Latest / Igreja Presbiteriana de Brasília / Joquebede, uma mãe visionária
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- 0:00Nosso texto é êxodo capítulo 2, êxodo capítulo 2, texto de êxodo
- 0:13capítulo 2 nós vamos ler do verso um até o verso 10, êxodo
- 0:202, de 1 a 10 foi se um homem na casa de Levi e casou com uma
- 0:29descendente de Levi. E a mulher concebeu e deu à luz
- 0:33um filho, e, vendo que era Formoso, escondeu o por 3 meses,
- 0:39não podendo, porém, escondê lo por mais tempo, tomou um cesto
- 0:43de Junco, calafetou com betume e piche, e pondo nele o menino,
- 0:50largou o no carriçal à beira do Rio, a irmã do menino ficou de
- 0:55longe para observar o que lhe haveria de de suceder.
- 0:59Desceu a filha de faraó para se banhar no Rio e as suas donzelas
- 1:02passeavam pela beira do Rio. Vendo ELO sexto no carriçal,
- 1:07enviou a sua criada e o tomou abrindo, viu a criança e eis que
- 1:13o menino chorava, teve compaixão dele e disse, este é menino dos
- 1:19hebreus. Então disse sua irmã, a filha de
- 1:22faraó, queres que eu vá chamar uma das hebréias que sirva de
- 1:26ama e te cria criança? Respondeu lhe a filha de faraó
- 1:31vai saiu, pois a moça e chamou a mãe do menino.
- 1:37Então lhe disse, a filha de faraó leva esse menino e cria um
- 1:42pagar, te ei o teu salário. A mulher tomou o menino e o
- 1:46criou sendo menino já grande, ela o trouxe a filha de faraó,
- 1:51da qual passou ele a ser filho, essa lhe chamou Moisés.
- 1:57E disse, porque das águas o tirei.
- 2:02Vamos orar, ó Deus, fala o nosso coração, pela tua palavra, nos
- 2:07conduza com a tua graça e misericórdia, para que possamos
- 2:10entender a tua orientação, para que saiamos daqui edificados,
- 2:16para servi lo, para viver o Deus, a integralidade, a beleza
- 2:20do evangelho, produzindo frutos segundo a tua graça e para a tua
- 2:23Glória. Por isso, conduz agora o nosso
- 2:26pensar, pois oramos em nome de Jesus Cristo, amém.
- 2:31Se nós fizéssemos uma pesquisa, é qual a pessoa mais influente
- 2:37na sua vida? Você com certeza responderia
- 2:41minha mãe. Sem dúvida.
- 2:45Mães são extremamente influenciadoras.
- 2:51Antes de lançar o YouTube e as influencers do YouTube, né?
- 2:57As mães já exerciam esse papel há muito tempo, tanto é que as
- 2:59mulheres estão dominando o YouTube.
- 3:01Aí na área de influencers é só você olhar, né?
- 3:04Porque elas têm muito a dizer, muito a contribuir.
- 3:07Obviamente que nem todas estão repletas de sabedoria, mas isso
- 3:10já é um outro detalhe, uma outra área.
- 3:13Mas a sua mãe te influencia sem você perceber?
- 3:17Você pode até achar que não. Mas a sua mãe te influenciou?
- 3:21Tanto para o bem quanto para o mal?
- 3:23Tem gente que é a cópia da mãe e tem gente que diz, eu não quero
- 3:28ser como a minha mãe. Mas a influência está ali.
- 3:33E é interessante porque nas portas dos presídios você não
- 3:37encontra pais clamando pelos filhos, mas encontra mães, mesmo
- 3:42que o filho seja um assassino, uma pessoa fora de todos os
- 3:47padrões da sociedade. Ele sabe que, na esmagadora
- 3:50maioria das vezes, a mãe estará lá na porta para defendê lo.
- 3:56Muitos são aqueles que continuam sendo objeto da oração da mãe,
- 4:01quando todos já desistiram dele. A mãe continua ali intercedendo.
- 4:08E é interessante porque o vínculo da mãe com os filhos ele
- 4:13vai para além do vínculo biológico.
- 4:16Mãe olha para filho e vê o que pai não vê?
- 4:20Óbvio que o pai é um pouco mais distraído.
- 4:22Isso é natural, né? Dos pais.
- 4:25Mas a mãe tem uma leitura para além das palavras, dos gestos,
- 4:29dos sentimentos. E isso tudo foi criado por Deus.
- 4:35Deus cria o homem com um enfoque e a mãe com outro enfoque.
- 4:40O pai tem todo uma responsabilidade.
- 4:44Ele tem que ser mais assertivo, determinado.
- 4:47Ele tem que ir à frente em muitas decisões.
- 4:50E a mãe está ali dando outro parecer.
- 4:54Enquanto um cobra o outro acaricia, quando um acaricia o
- 4:57outro cobra. É uma parceria perfeita.
- 5:00Como Deus é criativo, como se completa um pai e mãe na
- 5:05educação dos filhos agora, obviamente que quando nós
- 5:08olhamos para o modelo. Que Cristo deseja tanto para o
- 5:13pai, quanto para a mãe, quanto para os filhos, e assim por
- 5:16diante. O único lugar onde vamos
- 5:19encontrar esse modelo é na escritura sagrada.
- 5:22Então não é na no princípio ideológico de algum ser humano
- 5:27qualquer, mas é na escritura, inspirada, infalível e inerrante
- 5:32que Deus nos deixou como herança.
- 5:35O melhor manual para educação de filhos é a escritura sagrada.
- 5:39O melhor manual para ser um homem de Deus é a escritura
- 5:43sagrada. Uma mulher de Deus é uma é a
- 5:44escritura sagrada. Um filho, uma filha de Deus é a
- 5:47escritura sagrada. Por isso que quando Lemos as
- 5:50histórias da bíblia, percebemos uma beleza inigualável, porque
- 5:56nós vamos conhecer personagens que, assim como nós, cometeram
- 6:00erros. Não são perfeitos, mas Deus usou
- 6:03cada um, cada um para ser benção na vida de outras pessoas.
- 6:09Obviamente que existe também um outro grupo de pessoas que nos
- 6:11influenciam, que são as mães de oração.
- 6:15No caso da igreja, aquelas que se debruçam por filhos que
- 6:20nasceram do seu coração, não do seu ventre, mas do seu coração,
- 6:23e se preocupam tremendamente com eles.
- 6:26Como é Belo você ver professoras e professores do Ministério da
- 6:31infância lá no comecinho que já se dedicam, abrem mão de uma
- 6:35série de coisas de tempo. Para ser benção na vida daqueles
- 6:40que nascem nos seus corações. Então esse texto ele está
- 6:44carregado de significado, eu vou mostrar para você.
- 6:47Não é a história apenas de uma mulher chamada joquebed.
- 6:51O nome de joquebed significa Glória de Deus é um é.
- 6:57Para além disso, joquebed é muito mais do que você imagina.
- 7:01A primeira coisa que nós vamos perceber é que a história de
- 7:04joquebed, ela abre o êxodo. A história da saída, a história
- 7:10da transição. E esse é o primeiro fator
- 7:13interessante. Aprove a Deus começar a história
- 7:17de Moisés com sua mãe. Poderia ter começado a história
- 7:21de Moisés com grande movimento político, grandes discussões ali
- 7:24no conselho dos faraós. Não vamos saber de quem Moisés
- 7:31é, filho. E aqui nós percebemos que joque
- 7:36bad entra nessa história porque outras mulheres abençoaram a sua
- 7:41história. Ela vem como resultado da
- 7:46resolução de 2 parteiras. Uma chamava cifra a outra Poá
- 7:51que resolveram não acatar a ordem de faraó de matar os
- 7:55meninos. Vocês devem se lembrar porque.
- 7:59Por 400 anos, o povo esteve cativo no Egito e o povo de
- 8:04Israel está servindo como escravo no Egito.
- 8:09É muito interessante que nós falamos da história da
- 8:13escravatura aqui no Brasil. Poucas vezes se remete à
- 8:18escravidão de 400 anos do povo do Egito.
- 8:23Fala se do processo de escravidão e com certeza tem que
- 8:26ser refletido aqui no Brasil, que é um absurdo os direitos de
- 8:30resultantes da escravidão, que os impactos sociais que a
- 8:34escravidão gerou no mundo. Sim, isso é um assunto
- 8:36seríssimo. Mas e os 400 anos de escravidão
- 8:40do povo do Egito? Quais são os direitos desse povo
- 8:44escravo por 400 anos? Só just in case, né?
- 8:49Só pra gente abrir ali a porta da discussão sociológica.
- 8:55Então percebemos o quanto o assunto é Sério.
- 8:59Essas 2 parteiras temeram mais a Deus, olha o verso 17 do
- 9:04capítulo primeiro de êxodo, temeram mais a Deus do que o rei
- 9:09do Egito. E deixaram viver os meninos,
- 9:14então. A primeira coisa é, nasce Moisés
- 9:18como resolução de 2 parteiras e de uma mãe que temia ao senhor.
- 9:25Aí entramos o capítulo 2 e percebemos o capítulo 2, que é
- 9:30um homem da casa de Levi. É, resolve se casar e ele vai
- 9:37buscar alguém da sua própria linhagem.
- 9:40Depois eu vou falar um pouco mais em outros irmãos sobre
- 9:43isso, mas. Aqui vamos parar aqui, porque
- 9:46tem muitas outras histórias desse versículo.
- 9:48Primeiro que daria outro seu irmão.
- 9:50Mas é interessante porque nesse contexto aparece a mulher,
- 9:55versículo 2, e perceba que essa mulher jokebed não tem o nome
- 9:59citado. O nome dela só vai aparecer
- 10:03depois, no capítulo 6, depois em números.
- 10:05Aí que nós vamos descobrir que o nome dela era jokebed, porque
- 10:08aqui ela está sujeita ao personagem maior.
- 10:14E o personagem maior é Moisés. O nome de Moisés vai aparecer na
- 10:19narrativa, mas o dela não. Versículo 2 diz, e a mulher
- 10:22concebeu. Não sabemos o nome dela.
- 10:24Você tem que continuar o texto lendo o texto para saber que é
- 10:27jokebed. E ela dá à luz um filho, vendo
- 10:31que era Formoso, escondeu por 3 meses um relato impressionante,
- 10:36uma mãe que acha o filho lindo. Eu fico perguntando que quem foi
- 10:45que escreveu isso? O êxodo, Moisés.
- 10:51O Moisés escreve a história dele dizendo que a mãe achou ele um
- 10:55menino lindo. Você não acha suspeito?
- 11:02Então AAA formosura de Moisés, na visão de Moisés, que a mãe
- 11:06dele disse para ele, é o primeiro objeto.
- 11:12Então nós percebemos aqui a jokebed amando o seu filho, mas
- 11:17ela já o amava antes mesmo dele vir a existência.
- 11:22E essa é uma característica da maternidade.
- 11:26É tão interessante você ver meninas, crianças pequenas, já
- 11:29brincando com boneca. Houve uma época que era mais
- 11:32comum, porque o espírito da maternidade já existe.
- 11:39É interessante quando você olha famílias que tem muitos filhos.
- 11:43Não vou citar nenhum pastor aqui como exemplo, mas nós temos aqui
- 11:47no nosso colégio pastoral, né? 111 grande exemplo disso.
- 11:52Alguém viu o pastor Timóteo por ali?
- 11:56E é interessante porque quando AA irmãzinha mais velha, com 23
- 12:03anos a mais que o irmãozinho, ela já cuida do irmãozinho.
- 12:08Ela já tem todo o cuidado com o irmãozinho.
- 12:10Quem é pai de menino e menina aqui, se a menina é mais velha
- 12:14que o menino, você vai perceber isso claramente.
- 12:16Ela já olha, já tem todo aquele cuidado, porque Deus já nos
- 12:21criou assim. E a natureza divina ela já
- 12:25floresce naturalmente. Quando você percebe todos os
- 12:29indicativos à luz da escritura sagrada.
- 12:32Então nós temos aqui uma joker bad que ama antes de ver.
- 12:36E quando vê, personifica o amor e isso é próprio já da
- 12:42influência da fé. Nós aprendemos com o joke bad a
- 12:45amar antes de ver. E quando vemos, amamos ainda de
- 12:50maneira mais sólida. Por isso que Jesus vai dizer
- 12:53mais bem aventurados os que não viram e creram.
- 12:58Eu amo a Jesus Cristo e sei que a igreja ama Jesus Cristo.
- 13:03E os nossos olhos nunca viram o senhor da Glória, mas nós o
- 13:07amamos e isso é a relação que Deus deseja.
- 13:13Então, Joca, Joca, bad é para nós um exemplo de fé e de
- 13:17coragem em meio a opressão. A primeira característica dessa
- 13:22mãe exemplo para nós é que no meio da opressão ela tem fé e
- 13:28ela tem coragem. Mães enfrentam qualquer
- 13:33opressão. Pode ser do rei do Egito, pode
- 13:36ser de qualquer outro governante.
- 13:38Mal elas não têm medo. Cuidado com as mulheres, elas
- 13:44derrubam governos. E esse amor, esse amor poderoso,
- 13:50quando associado à fé e ao temor ao senhor, forma um tripé
- 13:56indestrutível. Da base familiar que irá
- 13:59abençoar gerações por gerações e gerações.
- 14:03A visão de jokebed vai para Além do Tempo.
- 14:09Ao ter o seu filho nascido, ela não apenas espera guardar o seu
- 14:14filho por 3 meses e esconder, ela espera que seu filho
- 14:18continue vivo. E ela começa a planejar, ela
- 14:21começa a pensar. Uma estratégia para manter o seu
- 14:25filho vivo? Ela não entrega, ela não
- 14:27descansa. Ela deve ter passado noites e
- 14:30noites ali cuidando para que seu filho não chorasse de tal forma
- 14:35que não Oo som não extravasasse as paredes da casa e os soldados
- 14:39pudessem descobrir que havia uma criança ali e pudesse tomar a
- 14:43sua criança. Uma outra coisa interessante é
- 14:47que o pai de Moisés, o marido de jokeberg, não aparece.
- 14:54Você não vai encontrar ele nessa narrativa nem no momento da do
- 15:00parto, nem no momento dos 3 meses, nem no momento de colocar
- 15:04essa criança às margens do Rio Nilo.
- 15:08Ele simplesmente não aparece. Isso tem um porquê, mas eu só
- 15:13vou contar no final. Então, a primeira característica
- 15:17de jukebed é essa fé e essa coragem no meio da opressão.
- 15:22Lembrem se 400 anos de opressão, 400 anos de opressão é muito
- 15:28tempo. Segunda característica que nós
- 15:32observamos aqui é que o versículo 3 diz que não podendo,
- 15:36porém, escondê lo por mais tempo, ela toma um cesto de
- 15:39Junco calafeta com betume piche. E pondo nele o menino, largam no
- 15:45carriçal à beira do Rio. Muitas vezes nós vemos em
- 15:49desenhos de é aulas de escola, dobilical, né?
- 15:53AO sexto, descendo o Nilo e às vezes até em filme bíblico.
- 15:58Você vê isso e você vê aquele barquinho com o nenê lá dentro,
- 16:01né? EEA, irmã, vai a Miriam, vai
- 16:04acompanhando ali é de longe, mas não é isso que aconteceu, não
- 16:08foi? Ele não foi jogado no meio do
- 16:10Rio e Ela Foi acompanhando a margem, não, ele foi colocado
- 16:13num lugar. Lugar específico, porque eles
- 16:15sabiam que a filha de faraó IA tomar banho.
- 16:17Ali. Sempre tem todo uma
- 16:20intencionalidade. É algo surpreendente, novamente,
- 16:24uma mulher saber aonde a filha do faraó tomava banho.
- 16:28Como é que ela tem essa informação?
- 16:29Mulheres não são atentas a esses detalhes, então ela pensa como
- 16:37uma mãe visionária, ela monta uma estratégia olhando lá na
- 16:42frente. Os filhos não sabem, mas quando
- 16:46os filhos nascem, os pais já sabem qual a profissão que eles
- 16:49vão fazer, exercer, qual o cargo público que vai concorrer.
- 16:54A criança vai nascendo. Você já pensa na aposentadoria
- 16:56sua a partir dele? Eu eu mesmo falei para minha
- 17:03filha quando ela se formou em arquitetura, eu falei para ela,
- 17:05você está proibida de casar nos próximos 5 anos.
- 17:07Primeiro você tem que dar o retorno do investimento, depois
- 17:11você casa, né? Essa relação de juquebedia, ela
- 17:15pensa lá na frente. Ou seja, quando nós falamos de
- 17:20uma mulher de fé, não estamos falando de uma pessoa inocente,
- 17:25não estamos falando de uma mulher que não tem planejamento,
- 17:29não estamos falando de uma mulher que, por confiar em Deus,
- 17:32entrega todas as coisas sem mostrar a intencionalidade do
- 17:37seu coração, no seu processo de de educação, da sua família.
- 17:41No futuro da sua família, muito pelo contrário, mulheres cristãs
- 17:46são as mais reflexivas, estratégicas e mais bem
- 17:50sucedidas nesse processo no âmbito familiar.
- 17:54Joquebed esse grande exemplo do versículo 4 ao versículo 6, você
- 17:58percebe que joquebed é uma mulher que crê na intervenção
- 18:02divina. Observe o versículo 4, a irmã do
- 18:05menino, que é a Miriam, ficou de longe para observar o que lhe
- 18:09haveria de suceder. Desceu a filha de Farol para se
- 18:14banhar no Rio. As suas donzelas passeavam pela
- 18:16beira do Rio, vendo ela, o cesto do carriçal no carriçal, no
- 18:20meio, ali das margens, no meio das plantas, da margem.
- 18:23Enviou a sua criada e o tomou abrindo, viu a criança e esse
- 18:27menino chorava, teve compaixão dele e disse, este é menino dos
- 18:33hebreus. Perceba, só uma estratégia bem
- 18:39elaborada. Depois de muita oração e com
- 18:41certeza, jokeb orou muito para tomar essa decisão.
- 18:45Poderia ser levado a bom termo, segundo a graça divina.
- 18:50Com certeza jockebet estava pensando aqui.
- 18:53Que Deus e orava. Que Deus tenha misericórdia, que
- 18:55Deus guarde meu filho, que toda essa estratégia dê certo.
- 18:59Ela não simplesmente entregou o seu filho ali como alguém que
- 19:05dissesse, Ah, já tive o privilégio de ficar 3 meses com
- 19:08meu filho e então agora eu vou entregar para sorte.
- 19:13Mulheres cristãs não acreditam na sorte, acredita no Deus que
- 19:17dirige, providencialmente todos os detalhes e trabalham nessa
- 19:22direção. E é isso que acontece até hoje.
- 19:26Quando você navega pelo Nilo, você encontra esses carriçais, o
- 19:30Nilo em vários lugares dele. Eu já naveguei pelo Nilo e já
- 19:34tive essa experiência, né? 4 dias navegando pelo Nilo, você
- 19:38encontra lugares muito inóspitos ainda.
- 19:42E em alguns lugares o Nilo é tão interessante, porque vem o
- 19:45deserto e de repente você chega no Nilo e aí você tem as margens
- 19:50ali, tudo verdinho e o deserto ao fundo é 11 visão maravilhosa
- 19:57e eu gosto de bater nessa tecla, sabe por quê?
- 20:00Porque essa história aqui não é um mito, é verdade.
- 20:02O Nilo existe, Egito existe, tá tudo lá, pode ver a nossa fé não
- 20:09é uma história inventada por alguém.
- 20:11Ela é uma fé arqueologicamente comprovada.
- 20:16Então, de fato, o jokebert existiu, o Moisés existiu, o rei
- 20:19do Egito, faraó do Egito existiu, e assim por diante.
- 20:22E aí quando nós encontramos esse esse a esse encontro maravilhoso
- 20:27entre fé, ação e providência e futuro, percebemos que a filha
- 20:33de faraó vai seguir exatamente aquilo que Deus na sua soberania
- 20:38já havia determinado. Ora, o que seria normal pra pra
- 20:42filha de faraó dizer pega esse menino e mata some com esse
- 20:48menino daqui? Meu pai não quer nenhum menino.
- 20:51Eu não vou desagradar meu pai. Eu desagrado meu pai, ele me
- 20:53deserta, me larga no meio do deserto.
- 20:57Mas Deus é o Deus da história e, portanto, a intervenção divina
- 21:01se manifesta aqui de maneira muito clara e o plano Divino se
- 21:05manifesta nos detalhes. E olha que maravilha.
- 21:09Versículo 7 em diante, a filha de faraó.
- 21:14Ela tem uma a os ouvidos abertos para a proposta da da irmã de
- 21:21Moisés, porque ela se aproxima da filha de faraó e diz,
- 21:26versículo 7, queres que eu vá chamar uma das embrias que sirva
- 21:29de ama e te crie a criança e a filha de faraó aceita a proposta
- 21:34de uma menina que é filha de escravos.
- 21:39Com a probabilidade disso acontecer, ela não escuta as
- 21:41suas donzelas, ela não escuta as suas secretárias.
- 21:44Ela vai escutar uma menininha que é filha de escravo EOA.
- 21:50Bênção é tão grande, diz o texto que a filha do faraó aceita a
- 21:55proposta de contratar jokebed. Agora imagina a Alegria de
- 22:01jokebed ela? É contratada, vai receber para
- 22:08cuidar do filho dela. Isso é um milagre.
- 22:12Que só Deus no controle para gente explicar o amor de Deus e
- 22:17o cuidado de Deus não apenas com Moisés, mas com o coração de
- 22:20jokebed. Porque quando você está entregue
- 22:25na sua relação com Deus e entrega a Deus todas as suas
- 22:29coisas, ele vai para além das suas expectativas.
- 22:34Quando nós consagramos a Deus todas as nossas preocupações,
- 22:38entregamos na mão dele em oração.
- 22:39Ele vai para além das nossas expectativas.
- 22:42Ele faz muito mais do que pedimos ou imaginamos.
- 22:46A bíblia diz, eu vim para que vocês tenham vida e a tenham em
- 22:50a abundância. Então a proposta de Deus é essa,
- 22:55é de entrega. E aí, do versículo a 79 em
- 23:01diante, percebemos esse cuidado maternal sendo abençoado por
- 23:07Deus, de maneira multiplicada, a mulher toma o menino, versículo
- 23:11final do versículo 9, e o cria versículo 10, sendo o menino já
- 23:16grande, ela o trouxe a filha de faraó.
- 23:21É um segundo momento. Ou seja, ela não, ela não cria
- 23:26agora uma outra estratégia, se não o de cumprir a sua palavra.
- 23:31Já AA palavrada, vamos dizer assim, com a filha de faraó, ela
- 23:38mantém o seu testemunho verdadeiro.
- 23:42Jokebed é uma mulher confiável, mesmo quando tem que entregar o
- 23:47filho que ela criou e já está grande, ela é confiável?
- 23:52Ela não vacila, não é no coração de joqueberg, dizendo assim, e
- 23:56agora que o menino tá grande, meu filho, ó, eu te ensinei a
- 23:59correr. Pega o rumo aqui e some.
- 24:02Ela não faz isso. Ela tinha um acordo com a filha
- 24:05de faraó e ela leva o seu filho de volta depois de criado a
- 24:09filha de faraó, que provavelmente é a uma mulher que
- 24:18tem uma visão para além do seu tempo também.
- 24:22Mas dentro da sua própria cultura, AO Palácio da filha de
- 24:27faraó, que está ainda lá no Egito.
- 24:32É um Palácio tão interessante porque ele está encravado nas
- 24:35Montanhas. E você tem toda a visão do vale
- 24:39quando você sobre a rampa do Palácio da filha de faraó, onde
- 24:42Moisés foi criado e você tem toda uma visão do vale.
- 24:47E as primeiras coisas que você percebe no Palácio são as
- 24:51grandes estátuas que ainda estão lá de deuses da época.
- 24:56E mesmo crescendo no meio de toda essa idolatria, Moisés
- 25:00sabia que era filho do povo de Deus e que Deus estava no
- 25:04controle de todas as coisas. Pergunta quem foi que ensinou
- 25:07isso a ele? A mãe?
- 25:12E você deve estar pensando, tá bom, pastor?
- 25:14Mas aí o faraó, a filha do faraó, no versículo 10, chama
- 25:18Moisés, né? De chama Moisés de Moisés,
- 25:21porque essa palavra significa tirado das águas.
- 25:26Pra que esses detalhes na escritura sagrada?
- 25:30Porque jokebed vai influenciar o testemunho de uma outra mulher,
- 25:34agora no novo testamento. E nós vamos caminhar aqui pro
- 25:37final pensando nessa outra mulher.
- 25:40Vamos perceber o paralelo. Jokebed é uma mulher que está
- 25:44sobre um governo de opressão por 400 anos.
- 25:48Por 400 anos, o povo de Israel, na opressão, não tinha visão e
- 25:53palavra profética. Eles estão há 400 anos no meio
- 25:58da escravidão. O intervalo entre o fim do
- 26:02antigo testamento e início do novo testamento se dá depois de
- 26:07400 anos. Depois de 400 anos, os
- 26:13evangelhos vão começar com uma história de uma mulher, Maria.
- 26:20Por incrível que pareça, o nome do marido de Maria, que a gente
- 26:23sabe que é José, não vai aparecer depois, ao longo de
- 26:26toda a jornada, assim como o pai de Moisés.
- 26:32Então você tem 400 anos, encerrando com o nascimento de
- 26:36um menino. Assim como no novo testamento,
- 26:39400 anos, encerrando os 400 anos com o nascimento do menino, você
- 26:43tem lá na história de joke bad um marido que não aparece o nome
- 26:47porque ele não entra muito bem na história.
- 26:49Ele simplesmente faz a sua função e desaparece.
- 26:51Assim também como o José, que também não vai desenvolver a sua
- 26:55história depois do nascimento de Cristo Jesus, assim como.
- 27:01Havia perseguição na época com o joquebad que o rei do Egito, o
- 27:05faraó, mandou matar as crianças, os meninos quando nascessem.
- 27:10Assim também encontramos o mesmo relato quando Jesus nasceu e o
- 27:15rei mandou matar todas as crianças porque tinha medo
- 27:18daquele que prometidamente havia sido anunciado que iria nascer.
- 27:23Manda matar as crianças da mesma forma.
- 27:26Nós chamamos a teologia Moisés de um tipo de Cristo.
- 27:30Isso a teologia diz porque Moisés é aquele que nasce com AA
- 27:35missão de libertar o povo da escravidão.
- 27:40Ele anunciava o Cristo que viria e Cristo vem, assim como Moisés,
- 27:46para cumprir a missão, só que Cristo completa de maneira
- 27:49absoluta, enquanto Moisés é apenas um tipo de Cristo que
- 27:53viria. Moisés vai encerrar o seu
- 27:56momento convidando o povo para passar a para A Terra Prometida
- 28:02cruzar o Mar Vermelho com a celebração da Páscoa.
- 28:07Jesus inaugura a Nova Aliança na Páscoa, antes da passagem pela
- 28:13Cruz. Assim, não é possível que
- 28:18joquebed não inspirasse Maria. Com certeza, a Maria fez um
- 28:23paralelo muito claro, porque ela conhecia a história de juquebed,
- 28:27uma mãe que desafiou todo o sistema.
- 28:29Nunca abandonou o seu filho porque sabia que ele tinha uma
- 28:33missão nobre. Maria foi da mesma forma.
- 28:38Então, no Dia das Mães, a inspiração é clara, olhe para a
- 28:43história das mulheres que enfrentaram contextos de
- 28:46opressão, mas nunca abriram mão da sua fé.
- 28:50Da educação do seu filho, de desafiar qualquer sistema em
- 28:54oração para ser fiel ao projeto de Deus.
- 28:59Pergunta que não quer calar, e eu sei que você está pensando, e
- 29:01o que que eu levo para casa? Se jokebed foi esse exemplo, com
- 29:06certeza para Maria. É também para todas as mulheres
- 29:10e todas as famílias. Nós estamos caminhando para o
- 29:16mundo, como disse o próprio senhor Jesus.
- 29:19Cada vez mais opressivo, nós estamos caminhando para as
- 29:25manifestações mais evidentes da grande tribulação.
- 29:29Nós estamos caminhando cada vez mais para a grande apostasia.
- 29:34A igreja não pode estar distraída com o contexto
- 29:39opressor que vive e com o silêncio que nós vivemos hoje
- 29:45diante do sistema opressor no mundo todo.
- 29:49No mundo todo, o evangelho vai se tornar cada vez mais
- 29:54ameaçador quando ele for proclamado da da maneira
- 29:59verdadeira, mas cada vez mais apóstata quando for proclamado
- 30:06da maneira equivocada. Isso tudo são princípios aonde
- 30:11residirá o futuro. Nas famílias saudáveis, que
- 30:16fazer? Irão fazer a leitura opressiva
- 30:20da maneira e na perspectiva bíblica, perfeita.
- 30:24Os agentes da opressão hoje não são mais os decretos de um faraó
- 30:31ou de um heroides, mas vão para além disso.
- 30:34Um sistema que tenta levar os nossos filhos para longe de Deus
- 30:39é o pior sistema opressor que existe.
- 30:45E nós não podemos deixar que isso aconteça.
- 30:49Não delegue para outros a responsabilidade de educar os
- 30:54seus filhos no caminho do senhor e a estarem atentos para o
- 30:58sistema opressor que nós vivemos.
- 31:02São muitas as crianças que ainda estão sendo sacrificadas, não
- 31:08fisicamente, apenas. Mas principalmente
- 31:12emocionalmente e espiritualmente.
- 31:15Por pais desatentos, por mães que mudaram a sua agenda e
- 31:20priorizaram a si mesmos ao invés da sua missão.
- 31:24Por adultos que não percebem que é o momento de grande desafio
- 31:29missionário, a começar dentro de casa, levar o evangelho para que
- 31:35os nossos filhos, as nossas famílias.
- 31:39Estejam prontas para enfrentar as dificuldades que se
- 31:42aproximam. Mas uma coisa temos que ter
- 31:46certeza, Deus nunca desamparou o seu povo.
- 31:52Deus sempre esteve com seus olhos voltados desde o antigo
- 31:56Egito, a época de Cristo. E nos dias que nós chamamos os
- 32:01dias de hoje. Nós não estamos sozinhos nessa
- 32:04jornada. Como nos tornarmos pessoas mais
- 32:08sábias e preparadas? Dobre o joelho todos os dias.
- 32:13Leia a palavra de Deus viva na convivência dos irmãos e igreja,
- 32:18sirva ao senhor. Não abra mão desses valores mais
- 32:23fundamentais da vida cristã e o mundo não será páreo para a
- 32:28força de uma igreja sólida, bíblica e unida como família da
- 32:33fé. Porque maior é o que está em nós
- 32:39do que o que está no mundo. Não tememos porque Deus está
- 32:44conosco. Nossa casa é do senhor.
- 32:48Acorde todos os dias com essa profissão de fé.
- 32:52Eu e minha casa iremos ao senhor.
- 32:56E uma coisa você pode ter certeza, assim como o juquebed,
- 33:00você vai continuar. Pode passar quantos anos for.
- 33:04Aos olhos das suas mães, a pessoa mais linda do mundo.
- 33:10Que Deus nos abençoe. Vamos orar.
- 33:17Oh Deus. Levanta homens mulheres que
- 33:22percebem a importância da tua presença, a relevância da missão
- 33:29que o senhor nos concedeu, o privilégio de não andarmos sós.
- 33:35Obrigado, senhor, porque Jesus Cristo morreu na Cruz e
- 33:38ressuscitou ao terceiro dia. Foi assunto aos céus para nos
- 33:43tirar do universo do pecado e da opressão e nos trazer para o
- 33:46Reino do filho do amor. Obrigado, senhor, porque agora
- 33:51percebemos de maneira clara que não estamos sós.
- 33:54O senhor está conosco em todo o tempo, nos dando sabedoria,
- 33:57discernimento, assim como o senhor deu a jokebed a Maria
- 34:01tantas outras mulheres. Que na escritura sagrada
- 34:04dedicaram suas vidas, mesmo em momentos tão difíceis ao senhor
- 34:10e foram mais do que vitoriosas em Cristo Jesus que o senhor
- 34:14levante aqui, famílias saudáveis, vitoriosas,
- 34:19proclamadoras do evangelho com testemunhos verdadeiros, para
- 34:23que a sociedade possa ver através de tudo isso, a beleza
- 34:28de uma vida dedicada a Jesus Cristo.
- 34:31Oramos agradecidos por tudo que o senhor tem feito em nossa vida
- 34:34e pedimos que o senhor abençoe cada família aqui em nome de
- 34:37Jesus Cristo, amém.