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O absurdo do “sub-raça”: a reação tardia da Placar e o preconceito com o torcedor do Flamengo · Canal Ser Flamengo

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Bom, vamos a outro episódio muito mais lamentável do que
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esse, tá muito mais lamentável que aconteceu lá em Lima, né?
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Então qual o contexto dessa situação?
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O contexto é que é o placar, né? Ali, a sucursal de de São Paulo
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estava ao vivo e a repórter é, cadê a repórter, Isabela
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alabate? Ela chama um torcido do
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Palmeiras para interação. E nesse momento ele manda a
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expressão que vocês vão ouvir aqui, infelizmente é e aí aqui o
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flafocalizando coloca ó, grave. Durante a live da placar
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palmeirense e Lima se referiu ao Flamengo como sub raça e a
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repórter repórter Isabela alabate expressou risos.
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A live da placar foi composta por Daniel Peixoto, alfinete,
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Felipe Oliveira, lá do futebol, Tico, Guilherme Azevedo e Fábio
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somani. Ninguém recriminou a fala, né?
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Então vamos aqui a esse trecho. Lamentável, constrangedor e
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criminoso, né? Desse torcedor do Palmeiras?
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Vamos lá, vou dar aqui para você o microfone para você conseguir
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falar, fala seu nome e fala aí. Bom, meu nome é Tiago, é hoje,
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inclusive faz 4 anos do do fax do dia.
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É verdade? No sábado vamos repetir, vamos
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ser tetra aqui em. Cima da da sub raça aí do.
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Rio de Janeiro. E enfim, é confiança.
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Vai ser até o último minuto. A gente vai pra contar, fazer
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uma festa linda e. Basicamente o comentário, agora
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preste atenção aqui, aí muita gente, óbvio, né?
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Começou a reclamar aqui a repórter Rio, o menininho lá do
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o louro José do do Rodolfo, o Felipe, ele tá de camisa azul,
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aqui, ó, ele tá de camisa azul, ele também tem uma reação, né?
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Ele dá, ele faz um riso, ele faz um riso ali, não sei se foi de
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nervoso, porque. Disseram que a repórter de
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nervoso e você vê que OOO somani.
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Ele faz uma negativa. Ele faz, né?
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Vamos lá de novo. No sábado vamos repetir, vamos
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ser tetra aqui em cima da. Da sub raça aí do.
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Rio de Janeiro e então, enfim. Né, ó somani, faz.
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E o e o papagaiozinho de pirata lá do do do Rodolfo faz.
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Tá no celular aí? É confiança, parece até o último
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minuto. A gente vai fazer uma festa
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linda e. E.
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É confiança e, enfim, é confiança.
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Da sub raça aí do Rio de. Janeiro e enfim.
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Né? Fez isso.
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E aí, cara? Esse comentário é extremamente.
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É problemático, né? Problemático.
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E aí quando você vai pegar o significado disso, né?
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A origem, né, da da da palavra sub raça, isso até pra gente é
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pra gente é se educar também, né?
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É um termo, né? Tem que o texto, o termo que
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nasce no final do século 19, início do século 20, quando
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teorias pseudocientíficas de raça.
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Ganharam força na Europa e nos Estados Unidos.
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Trava se de um período marcado pelo darwinismo social, pela
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eugenia e pela tentativa de justificar as desigualdades
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sociais por meio da biologia. Autores como bognault e mais
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tarde pensadores eugenistas dos Estados Unidos da Alemanha
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nazista usavam classificações hierárquicas para separar grupos
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humanos dentre essas classificações absurdas.
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Algumas seriam superiores, né? Que seriam os brancos, e outras
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seriam rotulados como sub raças. Apesar é de investir num
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discurso científico, tudo se apoiava em preconceitos, em
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medições arbitrárias e em interpretações distorcidas da
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biologia. Não havia base científica
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verdadeira e não há tá, mas essa ideia?
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Mas essas ideias foram usadas para legitimar escravidão,
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colonialismo, segregação racial e extermínio.
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Tá, e porque o termo é racista, tá?
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Ele hierarquiza seres humanos e pressupõe que existam raças
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acima e abaixo, o que já é problemático e falho.
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A ciência Moderna deixa claro que raça, do ponto de vista
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biológico, não existe entre humanos.
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Há variações genéticas, claro, mas isso não cria categorias que
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façam sentido para hierarquização.
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Então, não existe sub raça, não existe raça melhor ou pior do
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que outra, né? É, ela é também foi utilizada
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para justificar uma violência institucional, né?
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Lei de segregação, projetos de branqueamento no Brasil,
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inclusive, né? Política de esterilização
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forçada, apartheid e o próprio nazismo se apoiaram nessas
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classificações no Brasil. Se vocês pesquisarem é, né, essa
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questão do branqueamento, né? A aquelas questões que tinham lá
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Na Na Alemanha do bigodinho lá. É nos anos 40, é você vai
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encontrar inclusive com autores da litera, o modelo Lobato, por
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exemplo, a favor, por exemplo disso, né?
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Uma coisa que até hoje as pessoas acabam fazendo uma
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revisão na obra do modelo Lobato, que foi um autor que eu
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li muito na infância inclusive, né, todo mundo deve ter
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assistido aqui, assistido Pica-Pau amarelo, pela parada
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toda. E ele tinha um posicionamentos
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pessoais muito problemáticos, né?
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E o Brasil, né, é isso, chegou a ser estudado no Brasil, tá?
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É, e aqui reproduz a lógica de desumanização.
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Colocar grupos como sub raça significa negar dignidade,
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inteligência e direitos. Funciona como uma arma
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ideológica para transformar pessoas em algo menor ou
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inferior. Tá, é aí a gente pega.
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Como esse termo passa a ser utilizado no Brasil, né?
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O termo aparece desde o período escravocrata, escravocrata e
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segue sendo usado em discurso higienístico no início do século
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20, especialmente em debates em debate sobre imigração.
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Melhoramento da população e branqueamento parte das elites
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intelectuais brasileiras tratava negros indígenas como
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degenerados ou inferiores. É justamente essa tradição que
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torna a expressão especialmente ofensiva aqui no Brasil.
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A ciência hoje, como a ciência vê, tá desde meados do século
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20, genética, antropologia, biologia evolutiva e sociologia,
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que montaram completamente a noção de sub raça.
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Ela é tratada como um conceito ideológico e não científico.
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O consenso é claro, diferenças físicas existem, mas são frutos
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de adaptação, imigração, não de hierarquias natural.
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Tá? Então sub raça é um termo
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racista, tanto pela origem pseudocientífica quanto pelas
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consequências históricas. Ela não descreve a realidade
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humana, descreve apenas a tentativa de legitimar
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opressões. Ok, então é deixando isso isso
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claro aqui para vocês. Aí a gente teve, tá, é, e aí,
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qual o problema disso? Tá?
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Você fala assim, Ah, isso aí é um babaca, e de maneira isolada.
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Óbvio que isso não resume AA torcida do Palmeiras não
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representa isso, é e nem vou colocar aqui, porque passaram a
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cobrar o pessoal da placar, porque riram, inclusive a
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repórter riu também e as pessoas no estúdio não repreenderam
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ninguém no estúdio nenhum apresentador é, a gente viu o
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somani. Né?
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Eu sei que o somani é contra o Flamengo e tal, mas é aqui entra
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aquela questão que eu tô falando dos nossos valores como seres
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humanos, tá? E ali o somani ele já, logo ele,
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ele faz assim com o negativo, mas não falou nada no ar, né?
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A gente teve outras reações, teve um vídeo do paparazzi que
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ele apagou, em que ele, o paparazzi trabalha na placar do
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Rio, isso foi na placar de São Paulo, e o paparazzi falou que
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passaram para ele que a repórter e o de nervoso, que e tal, que
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haveria um posicionamento, et cetera, et cetera, né?
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É IA ter um posicionamento bom. É voltando por que que é
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problemático? Por que, meu amigo, você pega
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pessoas radicais que começam a reproduzir isso na rede social
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como se fosse algo extremamente normal, tá, e isso e isso torna
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tudo problemático. Se você não acha isso, você é,
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você corrobora com essas pessoas pra não, não adjetivar aqui
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colocar outro nome. Você concorda simplesmente com
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esse comentário e com essas pessoas?
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Porque é aqui ó, ó, ó, esse comentário aqui, ó esse perfil
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aqui, ó, orco, orco, corneteiro. Mas vocês são sub raça mesmo.
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Isso nos comentários do vídeo do flafocalizando, né?
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Aqui um outro comentário, sub raça maldita, ali ó o perfil,
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aqui, ó Siqueira, Glauco, AE aí tem mais.
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Tá, tem mais aqui o perfil do do, do do Andrade aqui no
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Twitter ele pegou mais alguns comentários, ó aqui da galera
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loira CEP né loiracep, ela comenta, para os terraflanistas,
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ele é mesmo tudo lunático da mesma laia.
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Renata alcatéia falas com Bruno Guimarães, é aí o cara reclama
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do Malu, sei que o Malu César tinha a ver com o assunto, né?
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É aí fala que calma, mamador canioca é canhota que assim se
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você. Que é uma coisa absurda, né?
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É, se você não corrobora com a questão de é é com em chamar
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alguém de sub raça, você tem uma ideologia específica.
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Eu acho que independente da ideologia que a pessoa defenda,
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é o que ela se considera, é, você deveria condenar isso, né?
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Não é uma questão de não deveria ser uma questão de ideologia,
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né, de, de pra todas elas, né? E aí eu não tô falando as
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radicais, óbvio. Ela deveria ser condenável, mas
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beleza é o é o pensamento aqui do caso Tomás Rodrigo, aí vem o
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Eduardo, Eduardo Bolsonaro, cariocas quase todos são
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vagabas, né? É?
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Então assim, alimenta essa galera, tá?
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Alimenta essa galera teve um comentário do André rocha que
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hoje é tá no programa, tá na s one live, que é uma coluna lá,
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escreve muito bem, inclusive ele.
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Ele pra mim ele fez um resumo maravilhoso.
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Sobre toda essa situação, que tudo isso estourou ontem, tá?
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Foi um dia é que estourou essa situação e ele fala aqui, ó,
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críticas ao povo pobre, excluído do Maracanã e que aproveita a
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única chance de se conectar com o time do coração, inclusive de
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torcedores do tal time do povo, entre aspas, em Rio de Janeiro,
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que ele tá falando do Vasco, né? Porque o Vasco agora dizer que
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Ah, nós somos Oo que são que não é verdade, né?
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Mas Ah, somos Oo clube. Né, que lutamos pelo negro
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primeiro nós somos o clube do povo, não sei que mais, né?
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Não são todos nós. Vamos generalizar.
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Uma parte da torcida adora, né, fazer comentários
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preconceituosos, adora fazer usar termos é racistas, como o
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molambo, como o Urubu, de uma maneira pejorativa, né?
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Deveria abolir, inclusive o historiador do Vasco, que eu
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mostrei aqui para vocês. Fala sobre isso, né?
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Mas é uma coisa questão de educação.
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Aí ele fala sorrisos quando o torcedor branco e classe média
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chama os rivais de sub raça. Sabemos a origem disso tudo,
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sabemos a origem, né gente? A gente sabe a origem disso, da
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pessoa que ri mesmo dando aqui o benefício da dúvida pra
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repórter, né? Mas a gente sabe a origem disso,
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né, Eric? Ron comentando aqui, ó, se
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riram, concordam? Andréa falando aqui, nervosa,
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Túlio, mas se Deus quiser, amanhã vamos comer pouco assado,
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com certeza vamos. E eu estou muito confiante pra
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amanhã, principalmente que depois das palavras do nosso é
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arquiteto Leandro, né, que eu vou mostrar aqui vamos as
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respostas, tá? Nós tivemos o contraditório hoje
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no futebotico, né? A galera como sempre, né não,
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parte nunca deles é pedir desculpas e aquela coisa toda,
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né? A galera tem que instigá Los.
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E aí houve um super chat durante a transmissão deles perguntando
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sobre isso e a gente vai ver aqui.
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Ed Soares, Felipão e a fala da sub raça na live?
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Total discriminação. O cara que falou isso tinha que
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ser preso, cara. Só isso que eu acho.
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Cara, puta, Mano, que merda. Isso daí, cara, que merda.
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O áudio, ó, vou falar para vocês o retorno para quem estava no
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estúdio, estava uma merda. Eu estava não estava ouvindo
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nada. E essa foi praticamente desculpa
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oficial, o áudio estava uma merda, o alfinete também falou
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isso, que eles quase não ouviram nada, mas.
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Assim é o alfinete, não tem reação, mas estranhamente, né?
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Por exemplo, o somani pro somani.
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O áudio ficou legal porque o somani tem na hora ali pelo
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menos isso, uma expressão negativa, ou seja, repreendendo,
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condenando aquela fala nefasta, pra dizer o mínimo.
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O Felipe deu um, ele tá com o celular aqui, né?
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Mas vamos ao contraditório a explicação dele.
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Eu tava no celular vendo outra coisa do canal do fute boteco,
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um vídeo que a gente soltou no Instagram ontem e tem gente me
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falando que eu dei risada, que eu compactuei.
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Jamais IA compactuar uma. Fala.
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Abjeta. Uma fala abjeta, racista,
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daquele idiota que falou lá em Lima.
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Jamais, jamais IA compactuar com uma merda dessa.
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Jamais. É isso, ponto é.
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A gente tá aqui? Bom, primeiro que a gente já a
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gente galera, conhece nossa história, sabe que poucos são os
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canais que não só não corroboram com esse tipo de.
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Viés mas como são antirracistas, antinazistas.
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Tá maluco? São poucos os canais que isso a
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gente nossa história fala por nós mesmo.
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Enfim, então, mas o que esse filho da puta tinha que se
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foder, só acho. Isso exatamente, cara.
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Esse cara tinha que responder criminalmente pelo que ele
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falou, cara, um absurdo. Jamais na mídia, nunca
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desrespeitaria a torcida do Flamengo, jamais nesse sentido,
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nunca, nunca, nunca no campo de jogo, na brincadeira do dia a
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dia ali, beleza, agora sub raça. Tá maluco, cara, tá maluco?
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Wellington Fernandes, Felipe tem o.
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Bom, é a gente fala ali, é aquilo que é aquilo que eu falo
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sempre assim, né? Aquilo que fala, né?
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Nós somos 11 dos poucos canais que somos antes, não sei o que
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parecendo até que outros são, o restante é a favor, mas é aquilo
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que eu falo sobre os valores. Muitas vezes, essa galerinha
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também, como o próprio Rodolfo chamando a família do Bruno
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Henrique de de de quadrilha criminosa, não sei o que eles
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deixam os valores de lado e o clubismo falar mais alto.
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E a imparcialidade? E a perdão, a parcialidade, pra
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né, soltar impropérios assim e que bom que o Felipe condena,
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pelo menos ali, tendo que ser provocado.
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Eles deviam abrir o programa dessa forma, porque as pessoas
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começaram a botar o nome de futebol.
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Boteco sou eu, eu abriria a minha live já quando galera, ó,
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aconteceu um episódio ontem, pá, pá, pá, assim, assim, mas ele
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diz que porra, quase não ouviu que né?
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Que é que ele condena? Que pá, pá, pá, mas tá aqui né,
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é? E eu e eu vou mostrar de novo o
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benefício da dúvida, tá dado, não tem como é confirmar aqui.
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De fato eles é né? Ouviram ou não ouviram, né?
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Mas né, vamos, vamos de novo aqui, deixa eu colocar aqui pra
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pra você, pra gente acompanhar a reação dos demais componentes
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ali da mesa da placar e do Felipe que tá de azul.
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Você tetra aqui? Em cima da da sub raça aí do.
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Rio de Janeiro. Ele tem uma reação, alguma coisa
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ele ouviu, né? Alguma coisa ele ouviu, mas tá
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aqui o contraditório aí. Ontem mesmo, No No mesmo dia, a
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gente teve o alfinete entrando No No placar aberto do Rio, né?
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Ele entra no programa do Rio, é isso aconteceu essa fala
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aconteceu na no programa de São Paulo e entra no programa do Rio
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porque o paparazzi tinha feito o vídeo.
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Eu acho que o paparazzi apagou porque eu não encontrei mais o
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vídeo. É e falando, cara, AA placar
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precisa se posicionar. As pessoas que estavam No No
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programa que na hora não repreenderam, deveriam se
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posicionar. E eu acho correto, né?
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Se você não concorda com alguma coisa, é beleza na hora,
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considerando que eles colocaram, que não ouviram o áudio, que a
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coisa não saiu muito nítida para eles ali no estúdio e tal, tomou
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conhecimento? Vou repreender, cara, eu vou
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falar, olha, não concordo com isso, a gente não ouviu direito,
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pá, pá, pá, mas o alfinete ontem mesmo resolveu entrar.
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Na no programa do Rio, né? Vamos ouvir aqui o que ele o que
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ele falou a. Comunidade que eu estou tendo,
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entendeu? É a oportunidade, a primeira
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oportunidade. Que eu estou tendo agora de?
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De japonês é importante demais, não?
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Não fica tranquilo, não. Por isso que eu fiz questão aqui
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de entrar. Eu vi o seu vídeo, eu vi é o
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posicionamento aí de vocês. E eu falei, poxa, deixa eu,
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deixa eu entrar lá, porque eu inclusive eu acabei de chegar
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também. Eu saí do.
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Estúdio, fui direto, não tinha nem tinha de de ver e já deixei
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claro aqui o que aconteceu e eu lamento profundamente.
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Aí muito pela é por essa pessoa, né?
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Que que pensa desse jeito e que leva Oo futebol e a vida, né?
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Pra. Pra esse lado?
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Amanhã, amanhã, sem dúvida. Eu IA falar sobre isso.
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Eu IA falar sobre isso amanhã. É, mas como já aconteceu agora,
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eu acabei de de ligar tudo aqui. Eu já fiz questão de entrar aqui
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agora no programa do Rio de Janeiro, que eu acho muito
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importante é esclarecer isso que aconteceu, não deixar isso aí
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passar batido. EEE, dar aqui AA satisfação e a
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explicação correta, não só para vocês, é para toda a nossa
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audiência, para todas as pessoas que que estavam assistindo.
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Infelizmente eu não tenho controle sobre o que um que um
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torcedor fala ou uma pessoa que passa lá, mas a minha função, a
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minha obrigação realmente era aparecer aqui e poder explicar,
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né? Porque quem?
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Falar é quem tem que chegar EE dar a cara que falar, então
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acabei de explicar aqui tudo que aconteceu, repito a palavra Rio
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de Janeiro nem chegou no meu ouvido, não consegui nem
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entender isso, estou vendo aqui agora, acabei de acompanhar tudo
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agora e faço questão aí em nome de todo time lá, né?
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Recriminar é uma atitude lamentável de uma pessoa que que
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fala uma coisa dessa, acho importante até a gente mostrar
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talvez é quem é essa pessoa, por que que ela fez, talvez ela ela
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deva se explicar mais do que do que todos nós, né?
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É uma pena que existam pessoas que ainda pensem desse jeito,
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que o futebol não é uma. Desculpa, o futebol não é uma
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desculpa para esse tipo de comportamento.
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Não, de longe o futebol não é 11 lugar sem lei, onde as pessoas
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podem falar o que elas, o que elas imaginam, né?
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Na cabeça delas, sem serem penalizadas?
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Depois, eu acho que que esse debate é muito importante, tá?
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Eu queria agradecer o espaço aí No No placar aberto, acompanho.
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Ele deu essa explicação ontem, né?
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Ainda falou que, né, falaria no programa de hoje, né?
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No caso lá deles, de São Paulo e.
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É porque assim, né, como não houve a reprimenda na hora, um
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posicionamento na hora é a crítica, como o cara é
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desconhecido, é anônimo, ninguém conhece o cara, né?
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Ninguém conhece, não conhece o alfinete, é o somani, é a
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repórter, é o Felipe, né? É isso que as pessoas conhecem,
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que o público conhece, e aí há uma transferência de
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responsabilidade. Mesma coisa eu trago uma pessoa
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que. Aí o cara fala um absurdo, de
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fato, você não tem controle porque eu vou lá, coloco o
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Joãozinho das couves aqui. Pode ser até flamenguista, né?
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O cara flamenguista entra aqui, porra, fala uma merda contra o
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Palmeiras aqui faz uma fala preconceituosa.
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Se eu ficar quieto na hora e falar assim, ó, gente.
19:00
É, pô, o Joãozinho chegou aqui, tem, teve esse, esse
19:03
posicionamento aqui, mas ó, quero deixar claro que a gente
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não corrobora, a gente não apoia, a gente condena essa
19:09
fala, né? Ele se responsabiliza pela fala
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dele, né, e é isso, era isso que eu tinha que ter feito.
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Olha, essa fala é lamentável, né?
19:18
É, a gente não corrobora com essa fala, ele vai se
19:21
responsabilizar, né? Pelo que ele falou, ponto,
19:23
ninguém IA cobrar e transferir essa responsabilidade para o
19:27
programa, né? Transferir essa responsabilidade
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para o programa, que é o que aconteceu naturalmente.
19:32
Todo mundo como houve ali, quase 111 consentimento, né?
19:38
É aí, né. A galera passou a cobrá Los no
19:43
programa de hoje. Daqui a pouco eu vou ler vocês
19:45
aqui, tá? Vou ler vocês, é lá o programa
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teve 1 hora e 52 minutos de duração e lá pelo 1 e 42 é que
19:55
ele já já no final do programa. Foram tocar no assunto quando a
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repórter é estava se despedindo, né?
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E aí vamos aqui a ao posicionamento trazendo
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lembrando o contraditório. Vamos lá, ele é decidido nos
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detalhes, né? Mas eu tenho certeza que a gente
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vai ter uma boa história para contar aqui.
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E agradeço o apoio de todo mundo.
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É, vamos que vamos. Estamos juntasso.
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Ótimo trabalho para você. Parabéns pela profissional e
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pela repórter que você é. Aconteceu uma infelicidade
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ontem. Aí infelizmente a gente deu
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espaço para uma pessoa que não merecia.
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É ter o espaço aqui. A Isa não escutou também não,
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acabou que passou, é uma pena que isso tenha acontecido aqui
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na placar, ficou o nosso repúdio aqui é o que o rapaz falou e eu
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assumo a responsabilidade, se alguém tiver alguma dúvida,
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alguma coisa que precise falar, pode falar com o apresentador do
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programa ontem, na ocasião que Era Eu que não tinha nem como a
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Isa fazer absolutamente nada lá, fica aqui o repúdio ao que falou
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mais uma vez, já passei isso ali com ontem no programa do Rio de
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Janeiro, a galera vai entrar com a gente já já de lá, mas eu
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queria mais uma vez falar aqui em São Paulo, qualquer dúvida,
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qualquer esclarecimento, eu em nome aqui de toda equipe da
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placar aqui de São Paulo, estou à disposição para responder
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qualquer dúvida e arrebenta, Isa, só que vai dar Flamengo.
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E. Obrigada, obrigado.
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E assim é importante esclarecer mesmo, né?
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Porque as pessoas, elas não não têm noção de como funciona, né?
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O ao vivo e eu estava sozinha é com equipamento improvisado,
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tentando muito com esse fonezinho aqui, tentando ouvir o
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retorno de vocês e colocando o microfone na pessoa que eu
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estava impressando. É, então eu realmente não ouvi.
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Se eu tivesse ouvido, certamente eu teria repreendido essa
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pessoa. Mas.
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Talvez, não sei. Nem como você poderia fazer isso
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naquela situação, até porque teve, teve da maneira que você
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está. Mas eu, eu, eu assumo a
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responsabilidade e eu e eu e eu respondo aqui em nome de todos
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nós, tá bom trabalho para você. E isso só acontece com quem está
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trabalhando. Essa é a diferença em casa, não,
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certo? Obrigado, viu?
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Bom trabalho. Aí, obrigada, obrigada, gente.
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Valeu, Isa, bom trabalho, mas vai dar.
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É esse aí foi o posicionamento dela, né?
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Também com a ligação de que não escutou e assim.
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A questão aí é que assim e é e é o que a galera tá falando e eu
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acho que ela que ela tinha que se posicionar dessa dessa
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maneira, né, condenando, mas sim, a beleza não ouviu, mas por
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que teve uma reação quando ele colocou, né?
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Eu, eu, quando eu não tenho reação ao silêncio, né?
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Eu não tenho reação ao silêncio, mas eles, essa foi a escolha
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deles pra a gente não ouviu, ela também não ouviu, ou seja,
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ninguém ouviu, né? Só saiu no ar ali e assim é.
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Essa foi a colocação deles, né? Tem que dar aí o espaço para o
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contato, história, a presunção de Inocência.
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Agora, o que a galera mais pegou com relação a ela, a repórter,
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foi a reação dela na hora, tá? A reação dela.
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E também que no programa não houve nenhuma reprimenda a fala,
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né? Então trazendo aqui o
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contraditório, trazendo cada um se defende da maneira como acha
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melhor se defender. E é, a vida é assim, né?
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A vida é assim, é, e a gente segue e eu trouxe aqui, né,
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esse, esse contraditório, é essa fala absurda, né, essa fala que
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eu já trouxe aqui para vocês, o significado.
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Então a repórter se manifestou hoje, ela eu acho que até é é
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limitou as redes sociais e tal que a galera foi para cima EEA
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explicação basicamente é essa, eles não escutaram, ela também
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não escutou, ela falou um pouquinho disso ali.
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Mas ela não falou da reação que ela teve na fala, né?
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EE é isso, né? Aí o público julga EEE, não tem
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como, né? Isso, isso, isso foge de fato ao
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controle, né? Tanto de quem tá lá, né?
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Na hora aí você bota uma pessoa ao vivo, você não sabe que a
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pessoa vai falar, como também da reação do público nesse tipo de
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caso.