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El Pentagrama de Comesaña: ¿Qué es el Reggae? · Es la Mañana de Fin de Semana

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  Speaker 1: Música Música
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  Speaker 2: Me da una
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  Speaker 3: sorpresa iniciar el pentagrama con esta sintonía.¿ Cómo estás, Manuel Comesaña?
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  Speaker 3: Buenos días.
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  Speaker 4: Por
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  Speaker 3: Vigo andas, ¿no?¿ Estás por Galicia?
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  Speaker 4: No, estoy en Galicia, sí, pero no en Vigo
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  Speaker 3: estoy en Ribeira
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  Speaker 5: En vivo, en vivo, preparando las luces de Navidad, en vivo. Bueno,
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  Speaker 3: igual de maravilloso
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  Speaker 5: Oye,¿ qué te has fumado para poner esto antes del reggae?
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  Speaker 4: Pues mira, lo que me he tomado es algo de
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  Speaker 4: lo que voy a hablar, que es el calor.
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  Speaker 3: Hace
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  Speaker 4: un calor aquí que no os lo podéis ni imaginar
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  Speaker 3: No te quejes, ¿eh? Porque en Madrid es la marinera.
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  Speaker 4: De verdad, o sea, que no vas a la playa
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  Speaker 4: para que no te dé el sol y pones aire
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  Speaker 4: acondicionado en la casa. Ya
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  Speaker 3: ya
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  Speaker 3: madre mía. Bueno, es lo que toca, que estamos en veranito, 4
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  Speaker 3: de julio.
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  Speaker 4: Ya,¿ qué me he tomado para poner esto?
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  Speaker 3: A ver.
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  Speaker 4: Bueno, es muy fácil. A ver, los Cañones de Navarone,
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  Speaker 4: que es lo que hemos escuchado ahora, es la banda
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  Speaker 4: sonora de la peli del mismo nombre
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  Speaker 4: que protagonizaron Gregory Peck y David Niven. y que compuso
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  Speaker 4: un señor que se llamaba Dimitri Tionkin, que era un
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  Speaker 4: compositor famosísimo, que hizo un montón de películas, que emigró
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  Speaker 4: de Rusia a Estados Unidos cuando la Revolución Soviética. Esta
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  Speaker 4: banda sonora la acogió un productor jamaicano en 1964. que se
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  Speaker 4: llamaba Climencoxondot, era muy famoso, digo el nombre porque era
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  Speaker 4: muy famoso.¿ Y qué hizo? Pues le dio la partitura
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  Speaker 4: de la banda sonora a la banda más famosa de
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  Speaker 4: su sello, que se llamaban The Scatolites. Esta banda sonora
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  Speaker 4: que vamos a escuchar ahora, y que quien quiera puede
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  Speaker 4: escuchar la melodía otra vez cuando tenga la lista y
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  Speaker 4: pueda escuchar la primera canción, la de la banda sonora,
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  Speaker 4: y esto que vamos a escuchar es la misma melodía, solo...
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  Speaker 4: que hicieron lo siguiente. Vamos con la dos desde el principio.
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  Speaker 4: Os lo cuentan ellos mismos.
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  Speaker 3: Que es lo mismo, ¿eh
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  Speaker 4: Sí.
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  Speaker 3: Pero suena diferente. Dale, man.
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  Speaker 4: Guns of Navarone por The
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  Speaker 6: Scatolites.
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  Speaker 4: Que cogieron la música de la peli.
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  Speaker 6: Estos son
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  Speaker 4: los pañonazos.
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  Speaker 6: Guns of Navarone. Esta es la melodía de la película.
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  Speaker 6: Como veis, es música rápida,
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  Speaker 4: enérgica. Cachonda,¿ por qué no decirlo?
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  Speaker 3: Muy acelerado, ¿no? Es que parece como una fiesta.
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  Speaker 4: Muy acelerado, esa es la palabra. Esa es la palabra
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  Speaker 4: importante de este programa, además. Muy acelerado. Bueno, esto se
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  Speaker 4: hacía para bailar en las calles, en la capital jamaica,
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  Speaker 4: y se ponía en los Amp Systems, tú sabrás de eso, Jaume,
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  Speaker 4: que eran discotecas móviles en los barrios bajos de Kingston. Exacto.
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  Speaker 4: Y ahí ponían la música que estaba de moda. La
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  Speaker 4: música que estaba de moda por entonces era el ska.
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  Speaker 5: El ska con mucha trompeta, violín
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  Speaker 4: y bastante tambor. Y la gente como loca ahí dándolo todo, ¿no? Bueno,¿
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  Speaker 4: qué pasó aquí?¿ Qué pasó aquí y por qué empezamos
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  Speaker 4: por todo esto? El ska pasó a ser... Vamos a
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  Speaker 4: ponerlo y así lo vamos viendo. Vamos con la tres,
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  Speaker 4: por favor. Esto es de Paragons del 67. Y ya no
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  Speaker 4: se llama acá. Ahora os digo cómo se llama. Los
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  Speaker 4: violines los tienes ahí, Jaume.
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  Speaker 3: Conocéis la canción, ¿no? Sí, madre mía. Sí, sí.
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  Speaker 7: Pero
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  Speaker 3: la batería sigue siendo nítida en ambos temas.
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  Speaker 4: Sí, irá desdibujándose poco a poco.
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  Speaker 5: Te recuerdas en los años 80 un anuncio? También la ponían
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  Speaker 5: en un anuncio.
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  Speaker 4: Bueno, esto lo hacía, creo que fue Blondie quien lo
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  Speaker 4: hizo famoso en los años 80. No estoy seguro, ¿eh? Sí,
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  Speaker 4: pero luego
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  Speaker 5: escuché, había algún anuncio así veraniego y tal que ponían
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  Speaker 5: esta música
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  Speaker 4: Ah, puede ser, puede ser. Han hecho millones de versiones.
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  Speaker 4: Esto es lo original, ¿eh? Vale. Esto se llama Rock Steady. Steady. Steady, sí. Bueno, Steady, Steady,
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  Speaker 4: no sé muy bien cómo se dice. Yo digo Rock
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  Speaker 4: Steady y no sé cómo se pronuncia. Es el paso siguiente...
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  Speaker 4: al ska. Es decir, a ver, os voy a contar
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  Speaker 4: una teoría, porque es importante. Una teoría, no, tres teorías.
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  Speaker 4: Tres teorías. He estado investigando, porque me hacía mucha gracia
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  Speaker 4: el ver qué es lo que había pasado, para que
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  Speaker 4: los músicos jamaicanos pasaran de hacer ska a 130 revoluciones beats
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  Speaker 4: por minuto, bajaran el ritmo al rock steady a bastante
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  Speaker 4: menos velocidad, y por último, y lo descubro, acabarán en
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  Speaker 4: el reggae a una velocidad mucho más lenta. Hay tres
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  Speaker 4: cosas que influyen en esto y las tres no sé
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  Speaker 4: qué porcentaje se llevan porque he estado investigando entrevistas con
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  Speaker 4: músicos para ver qué dice cada uno y cada uno
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  Speaker 4: te dice una cosa distinta. La primera teoría es que
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  Speaker 4: Jamaica se independizó en el año 62, creo recordar, y claro,
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  Speaker 4: estaban muy contentos, el ska era una música muy animada
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  Speaker 4: para los contentos que estaban. iba bien para el clima
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  Speaker 4: de las calles, lo contentos que estaban con la independencia.
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  Speaker 4: Pero todo esto empezó a emborronarse, empezó a haber con
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  Speaker 4: actos de guerra civil y bandas de políticos, bandas quiero
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  Speaker 4: decir políticos, que estaban ahí uno contra otro, y parece
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  Speaker 4: ser que el clima social hizo que la música bajara.
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  Speaker 4: Esa es una de las teorías. O sea, el elemento
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  Speaker 5: felicidad, euforia, 120, 140 bits...
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  Speaker 4: A
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  Speaker 5: pasarlo a 60 o 50 porque
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  Speaker 4: estás triste. Exacto, eso es. Más o menos, a ver,
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  Speaker 4: la música efectivamente va conviviendo con el espíritu del tiempo,
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  Speaker 4: eso es
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  Speaker 3: cierto. Y refleja una sociedad. Exacto, entonces,
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  Speaker 4: no lo descarto, le doy un porcentaje, no lo pongo
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  Speaker 4: todo ahí, ¿eh? La siguiente sucede algo muy importante también.
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  Speaker 4: En 1966 hubo una ola de calor en Jamaica que te mueres.
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  Speaker 4: Llegaron creo que a los 40 grados, que allí 40 grados es
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  Speaker 4: como volverte loco.
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  Speaker 2: Humedad, y bailar con calor.
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  Speaker 4: Eso es María,
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  Speaker 2: eso es
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  Speaker 4: Los bailarines no querían bailar con calor porque es que
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  Speaker 4: se les empapaban las ropas y acababan hechos polvo. Y
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  Speaker 4: los músicos lo mismo, no podían al ritmo ese ir
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  Speaker 4: a 130 con ese calor que hacía. Esa es otra teoría
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  Speaker 4: que es bastante razonable.
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  Speaker 3: Yo esta la compro, ¿eh?
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  Speaker 4: Sí, sí, yo también. Yo he comprado las tres, ¿eh?
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  Speaker 4: He comprado las tres. Y otra, igual de importante, es
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  Speaker 4: que los músicos que iban introduciendo, a ver, los músicos
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  Speaker 4: que iban tocando bajos y guitarras eléctricas, sobre todo, y teclados,
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  Speaker 4: que empezaban, porque antes eran todos, venían del jazz y
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  Speaker 4: lo que tocaban en metales, como habéis escuchado en la
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  Speaker 4: primera canción, había saxos, trompetas, etcétera, etcétera, muy buenos músicos,
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  Speaker 4: pero los músicos que tocaban, empezaban a tocar bajo, guitarra
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  Speaker 4: eléctrica y teclados, querían su sitio. Y el querer su
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  Speaker 4: sitio significa que no pueden tocar el ritmo muy rápido,
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  Speaker 4: muy rápido, porque no tienen espacio para hacer sus cosas.
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  Speaker 4: Claro
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  Speaker 4: Claro, entonces... Porque si en lugar de
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  Speaker 5: bajo fuera contrabajo sí podría, ¿no?
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  Speaker 4: Bueno, no, o si el bajo diera una nota solo
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  Speaker 4: por acorde, ¿sabes? Bueno, ahí estamos...¿ Qué no sabemos qué
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  Speaker 4: porcentaje darlo? Tres factores, tres factores. hicieron que surgiera el rey.
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  Speaker 4: Pero no es una decisión
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  Speaker 5: unánime, es decir, no es una convención. Digamos que es
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  Speaker 5: una evolución, entonces.
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  Speaker 4: Sí, eso es. Porque Ska ha seguido habiendo,
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  Speaker 5: Ska menos,
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  Speaker 4: pero ha seguido habiendo. A ver, Bob Marley, que es
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  Speaker 4: la persona de la que más vamos a hablar, ya
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  Speaker 4: haremos varios programas, no sé cuántos,
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  Speaker 3: pero varios.
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  Speaker 4: Sí, sí, claro, es que esto es muy
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  Speaker 3: importante.
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  Speaker 4: Bob Marley, con 18 años, se juntó con Bunny Whaler, atención
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  Speaker 4: al nombre, Bunny Whaler, Bob Marley and the Whalers, Bunny Whaler,
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  Speaker 4: Y Peter Tosh, que lo conocéis todos, para formar The Wailers.
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  Speaker 4: Estamos hablando con 18 años, en el 63. Bob Marley, Peter Tosh
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  Speaker 4: y Bunny Wailer, en los Wailers lo que hacían al
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  Speaker 4: principio era ska
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  Speaker 4: Ellos empezaron tocando ska y después rocksteady y después reggae.
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  Speaker 4: Vamos con la 4, Steady Rap. No es la versión de 1967,
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  Speaker 4: que es más o menos cuando nace el reggae reggae,
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  Speaker 4: pero se puede escuchar mejor. Vamos con la 4 desde el principio. Bueno,
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  Speaker 4: esto es característico ya.¿ Sabes el ritmo? Muy cansaditos.
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  Speaker 3: Esto con calor te balanceas y ya está.
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  Speaker 4: Claro, exacto. Exacto, muy bien. Lo he leído por ahí
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  Speaker 4: eso que acabas de decir. Decía las chicas sobre todo
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  Speaker 4: lo que hacía era balancearse, efectivamente. Muy importante. Al ser
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  Speaker 4: más lento, ahora lo veremos mejor, pero al ser más
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  Speaker 4: lento todo cambia e incorporan, por ejemplo, las voces que
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  Speaker 4: imitan un poquito las voces de soul americanas. Esos coros
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  Speaker 4: que se escuchan ahí serpenteando a lo largo de la canción,
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  Speaker 4: pues tiene que ver con eso. Montaban grupos de dos, tres,
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  Speaker 4: cuatro coristas para todos los grupos. Hay millones de grupos, ¿eh? Millones. Bueno,
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  Speaker 4: vamos a... A explicar, antes de ya meternos en las
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  Speaker 4: canciones que todos conocéis seguramente, bueno, seguro.¿ En qué consiste
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  Speaker 4: el reggae?¿ Cuál es la característica principal de la música?
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  Speaker 4: Aparte de bajar el tempo, que está clarísimo con respecto
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  Speaker 4: a lo que había antes. Porque vosotros escucháis el reggae
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  Speaker 4: y seguramente no os habéis dado cuenta, o sí, que...
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  Speaker 4: La música y la canción, o sea, la letra va
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  Speaker 4: como flotando encima de la música. No es el pop occidental,
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  Speaker 4: no es el rock tampoco. Los tempos no están tan
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  Speaker 4: bien marcados. Los acentos en el reggae funcionan al revés
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  Speaker 4: que en la mayoría de la música de rock y
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  Speaker 4: de pop. Por ejemplo, fijaos, todo cambia, aunque los tíos
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  Speaker 4: lo hicieron muy bien y coló en la industria. La
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  Speaker 4: guitarra va acentuando los tiempos que son débiles. Se llama
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  Speaker 4: skunk y es eso que habéis escuchado. Es como la rítmica,
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  Speaker 5: no hace
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  Speaker 4: ningún sonido. Eso es, es una guitarra rítmica que ignora
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  Speaker 4: el tiempo fuerte y acentúa los contratiempos así con un
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  Speaker 4: rasgueo corto, seco, percusivo. Lo vais a escuchar en todas
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  Speaker 4: las canciones. El teclado imita a la guitarra, hace lo mismo, exactamente,
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  Speaker 4: o casi lo mismo. El bajo. El bajo es importantísimo
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  Speaker 4: en reggae. Es una cosa que como es una frecuencia
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  Speaker 4: más grave no lo escuchamos tan bien. Pero el bajo,
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  Speaker 4: fijándose en estas canciones que vamos a escuchar, es el
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  Speaker 4: señor melódico, cosa que en pop y rock no es así.
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  Speaker 4: El bajo en pop y rock marca la armonía con
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  Speaker 4: una nota, con mucho uno y cinco y ya
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  Speaker 2: está. Pasa más desapercibido
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  Speaker 4: Sí, sí, sí. Aunque suene más alto, marca la canción,
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  Speaker 4: pero tú no te fijas en él.
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  Speaker 2: No
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  Speaker 4: te fijas y si quieres fijarte, pero no. El bajo
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  Speaker 4: es el prota.
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  Speaker 5: Y el teclado hace algo ahí, ¿no?
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  Speaker 4: Sí, sí, el teclado a la vez que la guitarra. Claro,
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  Speaker 4: los teclados también es que se fueron incorporando poquito a poco.
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  Speaker 4: O sea, la historia del reggae, la evolución son diez
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  Speaker 4: años más o menos, entonces poquito a poco se van incorporando,
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  Speaker 4: pero tampoco había los teclados, había órganos, básicamente. Vale.¿ Y
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  Speaker 4: la batería? La batería ya es un... Es imposible explicarla,
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  Speaker 4: esto para empezar. Juega sobre todo con el espacio, con
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  Speaker 4: los silencios y los acentos en lugares que no te
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  Speaker 4: puedes imaginar. Y más o menos lo que escucháis, porque
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  Speaker 4: seguramente esto os llama la atención de entrada, todos empiezan
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  Speaker 4: con un break de un instrumento que dices,¿ y esto
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  Speaker 4: qué es? Y empieza la canción. Suelen, primero, abrir los
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  Speaker 4: toms por abajo para que el golpe dure menos. Es decir,
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  Speaker 4: los toms, los aéreos estos que veis en las baterías,
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  Speaker 4: que hay tres, dos o tres, eso lo abren por
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  Speaker 4: abajo para que el golpe dure menos. suelen ser más
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  Speaker 4: estrechitos para que sean más agudos. Y después utilizan congas
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  Speaker 4: y bongosa y percusión, vamos a decir, africana, americana, a
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  Speaker 4: punta pala. Y después, lo más importante, y ya pasamos
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  Speaker 4: a escuchar, el bombo one drop.¿ Os acordáis cuando hablábamos de... vaya,
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  Speaker 4: no me sale el nombre ahora, el rey del funky,
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  Speaker 4: no me sale el nombre. que marcaba el tiempo en el 1.
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  Speaker 4: Todo era en el 1 y los demás que se apañaran.
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  Speaker 4: El tipo este que era muy malo, muy mala gente.
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  Speaker 4: No me acuerdo cómo se llama. Vale, bueno, aquí el...
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  Speaker 4: Eso es, James Brown. Aquí el... Gracias. Aquí el... El
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  Speaker 4: golpe del bombo va en el tiempo 3. O sea, la
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  Speaker 4: batería se olvida hasta que hace 3. Hace 1, 2, pum. 1, 2, pum. 4. 1, 2, pum.
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  Speaker 4: Así funciona. Y después todo el charles va marcando el 1, 2, 3 y 4.
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  Speaker 4: Y la guitarra va... Y ese es el reggae. Golpes
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  Speaker 4: en sitios que antes no se escuchaban. Vamos a escuchar
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  Speaker 4: una canción, la 5, que se llama justamente One Drop. Vamos
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  Speaker 4: a escuchar bastante.
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  Speaker 3: Según empieza, ya empezamos con los golpes. Eso
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  Speaker 4: es. ¡Pah! ¡Pah! ¡Pah! Porque muy suave
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  Speaker 7: es un bombo o una caja de arancuelas muy suave. Sí.
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  Speaker 4: que sabes que hay golpes de batería por todos lados.
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  Speaker 5: Son golpes de
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  Speaker 4: aro
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  Speaker 5: Porque no da directamente en el
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  Speaker 4: No suelen dar en el parte. No, no, no, no.
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  Speaker 4: Dan como mucho... A ver, dan en el aro casi siempre.
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  Speaker 4: O sea, la batería es muy suave en realidad, se
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  Speaker 4: escucha difícil. Suelen dar siempre en el aro o una mezcla.
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  Speaker 4: Golpean con la baqueta entre el aro y la casa,
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  Speaker 4: de tal manera que no salga mucho a la casa. ¿Sabes?
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  Speaker 4: Así es, es una batería difícil y que va salpicando
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  Speaker 4: la canción de motivos rítmicos, es muy curioso esta canción
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  Speaker 4: en concreto, es una maravilla, los coros son una maravilla, etcétera,
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  Speaker 4: todo está magníficamente y por si queréis fijar ya cómo es,
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  Speaker 4: después el reggae deja el one drop, no deja, sino
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  Speaker 4: que no solo existe el one drop, pero normalmente este un, dos, pum,
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  Speaker 4: es la base del reggae. Vamos con otra que no
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  Speaker 4: se llama One Drop, pero se llama One Love. Y
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  Speaker 4: conocéis todos desde el principio. Ahí, otra vez.
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  Speaker 2: Como unas cascabeles ahí.
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  Speaker 7: Estás
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  Speaker 4: en los foros donde estaba su mujer, Rita Marley, entre otras.
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  Speaker 4: No os hablo de los Wailers en general, pero los
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  Speaker 4: Wailers eran cachonde. Ahora os cuento dos cosillas. En
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  Speaker 3: este tema se comprueba muy bien el tema del bajo,
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  Speaker 3: lo que has comentado antes. Sí,
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  Speaker 4: lo melódico
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  Speaker 3: que está. Sí, sí.
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  Speaker 4: Están moviéndose
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  Speaker 7: todo el rato. One love
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  Speaker 4: afinaban también distintas, las cajas eran más pequeñas por eso
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  Speaker 4: escucháis las percusiones todas muy agudas bueno, la historia de
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  Speaker 4: los Wailers que no me meto en ella porque estaría
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  Speaker 4: hablando de gente que sale y que entra durante toda
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  Speaker 4: la vida básicamente son los tres de los que hemos
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  Speaker 4: hablado antes Bob Marley Peter Tosh, Bunny Wailer A Bob
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  Speaker 4: Marley le enseñó a tocar. A ver, se conocieron en
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  Speaker 4: clase de canto. Sí, no canto exactamente, sino había un señor,
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  Speaker 4: que no me acuerdo cómo se llamaba, coincidieron los tres
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  Speaker 4: en la clase, que les enseñaba a armonizar, a hacer coros. Claro,
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  Speaker 4: hacer coros no es fácil, hay que verlo, ¿no? Y
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  Speaker 4: entonces se conocieron ahí. Por entonces, estamos hablando del año 1963,
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  Speaker 4: más o menos, y ellos hacían ska. Por entonces Bob
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  Speaker 4: Marley no tocaba la guitarra, le enseñó Peter Tosh a
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  Speaker 4: tocar la guitarra, y el cerebro, o el más importante
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  Speaker 4: o más reconocido dentro del trío, era el señor Wailers,
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  Speaker 4: el más músico de los tres, era Fanny Wailers.
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  Speaker 5: Pero componían juntos o componía Wheeler?
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  Speaker 4: No lo sé, compañero, no lo sé. Yo sé que
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  Speaker 4: Bob Marley compuso después y compañía Bob Marley con Peter Tosh.
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  Speaker 4: Ya te digo que es un poco lío todo. Y
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  Speaker 4: en derechos no me he metido porque después es raro.
• 19:27
  Speaker 4: Y en vídeos que he buscado tampoco hay mucha cosa.
• 19:30
  Speaker 4: Está todo un poquito ahí difuminado. Bueno, lo que sí
• 19:34
  Speaker 4: es cierto es esto que os voy a contar. Ellos
• 19:38
  Speaker 4: empezaron en el 63 y la canción que vamos a escuchar
• 19:42
  Speaker 4: a continuación, el Jamming, no la escuchamos todavía, Emma, pero
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  Speaker 4: desde el 63 hasta el 72 hicieron un recorrido difícil, no eran conocidos,
• 19:53
  Speaker 4: hasta que lo ficha Island Records, una compañía muy potente,
• 19:57
  Speaker 4: ahora está integrada, no sé en cuál, pero era muy potente.
• 20:01
  Speaker 4: Y el reggae se extiende por el mundo entonces, 10 años
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  Speaker 4: después de que ellos empezaran a... y muy importante la
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  Speaker 4: banda pasa a llamarse Bob Marley and the
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  Speaker 2: Wailers
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  Speaker 4: por qué? porque nosotros se cabrearon un poquito sobre todo
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  Speaker 4: el señor que se llamaba Wailers bueno pues Island Records
• 20:20
  Speaker 4: tenía un manager muy conocido en el mundo de la
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  Speaker 4: música que se llamaba Chris Blackwell o se llamaba no
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  Speaker 4: lo sé que lo que quería hacer era vender mucho
• 20:29
  Speaker 4: evidentemente tanto en Inglaterra como en Estados Unidos y para
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  Speaker 4: eso quería dos cosas primero Una, que el reggae fuera
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  Speaker 4: un poquito más blando, es decir, quería reggae pero un
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  Speaker 4: poquito más blando, más, vamos a llamarlo occidental. Y dos,
• 20:45
  Speaker 4: y muy importante también, fijar un líder en la banda.
• 20:48
  Speaker 4: Y como fijas el líder, pues el que físicamente sea, digamos,
• 20:52
  Speaker 4: más atractivo, más llamativo. Ah, claro
• 20:55
  Speaker 4: y entonces dijeron pues Bob Marley
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  Speaker 5: por el pelo y la forma de ser eso es
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  Speaker 3: un líder y fíjate al decirlo pienso al final es
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  Speaker 3: música muy espiritual ¿no? de alguna forma
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  Speaker 4: Sí, es muy espiritual porque tiene que ver, es que esto,
• 21:10
  Speaker 4: a ver, hay que explicarlo poco a poco porque es
• 21:12
  Speaker 4: que es muy
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  Speaker 3: denso
• 21:14
  Speaker 4: todo el tema este, ¿no? Pero sí, efectivamente, es música.
• 21:18
  Speaker 4: Cuando estáis escuchando One Love, One Drop, por ejemplo, que
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  Speaker 4: se está refiriendo al golpe de bombo en el tercer
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  Speaker 4: tiempo de los compases, después dice One Drop y después
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  Speaker 4: la letra de la música, perdón, de la canción... te
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  Speaker 4: va a cosas sobre los Rastafaris, por ejemplo, o
• 21:33
  Speaker 3: cómo tienes que
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  Speaker 4: ser, con lo cual te montas un lío de cuidado.
• 21:36
  Speaker 3: Bien, One Love es un mensaje universal. De hecho, tuvo
• 21:39
  Speaker 3: un productor Rastafari en
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  Speaker 5: su momento. Antes de fichar por Island, creo que un
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  Speaker 5: productor Rastafari, un tío que era Rastafari, le hicieron producción
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  Speaker 5: antes de ir a Island, creo.
• 21:49
  Speaker 4: Sí, antes de Cristo. Y luego le ficharon a Eric
• 21:53
  Speaker 4: Clapton también por una
• 21:54
  Speaker 5: canción, creo.
• 21:55
  Speaker 4: Sí, sí. A ver, hay mucho lío con eso. Había
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  Speaker 4: mucha pasta también, cuidado. A ver, Bob Marley no era
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  Speaker 4: un santo rastafari, ni un canutero solo. Cuidaba mucho su carrera.
• 22:07
  Speaker 4: Cuidaba mucho su carrera, Bob Marley. Cuidado con esto. Bueno, total,
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  Speaker 4: que los otros se mosquearon un poquito, Peter Toth se
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  Speaker 4: lo montó por separado, le fue muy bien, y el otro,
• 22:18
  Speaker 4: el señor Wheeler, también, fue a los dos. De hecho,
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  Speaker 4: el último que se murió fue el señor Wheeler. Murieron
• 22:25
  Speaker 4: los tres, han fallecido ya. Bueno, vamos con las siete
• 22:29
  Speaker 4: y os cuento después un poco de Jamming. Este es
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  Speaker 4: reggae en estado de gracia absoluta. Un reggae maduro, sofisticado
• 22:37
  Speaker 4: y ya era un fenómeno global. Jamming ya es el
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  Speaker 4: éxito absoluto. Vamos allá con Jamming, la 7.
• 23:04
  Speaker 7: I wanna chime in with you We're chime in Chime
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  Speaker 7: in And I hope you like Chime in too And
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  Speaker 7: the rules ain't a vow We can do this anyhow
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  Speaker 7: I and I will see you through Cause every day
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  Speaker 7: we pay the price We're delivering sacrifice Chime in till
• 23:27
  Speaker 7: the chime is through We're chime in
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  Speaker 4: Bueno, pues esta canción tan feliz y que nos gusta
• 23:39
  Speaker 4: a todos tanto.
• 23:40
  Speaker 3: Sí.
• 23:43
  Speaker 4: Dice, entre otras cosas, dice, ninguna bala puede detenernos ahora.
• 23:49
  Speaker 4: Ninguna bala puede detenernos ahora. Y no es una metáfora.
• 23:52
  Speaker 4: Pero
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  Speaker 5: no es una metáfora.
• 23:53
  Speaker 4: No,
• 23:53
  Speaker 5: no,
• 23:53
  Speaker 3: que han llegado para quedarse, vamos.
• 23:56
  Speaker 4: No, no, no solo eso. No era una metáfora porque
• 23:58
  Speaker 4: el tío, Yamin, lo grabó en el superdisco Exodus. Sí.
• 24:04
  Speaker 4: en 1968 Jamaica estaba al borde de la guerra civil y
• 24:08
  Speaker 4: Bob Marley, su mujer y su manager que estaban en
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  Speaker 4: su casa fueron heridos de bala en Kingston y el
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  Speaker 4: tío cogió y se autoexilió se piró para Londres y
• 24:19
  Speaker 4: allí grabó el disco Exus al que pertenece Jamming y
• 24:22
  Speaker 4: por eso dice ninguna bala puede detenernos ahora no es
• 24:26
  Speaker 4: ninguna broma lo que le sucedió Bueno, vamos con la siguiente.
• 24:32
  Speaker 4: Aquí sí ya es... Aquí el carácter de la canción
• 24:35
  Speaker 4: es súper reivindicativo. Podéis... Lo escuchamos desde el principio. La ocho,
• 24:42
  Speaker 4: Búfalo Sol, de Dios cuento. Esta canción no la escuchó
• 24:49
  Speaker 4: Bob Marley, ya falleció en el año 81. Esto grabado en el 80.¿
• 24:54
  Speaker 8: Escucháis un perrito que tengo por aquí?¿ Eso es tu perro? No, no,
• 25:02
  Speaker 8: no es mío, pero se ha colado el desgraciado.
• 25:07
  Speaker 7: Mientras seguimos escuchando, os cuento...
• 25:29
  Speaker 4: La letra de esta canción dice, robado de África, traído
• 25:34
  Speaker 4: a América, peleando al llegar, peleando por sobrevivir.¿ Qué era
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  Speaker 4: Buffalo Soldier? Buffalo Soldier, en Estados Unidos, cuando el ejército
• 25:46
  Speaker 4: de Estados Unidos, cuando quiso echar o que retrocedieran las
• 25:53
  Speaker 4: tribus de indios, los apaches y los chellenes, tenían batallones
• 26:00
  Speaker 4: de soldados negros solo... única y exclusivamente negros... muchos de
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  Speaker 4: ellos antiguos esclavos... liberados de la guerra civil... y los
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  Speaker 4: mandaban contra los indios... entonces los indios... les tenían mucho
• 26:12
  Speaker 4: respeto como guerreros... Y además la textura del cabello de
• 26:16
  Speaker 4: los negros le recordaba un poco a los búfalos. Entonces
• 26:20
  Speaker 4: por eso se llama la canción Búfalo Soldier, Soldado Búfalo,
• 26:22
  Speaker 4: que es como le llamaban los indios, chienes y apaches
• 26:25
  Speaker 4: a los soldados negros americanos. Bueno, después... A ver, es
• 26:31
  Speaker 4: que esto es muy denso y podría contaros de cada
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  Speaker 4: canción millones de cosas sobre la letra, sobre... Nos tiraríamos
• 26:38
  Speaker 4: como con los Beatles, entonces... Prefiero abreviar
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  Speaker 3: un poquillo. Sí, sí. Bueno
• 26:46
  Speaker 4: yo creo que para el mes de julio, no sé
• 26:48
  Speaker 4: si llegaremos al final
• 26:49
  Speaker 3: de
• 26:49
  Speaker 4: julio, pero el reggae está muy bien para el mes
• 26:54
  Speaker 4: y yo creo que saldremos con la idea de lo
• 26:55
  Speaker 4: que es el reggae en general, porque no he hablado todavía...
• 26:59
  Speaker 4: lo hablaremos la semana que viene, sobre los Rastafari, cómo
• 27:04
  Speaker 4: vivían ellos, etcétera, etcétera
• 27:06
  Speaker 3: Es interesante conocer este tipo
• 27:08
  Speaker 4: de
• 27:09
  Speaker 3: datos, Manuel, para entender cómo evoluciona la música, ¿no?
• 27:13
  Speaker 4: Claro, es que la política también tiene que
• 27:15
  Speaker 3: ver con
• 27:16
  Speaker 4: el clima y todas estas cosas, para que os hagáis
• 27:18
  Speaker 4: una idea, por ejemplo, solo como Perlita, cuando se separaron
• 27:23
  Speaker 4: Bob Marley y The Wailers, una vez puesto el nombre
• 27:25
  Speaker 4: con Bob Marley delante, no solo fue, ellos siguieron siendo amigos, ¿eh?
• 27:29
  Speaker 4: No solo fue que pusieran el nombre de Bob Marley delante, etcétera,
• 27:34
  Speaker 4: es que el señor Weiler era muy Rastafari, era el
• 27:41
  Speaker 4: más Rastafari de todos y uno... Primero, no le gustaba
• 27:45
  Speaker 4: viajar en avión, eso para empezar, pero dos, las comidas
• 27:48
  Speaker 4: que hacían, sabéis que los rastafaris tienen un cuidado excesivo
• 27:51
  Speaker 4: con la comida, son veganos o vegetarianos o como se
• 27:54
  Speaker 4: llame eso, y no podía tener eso en los hoteles
• 27:57
  Speaker 4: en aquella época, con lo cual dijo que no, que
• 27:59
  Speaker 4: no hay, que no hay, en fin, son muchas cosas.
• 28:03
  Speaker 4: Vamos con la nueve, no sé si nos da tiempo. Sí,
• 28:06
  Speaker 5: tenemos ahí ocho minutos,
• 28:08
  Speaker 4: seis minutos, ocho
• 28:09
  Speaker 3: Sí, ah, bueno. Vamos muy bien de tiempo hoy, ¿eh? Ah,
• 28:11
  Speaker 3: vale
• 28:11
  Speaker 4: vale. Es que las buenas las tienes ahí,
• 28:12
  Speaker 5: así que montate
• 28:13
  Speaker 4: un... No, no, no, es que creo que estoy utilizando
• 28:16
  Speaker 4: el ordenador de mi mujer y creo que el reloj
• 28:19
  Speaker 4: no va bien. Vale, pues vamos con otra que es
• 28:24
  Speaker 4: una maravilla, también es de Exodus, del año setenta y siete.
• 28:29
  Speaker 4: Se llama Three Little Birds y hay también dos teorías
• 28:32
  Speaker 4: para explicar el nombre de esta canción. Aquí sí me
• 28:34
  Speaker 4: quedo con la segunda. La primera era que Bob Marley
• 28:37
  Speaker 4: se sentaba en el poche de su casa muchas veces
• 28:39
  Speaker 4: a fumar porros, muchas veces. Y no hemos hablado de
• 28:43
  Speaker 4: eso tampoco, de momento, pero también tiene que ver con
• 28:45
  Speaker 4: los Rastafari. Y dice que aparecían tres pajaritos, es una
• 28:49
  Speaker 4: especie de leyenda, que aparecían tres pajaritos y que hablaba
• 28:51
  Speaker 4: con ellos, etcétera, etcétera, etcétera. No es así. Three Little
• 28:54
  Speaker 4: Birds es como llamaba Bob Marley a su trío de
• 28:59
  Speaker 4: chicas del grupo. Rita Marley, su esposa, Marcia Griffiths y
• 29:05
  Speaker 4: Judy Mowat, que eran el trío que los acompañaba a
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  Speaker 4: todas partes. Y sin este trío Bob Marley sería mucho menos, eh, cuidado.
• 29:13
  Speaker 4: Es un muy buen trío de cantantes. Bueno, tres pajaritos.
• 29:18
  Speaker 4: La canción está claro que era un homenaje a ella.
• 29:22
  Speaker 4: Vamos allá con Three Little Birds. Tres pajaritos. No te preocupes.
• 30:04
  Speaker 3: Aunque el ritmo sea lento, es verdad que es alegre, ¿no?
• 30:07
  Speaker 4: Sí, sí, todo es alegre, es cierto. Y aunque estén
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  Speaker 4: contando unas penas, un poco, ¿eh?
• 30:11
  Speaker 3: Sí,
• 30:11
  Speaker 4: sí. Uy, Manuel, te oímos fatal,
• 30:13
  Speaker 3: ¿eh?
• 30:15
  Speaker 4: Ah, me lo han dicho antes.¿ Estás pisando un cable? No, no, no.
• 30:20
  Speaker 4: No estoy pisando cable y me fastidia mucho el que
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  Speaker 4: me oigáis fatal. Pero lo único que podemos hacer... A ver. Tira,
• 30:27
  Speaker 4: tira
• 30:28
  Speaker 3: Bueno,
• 30:29
  Speaker 4: vamos allá con una que conocéis muy bien también. Could
• 30:34
  Speaker 4: You Be Love, la 10. del último el
• 30:51
  Speaker 5: sonido que el que hacía eso era con la guitarra,
• 30:53
  Speaker 5: con las cuerdas
• 30:55
  Speaker 4: lo primero una guitarra o un bajo yo estoy muy
• 31:02
  Speaker 4: seguro el
• 31:04
  Speaker 5: que hace como si fuera algo que está por debajo
• 31:07
  Speaker 5: de la cuerda siempre me ha sorprendido cuando lo ponía
• 31:16
  Speaker 4: No es este que estamos escuchando ahora.
• 31:18
  Speaker 5: No, este es otro también, otro rasgado.
• 31:19
  Speaker 4: Me
• 31:19
  Speaker 5: parece una carraca
• 31:29
  Speaker 4: esto.¿ Escucháis por ahí un claviner? Por ahí también. Sí.
• 31:35
  Speaker 5: Ese es lo que decía, que parecía una carraca.
• 31:36
  Speaker 4: Ah, vale, vale. Pues Stevie Wonder era fan absoluto de
• 31:40
  Speaker 4: Bob Marley.
• 31:46
  Speaker 3: Ya estamos con las influencias,
• 31:49
  Speaker 4: ¿eh? Sí, sí.
• 31:50
  Speaker 3: Me
• 31:53
  Speaker 5: escucháis mejor ahora
• 31:54
  Speaker 3: o no? Ahora sí.
• 31:55
  Speaker 5: Más o menos, más o menos.
• 31:57
  Speaker 3: Quedan dos minutos, Manuel.
• 31:58
  Speaker 5: Vale, vale, vale.
• 32:04
  Speaker 3: Vaya
• 32:06
  Speaker 4: lista buena nos estás regalando esta semana. Sí, desde luego,
• 32:08
  Speaker 4: para
• 32:08
  Speaker 3: veranito es fantástico.
• 32:10
  Speaker 4: Como podéis observar, según Bob Marley fue avanzando en su carrera,
• 32:14
  Speaker 4: el reggae se fue desdibujando un poquito, no totalmente, pero
• 32:18
  Speaker 4: sí desdibujando en cuanto a que el tercer golpe con
• 32:22
  Speaker 4: el bombo ya no se hacía. Muchas veces hacían esto
• 32:25
  Speaker 4: que acabamos de escuchar, por ejemplo, Could You Be Loved,
• 32:27
  Speaker 4: Se podría llamar incluso reggae disco, porque va el bombo
• 32:31
  Speaker 4: en los cuatro, pum, pum, pum, pum. El bajo es funky. Bueno,
• 32:35
  Speaker 4: andan ahí ya un poquito en la raya, digamos. En
• 32:40
  Speaker 4: la raya, nunca me lo he
• 32:40
  Speaker 5: dicho, en la raya.
• 32:42
  Speaker 4: Venga
• 32:43
  Speaker 5: vamos con la próxima.
• 32:44
  Speaker 8: Vamos con
• 32:45
  Speaker 4: la otra. Quedan dos
• 32:46
  Speaker 5: minutos
• 32:47
  Speaker 4: Is this love?
• 33:16
  Speaker 3: Me
• 33:17
  Speaker 4: escucháis mejor ahora pegado a una
• 33:18
  Speaker 3: ventanita? No te preocupes por el sonido.¿ La melodía
• 33:20
  Speaker 5: es órgano en este caso o no? Sí
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  Speaker 4: hay un órgano, sí. O
• 33:23
  Speaker 5: sea, es la que hace la melodía principal.
• 33:25
  Speaker 4: Sí, sí, sí, sí, sí. Están doblados, la guitarra y órgano.
• 33:38
  Speaker 4: Solo decir que el movimiento Rastafari, para que os quede
• 33:42
  Speaker 4: ahí para la semana que viene, no es un movimiento
• 33:45
  Speaker 4: del reggae. El reggae le dio publicidad al movimiento Rastafari.
• 33:49
  Speaker 4: Pero lo Rastafari surgió en 1930, en Jamaica. Un minutito, chicos.
• 33:59
  Speaker 5: Bueno,
• 34:01
  Speaker 4: pues seguimos escuchando esto y dejo el resto para la
• 34:02
  Speaker 4: semana que viene. Fenomenal. No te voy a pedir una
• 34:04
  Speaker 4: foto de tus
• 34:05
  Speaker 3: vistas.
• 34:15
  Speaker 4: Lo consumen de Rastafari, ya para rematar.¿ Me escucháis bien? Sí.
• 34:21
  Speaker 4: La marihuana es considerada un sacramento sagrado que facilita la meditación.
• 34:25
  Speaker 4: Cada uno que se lo tome como quiera. Pero era así,
• 34:29
  Speaker 4: era la conexión espiritual del movimiento. Pelo largo y trenzado
• 34:33
  Speaker 4: era el símbolo de devoción y pacto con la naturaleza.
• 34:38
  Speaker 4: Y después tenía un estilo de vida vegetariano o vegano.
• 34:40
  Speaker 4: Esto es el resumen más o menos de los Rastafari.
• 34:43
  Speaker 4: Y religiosamente tiene que ver con todo, con la Biblia,
• 34:49
  Speaker 4: con la diáspora negra, en fin, es un lío de cuidados.
• 34:53
  Speaker 3: Es un lío en el que nos has metido, pero
• 34:55
  Speaker 3: que nos ha encantado de verdad. Date un paso ahora
• 34:58
  Speaker 3: por redes sociales y ve los comentarios de los
• 35:01
  Speaker 5: oyentes
• 35:02
  Speaker 4: Ha sido muy bueno para la
• 35:03
  Speaker 5: semana que viene.
• 35:03
  Speaker 5: Cómo hemos pasado el reggae al reggaetón?
• 35:06
  Speaker 4: Oye, eso me gusta, ¿eh? Bueno, puedo decirte así y
• 35:10
  Speaker 4: ya me despido de vosotros con un abrazo, que al
• 35:13
  Speaker 4: reggaetón no, pero al rap y al hip hop sí
• 35:16
  Speaker 4: tienen que ver con los
• 35:17
  Speaker 2: Amp
• 35:18
  Speaker 4: System de Jamaica. O sea, que de hecho pensé, digo,
• 35:21
  Speaker 4: a lo mejor puedo ir pasando de ahí al rap
• 35:24
  Speaker 4: y al hip hop, pero ya no sé si es demasiado.
• 35:26
  Speaker 3: No lo sé. Tienes tiempo, ¿eh?
• 35:28
  Speaker 4: Vale
• 35:28
  Speaker 3: Durante este mes de julio que acabamos de estrenar. Tiempo
• 35:31
  Speaker 3: y calor. Efectivamente. Manuel Comesaña, músico, compositor y amigo. Gracias.
• 35:37
  Speaker 3: Hasta la semana que viene. Un abrazo.
• 35:38
  Speaker 4: Adiós. Un abrazo a todos. Chao. Es la mañana de
• 35:46
  Speaker 4: fin de semana. Con María Díez Rovida. y Jaume Sagalés.