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창세기: 아브라함과 사라에게 주신 큰 약속 · 성경 해설

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자, 제가 설교를 시작한다고 상상해 보십시오.
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아주 황당한 말을 한다고 합시다.
0:10
설교 처음에 제가 이렇게 말한다고 합시다.
0:13
자, 한 삼 분 뒤에, 저는 바로 이 자리에
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서서 떠올라, 이 방을 맴돌며 날아다닐 것입니다.
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벌써 웃고 계십니다. 그런 일이 믿어집니까? 아닙니다.
0:23
왜 아닙니까? 첫째, 여러분은 이렇게 말할 것입니다.
0:27
잠깐만요. 우리는 그런 일을 본 적이 없습니다.
0:30
아무도 그런 일을 한 적이 없습니다.
0:33
아무도 제 앞에서 그냥 떠올라 방을 날아다닌 적이 없습니다.
0:37
그런 일은 일어난 적이 없으므로, 제 경험은 그것이
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가능하지 않다고 말합니다.
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둘째, 우리는 그런 일이 기대를 넘어선다고 말합니다.
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저에 대한 여러분의 제한된 기대가 무엇이든, 거기에는
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제가 떠올라 방을 날아다니는 능력은 들어 있지 않습니다.
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셋째, 우리는 그런 일이 그냥 자연을 거스른다고 말합니다.
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홀트 목사에게 날개가 보이지 않으니, 홀트 목사는
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날 수 없습니다.
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그 모든 것은 합리적입니다. 제가 이 방을 날아다니겠다고 말하면,
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여러분은 그런 주장에 회의적인 것이 맞습니다.
1:10
제가 이 방을 날아다닐 것이라고 생각할 이유가 없습니다.
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피시 목사든, 로디든, 우리 가운데 누구든, 가까운 장래에
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그렇게 할 것이라고 생각할 이유가 없습니다.
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그러므로 약속이 주어지거나 어떤 말이 선포되면, 우리는 그
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약속을, 그 말을, 우리 자신의 경험과 기대를 통과시켜 거릅니다.
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그리고 우리의 경험과 기대가 주어지는 약속과 맞지
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않으면, 우리는 그것을 의심하려는 쪽으로 기울어집니다.
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그런데, 만일 그렇다면?
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여러분이 평생 성취되는 것을 본 적도 없는, 극단적이고
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분명한 약속을 하는 그 사람이, 여러분도 아니고 저도 아니라면?
1:46
만일 그 사람이 하나님이라면?
1:48
하나님께서 여러분의 경험이나 기대와 맞지 않는
1:51
약속을 하신다면? 하나님께서 그런 약속을 하신다면?
1:55
우리는 하나님의 약속을 어떻게 평가해야 합니까?
1:58
자, 첫째, 우리는 스스로에게 물어야 합니다.
2:02
하나님께서 약속을 하셨다고 합시다.
2:05
노아에게, 내가 온 세상을 홍수로 덮겠다고 말씀하신다고 합시다.
2:10
모세에게, 내가 홍해를 가르겠다고 말씀하신다고 합시다.
2:14
사도들에게, 내가 죽고 다시 살아나겠다고 말씀하신다고 합시다.
2:19
하나님께서 약속을 하신다고 합시다.
2:22
우리는 그것을 어떻게 평가합니까? 첫째, 우리는
2:26
하나님께서 하신 어떤 약속이든 이 렌즈로 평가합니다.
2:30
그분은 그것을 이루실 능력이 있으십니까?
2:33
제가 묻겠습니다. 하나님께서 어떤 종류의 어떤 약속을
2:37
하시든, 그분은 그것을 이루실 능력이 있으십니까?
2:40
있습니다. 왜입니까? 그분이 하나님이시기 때문입니다.
2:44
교육관에 있는 아이들도 이것을 알 수 있습니다.
2:48
아이들이 이것을 알아낼 수 있습니다.
2:50
그분이 하나님이시기 때문입니다.
2:53
그것은 하나님이 되시는 일의 직무 설명서에 들어 있습니다.
2:57
하나님께서 못 하시는 일이 있다면, 그분은 하나님이
3:01
아니십니다. 그러므로 하나님께서 약속을 하시면, 그분은
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그것을 이루실 수 있습니다.
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왜냐하면, 첫째, 그분은 그렇게 하실 능력이 있으시기 때문입니다.
3:12
둘째, 그분에게 행적이 있습니까?
3:15
성경을 보면, 하나님께서 많은 약속을 하십니까?
3:18
그렇습니다. 많은 약속을 하십니다.
3:21
그분은 그 모든 것을 이루셨습니까?
3:24
오늘까지, 그분의 연속은 깨지지 않았습니다.
3:27
그분의 행적은 매우 인상적입니다.
3:29
특히 그분이 하신 어떤 일들을 생각하면 더욱 그렇습니다.
3:33
예수님께서 사도들에게 말씀하셨습니다.
3:35
인자가 자기 목숨을 버리고, 사흘 뒤에 다시 살아날 것이다.
3:39
그것이 가능해 보이리라는 기대는 없었습니다.
3:42
그런데 그분은 바로 그렇게 하셨습니다.
3:45
그분은 바로에게, 재앙들이 올 것이라고 말씀하십니다.
3:48
개구리와 이와 우박과 그 모든 것이 올 것이라고 말씀하십니다.
3:52
모세를 통해 그렇게 말씀하시고, 무슨 일이 일어납니까?
3:56
하나님께서 말씀하신 그대로 일어납니다.
3:59
그분은 말씀하신 일들을 행하신 행적이 있으십니다.
4:03
우리가 놀랍고 기쁘고 친절하고 오래 참으시는 일이라고
4:06
여기는 일들만이 아닙니다.
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진노가 담긴 약속들도 전부 이루신 행적이 있으십니다.
4:12
처음부터 끝까지, 그분은 다 하셨습니다.
4:15
그러므로 그분에게는 능력이 있고, 행적이 있습니다.
4:19
셋째, 우리는 하나님께서 선언하신 것은 무엇이든
4:23
이루시려는 쪽으로 기울어진 성품을 지니고 계시다고 말합니다.
4:27
앞에서 우리는 하나님은 하나님을 뜻한다고 말했습니다.
4:32
하나님은 하나님과 같습니다.
4:34
하나님이 하나님이시라는 말은 어떤 것들을 뜻합니다.
4:38
하나님께서 약속을 하시면, 완전하시고 신성하시며
4:41
선하시고 거룩하시고 공의로우신 하나님께서 무엇을
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말씀하시면, 그분은 그것을 행하시겠습니까? 행하십니다.
4:49
그렇지 않다면, 그것은 선하지도, 오래 참으시지도, 인자하지도,
4:54
거룩하지도, 공의롭지도 않은 것입니다.
4:56
그분이 이런 분이시라면, 그분의 성품이 그분이
5:00
완전하시다고 선언한다면, 이 완전하신 하나님께서 “내가
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이것을 행하겠다”고 말씀하시면, 여러분은 그것을 은행에
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넣어 두듯이 믿을 수 있습니다. 왜입니까?
5:10
그분의 능력과 행적과 성품이 모두 그렇게 선언하기 때문입니다.
5:14
그 약속이 무엇이든, 그분이 맺으시는 언약이
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무엇이든, 그것이 전혀 불가능해 보여도 그렇습니다.
5:21
오늘 본문에서, 하나님 자신이 나타나실 것입니다.
5:25
그분은 선지자 존스를 보내시는 것이 아닙니다.
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아브라함의 진영에 그냥 누군가 들어와 “아, 그런데, 이런
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일이 일어날 겁니다”라고 말하게 하시는 것이 아닙니다.
5:36
아닙니다. 하나님 자신이 나타나십니다.
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그분은 다시 바로 나타나십니다.
5:41
이번이 처음도 아닙니다. 세 번째입니다.
5:44
창세기 12장, 창세기 17장, 창세기 18장, 하나님께서
5:48
아브라함 앞에 나타나셔서 매번 같은 말씀을 하십니다.
5:52
너에게 아이가 있을 것이다. 아브라함아, 네가 늙은 줄 안다.
5:56
네 아내가 늙은 줄 안다. 그러나 나를 믿어라, 나를
6:00
신뢰하라, 나를 신뢰하라, 나를 신뢰하라.
6:03
그분은 같은 말씀을 계속하십니다.
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공정하게 말하면, 그보다 앞서, 제 생각에는 창세기 15장에서,
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아브라함이 하나님을 믿으니 그것이 그에게 의로 여겨졌다고 말합니다.
6:14
그런데도 바로 앞 장인 창세기 17장에서 아브라함도 웃습니다.
6:18
이런 일들에 웃는 사람은 사라만이 아닙니다.
6:21
보십시오, 한 장 앞에서 아브라함도 웃습니다.
6:24
다시, 왜입니까? 아브라함이, 사라가, 왜 의심이 있었겠습니까?
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그들에게 의심이 있었던 것은 이 한 단어 때문입니다.
6:31
가능성. 가능성이란 무엇입니까?
6:34
가능성이란, 그런 일이 그럴듯한가, 하는 뜻입니다.
6:37
로디가 여기 서서 오 분 뒤에 긴 머리를 한
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칠 피트짜리 남자가 되겠다고 말하면, 그것이 일어나겠습니까?
6:44
아닙니다. 우리 가운데 아무도 그런 약속을 지킬 수 없습니다.
6:48
이제 이것을 다시 말하겠습니다. 우리는 약속을 할 수는 있습니다.
6:52
우리는 그 약속을 지킬 수가 없을 뿐입니다. 왜입니까?
6:55
우리가 하는 그 약속들은 가능하지 않고, 할 수 없고,
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일어날 수 없고, 일어나지 않을 것이기 때문입니다.
7:03
그러나, 그러나, 로디나 가드너나 저나 이 방에
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있는 누구를 그런 기준으로 판단하는 것은 공정합니다.
7:10
하나님은 전혀 다른 범주에 계십니다. 여러분이 “하나님,
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당신께서 엑스, 와이, 지를 말씀하신 줄은 압니다.
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그러나 제 경험과 제가 본 것들과 제 전제들에
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비추어 보면, 제게는 가능해 보이지 않습니다.
7:25
당신께서 하실 수 있다고 하신 줄은 압니다.
7:28
당신께서 하실 것이라고 하신 줄은 압니다.
7:32
당신 행적이 정말, 정말 좋다는 것도 압니다.
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다만 저는 그것이, 적어도 당신께서 말씀하신 그 방식으로는,
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일어나지 않을 것 같습니다”라고 말하기 시작하는
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순간, 우리는 하나님을 상자 안에 넣고 있는 것입니다.
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우리는 하나님께서 내가 정의한 방식으로만 일하실
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수 있다고 말합니다.
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성경에서 일이 그렇게 펼쳐진 적이 있습니까?
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하나님께서 언제, “알겠느냐, 나는 사람들이 내게 기대하는
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것에 내 행동을 가두겠다”고 말씀하신 적이 있습니까?
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오히려 그분은 정반대를 하십니다.
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우리는 하나님을 상자 안에 넣습니다.
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그리고 창세기부터 요한계시록까지, 오늘까지, 하나님은
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그 상자를 부수십니다.
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그분은 여러분이 기대하지 않는 일을 하시기를 좋아하시고,
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여러분이 전혀 보지 못할 방식으로 그것을 하시기를 좋아하십니다.
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그러나, 그러나, 동시에 하나님은 또한 우리에게
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약속을 주시기를 좋아하십니다.
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우리의 기대를 넘어서는 약속들을 주시고, 그다음
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그 모든 것을 하나도 빠짐없이 이루시기를 좋아하십니다.
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그분이 계신 유일한 상자는 그분 자신의 약속이라는 상자입니다.
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그분은 말씀하신 것을 행하실 것입니다.
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그것이 아무리 극단적으로 보여도 그렇습니다.
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오늘 아침 오늘 본문에서, 우리는 하나님께서 아브라함과
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사라에게 약속을 하시는 것을 보게 될 것입니다.
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그리고 그들의 성향은, 사람 수준에서는, 그저
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그렇게 되지 않을 것이라고 생각하는 쪽입니다.
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아니면 적어도 하나님을 좀 도와드려야 한다고
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생각하는 쪽입니다. 사라가 말하는 것처럼 말입니다.
9:11
모르겠어요, 아브라함은 너무 늙었어요, 너무
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늙었어요, 일어나지 않을 거예요, 아직 일어나지 않았어요.
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하갈이라면? 하갈이라면? 문제가 나인가 봐요.
9:21
내 여종 하갈을 줄게요, 그 길로 아이가 있을 수 있겠지요.
9:25
그래서 때로 우리는 이렇게 생각합니다.
9:28
하나님, 네, 하나님, 당신은 어느 정도 맞으십니다.
9:32
어느 정도 길을 가고 계십니다. 그러나 제가 돕겠습니다.
9:35
제가 밀어 드리겠습니다.
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지름길을 좀 택해서, 어떻게든 그 약속을 이루겠습니다.
9:41
어떤 경우이든, 오늘 본문에서 우리는 이것을 보게 될 것입니다.
9:45
하나님께서 말씀하신 것을, 말씀하신 그 방식으로, 말씀하신
9:51
그때에, 이루실 것을 신뢰하십시오.
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자, 1절부터 5절을 보고, 그다음 본문을 따라가겠습니다.
9:58
1절입니다. 여호와께서 날이 뜨거울 때에 아브라함이
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장막 문에 앉아 있을 때에 마므레의 상수리나무들
10:05
곁에서 그에게 나타나시니라. 날이 뜨거울 때입니다.
10:08
이런 날에는 보통 나그네를 보지 못합니다.
10:11
그래서 그가 눈을 들어 바라보니, 보라, 그가 놀랍니다.
10:15
밖이 그렇게 더운데. 보라, 사람 셋이 그 곁에 서 있었습니다.
10:19
그들이 꽤 빠르게 그에게 다가왔고, 그가 그들을
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보자 장막 문에서 달려나가 그들을 맞으며 땅에 몸을 굽혀 이르되,
10:27
내 주여, 흥미롭게도 그는 그 가운데 한 분을 특별히
10:31
부릅니다, 내 주여, 내가 주께 은혜를 입었사오면
10:35
원하건대 종을 지나쳐 가시지 마옵소서. 물을 조금 가져오게
10:39
하여 당신들의 발을 씻기시고, 나무 아래에서 쉬소서.
10:43
내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 상쾌하게 하소서.
10:48
그 후에 지나가소서. 당신들이 종에게 오셨음이니이다.
10:52
그들이 이르되, 네가 말한 대로 하라. 자.
10:55
1절에 아브라함이 있습니다. 그는 늙고, 늙고, 늙었습니다.
10:59
그는 날이 뜨거울 때에 장막 문에 앉아 있습니다.
11:03
밖이 덥습니다. 그들이 장막 문을 열어 두는 이유는 바람이 통하게,
11:08
공기가 장막을 지나게 하려는 것입니다.
11:11
그러나 다시, 이것은 손님이 오리라고 기대하는 때가 아닙니다.
11:15
또한 나그네가 많이 다니는 곳도 아닙니다.
11:18
그런데 그가 앉아 있는데, 갑자기 세 사람이 있습니다.
11:22
조금 떨어져 있습니다.
11:23
그가 달려나가야 했다고 하니 그렇습니다.
11:26
세 사람이 있고, 그는 아, 하며 달려나가지만, 그
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가운데 한 분을 알아봅니다. 엎드려 말합니다.
11:33
나는 당신의 종입니다. 들어오십시오, 들어오십시오.
11:36
떡 한 조각과 물 한 국자, 그런 것을 드리겠습니다.
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이 시대의 문화적 일 가운데 하나는, 이 지역에 이 때에 큰
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환대가 있었다는 것입니다. 그러나 그것은 작은 것을 먼저
11:47
권한 다음, 손님의 기대를 넘어서는 것으로 시작되었습니다.
11:52
그래서 그가 여기서 그렇게 합니다.
11:54
자, 들어오십시오, 들어오십시오, 들어오십시오, 들어오십시오.
11:59
자, 이 사람들은 누구입니까? 그냥 낯선 세 사람, 유목민
12:03
셋, 여행하는 장사꾼 같은 사람들입니까? 물론 아닙니다.
12:07
기독현현이라는 신학 용어를 들어 보신 적이 있습니까?
12:11
들어 보셨습니까? 기독현현이 무엇입니까?
12:14
생각해 보십시오. 기독현현이 무엇입니까? 기독현현은
12:17
성육신 이전의 그리스도께서 구약에 나타나신 것입니다.
12:21
다시 말해, 기독현현은 예수님께서 구약에 나타나시는 때입니다.
12:26
그런 일이 가능하다는 것을 아셨습니까?
12:29
제가 어떤 사람을 만난 적이 있습니다.
12:31
글쎄요, 아마 신학교 마지막 해였을 것입니다.
12:35
그 사람은 성경에 대해 말하면서, 구약에 대해서는
12:38
아주 부정적으로 말했습니다.
12:40
나는 성경을 사랑합니다, 적어도 책의 오른쪽 절반은요.
12:44
저는 말했습니다. 뭐라고요?
12:46
당신이 말하는 그 책의 오른쪽 절반이 무엇입니까?
12:50
어느 부분입니까? 신약이지요. 제가 말했습니다.
12:53
정말요, 신약이요? 저도 신약을 사랑합니다.
12:56
그런데 구약은 무엇이 잘못되었습니까?
12:59
저는 그냥 예수님 부분을 사랑합니다. 예수님 부분이요?
13:03
그 예수님 부분이 어디 있다고 생각하십니까?
13:06
책의 오른쪽에 있지요. 그리고 그 사람이 이렇게 말했습니다.
13:10
빨간 글자, 빨간 글자 말이지요. 제가 말했습니다.
13:13
자. 저도 그 부분을 사랑합니다. 그 부분들을 사랑합니다.
13:17
훌륭합니다. 저도 신약을 사랑합니다.
13:19
그러나 저는 구약도 사랑합니다. 그리고 제가 구약을 사랑하는
13:24
이유의 일부는, 예수님께서 거기에도 계시기 때문입니다.
13:27
예수님께서 거기에도 계십니다. 그 사람은 말했습니다.
13:31
뭐라고요? 그런 말을 들어 본 적이 없었습니다.
13:35
예수님께서 거기에도 계신다는 게 무슨 뜻입니까?
13:38
제가 말했습니다. 예수님께서 구약에 자꾸 나타나십니다.
13:42
늘은 아니지만, 많이 나타나십니다. 제가 말했습니다.
13:46
동산에서부터 시작합시다.
13:48
동산에서, 에덴동산에서, 창세기 1장, 2장, 3장.
13:52
동산이 있습니다. 하나님께서 그것을 만드셨습니다.
13:56
아담과 하와를 창조하십니다.
13:58
그리고 우리는 아담과 하와가, 타락 전에 동산에
14:01
있을 때, 누구와 걷고 이야기했는지를 봅니다.
14:04
그들은 오후의 서늘한 때에 하나님과 걷고 이야기했습니다.
14:08
그들은 예수 그리스도의 인격이신 하나님과 걷고 이야기했습니다.
14:13
그들은 아버지와 걷고 이야기한 것이 아니었습니다.
14:16
성령과 걷고 이야기한 것이 아니었습니다.
14:19
그들은 처음부터 아들과 걷고 이야기했습니다.
14:23
하나님께서 천지를 창조하시고, 동산에서 아담을 창조하신 다음,
14:28
그냥 우주로 올라가 현미경이나 망원경으로 그를
14:32
바라보신 것이 아니라, 동산으로 들어오셔서 그와 말씀하십니다.
14:38
오후의 서늘한 때에 아담과 하와와 함께 계십니다.
14:42
그리고 거기서 끝나지 않습니다.
14:45
구약에는 예수님 자신이 나타나시는 예들이 가득합니다.
14:50
제가 가장 좋아하는 것 가운데 하나, 제가 아주 좋아하는
14:54
것 가운데 하나는 다니엘과 그의 친구들, 사드락과 메삭과
14:58
아벳느고입니다. 사드락과 메삭과 아벳느고를 기억하십니까?
15:01
그들은 못된 느부갓네살 왕이 시키려 한 일을 하지 않았습니다.
15:05
느부갓네살은 여러 악기 소리를 들으면 그가 만든 금
15:09
신상에 엎드려 절하라고 했습니다.
15:11
사드락과 메삭과 아벳느고는 말했습니다.
15:14
안 됩니다, 안 됩니다, 일어나지 않을 일입니다, 하지
15:17
않을 것입니다. 느부갓네살 왕은 너무 분노하여, 자기
15:21
부하들, 자기 용사들에게 명령합니다.
15:23
풀무를 평소보다 일곱 배나 더 뜨겁게 달구어, 이 세 사람,
15:28
사드락과 메삭과 아벳느고를 그 한가운데 던지라고 합니다.
15:32
그리고 바로 그렇게 됩니다.
15:34
그는 사드락과 메삭과 아벳느고를 불타는 풀무에 던집니다.
15:38
그다음에 무엇이 일어나리라고 기대하시겠습니까?
15:41
사람으로서는, 별로 없습니다. 기억하십시오, 경험만으로
15:45
판단한다면, 무엇이든 불에 던지면 어떻게 됩니까?
15:49
탑니다. 그렇지요?
15:50
그것은 합리적인 기대입니다. 백 퍼센트 합리적입니다.
15:54
무엇을 불에 던지면, 그것은 탈 것입니다. 그런데
15:57
흥미롭게도, 느부갓네살 왕은 자기 일이 끝났다고 생각합니다.
16:02
자, 저 이단자들을 없앴다. 그들은 바싹 타 버렸다.
16:05
분명히 사라졌다. 이제 여기 한 번 보자.
16:08
그리고 그가 풀무 안을 들여다보니, 무엇을 봅니까?
16:12
그는 세 사람을 던졌습니다.
16:14
느부갓네살 왕은 불타는 풀무 안에서 몇 사람을 봅니까?
16:18
네 사람을 봅니다. 그리고 아마, 안경을 닦겠지요. 다시 봅니다.
16:22
아닙니다, 아닙니다, 이것은 있을 수 없습니다.
16:25
그리고 자기 모사들을 불러 말합니다.
16:28
이것 좀 도와다오. 저기를 보자. 몇 사람이 보이느냐?
16:31
거기에는 사드락과 메삭과 아벳느고가 있었습니다.
16:35
그런데 그는 말합니다.
16:36
그러나 나는 불 가운데 걷는 넷째 사람을 본다.
16:39
그리고 이 사람은 하나님의 아들과 같다.
16:42
느부갓네살 왕이 불타는 풀무를 들여다보고, 불에 던져진 세
16:46
사람만이 아니라, 불에서 그들을 구원하신 넷째 사람을 보았습니다.
16:50
이 메시지 안에 복음이 있습니다.
16:52
불에 던져진 세 사람이 있습니다. 넷째 사람이 불꽃 속으로
16:56
들어가셔서, 그들을 살려 주시고, 구원하시고, 이끌어 내십니다.
17:00
그리고 그들이 나올 때, 연기 냄새조차 나지 않습니다.
17:04
이 이방 왕, 느부갓네살 왕조차, 불꽃 속의 넷째 분을
17:08
보고, 그분이 하나님의 아들과 같다는 것을 알아보았습니다.
17:12
여기서 좀 도와주십시오.
17:14
다니엘서는 어느 언약에 있습니까, 구약입니까 신약입니까?
17:18
구약입니다. 이것은 구약에 계신 그리스도의 위대한 예입니다.
17:23
창세기에는 창세기 32장이 있습니다.
17:25
몇 주 뒤에 이것을 보게 될 것입니다.
17:28
야곱이 있습니다. 야곱이 밤에 누군가와 씨름합니다.
17:32
참으로 흥미로운 일입니다.
17:34
우리는 이것을 꽤 길게 공부할 것입니다.
17:37
그러나 야곱이 밤에 이 사람과 씨름하고 있습니다.
17:41
알고 보니 그는 하나님과 씨름하고 있습니다.
17:44
그런데 그는 성부와 씨름하고 있습니까, 성령과
17:47
씨름하고 있습니까, 아니면 성자와 씨름하고 있습니까?
17:51
성자와 씨름하고 있습니다.
17:53
보십시오, 예수님께서 계속 나타나십니다.
17:56
여리고로 가는 길에 여호수아가 있습니다.
17:59
밖에서 여호와의 사자를 만납니다.
18:01
예수님입니다, 예수님입니다, 예수님입니다.
18:04
시간이 모자랄 만큼 예가 더 있습니다.
18:08
그러나 요점은 이것입니다. 기독현현, 구약에
18:12
나타나신 예수님은, 구약 전체에 걸쳐 일어납니다.
18:17
예수님 자신이 거듭거듭거듭 나타나십니다.
18:21
신약의 빨간 글자에만 계신 것이 아닙니다.
18:25
그래서, 여기 기독현현이 있습니다.
18:27
여기 성육신 이전의 그리스도께서 자기 백성을
18:30
만나러 오시는 구약의 사건이 있습니다.
18:33
그리고 아브라함은 그분을 그렇게 알아본 것처럼 보입니다.
18:37
우리가 그것을 아는 이유의 일부는, 1절부터 5절이 보여
18:41
주듯, 그가 그에 합당하게 그분을 대하기 때문입니다.
18:45
그는 이분, 이 예수님을, 창세기 12장과 창세기
18:48
17장에서 전에 뵈었습니다.
18:50
그래서 여기서 창세기 18장에서도 그에 합당하게 대합니다.
18:54
그리고 우리가 보게 될 것은, 이어지는 절들, 6절부터
18:58
12절에서, 예수님께서 자신이 참으로 성육신 이전의
19:01
그리스도이심을, 신적인 하나님만이 아실 일들을 말씀하심으로
19:05
뒷받침하신다는 것입니다. 잠시 뒤에 읽을 이어지는 절들에서,
19:09
우리는 예수님께서 아브라함에게, 신적인 마음을 지닌 분만이
19:13
알 수 있는 일들을 말씀하시는 것을 보게 될 것입니다.
19:17
첫째, 그분은 말씀하십니다. 네 아내 사라가 어디 있느냐?
19:21
그분은 아브라함의 아내 이름을 아십니다.
19:23
이들은 이 아브라함이 누구인지 전혀 모르는 그냥 낯선
19:27
사람들이 아닙니다. 그분은 그의 아내가 누구인지 아십니다.
19:31
둘째, 그분은 그 아내가 아이를 낳을 것을 아십니다.
19:35
셋째, 그분은 그 아이가 언제 있을지를 아십니다.
19:39
넷째, 그분은 그 아이가 아들일 것을 아십니다.
19:42
이 모든 것은 전지하심을 보여 줍니다.
19:45
아브라함 앞에 서 계신 분이 신적인 임재이심을 보여 줍니다.
19:49
이제 6절부터 12절을 보기 전에, 이것을 묻겠습니다.
19:53
세 사람이 있습니다. 그 가운데 한 분이 예수님이시라면,
19:57
다른 둘은 누구입니까? 천사들입니다. 동의하십니까?
20:01
저도 동의합니다. 저는 그들이 천사들이라고 생각합니다.
20:05
잠시 뒤에 그 이유를 설명하겠습니다.
20:08
그러나 간단히 이것만 말하겠습니다. 18장 더 뒤와
20:12
19장 초입을 보면, 그들이 천사들이라고 불립니다.
20:15
그러므로 예수님이 계시고, 그분과 함께 천사 둘이 있습니다.
20:20
자, 아브라함이 어떻게 환대를 베풀려고 하는지 보기
20:23
위해 6절부터 12절을 봅시다.
20:26
6절, 아브라함이 급히 장막으로 들어가 사라에게
20:29
이르되, 속히 고운 가루 세 스아를 준비하라.
20:32
나쁜 가루가 아니라, 고운 가루입니다.
20:35
반죽하여 떡을 만들라.
20:37
그리고 아브라함은 가축 떼로 달려가, 부드럽고 좋은
20:40
송아지, 그가 가진 가장 좋은 것을 취합니다. 발가락이
20:44
세 개이고 게으른 눈을 한, 이빨이 튀어나온 양이 아닙니다.
20:48
그는 여기서 자기가 드릴 수 있는 가장 좋은 것을 드립니다.
20:53
그래서 그는 말합니다, 송아지를 준비하라, 송아지를 주어라.
20:57
7절에서 젊은이에게 주어, 그가 급히 준비하게 합니다.
21:01
8절, 그래서 그는 준비한 송아지에서 나온 버터와
21:05
우유를 가져다가 그들 앞에 놓고, 그들이 먹을
21:08
때에 나무 아래에서 곁에 섰습니다.
21:11
이것은 이 문화에서 가장 큰 환대의 표 가운데 하나입니다.
21:15
물 한 국자와 떡 한 조각보다 훨씬 더 많이
21:19
드렸을 뿐 아니라, 그가 가진 가장 좋은 송아지를
21:22
잡고, 고운 가루를 주고, 모든 것이 좋았습니다.
21:26
그런데 보십시오, 아브라함은 곁에 서서 그들이 먹는 것을 지킵니다.
21:31
무슨 필요가 있으면 즉시 가서 도울 수 있게 하려는 것입니다.
21:36
이것이 이 때에 큰 환대를 보이는 방식이었습니다. 방문객을 먹이고,
21:41
그다음 무슨 필요가 있든 그들을 시중드는 것입니다.
21:45
8절에서 그것을 봅니다.
21:46
그들이 먹을 때에 그가 나무 아래에서 곁에 섰더라.
21:50
그다음 9절, 그들이 그에게 이르되, 사라가 어디 있느냐?
21:54
네 아내 사라가 어디 있느냐? 그가 이르되, 장막에 있나이다.
21:58
그리고 그분이 이르시되, 여러분이 영어 성경을 읽고 있다면,
22:02
그분을 가리키는 대명사가 대문자인 것을 보실 것입니다.
22:05
신적인 분이시기 때문입니다.
22:07
그분이 이르시되, 내가 생명 기한에 따라 네게 반드시
22:11
돌아오리니, 네 아내 사라가 아들을 낳으리라.
22:14
그 확실함을 보십시오.
22:15
그분은 그녀가 아들을 낳을지도 모른다고 말씀하지 않으십니다.
22:20
내가 일 년 뒤에 나타날 테니, 그때까지 아들이
22:24
있기를 바란다, 라고 하지 않으십니다.
22:27
그렇게 말씀하지 않으십니다. 그분은 말씀하십니다.
22:30
사라가 어디 있느냐?
22:32
장막에 있습니다. 자, 내가 돌아오겠다.
22:35
그리고 내가 돌아올 때, 이것을 은행에 넣어 두듯이 믿어라.
22:39
사라는 아들을 낳을 것이다. 그냥 아이가 아닙니다.
22:43
아닙니다. 그분은 미리 정하십니다.
22:46
이것은 모든 성별 공개 가운데 가장 좋은 것입니다.
22:51
그분은 말씀하십니다. 너는 아들을 낳을 것이다.
22:55
이제 10절, 사라는 그 뒤에 있는 장막 문에서 듣고
22:59
있었습니다. 그렇게 했을 것이라고밖에 생각할 수 없습니다.
23:03
무슨 일이야? 내 이름이 들린 것 같은데.
23:06
무엇을 이야기하는 거지?
23:07
그래서 그녀는 그 뒤에 있는 장막 문에서 듣고 있습니다.
23:11
11절, 아브라함과 사라는 늙고 나이가 많았고, 사라는
23:15
출산의 길을 지났습니다.
23:17
그러므로 사라가 속으로 웃으며 이르되, 내가
23:20
늙었고 내 주도 늙었으니, 내게 즐거움이 있으리요.
23:24
하나님은 무엇을 하시든, 하시기 전에 아무에게도
23:27
말씀하실 필요가 없습니다. 전혀 필요 없습니다.
23:31
그분은 원하시는 모든 것을 그냥 행하시고, 무엇이
23:34
올지 아무에게도 말씀하지 않으실 수 있습니다.
23:38
그러므로 이 경우, 하나님께서는 섭리적 작정과 주권을
23:42
통해, 그것이 일어날 것이라고 그들에게 반드시 말씀하지
23:46
않고도 사라가 아이를 갖게 하실 수 있었습니다.
23:49
그런데 왜 하셨습니까?
23:51
왜 반복해서 하셨습니까? 왜 계속하셨습니까.
23:54
하나님은 같은 소식을 계속 말씀하십니다.
23:57
왜입니까? 자, 여기 있습니다.
24:00
하나님께서 아브라함에게, 또는 하나님께서 여러분에게 무엇을
24:05
여러 번 말씀하시면, 그것은 우리 믿음을 시험하는
24:09
효과가 있고, 또한 그 믿음을 길러 내는 효과가 있습니다.
24:13
창세기 15장에서, 하나님께서는 아브라함에게
24:18
참으로 큰 약속들을 하셨습니다.
24:22
출산에 관한 것만이 아닙니다.
24:27
그것만으로도 기적 그 자체였습니다.
24:32
또한, 이 늙은 사람이 바닷가의 모래와 하늘의
24:35
별보다 더 많은 자손을 가질 것이라는 것이었습니다.
24:39
또한 그들에게 자기 땅이 있을 것이라는 것이었습니다.
24:42
그리고 궁극적으로, 그의 자손과 그들의 땅을
24:46
통해, 훨씬 훨씬 훨씬 훨씬 뒤에 그들에게서 오실 한 분을 통해,
24:51
온 세상이 복을 받을 것이라는 것이었습니다.
24:54
지난주에 우리가 그것에 대해 이야기한 것을 기억하십시오.
24:59
그 약속은 이스라엘에게만 주신 것이 아니었습니다.
25:03
아브라함을 통해 모든 민족이 복을 받을 것이라는 것이었습니다.
25:08
약속으로 말하자면, 그것은 미친 듯이 큽니다.
25:11
크고, 크고, 큰 약속입니다. 그래서 다시, 하나님께서
25:13
왜 아브라함에게 이 모든 것을 말씀하십니까?
25:17
그 일부는, 그 일부는, 그것을 믿는 아브라함의 믿음을
25:20
시험하시려는 것입니다. 그리고 아브라함은 믿었습니다.
25:24
창세기 15장에서, 아브라함은 그 약속들이 아무리
25:27
커도 하나님을 믿었습니다. 그는 그것들을 믿었습니다.
25:31
그리고 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다.
25:34
흥미롭게도, 아브라함이 평생 매일 대단했고, 모든 사람의
25:38
필요를 돌보고, 심부름을 뛰어다니고, 선행하는 사람이었기
25:42
때문에 그것이 그에게 의로 여겨졌다고는 말하지 않습니다.
25:46
그것은 행위로 인한 구원일 것입니다. 여러분이 이 모든
25:50
엄청난 선행을 하고, 하나님께서 보고 계시다가 말씀하십니다.
25:54
자, 골프 박수, 골프 박수, 골프 박수. 잘했다. 잘했다.
25:58
들어왔다. 들어왔다. 그것은 행위로 인한 구원일 것입니다.
26:03
그것은 행위 의일 것입니다.
26:05
그러나 하나님께서 아브라함에게서 보신 것은 그것이 아니었습니다.
26:10
아브라함에게는 믿음이 있었습니다.
26:13
아브라함은 하나님을 믿었고, 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다.
26:18
궁금합니다. 하나님께서 여러분에게 어떤 약속들을 하셨습니까?
26:23
하나님께서 여러분에게 어떤 약속들을 하셨습니까?
26:27
이것만은 보장합니다.
26:28
여러분의 미래가 걸려 있는, 하나님께서 여러분에게
26:32
하신 약속들은, 늙은 여인이 아기를 낳을 것이라는
26:36
약속보다 훨씬 더 큽니다.
26:38
생각해 보십시오. 잠시만 그것을 생각해 보십시오.
26:41
하나님께서는 여러 약속 가운데, 여러분에게 약속을 하셨습니다.
26:46
그분은 여러분의 삶의 매일, 매 시간, 매 순간, 바로 지금 이
26:51
순간을 포함하여, 여러분과 함께 계시겠다고 약속하셨습니다.
26:55
그것을 믿으십니까?
26:56
그것은 큰 약속입니다. 하나님은 바로 지금 여러분과 함께 계시고,
27:01
내일도 여러분과 함께 계실 것입니다.
27:04
더 나아가, 하나님께서는 이것을 약속하셨습니다.
27:08
그분은 말씀하셨습니다.
27:09
여러분의 삶에 좋지 않고, 즐겁지 않고, 재미없고, 힘들고,
27:14
어렵고, 아픈 일들이 일어나도, 하나님께서는
27:17
그것들을 선한 결말로 사용하시겠다고 약속하셨습니다.
27:21
그것을 믿으십니까?
27:23
여러분이 겪은 어떤 고난들을 생각해 보십시오.
27:26
어떤 어려움들을 생각해 보십시오.
27:29
여러분이 겪었거나 사랑하는 사람들이 겪었던 암을 생각해
27:33
보십시오. 여러분이 당한 상실들을 생각해 보십시오.
27:36
그것들에서 무슨 선이 나올 수 있습니까?
27:39
장담하건대, 여러분의 믿음은 늙은 여인이 아기를 낳을 것이라는
27:43
약속을 훨씬 넘어서는 약속들에 대해 시험을 받아 왔습니다.
27:48
하나님께서 말씀하실 때 믿으십니까?
27:50
내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니, 내가 있는
27:54
곳에 너희도 있게 하리라. 그리고 여러분은 거기 갈
27:58
뿐 아니라, 영원토록 거기 있을 것입니다.
28:01
여러분이 마지막 숨을 쉴 때, 낙원으로, 하나님이 중심이시고
28:05
하나님이 빛이신 나라로 인도되어, 그분이 거기서 여러분을 맞으시고,
28:09
여러분은 결코 쫓겨나지 않으며, 모든 눈물이
28:12
닦이리라는 약속을 믿으십니까? 그러시기를 바랍니다.
28:16
그리고 그 약속은 늙은 여인이 아기를 낳을 것이라는
28:20
약속보다 훨씬 더 큽니다. 이것을 이해하십니까?
28:23
여기 그 약속은 큰일처럼 보이지만, 성경의 더 큰
28:26
맥락에서, 하나님께서 여러분에게, 사라만이 아니라, 아브라함만이
28:31
아니라, 여러분에게 하신 약속들은, 우리가 여기서 읽고
28:35
있는 것보다 규모와 크기가 훨씬 넘고, 훨씬 더 큽니다.
28:39
하나님께서는 여러분 안에서, 여러분을 위하여, 여러분과
28:43
함께 행하실 놀라운 일들을 미리 말씀해 주셨습니다.
28:47
믿으십니까? 믿는다면, 그것이 여러분의 의의 근거입니다.
28:51
여러분이 선행하는 사람이어서가 아닙니다.
28:54
선행을 하시기를 바랍니다.
28:56
그러나 그것이 여러분의 의의 근거는 아닙니다.
28:59
하나님께서는 내려다보시며, 네가 하는 일들을 근거로
29:03
내가 그것을 의로 여기겠다고 말씀하지 않으십니다.
29:07
여러분이 믿기 때문에, 아브라함의 믿음을 가졌기 때문에,
29:11
아브라함의 씨이기 때문에, 반드시 그의 자손이라서가
29:15
아니라 그의 믿음을 나누기 때문에, 그것을 근거로 하십니다.
29:19
아브라함의 자녀가 되는 근거는 아브라함과 같은 디엔에이를 가진
29:23
것이 아니라, 아브라함과 같은 믿음을 가진 것입니다.
29:26
그것이 근거입니다.
29:27
여러분이 아브라함의 믿음과, 약속을 하시고 지키시는 하나님을
29:30
나누고, 그분이 약속하신 대로, 여러분이 아들과 구원을 신뢰하면
29:34
구원받을 것이라고 믿으면, 여러분은 구원받은 것입니다.
29:37
끝입니다. 거기에 더할 것도 없고, 거기에서 빼앗길
29:40
것도 없습니다. 여기 사라에게 하신, 늙어서 아이를
29:43
낳으리라는 이 약속에서 일어나고 있는 일은, 그분이
29:47
여러분에게 하신 약속들에 비하면 작은 일입니다.
29:50
질문은 다시, 우리는 이것을 믿습니까?
29:53
그리고 우리는 모든 약속을 믿습니까?
29:55
어떤 것들은 믿어야 하니까 믿습니다.
29:58
천국에 갈 것이라고 믿어야겠지요. 그렇게 되기를 바랍니다.
30:02
그런데, 이번 주, 이번 달, 올해 여러분이 마주한 그 끔찍한
30:06
일에서 그분이 선을 이끌어 내고 계시다는 약속은 어떻습니까?
30:10
다시, 그것을 믿으십니까?
30:11
아브라함과, 예를 들어 요나, 또는 다른 예로 의심하는
30:15
도마, 또는 물결 위의 베드로의 차이는 이것입니다.
30:18
하나님께서 아브라함에게, 네 고향을 떠나라, 네 나라를
30:21
떠나라, 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라, 라고 말씀하셨고,
30:25
아브라함은 그렇게 했습니다. 그가 하나님을 믿었기 때문입니다.
30:29
그가 하나님을 신뢰했기 때문입니다.
30:32
아브라함은 나중에, 우리도 이것을 공부할 텐데, 네 아들을
30:36
제물로 바치라, 내가 네게 준 그 아들, 네가 기다려 온 그 아들,
30:41
그가 모든 것의 성취라고 생각했던 그 아들을 바치라고 듣습니다.
30:45
내 아들이 드디어 사라를 통해 왔다.
30:47
이름은 이삭이다. 기쁜 날들이다.
30:50
그런데 무슨 일이 일어납니까? 하나님께서 말씀하십니다.
30:54
그 아들을 데리고, 모리아산 꼭대기로 가자.
30:58
그가 나를 위하여 그를 제물로 바칠 것이다.
31:01
아브라함은 무엇을 했습니까?
31:07
아들아, 가자, 라고 말했습니다. 어떻게?
31:11
믿음입니다. 믿음, 믿음, 믿음.
31:13
그 어떤 때의 형편들이 어떻게 보였든, 그는
31:16
하나님이 누구이신지, 그리고 하나님께서 옳은
31:19
일을 행하실 것을 믿었습니다.
31:21
온 세상의 심판자가 공의를 행하지 않으시겠느냐?
31:24
내일은 잘될 것이고, 여러분의 미래는 분명하고, 여러분의
31:29
소망은 확실하다는 그런 믿음이 있으십니까?
31:32
아니면 여러분은 눈으로 본 것과 손으로 만진
31:36
것만을 믿는 도마입니까? 13절부터 15절을 봅시다.
31:40
13절, 여호와께서 아브라함에게 이르시되, 사라가
31:44
왜 웃으며, 내가 늙었거늘 어떻게 아이를 낳으리요 하느냐?
31:47
여호와께 능하지 못한 일이 있겠느냐? 정하신 때에 내가 생명
31:51
기한에 따라 네게 돌아오리니, 사라가 아들을 낳으리라.
31:55
사라가 두려워하여 부인하여 이르되, 나는 웃지
31:58
아니하였나이다. 그것도 어느 정도 이해할 만합니다.
32:02
그러나 하나님께서 이르시되, 아니라 네가 웃었느니라.
32:05
자, 사라는 왜 웃었습니까?
32:07
다시, 아브라함도 17장에서 웃었습니다. 우리는 모두
32:11
공감할 수 있으니, 여기서 사라를 비판하지는 않겠습니다.
32:16
이것이 어떻게 작동하는지 우리는 모두 공감할 수 있습니다.
32:20
그러나 왜? 왜?
32:21
왜 그녀가 웃었습니까? 다시, 그녀는, 하나님이 능하지 않다고
32:26
생각해서가 아니라, 하나님이 능력 있지 않다고 생각해서가 아니라,
32:31
하나님이 강하지 않다고 생각해서가 아니라 웃었습니다.
32:35
그녀는 그 모든 것이 참이라고 믿었습니다.
32:38
그러나 동시에 그녀는 말했습니다. 가능한가?
32:41
그녀는 하나님께서 하신 약속을 취해, 잠시 그것을 하신 분이
32:46
하나님이심을 잊고, 그 약속을 자기 나이와 피부와 주름에 맞추어
32:50
보고, 일어날 수 없으니 일어나지 않을 것이라고 말했습니다.
32:55
아니면 적어도 그것이 일어날지도 모른다는 바로 그 가능성에
32:59
웃었습니다. 그리고 하나님은 그저 이렇게 대답하십니다.
33:03
무엇이든 있느냐? 아브라함아, 사라야, 여호와께 너무
33:07
어려운 일이 무엇이든 있느냐?
33:08
무엇이든, 무엇이든, 있으면 말해 보라, 있으면 나열해 보라.
33:12
여호와께 너무 어려운 일이 무엇이든 있느냐?
33:15
바른 대답은 없습니다.
33:16
물론, 여호와께 너무 어려운 일은 없습니다.
33:19
오늘 아침을 마치며, 묻겠습니다.
33:22
여러분이 아프거나, 사랑하는 사람이 아프다면, 하나님께서
33:26
고치지 못하실 병이 있습니까?
33:28
없습니다. 하나도 없습니다.
33:31
하나님께서 때로 자기 신적 계획의 일부로 죽음에
33:34
이르는 병들을 작정하십니까? 절대적으로 그렇습니다.
33:38
그러나 여러분이 가진, 또는 앞으로 가질, 어떤 진단이든,
33:43
그분의 뜻이라면 고치시는 그분의 능력 밖에 있습니까?
33:47
물론 아닙니다.
33:49
여러분의 삶에 예수님께서 구원하지 못하실 잃어버린 사람이 있습니까?
33:53
우리 가운데 어떤 이들은 참으로 이방적인 사람들을 압니다.
33:57
우리 가운데 어떤 이들은 옛 가족 삶에서, 아이고, 이 사람, 이
34:02
친구, 이 이웃, 이 직장 동료, 이 아들, 이 아버지, 이 딸,
34:06
이 자매. 너무 멀리 갔다.
34:08
너무 멀리 걸어가고 있다. 묻겠습니다.
34:11
참으로 하나님의 구원하시는 은혜의 손길 밖에 있는 사람이 있습니까?
34:15
없습니다. 그런 사람이 있다면, 그것은 사도 바울이었을 것입니다.
34:20
그는 다소의 사울이었을 때 그리스도인들을 죽이고 있었습니다.
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은혜 밖에 있을 것이라고 생각할 사람이 있다면, 그였을 것입니다.
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성경에는 다른 이들도 있습니다.
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성경에는 완전히 악당인데 구원받은 사람들이 있습니다.
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사울이 그 가운데 하나입니다.
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느부갓네살도 또 하나입니다.
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우리가 그것을 어떻게 설명하는지는 다니엘 공부를 돌아보아야 합니다.
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그러나 이렇게 말하는 사람들이 있습니다.
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아니, 아니, 아니, 아니, 그 사람은 안 돼, 그
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사람은 안 돼. 그 사람은 그럴 수 없어.
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너무 멀리 갔다, 너무 멀리 갔다, 너무 멀리 갔다.
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너무 멀리 간 사람은 없습니다.
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그분이 고치지 못하실 병은 없습니다.
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여러분의 삶에 그분이 구원하지 못하실 사람은 없습니다.
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그분이 고치지 못하실, 여러분이 처한 상황은 없습니다.
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그분이 못 하시는 일은 없습니다.
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어떤 이들은 이렇게 말할 것입니다.
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그분은 내가 잃은 것을, 더 중요하게는 내가 잃은
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사람을 회복하지 못하십니다. 어떤 이들은 말할 것입니다.
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내가 잃은 사람 때문에 내가 지는 상처가 있고, 그
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사람은 돌아오지 않습니다. 자, 여기 있습니다.
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장차 올 영원의 시간들 안에서, 여러분이 겪은 어떤
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상실도 그분이 회복하지 못하실 것은 없고, 여러분이
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흘린 어떤 눈물도 그분이 닦지 못하실 것은 없습니다.
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질문은 때의 문제입니다.
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때가 차면. 그 구절이 성경에 몇 번이나 나옵니까?
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때가 차면. 하나님께는 계획이 있으십니다.
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하나님께는 작정이 있으십니다. 하나님께서 다스리십니다.
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그리고 때가 차면, 그분은 자기 선하신 뜻을 행하십니다.
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그리고 때가 차면, 우리는 그분이 하신 일을 바라볼 수 있습니다.
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그리고 때가 차면, 여러분이 오늘 가진 믿음은 확증될 것입니다.
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여러분이 하나님께서 여러분을 위해, 사랑하는 사람을 위해,
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세상 전체를 위해 해 주시기를 절실히 바라는 일들이 있습니다.
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때가 차면, 하나님께서는 옳은 일을 행하실 것입니다.
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때가 차면, 하나님께서는 해야 할 모든 일을 행하실
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것이고, 때가 차면 아무것도 남기지 않으실 것입니다.
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믿음은 말합니다. 나는 그것을 믿는다. 믿음은 말합니다.
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이 세상은 미쳤다. 이 세상은 오물 구덩이다.
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내 형편은 오물 구덩이다. 모든 것이 끔찍하게 가고 있다.
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그러나 믿음은 형편을 신뢰하지 않습니다.
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믿음은 믿음이기 위해 여러분의 형편이 최적일 필요가 없습니다.
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사실, 믿음은 종종 여러분의 형편이 거칠 때
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가장 많이 시험받고, 가장 많이 길러집니다.
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앞으로 몇 주 동안 아브라함의 이야기를 보십시오.
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우리는 그것을 공부할 것입니다.
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그러나 그 거친 형편들에서, 하나님은 우리를 연단하십니다.
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그분은 우리 믿음을 시험하십니다.
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그분은 우리 믿음을 연단하십니다.
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그분은 그 믿음을 기르십니다.
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그리고 그분의 때에, 때가 차면, 우리 믿음의 모든
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온스, 모든 한 방울, 모든 한 점이 확증될 것입니다.
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오늘 아침, 여러분과 나에게 주신 하나님의 약속들은, 늙은 남자와
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늙은 여자가 아기를 낳을 것이라는 약속들을 넘어섭니다. 오늘 아침,
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하나님께서는 상상의 극단에 이르는 약속들을 여러분에게 하셨습니다.
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그분은 여러분에게 말씀하셨습니다.
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내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니, 내가
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있는 곳에 너희도 있게 하리라.
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나는 이 곳을 낙원이라 부르며, 너희는 나와 영원히
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함께 있을 것이다. 그분은 여러분이 얼마나 큰지조차
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붙잡을 수 없는 약속들을 여러분에게 하셨습니다.
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그리고 때가 되면, 그분은 그 모든 것을 하나도
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빠짐없이 이루실 것입니다.
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오늘 아침, 마치며, 이것을 말하겠습니다.
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우리 가운데 어떤 이들에게는, 형편이 충분히 어렵고, 과거의
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흉터 조직이 충분히 깊고, 지평선 위의 일이 충분히
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어두워서, 그분이 어떻게 하실 수 있을까, 하고 궁금해합니다.
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아니면 어쩌면, 어쩌면, 어쩌면 이 일들이 다른
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사람에게, 맞은편 좌석의 사람에게, 다른 사람들에게는
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해당되지만, 나에게는 아니라고 생각합니다.
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왜냐하면 하나님은 내가 누구인지 아시고, 내가 무엇을
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했는지 아시고, 이 방정식에서 나를 빼 두고 계시다고.
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그분은 약속을 하신다, 그러나 나는 어쩐지 받는 사람이 아니다.
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사랑하는 여러분, 여러분이 하나님의 자녀라면, 지극히
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높으신 하나님의 아들이나 딸이라면, 그분은 여러분을
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소홀히 하지 않으실 것입니다.
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그분은 여러분을 잊지 않으실 것입니다.
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그리고 그분의 때에 그분은 여러분에게 하신 모든 약속을
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이루실 것입니다. 그것이 12장의 이야기이고, 15장의 이야기이고,
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17장의 이야기이고, 18장의 이야기입니다.
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하나님께서 무엇을 말씀하시면, 여러분은 그것을 은행에
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넣어 두듯이 믿을 수 있습니다. 기도합시다.