Latest / Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi / #46 'Ariy'eL – L'Angelo dei Visionari-Idioti-Veggenti che Vedono Oltre il Velo

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#46 'Ariy'eL – L'Angelo dei Visionari-Idioti-Veggenti che Vedono Oltre il Velo · Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi

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Benvenuti e bentornati a questo nostro spazio di riflessione e
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approfondimento sugli articoli del blog.
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Si può uscirne crescendo secondo il metodo di Igor sibaldi,
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spazio dedicato all'esplorazione delle energie angeliche e dei
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loro significati profondi. Oggi incontriamo Ariel, l'angelo
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che apre la visione e ci guida, attraverso la nebbia delle
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apparenze, verso la verità che attende di essere riconosciuta.
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Partiamo subito da questo nome, Ariel, l'angelo numero 46.
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Il periodo è quello tra l'otto e il 12 novembre, giusto?
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E il motto dice già tanto tra le apparenze, come tra una nebbia
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io conduco alla verità su una potente.
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È potente, si, è il nome stesso, Ariel.
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Se andiamo a scavare nelle radici troviamo molto di più
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della traduzione un po' sbrogativa.
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Leone di Dio. Ah tipo cosa c'è sotto?
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Allora c'è arie che sì, è il Leone, ma non il Leone, come
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forza bruta e basta, piuttosto come simbolo di indomabilità,
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sai di chi ragiona per conto suo che non si piega al pensiero
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comune. Capisco una forza più interiore
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di indipendenza. Esatto, proprio così.
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Poi c'è la radice R che vuol dire sveglio, vigile.
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E un'altra radice collegata molto interessante è eria, che
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significa nudità. Nudità e in che senso?
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Nel senso di vedere le cose come sono spoglie, senza i veli delle
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apparenze. Quindi mettendo insieme i pezzi,
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sibaldi propone una lettura tipo, colui che si sveglia er
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alla nudità e Ria delle cose e poi manifesta er la verità,
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indomabile come un Leone arie. È un risveglio alla realtà, nuda
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e cruda, diciamo. Forte questa idea della nudità,
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è come se questa energia ci spingesse AA togliere strati.
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Maschere? Le fonti parlano proprio di una
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sensazione quasi fisica. No, percepire cose nascoste,
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avere una mente che funziona come un radar, sentire quasi un
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compito, quello di dissolvere la nebbia.
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Sì, è proprio così. Ma dev'essere anche scomodo,
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immagino vedere troppo. Vedere quello che gli altri non
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vedono o non vogliono vedere. Assolutamente, è l'energia di
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quella che potremmo chiamare veggenza missione.
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Ma attenzione, non parliamo di doti paranormali tipo film, Eh,
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parliamo di un'intuizione continua, quasi una capacità
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naturale di guardare oltre la superficie.
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E qui, sai, emerge subito il nodo, il paradosso di
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quest'angelo. E spesso chi ha questa capacità
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sente di essere nato proprio per questo, per vedere oltre, per
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uscire da quello che le fonti chiamano il bozzolo mentale o il
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dark Hall culturale, quella zona comoda ma anche limitante del
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pensiero condiviso. E questo vedere, oltre questa
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veggenza così particolare, da dove arriva, diciamo nello
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schema dell'albero della vita, qual è il suo contesto?
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Allora Ariel fa parte del coro delle virtù in malakim.
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Siamo nella sesta Sefira tiferet è proprio il centro dell'albero
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della vita, il cuore pulsante associato al sole, all'oro.
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Il centro, quindi un punto di equilibrio forse.
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Molto concreti, operativi, la loro qualità principale è la
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saggezza, ma intesa come capacità profonda di capire, di
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contenere le dinamiche della realtà, non solo come sapere
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libresco. Una saggezza pratica, quindi?
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Proprio così e essendoti feret un crogiolo di energie diverse.
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Le virtù hanno questa naturale versatilità.
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Pensa che il famoso Salmo 91, quello della protezione, si
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rivolge proprio a loro? Nel caso di Ariel, la protezione
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è quella della verità individuale contro la pressione
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a conformarsi. Interessante.
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E all'interno delle virtù Ariel appartiene a un sottogruppo
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specifico. Gli angeli visionari che vengono
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chiamati anche in modo un po' provocatorio, idioti o profeti?
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E idioti come, in che senso? Beh, nel senso di Dostoevskij,
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appunto. Non lo stupido, ma colui che
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porta alla luce una verità profondamente personale, un suo
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idioma interiore che però, una volta espresso, risuona negli
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altri in modo inaspettato, come il principe maskin, no?
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Che vede le cose in modo diverso e per questo sembra fuori posto,
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idiota per il mondo. Ah chiaro, capisco.
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Il compito di questi angeli, diciamo, è manifestare La
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Sapienza, quel sapere che arriva per illuminazioni improvvise,
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quel vdrug russo all'improvviso che è diversa dalla conoscenza
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accumulata un po' alla volta. Hanno questa irruenza creativa,
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l'indomabilità del Leone, arie, manifestano un linguaggio tutto
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loro. E spesso sono in anticipo sui
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tempi. E questo ci riporta ai simboli
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che menzionavi il Leone, la forza indomabile della visione e
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la nebbia, il velo delle apparenze.
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Poi c'è anche questa metafora molto potente della farfalla e
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del bozzolo, come si Lega al veggente idiota?
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Eh, quella metafora è centrale perché spiega benissimo il
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paradosso di Ariel. Più hai questo dono di vedere
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oltre, più hai paura di usarlo, dimostrarlo al mondo.
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La farfalla è l'essere che si è risvegliato, che vede fuori dal
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bozzolo delle convenzioni sociali, culturali.
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Il bozzolo è quel dark Hall mentale che la civiltà, la
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società, la cultura di massa. La CSC, come la chiama Sibaldi.
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Crea per tenere tutto sotto controllo, escludendo ciò che
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non si conforma. Quindi chi sente questa energia
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si trova davanti a una scelta drammatica, praticamente.
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È una scelta terribile? Sì, le fonti la descrivono
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proprio così. Perché se accetti quello che
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vedi, la tua rivelazione, spesso diventi strano, diverso, ti
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senti isolato. Se invece la rifiuti per restare
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al sicuro nel bozzolo, beh, è come morire dentro.
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Tradire la tua stessa natura? Mamma mia.
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Immagina la pressione psicologica?
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No, il dubbio continuo, ma sto impazzendo, sono io che non vado
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bene, la paura del giudizio, chissà cosa pensano
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l'isolamento, il bozzolo ti protegge, ma è una gabbia.
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Uscire fa male, ti espone all'ignoto, ma è l'unica strada
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per essere davvero te stesso. E le lettere ebreiche del nome
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Hain Resh Iod. Aleph lamed, come riflettono
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questa dinamica così complessa? Ogni lettera aggiunge un pezzo
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al puzzle, ain è l'occhio, l'occhio interiore che vede
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oltre le apparenze, resh è il principio, l'inizio, la capacità
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di dare una forma a quello che si vede.
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Iod. È la scintilla divina, la
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rivelazione improvvisa, il lampo di genio, il vdrug.
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Halef, la prima lettera dell'alfabeto, rappresenta la
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connessione alla fonte originaria della Sapienza e
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infine l'amed, che significa insegnare ma anche spingere,
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guidare verso l'alto. Quindi, mettendo insieme i
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pezzi, il nome stesso è quasi un programma d'azione.
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Praticamente sì, potremmo leggerlo come colui che con
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l'occhio interiore Hain vede oltre da un inizio di forma
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resh. Alle rivelazioni improvvise, iod
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che prende dalla fonte divina haleph con l'obiettivo di
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guidare l'hamed gli altri verso quella stessa verità, è un
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mandato completo, vedere, capire, dare forma e alla fine
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guidare. Bene, passiamo a qualcosa di
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più, diciamo applicativo. Le fonti parlano di 5 clavicule,
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5 chiavi, talenti specifici legati a Ariel che si possono
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riconoscere e attivare, la prima è rivelazioni.
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Che significa nel concreto? È il talento fondamentale.
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La base è proprio la capacità di ricevere queste illuminazioni
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improvvise, questo accesso diretto a una conoscenza
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superiore, che non arriva dallo studio graduale, è come avere un
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canale aperto con non so. Un database cosmico.
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Mi piace l'immagine. Ma attenzione, non è medianità
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Spiritistica Eh, è un flusso di comprensione intuitiva.
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La cosa difficile è prenderle sul serio, ANNOTARLE subito,
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anche se sembrano assurde, perché la nostra mente razionale
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tende a buttarle via. Il rischio è proprio rifiutarle
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perché non hanno senso. Capito la seconda chiave, la
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scoperta di segreti sembra quasi roba da 00 7.
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Un po' sì. È la capacità di vedere dietro
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le maschere, di cogliere le intenzioni nascoste, le
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dinamiche non dette. A volte anche le bugie, come
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avere dei raggi X psichici, diciamo.
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Pensa l'esempio di Edi lamar che fanno le fonti.
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Tutti la vedevano come una diva di Hollywood e invece nascondeva
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un genio tecnologico pazzesco l'inventrice del Frequency
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Hopping. Incredibile.
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Chiaro che un talento così richiede una grande
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responsabilità, un uso etico. Serve per capire, per evolvere,
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non per giudicare o manipolare. Certo, poi la terza, la scoperta
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di tesori, qui non parliamo solo di segreti, ma di valore
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nascosto. Esatto, è vedere il potenziale
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dove gli altri magari vedono solo scarti o problemi.
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È riconoscere il diamante grezzo nella pietra, il valore nascosto
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nelle persone, nelle situazioni, in idee che magari sono state
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buttate via. La missione diventa proprio
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quella di scovare e portare alla luce questi tesori.
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Molto bello, quarta chiave, ispirazioni in ogni campo,
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questa sembra affascinante ma forse anche un po' dispersiva.
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Eh sì, è la classica benedizione e maledizione della versatilità.
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Puoi avere intuizioni brillanti in campi diversissimi, arte,
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scienza, cucina, affari. La mente è effervescente, salta
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da un'idea all'altra. Il rischio è proprio quello di
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non concretizzare mai niente, di disperdersi.
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E come si gestisce? Beh, l'antidoto non è forzarsi a
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diventare ultra specialisti, ma accettare questa natura
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poliedrica, magari, appunto, imparare a catturare le idee al
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volo ANNOTARLE e poi fidarsi dell'intuito per capire quali
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seguire quando è un dono che permette di fare da ponte tra
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mondi diversi. E arriviamo alla quinta e ultima
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chiave. Saper guidare gli altri verso il
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giusto cammino sembra un po' il culmine di tutto.
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No, direi di sì. Tutti gli altri talenti, vedere
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la verità, scoprire segreti e tesori alla fine convergono qui.
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Non sono doni da tenere per sé e per autocompiacersi, ma
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strumenti per aiutare gli altri a trovare la loro strada, a
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diradare la loro nebbia personale.
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Però guidare è una responsabilità enorme.
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Certo, e infatti si tratta di guidare.
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Non di trascinare o imporre la propria visione, è illuminare il
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sentiero, mostrare che si può uscire dal bozzolo, ma lasciando
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che sia l'altro a fare i suoi passi, a scegliere la sua
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direzione, le. Fonti poi descrivono anche delle
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caratteristiche, diciamo dei tratti distintivi di chi risuona
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con Ariel, la prima, un'intuizione luminosa e
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costante, un flusso quasi continuo.
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Sì, come avere un'antenna sempre accesa, viverla bene significa
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imparare a fidarsi di questo flusso.
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Magari, come dicevamo, tenere un diario delle intuizioni aiuta a
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non perderle e a vedere se ci sono dei temi ricorrenti.
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Poi la seconda, una conoscenza profonda dei segreti altrui, i
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raggi X psichici di cui parlavamo, come ci si convive?
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A volte sarà pesante, immagino. Non tutto quello che si
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percepisce va detto o utilizzato, a volte la vera
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forza è capire e tacere o usare questa comprensione solo se può
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davvero aiutare per sé o per l'altro.
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E sempre con grande delicatezza. Terza caratteristica, lo stupore
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e la rivelazione, come conferma? Non capire razionalmente, ma
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meravigliarsi, questo è un po' controcorrente oggi, no?
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Moltissimo, ma è fondamentale. Gli antichi, ci ricordano le
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fonti, insegnavano a meravigliarsi soltanto lo
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stupore è alla porta. Praticarlo vuol dire accogliere
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l'inspiegabile, senza l'ansia di doverlo subito etichettare o
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spiegare. È allenarsi a lasciar spazio al
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mistero. Quarta, una mente effervescente,
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versatile, che non sopporta le limitazioni, la specializzazione
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forzata. Come valorizzarla invece di
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vederla come un difetto di concentrazione?
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Stare su una cosa sola, celebrare questa capacità di
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vedere connessioni ovunque, magari cercare contesti, lavori,
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progetti che richiedono proprio questa visione d'insieme, questa
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capacità di fare da ponte. E l'ultima che si Lega allo
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stupore. Accettare l'inspiegabile,
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rifiutare la razionalizzazione a tutti i costi, abbracciare
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quella che Sant'Agostino chiamava ignota natura.
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Questa forse è la sfida più grande nel nostro mondo.
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Così logico significa creare volontariamente uno spazio
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mentale per ciò che è reale ma sfugge alla logica lineare non è
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rifiutare la ragione, ma riconoscerne i limiti.
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È un atto di onestà intellettuale, secondo me.
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Ammettere che c'è molto di più di quanto possiamo spiegare
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razionalmente. Per rendere tutto ancora più
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tangibile, le fonti portano esempi di figure storiche nate
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sotto l'influenza di Ariel. Possiamo vederci diverse
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sfumature di questa energia, vero?
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Magari prendiamone un paio come esempio.
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Certamente pensa a Fedor Dostoevskij, NATO l'undici
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novembre. Lui è l'incarnazione quasi
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perfetta della veggenza creativa, quel suo drug.
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L'improvviso è proprio la firma di Ariel.
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La sua lezione, togliere la diga, lasciare che il proprio
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igioma interiore fluisca, come faceva lui scrivendo, e la sua
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vita così tormentata con la prigionia in Siberia, mostra
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proprio quel pattern di cui parlavamo.
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Quale pattern? Quello talento visionario,
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repressione per paura, contesto crisi profonda, confronto
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forzato con se stessi e poi, se si supera la manifestazione
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potente. Capisco e un esempio diverso.
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Magari è di lamar che hai citato prima, nata il 9 novembre.
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Perfetta. Lei ci mostra come l'idioma
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interiore possa manifestarsi in modi totalmente inaspettati.
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Non solo arte o filosofia, ma tecnologia.
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Il suo genio era un tesoro nascosto sotto l'immagine
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patinata della diva. La sua invenzione, nata da
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un'intuizione improvvisa, è un esempio lampante di scoperta di
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tesori e rivelazioni in campi imprevisti.
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Insegna a non dare per scontato dove la nostra unicità possa
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fiorire e. Altri Lutero, Agostino, sì,
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potremmo. Citare Martin lutero 10 9 il
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Leone indomabile, aria che sfida il sistema per dire la verità
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che vede diradando la nebbia o Sant'Agostino 13 9 con la sua
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ricerca della verità nella nudità interiore e
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l'accettazione dell'ignota natura.
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Vedi Il filo conduttore? In molti di loro è questo
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percorso, spesso doloroso, un talento innato, poi la
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repressione che porta alla crisi, spesso vissuta come
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depressione, la. Depressione, ritorna sempre?
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Sì e. In quest'ottica non è solo una
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malattia da curare, ma può essere vista anche come una
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chiamata fortissima all'azione. Un segnale che stai tradendo la
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tua vocazione, che devi cambiare qualcosa di fondamentale?
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Certo che. Un'energia così intensa, con
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queste dinamiche di crisi e riscatto, avrà anche i suoi
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rischi, i suoi trabocchetti. Quali sono i principali da
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tenere d'occhio per chi sente questa risonanza con Ariel?
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Beh, il rischio. Numero 1, forse il più diffuso è
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la repressione, nascondere i talenti, minimizzare le
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intuizioni per paura del giudizio, per vergogna, per non
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sentirsi strani. Ma l'energia bloccata non
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sparisce, si trasforma in ansia, depressione, senso di vuoto e
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l'antidoto. Piccoli.
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Costanti atti di coraggio, osare dire la propria, seguire
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un'intuizione, anche se sembra folle, darsi il permesso di
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manifestare ciò che si vede. Decidere, come dicono le fonti,
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di meritarsi la gioia che deriva dall'essere autentici.
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Poi collegata a questo c'è il rischio Giona, ritrovarsi nella
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balena della depressione perché si rifiuta la chiamata, la
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missione di veggente. La depressione diventa quasi un
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rifugio, una prigione comoda ma mortale.
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L'antidoto qui è più radicale, accettare la vocazione, capire
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che quella sofferenza è un segnale che indica la strada,
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non uno Stato da subire e basta. E gli altri?
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Rischi l'eccesso, la razionalizzazione?
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Esatto. Il rischio dell'eccesso?
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Essere così inondati di idee e rivelazioni da sentirsi
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sopraffatti, dispersi, incapaci di concretizzare l'antidoto,
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accettare la versatilità, trovare modi per catturare le
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idee, un taccuino è fondamentale e fidarsi dell'intuito per
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scegliere cosa portare avanti. Poi la razionalizzazione, voler
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spiegare tutto per forza, con la logica.
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Questo spesso uccide l'intuizione, la svilisce.
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L'antidoto è quello che dicevamo, coltivare lo stupore,
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accettare l'ignota natura e infine l'isolamento, sentirsi
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soli e incompresi perché si vede il mondo diversamente.
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L'antidoto non è smettere di vedere per essere come gli
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altri, ma cercare attivamente persone affini, altri visionari
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e ricordare la missione. Manifestare la propria verità
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serve anche a farsi trovare da chi può capirci, quindi?
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Tirando le somme. Ariel sembra davvero un'energia
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potente di risveglio, quasi in controtendenza rispetto a un
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mondo che spesso ci spinge verso, beh, verso il sonno della
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consapevolezza. La sfida più grande pare proprio
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quella di uscire da quel bozzolo comodo ma limitante del pensiero
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comune. È esattamente.
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Questo il cuore della questione, è un invito fortissimo a fidarsi
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di più della propria percezione interiore che del consenso del
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mondo esterno. Ad accettare che dentro e fuori
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di noi c'è questa ignota natura che va rispettata, non negata.
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La veggenza di Ariel non è un da tenere chiuso in un cassetto, ma
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una missione attiva da portare nel mondo.
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Certo, uscire dal. Bozzolo non è indolore, no,
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certo. Che no, a un prezzo può portare
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incomprensione, solitudine iniziale, ma restare dentro
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significa rinunciare a vivere davvero.
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Si tratta di scegliere attivamente di non farsi
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mangiare dalla balena della repressione, ma di manifestare,
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un passo alla volta, la verità che si sente e forse.
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La domanda chiave che ci pone questa energia non è tanto sono
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capace di vedere, ma piuttosto avrò il coraggio di mostrare
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quello che vedo? Proprio così.
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È il coraggio di essere autentici, di portare la propria
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luce unica attraverso la nebbia delle apparenze.
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Ogni singolo passo in quella direzione, per quanto piccolo, è
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una vittoria. Grazie per l'ascolto.
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Questo era Ariel, l'angelo che conduce attraverso la nebbia
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verso la verità. Che la sua egia diventi parte
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del vostro cammino interiore al prossimo.
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Angelo nella nostra esplorazione dell'angelo Logia secondo il
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metodo di Igor Sibaldi.