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#241 - A relação entre mestre e discípulo. · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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A relação entre mestre e discípulo.
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Olá, tudo bem? Aqui é Leonardo Otto e seu
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podcast iluminação diária. Se você quiser ouvir todos os
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episódios, basta acessar o site sobrebudismo.com.br.
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Hoje eu vou trazer um tema que Eu Acredito que seja muito
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importante, várias pessoas tem dúvidas e fazem pergunta sobre
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essa questão de ter um professor, não ter como que é
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isso? E eu trouxe um texto.
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De guincho, sensei, que é o ele é meu professor, meu mestre não
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é no budismo e também mestre convidado no sobre budismo por
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mim, para ensinar pelo sobre budismo, como eu falo, sempre
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falo. É, eu sou apenas um praticante,
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então para ensinar o darma, aí eu convido alguém show sem
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centro. Ele está sempre fazendo Lives.
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Gravando podcasts comigo e assim por diante.
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Respondendo as perguntas que as pessoas têm muitas dúvidas, não
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é sobre o budismo? E eu resolvi trazer esse tema.
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Eu li esse texto, achei muito importante algumas.
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Pessoas vão concordar, outras não.
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E está tudo bem. Cada um tem o seu ponto de
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vista, sua perspectiva. Se você não concordar, pelo
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menos você conheceu mais um ponto de vista que você pode
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agregar aos seus pontos de vista sobre o mundo, sobre a vida, e
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ele começa assim. É completamente diferente a
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relação de discípulo com mestre. É próxima, e aqui ele.
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Ele está fazendo um contraponto da relação de um professor e o
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aluno é uma relação de professor e aluno.
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É diferente de uma relação de mestre e discípulo, é o sensei,
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já diz que professor e aluno é assim, quando você vai ver uma
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palestra de um professor do dar um mestre, enfim, ali.
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Você está sendo um aluno, o professor vai falar, você pode
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discordar, você pode falar, Ah, não, isso é assim.
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Eu acho que isso aqui não é dessa forma.
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O professor pode pedir alguma coisa e você pode negar falar.
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Não acho que isso aí não seria legal fazer assim.
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Enfim. E esse é um tipo de relação.
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Esse ensinamento aqui que eu vou compartilhar agora ele vai falar
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de uma relação de mestre discípulo, que é totalmente
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diferente, e aí ele continua centro na frente do meu mestre,
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ele diz, Ah, eu vou a Cuba visitar a comunidade budista.
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Você quer ir junto comigo? A Cuba, eu digo, é claro, eu
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quero. Depois meu mestre vem e diz, Ah,
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desisti de ir a Cuba e eu digo sim, senhor, e ele, quem sabe
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você não vai sozinho e eu na frente dele, sozinho.
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E ele é, aham, o que eu vou fazer?
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Não posso discutir com ele, não tem discussão.
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Discípulo é alguém que vai seguir um caminho porque quer
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chegar naquilo que o seu mestre tem para ensinar, é outra coisa.
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Então, tem 3 qualidades para um discípulo, e aí você anote
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silente, não resistente e obediente.
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Você tem que aceitar silente, não resistente e obediente.
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Não dá pro mestre ficar lutando com o aluno para convencêlo de
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alguma coisa. Alguém já estudou música?
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Ó, tem um bocado de músicos. Qual instrumento?
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Só teoria, vários. Quando eu era jovem, tocava
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violino, lembro que estava com um professor chamado Frederico
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Richard. Ele disse que um trecho de um
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concerto tinha que tocar determinado dedilhado.
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E eu perguntei, mas esse outro dedilhado aqui não fica mais
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fácil? Ele parou um pouquinho e disse,
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quando você for um virtuoso, ou seja, alguém que toca muito,
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você toca do jeito que você quiser.
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Mas enquanto estiver aprendendo comigo, faz o que eu estou
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falando, entendeu? Recém está começando, e quer
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achar que tem uma solução melhor do que a que o professor está
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ensinando. Essa lição nunca saiu da minha
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cabeça. A postura é essa, face, essa
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curvatura lombar. Já me aconteceu de chegar um
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rapaz e dizer, acho que minha mão esquerda tem que ficar
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embaixo da direita, pois sou canhoto.
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Não há condições de ficar discutindo cada detalhe.
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Não gostei dessa posição. Você recém chegou, tem que
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esperar daqui a 40 anos, você inventa alguma coisa nova, mas
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não agora não. Mas o que acontece com aqueles
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que passaram 40 anos treinando? Eles não discutem mais, porque
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tem que limpar o prato com o pão.
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Se depois vai ser lavado, não é assunto para ser discutido.
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Professor diz que é assim, limpre o limpe o limpe o prato
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com o pão e coma o pão. Quando a gente come com orioke e
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aí fazendo um parênteses aqui, né?
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O orioke é um, é como se fosse uma tigela onde são feitas as
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refeições, nos retiros e nos mosteiros, né?
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A gente lavou orioke com água quente no final, passando de uma
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tigela para outra e depois bebe. Mas vou beber a água que lavei a
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tigela, só beba, não pergunte nada depois você vai descobrir,
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vai olhar e dizer eu comi e de tudo o que comi não sobrou nada,
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não foi nada pro lixo. Nada foi poluir a natureza se
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todo mundo comesse assim como seria, seria completamente
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diferente. Isto são as questões de prática
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da relação com O Mestre e da questão da prática que a
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iluminação, quando vocês ouvirem a prática é a iluminação está
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certo. Mas não confundam, a prática não
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é a iluminação. Isso foi um final de uma
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palestra que sensei deu e eu mesmo quando eu.
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Eu estando no budismo tibetano, né?
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Eu pratiquei no budismo tibetano de 2011 até janeiro de 2020 e.
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Se eu não me engano, 2015 2014 eu fui pra um retiro, um sexim
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e. Foi bem interessante, porque.
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As práticas, assim, você recebe poucas instruções, e você.
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E você simplesmente obedece, é claro, tem várias pessoas.
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Eu já vi Na Na em várias páginas.
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Assim que postam várias coisas misturadas, várias tradições,
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várias. Formas de prática várias
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meditações, né? No geral, as páginas é pelo
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Instagram, postam muitas coisas misturadas, né?
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E? E é interessante porque eu já vi
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a. E é um ponto aqui, né?
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Não tem nenhum problema com isso.
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São formas de você praticar. Tem pessoas que gostam disso,
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né, dizendo posts, dizendo assim, Ah, nós somos os nossos
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próprios mestres. A gente não precisa de nada.
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A gente não precisa de nenhuma religião, nenhuma tradição, e
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assim por diante, né? Então está bom, quem gosta desse
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tipo de formato segue isso e pratica isso eu pelos pelo tempo
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que eu estou praticando. Né?
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Agora, no próximo ano, fazem 10 anos.
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Ah, eu não consigo, tipo. Como se fosse praticas seguir
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sozinho. Eu preciso de alguém que já
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trilhou o caminho e que me ensine determinados pontos, né?
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Porque a gente acaba travando sozinho.
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Então quem acha que não precisa de mestre, que é o seu próprio
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mestre, assim por diante, está tudo bem, segue por esse caminho
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e vê e vê como se sai o que é que acontece.
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Talvez possa dar certo para você, mas pela pela minha
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própria prática, não dá certo para mim.
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Não dá certo, não é? Preciso de de um de um guia de
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um professor, assim como eu sempre tive no Darwin, né?
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Sempre tive 11 mestre que me ajudasse.
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E sempre colhi é bons frutos disso, assim, dessas relações,
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né? Sempre aprendi muito e Eu
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Acredito que é. Quero sempre estar nessa posição
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de aluno de aprendizado, né? Então?
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Aqui, várias pessoas podem não concordar com esse texto, né?
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E tá tudo bem também coisa. Essa coisa de obedecer e ficar
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em silêncio, isso é um método, né?
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Tem um porquê. Isso é feito porque o objetivo
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do professor não é alimentar o seu ego e ficar te elogiando,
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pelo contrário, é te ajudar a dissolver esse ego.
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Então, quanto menos você fizer coisas do jeito que você acha
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que deveriam ser feitas e não ouvi um professor, mas o seu ego
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vai aumentar e mais, você vai se sentir separado.
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Mas o seu ego vai te dividir se te separar e te tornar
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independente, e aí é interessante quando a gente traz
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para esse aspecto de Independência ser independente,
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ninguém é independente de nada. Não tem como ser.
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E aí a gente volta naqueles mesmos assuntos, né?
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É a roupa que você está usando agora, não foi você que fez a
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comida que você comeu? Provavelmente não foi você que
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plantou a água que você bebe, não saiu, não foi você que fez e
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assim por diante. O os o smartphone que você está.
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Possivelmente ouvindo esse podcast, não foi você que fez?
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E aí eu posso ficar aqui por pelo menos 1 hora falando de
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tudo o que? Não nós, o que nós não fizemos,
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então nós estamos conectados, ligado a tudo.
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Nós dependemos de tudo. O sensei fez até uma, eu achei
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legal, ele pegou um pedacinho de papel e ele foi falando, né,
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olha nesse pedaço de papel, tem celulose, uma árvore teve que
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ser plantada, então. Essa folha tem a pessoa que
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plantou a árvore que cultivou, que fez ela virar papel, tem as
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nuvens, a chuva, o Sol, o céu, a Terra e assim por diante a água.
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E assim por diante, e assim por diante, e assim por diante.
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Então a gente pensar que nós somos independentes, que nós,
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Ah, somos mestres de nós mesmos. A gente precisa treinar pra pra
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chegar nesse ponto e não achar que agora nós simplesmente vamos
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ser mestre. Ai nós já somos Buda, não, nós
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não somos Buda, nós temos o potencial de Buda, mas a gente
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precisa treinar nossa mente até o despertar, até se até o Buda
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teve mestres antes de se tornar Buda, né sidartagual tamo
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príncipe. Ele teve 2 mestres.
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Quem dirá nós e ele já era um praticante já muito realizado,
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ele já tinha realização espiritual.
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Então, é essa relação de mestre discípulo.
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É muito interessante assim. Porque você simplesmente vai
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ficar em silêncio e vai obedecer o que precisa e vai fazer o que
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tem que ser feito. Tem pessoas que esse método não
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vai funcionar. Como eu disse antes, né?
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E tá tudo bem também. Mas é quando você tem alguém
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para te guiar e você trava em alguns pontos, é importante que
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você entenda que sozinho dificilmente você vai sair
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daquilo, né? Uma pessoa perguntou nas
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perguntas, né, do dos dos stories, pelo sobre budismo,
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pelo Instagram, sobre budismo. É se ela como ela, como ela
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sabia se a meditação dela estava boa.
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Ou estava? Na verdade, ela perguntou como
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saber se a minha meditação está correta?
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Sem frequentar uma sanga, né? Sem frequentar uma comunidade
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budista, um grupo budista com alguém que seja mais avançado
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assim já esteja praticando mais tempo.
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Eu falei, não tem como saber. Eu falei na verdade, o que você
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está praticando é aumentando o seu ego, achando que você
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consegue sozinho. Mas nós, todos nós, ninguém é
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independente. A gente precisa de tudo e de
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todos, tanto é que se hoje você é adulto, você tá ouvindo isso,
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provavelmente foi porque alguém cuidou de você, porque se você
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fosse criança e ninguém cuidasse de você, você IA morrer porque
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pensa uma criança, precisa de alimento, abrigo, ficar
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quentinho. Uma criança sozinha não consegue
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fazer isso sozinho, então ela dependeu de várias pessoas para
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nós estarmos aqui. Hoje nós dependemos de outras
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pessoas, da família, de amigos e assim por diante para estar
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aqui. Então, até o fato de nós estar
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aqui. Nós estarmos aqui dependeu de
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várias pessoas, então esse é isso é um papo que é uma crença
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que colocaram pra gente, né, de Independência.
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Não, isso não existe. Independência.
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Aí eu eu falo isso, eu repito, vamos supor que você não.
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Eu sou independente, sim, você vai lá pra floresta, vai para
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uma floresta, fica lá. Aí na floresta tu não vai poder
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plantar e nem. Colher nada da floresta, porque
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você é independente, não é? Então, se você colher alguma
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coisa, você não vai ser mais independente, você vai depender
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da Terra, da floresta, das frutas, dos animais, porque eles
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que polinizam tudo e isso faz com que tenha frutas e assim por
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diante em vários lugares. Então não, não, não dá a gente
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achar que consegue sozinho. Isso é uma crença.
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E se você acha que você é independente, está tudo bem
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também. Eu estou sempre agora me
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posicionando dessa forma, né? Porque algumas pessoas não
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aceitam, né? As pessoas perguntam, Ah, no
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budismo tem d é tem o conceito de Deus, existe Deus aí.
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A gente, eu respondo, eu pego as respostas que o sensei já deu,
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né? E coloco lá, e a pessoa não
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aceita. Ela quer que tenha, aí ela mais
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os Milagres acontecem porque Deus faz milagre.
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Como que não? Não?
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Como não acreditar em Deus? Tipo, começa a querer impor a
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visão, né? E aí eu paro de paro de
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responder, tudo bem se você não aceita, que no budismo não tem o
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conceito de Deus está tudo bem. Não tem o que se fazer, não vou
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discutir. Está tudo certo.
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Cada um tem o seu ponto de vista, sua opinião sobre as
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coisas. E então?
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Fiquei feliz assim por trazer esse esse tópico, né?
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A relação entre mestre e discípulo, pra te dar mais um
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ponto de vista, mais uma perspectiva, pode ser que pra
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você, sirva. Pode ser que não sirva, mas pelo
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menos você teve mais um ponto de vista sobre algo.
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Sobre assuntos da vida, sobre. Como olhar as coisas, né?
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Pode ser que tenha te dado algum novo ponto de vista que você não
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tinha parado para pensar. Então, um grande abraço até o
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próximo podcast iluminação diária.