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Conferencia Radial Doctrinas Peligrosas en el Siglo XXI (Parte 2) · Radio Cristiana

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  Speaker 2: Bienvenidos a la Conferencia Radial, Doctrinas Peligrosas en el Siglo XXI,
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  Speaker 2: por Radio Ebenezer RD, con los pastores Leonardo Clemente, Erick Tejada,
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  Speaker 2: Gabriel Linares, José Baez y Smiley Rosario. Escucha y compártelo
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  Speaker 2: con tus amigos. Saludos, hermanos
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  Speaker 3: y amigos. Bienvenidos a una transmisión especial de Radio Ebenezer RD.
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  Speaker 3: Hoy tenemos nuestra segunda conferencia radial online, un tema sumamente importante.
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  Speaker 3: Esta es la segunda parte y estamos hablando de doctrinas
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  Speaker 3: peligrosas en el siglo XXI. Para ello, contamos con la
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  Speaker 3: presencia de pastores que admiramos y reconocemos la labor que
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  Speaker 3: hacen en sus congregaciones predicando la sana doctrina. Así que
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  Speaker 3: me place presentar en esta ocasión a los pastores Leonardo Clemente,
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  Speaker 3: que está con nosotros, el pastor Eric Tejada, Gabriel Linares
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  Speaker 3: y José Baez, directamente desde los Estados Unidos. Gracias a
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  Speaker 3: ustedes por estar en sintonía. Pastores, bienvenidos a Radio Ebenezer
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  Speaker 3: RD
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  Speaker 4: Muchas gracias, hermano Smiley. Gracias por la invitación y es
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  Speaker 4: un placer, un privilegio compartir en esta reunión Conferencia Radial
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  Speaker 4: de Doctrinas Peligrosas del Siglo XXI y junto a los
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  Speaker 4: siervos de Dios que compartirán con nosotros y con tu
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  Speaker 4: audiencia este tema tan importante.
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  Speaker 5: Gracias por la invitación. Saludos y bendiciones. Para mí es
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  Speaker 5: más que un placer, es un gran privilegio poder compartir
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  Speaker 5: este espacio con estos pastores, con estos hombres de Dios,
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  Speaker 5: aquí en Radio Ebenezer y con toda esa audiencia que
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  Speaker 5: nos escuchan a través de los medios de comunicación. Hemos
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  Speaker 5: orado para que este sea un tiempo de gran bendición
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  Speaker 5: para todos.
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  Speaker 7: Muy buenas. Para mí también es un gozo estar aquí
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  Speaker 7: en esta conferencia tan innovadora a través de este estilo.
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  Speaker 7: Y vamos a esperar que sea Dios usando a cada
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  Speaker 7: uno de los expositores del día de hoy con cada
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  Speaker 7: una de las interesantísimas conferencias que se van a estar dando.
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  Speaker 7: Doctrinas peligrosas en el siglo XXI. Esta conferencia no solamente
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  Speaker 7: va a estar buena. Es necesaria. Así que véanla completa,
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  Speaker 7: compártanla y disfrútenla.
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  Speaker 3: Bendiciones. Bueno, nosotros vamos a escuchar ahora la canción oficial
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  Speaker 3: de esta emisora. Así que una vez escuchemos esta canción,
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  Speaker 3: volvemos para hablar precisamente sobre doctrinas peligrosas en el siglo XXI.
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  Speaker 3: En el
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  Speaker 8: aire suena la verdad Un mensaje que da libertad. Desde
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  Speaker 8: San Pedro con fervor llegamos la luz del Señor. Radio
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  Speaker 8: Ebenezer en cada
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  Speaker 6: rincón compartiendo la fe y la salvación.
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  Speaker 8: Es el faro fiel, guiándonos siempre hacia el Emanuel. Deben
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  Speaker 8: de ser en
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  Speaker 6: cada rincón, compartiendo la fe y la salvación. Unamos las
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  Speaker 6: cosas con devoción.
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  Speaker 8: Desde el corazón de Macorís se escucha un canto de raíz.
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  Speaker 8: La gracia de Dios nos hace brillar una esperanza que
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  Speaker 8: no va a parar.
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  Speaker 4: Bueno, muchas gracias, Ismael, y gracias por permitirme compartir con
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  Speaker 4: la audiencia de esta radio de Benecer y con los
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  Speaker 4: hermanos que están aquí. Permítame leer un texto de la Escritura.
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  Speaker 4: Se encuentra en Segunda de Pedro, capítulo 1, versículos 19 al 21. Dice
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  Speaker 4: la palabra de Dios aquí. Tenemos también la palabra profética
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  Speaker 4: más segura. a la cual hacéis bien en estar atentos
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  Speaker 4: como una antorcha que alumbra el lugar oscuro, hasta que
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  Speaker 4: el día esclarezca y el lucero de la mañana salga
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  Speaker 4: en vuestros corazones, entendiendo primero esto. Que ninguna profecía de
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  Speaker 4: la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía
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  Speaker 4: fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres
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  Speaker 4: de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. Entiendo
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  Speaker 4: que esta porción de la Escritura nos da a nosotros
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  Speaker 4: la base para que podamos digerir lo que vamos nosotros
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  Speaker 4: a compartir hoy. Y hay una pregunta que debemos hacernos
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  Speaker 4: en base al tema que estamos tratando, el tema general
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  Speaker 4: que estamos tratando hoy de doctrinas peligrosas del siglo XXI.
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  Speaker 4: La pregunta que debemos contestarnos en primer orden es¿ por
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  Speaker 4: qué son peligrosas?¿ Por qué son peligrosas?¿ Por qué las
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  Speaker 4: consideramos peligrosas?¿ Por qué?¿ La calificamos de peligrosa?¿ Por qué
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  Speaker 4: nosotros la identificamos como doctrina peligrosa? Nosotros sabemos que la
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  Speaker 4: palabra doctrina puede traducirse de manera simple como enseñanza. Entonces,
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  Speaker 4: lo que estamos considerando son... Estos movimientos que traen una
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  Speaker 4: nueva enseñanza y que nosotros desde el punto bíblico en
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  Speaker 4: el que nos ubicamos, bíblico, escritural, las consideramos peligrosas. Y
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  Speaker 4: hay cuatro cosas que pretendo enumerar frente a ustedes esta mañana,
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  Speaker 4: como decía anteriormente, Pueden ser muchas más que puedan servirnos
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  Speaker 4: para ubicar a este tipo de movimientos como doctrina peligrosa,
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  Speaker 4: pero estas cuatro, entiendo, pueden servirnos como base en esta mañana.
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  Speaker 4: Lo primero es que esas doctrinas son atractivas y usan
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  Speaker 4: esa atracción para confundir a la gente. La gente que
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  Speaker 4: le pone caso, la gente que le pone atención, tienden
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  Speaker 4: a ser confundidos con Por ese elemento de atracción. Usan
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  Speaker 4: el ser atractivos o atractivas para confundir a la gente.
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  Speaker 4: En segundo lugar, son manipuladoras y brindan farsas expectativas. El
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  Speaker 4: ser humano siempre está expectante de algo más. El que
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  Speaker 4: trabaja quiere un mejor trabajo. El que emprende una empresa
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  Speaker 4: quiere desarrollar su empresa hasta que se convierta de micro
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  Speaker 4: a mediana, de mediana a gran empresa, a tener una industria, inclusive.
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  Speaker 4: Siempre la gente quiere más, quiere... Siempre tiene más expectativas,
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  Speaker 4: quiere alcanzar logros más grandes y estos movimientos comienzan a
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  Speaker 4: manipular esa expectación que tiene la gente sobre llegar un
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  Speaker 4: poco más lejos y comienzan a brindarle esperanza a la
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  Speaker 4: gente que son infundadas, son falsas, pero la gente se
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  Speaker 4: la cree. En tercer lugar, son populares. Usan el elemento
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  Speaker 4: popular para jugar con la gente, sobre todo porque apelan
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  Speaker 4: a lo emocional por encima de lo racional. Quieren, de
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  Speaker 4: alguna manera, anular la capacidad de la gente de analizar,
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  Speaker 4: de pensar, de cuestionarse, de hacer preguntas. Simplemente quieren que
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  Speaker 4: la gente se enfoque en el sentido emocionalista del asunto.
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  Speaker 4: Y usan ese elemento popular, la gente se siente bien,
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  Speaker 4: la gente se siente... No tiene un compromiso de análisis,
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  Speaker 4: de cuestionar. Y entonces consume lo que ellos están brindándole.
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  Speaker 4: Y eso lo hace a ese tipo de movimientos y
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  Speaker 4: de doctrina peligrosa. En cuarto lugar, y esta sí que
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  Speaker 4: es importante, porque es lo que realmente hace peligrosa a
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  Speaker 4: estos movimientos, es que usan a las escrituras acomodándolas a
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  Speaker 4: sus propios intereses.¿ Por qué digo que esta sí es
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  Speaker 4: importante y que hace a estos movimientos realmente peligrosos? Porque
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  Speaker 4: nosotros sabemos que Dios ha decidido en su soberana voluntad
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  Speaker 4: revelarse a los hombres, mostrarse a los hombres tanto como
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  Speaker 4: Él es, lo que Él representa y lo que Él
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  Speaker 4: quiere el ser humano a través de las Escrituras. Todo
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  Speaker 4: lo que Dios ha querido que nosotros sepamos sobre sí
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  Speaker 4: mismo y sobre nosotros está revelado en las Escrituras. Y
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  Speaker 4: sabemos que no solamente el cristianismo, sino que hay otras
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  Speaker 4: religiones que usan elementos de la escritura como una expresión
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  Speaker 4: para llegar a la gente sobre el Dios que se adora.
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  Speaker 4: Y estas doctrinas peligrosas no es que usan elementos de
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  Speaker 4: las Escrituras, sino que ellas mismas se identifican como basadas
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  Speaker 4: en las Escrituras. Pero cuando nosotros miramos sus prácticas, son
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  Speaker 4: totalmente opuestas a las enseñanzas de las Escrituras. Ellos pueden
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  Speaker 4: tomar un texto de las Escrituras y sacarlo totalmente del contexto.
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  Speaker 4: Y para la gente que consume su doctrina, esa gente
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  Speaker 4: es bíblica, esa gente es escritural, esa gente está basada
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  Speaker 4: en lo que enseña la Biblia. Pero cuando nosotros analizamos
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  Speaker 4: bien y miramos bien, nos damos cuenta que es simplemente
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  Speaker 4: un acomodar las escrituras a sus propios intereses. Yo quisiera,
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  Speaker 4: hablando de este elemento, solo tomar un ejemplo de una
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  Speaker 4: doctrina que a más grandes rasgos va a tratar mi
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  Speaker 4: hermano pastor Gabriel Linares más adelante. Pero vamos a ver
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  Speaker 4: el elemento que usan el movimiento apostólico y profético. Es
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  Speaker 4: un elemento nuevo, reciente, de hecho conocido. según los datos
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  Speaker 4: que uno puede investigar, inició en este mismo siglo o
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  Speaker 4: casi a finales del siglo pasado, en el año 2000, como
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  Speaker 4: usted quiera ubicarlo. Algunos dicen que el año 2000 pertenece al
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  Speaker 4: siglo pasado, otros dicen que pertenece a este siglo. Pero bueno,
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  Speaker 4: este movimiento que es muy popular, que ha avanzado mucho,
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  Speaker 4: de hecho, Hay libros escritos sobre la bondad de este
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  Speaker 4: movimiento y cómo ha traído un renacer a ciertas áreas
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  Speaker 4: del cristianismo solamente por este movimiento. Sin embargo, este movimiento,
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  Speaker 4: que aunque usa elementos de las Escrituras y se llaman
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  Speaker 4: a sí mismos evangélicos, cristianos evangélicos, Este movimiento tiene ciertas
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  Speaker 4: prácticas que son totalmente opuestas a las escrituras. Por ejemplo,
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  Speaker 4: ellos emiten decretos apostólicos, decretos apostólicos. Ellos tienen la autoridad
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  Speaker 4: según ellos, no según la Biblia, sino que usan el
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  Speaker 4: elemento de ser apóstol que la Biblia enseña. pero que
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  Speaker 4: la misma Biblia ha mostrado que los apóstoles ya no
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  Speaker 4: están en vigencia actualmente, que ya los apóstoles del Señor
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  Speaker 4: murieron y que la categoría de apóstol tenía unos requisitos
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  Speaker 4: que ninguna persona hoy día lo puede cumplir. Sin embargo,
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  Speaker 4: ellos mismos se autodesignan a apóstoles y Otra cosa que
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  Speaker 4: hacen es que reclaman ser apóstoles de ciudades y de naciones,
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  Speaker 4: ciudades y naciones. Es como si tuvieran la autoridad sobre
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  Speaker 4: una ciudad, tienen la autoridad sobre una nación, pero no
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  Speaker 4: es una autoridad cualquiera. Ellos tienen la autoridad apostólica. En
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  Speaker 4: segundo lugar, ellos reclaman igualdad apostólica con los doce apóstoles originales.
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  Speaker 4: Es decir, que vamos a tener que reformar Apocalipsis, porque
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  Speaker 4: cuando Apocalipsis habla acerca de la ciudad y del templo,
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  Speaker 4: asigna una posición a los apóstoles. Vamos a tener que
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  Speaker 4: agrandar la ciudad o que poner más cosas para que
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  Speaker 4: estos apóstoles Están escuchando, por ejemplo, por qué tenemos que
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  Speaker 4: poner a la Biblia en primer orden, en primer lugar,
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  Speaker 4: y todo lo que llega a nuestra vida, consumirlo a
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  Speaker 4: la luz de la Biblia, no a la luz de
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  Speaker 4: las propuestas que los hombres quieran poner. Hay tantas cosas. Ellos,
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  Speaker 4: por ejemplo, desarrollan un liderazgo autocrático. Es decir, si ellos
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  Speaker 4: se autoproclaman apóstol, ya no hay nadie que pueda oponerse
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  Speaker 4: a su liderazgo, porque ellos son el liderazgo mayor. Y
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  Speaker 4: todo el que se opone a ellos está mal, está
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  Speaker 4: en pecado. Y bueno, ya ustedes saben. Pero pensemos en
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  Speaker 4: un elemento más. que ellos venden y que es popular.
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  Speaker 4: Ellos hablan de la guerra espiritual. Guerra espiritual, eso tiende,
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  Speaker 4: hablamos del elemento de confusión, que apelan mucho a las
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  Speaker 4: emociones para aprovecharlo, para manipular a la gente. Cuando la
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  Speaker 4: gente entra en este elemento de que estamos en una
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  Speaker 4: guerra espiritual, entonces ellos pueden manipular a la gente, a
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  Speaker 4: llevarlo a lo que ellos quieren. Usan mucho este elemento,
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  Speaker 4: la confesión positiva. Usan los pactos, las maldiciones generacionales y
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  Speaker 4: tantas cosas raras que son totalmente opuestas o sacadas de
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  Speaker 4: contexto del texto bíblico. Y eso la hace peligrosa, hermanos
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  Speaker 4: y hermanas que me escuchan. Me está escuchando. Cuando usted
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  Speaker 4: vea cualquier movimiento, sea cristiano o de cualquier tipo, de
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  Speaker 4: donde se genere, de donde venga, que no esté basado
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  Speaker 4: en la verdad de la Biblia, en la doctrina sana
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  Speaker 4: de la Biblia, en lo que enseña la palabra de Dios, bueno,
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  Speaker 4: Huya de esos movimientos, huya de esas doctrinas, son doctrinas
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  Speaker 4: peligrosas y todo lo peligroso nos hace daño al final.
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  Speaker 4: Nosotros no podemos jugar con eso, tenemos que denunciarlo, tenemos
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  Speaker 4: que enfrentarlo, tenemos que... Salir de ellos, separarnos de ellos,
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  Speaker 4: porque al final nos hacen daño. Hay tantas historias, tenemos
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  Speaker 4: tantos testimonios de movimientos que en el pasado comenzaron de
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  Speaker 4: manera sutil. La gente fue adhiriéndose a esos movimientos. Y
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  Speaker 4: esos movimientos terminaron en tragedia. En la exposición de esta
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  Speaker 4: conferencia pasada, escuchamos el testimonio, por ejemplo, de aquellos que
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  Speaker 4: murieron con Jim Jones. Nosotros también tenemos recientemente, bueno, un
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  Speaker 4: poco más reciente, aunque no tan reciente, lo que pasó
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  Speaker 4: con David Coren, ¿verdad? Allí en Estados Unidos. Y hay
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  Speaker 4: tantas y tantas cosas que han pasado, testimonios que tenemos
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  Speaker 4: en el pasado de cómo estos movimientos falsos van haciendo,
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  Speaker 4: van engañando a la gente, atrayendo a la gente y
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  Speaker 4: al final la gente es decepcionada, es frustrada. Estas doctrinas
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  Speaker 4: son peligrosas, y resumo, porque son atractivas. Estas doctrinas son
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  Speaker 4: peligrosas porque manipulan. Estas doctrinas son peligrosas porque utilizan el
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  Speaker 4: elemento popular de las emociones. Estas doctrinas son peligrosas porque
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  Speaker 4: acomodan la Biblia a sus intereses. La sacan de contexto
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  Speaker 4: y la llevan entonces a la gente para que la
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  Speaker 4: gente le crea, para que la gente vea que ellos
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  Speaker 4: son bíblicos, pero la verdad es que son totalmente opuestos
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  Speaker 4: a la Biblia. en su práctica y en sus intenciones finales.
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  Speaker 4: Más adelante, mis hermanos tendrán la oportunidad de hablar de
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  Speaker 4: manera más específica de algunos de esos movimientos doctrinales nuevos
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  Speaker 4: que nosotros calificamos como peligrosos, porque lo son.
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  Speaker 3: Bueno, ahora vamos a presentar varios testimonios de hermanos que
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  Speaker 3: pueden hablarnos de su vida, de cómo salieron de creer
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  Speaker 3: cosas que antes pensaban que eran conforme a la palabra
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  Speaker 3: de Dios, pero que ahora, luego de escuchar la sana doctrina,
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  Speaker 3: han sido convencidos por la palabra de que los temas
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  Speaker 3: que ellos creían no eran como pensaban. Así que, escuchemos
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  Speaker 3: estos breves testimonios de nuestro hermano Christian Rondón y Melvin Lanzer.
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  Speaker 9: De las doctrinas de la gracia, realmente la más difícil
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  Speaker 9: para mi corazón aceptar para mi vida, para mi mente,
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  Speaker 9: como hombre pecador, fue la elección incondicional. Entender que Dios
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  Speaker 9: realmente es el autor de nuestra salvación y que nosotros
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  Speaker 9: no tuvimos nada que aportar, nada que hacer, ningún papel
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  Speaker 9: importante en ese proceso. Es realmente algo que choca directamente
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  Speaker 9: con el corazón del hombre. Choca directamente con la mente
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  Speaker 9: del hombre, con el pecado del hombre que busca siempre
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  Speaker 9: realmente ser protagonista o tener algo que ver en la
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  Speaker 9: decisión de su futuro, tener algo que ver en la
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  Speaker 9: decisión de las cosas que van a pasar en su vida.
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  Speaker 9: Pelear con esta doctrina de la elección incondicional es realmente
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  Speaker 9: irme en contra de lo que la palabra de Dios enseña.
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  Speaker 9: Y más resumido lo que enseña Pablo, por ejemplo, en Romanos,
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  Speaker 9: su capítulo 9. Cuando nosotros leemos Romanos capítulo 9, nos deja sin palabras.
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  Speaker 9: Nos deja desnudos ante un Dios que realmente muestra que
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  Speaker 9: nos escogió y no nosotros a él. Pablo dice, después
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  Speaker 9: de un contexto bastante interesante que pueden leer en sus casas,
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  Speaker 9: en el libro de Romanos, capítulo 9, verso 14 en adelante, nos dice,¿
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  Speaker 9: qué diremos entonces?¿ Que hay justicia en Dios? De ningún modo.
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  Speaker 9: Porque él dice a Moisés, tendré misericordia del que yo
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  Speaker 9: tenga misericordia y tendré compasión del que yo tenga compasión.
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  Speaker 9: Así que no depende del que quiere ni del que corre,
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  Speaker 9: sino de Dios que tiene misericordia. En el verso 19 nos dice,
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  Speaker 9: Me dirás entonces,¿ por qué puedes todavía reprochar a Dios?
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  Speaker 9: Porque a quien resiste su voluntad. Al contrario,¿ quién eres tú,
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  Speaker 9: oh hombre, que le contestas a Dios?¿ Dirá acaso el
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  Speaker 9: objeto modelado al que lo modela?¿ Por qué me insiste así?¿
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  Speaker 9: O tiene el alfarero derecho sobre el barro de hacer
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  Speaker 9: de la misma masa?¿ O no tiene el alfarero derecho
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  Speaker 9: de hacer sobre el barro de la misma masa un
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  Speaker 9: vaso para uso honrable y otro para uso ordinario? Y
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  Speaker 9: que si Dios, aunque dispuesto a demostrar su ira y
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  Speaker 9: hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos
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  Speaker 9: de ira preparados para destrucción. Realmente aquí vemos claramente cómo
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  Speaker 9: depende de nuestro Dios y no de nosotros. Y yo
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  Speaker 9: creo que la elección incondicional nos mueve a nosotros a
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  Speaker 9: la humildad y nos mueve al amor incondicional hacia nuestro Señor.
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  Speaker 9: Porque las Escrituras testifican realmente y explícitamente de esta doctrina.
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  Speaker 9: El Padre amó al Hijo antes de la fundación del mundo.
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  Speaker 9: Lo vemos en Juan 17, 24. Lo predestinó antes de la fundación
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  Speaker 9: del mundo en primera de Pedro 1, 20. A los elegidos nos
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  Speaker 9: amó y nos conoció de antemano antes de la fundación
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  Speaker 9: del mundo. Efesios 1, 4. La elección de Dios fue por la
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  Speaker 9: gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de
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  Speaker 9: todos los tiempos. Según segunda de Timoteo.
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  Speaker 10: Una de las doctrinas que más ha impactado en mi
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  Speaker 10: vida es la doctrina de la justificación. El hecho de
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  Speaker 10: nosotros saber y conocer que estamos destituidos de la gracia
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  Speaker 10: de Dios, de la gloria de Dios, por causa de
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  Speaker 10: nuestras rebeliones, de nuestros pecados. El saber que esa condición
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  Speaker 10: caída del hombre no lo permite tener una relación con
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  Speaker 10: Dios y que aún así Dios en su gracia y
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  Speaker 10: misericordia se hace hombre a través de la persona de
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  Speaker 10: Jesucristo y y viene a vivir aquí a la tierra
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  Speaker 10: por un tiempo y modelando un modelo de vida y
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  Speaker 10: de esta manera también aún pagarle el precio de nuestro
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  Speaker 10: pecado para de esa manera que nosotros podamos tener una
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  Speaker 10: relación con el Padre aún sin nosotros merecerlo. Esta doctrina
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  Speaker 10: de la justificación a través de la obra redentora y
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  Speaker 10: maravillosa de Cristo es una doctrina realmente que nos reta
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  Speaker 10: a nosotros a que vivamos una vida de agradecimiento, entendiendo
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  Speaker 10: primeramente que no merecemos nada y que lo que somos
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  Speaker 10: en el Señor lo somos por su gracia, ya que
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  Speaker 10: Él fue el que hizo esa obra completa. Es igual
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  Speaker 10: que esa misma doctrina de lo que es la predestinación.
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  Speaker 10: El hecho de Dios escogerme sin nada que yo ofrecerle
• 24:27
  Speaker 10: a Él, sin nada que yo pueda darle a cambio,
• 24:30
  Speaker 10: es algo que realmente... es tan bello, tan profundo y
• 24:36
  Speaker 10: a la vez tan incomprensible a la mente humana, porque
• 24:40
  Speaker 10: cómo es posible que ese Dios tan maravilloso se haya
• 24:45
  Speaker 10: podido fijar en una persona como yo con poco que
• 24:47
  Speaker 10: ofrecerle a él. Sin embargo, Dios le plació escogerme aún
• 24:53
  Speaker 10: sin yo merecerlo y justificarme a través de la obra
• 24:57
  Speaker 10: redentora de Jesucristo. Es un regalo inmerecido. Eso es lo
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  Speaker 10: que se llama salvación por gracia. Y tener lo que
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  Speaker 10: es una seguridad de que somos salvos en Cristo Jesús.
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  Speaker 10: Esa salvación que nos ayuda a nosotros a cada día
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  Speaker 10: a santificarnos. Hasta que crezcamos hasta la estatura de un
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  Speaker 10: varón perfecto, el cual es Cristo Jesús. No para que
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  Speaker 10: vivamos una vida perfecta. de libertinaje, ni del esencial, para
• 25:30
  Speaker 10: hacer ciertas cosas, el hecho de nosotros saber que somos
• 25:34
  Speaker 10: salvos por gracia, escogidos por Dios, que somos siempre salvos
• 25:39
  Speaker 10: en Cristo, eso no es lo que nos permite a
• 25:44
  Speaker 10: nosotros vivir como queramos, sino que vivir en obediencia y
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  Speaker 10: en humildad a Dios, entendiendo que no lo merecemos y
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  Speaker 10: que del Señor somos. Dios le bendiga mucho a todos.
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  Speaker 5: Es un placer para mí poder compartir este espacio en
• 26:03
  Speaker 5: Radio Benecer con estos hombres de Dios que están exponiendo
• 26:07
  Speaker 5: su palabra y también con todo el público que nos
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  Speaker 5: está viendo a través de los medios de comunicación. En
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  Speaker 5: esta segunda entrega voy a Hablar acerca del tema la
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  Speaker 5: Biblia versus las nuevas revelaciones. Y como texto base me
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  Speaker 5: encantaría que me acompañen al libro de Jeremías, el capítulo 23.
• 26:28
  Speaker 5: A la altura del versículo 29, el profeta allí dice lo siguiente.
• 26:38
  Speaker 5: No es mi palabra como fuego, dice Jehová, y como
• 26:42
  Speaker 5: martillo que quebranta la piedra. Por tanto... He aquí, yo
• 26:47
  Speaker 5: estoy contra los profetas, dice Jehová, que hurtan mis palabras.
• 26:55
  Speaker 5: Cada uno de su más cercano. Dice Jehová, he aquí,
• 26:59
  Speaker 5: que yo estoy contra los profetas que endulzan sus lenguas
• 27:03
  Speaker 5: y dicen, Él ha dicho. He aquí, dice Jehová, yo
• 27:08
  Speaker 5: estoy contra los profetas, contra los que profetizan sueños mentirosos
• 27:13
  Speaker 5: y los que cuentan Y hacen errar a mi pueblo
• 27:16
  Speaker 5: con sus mentiras y con sus lisonjas. Y yo no
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  Speaker 5: lo envié ni les mandé. Y ningún provecho hicieron a
• 27:26
  Speaker 5: este pueblo, dice Jehová. El Señor bendiga su palabra. La
• 27:32
  Speaker 5: cuestión de que si Dios sigue dando nuevas revelaciones al
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  Speaker 5: hombre es muy importante. Constantemente escuchamos a hombres y mujeres
• 27:41
  Speaker 5: de Dios diciendo que Dios le ha revelado algo. a
• 27:46
  Speaker 5: través de sueños o visiones particulares. Cuando nosotros vamos al diccionario,
• 27:53
  Speaker 5: podemos definir la palabra revelación como una manifestación de una
• 27:59
  Speaker 5: verdad secreta u okul, que permite hacer claro y comprensible
• 28:05
  Speaker 5: alguna cosa por medio de una comunicación. La palabra revelación
• 28:13
  Speaker 5: proviene del término latino revelation, que estimológicamente se refiere a
• 28:18
  Speaker 5: la acción de retirar el velo, o a algo o
• 28:22
  Speaker 5: a alguien, y así revelar lo que anteriormente estaba escondido.
• 28:29
  Speaker 5: En el siglo pasado, algunos escritores se atribuyeron el hecho
• 28:33
  Speaker 5: de haber recibido nueva palabra de parte de Dios. Elena G.
• 28:38
  Speaker 5: de Guay dice, vigorizó el movimiento adventista a través de
• 28:43
  Speaker 5: una serie de revelaciones a partir de 1851. Lo mismo hizo
• 28:49
  Speaker 5: José de Mí en el movimiento mormón. A partir del año 1820,
• 28:56
  Speaker 5: él afirma recibir una revelación especial del parte del ángel
• 29:00
  Speaker 5: Moroni que dio a luz el libro del mormón. En
• 29:07
  Speaker 5: el mundo, cientos de religiones apelan a un libro sagrado
• 29:11
  Speaker 5: para darle certeza a sus creencias fuera de la Biblia.
• 29:15
  Speaker 5: El Islam se apoya en el Corán. El hinduismo se
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  Speaker 5: apoya en los Vedas. Y así, sucesivamente, encontramos muchísimos movimientos
• 29:25
  Speaker 5: que afirman tener una verdad singular percibida de parte del Señor.
• 29:32
  Speaker 5: Definir estos aspectos es imprescindible para... determina la autoridad y
• 29:37
  Speaker 5: la suficiencia de las Escrituras. Dos preguntas debemos hacer en
• 29:42
  Speaker 5: este punto.¿ Es posible añadir nueva palabra a la que
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  Speaker 5: ya tenemos nosotros de velar?¿ Cómo espera el pueblo de
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  Speaker 5: Dios escuchar su palabra? En Hebreos capítulo 1 versículo 1 al 2 dice,
• 30:00
  Speaker 5: Dios establece claramente que en los tiempos antiguos Él habló
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  Speaker 5: de muchas maneras y de muchas formas a los hombres
• 30:07
  Speaker 5: que comunicaron su verdad al hombre. En estos últimos tiempos
• 30:12
  Speaker 5: nos ha dado su revelación definitiva, dice la palabra de Dios,
• 30:16
  Speaker 5: el Hijo a quien constituyó heredero de todo y por
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  Speaker 5: quien asimismo hizo el universo. Esto significa que Jesucristo es
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  Speaker 5: la consumación final de la revelación de Dios. y desde
• 30:30
  Speaker 5: el tiempo de los apóstoles hasta el presente, la verdadera
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  Speaker 5: iglesia siempre ha creído que la Biblia está completa. Dios
• 30:37
  Speaker 5: ha dado su revelación, y ahora las Escrituras han sido terminadas.
• 30:43
  Speaker 5: Dios ha hablado, y lo que Él dio es completo, eficaz, suficiente, inerrante,
• 30:50
  Speaker 5: infalible y autoritario. Los intentos de añadir a la Biblia
• 30:57
  Speaker 5: y los reclamos de una mayor revelación de Dios siempre
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  Speaker 5: han sido característica de los movimientos herejes y sectarios, no
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  Speaker 5: del verdadero pueblo de Dios. Con la muerte del último
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  Speaker 5: apóstol concluye la añadidura de cualquier otra revelación hasta el
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  Speaker 5: regreso de Jesucristo.¿ Qué implica esto? Bueno, la Biblia de
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  Speaker 5: manera concluyente afirma la suficiencia de la revelación dada. En 2 Timoteo 3,
• 31:31
  Speaker 5: versículos 16 y 17, el escritor allí afirma, toda la escritura es
• 31:37
  Speaker 5: inspirada por Dios y útil para enseñar, para redarguir, para corregir,
• 31:43
  Speaker 5: para instruir en justicia, a fin de que el hombre
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  Speaker 5: de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
• 0:00
  Speaker 5: 2 Pedro 1, versículo 3, también dice allí, como todas las cosas
• 31:57
  Speaker 5: que pertenecen a la vida y a la piedad, nos
• 31:59
  Speaker 5: han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento
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  Speaker 5: de Aquel que nos llamó por su gloria y excelencia.
• 32:06
  Speaker 5: Las suficiencias de las Escrituras implican que Dios ha revelado
• 32:10
  Speaker 5: en su Palabra todo lo que el hombre necesita conocer
• 32:14
  Speaker 5: para entenderlo y para hacer su voluntad. En segundo lugar,
• 32:18
  Speaker 5: añadir o quitar a las Escrituras existentes es una osadía
• 32:23
  Speaker 5: que acarrea juicio por parte de Dios. Pasaje como Deuteronomio 4.2, Proverbio 1. Proverbio 30,
• 32:30
  Speaker 5: de 5 a 6, y en última instancia Apocalipsis, capítulo 22, versículo 18 al 19,
• 32:37
  Speaker 5: son pasajes que hablan acerca de esto de manera clara
• 32:40
  Speaker 5: y contundente. En el caso de Apocalipsis, la Biblia nos dice,
• 32:45
  Speaker 5: yo testifico a todo aquel que oye las palabras de
• 32:49
  Speaker 5: la profecía de este libro, si alguno añadiere a estas cosas,
• 32:53
  Speaker 5: Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en
• 32:56
  Speaker 5: este libro, Y si alguno que quitar de las palabras
• 32:59
  Speaker 5: del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del
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  Speaker 5: libro de la vida y de la santa ciudad y
• 33:06
  Speaker 5: de las cosas que están escritas en este libro. En
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  Speaker 5: tercer lugar, cualquiera que pretenda añadir a las Escrituras alguna
• 33:14
  Speaker 5: porción o libro debería presentar las credenciales que nosotros vemos
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  Speaker 5: a partir de la misma Biblia y de lo que
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  Speaker 5: la Iglesia ha establecido a lo largo del lector. En
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  Speaker 5: primer lugar, debería reclamar una autoridad apostólica o profeta que
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  Speaker 5: evidencie esa inspiración. En segundo lugar, esta nueva revelación debería
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  Speaker 5: estar de acuerdo y debería estar en consistencia con todas
• 33:40
  Speaker 5: las demás doctrinas reveladas ya en su palabra. Y en
• 33:43
  Speaker 5: tercer lugar, debería tener una aceptación por parte del pueblo
• 33:49
  Speaker 5: de Dios. Ahora bien, esto nos lleva entonces a Hacernos
• 33:55
  Speaker 5: alguna pregunta.¿ Podría ser esta revelación probada realmente que fue
• 34:00
  Speaker 5: recibida de parte de Dios?¿ Pudo haber sido esta revelación
• 34:04
  Speaker 5: nueva hecha en presencia de una autoridad apostólica como lo
• 34:08
  Speaker 5: plantea el Nuevo Testamento? Efesios capítulo 2 dice que debemos ser
• 34:12
  Speaker 5: edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. O sea,¿
• 34:16
  Speaker 5: pudiera esa persona reclamar este derecho?¿ Otros libros de la
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  Speaker 5: Biblia hacen mención de esta revelación?¿ Está en armonía con
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  Speaker 5: la revelación ya dada?¿ Tiene un testimonio interno de ser inspirado?¿
• 34:32
  Speaker 5: Puede la iglesia apoyar esta nueva posición?¿ Por qué la
• 34:37
  Speaker 5: iglesia no necesitó dicha revelación en los tiempos pasados?¿ Cómo
• 34:42
  Speaker 5: pudo la iglesia sobrevivir o estar al margen de esta
• 34:46
  Speaker 5: verdad por tanto tiempo que ahora pretende introducirse como nueva,
• 34:52
  Speaker 5: como novedosa? como necesaria para la edificación del Puerpo de Cristo.
• 34:57
  Speaker 5: Creo firmemente que la iglesia debe apuntar a tres aspectos fundamentales.
• 35:01
  Speaker 5: El primero, debe apuntar a la iluminación. Ya el ministerio
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  Speaker 5: del Espíritu Santo no pasa por revelar cosas nuevas, sino
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  Speaker 5: por iluminar nuestra mente y nuestros corazones a partir de
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  Speaker 5: la ya revelada. Efesios capítulo 1, versículo 18, dice,« Alumbrando los ojos
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  Speaker 5: de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza
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  Speaker 5: a que Él los ha llamado y cuál es la
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  Speaker 5: riqueza de la gloria de su herencia en los santos.
• 35:30
  Speaker 5: Nosotros como pueblo de Dios debemos orar para que el
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  Speaker 5: Señor abra nuestro entendimiento, para que podamos comprender la verdad
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  Speaker 5: ya revelada. Como dice el Salmita en el Salmo 119, versículo 18,
• 35:40
  Speaker 5: Abre mis ojos y miraré las maravillas de tu ley.
• 35:48
  Speaker 5: En segundo lugar, la iglesia lo que debe practicar más
• 35:51
  Speaker 5: es el discernimiento espiritual. La Biblia dice en 1 Corintios 2.14 que
• 35:56
  Speaker 5: el hombre natural no percibe las cosas que son del
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  Speaker 5: Espíritu de Dios, porque para él son locura y no
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  Speaker 5: la puede entender porque se han de discernir como espiritualmente.
• 36:08
  Speaker 5: El trabajo de la iglesia es discernir qué está bien,
• 36:12
  Speaker 5: qué está mal a partir de la palabra de Dios.
• 36:16
  Speaker 5: como lo establece claramente en el libro de Hebreo capítulo 5,
• 36:19
  Speaker 5: para aquellos que por el uso tienen los sentidos ejercitados
• 36:23
  Speaker 5: en el discernimiento de qué cosa, del bien y del mal.
• 36:29
  Speaker 5: La iglesia debe apoyarse en la suficiencia de la ser crítica.¿
• 36:34
  Speaker 5: Qué significa? Que lo que Dios ha revelado es suficiente.
• 36:39
  Speaker 5: Que lo que Dios ha revelado es suficiente. es actual,
• 36:42
  Speaker 5: que lo que Dios ha revelado es vinculante para su pueblo,
• 36:47
  Speaker 5: y que todo propósito, toda meta, toda realidad que la
• 36:51
  Speaker 5: iglesia quiera alcanzar, debe hacerlo a partir de lo que
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  Speaker 5: ya Dios ha revelado en su palabra. Jeremías, el capítulo 23,
• 37:00
  Speaker 5: que leímos al principio de esta exposición, tiene que de
• 37:04
  Speaker 5: alguna manera ser algo que levante nuestra mirada, Y debe
• 37:09
  Speaker 5: ser algo que puedan limitar, porque esta advertencia es muy
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  Speaker 5: impertinente para nosotros en el día de hoy. El Señor
• 37:16
  Speaker 5: habla de aquellos profetas que sueñan, que vienen con una novedad,
• 37:21
  Speaker 5: con una nueva revelación. Allí en el versículo 25 dice allí,
• 37:26
  Speaker 5: Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentiras
• 37:29
  Speaker 5: en mi nombre, diciendo, soñé, soñé. Qué triste que muchas
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  Speaker 5: personas apelan a esta realidad en el día de hoy
• 37:38
  Speaker 5: y ponen estas experiencias por encima del testimonio de las Escrituras.
• 37:43
  Speaker 5: Esto obviamente nos coloca en un gran pelugro.¿ Y Dios
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  Speaker 5: advierte a aquellos que hurtan sus palabras?¿ Dios advierte a
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  Speaker 5: aquellos que endulzan su lengua? En tercer lugar, Dios advierte
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  Speaker 5: y está en contra de cualquier persona que profetiza sueños
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  Speaker 5: mentirosos y los cuentan y hacen errar a mi pueblo
• 38:06
  Speaker 5: con sus mentiras y con sus insombras, que él no
• 38:10
  Speaker 5: ha enviado y que ningún provecho hicieron al pueblo de Dios.¿
• 38:18
  Speaker 5: Qué significa él? Que estas personas han hecho errar al
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  Speaker 5: pueblo de Dios de poder andar y de vivir a
• 38:26
  Speaker 5: la luz de lo que el Señor nos ha revelado.
• 38:29
  Speaker 5: Creo entonces firmemente que la iglesia debe clamar por eliminación
• 38:34
  Speaker 5: que la iglesia debe apelar al discernimiento espiritual y que
• 38:38
  Speaker 5: la iglesia debe descansar en la suficiencia de la escritura
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  Speaker 5: que el Señor le bendiga.
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  Speaker 7: Muy bien, yo quiero que todos los que están aquí,
• 38:53
  Speaker 7: todos los que están en sus casas mirando esta programación
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  Speaker 7: tan especial de Radio Benecer, yo quiero que levanten sus
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  Speaker 7: manos todos los que han visto a Cristo alguna vez,
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  Speaker 7: Ya sea en sueño o que se les haya aparecido
• 39:06
  Speaker 7: levantando la mano todos. Nadie. Es normal porque hoy no
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  Speaker 7: estamos acostumbrados a ver a Jesucristo. Ya Jesucristo vino, resucitó
• 39:16
  Speaker 7: y está a la diesta del Padre. Sin embargo, hoy
• 39:19
  Speaker 7: en día hay muchas personas que se proclaman, se autoproclaman
• 39:23
  Speaker 7: a sí mismos ser apóstoles. Y la palabra de Dios
• 39:26
  Speaker 7: enseña que como requisito principal o uno de los requisitos
• 39:29
  Speaker 7: que hay que tener para ser apóstoles es haber visto Dios.
• 39:34
  Speaker 7: a nuestro Señor Jesucristo, haber sido encomendado por Él. Sin embargo,
• 39:38
  Speaker 7: no es la realidad común que tenemos hoy en día,
• 39:41
  Speaker 7: donde lamentablemente el aumento de los apóstoles ha crecido tanto
• 39:45
  Speaker 7: que es sorprendente. Ya en muchas iglesias es más fácil
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  Speaker 7: encontrar apóstoles que miembros porque todos quieren ser apóstoles.¿ Pero
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  Speaker 7: por qué? Sencillo, buscamos poder o buscan poder buscan reconocimiento
• 40:00
  Speaker 7: y buscan tener autoridad no por la enseñanza bíblica, sino
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  Speaker 7: por el cargo que le han asignado o que ellos
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  Speaker 7: mismos se han puesto. Hoy en día, lamentablemente, es la
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  Speaker 7: situación en nuestras iglesias en Latinoamérica, en Estados Unidos y
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  Speaker 7: en muchos otros lugares del mundo, donde han surgido una
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  Speaker 7: serie de grupos que enseñan que hoy en día la
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  Speaker 7: vigencia del apostolado es viable y es valio. Conforme a
• 40:27
  Speaker 7: lo que vemos en la palabra de Dios, esa enseñanza
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  Speaker 7: no es real. Todo lo contrario. En base a las
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  Speaker 7: evidencias bíblicas podemos ver que es imposible que hoy tengamos apóstoles.
• 40:39
  Speaker 7: Y quiero ser radical con esto. Es imposible que hoy
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  Speaker 7: tengamos apóstoles. La verdad bíblica es clara. Pero, lamentablemente, muchos
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  Speaker 7: son cegados por el poder para manipular, para controlar, Por
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  Speaker 7: el dinero, por la astucia y como enseña la palabra
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  Speaker 7: de Dios, se infiltran en el rebaño para vivir a
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  Speaker 7: costa del rebaño. Y por eso los apóstoles hoy en
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  Speaker 7: día son tan llamativos. Vemos apóstoles vistiendo no la armadura
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  Speaker 7: de Cristo, sino de Gushi, Armani. Y de todo tipo
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  Speaker 7: de vestimentas, relojes caros, Rolex, Philippa Tech, y todos esos
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  Speaker 7: relojes que sorprenden a las personas. Y hoy en día,
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  Speaker 7: muchas ovejas confunden El liderazgo cristiano confunde la enseñanza bíblica
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  Speaker 7: con la apariencia. Y el Señor nos ha llamado y
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  Speaker 7: nos ha encomendado a predicar la palabra de Dios. No
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  Speaker 7: a predicar autoridad, no a predicar falsos sueños, falsas visiones,
• 41:40
  Speaker 7: no a enseñar falsas profecías, no a encomendarme a mí
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  Speaker 7: mismo para tener autoridad sobre un grupo de ovejas y
• 41:48
  Speaker 7: abusar de ellas. El Señor no nos enseña eso en
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  Speaker 7: su palabra. La palabra de Dios dice que nosotros debemos
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  Speaker 7: estar cimentados en el fundamento de los apóstoles, pero no
• 41:58
  Speaker 7: de ustedes, que roban a la iglesia, que engañan, que
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  Speaker 7: no estudian la Biblia y abran falsedades, mentiras y engaños
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  Speaker 7: todo el tiempo, sino de los apóstoles que ya conocemos
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  Speaker 7: en la palabra de Dios, de Pablo, Pedro, Juan y
• 42:14
  Speaker 7: de todo lo que vemos en la Biblia, no de ti.
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  Speaker 7: Yo me llevo y prefiero llevarme de la palabra de
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  Speaker 7: Dios porque la palabra de Dios tiene una cualidad y
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  Speaker 7: es que es autoritativa para la vida cristiana. Si la
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  Speaker 7: palabra de Dios me indica a mí una verdad, entonces
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  Speaker 7: yo tengo que cumplir y vivir a través de ella.
• 42:34
  Speaker 7: Pero si un apóstol me quiere dar una nueva revelación
• 42:37
  Speaker 7: y está contraria a la palabra de Dios, ya yo
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  Speaker 7: no tengo que obedecerla porque la palabra de Dios se
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  Speaker 7: supone que es superior. Pero si un apóstol me dice
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  Speaker 7: una verdad que está acorde a las Escrituras,¿ para qué
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  Speaker 7: yo tengo que obedecer la verdad de ese apóstol si
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  Speaker 7: ya yo la tengo en las Escrituras? Es decir, que
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  Speaker 7: usted como apóstol hoy en día es totalmente irrelevante para
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  Speaker 7: la iglesia, porque la función que usted tiene ya la
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  Speaker 7: Biblia la cumple totalmente.¿ Qué quiero decir con esto? Que
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  Speaker 7: la revelación bíblica es suficiente, no la apostólica, porque ya
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  Speaker 7: la palabra está completa. Segunda de Timoteo 3.16, la palabra de
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  Speaker 7: Dios es útil para todo.¿ Para qué necesitamos hoy apóstol
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  Speaker 7: hoy en día? No lo necesitamos. Los apóstoles te necesitan
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  Speaker 7: a ti para vivir lamentablemente de ti. La palabra de
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  Speaker 7: Dios enseña el número de apóstoles, la cantidad de apóstoles.
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  Speaker 7: El sucesor de Judas,¿ quién era? Matías. Pablo, luego se
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  Speaker 7: presenta como un abortivo. Pero hoy en día,¿ cuántos abortivos tenemos? Miles,
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  Speaker 7: miles y miles de abortos. Yo no creo que ese
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  Speaker 7: sea el plan de Dios. Así que, mis hermanos, yo
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  Speaker 7: espero que cada uno de ustedes esté de acuerdo con
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  Speaker 7: la enseñanza de la palabra de Dios y no con
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  Speaker 7: la manipulación de muchos que se han infiltrado en el rebaño.
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  Speaker 7: Otra verdad que tenemos que tener en cuenta es que
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  Speaker 7: nosotros tenemos que confiar en el fundamento de los apóstoles.
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  Speaker 7: Ellos enseñaron cómo iba a ser. El liderazgo eclesiástico. Vemos
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  Speaker 7: en la palabra de Dios que se enseña que el
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  Speaker 7: apóstol Pablo tenía que instruir a ancianos y pastores y
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  Speaker 7: obispos para que ellos cuidaran el rebaño. En ninguna parte
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  Speaker 7: de la Escritura se enseña al apóstol Pablo diciéndole a
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  Speaker 7: los demás cómo ser apóstol. No se enseña eso. No
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  Speaker 7: hay un manual apostólico. Se lo han inventado, claro, los
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  Speaker 7: nuevos apóstoles en sus nuevas revelaciones. Se inventan manuales apostólicos,
• 44:30
  Speaker 7: pero la Biblia no enseña en ningún lado cómo debe suceder,
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  Speaker 7: cómo se debe suceder a un apóstol. No, porque la
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  Speaker 7: Biblia enseña de ancianos, pastores, obispos, supervisores y nada más.
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  Speaker 7: Al menos eso enseña la Escritura. Y yo prefiero creer
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  Speaker 7: a la Escritura que a todos esos apóstoles por ahí.
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  Speaker 7: Otra realidad que vemos es que los apóstoles están buscando
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  Speaker 7: ser vistos. Vemos que quieren llamar la atención. Vemos que
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  Speaker 7: utilizan todos los recursos humanos para impresionar a las personas,
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  Speaker 7: pero se alejan de una realidad y es la predicación
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  Speaker 7: de la palabra de Dios. Porque no es conveniente. Un
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  Speaker 7: apóstol que predique la palabra de Dios inmediatamente dejaría de
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  Speaker 7: ser apóstol y se convertiría en pastor. Un apóstol que
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  Speaker 7: predique la palabra de Dios perdería mucha de su audiencia.
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  Speaker 7: Que van a escucharle, no para escuchar la palabra de Dios,
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  Speaker 7: sino para escuchar palabras bonitas. Palabras de manipulación. Donde se
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  Speaker 7: le enseña a la gente la mentira. Dulzura de lengua.
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  Speaker 7: Me enseñaba el texto del pastor. Eric, así que mis hermanos,
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  Speaker 7: yo a nivel personal, a nivel bíblico, a nivel lógico,
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  Speaker 7: yo no me atrevo a confiar en nadie que se
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  Speaker 7: haga llamar apóstol, porque la palabra de Dios es clara.
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  Speaker 7: Y muchas veces nosotros podemos preguntarle, oye, pero enséñame de
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  Speaker 7: qué manera yo puedo certificar. que tú eres un verdadero
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  Speaker 7: apóstol de Dios.¿ Por qué? Yo veía a Pablo sanando personas.
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  Speaker 7: Yo veía a Pedro en la secretura. Veo que hasta
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  Speaker 7: con la sombra sanaba. Pero yo no veo los testimonios tuyos.
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  Speaker 7: Yo no veo la persona que tú sanas. Solamente veo
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  Speaker 7: un milagro que es repetitivo, que si el brazo se
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  Speaker 7: pone más largo que otro, eso yo lo sé hacer
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  Speaker 7: también y no soy apóstol. Y no lo hago de verdad, paréntesis,
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  Speaker 7: es que me lo invento. O sea, tu mentira y
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  Speaker 7: tu manipulación es obviamente vista hoy en día. Si tú
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  Speaker 7: tienes un poder apostólico,¿ por qué no te vemos en
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  Speaker 7: los hospitales sanando personas? Pero lamentablemente hay una diferencia abismal
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  Speaker 7: entre los apóstoles de hoy en día y los apóstoles
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  Speaker 7: de antes. Los apóstoles hacían grandes señales y prodigios, y
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  Speaker 7: la luz de Dios era vista a través de ellos
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  Speaker 7: por la manera en cómo ellos sufrían por el Evangelio.
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  Speaker 7: El día de hoy, la luz que brilla en ustedes
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  Speaker 7: es el de las prendas caras que tienen, el de
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  Speaker 7: sus relojes como brilla, y todos los demás. Antes, vemos
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  Speaker 7: cómo los apóstoles dejaron a sus pastores como titos, Vemos
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  Speaker 7: a Timoteo, en el caso de Pablo, a Juan también
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  Speaker 7: delegando un pastorado hacia otro. Sin embargo, hoy cada vez
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  Speaker 7: los títulos en vez de delegar aumentan. Vemos apóstoles, superapóstol, alcángeles, serafines,
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  Speaker 7: se van subiendo nombres, tienen guardaespaldas cuando ni Jesucristo tenía
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  Speaker 7: todos esos ministerios extraños que hoy en día tienen. Y lamentablemente,
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  Speaker 7: para mí, eso no tiene nada de sentido. El apostolado
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  Speaker 7: hoy en día es simplemente un engaño de Satanás, que
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  Speaker 7: no proviene de Dios, que se ha infiltrado en la
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  Speaker 7: iglesia para engañar a muchos, para que las ovejas que
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  Speaker 7: no comprenden mucho de la palabra de Dios vayan a
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  Speaker 7: esos lugares y sean entretenidos, pero no sean transformados por
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  Speaker 7: medio de la renovación del Espíritu Santo, por medio de
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  Speaker 7: la renovación de la mente que viene por el oír
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  Speaker 7: y el oír de la palabra de Dios. Preferimos escuchar
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  Speaker 7: los cuentos, Preferimos escuchar mi testimonio poderoso que Dios me reveló.
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  Speaker 7: Preferimos escuchar todas las historias, pero no podemos durar media hora,
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  Speaker 7: una hora, escuchando la palabra de Dios. Si es por
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  Speaker 7: hacer cuentos, pues sentémonos, pero no utilicemos el púlpito para
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  Speaker 7: manipular a las personas. Si es por inventar historias, yo
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  Speaker 7: también puedo hacer. Yo también puedo ver a Dios. inventándome
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  Speaker 7: mi cuento. Yo también puedo inventarme un gran testimonio con
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  Speaker 7: tal de obtener ofrenda. Porque mientras antes predicaban el evangelio,
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  Speaker 7: hoy en día dicen siembra. Siembra para que el Señor
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  Speaker 7: te prospere. Lo que tú siembras es su cosecha. Y
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  Speaker 7: manipulan el texto como decía el pastor Leonardo.¿ Para qué?
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  Speaker 7: Para ellos La palabra de Dios nos motiva a que
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  Speaker 7: nosotros estemos firmes y sustentados en la palabra de Dios,
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  Speaker 7: en el fundamento de los pastores, de los apóstoles, pero
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  Speaker 7: no de ustedes. Lamentablemente, hoy en día vemos muchos de ustedes,
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  Speaker 7: muchos apóstoles que se levantan, pero su testimonio, la credencial
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  Speaker 7: en los requisitos de ustedes y la manera en cómo
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  Speaker 7: vive demuestra que hoy más que nunca se demuestra De
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  Speaker 7: que ustedes simplemente son falsantes, engañadores y lobos rapaces que
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  Speaker 7: se han infiltrado en el rebaño. Apóstoles que se divorcien.
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  Speaker 7: Apóstoles que... Caen en pecado de muchos pecados que no
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  Speaker 7: son dignos ni siquiera de mencionar. Apóstoles supuestamente con gran
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  Speaker 7: poder que no saben ni comprenden el texto bíblico y
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  Speaker 7: enseñan grande serejía. Apóstoles que no son como Jesús, sino
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  Speaker 7: que son como Jet Blue porque viven paseando con todo
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  Speaker 7: el dinero que viven recaudando. Apóstoles que no siguen a Cristo,
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  Speaker 7: sino que siguen a criptomonedas. para enriquecerse con dinero mal habido.
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  Speaker 7: Y ya eso lo sabemos. Apóstoles que están siendo patrocinados
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  Speaker 7: por las personas del mundo, por canales famosos de YouTube
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  Speaker 7: del mundo.¿ Por qué? Porque los apóstoles modernos son... al
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  Speaker 7: mundo le encanta. Son de consumo popular.¿ Por qué? Porque
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  Speaker 7: no enseñan la palabra de Dios. Si enseñaran la palabra
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  Speaker 7: de Dios, dicen la Biblia, que el mundo os aborrecerá.
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  Speaker 7: Pero no, lamentablemente, es lo que pasa. Hace poco, tristemente,
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  Speaker 7: vi un pastor, vi un apóstol, ¿verdad? Un apóstol profetizándole
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  Speaker 7: a otro apóstol. Y le decía a ese apóstol al
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  Speaker 7: otro apóstol, veo sobre esta congregación que será bendecida. Y
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  Speaker 7: el apóstol lloraba porque son muy dramáticos, emocionales. Ya yo
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  Speaker 7: me sé su cuento. Son muy artísticos y me encanta eso.
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  Speaker 7: Pero no es realidad lo que ustedes viven. Y mientras
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  Speaker 7: el otro lloraba, le ponía la mano a ese apóstol
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  Speaker 7: mayor y le decía, veo que sobre esta congregación vendrán
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  Speaker 7: muchas personas que recibirán a Cristo. Y el otro, gloria.
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  Speaker 7: Y todas estas personas aquí veo que vendrán millonarios. Gloria decía,
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  Speaker 7: y vendrán peloteros de todo el país, vendrán y se
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  Speaker 7: congregarán aquí, y vendrán personas de los canales de televisión
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  Speaker 7: y se congregarán aquí, todos esos millonarios vendrán aquí. Y
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  Speaker 7: yo me pregunto,¿ y cuál era el interés de Jesucristo?
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  Speaker 7: La bienaventuranza del rey. Bienaventurados los pobres, porque ellos verán
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  Speaker 7: el reino de Dios. Y mientras tanto, los apóstoles no
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  Speaker 7: están preocupados por los pobres, no les deja beneficio en
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  Speaker 7: su negocio. Están preocupados por las riquezas, por llamar la atención,
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  Speaker 7: por ser reconocidos por el hombre.¿ Dónde está tu sufrimiento,
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  Speaker 7: apóstol de hoy? Porque no los vemos, todos los conocemos. Sí,
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  Speaker 7: Dios te está bendiciendo, pero¿ cómo sabemos que es Dios
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  Speaker 7: que te está bendiciendo y no el contable de la
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  Speaker 7: iglesia con lo que están tomando? El día de hoy,
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  Speaker 7: lamentablemente y bíblicamente y lógicamente, No podemos confiar en eso
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  Speaker 7: que se hacen llamar apóstoles. Porque la Biblia lo contradice.
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  Speaker 7: Porque su testimonio lo contradice. Porque lógicamente no tiene sentido.
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  Speaker 7: Y porque funcionalmente tampoco tiene ningún valor. Así que no
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  Speaker 7: quiero desmeritarte. No quiero desanimarte. Simplemente quiero llevarte a que
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  Speaker 7: pudriñes la palabra de Dios. A que vivas conforme a
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  Speaker 7: la palabra de Dios. Y de esa manera... podremos tener
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  Speaker 7: mejores vidas espirituales. A esas personas que van a iglesias,
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  Speaker 7: yo sé que lo hacen sinceramente. Van a iglesias y
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  Speaker 7: congregaciones donde tienen apóstoles. Van buscando la verdad. Motiva. Lee
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  Speaker 7: la Biblia. Huye mientras puedas. Sé que muchas veces no
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  Speaker 7: caen bien esas personas porque a veces no son malas personas,
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  Speaker 7: pero sí enseñan lo malo. Y quisiera estar ahí, pero
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  Speaker 7: yo te digo,¿ qué tú prefieres?¿ Amar al hombre o
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  Speaker 7: amar a Dios?¿ Qué tú prefieres, vivir para el hombre
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  Speaker 7: o vivir para Dios?¿ Qué tú prefieres, escuchar la mentira
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  Speaker 7: o escuchar la verdad? Entonces, aquí en esta radio, el
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  Speaker 7: día de hoy, vinimos a predicarte verdades bíblicas. Que, si
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  Speaker 7: fuera por mí, uno no lo dijera. Pero porque es
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  Speaker 7: un compromiso de Dios, uno tiene que cumplir. Y el
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  Speaker 7: día de hoy, yo te digo que los apóstoles... Merci.
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  Speaker 3: Bien, ahora vamos a pasar con nuestro hermano José Baez
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  Speaker 3: desde los Estados Unidos, quien nos estará compartiendo ahora el
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  Speaker 3: pragmatismo religioso, sumamente importante. Así que pasamos con nuestro hermano
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  Speaker 3: José Baez.
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  Speaker 11: Hoy, verdad, con este tema que tengo asignado sobre el pragmatismo,
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  Speaker 11: me gustaría definir algunos conceptos importantes.¿ Qué significa pragmatismo? El pragmatismo. Bueno,
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  Speaker 11: empezando por ahí, el pastor y autor John MacArthur define
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  Speaker 11: el pragmatismo como la noción de que el significado o
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  Speaker 11: valor de algo viene determinado por consecuencias prácticas. Voy a
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  Speaker 11: repetir eso otra vez. El pragmatismo es la noción de
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  Speaker 11: que el significado o el valor de algo viene viene
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  Speaker 11: determinado por consecuencias prácticas. Es decir, si yo hago algo
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  Speaker 11: y esto consigue algún beneficio, algún crecimiento, algún valor... Pues
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  Speaker 11: eso se debe a los métodos que yo utilicé. Y
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  Speaker 11: los métodos que yo utilicé es lo que le dan
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  Speaker 11: el valor a esto. Esta ideología no es nueva. El
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  Speaker 11: pragmatismo como filosofía se desarrolló a finales del siglo XIX,
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  Speaker 11: en los años 1800, por William James, John Dewey y otros,
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  Speaker 11: que también tenía su rama de donde proviene esto. intrínsecamente
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  Speaker 11: viene también del darwinismo, del humanismo secular. Ahora, la pregunta
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  Speaker 11: que surge aquí es, amados hermanos,¿ qué tiene de mal
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  Speaker 11: el pragmatismo? ¿Verdad? Si algo me da el resultado deseado,¿
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  Speaker 11: cuál es el problema con eso? Y eso es una
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  Speaker 11: pregunta importante, porque si yo dependo de algunos medios para
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  Speaker 11: lograr algo que para lograr algunos objetivos que tengo que cumplir.
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  Speaker 11: Pero si yo dependo de esos medios para yo lograr
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  Speaker 11: mis objetivos y esos no son los medios que yo
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  Speaker 11: necesito utilizar para lograr mis objetivos, entonces allí el pragmatismo
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  Speaker 11: se convierte en una amenaza seria. Por ejemplo, nosotros vivimos
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  Speaker 11: en una sociedad muy pragmática. El país en el que
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  Speaker 11: yo vivo es súper pragmático. recientemente estuve de viaje en
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  Speaker 11: el extranjero y cuando regresé aquí al país e iba
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  Speaker 11: a pasar por migración me di cuenta mis hermanos que
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  Speaker 11: los oficiales de migración en Estados Unidos están siendo reemplazados
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  Speaker 11: por computadoras por tablets no ni siquiera por otros trabajadores humanos,
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  Speaker 11: sino por una tablet, literalmente. Quien me dio a mí
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  Speaker 11: el recibimiento o quien me procesó por inmigración fue una tablet,
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  Speaker 11: no fue un oficial de inmigración. Esta tenía una cámara encendida,
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  Speaker 11: tú tenías que acercarte a la cámara, el iPad con
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  Speaker 11: su cámara te tomaba una foto de tu cara y
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  Speaker 11: Luego se ponía la pantalla verde como señal de que
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  Speaker 11: tú podías seguir avanzando, de que no había ningún problema. Bueno,
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  Speaker 11: pues entonces cuando eso sucedió, yo tomé mi maleta y
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  Speaker 11: seguí mi camino y salí del aeropuerto. Esto, mis hermanos,
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  Speaker 11: tiene sus ventajas, tiene sus ventajas. Es súper fácil, ya
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  Speaker 11: no se tienen que ver estas grandes pilas en los
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  Speaker 11: aeropuertos esperando por un oficial a que cada oficial procese
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  Speaker 11: a cada miembro de la familia individualmente. Este es un
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  Speaker 11: método práctico, eficiente, que provee una logística del flujo de
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  Speaker 11: personas bien ligera. Ahora, Esto es un ejemplo del pragmatismo,
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  Speaker 11: un simple ejemplo de muchos. Esto le da a los oficiales,
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  Speaker 11: al Departamento de Estado de este país, el resultado deseado.
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  Speaker 11: Nosotros en algunos casos también somos muy pragmáticos. El problema
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  Speaker 11: del pragmatismo, mis hermanos, Es cuando dependemos de métodos mundanos
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  Speaker 11: para hacer la obra de Dios. En este caso, hablando
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  Speaker 11: de lo que es el pragmatismo religioso o cuando el
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  Speaker 11: pragmatismo entra a la iglesia.¿ Y saben cuál es la
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  Speaker 11: raíz de esto? La raíz de esto, mis hermanos, se
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  Speaker 11: puede resumir en una palabra. El problema del pragmatismo religioso
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  Speaker 11: se resume en una palabra. La autoridad bíblica. Cuando hablo
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  Speaker 11: de autoridad bíblica, me refiero a las Escrituras. Permítame expresarme.
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  Speaker 11: El problema es que hemos cambiado las Escrituras por otros métodos.
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  Speaker 11: Yo hablaba con algunos hermanos de nuestra congregación y le
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  Speaker 11: preguntaba a modo de ilustración, hermanos,¿ Qué debemos nosotros hacer
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  Speaker 11: para que nuestra iglesia crezca, para atraer jóvenes, para que
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  Speaker 11: vengan gente a nuestra iglesia, para que se llene este lugar?
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  Speaker 11: Y comenzamos a hablar. Comenzamos, claro, evidentemente, en modo de ilustración,
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  Speaker 11: no es que vamos a hacer eso, pero comenzamos a
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  Speaker 11: dar ideas de lo que pudiéramos hacer. Por ejemplo, los viernes,
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  Speaker 11: en nuestro culto de estudio bíblico, al final del culto,
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  Speaker 11: pues nosotros traemos pequeñas porciones ligeras para compartir entre los
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  Speaker 11: hermanos después del culto, para que cuando lleguemos a la
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  Speaker 11: casa no tengamos que hacer cena. Nosotros, en este sentido,
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  Speaker 11: somos un poco prácticos, ¿verdad? Como se acaba a las
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  Speaker 11: ocho y media del culto, pues no queremos que cuando
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  Speaker 11: lleguemos a las nueve, nueve y algo a la casa,
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  Speaker 11: tener que agarrar y hacer, preparar cena otra vez. Bueno,
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  Speaker 11: Yo le decía, bueno, podemos poner un letrero afuera diciendo
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  Speaker 11: que hay comida gratis, verdad? Hay comida gratis. Yo tengo
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  Speaker 11: que dejar de predicar la Biblia y centrarme más en
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  Speaker 11: el potenciar de la gente, aumentándoles, alimentándoles su ego, diciéndoles
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  Speaker 11: lo que ellos quieren escuchar. tenemos que apagar las luces,
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  Speaker 11: tener una máquina de helado, una máquina de humo, yo
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  Speaker 11: me tengo que hacer un corte de cabello más a
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  Speaker 11: la actualidad, tengo que predicar con pantalones cortos, con pantalones
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  Speaker 11: rotos a la moda, eso de predicar un sermón de
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  Speaker 11: una hora, de un texto de manera expositiva, eso hay
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  Speaker 11: que eliminarlo, vamos aquí a traer danzarinas, vamos aquí a
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  Speaker 11: traer dramas y todo este tipo de cosas, Como dijo
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  Speaker 11: alguien en favor de esta ideología, los métodos nuevos son
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  Speaker 11: más eficaces. Mis hermanos, muchos se han olvidado de que
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  Speaker 11: Cristo prometió edificar su iglesia. Pero él va a edificar
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  Speaker 11: su iglesia. no de la manera en la que la
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  Speaker 11: gente cree que lo va a hacer, a través de
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  Speaker 11: métodos mundanos. Él prometió edificar su iglesia con su palabra,
• 1:01:35
  Speaker 11: con su palabra y con el poder del Espíritu Santo
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  Speaker 11: en los creyentes llevando a cabo la gran comisión. Mis hermanos,
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  Speaker 11: los métodos nuevos, como dicen estas personas, son más eficaces.
• 1:01:49
  Speaker 11: Eso es una mentira. Yo les aseguro, mis hermanos, que
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  Speaker 11: si nosotros hacemos lo que les acabo de decir a
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  Speaker 11: ustedes de todos estos cambios, y permítanme decir, no es
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  Speaker 11: que yo esté en contra de los cambios o que
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  Speaker 11: sea una persona abstracta, cuadrada, que no esté abierta a innovar.
• 1:02:10
  Speaker 11: Hay que tener un balance bíblico saludable en cuanto a
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  Speaker 11: estas cosas. El punto es que no podemos cambiar las
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  Speaker 11: Escrituras la forma bíblica de la palabra, por métodos humanos.
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  Speaker 11: Si nuestra meta es tener un edificio lleno de gente
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  Speaker 11: que no ama a Cristo, que no obedece a Cristo,
• 1:02:35
  Speaker 11: que no conoce a Cristo, este es el medio para
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  Speaker 11: lograr eso. Hermanos, si nosotros queremos tener una iglesia llena
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  Speaker 11: de gente que no conoce a Cristo, que no ama
• 1:02:49
  Speaker 11: a Cristo, que no quiere saber de Cristo, estos métodos
• 1:02:54
  Speaker 11: que yo les dije a ustedes son los medios para
• 1:02:57
  Speaker 11: nosotros poder llenar el templo de ese tipo de gente.
• 1:03:00
  Speaker 11: Hay personas que vienen a la iglesia no porque quieren
• 1:03:05
  Speaker 11: escuchar la palabra de Dios y adorar al Señor en
• 1:03:08
  Speaker 11: comunidad con sus hermanos y hermanas en la fe, sino
• 1:03:11
  Speaker 11: para calmar sus conciencias. Algunos vienen a la iglesia por tradición,
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  Speaker 11: no por obediencia y convicción. Ellos vienen porque el venir
• 1:03:24
  Speaker 11: a la iglesia los hace sentir a ellos pleno, o
• 1:03:27
  Speaker 11: porque allí la música que se canta en esa iglesia
• 1:03:30
  Speaker 11: es muy bonita, o porque allí se siente la pretencia
• 1:03:35
  Speaker 11: del Espíritu. Allí la gente cae al suelo, allí la
• 1:03:39
  Speaker 11: gente habla en lengua, allí la gente que van endemoniadas
• 1:03:43
  Speaker 11: son liberadas. Incluso, les digo esto como ilustración, hay personas
• 1:03:52
  Speaker 11: que han venido a nuestra iglesia. Y incluso algunos no
• 1:03:57
  Speaker 11: llegan a venir, no llegan a venir siquiera y llaman
• 1:04:02
  Speaker 11: por teléfono. Y lo que preguntan es, no preguntan que
• 1:04:08
  Speaker 11: ustedes creen, no preguntan que practican esa iglesia, no preguntan
• 1:04:13
  Speaker 11: la doctrina, nada de eso. Lo que preguntan es, algunos,¿
• 1:04:16
  Speaker 11: tienen programas para niños? Y si tú le dices, en
• 1:04:23
  Speaker 11: ocasiones solo he tenido que decir, bueno, tenemos programas, pero
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  Speaker 11: para niños de cierta edad no lo tenemos. Y no
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  Speaker 11: estoy diciendo, mis hermanos, que tener programas de niños sea malo.
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  Speaker 11: Estoy dando un ejemplo de lo que la gente busca,
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  Speaker 11: porque vivimos en una cultura que tiene un consumismo... grandísimo, terrible,
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  Speaker 11: un modernismo, un pragmatismo bien patente. Y le he tenido
• 1:04:49
  Speaker 11: que decir, bueno, no tenemos clase de niños para estas edades,
• 1:04:52
  Speaker 11: pero para estas sí. Los demás niños, pues, se mantienen
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  Speaker 11: con nosotros en el templo. Algunos no vienen a la iglesia.
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  Speaker 11: Algunos no vienen a la iglesia. Algunos no se aparecen.
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  Speaker 11: No preguntan lo que se predica, no preguntan lo que
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  Speaker 11: se cree. simplemente no vuelven. Esa es la mentalidad de muchos.
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  Speaker 11: Esta mentalidad de qué es lo que allí me pueden dar,
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  Speaker 11: qué es lo que le puede aportar más, qué es
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  Speaker 11: lo que más se acomoda a mi necesidad. Y mis
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  Speaker 11: hermanos y hermanas, esto es algo terrible, esto es algo fuerte.
• 1:05:30
  Speaker 11: Esta no fue la forma en la que Cristo dijo
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  Speaker 11: que iba a edificar su iglesia. El éxito de una
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  Speaker 11: iglesia no se mide por la cantidad de personas que
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  Speaker 11: se reúnen allí domingo tras domingo. El éxito de una
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  Speaker 11: iglesia se mide por la fidelidad de las Escrituras y
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  Speaker 11: la práctica de las Escrituras en la vida de sus miembros.
• 1:05:55
  Speaker 11: Todas estas ideologías técnicas y métodos de iglecrecimiento, eso es antibíblico.
• 1:06:02
  Speaker 11: Cuando se le resta importancia a las escrituras, a la doctrina,
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  Speaker 11: esto le abre la puerta al liberalismo teológico, al liberalismo moral.
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  Speaker 11: Y mis hermanos, Debemos aprender a soportar la presión del mundo,
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  Speaker 11: incluso dentro de algunos que se encuentran en la misma iglesia.
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  Speaker 11: La palabra de Dios es suficiente y ese es el recurso,
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  Speaker 11: el medio que Dios usará para edificar su iglesia. La
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  Speaker 11: palabra de Dios, no mis experiencias, no mis métodos de empresario.
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  Speaker 11: Porque si yo era empresario por tantos años en una
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  Speaker 11: empresa en el mundo, pues bueno, yo voy a traer
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  Speaker 11: estas mismas ideas a la iglesia. Y voy a empezar
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  Speaker 11: a tener aquí una especie de manager, de supervisores. No, no,
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  Speaker 11: esa no es la forma en la que funciona la iglesia.
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  Speaker 11: Esa no es la forma. Pedro le dijo a los
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  Speaker 11: pastores de Asia Menor que se encontraban bajo una presión fuerte,
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  Speaker 11: bajo persecución. viviendo tiempos difíciles, que se resistan a la
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  Speaker 11: presión y que pastoreen el rebaño de Dios. Él le
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  Speaker 11: dice en Primera de Pedro 5, versículos 2 y 3, apacentad la Rey
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  Speaker 11: de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, y
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  Speaker 11: le dice a estos pastores, no por fuerza, sino voluntariamente,
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  Speaker 11: no por ganancias deshonestas, O sea, no entren, no hagan
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  Speaker 11: el trabajo de ustedes por querer obtener beneficio. No cambien
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  Speaker 11: el método para recibir más beneficio. No lo hagan por eso,
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  Speaker 11: sino con ánimo pronto, dice Pedro. No como teniendo señorío
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  Speaker 11: sobre los que están a vuestro cuidado, porque esto es
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  Speaker 11: parte de la era en la que vivimos. Pastores que
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  Speaker 11: se creen dueños de la iglesia. Y él le dice...
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  Speaker 11: No como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado,
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  Speaker 11: sino siendo ejemplos de la Grecia. Mire qué hermoso. Hermanos,
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  Speaker 11: la tarea... El deber principal de los pastores, y con
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  Speaker 11: esto quiero animar a los pastores que se encuentran ahora
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  Speaker 11: bajo una lucha, bajo una presión en sus iglesias, en
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  Speaker 11: su comunidad, porque ellos se han quedado atrás, no están avanzando,
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  Speaker 11: se están quedando atrás, son abstractos, necesitan ponerse al día, actualizarse,
• 1:08:41
  Speaker 11: traer actividades y eventos para los jóvenes, cambiar un poco
• 1:08:45
  Speaker 11: ese tipo de cultos tradicionales. Pastores, la tarea principal de
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  Speaker 11: ustedes es apacentar el rebaño de Dios, pastorear la ley
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  Speaker 11: de Dios. Y cuando el apóstol Pedro dice pastorear la
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  Speaker 11: ley de Dios, les está dejando claro a estos hermanos
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  Speaker 11: que la iglesia es posesión única y exclusivamente de Cristo.
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  Speaker 11: No es su iglesia, no es su patrimonio personal, no
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  Speaker 11: es su feudo personal. es la iglesia de Cristo, que
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  Speaker 11: dice Hechos 20, 28, que él compró con su propia sangre. Cuando
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  Speaker 11: Pedro dice, y se refiere aquí a la iglesia como
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  Speaker 11: la grey de Dios, eso nos muestra a nosotros, los pastores,
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  Speaker 11: que no solamente debemos pastorear la iglesia en medio de
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  Speaker 11: una sociedad modernista llena de pragmatismo, Debemos pastorear la iglesia
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  Speaker 11: de Dios con cautela en medio de esta sociedad y
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  Speaker 11: con mucho cuidado, con mucho cuidado.¿ Saben por qué? Porque
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  Speaker 11: las iglesias en las que nosotros estamos sirviendo es la
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  Speaker 11: iglesia de Cristo y de nadie más. nosotros los pastores,
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  Speaker 11: los líderes, no debemos ponernos, no debemos ponernos a inventar,
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  Speaker 11: a ponernos a inventar con la iglesia del Señor, a
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  Speaker 11: tener que innovar con nuevos métodos mundanos para atraer más
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  Speaker 11: gente a la iglesia. No debemos de hacer eso. Pablo
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  Speaker 11: le dijo a Timoteo, Timoteo, esto te escribo. Aunque tengo
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  Speaker 11: la esperanza de ir pronto a verte, Timoteo, para que
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  Speaker 11: si yo tardo en llegar, tú sepas cómo debes conducirte
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  Speaker 11: en la casa de Dios, que es la iglesia del
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  Speaker 11: Dios viviente. Oiga como Pablo Pedro Pablo describe aquí la iglesia,
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  Speaker 11: que es la casa del Dios viviente. Columna y baluarte
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  Speaker 11: de la verdad. Esa es la iglesia. Hermanos. Tienen que
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  Speaker 11: tener cuidado a dónde están yendo ustedes.¿ Dónde se están congregando?¿
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  Speaker 11: Dónde están exponiendo a sus familias? Los pastores deben tener
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  Speaker 11: cuidado en la forma en la que se conducen en
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  Speaker 11: la iglesia de Cristo. Hasta en eso debemos tener cuidado.
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  Speaker 11: O sea, Antes de yo ponerme a querer inventar o innovar,
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  Speaker 11: a ponerme aquí al día con las tendencias del mundo,
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  Speaker 11: yo tengo una forma de cómo gobernarme en la iglesia,
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  Speaker 11: de cómo dirigirme en la iglesia. Yo tengo que tener
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  Speaker 11: cuidado que la iglesia es la casa de Dios. La
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  Speaker 11: iglesia no es una discoteca cristiana. La iglesia no es
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  Speaker 11: un club cristiano. La iglesia, amados hermanos y hermanas, no
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  Speaker 11: es un lugar de terapias donde la gente va allí
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  Speaker 11: a calmar sus conciencias y a que se le pasen
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  Speaker 11: paños tibios por su pecado. No, esa no es la iglesia.
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  Speaker 11: La iglesia es columna y baluarte de la verdad. Y
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  Speaker 11: eso va en contra de toda esta idea del pragmatismo religioso,
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  Speaker 11: de gente que son pragmáticos y que van a la
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  Speaker 11: iglesia a querer calmar sus conciencias, porque van a la
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  Speaker 11: iglesia porque esto lo hace sentir bien, porque han ido
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  Speaker 11: a la iglesia toda su vida, porque este tipo de
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  Speaker 11: música es el que me hace sentir más cerca de Dios.
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  Speaker 11: Todo este tipo de herejías, de falsas enseñanzas, son las
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  Speaker 11: que están viviendo muchos en el día de hoy. Y
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  Speaker 11: permítame decirles, mis amados hermanos, que en la Biblia tenemos
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  Speaker 11: un modelo de cómo funciona una iglesia. Sí, en la
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  Speaker 11: Biblia tenemos un modelo bíblico de cómo debe funcionar una iglesia.
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  Speaker 11: En la Biblia nos muestran, nos encontramos nosotros que una iglesia,
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  Speaker 11: que en una iglesia se lee la palabra, se cantan alabanzas,
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  Speaker 11: se predica la palabra, se recogen ofrendas. Esas cuatro cositas
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  Speaker 11: que acabo de mencionar allí, bien tradicionales, bien simples, son
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  Speaker 11: las cosas que se deben de hacer en una iglesia.
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  Speaker 11: Leer la palabra, cantar alabanzas, predicar la palabra y recoger ofrendas.
• 1:13:14
  Speaker 11: No hay que ponerse a inventar métodos para atraer gente
• 1:13:18
  Speaker 11: a la iglesia. Tengamos mucho cuidado, los amados hermanos. Nosotros
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  Speaker 11: no estamos llamados a inventar y innovar para que la
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  Speaker 11: gente venga a la iglesia, no. Nosotros estamos llamados a
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  Speaker 11: predicar la palabra de Dios, a la ley de Dios,
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  Speaker 11: como dice Pablo Timoteo, a tiempo y fuera de tiempo.
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  Speaker 11: La gente que tiene sed de la palabra vendrá donde
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  Speaker 11: se predique la palabra. Pero si nos ponemos a inventar
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  Speaker 11: cosas en la iglesia para atraer gente, para hacernos ricos
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  Speaker 11: y dejamos de lado la exposición de la palabra, hermanos, amados,
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  Speaker 11: ya nosotros estamos condenados. Esa frase pragmática del pragmatismo que
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  Speaker 11: dice el fin justifica a los medios, eso es peligroso. No,
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  Speaker 11: el fin no justifica a los medios. Es que si
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  Speaker 11: yo necesito ser fiel en lo que Dios me ha
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  Speaker 11: llamado a hacer, yo no necesito cambiar la palabra de
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  Speaker 11: Dios por métodos mundanos.¿ Cómo se supone entonces que los
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  Speaker 11: pastores tienen que hacer esto? Pastorear la ley de Dios,
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  Speaker 11: sobre todo cuando una iglesia está creciendo en una cultura pragmática,
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  Speaker 11: en una cultura modernista, en una cultura que a todo
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  Speaker 11: le encuentra un uso. Mire, esto es algo que yo
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  Speaker 11: creo que la clave está en la palabra de Pedro aquí,
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  Speaker 11: en la palabra apacentar. Una de las tareas del pastor,
• 1:15:10
  Speaker 11: como se lo he dicho antes, es la de mantener
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  Speaker 11: a las ovejas bien alimentadas. Primera de Timoteo 4.6 dice la
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  Speaker 11: escritura allí, Si esto enseñas a los hermanos,¿ te enseñas qué?
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  Speaker 11: Dice aquí la palabra. Si esto enseñas a los hermanos,
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  Speaker 11: si enseñas la palabra a los hermanos, dice Pablo, serás
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  Speaker 11: buen ministro de Jesucristo, nutridos con la palabra de la
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  Speaker 11: fe y de la buena doctrina que has seguido. En
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  Speaker 11: el versículo 11 de ese mismo capítulo dice, esto manda y enseña.
• 1:15:41
  Speaker 11: En el versículo 13, Pablo le dice, entre tanto que voy, Timoteo,
• 1:15:44
  Speaker 11: ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. No
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  Speaker 11: te ocupes en innovar, no te ocupes en métodos mundanos,
• 1:15:53
  Speaker 11: no te ocupes en cambiar la forma en la que
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  Speaker 11: se conduce una iglesia Nuevo Testamentaria. No, no, ocúpate en leer,
• 1:16:01
  Speaker 11: ocúpate en exhortar, ocúpate en enseñar la palabra. En 2 Timoteo 2.15,
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  Speaker 11: Pablo le dice a este mismo joven pastor, procura con
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  Speaker 11: diligencia presentarte ante Dios aprobado como obrero que no tiene
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  Speaker 11: de qué avergonzarse. Si hay alguien que ha cambiado la
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  Speaker 11: palabra de Dios por métodos mundanos, se tiene que avergonzar.
• 1:16:27
  Speaker 11: Pero no se avergüence aquel que usa bien la palabra
• 1:16:31
  Speaker 11: de verdad, que es fiel en medio de una generación
• 1:16:34
  Speaker 11: que le está presionando para que cambie su forma. Pablo
• 1:16:39
  Speaker 11: le dijo a Timoteo en el capítulo 4, versículos 1 y 2, Timoteo,
• 1:16:44
  Speaker 11: Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que
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  Speaker 11: juzgará a los vivos y a los muertos en su
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  Speaker 11: manifestación y en su reino, que prediques la palabra, que
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  Speaker 11: instes a tiempo y fuera de tiempo, redargulle, reprende, exhorta
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  Speaker 11: con toda paciencia y doctrina. Esta es la labor de
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  Speaker 11: la iglesia en el siglo XXI y tenemos que tener
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  Speaker 11: cuidado con dejar que estas ideologías, este pragmatismo, estas falsas
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  Speaker 11: enseñanzas tengan influencia en nuestros ministerios, en nuestras vidas personales.
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  Speaker 11: Entonces esto va a traer como resultado un declive espiritual
• 1:17:23
  Speaker 11: en nuestras familias, en nuestras iglesias. Prediquen la palabra, iglesias.
• 1:17:31
  Speaker 11: Se necesitan iglesias, se necesitan pastores fieles en este siglo
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  Speaker 11: XXI donde hay tantas herejías. Charles Spurgeon dijo en una ocasión,
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  Speaker 11: y voy concluyendo con esto. Él dijo, hay apatía en
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  Speaker 11: todas partes. A nadie le preocupa saber si lo que
• 1:17:55
  Speaker 11: se predica es verdad o mentira. A nadie le interesa eso.
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  Speaker 11: Un sermón es un sermón, sin importar su tema. Pero,
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  Speaker 11: eso sí, entre más corto sea, mejor. Mis amados hermanos,
• 1:18:16
  Speaker 11: ese es el tiempo en el que nos ha tocado
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  Speaker 11: vivir a nosotros. Gente que cuando llega la hora de
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  Speaker 11: la exposición bíblica, salen de la iglesia... No le interesa
• 1:18:31
  Speaker 11: escuchar el sermón o buscan iglesias donde el tipo de
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  Speaker 11: sermón que se les predique es un sermón motivacional. Que
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  Speaker 11: les ayude con su ego, que les haga sentir a
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  Speaker 11: ellos como que ellos son los campeones, que ellos son
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  Speaker 11: los valientes. Ellos son los preferidos de Dios. Hermanos, eso
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  Speaker 11: no es lo que la Escritura nos enseña. No todo
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  Speaker 11: lo que funciona es bíblico. Si nosotros queremos tener un
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  Speaker 11: buen balance entre aquellas cosas que son buenas, debemos examinarlo
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  Speaker 11: a la luz de las Escrituras, comprobando, como dice Efesios 5.11,
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  Speaker 11: lo que es agradable al Señor. Michael Horton escribió un
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  Speaker 11: libro titulado Cristianismo sin Cristo. Y eso es lo que
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  Speaker 11: muchos quieren en este tiempo. Un cristianismo light, una religión light,
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  Speaker 11: sin muchas restricciones, que me hagan sentir bien, que me
• 1:19:41
  Speaker 11: digan lo que yo quiero escuchar, que me traten bien,
• 1:19:44
  Speaker 11: que no se metan con mi vida. Eso no es
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  Speaker 11: lo que Dios dice en su palabra. Recuerdo una ocasión
• 1:19:53
  Speaker 11: que los discípulos del Señor le dijeron a él, Señor,
• 1:19:56
  Speaker 11: son pocos los que se salvan. Tus palabras son duras, Señor.
• 1:20:04
  Speaker 11: Es como si los discípulos les estuvieran diciendo, Señor, cambia
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  Speaker 11: el método que estás utilizando porque la gente no se
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  Speaker 11: está salvando. Está siendo muy duro con tus palabras.¿ Y
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  Speaker 11: saben lo que les respondió Jesús? Si ustedes también se
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  Speaker 11: quieren ir, váyanse. El pragmatismo, hermanos, Esto es un peligro grave.
• 1:20:30
  Speaker 11: Y cuando vengan estas ideologías a nuestras iglesias que se
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  Speaker 11: quieran meter, nosotros debemos velar por la iglesia, cuidar la iglesia.
• 1:20:39
  Speaker 11: Y cuando vengan gente incluso de la misma iglesia diciéndonos
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  Speaker 11: a nosotros que debemos ponernos en la onda, actualizarnos, debemos
• 1:20:50
  Speaker 11: tener cuidado y pararnos firmes. Porque esto de un cristianismo
• 1:20:55
  Speaker 11: light Esto de un cristianismo sin Cristo es lo que
• 1:21:02
  Speaker 11: la gente quiere. Y eso no existe, es una contradicción.
• 1:21:06
  Speaker 11: No hay cristianismo sin Cristo. Entonces, si respondemos la pregunta inicial,
• 1:21:17
  Speaker 11: el pragmatismo es esa noción de que si algo funciona,
• 1:21:24
  Speaker 11: si algo funciona, o me da resultado, es bueno, no
• 1:21:29
  Speaker 11: importa qué. No, mis hermanos, ese es el pragmatismo, pero
• 1:21:34
  Speaker 11: eso no debe ser lo que debe permear nuestras mentes
• 1:21:38
  Speaker 11: a la hora de poder nosotros ministrar. No es si funciona.
• 1:21:42
  Speaker 11: Esa no debe ser la pregunta. No es si funciona,
• 1:21:45
  Speaker 11: si me gusta, si es atractivo. La pregunta que debemos
• 1:21:51
  Speaker 11: hacernos es,¿ es bíblico?¿ Esto va a traer gloria al Señor?¿
• 1:21:57
  Speaker 11: Esto va a glorificar al Señor o qué es lo
• 1:22:05
  Speaker 11: que yo ando buscando detrás de estos métodos? La palabra
• 1:22:09
  Speaker 11: de Dios es suficiente. Hay que mantenerse firmes siendo fieles
• 1:22:14
  Speaker 11: al mensaje del evangelio. Al mensaje del Evangelio. Pablo dijo
• 1:22:21
  Speaker 11: en Romanos 1.16, porque no me avergüenzo del Evangelio, porque es
• 1:22:26
  Speaker 11: poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.
• 1:22:31
  Speaker 11: Al judío primeramente y también al griego. No nos avergoncemos
• 1:22:35
  Speaker 11: del Evangelio. No nos sintamos que estamos haciendo las cosas
• 1:22:40
  Speaker 11: mal por el hecho de mantenernos firmes en nuestras convicciones.
• 1:22:46
  Speaker 11: Si hay un grupito de 15, de 20 personas en nuestra iglesia
• 1:22:50
  Speaker 11: y esos son fieles, son los que están recibiendo la palabra, hermanos,
• 1:22:54
  Speaker 11: permanezcamos fieles con ese grupito. Ahora, si usted lo que
• 1:22:58
  Speaker 11: quiere es ser una celebridad, si usted lo que quiere
• 1:23:03
  Speaker 11: es ganar popularidad y tener gente y tener el salón
• 1:23:07
  Speaker 11: donde usted se reúne lleno de gente que no sean cristianos,
• 1:23:10
  Speaker 11: pues usted le dará cuenta a Dios. La Biblia dice,
• 1:23:17
  Speaker 11: que estos falsos maestros se introducen en las iglesias con
• 1:23:22
  Speaker 11: falsas enseñanzas, pero ellos nos vienen presentando las falsas enseñanzas
• 1:23:26
  Speaker 11: de una vez. Ellos afirman algunas verdades, pero a medida
• 1:23:30
  Speaker 11: que van ganando campo, empiezan a negar aquellas verdades esenciales
• 1:23:34
  Speaker 11: del Evangelio. Entonces, sigamos fieles en medio de esta generación pragmática, modernista,
• 1:23:46
  Speaker 11: que tiene un consumismo grandísimo, iglesias tipo buffet, iglesias tipo chugichís,
• 1:23:55
  Speaker 11: donde la gente va a entretenerse en las iglesias, no
• 1:23:57
  Speaker 11: a recibir la palabra de Dios. Eso es lo que
• 1:23:59
  Speaker 11: la gente quiere. Pero debemos mantenernos firmes, porque lo que
• 1:24:04
  Speaker 11: Dios quiere, nosotros debemos tener en mente, mis amados hermanos,
• 1:24:09
  Speaker 11: que nuestra primera audiencia, nuestras reuniones dominicales, Es el Señor
• 1:24:15
  Speaker 11: Jesucristo que Él está ahí sentado en primera fila. Y
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  Speaker 11: a Él debemos toda la gloria, toda la honra por
• 1:24:24
  Speaker 11: los siglos de los siglos.
• 1:24:27
  Speaker 3: Seguimos con estos temas tan importantes y ahora quiero hablar
• 1:24:32
  Speaker 3: sobre el Evangelio del Humanismo. Regularmente nosotros escuchamos con frecuencia
• 1:24:38
  Speaker 3: el llamado Evangelio de la Prosperidad que ya por mucho
• 1:24:42
  Speaker 3: se ha discutido. que hace énfasis básicamente en el bienestar
• 1:24:47
  Speaker 3: del hombre, de la tierra. Enseña que la fe en
• 1:24:51
  Speaker 3: Jesucristo garantiza la prosperidad material, la buena salud, y que
• 1:24:57
  Speaker 3: la ausencia de estas cosas, algo muy crítico, indica falta
• 1:25:02
  Speaker 3: de fe o pecado. Pero hay un enemigo desapercibido que
• 1:25:08
  Speaker 3: pudiéramos decir ahora que se ha ido infiltrando terriblemente en
• 1:25:13
  Speaker 3: la iglesia de hoy como nunca antes. Y en ese sentido,
• 1:25:17
  Speaker 3: hablamos del evangelio del humanismo. Y antes de explicar en
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  Speaker 3: qué consiste este falso evangelio de antemano, quiero aclarar que
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  Speaker 3: a lo largo del tiempo han surgido muchas corrientes filosóficas
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  Speaker 3: engañosas que han tratado de pervertir el auténtico evangelio que
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  Speaker 3: nos presenta las Sagradas Escrituras. Por eso no estamos diciendo
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  Speaker 3: que haya otro evangelio. Hacemos eco de lo que dijo
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  Speaker 3: Pablo a los creyentes en Gálatas capítulo 1, versículos 6 al 7. No
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  Speaker 3: que haya otro evangelio, sino que hay algunos que perturban
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  Speaker 3: y quieren pervertir el verdadero evangelio de Jesucristo para seguir creyendo.
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  Speaker 3: Un evangelio diferente, alejado del que nos llamó por la
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  Speaker 3: gracia de Cristo. Estoy prácticamente parafraseando el texto. En pocas palabras,
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  Speaker 3: el evangelio verdadero se trata de Cristo. El énfasis es Cristo.
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  Speaker 3: La razón o el propósito es Cristo. La esencia es
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  Speaker 3: la vida, la muerte y resurrección que nos garantiza a
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  Speaker 3: nosotros el perdón de pecados, la vida eterna. libre de
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  Speaker 3: condenación por la fe en él. Ahora bien, el falso
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  Speaker 3: evangelio del humanismo, lamentablemente, en vez de poner a Cristo
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  Speaker 3: como el centro que ahí es que radica el verdadero evangelio,
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  Speaker 3: lamentablemente pone al hombre como el centro de todo, en
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  Speaker 3: vez de Dios. O sea, todo gira alrededor del ser humano,
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  Speaker 3: especialmente en su felicidad. Y usted y yo sabemos que
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  Speaker 3: la Biblia de principio a fin nos presenta, que no
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  Speaker 3: puede haber jamás verdadera felicidad sin Dios. Inclusive, no hay
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  Speaker 3: paz fuera de Dios, y así lo entendemos por las
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  Speaker 3: Sagradas Escrituras. Pero así como ha pasado con las diferentes
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  Speaker 3: olas del feminismo, que se ha hablado mucho, y que
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  Speaker 3: con el tiempo se ha ido tergiversando de su origen
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  Speaker 3: o de su idea principal, estamos hablando ya en el
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  Speaker 3: siglo XIX, se luchaba por los derechos legales y políticos
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  Speaker 3: de las mujeres, especialmente el derecho al voto, hasta caer
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  Speaker 3: en lo que ya estamos viviendo en este siglo, en
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  Speaker 3: lo más absurdo. El humanismo ya sabemos que fue un
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  Speaker 3: movimiento filosófico, artístico y cultural surgido en la Europa en
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  Speaker 3: los siglos XV o XIV y XV, y que con
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  Speaker 3: el tiempo surgió sabemos que estas corrientes, que en un
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  Speaker 3: principio tenían un propósito determinado, se han ido introduciendo dentro
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  Speaker 3: de las congregaciones. Ahora, esto no debe ser algo que
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  Speaker 3: nos sorprenda ni siquiera, porque ya el apóstol Pablo, en 2
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  Speaker 3: Timoteo capítulo 4, versículo 2, advirtió lo siguiente, porque vendrá tiempo cuando
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  Speaker 3: no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír,
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  Speaker 3: se amontonarán maestros, y oigan bien, conforme a sus propias concupiscencias.
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  Speaker 3: Yo sé que esto es un tema bastante amplio, un
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  Speaker 3: tema sumamente profundo, porque comprende aspectos históricos hasta nuestros tiempos.
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  Speaker 3: Pero hoy quiero ser práctico, diríamos, para nosotros poder detectar,
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  Speaker 3: quizás en tu congregación o en un lugar donde tengas
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  Speaker 3: la oportunidad de escuchar la Palabra de Dios, o debería
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  Speaker 3: ser la palabra de Dios, quisiera mencionarte al menos algunos
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  Speaker 3: aspectos que nos hacen visualizar cuando se está predicando un
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  Speaker 3: evangelio del humanismo, un evangelio que está desorientado a lo
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  Speaker 3: que la palabra de Dios enseña. En primer lugar, el
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  Speaker 3: evangelio del humanismo no predica nada contra el pecado.¿ Hablar
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  Speaker 3: acerca del pecado? para esta corriente hace que la gente
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  Speaker 3: se sienta infeliz y hasta culpable. Por tanto, hablarle a
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  Speaker 3: una persona y decirle que es pecador o pecadora, que
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  Speaker 3: necesita arrepentirse, eso lo hace sentirse culpable. El humanismo, en
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  Speaker 3: un sentido, es muy tolerante. Ellos no hieren a nadie.
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  Speaker 3: Básicamente es que hagan lo que la gente desea o
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  Speaker 3: como se sienta. Y de acuerdo a los humanistas, que
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  Speaker 3: ahí es que está precisamente el problema más grave, y
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  Speaker 3: es que el hombre o la mujer es bueno, no
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  Speaker 3: es pecador. Y esta corriente se ha estado infiltrando gravemente
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  Speaker 3: en muchas congregaciones que antes tenían sana doctrina, pero que
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  Speaker 3: ahora están viendo la naturaleza del hombre desde la perspectiva
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  Speaker 3: del mundo, no desde la perspectiva de Dios. Usted y
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  Speaker 3: yo sabemos que la Biblia es enfática, en que todos
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  Speaker 3: somos pecadores, por cuanto todos pecaron y están destituidos de
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  Speaker 3: la gloria de Dios. Jeremías 17, 9 dice, Engañoso es el corazón
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  Speaker 3: más que todas las cosas y perverso.¿ Quién lo conocerá?
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  Speaker 3: El hombre. Cuando usted hace una radiografía bíblica, a todo
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  Speaker 3: ser humano se dará cuenta de que no hay justo
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  Speaker 3: ni a un uno. No hay quien haga lo bueno.
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  Speaker 3: todos poseemos una naturaleza pecaminosa. Pero el evangelio del humanismo
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  Speaker 3: parte de la premisa de que todos somos personas buenas
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  Speaker 3: y que si hay algo malo en mí, se debe
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  Speaker 3: a factores externos, a la sociedad o a todas las
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  Speaker 3: cosas menos enfocadas en el hombre. Y eso es muy peligroso,
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  Speaker 3: porque quizás usted no lo vea como tal el término
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  Speaker 3: de la congregación. Usted no va a escuchar que se
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  Speaker 3: diga el evangelio del humanismo. No, pero hay reflejos de
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  Speaker 3: esto en muchas predicaciones. He escuchado pastores que dicen, no,
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  Speaker 3: aquí no se puede mencionar esto. Mira, si tú vas
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  Speaker 3: a hablar de pecado, de infierno y de estas cosas, mira,
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  Speaker 3: ten mucho cuidado porque esta es una población o una
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  Speaker 3: comunidad de fe donde hemos creado un afecto, una hermandad
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  Speaker 3: tal que no podemos herir los corazones de las personas.
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  Speaker 3: Y esto atenta mucho. contra la predicación sana de la palabra.
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  Speaker 3: Porque ya esos predicadores, por ejemplo, como Elías o como
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  Speaker 3: Juan el Bautista, como el mismo Pablo o nuestro Señor Jesucristo,
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  Speaker 3: ya brillan por su ausencia en nuestra época. Porque ya
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  Speaker 3: lo que se está es predicando un evangelio adaptado a
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  Speaker 3: lo que el hombre quiere escuchar, no a lo que
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  Speaker 3: la palabra nos está presentando. De manera que si tú
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  Speaker 3: quieres detectar Si hay un evangelio del humanismo que puede
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  Speaker 3: estar disfrazado en muchos sermones, es cuando el pecado se oculta.
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  Speaker 3: Es cuando la palabra, ni siquiera la palabra pecado, se
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  Speaker 3: puede mencionar. Para algunos, eso es una mala palabra. Otra
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  Speaker 3: cosa es que la doctrina del infierno es injusta y
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  Speaker 3: produce daño emocional. He escuchado personas, sabemos de grupos, que
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  Speaker 3: de acuerdo a su credo, Ya de por sí ellos
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  Speaker 3: no creen en el infierno, creen quizás en una aniquilación total,
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  Speaker 3: eso lo sabemos. Pero por otro lado, hay quienes saben
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  Speaker 3: que existe un infierno, saben que existe un castigo eterno,
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  Speaker 3: pero prefieren ocultar esta realidad. Prefieren no mencionar ni siquiera
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  Speaker 3: esto porque, oye,¿ cómo es posible? Comenzamos a razonar sobre
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  Speaker 3: eso y decimos, pero es que el hombre vive en 70, 80 años,
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  Speaker 3: quizás con la dicha 100 años, y muchas veces decimos, o
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  Speaker 3: muchos dicen,¿ cómo va a ser que por eso tenga
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  Speaker 3: un castigo eterno?¿ Cómo va a ser que por los
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  Speaker 3: días que tenga acá en esta tierra tenga que recibir
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  Speaker 3: toda una eternidad de pecado? Sin embargo, no se piensa
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  Speaker 3: así cuando se habla de la vida eterna. Entonces, fíjense
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  Speaker 3: el gran peligro de ocultar esto, el pecado y la
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  Speaker 3: doctrina del infierno. solamente se resaltan cosas positivas que hacen
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  Speaker 3: felices al ser humano, y dicho sea de paso, una
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  Speaker 3: falsa felicidad. Porque nunca va a haber verdadera felicidad en
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  Speaker 3: un corazón que no está arrepentido, que no tiene un
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  Speaker 3: encuentro personal con Cristo, que es el que da la paz,
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  Speaker 3: y no como el mundo la da. Hoy día escuchamos
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  Speaker 3: en muchos sermones que parecen como terapias que se le
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  Speaker 3: dan a las personas. Solamente se habla de bendiciones y gracias.
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  Speaker 3: Se habla de arrebata lo que es tuyo. Se habla
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  Speaker 3: de que mira, recibe tu milagro. Pero nadie dice, hay
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  Speaker 3: que buscarte corazón al Señor. Nadie dice... El que encubre
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  Speaker 3: sus pecados no prosperará, mas el que lo confiesa y
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  Speaker 3: se aparta alcanzará misericordia. Ya no se habla de esto.
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  Speaker 3: Se habla de cómo es que tú debes de hacer,
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  Speaker 3: qué debes de hacer para recibir lo que tu corazón
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  Speaker 3: anhela tener. Otra de las cosas del evangelio del humanismo
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  Speaker 3: es que no se le da crédito en nada a
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  Speaker 3: la palabra de Dios. Usted y yo sabemos que la
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  Speaker 3: palabra de Dios, como dicen hebreos, 412 es viva y
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  Speaker 3: eficaz y más cortante que toda espada de dos filos.
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  Speaker 3: La palabra de Dios es suficiente. Pero ya como una
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  Speaker 3: vez escuché a un psicólogo donde decía que los consejos
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  Speaker 3: o las enseñanzas o consejerías bíblicas que se dan hoy
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  Speaker 3: día para tratar con personas con problemas difíciles emocionalmente son Son,
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  Speaker 3: según decía Henry Cloud, medicina inútil. Y ya muchos están entendiendo,
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  Speaker 3: o según su manera de pensar, que lo que la
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  Speaker 3: Biblia obstaculiza inclusive el proceso de restauración emocional y hasta
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  Speaker 3: espiritual de una persona. Y esto cada vez se pone peor.
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  Speaker 3: Ya hay iglesias donde se predica de todo menos de
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  Speaker 3: la palabra de Dios. Usted escucha a personas que posiblemente
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  Speaker 3: abran la Biblia, lean un versículo solamente para cumplir un requisito,
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  Speaker 3: pero luego de ahí es todo humanismo, todo arrebata, todo recibe,
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  Speaker 3: porque lo importante es que tú te superes, lo importante
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  Speaker 3: es que tú te sientas bien, lo importante es cómo
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  Speaker 3: tú te veas y no cómo la palabra de Dios
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  Speaker 3: te presenta por la maldad de nuestros pecados. Alguien dijo
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  Speaker 3: claramente que el humanismo pone al hombre en el centro,
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  Speaker 3: el evangelio pone a Cristo en el centro. El humanismo
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  Speaker 3: dice persigue tus sueños, el evangelio dice niégate a ti mismo,
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  Speaker 3: toma tu cruz y sígueme. El humanismo busca la autorrealización,
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  Speaker 3: el que la gente se supere, el que la gente,
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  Speaker 3: pero obviamente no estamos en contra de que las personas
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  Speaker 3: sean buenos profesionales, y quizás se esfuercen en ser buenos trabajadores. No,
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  Speaker 3: no estamos en contra de eso. El problema es que
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  Speaker 3: el evangelio del humanismo saca a Dios de todos tus planes,
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  Speaker 3: saca a Dios de tus metas aún personales. El evangelio
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  Speaker 3: del humanismo entiende que Dios no es necesario, que la
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  Speaker 3: palabra no es necesaria, y ya esto está acabando con
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  Speaker 3: muchas congregaciones. Y yo quiero invitarte en esta ocasión a
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  Speaker 3: que pienses profundamente en si realmente esta corriente ya ha
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  Speaker 3: minado tus pensamientos. Porque te lo voy a recordar una
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  Speaker 3: y otra vez. Toda la Escritura es inspirada por Dios
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  Speaker 3: y es útil para corregir, para redarguir, para instruir en justicia.
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  Speaker 3: O sea, si tú quieres algo más de ahí, tienes
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  Speaker 3: que revisar primero entonces tu relación con Dios. Porque quien
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  Speaker 3: ama a Dios tiene que amar su palabra. Quien ama
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  Speaker 3: a Dios no puede echar por la borda lo que
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  Speaker 3: Cristo hizo en la cruz del Calvario. No nos dejemos engañar.
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  Speaker 3: Hablamos del pragmatismo religioso. Hablamos de las supuestas nuevas revelaciones.
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  Speaker 3: Hablamos de doctrinas peligrosas en el siglo XXI. Hablamos de
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  Speaker 3: tantas cosas que se relacionan una con la otra. Pero
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  Speaker 3: vuelvo y te repito, nunca, y pídele al Señor que
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  Speaker 3: te dé la sabiduría para que no te despíes de
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  Speaker 3: la sincera fidelidad a Cristo y de reconocer que la
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  Speaker 3: palabra de Dios es viva y eficaz y más cortante
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  Speaker 3: que toda espada de dos filos. Que abran el libro,
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  Speaker 3: que prediquen la palabra.¿ Cuántas veces entendemos o muchas personas
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  Speaker 3: asumen que un mensaje fue muy bueno, fue muy edificante
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  Speaker 3: solamente por el hecho, como dice mucho, me gocé? salí
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  Speaker 3: y me gocé en ese culto. Y cuando usted va
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  Speaker 3: y le pregunta,¿ qué fue lo que más te impactó
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  Speaker 3: de ese servicio?¿ Qué te gustó?¿ O qué es lo
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  Speaker 3: que tú dices que te hizo gozar? Sencillo, me gustó
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  Speaker 3: porque el predicador dijo que hay que hacer esto, que
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  Speaker 3: hay que hacer lo otro, pero nunca dijo que hay
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  Speaker 3: que buscar de Dios. Pero nunca te dijo a ti
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  Speaker 3: que el cercano está Jehová a todos los que le invocan.
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  Speaker 3: a todos los que le invocan de veras. Nunca te
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  Speaker 3: llevó a Cristo. Nunca te llevó a comprometerte más con
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  Speaker 3: el Señor y su palabra. Solamente te llevó a desarrollar
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  Speaker 3: tu potencial personal. Solamente te llevó a que tú escucharas
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  Speaker 3: lo que anhela tu corazón. Cuidado si nos dejamos engañar
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  Speaker 3: con tantas corrientes, porque la Palabra Para nosotros debe ser
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  Speaker 3: deseable más que el oro y más que mucho oro afinado.
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  Speaker 3: Para nosotros debe ser el mayor placer y dulce más
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  Speaker 3: que la miel. No cualquier miel, sino la auténtica miel,
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  Speaker 3: la verdadera, la que destila del panaco. Hoy en día
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  Speaker 3: muchos desean la palabra adulterada porque ya se han acostumbrado.
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  Speaker 3: Por usted y yo debemos de anhelar y desear como
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  Speaker 3: niños recién nacidos, La leche espiritual no adulterada. Hoy en
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  Speaker 3: día hay tantos suplementos que le han querido poner a
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  Speaker 3: la palabra de Dios. La palabra por sí sola tiene poder.
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  Speaker 3: Así que no nos dejemos confundir. El evangelio del humanismo
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  Speaker 3: está creando y haciendo mucho daño en nuestras congregaciones. Lo
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  Speaker 3: peor de todo es que no estamos pendientes ni alerta
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  Speaker 3: de lo que está sucediendo. Y por eso es esta conferencia.
• 1:40:22
  Speaker 3: Doctrinas peligrosas en el siglo XXI.
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  Speaker 2: Gracias por escuchar nuestra conferencia radial, Doctrinas peligrosas en el
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  Speaker 2: siglo XXI, parte 2. Si estos mensajes han sido de edificación
• 1:40:34
  Speaker 2: para tu vida, te invitamos a compartirlo con otros y
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  Speaker 2: suscribirte a nuestro canal. Esto es Radio Ebenezer, RD.