Latest / Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa / # 111 - Um Dia na Vida de um Budista

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# 111 - Um Dia na Vida de um Budista · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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Um dia na vida de um budista. Olá,
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tudo bem? Aqui é o Leonardo Otter. Esse
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é o podcast Luminação de Área 111. Para
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você saber mais dos recados que eu tenho para te dar,
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é só você ir na descrição desse podcast e tem alguns
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links e você clica no que você acha mais útil. Hoje
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eu vou trazer aqui um texto do professor Alex
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Berzin. Vai ser uma série de textos
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desse professor budista. Ele é um cientista também, ele
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é aluno de sua santitada da Lailão. Hoje
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ele fala de alguns aspectos dos ensinamentos budistas
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que os praticantes fazem geralmente, não é uma
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regra, não são todos que fazem exatamente dessa
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forma, mas geralmente são nesses pontos que um
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praticante desenvolve durante o seu dia, aplica no seu
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dia a dia. E também um ponto importante
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antes de a gente começar é que o professor Alex Berzin
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vem da linhagem, ele estuda a linhagem de Lupa, que é
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uma linhagem dentro do budismo tibetano. Então
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não são todas as escolas, todos os praticantes que
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fazem isso, que é uma visão geral. Se
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você quiser saber mais sobre essas diferentes
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escolas teravada do budismo tibetano, terra pura, zen,
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ne tiren, eu sugiro que você ouça o podcast 30,
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onde eu entrevisto o meu mestre Lama Dignilau e ele
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explica desde a época do Buda como é que surgiram
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todas as escolas budistas. Então
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vamos para o nosso conteúdo. Os
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ensinamentos budistas oferecem muitas dicas para
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o cotidiano, segue algumas delas. Quando
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acordamos? Depois de acordar e antes de
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levantar, deveríamos nos sentir extremamente felizes
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e gratos por ainda estarmos vivos e pronto para
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enfrentar um novo dia. Estabelecemos
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uma forte intenção de, primeiro, fazer com que
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este dia seja significativo e segundo, não desperdiçar
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a oportunidade preciosa que temos de nos trabalhar e
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ajudar os outros. E ele segue. Se
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tivermos que ir para o trabalho, preparamos nossa
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mente para nos manter concentrados e produtivos.
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Tentamos não ficar irritados,
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impacientes ou mal humorados, com nossos
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colegas de trabalho. Procuramos
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ser amigáveis com todos, mas não desperdiçar o tempo
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das pessoas com conversa fiada e fofoca. Se
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tivermos que cuidar da família, nos comprometemos a
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não perder a paciência e cuidar de suas necessidades
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físicas e emocionais da melhor maneira possível,
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cuidando com amor. Então essa é a primeira coisa.
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Quando você acorda, você já acorda
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com essa intenção. O que eu faço? Quando
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eu acordo, eu faço uma presta de motivação. Então,
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o que essa prece diz? Que eu vou procurar ajudar os
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seres da forma que eu conseguir, da forma que eu
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puder, da melhor forma que eu conseguir durante o dia.
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Que esse trabalho é para ajudar
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os seres, para ajudar todos. As
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pessoas entram em contato comigo, as pessoas ouviram
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os podcasts. Então, que eu possa beneficiar
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essas pessoas, que eu possa, através desses
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ensinamentos, ter um pouco mais de paciência, ter mais
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sabedoria para poder ajudar as pessoas. É
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com essa motivação que eu acordo. Que
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é a mente do despertar. Bode
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significa despertar, tita significa mente. Então
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é a mente do despertar. E aí, eu também tenho a
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motivação de me trabalhar, mas não por uma questão
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auto -centrada, só para o meu benefício. Não,
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para o benefício de todos os seres, que eu possa,
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através desse trabalho, ajudar os seres a chegarem
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na iluminação, através desses ensinamentos, desses
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mestres maravilhosos. Depois, fazemos uma meditação
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matinal. Então, volto a repetir. Isso
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aqui não é uma regra. Não é que todos fazem isso,
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mas são recomendações gerais do que a gente pode fazer
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no nosso dia. Então, meditação matinal. Em
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geral, procuramos meditar antes do café da manhã.
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Cinco a dez minutos sentados
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tranquilamente, focando na respiração e aquetando a
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mente, já ajuda. Refletimos sobre o fato de nossa vida
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estar entrelaçada com a de todos os seres ao nosso
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redor. E que os sentimentos e ações
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de cada um de nós afeta todos os demais. E
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assim, geramos um sentimento amoroso, que todos sejam
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felizes e também compassivos, que todos
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estejam livres da infelicidade e de qualquer
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problema que tiverem. Então, nos comprometemos a tentar
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ajudar os outros da melhor maneira possível e, se não
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for possível, pelo menos, evitamos prejudicá -los. É
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bonito isso. Quando você tem uma mente com
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essas predisposições, com essas intenções, o seu dia
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muda completamente. Independente
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de você ser budista ou não, você poderia pegar
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todos esses itens e aplicá -los para você ver como são
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na sua vida, como eles fazem a diferença no dia.
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O próximo passo é a presença
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mental durante o dia. Então,
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não é só fazer uma meditação de manhã, ter as
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intenções e aí vai para o dia distraído, inconsciente.
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Não, você vai aplicar a presença
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mental durante todas as experiências do seu dia,
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momento a momento. Você vai conseguir, não
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necessariamente, porque é um treino. Se
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você desenvolver, por exemplo, eu tenho 34 anos.
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Se eu desenvolvi durante 33
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anos da minha vida uma mente inconsciente,
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distraída, ansiosa, não tem como, em um dia, eu
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conseguir ter presença mental. Então,
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eu vou precisar construir isso. Para
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construir isso, eu vou ter que praticar, momento a
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momento. Então, os anos vão se passando,
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os meses. A gente vai desenvolvendo mais
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presença mental, momento a momento a gente vai estar
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mais consciente do que acontece dentro da gente e
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a gente vai ter um dia melhor. Mas
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tudo isso é uma questão de prática e treino. E
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aí, presença mental durante o dia. Durante
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todo o dia, tentamos permanecer atentos. E
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como estamos agindo? Falando,
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pensando e sentindo. Tentamos,
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principalmente, perceber quando as ações
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perturbadoras da raiva, ganância, inveja e
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arrogância começam a surgir. E
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notamos se estamos agindo de forma egoísta ou
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insensível, com autopiedade ou preconceito. Em
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um nível mais sutil, nosso objetivo é estarmos
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conscientes de quando estamos projetando histórias
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absurdas sobre nós mesmos, os outros e as situações
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em geral. Procuramos ficar atentos aos momentos
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em que imaginamos que nunca chegará a nossa vez naquela
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longa fila ou que ninguém é capaz de amar como nós
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ou quando a única coisa que pensamos é pobre de
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mim. E ele segue. Quando
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nos apegamos, agindo, falando ou pensando
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compulsivamente sobre algumas dessas coisas que só nos
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trazem problemas, temos que ficar mais atentos.
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Precisamos tentar parar antes de fazer
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ou dizer algo que possamos nos arrepender. E
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se já tivermos feitos ou dito alguma coisa,
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procuramos parar assim que percebemos, para não piorar
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a situação. Também tentamos parar imediatamente
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se percebermos que entramos em um ciclo de pensamentos
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negativos. Mantemos em mente os antídots para
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calmar e combater esses distúrbios mentais e
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emocionais e os aplicamos até conseguirmos retomar
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nosso equilíbrio emocional. Então,
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aqui ele vai dar cinco exemplos com os quais a
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maioria de nós a gente pode identificar. E
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quando alguém no trabalho ou em casa fizer alguma
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coisa que nos irrite, a gente vai poder aplicar
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isso. Então, nesse caso, a gente precisa
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lembrar que gritar não ajuda e tentar acalmar
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focando na respiração. Você tenta se acalmar assim como
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fazemos de manhã, ou seja, aquela meditação de atenção
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plena, desenvolver isso. No segundo ponto, é lembrar
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que todos querem ser felizes e não querem ser
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infelizes, mas que a maioria das pessoas estão
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confusas e agem de forma que só cria mais problemas.
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Então, isso é uma boa forma. Eu
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utilizo muito esse segundo ponto. Quando
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você estiver com raiva de alguém, você estiver
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chateado com alguém, você pensa, poxa, essa pessoa
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quer ser feliz também como eu quero, mas ela não está
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sabendo como fazer isso. Ela
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está prejudicando ela e eu. Mas
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lá no nível mais básico, ela quer ser feliz e não
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quer ser infeliz, igual eu. Eu
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também sou desse jeito. Então,
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pensar assim vai ajudar bastante. Ponto
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3. Desejar ativamente que elas sejam
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felizes e encontrem as causas da felicidade. A
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gente viu isso em alguns podcast aqui atrás. A
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gente está no 11, então você dá uma voltada que
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vai ter exatamente sobre isso. Então,
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desejar que elas sejam felizes, né? E
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não só isso, que elas sejam felizes, mas que elas
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encontrem as causas da felicidade. Porque
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aí é mais duradouro, né? Se
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você encontra as causas, você sempre vai ter. Ponto
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4. Se a pessoa for receptiva a
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críticas, apontar os defeitos negativos de seu
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comportamento e pedir para ela parar com isso. E
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quinto passo, se a pessoa não for receptiva a
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crítica, você simplesmente fica em silêncio e toma
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essa situação como uma forma de praticar a sua
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paciência. Mas nunca, a gente deve
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permanecer passivo perante uma situação dessa. Porque
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se você for passivo e ser budista, não é ser passivo
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ficar quieto e baixar a cabeça. Não
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é isso. Ponto de ser budista, primeiro
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você tem a intenção de ajudar a pessoa. E
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o outro ponto é você saber separar. O
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que é a atitude da pessoa da pessoa? Porque
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nós não estamos contra a pessoa, nós estamos contra
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uma determinada atitude. Então,
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por exemplo, perguntar para o Dalai Lama se ele tem
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alguma coisa com o chineses, porque a China
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invadiu o Tibet e expulsaram todo mundo,
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mataram um monte de gente há muitos anos atrás. E
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aí ele respondeu. Hoje ele não tem, ele não pode
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voltar para o país dele. Aí
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ele respondeu. Não, eu não tenho nada contra o
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chineses, mas eu não posso concordar com a atitude que
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eles tiveram. Então, é isso é saber separar a
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atitude da pessoa. Então, você não vai contra a
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pessoa, você vai contra aquela atitude. Ser
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budista não é ser passivo. E
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aí ele segue. Uma das coisas que mais temos
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de controlar é ficar na defensiva quando os outros
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nos criticam. Precisamos permanecer calmos e analisar
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honestamente se o que disseram está certo. Se
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estiver, nos desculpamos e corrigimos nosso
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comportamento. Se o que disseram foram
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absurdo, deixamos para lá. Caso
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não tenha importância, se for importante, podemos
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mostrar que a pessoa está equivocada, com tanto que o
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façamos sem nenhum tipo de condenscendência ou
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agressividade. Esse é um ponto que eu preciso
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trabalhar muito em mim, porque quando eu recebo
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críticas, por exemplo, aqui do podcast ou pelo
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sobrebudismo, e esse é uma experiência que eu gostaria
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de compartilhar, eu já aprendi a lidar, porque é
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assim. Não quer dizer que a gente é
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budista, que eu sou um Buda, que eu sou perfeito,
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que eu tenho sabedoria infinita, não é isso. Ser
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budista significa que eu olho para todas essas
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minhas questões, esses meus defeitos, meus erros, meus
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obstáculos, e eu estou ciente de que eu preciso
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desenvolver uma mente iluminada e sábia para
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lidar com essas coisas. Ser budista não significa que
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eu sou isso, que eu sou sábio, que eu sou
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compassivo o tempo todo, que eu sou uma pessoa
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pura, pelo contrário. Significa
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que eu estou aprendendo a olhar para todas essas
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coisas dentro de mim, todos os meus defeitos, e
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trabalhá -los, e ser como um Buda. Esse
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é o ponto. E aí eu tenho essa questão
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sobre a crítica, e aconteceu uma experiência no
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próprio sobrebudismo, de alguém lá no Instagram, e
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fazer uma crítica. Só que a pessoa fez uma
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crítica de uma forma tão pejorativa, assim, denegrindo
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o trabalho. Não foi uma crítica assim, Leo.
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Eu queria sugerir que você às
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vezes dá uma gaguejada, às vezes, e aí você poderia
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ir trabalhando melhor sua voz para você melhorar
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isso. Não, foi uma crítica super chata
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assim. E por que que me chateou
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tanto? Por que que me afetou? Porque
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eu acordo todo dia, levanto 5 da manhã para poder
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gravar aqui, faço com maior amor isso aqui, e aí a
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pessoa está de graça, recebendo todos esses
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conteúdos, e a pessoa vai lá e critica de uma forma
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negativa. Aí eu fiz uma besteira assim.
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Eu dei uma resposta super
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seca, falei para o pessoal, eles precisam de ir achando
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bom, você vai lá e não ouve mais e tal. E
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eu poderia ter só deixado para lá. A
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minha companhia sempre fala, Leo, não dá moral para
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essas coisas e tal, mas para ela é mais fácil
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falar porque ela está de fora. Não
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é como se esse podcast, esse trabalho fosse um
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filho dela. Para mim, isso aqui é como se
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fosse um filho. Tem um apego ainda nisso, nesse
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trabalho. Mas são todas as coisas que eu
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estou trabalhando, aprendendo a lidar com esse meu
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apego, aprendendo a lidar com as críticas, porque não
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é fácil. Quando você começa a ganhar, ficar
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mais público assim, muitas pessoas começam a seguir,
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as pessoas começam a julgar muito o trabalho. E
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tem muita coisa boa, em vez de eu focar nas coisas
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boas, que são a maioria, 95%, 98%, tudo o que
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acontece são coisas boas. E uma coisinha, uma crítica,
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outra crítica ali, eu acabo me deixando levar, mas é
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um trabalho que eu já estou consciente e que aos
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poucos eu já estou melhorando esse ponto,
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assim, deixando para lá. Não
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vale a pena dar moral. Se eu for ficar focando nas
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pessoas que me criticam porque eu gaguejo, aqui no
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podcast eu gaguejo, às vezes eu erro, eu falo uma
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palavra errada, mas eu não estou me importando, porque
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eu sou ser humano, não é um robô que está aqui por
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trás, alguém tem sentimento, tem suas questões a serem
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trabalhadas, eu não sou um Buda. Então,
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foi até bom ter esse ponto para esclarecer esses
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detalhes, porque eu estou aqui fazendo esse trabalho
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assim, com amor. Olha quanto tempo eu já não
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estou fazendo esses podcasts. Olha
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quanto... Eu comecei esse projeto do
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sobrebudismo em 2011, 14 de novembro de 2011, o
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primeiro post que tem lá no blog sobrebudismo .com
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.br. Então, quando alguém critica, dói
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um pouco ainda, mas eu tenho certeza que eu vou
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trabalhando isso aos poucos, eu sou ser humano, eu vou
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errar ainda mais, várias outras vezes, mas eu também
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estou acertando muitas coisas, então eu me permito
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errar. E quando você quiser fazer
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uma crítica, você pode fazer, elas são bem
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aceitas, só não precisam ser grossas, né? O
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rapaz até comentou de uma forma grossa assim, nossa,
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esse podcast está muito ruim, o cara gagueja
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demais, parece que está improvisando, tem partes que
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eu estou lendo, tem partes que eu estou improvisando.
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E quando eu estiver lendo, eu
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estiver improvisando, eu vou errar, eu vou gaguejar, eu
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vou falar alguma palavra errada, eu vou falar alguma
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frase errada e está tudo certo, faz parte do meu
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aprendizado. Se você pegar o podcast 1 e
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agora esse podcast aqui, o 111, olha a evolução que
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eu tive, eu estou melhorando mais. E
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como ser humano, eu também estou melhorando para
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aprender a lidar com essas situações, com essas pessoas
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e que bom que tenham críticas, porque também
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mostram pontos. Mesmo quando as pessoas criticam,
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eu procuro ir lá do bom das coisas. E
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o lado bom dessa situação sobre a crítica, que a
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gente está falando especificamente no podcast
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sobre isso, foi assim, não dá moral para as pessoas
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que... Mesmo a pessoa criticando
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negativamente, de uma maneira chata, que me
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afeta, não, simplesmente, exclui e continua fazendo o
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seu trabalho. Exclui aquele comentário e
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continua, pega uma coisa de bomba do que aquela pessoa
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disse e continua, então eu estou aprendendo a fazer
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isso, eu não sou um Buda, eu estou aprendendo. Então,
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vamos continuar, foi muito bom que eu puder
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compartilhar isso com você. E
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aí, o último ponto é no fim do dia. Antes
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de dormir, podemos fazer outra meditação curta para
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relaxar das atividades do dia. Novamente,
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focamos na respiração, revemos os eventos do dia
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e observamos como lidamos com eles. Perdemos
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nossa paciência ou dissemos alguma idiotice? Se
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sim, nos arrependemos de não termos nos controlado
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e, sem nenhum sentimento de culpa, resolvemos melhorar
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no dia seguinte. Observamos também se lidamos com as
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situações com sabedoria e gentileza. Se
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sim, nos alegramos e decidimos continuar nessa
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direção. Então, vamos dormir esperando
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amanhã para continuarmos trabalhando em nós mesmos e
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ajudando os outros. Podemos nos sentir realmente felizes
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em estarmos tornando nossa vida preciosa, tão
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significativa. Então, no geral, a gente está se
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trabalhando para ajudar os outros, para tornar nossa
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vida significativa através do servir, do trabalhar
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para o benefício e a iluminação de todos os
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seres. Então, essa deveria ser a nossa
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motivação durante o dia e essas são as nossas
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práticas. Então, você pode pegar esses
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pontos, o que eu recomendo todo podcast, que você
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coloque algo em prática e como você pode aplicar isso
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na sua vida. Minha primeira sugestão, ouvir
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esse podcast de novo com atenção, anotar os pontos
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essenciais que faz sentido para você na sua vida e
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aplicá -los no dia a dia. E
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estar com uma certa frequência, voltando nesses
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pontos e buscando aplicar eles no seu dia a dia.
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Porque senão você acabou de perder
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o seu tempo. 20 minutos aqui me ouvindo para isso
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aqui não virar nada, não servir para nada. Então,
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isso aqui só vai fazer sentido se você pegar os
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pontos que para você fazem mais sentido, mas sentido
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para a sua vida, para o seu dia a dia, para o seu
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contexto, adaptar isso e aplicar. Sem
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aplicar isso aqui não serve para nada. Então,
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gratidão, eu espero que você tenha gostado, que
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você aplique, que você ouça com atenção esses
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ensinamentos que não são meus, são desses mestres
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maravilhosos. Então, gratidão e até o próximo
21:00
podcast Iluminação de Área.