
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que te ayudará cuando andes de bastón, ya sabes que aunque sea
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fiadito el pancito, siempre lo tendrás para estas criaturitas
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de Dios diosito nunca dejará de socorrernos, decía juanita
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mientras entregaba El Niño a su madre.
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Y todos entendieron que ya era hora de dejar en paz al bebé y a
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la madre adolorida el papá. Dirigiéndose hacia el pesebre
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para ordeñar la vaca, encontró a Roberto, su hermano el menor,
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quien montado en su caballo, solo deseaba confirmar la
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noticia, que tu vieja tuvo niño. Ajá.
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Un hombrecito está bueno que acá si ajustas la media docena el
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campesino con apenas 30 años. Contaba con sus dedos, se iba
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mencionando los nombres de sus hijitos, Lupita, Alicia, Manuel,
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Jesús, Sí, hace media docena No te engañaste y ver si Dios nos
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bendice, por lo menos con una docenita retorciendo el bigote.
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Ambos lo celebraban, carcajeándose, vente a la
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nochecita para que nos echemos un traguito, ya tengo por ahí un
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amarguito, lo invitó el papá. Cuando el Tío Roberto se
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disponía a retomar su camino, su hermano le grita, ah, cuando
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salgas de la chamba en Tequimilpa ve a Elizote, diles a
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mis suegros que suban, que El Niño y la vieja están bien.
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Diles que el camino por la peña Blanca y Cueva de los
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murciélagos es más corto. Roberto, sin decir una sola
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palabra y acomodándose el sombrero, desapareció.
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Galopando su caballo por el camino real rumbo al volcán
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xinantécatl, de cuyo interior mandan ríos que fecundan y
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nutren gratuitamente la vida de los campesinos de la parte baja,
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padrecito córtale los cuernitos a mi hijito 20 días después del
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nacimiento el campesino Doña Carmen y Don Fidel.
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Los abuelos maternos se dirigían presurosos y de madrugada hacia
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el poniente. ¿Bernardo, el sacerdote estimado
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por todo coatepec harinas reconociéndolo desde lejos, le
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pregunta al campesino Quiubole mi hijo cómo va la cosecha,
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padrecito? Vine para que le corte los
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cuernitos a mi hijito. Ándele Padrecito, hay que
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regresar tempranito para que su madre de la chicha sí, como no.
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¿Y cómo está el camino real? ¿El caballo pasa bien, ya quiero
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ir a visitar esa gente, no sea que se nos vayan a voltear?
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Preguntaba y se respondía a sí mismo, juguetón.
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El sacerdote síganme ordenó el sacerdote de edad mediana y
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sotana negra, mientras caminaba al frente y sacaba un racimo de
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llaves antiguas para abrir aquellas puertas viejas y
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oscuras del templo. Los padrecitos saben de todo.
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Comentaba la madrina en voz baja y nadie se atrevía a disentir.
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Pues eso se decía de los sacerdotes en aquellos tiempos
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ya la sacristía, el sacerdote leía un libro viejo y manchado,
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que solamente él entendía parecía haberlo memorizado.
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Los padrinos debían saber las respuestas o él amablemente les
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ayudaba a repetirlas, pues eran como palabras mágicas que nadie
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aprendía. Pero que había que pronunciarlas
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bien porque se trataba del bautismo.
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En muchas ocasiones el mismo sacerdote se respondía a sí
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mismo en un monólogo impresionante, una que otra
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persona adivinaba cuándo debería responder, aunque nunca
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consiguieron entender lo que decían ni lo que se les
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preguntaba. Y es que el señor cura, rezaba
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en latín mientras la abuela con sus trenzas largas.
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Oliendo a tabaco, pero con gran devoción, abrazaba y mecía al
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bebé cubierto con una tela blanca de tercal.
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El sacerdote, después de Ungirlo y hacer largas oraciones que
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solamente él sabía, tomó sal y la mezcló en el agua antes de
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tomarla con sus 2 manos y derramándola.
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Sobre la cabecita del güerito, dijo, con toda devoción, Raúl,
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Yo te bautizo en el nombre del padre.
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Del hijo y del Espíritu Santo. Amén, respondieron los
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presentes. Los compadres recibieron un
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sirio encendido y lo sostenían entre los 3.
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El sacerdote tocó los oídos y labios del recién bautizado,
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Rezaron el padre nuestro y recibieron la bendición, que es
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así. Todos sabían responder como se
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debía. Al salir del templo, una
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multitud de niños gritaba en coro, Volo, Volo, volo, El
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Padrino, como un buen albañil y fiestero, ya con casi 200
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ahijados, metía la mano en su morral sacando puño de monedas
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de pequeño valor y lanzándolas al aire.
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Gritaba que mi Ahijado siempre sea feliz, que nunca le falte lo
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necesario para vivir. Y que siempre se coloque al
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servicio de la vida. El ruido de las monedas y el
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griterío de los niños resonaba en aquellas viejas paredes del
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templo y todos corrían hacia la plaza para gastárselas de
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inmediato como si fuera peligroso guardar algo para el
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día de mañana, después de pagar la boleta del Cuadrante y
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almorzar en la plaza unos tacos de barbacoa con sus pulques de
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agua amarga, los nuevos compadres regresaban a la aldea.
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Fidel arriaba su burrito cargado de material para su trabajo en
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la construcción, la madrina descalza los huaraches, ya que
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le herían los pies y además porque se podrían gastar.
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Ella en silencio, Abrazaba a su ahijadito siguiéndolos a
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distancia, mientras el campesino Cargaba un costal de raspa lleno
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de cositas para la fiesta. Y presumía que pronto se iría
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nuevamente de brasero al norte para ganar muchos dólares.
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Mole, carne de guajolote, pollo, tamales de manteca y frijol,
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arroz, pulque y mezcal los esperaban en casa, las molederas
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alrededor del comal provisional bajo el árbol de aguacate y
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limpiándose continuamente el rostro con sus mandiles
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floreados. Llenaban los cestos de
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tortillas, calientitas y esponjadas hechas a mano.
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Las cazuelas estaban llenas como nunca y los invitados ya estaban
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un poco impacientes. Ante aquella larga espera, el
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anfitrión entró a la casa y abriendo el costal,
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inmediatamente sacó una botella de tequila sauce.
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Dirigiéndose a su nuevo compadre, le dijo en voz alta,
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Suegro, Perdón, ahora mi compadrito.
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Perdón, si le he faltado el respeto, me perdona por favor,
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compadrito, le insistió mientras tocaba levemente su hombro y
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añadió, aquí tiene su botellita para que brinde a su pinche
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antojo con sus amigos. Ándele échesela a su gusto, así
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se habla Chihuahua, esa palabrita me agradó, pues entre
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los pobres siempre va el respeto por delante.
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Eso se merece un trago ajúa, gritaba alegremente ezequiel, el
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vecino que ya traía unos pulques en la cabeza y siempre buscaba
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agradar a los demás. Ándele Compadrito, échese su
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traguito, gracias a Dios ya salimos del compromiso.
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Ahora, como quien dice, hay que amarrar bien este bautizo.
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Aquí humildemente compadrito no se apene, caray.
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Esta en su casa con confianza, ándele échesela, lo animaba el
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anfitrión se agradece, compadrito no sea pene, hombre,
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gracias a Dios ya salimos de esta pena, vamos a echarnos una,
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pues para que el Ahijado quede bien bautizado de cuerpo y alma,
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todito el canijo volteando hacia los invitados, comentó, hay que
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hacer las cosas como Dios manda. No, muchachos.
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Y levantando su jarro, El Padrino saludó a los presentes
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diciéndoles, salud, muchachos, salud, don Fidel.
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Respondieron a coro los invitados, que acompañaban
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atentamente aquel momento tan solemne y con un lenguaje
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entendible para todos. Bueno, antes de que nos
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descontrolemos, decía don Fidel en voz alta dirigiéndose al
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yerno. Les trajimos esta canastita con
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algunas cositas. Quiero agradecer en nombre de mi
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vieja y el mío propio, la honra que tuvimos al ser invitados
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para acompañar a este calate al altar.
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¿Es poco lo que ofrecemos? Pues somos pobrecitos, pero lo
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hacemos con el corazón de la mano.
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Por ahí cómenselo y levantando su jarro, gritó viva el Ahijado.
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Viva, viva. Gritaban los presentes mientras
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alguien lanzaba cohetes anunciando ya el inicio de la
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fiesta y fandango del pueblo. El campesino, Dirigiéndose a los
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invitados, les decía, Ándenle, Arrímense, sin vergüenza, vamos
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a echarnos un taquito, aunque sea con frijolitos, en medio de
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aquella fiesta, cuando don Fidel se disponía a beber su cafecito
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con piquetito. Se aproximó Jesús Flores
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Trujillo entregándole la guitarra, solicitó, tío Fidel,
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creía que se me iba a escapar. No.
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¿Señor Andele, Viejito échese, una de aquellas que usted sabe,
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ándele rásquele, hasta que llore la ingrata, nosotros lo oyemos
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con nuestro pulquito no es así, muchachos?
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Jesús preguntó a los invitados, claro que sí, ya se vio fiesta
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sin alboroto. Rásquele rásquele, don Fidel,
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gritó Ezequiel. Mientras tanto, el recién
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bautizado andaba de brazo en brazo cuando de repente se
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escuchó la voz femenina ya envejecida.
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Buenas tardes muchachos. Bienvenido doña María.
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Respondió Chano. ¿En dónde está mi nitecito?
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Preguntó la viejita, apoyándose en su vara vieja que usaba de
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bastón y ya con tantas arrugas en su rostro que le daban
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autoridad para hablar. Pues ya había presenciado
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nacimientos y muertes de muchas vidas.
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Má, venga para acá, mire nomás, qué chulada de viejo, comentó el
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campesino que conversaba con sus amigos debajo del árbol de peras
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a la entrada del patio de su casa.
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La abuela paterna se dirigió hacia el recién bautizado, lo
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persignó y sonriendo exclamó, Mira, Nomás, es un angelito.
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Qué chulo mi hijito. Continuaba la abuela hablando
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sin retirar la mirada del nieto, quien con su manita aseguraba
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fuertemente uno de los dedos de la abuela, mira Nomás Qué chulo
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regalito de Dios. ¿Mientras lo acarizaba, le
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pregunta en un lenguaje infantil, qué anda haciendo mi
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hijita medio de esta bola de briagos, Eh?
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Dándole la bendición, lo devuelve a la madre, su primera
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nuera. El Niño creció y los padres
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recibieron con mucho amor al resto de los miembros de la
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familia, pastor, Delia File, Carmelita, Abraham, José de
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Jesús, María y José Luis cada 2 años un regalo de Dios.
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Que posteriormente se multiplicaría y dispersaría como
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raíces de un árbol frondoso hacia los 4 puntos cardinales
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del planeta. El silencio en.
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La cima de la montaña era una noche de invierno.
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Algunos años más tarde, el viento del norte soplaba y
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barría calles, tejados y campos. Un perro refunfuñaba.
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Junto junto a la puerta y la campesina, con todos sus.
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Hijitos a su alrededor. Sobre la cama de madera, apenas
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cubierta por un petate, rezaba el santo Rosario.
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De pronto, todo mundo guardó silencio al escuchar voces vieja
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vieja. ¿Abre la puerta, papá?
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Preguntó el hijo mayor. Sí, abran la puerta rápido.
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Todos saltaron de la cama y quitando la tranca de la puerta,
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se lanzaron Asus brazos. ¿El campesino Acariciaba y
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jugaba con sus hijitos, mientras su esposa le preguntaba y a
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cenates no, y tengo una pinche hambre, tienes frijoles?
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Calientitos cuestionó. Al recién llegado todo mundo
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guardó silencio. Nadie se atrevía a decir nada y
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solamente se miraban uno al otro como si estuvieran mudos.
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Y sorprendidos, infragante, no hay nada.
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Interrogó el recién llegado. Papá, no te enojes, si pagamos
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nos podrán fiar nuevamente en la tienda.
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¿Quiere que vayamos a traerle pan?
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Sugerió la hija mayor desde hace 3 meses que no comemos pan y no
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había ni para sal, mucho menos para ser ellos, añadió otro
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hijo. ¿Trajo mi vestidito que le
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encargué? Pregunta la otra hija.
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Papá, recuerda que me prometiste unos huaraches.
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Ya no aguanto la Tierra fría por las mañanas y caliente a
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mediodía, comentaba uno de los hijos menores.
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El recién llegado del país rico del norte y siempre regresaba
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con una paca de billetes en el bolso.
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Sombrero nuevo y botas para el trabajo.
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Ahora estaba sentado sobre la cama, intentando abrir con
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cuidado la caja que había, cargado sobre el hombro desde la
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parte baja de la montaña y recorriendo despacio sus miradas
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sobre aquella multitud de ojos inquietos.
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Fue abriéndola lentamente, espérense, espérense, calates no
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manoseen, dejen en paz a su papá.
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No lo pongan nervioso, repetía una y otra vez la campesina
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mientras se vestía con aquel calrosita remendado, pero que
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tanto le. Gustaba ella bajó de la.
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Cama calzó sus huaraches. De piel rústica.
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Y jadio como mostrando que fue interrumpida en su rutina los
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niños con sus manitas hacia atrás y en torno de aquella caja
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manchada de aceite quemado del tren.
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No despegaban la vista y acompañaban todos los
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movimientos. De las manos callosas se
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gritadas del. ¿Papá, en su esfuerzo por abrir
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aquello que nadie imaginaba que pudiera traer en su interior, le
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traigo el machete? Interrogó uno de los hijos.
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No. Este lacito nos puede servir.
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Para algo el día de mañana es de los buenos de allá.
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Contestó el campesino, quien aprovechaba la ocasión para dar
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un buen. Consejo Asus hijitos sobre la.
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Necesidad de no desperdiciar nada, seguía desatando el
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mentado lazo sin despegar la mirada sobre aquellos rostros
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mugrosos y Moquientos, pues estaba sorprendido de ver cómo
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sus hijitos habían crecido durante su ausencia.
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Por fin la caja fue abierta y todos querían meter mano.
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Pero uno al otro se advertía para evitar una llamada de
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atención por parte de la madre. ¿No, no, la metas dice mi Ma que
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no verdad, papá? El campesino parecía no estar
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escuchando, híjole, ya están bien grandotes, expresó.
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De repente si puedes te tardaste en regresar, mencionó la
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campesina. El primer.
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Objeto que apareció al abrir. Aquello fue un.
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Abrigo viejo y arrugado. Al sacarlo, los niños dijeron a
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coro. Guau de seguro es.
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Para mi mamá le atinaron Canijos, la esposa de mi patrón
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se lo manda a su ma, informó el campesino, mientras una de las
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hijas se preguntaba a sí misma. ¿Por qué será que esos
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americanos siendo tan ricos nos envían solo su basura?
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En ese momento el Papá sacó una pistola de munición y dándosela
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al hijo mayor, le advirtió. Cuidadito con eso, los gringos
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son bien, buenas gentes, aseguró uno de los hijos menores.
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Ellos son buenas gentes como nosotros, son bien trabajadores,
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bueno, algunos son medio pinches.
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Explicaba el campesino mientras parecía estar sacando cosas
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viejas y nuevas de su caja manchada.
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Hijitos, no podemos quedarnos en el reclamo de si una raza es
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mejor que otra. Eso fue precisamente lo que nos
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llevó a la Segunda Guerra Mundial, que hoy nos has
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enseñado que todos nos necesitamos unos a los otros y
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que estamos llamados a ir más allá del color.
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Pues es Dios. ¿Quién ha pintado a unos de
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negro, a otros blancos, a otros jaspeaditos para adornar este
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mundo donde él es el verdadero dueño de todas las vidas?
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La diversidad cultural nos recuerda apenas que somos
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diferentes, únicos en nuestro ser, aunque con una misma
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misión, desarrollar todos los pueblos creando fuentes de
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trabajo donde podamos realizarnos como personas
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humanas. Que no haya más divisiones que
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tanto mal nos han hecho, pues soñamos con un mundo de.
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Justicia, igualdad. Donde todos metamos el hombro al
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hermano más frágil, hoy me fue mal y no traigo lana, como en
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otras ocasiones, pero seguramente a ustedes mañana
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Irán para allá, les irá mucho mejor que a mí.
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Esa es mi oración. Por favor, escuincles párenle
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con sus grititos que van a volver loco a sopa.
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Váyanse a jugar al otro cuarto que no ven que sopa viene
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cansado, gritaba la campesina ya un poco impaciente mientras se
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dirigía hacia la cocina cuando se.
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Quedaron solos ella. ¿Preguntó entonces, no hicites
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nada algo? Aquel hombre rudo, pasando la
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mano por el bigote y mirando un gato que dormía en el tlecuil
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sobre viejas y frías cenizas, le respondió con timidez, como
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sintiéndose avergonzado, nada vieja.
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La vida está mucho más difícil de lo que nosotros pensamos.
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¿No trajiste nada? La esposa Inquirió.
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Mirando al cielo, elevó sus preocupaciones, Dios mío.
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¿Por qué nos haces esto? Tanto que rezamos y escondió su
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rostro lloroso entre su rebozo, mientras enjugaba sus lágrimas y
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apagaba. Sus sollozos recostada sobre el.
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Pecho del marido, era abrazada por este, pero ambos no
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encontraban palabras adecuadas, les bastaba sentirse cerca uno
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del otro. El campesino ya había pensado
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demasiado durante aquel largo trayecto y ahora la mente
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parecía habérsele borrado. En aquel silencio prolongado
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dejaban que sus corazones se abrazaran ante la.
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Crueldad de la vida. Y se preguntaban por qué parecía
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que los caminos se iban cerrando.
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De repente, el campesino susurró, el Patroncito nos dio
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trabajo solo unos días. Trabajé como mula en aquel
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infierno de Arizona, UTA Montana, Colorado y nada apentas
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daba para comer. Pensé, es mejor regresar y arrar
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la Tierra. Ella escuchaba, imaginaba todos
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aquellos lugares que quizás nunca conocería y sobre y se
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sobresaltó de repente al escuchar estoy sin comer desde
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hace 3 días. 3 días, Ay, Dios mío, te vas a enfermar, es como
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aquella mujer afligida, retirando bruscamente su rebozo
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del rostro y buscando por todos lados algo que ofrecer, sin
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encontrar algo más que tortillas frías y duras sobre el comal.
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Cómete una, al menos podrás engañar al estómago.
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Le ofreció con las 2 manos y le propuso, vamos a casa de mi
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suegra. Quien quita y ella tenga algo
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está bien. Sirve que la veo.
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Mira, esta fue La Última Vez, nunca más regresaré a Estados
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Unidos, te lo prometo. La campesina entendió que no era
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el momento. Para discutir ese tipo de.
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Asuntos ahora urgía conseguir algo para no dormir nuevamente
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con el estómago vacío. Salieron de casa y caminaron
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abrazados por aquellas calles polvorientas rumbo a.
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Casa de la suegra. La campesina, queriendo
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consolarlo, añadió que bueno que regresaste así está mejor, pues
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la vida es dura para ser cargada en la espalda de una sola
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persona, incluso los bueyes trabajan de 2 en 2, siguió
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hablando sin esperar respuesta y agregó.
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Presentía que en cualquier momento llegarías y te me
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figurabas en la puerta. Diosito sabe porque guarda tanto
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silencio cuando más lo necesitamos.
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El viento había parado, la Luna estaba en el cenit y sólo el
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ruido de sus huaraches rompía aquel silencio de la cima de la
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montaña. Sí, aquel silencio sin
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respuestas. El silencio que sólo sabe
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multiplicar las preguntas. La mejor herencia es la
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educación. El sol apenas estaba ocultándose
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en el horizonte, un grupo de jovencitos platicaba sobre sus
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planes. A futuro continuará los estudios
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en aquel pueblo, quiso saber uno de ellos.
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Estudiar. No me digas que mañana llenarás
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la panza con letras, el estudio es para niños, no para nosotros,
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afirmó otro joven a quien tanto le había costado terminar la
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escuela primaria 2 años más tarde, poco antes de.
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Llegar a la escuela. Del pueblo vecino, alumnos y
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padres de familia llevaban sus pies en los charcos del camino,
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aprovechando la poca agua limpia retenida sobre las pencas de los
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magueyes para enjuagárselos. Todos, calzaban, huaraches y
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una. Línea de caballos y perros.
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Adornaba las calles circunvecinas a la entrada de la
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escuela. Una pancarta rezaba, felicidades
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a la generación 1969 1970. El pueblo estaba inquieto y
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algunos un. Poco.
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Fastidiados, pues había mucho trabajo pendiente en el campo y
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la maestra no salía de su oficina.
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Los alumnos vestían camisa blanca, pantalón azul.
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Y zapatos negros de charol para no tener que bolearlos la
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vaselina comenzaba a. Escurrir sobre sus rostros.
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Pero a ningún estudiante se le permitía desertar de las filas.
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Inesperadamente, todo el pueblo se levantó y quitándose el
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sombrero, todos saludaron a la directora, quien llegaba
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corriendo y con un montón. De papeles sobre el brazo.
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Buenos días, perdón, hoy ya son tardes, preguntó.
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En nombre de la Escuela Benito Juárez, aquí en.
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El poblado de Porfirio Díaz. Y el personal docente sean
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bienvenidos a nuestra clausura. Se entonó el himno nacional y la
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directora les ordenó sentarse. Casi nadie lo hizo porque no
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había dónde hacerlo. No obstante, minutos más tarde,
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la gran mayoría de los hombres permanecía ya en cuclillas y con
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una varita o piedra diseñaban algo sobre el suelo.
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Millones de niños en el mundo jamás tuvieron y tendrán la
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oportunidad de terminar sus estudios elementales.
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Jóvenes no paren aquí. Recuerden que este es apenas el
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primer escalón de su formación. Por favor.
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No desistan y sigan adelante. Es verdad que somos un pueblo
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empobrecido. Pero precisamente por eso
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deberemos prepararnos. Mucho mejor para enfrentar la
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vida, no tengan miedo. Benito Juárez fue un idiecito y
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llegó a ser. Presidente de la.
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República hace años algunas personas dudaban en llegar a la
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Luna y ahora ya nadie lo duda. Hemos sido testigos de ello.
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La educación es una herramienta muy importante para la vida.
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Muchachos, no se cobarden ante las dificultades, no olviden que
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ante los problemas siempre habrá una salida.
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Búsquenla, la directora Discursaba.
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Muy entusiasmada. Sin embargo, de repente cambió
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el tono de su voz, ahora de una manera mucho más maternal,
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queramos o no, la nostalgia. De haber.
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Estado aprendiendo juntos en medio.
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De estas cuatro paredes será. El único lazo que nos unirá de
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hoy en adelante, ya que sólo Dios sabe si volveremos a
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encontrarnos por los caminos de la vida.
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En ese preciso momento, las lágrimas de la joven directora
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comenzaron a aparecer en sus lindas mejillas y su voz no
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conseguía esconder aquella tristeza que la invadía.
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Pues ella sabía. Que la mayoría no continuaría
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sus estudios debido a que no existía una sola escuela
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secundaria cercana y peor aún, los jóvenes de 12 años de edad
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ya eran considerados mano de obra.
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Para garantizar el. Sustento de las familias.
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El pueblo entendió perfectamente aquella tristeza e
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interrumpieron aplaudiéndole viva.
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La maestra clamaba a alguien entre la multitud viva viva,
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repetían todos al unísono levantando sus sombreros.
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La gente continuaba gritando y el.
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Eco de la fiesta. Queriendo huir del lugar.
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Chocaba en las paredes viejas del.
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Templo, regresaba a la escuela. Ampliando mucho más aquel
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entusiasmo, la maestra está hablando con el corazón en la
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mano, comentaban las 2 muchachas.
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Trenzudas realmente la directora era una maestra que amaba Asus
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alumnos y también ellos y los padres de familia.
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Lastimaban mucho a tal punto que todavía en el camino de regreso
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a la aldea, la gente continuaba hablando sobre aquel discurso
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tan emotivo. Mientras los hombres montaban
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sus caballos y las mujeres caminaban tras ellos, quítense
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los zapatos, no se les vayan ensuciar, ya ven cuántos
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sacrificios los compró sopa, no sea que les hagan callos y
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tengan que agujerarlos después como los míos, aconsejaba la
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campesina sus hijitos recién graduados mientras llegaban al
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río donde todo mundo tallándose un pie con otro.
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Recuperaba la limpieza y refrescaba el dolor ocasionado
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por las piedras del camino. ¿A dónde vas a mandar a tus?
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Hijos. Preguntaba un papá a otro
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mientras galopaba mostrando las. Cualidades de.
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Sus caballos Corrientes y cuyo reto mayor se presentaría al
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cruzar el río ante la mirada de tantas mujeres, era toda una.
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Prueba a ser superada. Por los hombres.
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Nunca faltó el valiente presumido que tuviera que
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levantarse y esconder el rostro ensangrentado cuando era
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expulsado. Hacia los zarzales y rocas.
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En lo más profundo de las. Aguas a estudiar estás.
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Loco replicaba uno de ellos. No estamos en este mundo para
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perder tiempo. El.
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¿Estudio es sólo para los ricos? Para nosotros no hay nada.
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La maestra habla así porque tiene buen salario.
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De Gobierno. ¿Y nosotros que tenemos
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secundaba? Otro de ellos, exacto.
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A mí me gustaría ver a mis hijos trabajando en la sombrita.
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Aquita canijo, contestaba el campesino.
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Así mismo, las mujeres platicaban acerca del tema.
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Una de. Ellas aseguraba que las
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clausuras. En Villa Guerrero, la sede
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municipal. Eran mucho más bonitas que en
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Porfirio Díaz y que allá el. Padrecito le celebraba misa a
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los egresados estudiar. No es bueno, decía una de las
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mamás. Dicen que luego se vuelven
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consumistas como Fidel Castro. En Cuba comen niños y son del
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Anticristo, como bien dice el señor Cura.
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Dirás comunistas. Corrigió la campesina eso mismo.
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Replicó la mamá que quería conocer.
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Más que las otras, sólo. Porque había participado de una.
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Clausura allá lejos donde. Pocos tenían la oportunidad de
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viajar. Ay que mujeres tan chismosas
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usted sabe muy. Poco de la vida.
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Afirmaba el Tío Isaac, el ANCIANITO mentiroso que caminaba
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ringgando y siempre. Quejándose de sus dolencias.
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El hijo del campesino y recién graduado.
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Escuchaba aquella. Conversación de los hombres y de
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las mujeres le venía a la memoria.
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Lo que tantas veces había escuchado de su papá y repetía.
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Lo que un sacerdote misionero les había dicho la mejor
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herencia que. ¿Puedes dejar a tus hijos?
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Es la educación. Al hijo del campesino le quedaba
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claro que será el final de una etapa y que solamente los más.
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Ricos de la aldea. ¿Podrían ir a la escuela?
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Sacerdote y obispo involucrados. En la educación del pueblo, de
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repente, una señora comentó algo muy interesante.
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Dicen que el. Padrecito toño de Totor Mahac
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allá abajo de la montaña va a abrir una telesecundaria.
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Pero está canijo para mandar a mis hijas, pues tengo mucho
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trabajo en casa con eso de cocinar a los piones y cómo van
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a andar solitas por el monte. Pocos días después, 3.
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De los hijos del campesino estaban inscribiéndose en dicha
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telesecundaria en un en horario matutino al término de las
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clases. Ellos debían subir la montaña
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con apenas un pan y té en el estómago.
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Oír rodeándola para comer junto con su papá en Tequimilpa y
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ayudarlo en el trabajo del campo.
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El resto de la tarde. Un año.
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Después de batallar con. La señal de televisión.
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Y escuchar que aquel proyecto fracasaría. 2 de los 3 hijos del
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campesino se dirigieron hacia el poniente de la montaña y se
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escribieron en una academia comercial del Centro Cultural
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Coatepecarinas. Un proyecto iniciado por la
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congregación de las hermanas carmelitas y apoyado por uno de
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sus ex alumnos, monseñor Rafael. Ayala Ayala, obispo de Tehuacán.
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Puebla y originario de Coyozquila, un pueblo cercano a
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la cabecera municipal. El campesino buscó entre los
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dueños de las tiendas la oportunidad de.
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Colocar Asus hijitos para. Trabajar solo a cambio de
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hospedaje y comida. Pero no pensó en el.
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Pago de las colegiaturas. Un domingo de aquellos
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polvorientos de marzo, el hijo del campesino se disponía a.
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Regresar a la academia y le dijo a su.
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Papá, papá ya me voy, ya se me hizo tarde el campesino
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mostrando alegría para no darle. Pena a su hijito le contesta que
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Dios te. Bendiga mi hijo, Ándele, te
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quería dar algo, pero hoy no se pudo.
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Ya será para la otra. El hijo mirando aquella camisa
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vieja. Rasgada de su padre.
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Bajando la mirada le pregunta nada, nada.
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Mi hijo nota, me desanimes, respondió el.
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Padre con sus ojos llorosos. Y moviendo la cabeza hacia los
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lados para disimularla un poco el.
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Hijo se dirigió hacia el. Cuarto, donde yacía enferma su
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madre. Ella, con gran lentitud y
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esfuerzo, consiguió sentarse sobre la cama mientras
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preguntaba. ¿Ya te vas?
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Ajá, ya es tarde, respondió el hijo ella.
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Le pidió que se acercara. Y dándole la bendición menciono
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que Dios vaya contigo mi hijo, llévate ese huevo para que te
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compres algo por allá, mientras Dios nos ocurre algo más, no
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mamá, déselo a los muchachos allá.
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Gracias de Dios, yo tengo. ¿Comida?
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No se preocupe, replicó el jovencito.
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Cuídate, Dios. No nos abandonará, no estudies
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mucho porque te puede hacer mal, le aconsejó la mamá.
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Ajá. Ya me voy, contestó El.
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Muchacho con su voz resquebrajada.
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Y saliendo de prisa, tomó el camino de.
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Regreso a la escuela poco antes de salir.
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Del pueblo se encontró con un ex compañero de la escuela primaria
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que le había desertado a temprana edad.
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Y ahora vestía muy elegante, presumiendo sus botas, sombrero
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y pantalón topec de campana. ¿Y lo cuestionó profundamente,
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agarren la onda, pinche, tú ya tienes certificado de primaria
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que más quieres? El estudio déjalo para los.
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Niños. Si fueras a la ciudad.
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De México de Segurito Agarras una buena chamba en la fábrica
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solamente por andar anotando en tu cuaderno.
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Pues ya tiene certificado, no como nosotros, que le entramos a
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lo duro. El hijo del campesino, no
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encontrando respuesta, se limitó a sonreír y retomó su camino al
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pasar frente a la escuela primaria de Porfirio.
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Díaz le pareció escuchar el eco. De la voz de su antiguo maestro,
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no desistan, sigan adelante. Poco antes de llegar a
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coatepecarinas, acercándose a una poza de agua cristalina.
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Conseguía mirar su rostro reflejado.
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En aquellas aguas estáticas entró al monte y cortando una.
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Rama de tejocote con espinas. Penoso cabello utilizando el
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agua como espejo y posteriormente inclinándose como
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lo hace el león, bebía de aquella agua.
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Dulce para recobrar sus fuerzas. Daba la impresión de estar
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absorbiendo su propia imagen reflejada en el agua, ahora ella
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ya un poco distorsionada entre las aguas movedizas.
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Modificaba su figura. Transformándolo en una.
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Caricatura al llegar al colegio. Donde vivía y trabajaba como
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velador y mandadero. Se dispuso a cortar papel.
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De Estraza y Agujerándolo con un clavo.
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Lo encuadernaba en el espiral de su antiguo cuaderno, pues los
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cuadernos de taquigrafía costaban un peso y de esta
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manera él estaba ahorrándose 80 centavos.
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Algunos meses después, monseñor. Ayala, padres de.
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Familia, docentes y alumnos del colegio acompañaban el ritmo de
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una danza azteca preparada por las monjas y ejecutada en la
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cancha central. Del Colegio.
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El ritmo acelerado de los. Tambores, indicaba.
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Uno de los momentos más. Altos y el hijo del campesino.
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Cargaba entre sus brazos a rocío, la niña más rica y bonita
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de la región, ahora representando a una bella
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doncella indígena ofrecida en sacrificio.
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El protagonista, sin perder el ritmo y vestido con su atuendo
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indígena, se encaminaba hacia la parte más alta de la pirámide.
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Depositando a la víctima sobre un altar que simulaba ser de
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piedra, el ritmo anunciaba el momento más importante de la
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obra y el hijo del campesino Desenvainando su cuchillo y con
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toda su fuerza apuñaló de un solo.
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Golpe el pecho de aquella. Doncella Extrayéndole el corazón
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que aún palpitando y chorreando sangre viva, le ofrecía.
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A los dioses de los. Cuatro vientos.
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La gente no paraba de aplaudir mientras los protagonistas
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paseaban alrededor de la cancha con sus cuerpos ensangrentados.
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Pues a la doncella se le colocaba debajo de su vestido.
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Un corazón de cerdo en una bolsa.
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Con 1 L de sangre. Cruda del mismo animal
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aproximándosemos señor Ayala, patrocinador del.
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Colegio, ellos 2 son felicitados.
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Precisamente en ese instante, el muchacho, aunque apenado por
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estar semidesnudo ante un. Jerarca de la Iglesia,
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agradeció. ¿Y con una voz?
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Temblorosa, se atrevió a decir. Lo que muchas veces ya había.
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Pensado quiero ser sacerdote, que.
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Bien, güero, después hablamos de eso, ándele, váyase a vestir,
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ordenó el obispo mientras le daba una palmadita en el hombro.
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2 meses después, mientras aquel joven preparaba su equipaje una
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caja de cartón, la hermana laurita lo llamó Güero Güero,
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ven acá, mira mi hijo, le conté al señor de la tienda sobre tu
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decisión de irte al seminario y te manda esto.
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Pruébatelo huerro horroroso, a ver si todavía caben estos
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cuadernos y lápiz en tu caja. Qué pena, si fueras mujer te
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podría compartir algunas de mis ropas, pero resulta que eres.
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Hombre. ¿Qué le vamos a hacer la hermana
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elsa? La oaxaqueña se contestó a sí
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misma Lupita, una hermana religiosa morenita veracruzana
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muy bonita, quien siempre jugaba a ser enfermera, acercándose,
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tímidamente le entregó un sobrecito con dinero.
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Y le dio un medio. Abrazo provocando.
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Que el muchacho. Se pusiera de 1000 colores.
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Y tembloroso, con sonrisa siempre agradable y los ojos
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pequeños, indicó que te vaya bien en tu proceso vocacional,
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mi papá. Carlos el Trailero te.
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¿Lo manda en algo? ¿Te ha de servir?
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Ella dándose la vuelta, ni. Siquiera se despidió, pues ahí.
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Cerca estaba la superiora enojona.
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El joven campesino mientras se probaba aquellos pantalones.
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Gigantes para su edad se. ¿Preguntaba, qué le costaba al
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señor de la tienda comprar un pantalón nuevo y de mi tamaño
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tomando aquella ropa gigante y de segunda mano la aventó al
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basurero público, asegurándose de que nadie?
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Lo descubriera. Y es que no todo lo de segunda
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mano. ¿Les queda bien a los pobres?