Latest / Fiti Oameni / Procesul recuperării - David Lavric

Transcript

Procesul recuperării - David Lavric · Fiti Oameni

0:00
Deschidem scriptura în evanghelia lui Ioan la capitolul
0:03
20. Și vom citi ceea ce cu siguranță
0:07
deja știți că este scris în acest capitol.
0:11
Și anume. Întărirea credinței sau
0:15
reabilitarea ucenicului toma. Ioan 20.
0:19
Începând cu versetul 24. Toma zis geamăn unul din cei 12
0:25
nu era cu ei când a venit isus. Ceilalți ucenici i-au zis deci.
0:32
Am văzut pe domnul. Dar el i-a răspuns, dacă nu voi
0:35
vedea în mâinile lui semnul cuielor și dacă nu voi pune
0:41
degetul meu în semnul cuielor și dacă nu voi pune mâna mea în
0:45
coasta lui, nu voi crede. După 8 zile.
0:51
Ucenicii lui Isus erau iarăși în casă și era și toma împreună cu
0:55
ei. Pe când erau ușile încuiate.
1:00
A venit isus a stat în mijloc și le-a zis.
1:04
Pace vouă. Apoi i-a zis lui Toma.
1:08
A dus degetul încoace și uită-te la mâinile mele și adu ți mâna
1:12
și pune o în coasta mea și nu fi necredincios cei credincios.
1:18
Drept răspuns, tocmai a zis. Domnul meu și Dumnezeul meu.
1:24
Tomo i-a zis Isus pentru că m-ai văzut?
1:28
Ai crezut. Ferice de cei ce n-au văzut și
1:33
au crezut amin. Dați mi voie să cer
1:36
binecuvântarea domnului peste cuvântul care se înaintea
1:40
noastră? Te rugăm doamne și în această
1:43
seară să. Continui să stai în mijlocul
1:46
nostru și înaintea noastră. Și te rugăm tare mult să
1:50
continui să ne conduci ca popor al tău ca familia ta.
1:56
Și-ți cerem într-un mod aparte să ne conduci astăzi seară la
1:59
pășuni verzi și la ape de odihnă și te rugăm să o faci prin
2:05
cuvântul care stă înaintea noastră.
2:07
Știm că cuvântul tău este mai dulce decât picurul din faguri.
2:12
Știm că este în stare să dea lumină celui care e în stare de
2:17
confuzie. Știm că Evanghelia ta e
2:19
suficientă să aducă în noi credință MÂNTUITOARE.
2:23
Știm că evanghelia este clar pentru acela care caută să
2:27
găsească mântuire pentru viața lui.
2:30
De aceea, în această seară te rugăm duhul sfânt să iei această
2:34
Evanghelie Citită și să-i împlinești scopul cu care a fost
2:38
inclusă în Sfânta Scriptură. Ea a duhului sfânt aceste
2:42
cuvinte și să ni le tălmăcești pe limba noastră, să le
2:46
tălmăcești pe limba minții noastre și a inimii noastre și
2:51
în puterea acestui cuvânt de rugăm să dai la o parte.
2:55
Orice s-ar putea interpune orice stare de plictiseală, de
2:58
familiaritate, orice oboseală, orice împotrivire, orice
3:02
încăpățânare umană. Ne rugăm în cap cuvântul tău să
3:06
aibă sorți de izbândă în seara asta și ne rugăm în mod aparte
3:10
pentru copiii și tinerii bisericii tale.
3:13
Doamne, ne rugăm să-i mântuiești.
3:15
Ne rugăm să le dai viață 9 ne rugăm să te faci cunoscut pentru
3:20
ei. Ne rugăm să-i ajut să se bucure
3:23
real de tine dacă sunt în seara aceasta tineri care au doar
3:27
impresia că trăiesc credința n având o credință reală.
3:31
Ne rugăm să-i conștientizezi de starea în care se găsesc și ne
3:35
rugăm ca astăzi, Iară să te cunoască ca domn și mântuitor
3:38
dacă sunt în locul acesta. Oamenii care au credință, însă
3:42
au o credință slabă și firavă. Ne rugăm în puterea aceluiași
3:46
cuvânt. Credința lor să fie întărite
3:48
pentru că știm că ai și astăzi și mâine, și în veac toată
3:53
puterea în cer și pe pământ. De aceea folosește ți doamne
3:57
cuvântul și rostește prin el ca la rostirea ta noi să căpătăm
4:02
viață, Slavă Ție doamne glorie numelui tău cinste numelui tău
4:07
în toate lucrurile. A mi.
4:10
Vă rog să vă ocupați locurile. Hristos a Înviat.
4:18
Mă bucur tare mult să fiu cu dumneavoastră în după-amiaza
4:20
aceasta la închinare EO mare bucurie să pot sta cu scriptura
4:26
în fața dumneavoastră. Întotdeauna atunci când stăm
4:31
unii în fața altora, cel mai bun mijloc de a ne poziționa este în
4:36
spatele cuvântului. Pentru că scriptura este
4:40
legătura dintre noi și este și învățătura care ne pune pe
4:45
același piedestal în fața lui cristos.
4:48
Mulțumesc pentru invitație, frați dragi și mă rog ca duhul
4:51
sfânt în seara asta. Să ia cuvintele acestea și ele
4:55
sunt fie pentru noi învățătură și hrană.
5:00
Văd mulți tineri și mulți copii în locul acesta.
5:04
Așadar, mesajul o să vă aibă pe dumneavoastră în vedere, dar și
5:09
pe noi ceilalți care avem mai mulți ani de credință.
5:15
Suntem în fața unui pasaj foarte, foarte cunoscut.
5:18
Așadar, probabil unii dintre dumneavoastră deja v-ați închis
5:22
urechile. Știind că textul acesta a fost
5:25
predicat zeci de ani de zile. Și astfel nu mai poate fi nimic
5:32
nou pentru inima noastră. Să știți că familiaritatea cu
5:36
care privim la SCRIPTURĂ e de multe ori un mare obstacol în
5:39
auzirea vocii lui Dumnezeu. Tocmai pentru că deschidem
5:43
scriptura și spunem știu deja ce vrea să-mi spună duhul.
5:47
Nu mai auzim așa că v-aș ruga, pentru început, să vă destupați
5:52
urechile și să nu vă lăsați prinși de familiaritatea
5:56
textului și să aveți disponibilitatea să-l ascultați.
6:02
Pe Dumnezeu prin cuvântul ăsta, pentru că cuvântul lui EO
6:06
Nestemată, din care mâncăm consumăm și tot nu se termină.
6:12
De aceea eu cred că și în seara asta cuvântul ăsta arhicunoscut
6:16
poate fi hrănitor pentru noi, cei care l-am auzit ani și ani
6:21
la rând. Stăm în fața.
6:25
Ridicării lui Toma. Și până să detaliez despre ce
6:29
este vorba aici. Vă rog să notați în ce perioadă
6:33
istorică ne aflăm. Cristos este înviat.
6:38
E. În viață, carne și oase trup
6:42
real. Și în loc să se înalțe direct la
6:45
cer. Alege să zăbovească încă
6:49
săptămâni bune. Aproape că.
6:55
Amânarea lui de a se înălța este inexplicabilă.
6:58
Și-a încheiat lucrarea. Ispășirea s-a produs.
7:03
Fiul a absorbit mânia tatălui și a murit de moartea noastră.
7:07
S-a urcat pe cruce pe calvar în locul nostru și a plătit în
7:11
locul nostru pentru păcatele noastre.
7:14
Iar ca urmare a faptului că Dumnezeu, tatăl a primit Jertfa
7:18
fiului său, l-a înviat din morți învierea.
7:21
Este până la urmă, modul prin care Dumnezeu certifică faptul
7:26
că Jertfa aceea s-a dus până la capăt și că ispășirea s-a
7:30
întâmplat. Dacă ispășirea e gata și
7:34
Dumnezeu confirmă că s-a produs împăcarea, de ce nu se înalță
7:40
fiul? De ce mai zăbovește?
7:44
Cu siguranță cunoașteți ce se întâmplă în zilele de după
7:48
înviere? Și știți că Hristos cu precădere
7:52
îi caută pe cei slabi? Și caută pe aceia a căror
7:56
credință e firavă. E preocupat să tălmăcească ce
8:02
s-a întâmplat. Îi preocupați să îi ajute pe
8:05
oameni să fie siguri de înviere? Nu lasă istoria într-o stare de
8:11
confuzie este înviat din morți și se înalță.
8:14
Nici vorbă Zăbovește suficient de mult până ce clarifică ce s-a
8:20
întâmplat cu adevărat. Aici se vede din capul locului
8:24
intenția lui Cristos de a tălmăci ea explica învierea și
8:30
de a întări credința în înviere. E un mare păstor care continuă
8:35
să-i caute pe cei căzuți pe cei care tremură pe cei firavi și în
8:40
diverse interacțiuni, în diverse contexte în casă, pe drum, pe
8:45
marginea mării Galileii, cu mâncarea gata făcută cu mâinile
8:50
întinse prin declarații cristos. Prin toate mijloacele posibile,
8:55
căutându i pe cei căzuți, îi ajută să creadă că el este viu
8:59
într-adevăr. Și cristos a rămas exact așa
9:03
căci în el nu este nici umbră de schimbare.
9:06
Cum a fost atunci, el rămâne și astăzi.
9:09
Cum a lucrat atunci cristos continuă să lucreze și astăzi
9:13
are o preocupare reală să întărească credința celor care
9:17
au căzut și să întremeze noi crezul acesta al învierii.
9:22
Ne aflăm aici în această lucrare de săptămâni pe care o
9:26
desfășoară cristos și prin care tălmăcește clarifică și
9:30
întărește credința oamenilor. Ce bine că nu s-a înălțat direct
9:35
la cer. Și ce bine că a rămas?
9:39
Să nu fim astfel prinși de confuzie și de întunecime.
9:44
În același timp, vă rog să notați.
9:46
Faptul că evanghelistul Ioan cel care scrie Evanghelia aceasta,
9:51
alege un mod aparte să-și încheie cartea ar fi putut pur
9:57
și simplu să. Încheie Evanghelia lui Ioan
10:00
capitolul 20, după arătarea lui Isus Hristos în Grădina
10:04
mormântului EO mărturie a învierii să ne fie suficientă.
10:09
Dar Ioan nu încheie Evanghelia așa și am să vă spun de ce nu
10:12
încheie așa? Ioan alege să introducă în
10:16
finalul cărții sale 2 istorii 2 situații care îi au în centru pe
10:25
toma și pe petru alege să încheie Evanghelia cu ridicarea
10:32
cu întărirea acelora care au crezut și mai apoi au căzut.
10:38
Așa se încheie Evanghelia și am să vă spun de ce ioan alege
10:42
lucrul acesta? Evanghelia dragul meu, nu-i doar
10:46
o veste bună pentru cel care n-are credință și mai apoi adus
10:51
la credință. Dacă Evanghelia se rezumă la
10:55
atât, nu-i vestea extraordinară. Evanghelia, nu EO veste bună
11:00
doar pentru păcătoși în morți, în păcatele lor și aduși mai
11:04
apoi la viață, împreună cu cristos ci Evanghelia EO veste
11:08
bună extraordinară și pentru aceia care au crezut și au căzut
11:14
ulterior și cristos. Are har să-i ridice.
11:17
De aceea, ioan încheie Evanghelia.
11:19
Așa, dacă n-ar fi fost incluse în scriptură, ridicarea acestor
11:24
oameni, atunci la prima noastră cădere.
11:28
Atunci când diavolul ne înfășoară și ne face să ne
11:32
împiedicăm, am rămâne fără pic de speranță.
11:35
Noi. Dacă n-ar conține scriptura
11:38
istoria acelora care au crezut au căzut și mai apoi au fost
11:42
ridicați. Am rămâne cumva în stare de
11:45
panică, dar evanghelia EO veste extraordinară pentru că vezi
11:50
asta extraordinară. Cristos are har și pentru cei
11:54
care cred cad și mai apoi sunt ridicați prin har.
11:58
Aici suntem din punct de vedere istoric.
12:01
În faza asta, de aceea, dacă ești cumva dragul meu în seara
12:04
asta și ești unul dintre aceia care în inima lui știe că a
12:10
căzut și poate nu mai știe nimeni și ți-ai spus deja de
12:14
multe ori până acum, că n-ai nici o șansă, te rog să
12:18
recitești în seara asta acasă, cum se încheie Evanghelia lui
12:21
Ioan Ioan pune 2 cazuri. 2 oameni Emblematici 2 și pentru
12:26
aceștia au căzut, dar au fost ridicați.
12:30
De Isus, de aceea, evanghelia extraordinară.
12:34
De aceea, Evanghelia Harului și a binecuvântării.
12:37
De aceea, pentru că Dumnezeu revarsă har și peste acești
12:41
oameni. Acum, în situația de față avem
12:45
de a face cu necredința unuia dintre ucenici.
12:51
Nu-i necredința lui Irod, nu-i necredința lui Nebucadnețar,
12:57
nu-i necredința lui Pilat. E necredința unuia din adunare.
13:04
De aceea, cazul e foarte special.
13:07
Ne este cumva ușor să vorbim despre încăpățânarea acelora
13:12
care sunt în afara bisericii nu este ușor și vorbim cu ușurință.
13:18
Dar stați puțin când e vorba să vorbim despre cei de aici,
13:23
despre ai noștri din casă. Despre copiii noștri, care de la
13:27
un punct încolo spun sau cel puțin arată.
13:32
Când au credință, lucrurile se schimbă.
13:35
Stăm în fața unui caz special. Nu e cazul unui tâlhar de pe
13:40
stradă, E cazul copilului care crește în adunare.
13:45
In cazul aceluia care l-a auzit pe Isus vorbind, e situația pe
13:50
aceluia care a fost martor la minuni și la semne e situația
13:55
aceluia care știe bine Evanghelia.
13:58
Acela. Ajunge necredincios.
14:03
De aceea, cazul e extrem de aparte și delicat.
14:07
Și, prin urmare, trebuie să îl tratăm cu foarte multă
14:10
sensibilitate. Aici am să spun câteva lucruri
14:14
legate de situația istorică în care se găsește generația
14:17
tânără. Știu că pentru dumneavoastră ca
14:21
părinți e cumva ușor de spus. Dacă noi am crezut să credeți și
14:26
voi. Și dacă noi am răzbit în lume să
14:29
răzbiți și voi, și dacă pentru noi a fost clară Evanghelia, nu
14:32
o să fie și pentru voi la fel. Din punct de vedere istoric, la
14:37
fiecare schimb de generații, însă, da, când tata și mama au
14:41
copii și copiii ăia ajung să calci acum pe urmele lor, să le
14:45
ia locul în societate la fiecare schimb de generație.
14:49
Ne spun istoricii creștinismul la nivelul crezului e în pragul
14:53
extincției a prăbușirii. Asta e toată istoria să știți.
14:59
Și-am să vă spun de ce când e vorba despre credință?
15:03
Credința are în compoziția ei 2 componente pe de o parte,
15:09
înseamnă să te încrezi în Iisus Ăla IAC miraculos.
15:13
Nu te învață nimeni să te încrezi în Isus ori te încrezi
15:17
în el. În urma auzirii cuvântului, ori
15:19
nu te încrez poate să spună oricine ce ar spune încrederea
15:23
în el ca mântuitor vine prin lucrarea duhului în puterea
15:27
cuvântului. Totuși, credința are și o altă
15:31
componentă. Ea presupune ceva ce noi credem
15:37
despre cel în care ne încredem cel în care mă încred e cumva.
15:43
Are un caracter are personalitate lucrează.
15:47
A murit a înviat, s-a înălțat, revine credința în a 2-a
15:52
componentă presupune un set de credințe pe care noi le avem ca
15:56
biserică creștină, despre cristos, despre cel în care ne
16:00
încredem acum dacă încrederea în cristos e lucrarea duhului în
16:05
puterea cuvântului, ce credem despre cristos e predat de
16:10
biserică și de familie prin Scriptură?
16:15
Totuși, când se schimbă generațiile la nivelul ăsta al
16:18
crezului despre isus pe care îl transferăm aici în Adunare și în
16:23
casele noastre, se întâmplă ceva.
16:27
Copiii au nevoie ei înșiși să-și fundamenteze credința pe
16:34
scriptură nu doar pe ceea ce au primit în familie și biserică.
16:39
Au nevoie să se întoarcă ei înșiși la scriptură ca să oprim
16:43
dragii mei să o prin colapsul ăsta al credinței creștine.
16:48
E nevoie să întoarcem fiecare generație de oameni înapoi la
16:52
scriptură la temelie aceasta creștinismului.
16:55
Nu-i putem ține doar bazându ne pe ceea ce noi le-am dat.
16:59
O da, sunt extraordinare moștenirile noastre, dar până la
17:04
urmă, ei trebuie să-și poată așeza casa pe stânca care e
17:09
cristos. Iar cristos este revelat de
17:11
duhul prin Evanghelie. E cazul lui TOMA e special, unul
17:18
dintre ai noștri din adunare ajunge în pragul acesta al
17:21
necredinței și noi tinerii suntem în faza asta.
17:26
Avem o credință primită din tată în fiu.
17:29
Bunicul a fost credincios, stră bunicul Tata.
17:32
Am ajuns să credem ce au crezut înaintașii noștri, dar noi
17:36
suficient. Dacă totul se rezumă la ce am
17:39
primit când bate vântul și când plecăm de acasă când ne mutăm la
17:43
cluj la școală, pentru că avem o credință așezată pe Scriptură.
17:47
Atunci, în fața ispitei, diavolul fură Evanghelia, pentru
17:51
că Evanghelia vine din spate, nu vine din Scriptură.
17:55
Aici suntem cazul e special. Luați-l așadar cu delicatețe.
18:01
Acum. Dacă e clară situația.
18:07
Și înțelegem că Hristos zăbovește și pentru oameni de
18:10
genul acesta. Aș vrea să observați care e
18:14
procesul. Recuperării acestui om.
18:20
Ce se întâmplă practic? Cred că o să vă șocheze ce se
18:25
întâmplă. Pentru că noi nu suntem
18:27
obișnuiți să lucrăm așa. Avem de a face cu câteva
18:32
mărturii pe care toma le aude. Maria magdalena vine de la
18:38
mormânt. Și relatează că i s-a arătat
18:40
domnul. La câteva sec.
18:44
Pnț. Christos arată la ucenici și
18:49
ăștia alți bărbați în toată firea.
18:52
Și femeile și ucenicii care au călătorit cu toma pas la pas în
18:57
ultimii ani de zile, camarazii lui de viață, cei cu care am
19:01
mâncat din aceeași pâine și cei cu care a stat cu cristos și
19:05
ziua și noaptea aceștia îi spun Toma uită-te la noi.
19:11
L-am văzut pe Isus. Și nu e vorba de o singură
19:14
arătare, s-a arătat Mariei la mormânt, ni s-a arătat 9 Toma,
19:19
suntem mulți, suntem bărbați raționali, cerebrali.
19:23
Uită-te la noi, l-am văzut e viu.
19:26
Și toma zice nu se poate. Observați că necredința asta
19:32
lui? E adâncă.
19:35
A devenit adâncă deja. Nu are în față o singură
19:39
mărturie a unei singure femei are în față, mărturia multora.
19:45
Necredința se pare că a început să crească și s-a copt.
19:49
Și s-a extins ca un cancer, necredința dragii mei.
19:52
Să știți că nu rămâne izolată într-o singură arie a vieții.
19:56
E ca un val care cheamă alt val, cel care începe să aibă îndoieli
20:02
și mai apoi începe să nu creadă, să nu se aștepte să-și păstreze
20:08
neutralitatea religioasă, cumva ani de zile, fără să degenereze
20:12
ceva în el. Necredința e înfometată atunci
20:16
când pune stăpânire pe mintea noastră.
20:19
Ușor, ușor capătă proporții, învăluindu-ne ca un șarpe și
20:23
sugrumându-l ne conștiința și respirația.
20:26
Sunt mărturiile multor aici și omul spune.
20:30
Nu se poate. Nu cred.
20:33
Care sunt pașii care se parcurg primul pas?
20:37
Dacă ești cumva în situația asta?
20:40
Cred că ar fi onest. Și în același timp necesar.
20:45
Să spui. Frate dragă.
20:49
Știi ce? De câțiva ani, nu mai cred.
20:54
Ăsta e primul pas. Nu există ridicare fără
20:59
pocăință. Nu există reabilitare fără
21:03
asumarea și mărturisirea păcatelor noastre, iar
21:06
necredința este un păcat. Cu cât dossin mai mult starea
21:11
asta, cu atât ea prinde curaj și putere și cu atât se amână
21:16
reabilitarea dacă ești copil adolescent, tânăr, tânără.
21:21
Și-n inima ta s-a cuibărit necredința de ceva timp.
21:25
Și nu mai are logică pentru tine scriptura nu încerca să acopere
21:29
de la un punct încolo. N-ai să mai controlez necredința
21:32
ce ea te va învălui și te va frânge, te va îngenunchia și îți
21:36
va face inima. Îți va îmbâcsi conștiința va
21:40
duce în tine confuzie, îți va mânca toată bucuria ta legată de
21:43
cristos. Dacă încerci să ascunzi
21:45
necredința și ți-e frică să o mărturisești ține minte de la un
21:49
punct încolo, nu mai poți controla, vor veni în fața ta
21:52
oameni cu fel și fel de mărturii.
21:55
Vor veni în fața predicatori, cu Evanghelia explicată clară și
21:58
vei spune, Îmi pare rău ceva. S-a întâmplat cu mine, nu mai
22:01
cred, nu mai pot să cred. Primul pas este simplu.
22:05
Spune. Că ești aici.
22:09
Spune. Mama Tata.
22:11
Stau în casa voastră și cânt în biserică, dar știți ce mama și
22:16
tata? Eu am învățat să cânt de pe buze
22:19
și pot mima bucuria inima mea e rece ajutați, mă?
22:24
Frate drag soră dragă, dacă ești în starea asta aici nu mai
22:28
ascunde de la un punct încolo. N-ai să mai controlez
22:31
necredință, de aceea sunt oameni care stau în bisericile noastre
22:35
ani de zile și sunt sfinți depuși depus pe pereți și de la
22:38
un punct încolo aflăm că au făcut lucruri scandaloase.
22:41
De ce? Pentru că necredința aceea care
22:43
îi crește de la un punct încolo este incontrolabilă.
22:47
Efectiv izbucnește în tine. Și dacă apare asta dacă ești
22:51
aici. Cât ești aici spune.
22:56
Spune fraților din din slujire familiei bisericii, aveți milă
23:01
de mine ajutațimă, sunt prins de necredință.
23:04
Asta face toma. Și cu toată încăpățânarea lui
23:08
ăsta e pasul care aduce salvare el spune în fața ucenicilor,
23:12
știți ce uite? Astea sunt.
23:17
Nu cred. Și-o face public și atât de
23:21
publică încât azi noi, după 20 și ceva de ani, tot vorbim
23:24
despre el. Vorbim despre el, pentru că
23:28
Dumnezeu prin el are să ne spună.
23:30
Cine face pasul ăsta. Va avea parte de ceea ce a urmat
23:35
pentru tonul. Alegerea lui în Scriptură e
23:39
reprezentativă. Dacă omul ăsta.
23:42
Care a avut deaface cub ucenici, care l-au văzut pe Isus, n-a
23:46
crezut și mai apoi a fost ridicat și eu pot să fiu ridicat
23:50
dacă pentru el s-a putut se poate și pentru mine.
23:53
Dacă pe el Dumnezeu l-a putut ridica, mă poate ridica și pe
23:56
mine alegerea e reprezentativă. Dacă omul ăsta a recunoscut
24:00
public unul dintre ucenicii lui Isus.
24:04
Auzit cum a strigat Hristos, Lazăre ieși afară și acum spune
24:08
imposibil să fie viu. Dacă s-a recunoscut.
24:12
Sunt eu prea mândru. Am prea.
24:17
Nu e prea înaltă. Încât să nu spun că mă confrunt
24:22
cu necredință. Motivul pe care pe care vreau să
24:26
vi-l dau aici, vă rog tare mult să nu să nu săriți peste el.
24:32
E acesta necredința? Dacă nu mărturisești.
24:38
Te consumă, te mănâncă. N-ai să poți să o izolez degeaba
24:42
zici Tu? Păi eu în 3/4 din viață îl aud
24:46
pe Isus, dar cu Sfertul ăsta îmi trăiesc poftele mele, hai să
24:50
poți să faci așa o perioadă scurtă, dar știi cum e
24:54
necredința? Necredința e ca apa.
24:58
Care izbește în zid izbește în dicționar găsește o fisură, s-a
25:03
dus. Necredința nu poate fi
25:06
stăvilită, nu-i poți face dig în jurul ei și să-i spui, au stai
25:09
aici? Stai aici, deci să nu pleci, nu.
25:13
Dacă e necredință în viața mea, în lipsa de sfințenie acasă, eu
25:17
pot brava câțiva ani aici, în Adunarea și frații.
25:21
Poate să spună că sunt sfânt, dar de la un punct încolo cum
25:24
sunt acasă, voi fi și aici, pentru că necredința nu poate să
25:27
stea izolată. Nu poți face dig nu poți pune
25:30
într-un colț ea izbucnește. Ăsta e motivul pentru care
25:35
trebuie să spunem acum frate, Tata, mama, nu am.
25:39
Credință AJUTAȚIMĂ. Poate te gândești, domnule, dar
25:44
ce înseamnă să n-am credință? Că uneori asociem credința cu
25:50
activități, nu-i așa că eu mă duc la biserică?
25:53
Dacă mă duc, înseamnă că am credință, nu-i așa?
25:56
Eu mă duc la biserică, eu mai dau din banii mei, mai zic un
26:00
doamne ajută un doamne iartă-mă, nu le zic pe cele mai grosolane
26:05
minciuni, deci, prin urmare, am credință.
26:08
Înseamnă credința activități. Ea se poate exprima prin
26:13
activitățile religioase, dar credința nu e sinonimă cu
26:17
activitățile nici măcar cu declarațiile noastre și dracii.
26:21
Cred și se înfioară, spune scriptura.
26:23
Sunt oameni care în ziua judecății vor spune doamne, am
26:26
făcut cutare și cutare numele tău.
26:29
Și când cineva spune adevărat, vă spun că nu v-am cunoscut
26:32
niciodată niciodată. N-ați lucrat în numele meu.
26:36
Deci credința nu se rezumă la activități.
26:38
Ea se poate exprima prin activități religioase, dar ea nu
26:42
e sinonimă cu faptele noastre. Noi suntem buni actori, ne putem
26:47
gândi una și face alta, putem simți una și putem spune alta.
26:52
Putem lucra cumva așa într-o în 2 lumi în același timp.
26:56
Dacă te întrebi în legătură cu necredința, am să spun așa aici.
27:02
Dacă n-ai credință se va vedea în 2 în 2 zone.
27:07
Unu se va vedea în ceea ce crezi despre Isus.
27:11
Acolo se vede dacă ai sau nu credință în acel set de credințe
27:15
despre fiul lui Dumnezeu. Dacă tu te uiți la scriptură.
27:20
Și la tot ce spune scriptura despre Isus și, prin urmare
27:23
despre tine și nu poți să spui ăsta e cuvântul lui Dumnezeu și
27:27
e Da și amin sută la sută înseamnă că dacă nu spui treaba
27:31
asta, înseamnă că n-ai credință. Dar mai mult, a nu avea
27:36
credință, înseamnă și a nu te așeza cu toată greutatea în
27:41
brațele lui Isus. Asculta despre ce este vorba 1 1
27:46
Traducător al Sfintei scripturi. S-a dus într-un trib să traducă
27:50
scriptura pe limba tribului. Și s-a chinuit mult să găsească
27:54
un cuvânt din limba tribului pentru ideea de credință și s-a
27:57
împotmolit efectiv. Și într-o bună zi l-a chemat pe
28:00
șeful de trib acolo în birou și omul ăsta a intrat și în timp ce
28:04
a intrat acolo în birou, s-a prins așa cumva cu mâinile de
28:07
spătarul scaunului și traducătorul.
28:10
În momentul acela l-a întrebat, domnule, ce faci?
28:14
Și omul? A răspuns simplu.
28:15
Uite, mă sprijinesc pe spătarul scaunului.
28:18
Atunci s-a luminat mintea traducătorului și i-a zis, auzi,
28:21
NU te supăra, n-ai vrea să te așez pe scaun.
28:26
S-a așezat pe scaun omul și traducătorul i-a spus din nou,
28:29
acum acum ce faci? Și omul, a răspuns.
28:33
M-am așezat cu toată greutatea. Ea astfel a început să scrie, a
28:36
crede în Dumnezeu înseamnă a te așeza în brațele lui cu toată
28:41
greutatea a nu-l folosi pe post de cârjă.
28:45
El nu-i baston pentru nimeni. El a venit să ne prindă cu
28:49
ambele brațe, a venit să fie pentru noi în așa fel încât să
28:54
ne așezăm în brațele lui cu toată greutatea, dacă nu te
28:58
așezi în brațele lui pe deplin, atunci o fărâmă de necredință.
29:02
Pentru că te încrezi în tine când nu ne predăm pe deplin când
29:07
ne lăsăm pe deplin e necredință în viețile noastre.
29:11
Dacă EN credință, indiferent de gradul ei, spun eu frate.
29:16
Doamne ăsta s aici ăsta sunt cu necredința.
29:20
Asta ajută necredinței mele, întărește credința mea,
29:24
Mărturisirea e pasul fundamental.
29:28
Spre ridicare asta e primul pas. Al 2-lea pas.
29:33
Are legătură cu cauzele necredinței și cred că e
29:38
important să discernem. De ce ajungem să nu credem?
29:44
Ce se întâmplă cu toma? Dacă.
29:48
Ar fi fost vorba de alți oameni. Cred că mărturia ucenicilor ar
29:53
fi fost suficiente. Dar aici e vorba de un ucenic.
29:59
A cărui inimă e rănită tare. Și el și-a pus toate speranțele
30:03
lui în Isus. Așa cum Isus din perspectiva lui
30:06
e mort. Necredința aici aș spune că în
30:11
primul rând are o cauză emoțională.
30:13
Omul ăsta trece, printr-o experiență traumatică.
30:17
Și-a imaginat toată viața. Să stea lângă Isus.
30:22
Și Isus să fie împărat? Peste romani, peste Israel.
30:27
Iar acum toate planurile lui sunt date peste cap.
30:31
Astfel, jelește e în durere. Sufletul lui e încorsetat de
30:37
durere. Și să știți că durerile astea
30:41
sau dezamăgirile acestuia pot cauza necredinței.
30:47
Și sunt o cauza necredinței noastre.
30:50
De aceea, când oamenii au descurajări, dezamăgirii și tu
30:53
vii în fața lor cu argumente. Argumentele tale pentru ei sunt
30:58
ca nuca în perete că cauza primordială nu îi crezul e
31:03
experiența, situația, emoția, durerea din sufletul lor.
31:07
Sunt oameni, spre exemplu, care cred ce zice scriptura, dar nu
31:12
mă urmează pe Isus și spun Așa, mi-a murit copilul la 4 ani de
31:16
cancer. Și Dumnezeu n-a vrut să-l
31:19
vindece și s-a blocat acolo. Omul ăla n-are nevoie de
31:23
argument pentru că durerea lui cauza necredinței emoțională e
31:28
ceva. Ce Dumnezeu n-a făcut din
31:30
perspectiva lui. Unii dintre noi trecem exact
31:33
prin situația asta de rău de ceva timp pentru vindecare.
31:37
Și Dumnezeu, uite că nu-ți dă vindecarea așa cum o cer TU și
31:42
de la un punct încolo ajuns să spui, nu-i bun.
31:46
Îmi dă daruri rele nu-i de partea mea, nu-i pentru mine și
31:50
ușor, ușor durerea asta începe să te acoperă și ai să vezi că
31:55
bucuria ta de ieri acum nu mai e.
31:59
Nu înseamnă că nu crezi scriptura, ci experiența aia
32:03
dureroasă e ca o plasă care se pune peste inimă și oprește
32:08
închinarea, oprește bucurie. Asta e toma.
32:12
Până să vorbim despre argumente, avem de a face cu un om cu inima
32:16
rănită. De aceea, Isus e ÎNGĂDUITOR cu
32:20
el. De aceea, cristos are miile și
32:23
zice TOMA. Hai Vino încoace.
32:27
Hai Vino aici să vezi să înveți mâinile și picioarele și cu asta
32:31
Hai Vino aici să vezi că prima lui cauză e durerea asta
32:36
sufletească emoțională. De asta omul ăsta refuză să
32:41
creadă în mărturiile ucenicilor. Te rog să te gândești acum la
32:45
Necredința ta. Poți identifica cumva în viața
32:49
ta un moment când ai cerut ceva și nu ai primit de la Dumnezeu
32:54
și din momentul acela ai început să te îndepărtezi de el.
32:58
Poți să vezi, poate o rugăciune. Sau 2 sau 3 sau 100 de
33:03
rugăciuni. Cu aceeași cauză la care el n-a
33:06
răspuns și după timpul acela i s-a răcit cumva inima și nu îți
33:12
mai vine și nu mai ai drag deloc de el.
33:15
Dacă cauza emoțională. Să știi că nu te va vindeca
33:20
argumentul. Tu ai nevoie de Hristos și de
33:23
dragostea lui. Dragostea lui și va fi
33:28
suficientă. Pentru întărirea credinței tale,
33:32
deci, pe de o parte, cauza emoția asta e durerea
33:35
sufletească. Pe de altă parte, da, în cazul
33:38
nostru există și o altă cauză a necredinței și anume toma la fel
33:42
ca ceilalți ucenici n-a putut să creadă că moartea a făcut parte
33:48
din plan. N-a putut să creadă.
33:51
La un moment dat când Iisus spune că are să fie răstignit,
33:54
Petru îi spune să te Ferească Dumnezeu.
33:58
Ucenicii nu și-au putut imagina că a venit mesia și că a venit
34:02
să moară. Astfel, pentru că n-au acceptat
34:06
moartea ca fiind parte din plan, nu își pot imagina înfierea, nu
34:12
pot să creadă în Înviere. Au problema aici legate de crez.
34:17
Unii dintre noi, știți cum vrem? Noi vrem să trecem din clasa
34:21
întâi în Casa a 8-a din START așa spiritual.
34:24
Și vrem să fim foarte puternici și foarte plini de pasiune.
34:29
Da, nu vrem să parcurgem clasele de gimnaziu, nu vrem să ne
34:34
complicăm cu lucrurile de bază ale scriiturii.
34:36
Vrem din prima bucatele cele mai tare și cele mai miezoase.
34:40
Cine nu acceptă în cazul nostru că moartea e parte din plan.
34:45
N-are nici cum să înțeleagă că învierea e reală.
34:49
S-ar putea ca în dreptul tău să-ți lipsească niște piese din
34:52
alea foarte importante și tu să ai 21 pic de ani și să nu fi
34:57
avut catehismul, adică baza scriptului pus acolo la temelie
35:02
și pentru că nu ai baza aceea pusă acum să nu poți să crezi
35:06
lucrurile pe care el le faci acum pentru tine, pentru că îți
35:09
lipsește prima parte. De aceea, pe drumul emausului,
35:13
spre exemplu, și se face cristos, nu li se arată din
35:16
start. Ăștia BAT drumul până la emaus
35:19
fără să știe cine e lângă ei ochii erau împiedicați să-l
35:22
cunoască și în timp ce ăștia orbi Hristos, ce face le explică
35:27
scripturile cu privire la el și li se arată după ce ăștia au
35:31
înțeles scriptura, adică baza. Pentru că n-au priceput moartea
35:36
nu pot pricepe învierea. Ce nu poți să crezi tu din
35:41
Evanghelie? Ce nu poți să crezi ce nu poți
35:44
accepta? Ce nu poți pricepe?
35:48
Unde unde te-ai blocat? Ei lucru la care te-ai putea
35:51
blocat e cauza necredinței. Din nou te provoc dragă Tânără,
35:55
dragă Tânără. Ia bucata pe care nu poți
35:58
pricepe și du-te la un frate de aici și spune frate luminează,
36:01
mă ajută, mă? Cine nu poate accepta în cazul
36:05
nostru, moartea ca parte din plan nu poate crede nici în
36:08
înviere. Cine nu acceptă baza temelia
36:12
n-are cum să urce scara asta neprihănirii.
36:15
Întâi lucrurile trebuie așezate foarte clar, ca mai apoi să
36:18
putem crede în planurile lui mari.
36:20
Unii dintre noi să știți că nu pot accepta că Dumnezeu face ce
36:24
vrea în cer și pe pământ. Nu putem accepta?
36:29
Asta EO piesă mare care ne lipsește la mulți, adică
36:32
încrederea în suveranitatea lui și în dreptatea cu care lucrează
36:37
întotdeauna. Dumnezeu face ce vrea.
36:41
Prin harul lui a hotărât să facă și ceea ce noi cerem când îi
36:46
cerem potrivit cu voia lui D asta e har noi obligații
36:50
Dumnezeu nu are nevoie de absolut nimeni, își poate
36:52
conduce istoria fără noi. El nu a creat omul să-și
36:57
satisfacă nici mândria lui, nici narcisismului.
37:00
El și a fost suficient din totdeauna.
37:03
Dacă Dumnezeu a avut vreo nevoie, înseamnă că a fost
37:05
incomplet și înseamnă că a făcut fost Dumnezeu când Dumnezeu a
37:08
creat creat din prea plinul dragostei sale, când Dumnezeu
37:12
mântuie. O face spre onoarea numelui său
37:15
spre proslăvirea bunătății sale. El face ce vrea lucrează cum
37:21
vrea, poți accepta lucrul ăsta? Poți accepta că în anumite
37:25
situații, ceea ce tu crezi că îi bun nu se potrivește atunci cu
37:29
voința lui care îi perfectă și desăvârșită, dacă nu poți
37:33
accepta suveranitatea lui deplină, N-ai să poți accepta
37:37
nici suferința din Viața ta, spre exemplu, și să privești la
37:40
necazuri să spui, m-a bătut Dumnezeu Dumnezeu e împotriva
37:43
mea. Când nu accepți suferința
37:46
înseamnă că N-ai acceptat că el face ce vrea în cer și pe
37:49
pământ. Necredința întâi are o durere
37:54
din asta, așa? Groaznică.
37:58
Și 2 ceva acolo la bază lipsește.
38:03
Să vă identificați, vă rog în seara asta, ce cauză în spatele
38:07
necredinței? După ce e clară și cauza asta.
38:12
Îl regăsim pe Isus. Și aici.
38:17
E Evanghelia așa pusă într-o formă de coajă de nucă.
38:22
Pe cristos care se face disponibile.
38:26
Și zice îi toma costel laolaltă, hai să mergem.
38:32
E acolo în casă. Hai să mergem?
38:36
Cristos se face disponibil. Și când eu nu am credință și că
38:40
dumneavoastră. Falimentați cristos se face
38:45
disponibil pentru omul Necredincios ca să-l ajute.
38:50
Dacă aș fi fost în postura domnului Isus, aș fi zis altfel.
38:54
Cu siguranță și făcut altfel, domnule, dacă și voi.
38:58
Dacă și voi. Dacă și voi, ce să mai vorbim
39:04
despre neamuri, despre samariteni?
39:06
Dacă și voi aceștia care ați umblat, ați văzut, ați mâncat,
39:11
ați simțit? Ați auzit cum s-a potolit mare
39:14
dacă și voi, ce să mai vorbim despre popoarele păgâne?
39:18
Păi cam așa facem noi să știți cam așa spunem noi.
39:22
Zicem de la tine, am avut așteptări și ziceți asta fiului
39:26
și fiicei. Am avut așteptări.
39:30
Cristos se face disponibil. Se duce în casă.
39:35
Și zice toma aici. Nu știu inima de tată aici, care
39:42
te face să plângi e. Hristos care spune Da sunteți
39:45
printre elitele vremii, dar știi ce?
39:49
Uite am venit după tine și pentru tine nu plec până nu te
39:52
ridic și pe tine. Nu mă întorc până nu îi ridic pe
39:55
cei care îi aparțin și au căzut, nu plec până nu mă asigur că
39:58
pricepeți că sunt viu în veci de veci.
40:02
Se face disponibil. Nu se ascunde de nimeni.
40:06
Se lasă găsit. Mai mult.
40:10
La finalul predicii din casa lui Zacheu Hristos spune că fiul
40:13
omului a venit să caute și să mântuiască ce era pierdut.
40:18
Nu stă undeva cocoțat, așteptând ca tu prin forțe proprii să
40:22
ajungi de unul singur la el și Hristos se face atât de
40:25
disponibil încât să-ți fie ușor să-l găsești încât să stea
40:30
înaintea ta și tu să poți să spui că din San el vine acolo
40:34
unde sunt ucenicii. Mâinile întinse cu asta scoasă
40:37
la suprafață, picioarele gata să fie examinate tocmai Vino.
40:41
Sunt aici disponibil. Așa e el.
40:45
Și tu crezi că e departe undeva printre nori?
40:49
Îți trebuie 1000 de ani să ajungi la el e mai aproape de
40:52
tine decât îți este propria respirație de propria ta haină.
40:56
E aici. Disponibil mereu.
41:00
Ca să-ți fie ușor. Ca prin cuvânt să crezi în el.
41:05
Iar dacă toma. A putut să creadă.
41:09
Și tu poți să crezi în seara asta?
41:12
Dacă pentru el Hristos a avut har are cu siguranță și pentru
41:16
tine. Dacă pe el l-a ridicat.
41:19
Crezi că este greu să te ridice pe tine?
41:24
Dacă ăstuia i-a dat har, nu-ți va da el ți ha.
41:28
În seara asta. În fața unui cristos disponibil.
41:33
Toma nu mai are nevoie. A examina.
41:37
E cucerit de cristos care spune sunt aici.
41:42
Ce spune domnul meu și. Dumnezeul meu.
41:46
E declarația lui de finanțare a credinței lui.
41:50
Care poate fi rostit doar dacă stai în fața unui cristos care
41:53
îți este și ție disponibil. În seara asta.
41:58
Poate ești unul dintre aceia care?
42:01
Are credință, dar E. Debusolat de multă vreme.
42:07
Cristos pentru tine are un mesaj care spune pace, pace, vouă.
42:12
Pacea, să știți că aici nu e un simplu.
42:14
Salut. De obicei expresia a se folosi
42:17
atunci când marele preot ieșea din Sfânta Sfintelor, după ce
42:20
jertfise mielul și asigurase împăcarea lui Israel cu Dumnezeu
42:24
prin zdrobirea Mielului. Ieșea afară în fața națiunii și
42:27
spunea, acum s-a făcut pace. Acum e pace s-a făcut ispășirea
42:33
când Hristos Coboară în mijlocul ucenicilor săi, nu-i salută
42:37
oricum, le spune să ai isprăvit, s-a făcut împăcarea pace acum
42:41
acum acum e Pace. Cineva a plătit pe deplin ca tu
42:45
să ai pace chiar acum cu Dumnezeu și unul cu celălalt.
42:49
Dacă n-ai credință este disponibil, dacă ai credință și
42:53
ești tulburat, adus aminte s-a făcut deja împăcarea cu Hristos,
42:57
te-a împăcat cu tatăl, te-a adus acolo în relație în comuniune ai
43:01
acces prin fiul în Sfânta Sfintelor, te poți ruga și nu
43:04
doar că te rogi ești auzit de Dumnezeu Dumnezeu te aude
43:08
Dumnezeu ascultă, ai acces ai Pace, Ești într-o stare de
43:12
armonie Vrăjmașul a fost răscumpărat, cumpărat înfiat te
43:16
poți apropia. Gândiți-vă doar.
43:20
Dacă ne-ar lăsa Dumnezeu de unii singuri să ne rugăm lui.
43:24
Ar ajunge vreo rugăciune până la tronul de har.
43:28
Cine se poate ruga perfect, spre exemplu.
43:31
Poți cumva să nu pui în Rugăciunea ta frica?
43:33
Îngrijorarea ta tremurul tău interior poți cumva să scoți din
43:37
rugăciune gândul ăla care îți trece exact când te rogi poți să
43:40
ai o rugăciune curată, perfectă, pură, imaculată?
43:43
Evident că nu. Dar e pace.
43:47
Cristos i-a rugăciune da și o curăță.
43:50
Și nu m-aș ajunge sus, asta e pace.
43:54
Fii tu crezi că Dumnezeu are nevoie de rugăciunile tale.
43:57
Cele mai perfecte crezi că nu poate să audă rugăciune rostită
44:01
în 3 cuvinte. Crezi că dacă abia rostești 3
44:04
cuvinte, sufletul tău Dumnezeu n-are cum să te audă?
44:07
Adus aminte ascultând Dumnezeu are urechi aia MAMEI care își
44:12
aude copilul scâncind în camera alăturată.
44:15
Aude când ucenicii lui strigă și spun Doamne scapă-ne pierim și.
44:20
Când ea aude când sosesc școală, nu l-au scula vânturile și
44:23
marea, dar o rugăciune simplă a unor oameni care tremură îl
44:27
scoală imediat de pace. Cristos ne mediază ne duce ne
44:32
conduce e acest spunem ce rostim curăță, de aceea fiind în stare
44:37
de pace, nu în stare de război. Dumnezeu ne aude.
44:41
De ce să stai confuz și debusolat?
44:44
De ce mereu și mereu să ai îndoieli, nu mă aude, nu mă
44:47
ascultă, nu-i. Pentru mine nu-i de partea mea,
44:49
s-a făcut pace. Stai în starea sa de pace?
44:54
Bucură te de ea. Privește la fiul care îți este
44:58
lider care îți este mijlocitor mare preot căpetenie conducător
45:03
mare păstor adevăr lumină Evanghelie, Uită-te la el.
45:07
El a făcut pace și te conduce acum mereu și mereu în fața
45:10
tatălui știți? Când ne ducem cu rugăciunea
45:14
noastră în fața tatălui, cineva mereu se lângă noi.
45:18
E fiul care spune așa să ai mei tata?
45:22
Ascultă decât ai mei. Uite ai mei s-a acoperit în
45:27
sângele meu. De aceea, să-i asculți de ce ne
45:30
și spune cristos când cereți să cereți sunt.
45:34
Doar și numai numele meu. Altfel nimic nu ajunge s-a făcut
45:38
pace. Dacă n-ai credință, el e
45:41
disponibil. Dacă ai credință și tremuri.
45:46
S-a făcut pace? Nu îți mai fie teamă.
45:50
Prin crisos ai acces. Și poți căpăta ridicare în seara
45:55
asta. Haideți să ne ridicăm și să ne
45:57
rugăm în rugăciune comună, fiecare dintre noi acolo unde
46:00
este. Stă înaintea lui Dumnezeu cu
46:03
inima lui. Ține minte dragul meu dacă ești
46:07
azi descurajat și. Nu știi cum te mai poți ridica
46:11
ține minte cristos a zăbovit, nu s-a înălțat, a stat până ce i-a
46:16
ridicat pe ăia care au căzut. Ține minte că evanghelia îi
46:20
veste bună nu doar pentru cei din întuneric, ci și pentru cei
46:23
de aici care au căzut Evanghelia de asta extraordinară că are har
46:27
și pentru mine păcătosul care cade.
46:30
Ține minte că necredința nu EO jucărie pe care o poți controla
46:35
de la un punct încolo de în fășoară ca un șarpe și oricât de
46:40
mult ai încerca să construiești dig în jurul ei va sfârși ni, te
46:43
va cuprinde, spune o seara asta doamne sunt necredincios fiți
46:48
milă de mine. Dacă ai în Necredința ta dureri
46:52
emoționale, cauze de genul acesta, spune-i domnului Doamne
46:57
mi s-a întărit inima atunci când nu m-ai ascultat.
47:00
Doamne ceva, nu cred despre tine, nu cred că faci ce vrei tu
47:04
și doar ce vrei tu în cer și pe pământ și accept în seara asta
47:08
și spune, doamne. Nu voia ta nu voia mea ci voia
47:12
ta doamne accepți să îți împlinești voia, chiar dacă
47:17
nu-mi place așa cum este și mă bazez pe faptul că tu lucrezi cu
47:22
dreptate până la capăt. Stai înaintea lui în seara asta,
47:26
el e disponibil. Și el a venit să aducă pace
47:30
depline. Duhul e în tine cristos e lângă
47:34
tine și duhul și fiul. Te conduc astă seară, înaintea
47:38
tatălui, ca să găsești har pentru starea ta, haideți să ne
47:43
rugăm fiecare dintre noi într-o stare de pocăință și de
47:45
cercetare.