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Cap 2: Separación Expiación y el Milagro Curso Milagros · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Bienvenida, bienvenido. Hoy tenemos sobre la mesa, pues
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un buen reto, la verdad. Son varios extractos de un curso
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de milagros. Un hueso duro de roer, sin duda.
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Totalmente, no es el libro completo, son fragmentos clave y
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nos vamos a enfocar mucho en lo que plantea el capítulo 2, este
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que se llama la separación y la expiación.
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¿Que es donde se sientan las bases de todo el sistema, EH?
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Justo y la misión es bueno ver si podemos armar este
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rompecabezas. Porque de entrada nos presenta
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una visión del mundo que parece estar, pues completamente al
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revés. Exacto.
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Veremos si al final estas piezas, el ego, los milagros, el
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perdón, si todo encaja y forma una imagen coherente es.
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Que esa es la clave, no es un texto para leer de pasada, es un
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sistema de pensamiento que te pide, o sea, desaprender casi
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todo. Desaprender.
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Sí, porque el punto de partida y la base de todo.
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¿Es que el problema no está allá afuera, sabes?
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No está en el mundo. Ajá.
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El problema está en el proyector, en la mente que
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percibe ese mundo y el capítulo 2.
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Bueno, pone las cartas sobre la mesa desde el inicio.
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A ver, pues arranquemos por el origen de todo este lío.
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Los textos que tenemos hablan de un estado de de conflicto y todo
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parece nacer de una idea. La separación así es.
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Y de ahí, dicen, se desata el miedo.
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Fíjate que hay una frase que me llamó mucho la atención, dice.
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El miedo es siempre un signo de tensión que surge cuando hay
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conflicto entre lo que deseas y lo que haces.
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Uf, sí, suena simple, pero tiene muchísima miga.
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¿Verdad? Totalmente, el texto profundiza
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en ese conflicto y lo describe como una fractura interna.
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Menciona 2 escenarios, digamos. ¿Cuáles son?
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Y el primero es cuando tus acciones se contradicen, o sea,
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haces una cosa y luego la contraria, y eso te lleva a un
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comportamiento que ni tú mismo soportas.
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Ya. ¿Y el segundo, que yo creo que
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es más común, es cuando actúas como crees que deberías actuar?
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Ah, el famoso deber ser. Exacto, pero en el fondo no es
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lo que quieres. Haces las cosas por obligación,
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por compromiso, para quedar bien.
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Y eso, según entiendo, genera una sensación de estar atrapada,
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no como de coerción. Justo te sientes forzado por tus
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propias decisiones y esa tensión interna, dice el texto, se
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convierte en furia. Claro, y como no puedes estar
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enojada contigo misma, todo el tiempo exacto la proyectas.
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Ahí está culpas a tu jefe, a tu pareja, al tráfico, a quien sea.
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La raíz de todo, argumenta el texto, es una mente dividida.
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Indecisa. Y esa indecisión es la cuna del
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miedo. Y esa idea de separación es la
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creencia de que de verdad estamos solos, vulnerables.
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Exacto, y el personaje principal de esa historia de separación es
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lo que el texto llama el ego. Y aquí a ver, hay que hacer una
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pausa porque usemos la palabra ego.
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Para todo, no casi siempre para hablar de arrogancia o de
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orgullo. Sí, se ha simplificado mucho.
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Pero en estas lecturas el ego es algo mucho más grande, es toda
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la identidad que construimos sobre la idea de ser un
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individuo separado. Correcto.
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De hecho, hay una afirmación que es brutal, el ego no puede
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sobrevivir sin hacer juicios. ¿Es que esa es su función?
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Su chamba, por así decirlo, para que la idea de yo estoy aquí y
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tú estás allá se sostenga, el ego tiene que estar comparando,
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evaluando, clasificando. Y juzgando.
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Y por supuesto, juzgando bueno, malo, correcto, incorrecto,
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mejor, peor. Sin ese juicio constante, la
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barrera entre yo y lo otro se empezaría a disolver.
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Y para el ego, eso es la muerte. Exactamente.
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Qué qué inquietante, porque si te pones a pensar casi toda
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nuestra cultura se basa en hacer juicios, las noticias, la
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política, las redes sociales. Es un bombardeo.
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Si elige un bando, opina de esto, critica aquello.
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El texto básicamente dice que el sistema operativo de nuestra
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sociedad es el de Lego. Y esa mentalidad que opera con
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culpa y juicio es la que proyecta el mundo que vemos.
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Y esto nos lleva a una de las frases más duras, creo yo.
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A ver. El mundo que ves es el sistema
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ilusorio de aquellos a quienes la culpabilidad ha enloquecido.
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Uf, es fuertísimo. Lo es, lo describe como un mundo
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regido por las leyes de la muerte, un símbolo de castigo
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donde sufrir parece ser la norma.
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O sea, la idea central es que este mundo de conflicto no es la
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realidad con mayúscula. Es solo la proyección.
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La proyección de una mente que se cree culpable y separada.
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O K el panorama es bastante desolador, un mundo de mente
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proyectado por mentes en conflicto.
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¿Si ese es el diagnóstico, supongo que el texto no nos deja
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ahí, verdad? No, claro que no.
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¿Si la separación es el problema, cuál es la solución?
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La palabra que Salta en cada página es la expiación.
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Y otra vez un término con un bagaje religioso enorme y.
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Gigantesco y el texto se esfuerza muchísimo en
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desmantelar esa carga, insiste una y otra vez, la expiación no
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tiene nada que ver con sacrificio, ni con castigo ni
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con pagar por los pecados. ¿Entonces, qué es?
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Cito directo. La lección completamente
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benévola que la expiación enseña se echa a perder si se mancilla
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con cualquiera de las formas en que esta clase de distorsión se
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manifiesta. No es un pago, dice.
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Es un remedio, una corrección con mayúscula.
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Una corrección para ese error de percepción original.
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Justo para el error de habernos creído la historia de la
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separación. O sea, no es para aplacar a un
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Dios enojado, sino para sanarla propiamente suena muy abstracto,
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la verdad. ¿Hay algo más inmediato?
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Algo para el día a día porque me topo con la palabra milagro a
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cada rato en estas notas. Buena pregunta porque ahí es
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donde la teoría aterriza, el milagro es el vehículo de la
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expiación. Y me imagino que tampoco es lo
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que creemos. Para nada hay que borrar lo que
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sabíamos. No se trata de alterar leyes
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físicas ni de levitar nada de eso.
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El milagro, según estas fuentes, es un cambio de percepción.
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¿Un cambio de percepción? Sí.
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Es el instante en que eliges se ver una situación no con los
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ojos del miedo, sino con los del amor, es una corrección a nivel
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de la mente. Un cambio de perspectiva,
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entonces, pero el texto le da a una cualidad casi de superpoder,
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sobre todo con el tiempo. Hay una parte que dice que el
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milagro sustituye a un aprendizaje que podría haber
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durado miles de años. Es una afirmación muy audaz, sí.
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¿Cómo funciona eso? La idea es que como el tiempo
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lineal, es parte de la ilusión. Un cambio de percepción genuino
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puede colapsar el tiempo puede deshacer años de resentimiento
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en un solo instante. En un instante.
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Sí, porque elimina la causa del sufrimiento, que es la
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percepción equivocada, y esto se conecta con otro punto que la
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verdad es de los más difíciles de aceptar.
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A ver suéltalo. ¿Que no hay grados de dificultad
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en los milagros? ¿Espera, cómo?
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¿Me estás diciendo que para este sistema es igual de fácil
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superar el enojo porque se me cayó el café que perdonar una
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traición de años? Exactamente eso.
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¿Eso suena imposible, cómo lo justifica el texto?
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Lo justifica diciendo que ambos problemas, la molestia pequeña y
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el desastre aparente son el mismo error.
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Él mismo. Él mismo, la creencia en que
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algo externo te puede quitar La Paz.
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Como ambos son distorsiones, corregir una grande no es más
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difícil que corregir una pequeña.
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La única dificultad que hay es tu resistencia a soltarlo.
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Tu resistencia a soltar la historia del ego.
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Exacto, para el principio del milagro.
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Una ilusión es una ilusión. No hay ilusiones más reales que
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otras. Vaya, hay que hay que masticar
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esa idea un buen rato, pero hacer todo esto sola con la
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misma mente que se metió en el problema.
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Parece un plan terrible. Es como pedirle al ego que se
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despida a sí mismo, no va a pasar.
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¿Exacto, hay alguna especie de guía o ayuda en este proceso?
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Definitivamente el texto sería muy cruel si no ofreciera una
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guía interna, y esa guía es la figura del Espíritu Santo.
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Otro término que puede ser una barrera para muchos.
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No, totalmente. Por sus connotaciones
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religiosas. ¿Ajá y en la práctica, qué es?
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Es una voz en la cabeza, es la intuición.
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¿Qué es? Es una distinción clave.
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El texto lo describe como una parte de tu propia mente que
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nunca se creyó la historia de la separación.
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Como una memoria. Es la memoria de La Paz que
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sigue intacta dentro de ti se le presenta como un mediador o un
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traductor. Y esa función de traductor es
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fascinante. ¿Traductor, de qué?
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Su trabajo es tomar las leyes de Dios, que para el texto son las
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leyes del amor y la unidad, y traducirlas a un lenguaje que
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una mente en conflicto pueda empezar a entender.
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Conserva el significado, pero cambia la forma.
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Como un intérprete entre 2 realidades que no se entienden.
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Justo eso y estas notas dicen que no elimina la percepción,
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sino que la utiliza. ¿Cómo es eso?
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No la elimina porque mientras creamos estar aquí, vamos a
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percibir. Es nuestra forma de interactuar.
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Pero en lugar de que el ego dirija la percepción para
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confirmar la culpa, ajá. El espíritu santo la
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reinterpreta, la USA como un trampolín hacia el conocimiento.
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Cada situación difícil deja de ser una batalla y se convierte
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en un aula de aprendizaje. Una oportunidad para practicar.
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Una oportunidad para practicar ese cambio de perspectiva bajo
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su dirección. ¿Si el mundo es un salón de
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clases, cuál es la materia principal?
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Supongo que aquí entra el famoso perdón del que tanto hablan.
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Exacto. Y por el patrón que llevamos,
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imagino que tampoco significa lo que usualmente creemos.
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No, para nada. Es quizá la redefinición más
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radical de todas. El texto dice, el perdón es lo
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que sana la percepción de la separación o k el perdón del
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curso no es decir. Lo que me hiciste estuvo fatal,
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pero como soy una gran persona, te perdono.
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¿Por qué no? Porque eso mantiene el error
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vivo, afirma que el pecado fue real.
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Pero a ver si entiendo si alguien me hace algo
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objetivamente terrible, el curso dice que no pasó.
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Eso suena a negación. Esa es la objeción más lógica y
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humana, y. ¿Cuál es la respuesta?
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Es sutil, el texto no te pide que niegues tu experiencia de
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que algo doloroso pasó en el mundo.
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Te pide que niegues su realidad fundamental, su poder para
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quitarte La Paz. ¿Y cómo se hace eso?
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El perdón aquí es mirar más allá del ataque que viste y reconocer
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la inocencia que el ego ocultaba.
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Es darte cuenta de que lo que percibiste como pecado fue una
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petición de amor o un grito de dolor.
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No un ataque real a mi ser. Exacto, al perdonar, liberas al
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otro de la culpa que proyectaste y al hacerlo te liberas a ti
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misma. O sea, el perdón no es un acto
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de condescendencia, sino de reconocer una verdad compartida.
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Es como decir, no me creo la historia de ataque que mi ego
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está contando sobre. Ti y sobre ti misma.
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Y sobre mí y volvemos al juicio, una de las frases centrales
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parece ser la decisión de juzgar en vez de conocer es lo que nos
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hace perder La Paz. Precisamente porque juzgar es un
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acto de separación. ¿Implica que te pones por encima
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seleccionando partes? Y esa selección es la base de la
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percepción del ego. La alternativa es suspender todo
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juicio. ¿Y en ese espacio de no juicio?
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Ahí es donde el conocimiento reemplaza a la percepción y La
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Paz se vuelve inevitable. Entonces, el rompecabezas
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empieza a tomar forma, los fragmentos nos dibujan un viaje.
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Sí, un viaje. Desde un mundo percibido con
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miedo, culpa y separación, el mundo del ego.
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Hacia una realidad de amor y unidad.
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Exacto. Un camino de corrección mental,
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no de cambiar el mundo usando herramientas como el perdón y el
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milagro y con la guía de esa parte de nuestra mente que
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recuerda la verdad. Así es.
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Y el destino es un estado de paz, lo que el texto llama el
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mundo real o el instante santo, un presente libre del pasado y
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de la ansiedad por el futuro. Exactamente.
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Y para terminar, una idea que está en uno de los pasajes y que
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me parece la más provocadora de todas.
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A ver. El texto sugiere que todo este
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drama cósmico, la separación, el ego, el miedo, el sufrimiento
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tuvo un origen sorprendentemente simple, casi absurdo.
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Cito una diminuta y alocada idea de la que el hijo de Dios olvidó
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reírse, se adentró en la eternidad.
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¿Olvidó reírse? La propuesta final es que tal
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vez la respuesta a nuestros problemas más serios no es
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luchar contra ellos con esa misma seriedad, sino mirarlos
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desde otra perspectiva y simplemente reconocer que no son
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reales. El texto sugiere que al final
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del camino podemos unirnos a esa guía interna y reírnos juntos de
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lo que nunca fue en realidad una amenaza, un pensamiento para
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reflexionar sobre qué tan en serio nos tomamos nuestras
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propias alocadas ideas.