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O caminho da maturidade · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Olá, sejam muito bem vindos ao nosso papo de verdade aqui.
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O colégio pastoral da igreja Presbiteriana de Brasília a
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igreja Presbiteriana de Brasília está na entre quadras sul 313
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314, no colégio pastoral reverendo Guilherme, reverendo
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Timóteo, reverendo Piva. Eu, reverendo Leonardo, é um
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prazer estar com você. Nosso objetivo aqui no nosso
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podcast é compartilhar a mensagem de Jesus e a relevância
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da mensagem de Jesus Cristo para nós, para os nossos dias, para
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os nossos temas. E eu começo.
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Nesse momento, com o desafio do caminho da maturidade, texto que
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trabalhamos à luz do livro de eclesiastes, em que eu tenho
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certeza que vai cooperar, e muito, né?
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O. Texto de eclesiastes é
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fantástico, então vamos começar no caminho da maturidade.
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É esse tema. É muito importante revelar
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Timóteo quando nós pensamos no caminho da maturidade, porque de
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certa forma, ele está meio que esquecido.
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Nós temos visto muito algumas pessoas associando maturidade
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com a questão cronológica. Não é?
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Então se pensa na maturidade para pessoas que passaram dos
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7080 e principalmente nesse momento em que temos
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adolescentes com 4045 anos. É verdade, a maturidade está
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sendo empurrada cada vez para mais longe.
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Mas não é bem isso que a escritura sagrada nos ensina,
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né? A palavra de Deus vai nos dizer
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que a maturidade ela pode ser experimentada.
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Desde a sua Mocidade, né? Ela não tem a ver com uma
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cronologia, quantos anos uma pessoa vive, mas a qualidade da
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relação desta pessoa com Deus. Então, pastor Timóteo, pensando
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aí sobre essa perspectiva, o que você poderia compartilhar
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conosco sobre essa experiência de ver jovens maduros?
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Na sua vida com Deus? É interessante que várias
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passagens Jesus, ele apresenta como um alvo da vida cristã, o
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ato da gente dar frutos. Essa é a metáfora que ele usa.
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EE, essa arte de frutificar, ela não está condicionada à idade,
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né? Não é porque viveu muito logo,
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então dará frutos, mas não aquele que está ali, plantado
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junto à corrente, aquele que está ali próximo do Rio da vida,
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que é nós, Cristo. Esse sim está pronto para dar
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frutos e isso é estar Maduro. Isso é estar prontos.
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E a gente pode ver crianças dando frutos ali para os seus
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coleguinhas da escola. A gente pode ver adolescentes
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durante um jogo, durante 11 programação de lazer, com seus
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colegas ali tendo uma postura diferente, tendo uma postura que
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demonstra que ela frutifica por meio do espírito que está nela.
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A gente vê isso também com adultos, a gente vê isso como
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também a terceira idade, né? Né?
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A gente também não pode dissociar, achar que o idoso,
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aquele que está na terceira idade, que já está mais cansado
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da vida, esse não frutifica mais, essa árvore já não dá mais
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fruto, não é verdade? Não é verdade.
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Todos nós somos chamados a frutificar e demonstrar frutos
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bons, né? Porque nós somos conhecidos por
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meio dos nossos frutos. Se a gente não está dando frutos
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que agradam ao senhor, então a gente está.
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Né, precisa ser 11 árvore tem que ser ali, é tratada,
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preparada ou cortada, né? Essa é a ilustração, uma
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ilustração dura, que Cristo usa, mas nós somos chamados a estar
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perto dele, sendo alimentados ali desse Rio, um Rio de vida, e
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então a gente pode então dar frutos e transformar EE ser
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benção na vida dos outros, né? E interessante que a árvore não
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dá o fruto. Para si mesmo.
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Mas ela dá o fruto para alguém. Ela dá o fruto para abençoar,
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para ajudar, para alimentar outras pessoas, né?
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Então a gente tá sempre entendendo a frutificação como
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algo ali que é comunitário, como algo que é compartilhado com o
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nosso próximo. Perfeito é quando o Salomão
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escreveu eclesiastes, né? E ele se apresenta ali como
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pregador. Muitas pessoas associam, né?
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Piva? Diretamente o texto de
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eclesiastes com a palavra vaidade.
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A percepção da vaidade na leitura que Salomão faz da vida,
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obviamente inspirado pelo Espírito Santo, porque o texto é
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sagrado, é. Ele amplia o nosso Horizonte é
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na leitura, na concepção da maturidade, ou seja, a vaidade.
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Quando observada na ótica correta, ela já é uma
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manifestação de maturidade, seria isso?
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Sim, a ideia é essa, a vaidade em eclesiastes.
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Não é aquela vaidade cosmética que nós mais comumente
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conhecemos. E eu creio até que ela tem o seu
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lugar como qualquer coisa na vida, desde que não vire um
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ídolo. Mas vaidade em eclesiastes tem
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mais a ideia de algo em vão. Alguma coisa que não tem uma
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razão de ser e não chega nada concreto.
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Tanto que um sinônimo para ela é vapor.
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É até visível, é até sensível, mas não tem substância que possa
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suportar alguma coisa. Então, desse início, Salomão já
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começa falando de que? Tudo é vaidade e num primeiro
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momento, o que desanima muitos na leitura de eclesiastes é
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dizer, bom, então, se é tudo é vaidade, eu acho que até ler
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eclesiastes é vaidade também. Eu vou querer passar de sábio e
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não vou conseguir nada com isso. Deixa pra lá, não, absolutamente
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não é esse o ensino, principalmente, você pode ter o
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spoiler do livro, se você ficar muito ansioso, vai lá na última
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parte, logo você vai ver que não é isso a ideia.
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É de que tudo é vão. Tudo é um vapor sem Deus em sua
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vida, porque só Deus pode dar o propósito.
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Portanto, aí você sabe para onde vai, como chega e então você tem
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uma verdadeira maturidade e não apenas dias vividos, objetivos
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conquistados, por mais Nobres que sejam, mas que são vaidades.
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Se forem um fim em si mesmos e não forem para a Glória de Deus,
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então você não. Alcança satisfação e Felicidade,
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então é importante conhecer esse conceito de vaidade.
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Um dos textos mais conhecidos, né Guilherme da do texto de
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eclesiastes, é o capítulo 3. Não é?
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Há tempo para tudo, há tempo para plantar, há tempo para
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acolher, há tempo para chorar, né?
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Há tempo para celebrar, tempo para tudo.
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É maturidade. Então, para quem está nos
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acompanhando, seria. Também um aspecto importante da
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percepção do tempo, daquilo que está acontecendo e que aquilo
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não será. É para todo o sempre, né?
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Que a vida é cíclica, isto é, já o caminho da maturidade,
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perceber que os tempos mudam e que é faz parte da vida.
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Essa dinâmica não é cíclica da nossa existência.
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Poderíamos fazer esse tipo de afirmação.
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Claro. E a gente percebe nitidamente
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como o autor bíblico inspirado, né?
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Pelo Santo espírito, conversa conosco nos dias de hoje.
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Apesar de ter sido escrito há tanto tempo atrás, a gente
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percebe como nitidamente isso ainda é algo hoje nos nossos
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dias. É.
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As pessoas querem dias com mais horas pra poder fazerem mais
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coisas, priorizando muitas vezes aquilo que não deveria ser
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efetivamente priorizado. Eu sempre brinco que tinha um
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banco que ele falava que ele era 30 horas, né?
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Como se o dia não desse em 24 e a gente precisasse sempre.
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E a gente vai vivendo assim, com querendo 30, querendo 40 horas
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dos nossos dias. E aí a gente olha para as
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escrituras e como o Evandro Piva também bem, coloca essa questão
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do que é vapor, do que seria efetivamente vaidade.
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O que? Efetivamente, importa disso tudo
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uhum e a gente começa a olhar como é.
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É a bíblia e principalmente, né? O livro de eclesiastes.
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Ele vai nos chamar atenção para priorizarmos aquilo que deve ser
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priorizado para vivermos as nossas vidas.
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Como ele coloca, né? Debaixo do Sol vivemos as nossas
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vidas, no nosso dia a dia, na nossa rotina, é olhando.
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Principalmente para o senhor, para a Glória dele e sem dúvida
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nenhuma, nós que cremos em Cristo Jesus, olhando para a
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Glória do senhor, do senhor Jesus, quando a gente começa a
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viver para a nossa própria Glória, viver para o nosso
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próprio eu para o nosso próprio coração.
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Eu não tenho dúvida que os dias vão chegar, que nós não daremos
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conta de organizar a nossa agenda de tamanhas quantidade de
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coisas, de tarefas que temos que fazer.
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E aí assim, a gente vai deixando de orar, a gente vai deixando de
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ler a palavra, a gente vai, como falei, priorizando outras coisas
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que não necessariamente por si só, são coisas pecaminosas.
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Mas o nosso tempo vai passando, a rotina vai ali nos chegando de
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uma maneira tal que aquilo que deveríamos fazer, que é para a
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Glória do nosso Deus, para nos encher, nos preencher, nos
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alimentar para também alimentarmos outros, nós vamos
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deixando de lado, pensando que estamos valorizando, priorizando
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o que deveríamos, quando na verdade estamos é olhando para o
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nosso próprio coração e vivendo debaixo desse tipo de
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autoridade. Então, o caminho da maturidade,
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querido, é justamente esse caminho que a minha.
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A vida ela tem um objetivo, ela tem um alvo que é a Glória de
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Cristo. É 11 afirmação constante no
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texto é a busca da sabedoria, né?
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Você encontra no texto de eclesiastes o desafio para que
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você tenha um coração sábio, para que você possa, é fazer a
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leitura de toda a sua vida a partir da sabedoria que vem de
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Deus. Obviamente não aquela que é van,
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que vem do homem. Né?
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Da sua própria vaidade, né? Mas aquela que vem de Deus e a
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palavra do senhor vai dizer que é Deus, nos dá acesso a essa
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sabedoria. O texto de Thiago diz que se
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alguém tem falta de sabedoria, deve pedir a Deus que a todos dá
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liberalmente, nada lhes impreopera o caminho, né?
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O Salmo 9012 diz, ensina nos a contar os nossos dias, para que
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alcancemos um coração sábio, né? Provérbios 2 10 diz, a sabedoria
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é entrará no teu coração, ou seja, é acessível ter um coração
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sábio e a partir desta relação com a sabedoria que vem de Deus,
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você cresce em uma. Maturidade.
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Aí vem a pergunta, e aí eu vou colocar assim a bola no meio da
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mesa? Não vou nem perguntar para uma
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pessoa específica aqui agora, né?
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É, será que nós hoje, quando olhamos para esse mundo que nós
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estamos vivendo, as pessoas? Tem a percepção de que o mundo
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tem proposto uma sabedoria e que a sabedoria de Deus, ela é
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proposta numa outra perspectiva. E se não tem, como nós que
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estudamos a palavra e sabemos que isso vem de Deus, ou seja,
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não é resultado da nossa sabedoria individual, né?
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Mas é um presente que Deus nos dá acessível.
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Como nós podemos ajudar? Para que as pessoas que ainda
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não entenderam essa diferença possam entender e retirar também
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aquela acusação que se faz muito, né?
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De que o cristão, ele é soberbo, orgulhoso, que ele se acha
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salvo, ele se acha salvo e se acha mais sábio e se acha isso,
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aquilo outro. Quando na verdade o verdadeiro
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cristão sabe que toda boa dádiva e todo dom perfeito vem de Deus,
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né? Nós fomos apenas alcançados para
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essa graça de nós mesmos. Nasceu nada puro e bom anão ser
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a graça de Deus que nos alcançou.
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Então como seria? Como nós poderíamos ajudar as
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pessoas a entender esses 2, esses 2 universos da sabedoria
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EE, fazer assim com que a sociedade pudesse amadurecer
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mais no caminho da sabedoria? De Deus.
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O que que vocês acham aí? Como é que está esse desafio aí?
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Bom. Se se me permitem, eu começo,
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depois alguém conclui, tá? Posso só levantar?
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A bola aqui tá bom? Fica à vontade, é, acho que.
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Primeiro, a gente precisa desmistificar sabedoria de
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conhecimento, né? O mundo oferece muito
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conhecimento e pouca sabedoria, né?
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Conhecimento é o conhecimento intelectual de entender o mundo,
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entender as coisas, entender a lei EE tudo isso é um estudo
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desse mundo que Deus criou, né? Isso faz parte da sabedoria, mas
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não é toda sabedoria. E a sabedoria eu gosto de
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colocar de um modo muito simples, que é saber agir, saber
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fazer as coisas na hora certa, né?
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Como você colocou o tempo e o modo de fazer cada coisa na hora
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certa, do jeito certo, isso é uma sabedoria.
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Então a gente tem pessoas que são iletradas, pessoas que têm
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baixíssima, baixíssimo nível de formação intelectual, não
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formação acadêmica. E é extremamente sábia, alguém
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que sabe viver, alguém que sabe lidar com as situações, sabe
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lidar com as pessoas. E tem pessoas que são o
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contrário, pessoas que tem um QI altíssimo EPHD pós DOC, tudo
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isso. E na verdade, a vida está em
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frangalhos porque não sabe agir, não sabe viver, não sabe se
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relacionar. E essa é uma grande diferença,
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né? Então, às vezes o mundo oferece
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para gente muito conhecimento. E pouca sabedoria e sabedoria a
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gente encontra exatamente na palavra, né?
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É? Excelente é o.
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Segredo pra uma pessoa sábia, justamente aquela pessoa que
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segue as escrituras, né? Que a luz da palavra do senhor é
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aquela pessoa que internaliza a palavra de Deus no seu coração e
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agora essa palavra flui naturalmente da sua vida, no seu
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falar, no seu pensar. É o que a gente sabe bem que a
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cosmovisão bíblica cristã faz em nós, né?
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A gente. Quando é, é, é o nosso olhar.
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Agora é outro pra realidade que nós vivemos.
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Isso só acontece à luz da palavra de Deus.
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Então uma pessoa sabe, é aquela que vai de fato é, é se esmerar
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para viver uma vida que glorifica o senhor e não a ela
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mesma, né? E aí o caminho da maturidade em
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eclesiaste, e é justamente esse caminho, porque é uma caminhada,
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é uma jornada. Nós vivemos os nossos dias
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tropeçamos. Derramos o alvo.
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Pecamos, mas nós temos um resgatador, um Salvador
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maravilhoso, que nos perdoa e nós continuamos a nossa jornada,
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a nossa caminhada, olhando firmemente para o autor e
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consumador da nossa fé, Cristo Jesus, né?
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Isso bom, Piva, e aí? É, eu acho que uma pergunta
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interessante de se fazer é, afinal de contas, porque as
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pessoas querem sabedoria, porque todos querem?
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A primeira resposta é relativamente óbvia, ninguém
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quer sofrer, ninguém quer se dar mal.
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Então como eu devo fazer? O que eu devo fazer para eu me
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dar bem na vida e conseguir o máximo?
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Só desse primeiro objetivo horizontal e raso já mostra bem
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o coração humano. Eu quero alguma coisa para mim,
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não quero sofrer e só quero as bênçãos.
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O propósito de toda escritura e do livro de eclesiastes é
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justamente outro, Deus dá a sabedoria dele para que você o
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sirva melhor. Então, só dessa perspectiva já
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muda muito. Nós queremos sabedoria, porque.
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Nós somos imagem, semelhança de Deus.
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Fomos feitos à sua criação e vasos para recebermos as coisas
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dele. Então, inclusive a sabedoria.
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Então, naturalmente nós temos sede disso, mas com o pecado,
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tudo corrompido, Satanás e o mundo e a cultura também tem
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esse desejo. E eles vão colocando ou algo com
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aparência de sabedoria, então você vai tomando aquilo.
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Parece que está sendo muito bem alimentado e formado, quando, na
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verdade, voltamos ao bordão de eclesiastes, tudo é vaidade.
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Pela graça geral, Deus concede aos homens muito conhecimento e
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até algum nível de sabedoria. Vamos para o grupo mais
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conhecido dos filósofos. Eles acertaram em muito.
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Não é porque não estavam associados diretamente a Deus,
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que erraram em tudo, absolutamente.
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Mas olha que triste até no que acertaram.
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Acertaram como se fosse um fim em si mesmo.
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Nós até nos beneficiamos da ciência, da boa filosofia, das
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boas maneiras de se agir e viver, mas tudo sempre nivelado
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para a Terra. Quando nos voltamos para a
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sabedoria de eclesiastes lá no finzinho, é dito que a sabedoria
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é como um aguilhão e como um prego, isto é, ela cutuca você
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não para te incomodar, mas para dizer, agora é hora de ir.
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E. E fazer o que é certo.
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E também é um prego que quando você quer ir para os seus
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lugares e que talvez não sejam aqueles que Deus tem preparado o
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prego aonde se amarra corda, que segura o animal, te segura e te
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prende. Aqueles que tem uma carreira
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cristã, poderiam dizer quantas vezes procuraram o que fazer,
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como fazer e na bíblia encontraram e foram.
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E estes mesmo podem dizer quantas vezes quiseram agir e
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fazer na carne, no sangue, e se seguraram, não fizeram e nisso
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mostraram grande sabedoria. Então, nesse sentido, a
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sabedoria de eclesiastes vem com um grande diferencial, não
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apenas por ser melhor. Mas tem um outro objetivo da
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sabedoria enganosa desse mundo. Eu gosto muito de 2 imagens, a
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primeira é de um pântano, né? Hum, eu vejo.
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O reverendo chimato falou muito bem sobre essa questão do
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conhecimento da sabedoria, né? Eu vejo muitas vezes as pessoas
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olhando um pântano e dizendo assim, olha, é quanto
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conhecimento, quanto conhecimento, né?
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E pântanos enormes, mas eles são rasos.
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Enquanto que quando olhamos a proposta de Deus, para nós é
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também temos muita água, né? Você pode enxergar longe, mas o
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senhor está nos mostrando. Na verdade, é o mar.
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Não. É que temos uma imensidão, mas é
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profundo, extremamente profundo, tem uma vida própria, uma
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beleza, né? Os desafios da profundidade da
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sabedoria. Então você é deve ter a soma das
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2 coisas, né? O caminho da sabedoria também é
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o caminho do conhecimento, mas nem sempre o caminho do
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conhecimento também traz a sabedoria a reboque.
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Quando nós olhamos para o que o mundo oferece.
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Né? Temos muita contribuição em
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tantas áreas, na do conhecimento humano, mas você está falando
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apenas de conhecimento, de entendimento, muito pouco de
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sabedoria, que é como usar isso para o bem em amor ao próximo,
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né? E assim por diante.
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Mas quando olhamos aquilo que o senhor nos ensina nesse caminho
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da maturidade, nós percebemos que, na verdade, ele está
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propondo. Para nós, é um oceano.
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Uma vida de uma profundidade é maravilhosa, né?
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Que tem as suas ondas, né? E tem toda essa beleza.
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EE uma das belezas do texto de eclesiastes, que é um algumas
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vezes aparece durante o texto, é, eu vou citar aqui
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eclesiastes, capítulo 8, quando o Salomão escreve assim, então
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exaltei eu a Alegria. Quanto para o homem, nenhuma
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coisa a melhor debaixo do Sol do que comer, beber e alegrar se,
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pois, isso o acompanhará no seu trabalho nos dias da vida que
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Deus lhe dá debaixo do Sol. Essa é uma ideia que ele vai
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repetir algumas vezes no texto e.
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Eu creio que isso é um caminho de maturidade.
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É quando você percebe que a singeleza dos relacionamentos, a
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Alegria e o amor, né, se dá ao redor da mesa, né, no partido
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pão, né? Do texto lá de ato, né?
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Nas orações, na Alegria de celebrarmos a amizade, a
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família, a fé, essa é a grande Riqueza.
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Seria isso, talvez o ensino por a detrás do modelo de Jesus
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Cristo? Quantas vezes Jesus?
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Nos mostra isso na sua vida, a Alegria de estar com as pessoas,
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comendo, bebendo, se alegrando ao redor da mesa, né?
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E que ao final, ele vai celebrar na Santa Ceia, não é?
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E nos convidar para fazer parte dela.
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Ou seja, não é apenas o relacionamento, não é apenas o
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conhecimento, mas é também a sabedoria para quem vai Além do
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Tempo e rasga as cortinas da eternidade, não é?
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Então, Jesus está sempre nos chamando para esse caminho de
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maturidade relacional com muita sabedoria e entendimento também.
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Diante disso, reverendo Guilherme, fica aí a pergunta
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que não quer calar, né? Se pudéssemos falar para os
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nossos queridos que nos acompanham nesse podcast, né?
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O que que a gente leva para casa no caminho da maturidade?
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Em eclesiastes? Vamos.
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Lá você quer sabedoria, peça ao senhor bori.
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Viva uma vida diante da palavra, diante do senhor, né?
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Tem até aquela expressão corandel diante da face do
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senhor, uma vida que você realmente vive.
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Ela para a Glória e louvor do nosso Deus.
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Não busque, é. É falsas doutrinas, ideologias,
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vans que tem tanto por aí afora, mas.
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Se volte para aquele que pode realmente fazer a diferença na
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sua vida. E essa sabedoria justamente como
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a que falamos é aquela que você vai exercitar quando seguir essa
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palavra maravilhosa, então ore ao senhor, peça a ele e viva de
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acordo com essa preciosa palavra e Cristo Jesus.
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Viva o que que a gente leva para casa é.
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Interessante, estamos no final, mas eu vou me reportar ao
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início. O princípio da sabedoria é o
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temor a Deus, tema a Deus, isto é, saiba quem ele é.
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Ele é o todo poderoso, detentor de todo conhecimento e
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sabedoria, e que muito graciosamente nos dá.
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Ele está disposto a isso? Se você Temer a Deus, então você
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vai compreender que é muito mais do que um estudo, é uma
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vivência, é uma formação. Por isso não é uma diplomação.
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É maturidade, é vida com Deus. Muito bem, ótimo, beleza?
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Eu concluo. O.
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Nossa, fala sobre eclesiastes lendo colossenses, né?
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Porque toda a escritura ela está ali unida e ela fala uma única
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coisa. E é um trechinho que Paulo ele
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está falando especificamente de Jesus Cristo, em quem estão
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escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.
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Se você quer conhecimento, se você quer sabedoria.
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Se ocupe. Se preocupe em buscar a Cristo.
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Invista seu tempo, invista seu conhecimento, seu intelecto, em
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entender quem foi e quem é essa pessoa.
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Jesus Cristo, filho de Deus. É isso?
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É esse foi o nosso papo de verdade aqui com o colégio
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pastoral da igreja Presbiteriana de Brasília.
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Fica o convite para você participar conosco lá na igreja
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Presbiteriana de Brasília, na entre Quadra sul 313 314.
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E é sempre um prazer receber você.
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Que Deus te abençoe e até a próxima.