Latest / M51 Podcast / M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DE GUADALAJARA EL MONASTERIO DE MONSALUD.
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- 0:11Speaker 1: Guadalajara.
- 0:34Speaker 2: Vamos a viajar a esta provincia española tan maravillosa y
- 0:39Speaker 2: tan cerquita de aquí, de mi casa. Llega la sección
- 0:43Speaker 2: de Luis Merino, que no va a hablar de un
- 0:45Speaker 2: lugar muy especial. Pero como siempre nosotros damos esa entradita
- 0:50Speaker 2: caminando por esta provincia, como decía, tan increíble. Una provincia
- 0:56Speaker 2: que además, fijaos, tiene esa cosa que parece discreta, silenciosa,
- 1:01Speaker 2: yo diría que casi tímida. pero que guarda más historias
- 1:05Speaker 2: y más leyendas, más ecos antiguos que muchos territorios que
- 1:10Speaker 2: presumen de misterio. Como os decía hoy antes de darle
- 1:16Speaker 2: paso a nuestro compañero Luis, quiero que hagamos juntos ese
- 1:19Speaker 2: viaje por la tierra tan cercana y al mismo tiempo
- 1:22Speaker 2: tan enigmática que es Guadalajara, porque es una provincia que
- 1:27Speaker 2: cuanto más la miras, más te mira ella a ti.
- 1:33Speaker 2: No vamos a llegar todavía a Monsalud, es un terreno
- 1:37Speaker 2: reservado para Luis y será el quien nos hable del lugar,
- 1:41Speaker 2: pero sí vamos a recorrer el camino, el entorno, la atmósfera,
- 1:45Speaker 2: la piel histórica de la provincia que hace que rincones
- 1:49Speaker 2: como ese tengan ese magnetismo, esa energía tan particular que
- 1:54Speaker 2: solo se respira en ciertas zonas del interior de España.
- 2:12Speaker 2: Guadalajara siempre ha sido frontera entre Castilla y Aragón, entre
- 2:17Speaker 2: Serranía y Llanura, entre silencio y leyenda. Es una cuestión
- 2:25Speaker 2: de interés, porque no es una provincia de ruido, ni
- 2:29Speaker 2: de grandes titulares, ni de grandes capitales históricas, pero sí
- 2:34Speaker 2: que es una provincia que guarda un hilo invisible. una
- 2:40Speaker 2: vibración antigua que se siente en sus valles, en sus páramos,
- 2:43Speaker 2: en sus ríos estrechos y en sus lomas donde el
- 2:47Speaker 2: viento parece contar historias. La capital misma, Guadalajara ciudad, siempre
- 2:56Speaker 2: ha vivido entre dos mundos, la herencia árabe, muy presente
- 3:01Speaker 2: todavía en rincones del casco antiguo, y la huella castellana
- 3:05Speaker 2: que la convirtió en punto estratégico durante siglos. Pero si
- 3:11Speaker 2: hay algo que define a Guadalajara, no es la ciudad,
- 3:16Speaker 2: son sus paisajes. La Alcarria, tierra de luz y de susurros,
- 3:25Speaker 2: es probablemente el corazón emocional de Guadalajara. Una comarca que
- 3:31Speaker 2: parece tranquila, rural, amable, pero que esconde un carácter duro,
- 3:37Speaker 2: resiliente y casi espiritual. Caminar por la Alcárrea tiene algo especial.
- 3:46Speaker 2: Es una mezcla extraña entre silencio y belleza. Una soledad amable,
- 3:51Speaker 2: pero profunda. El tipo de paisaje que te deja escuchar
- 3:56Speaker 2: tus propios pensamientos. Quizá por eso tantos escritores, viajeros y
- 4:04Speaker 2: artistas han sentido algo diferente aquí. El paisaje ondulado, los
- 4:09Speaker 2: campos de cultivo que se pierden en el horizonte. los
- 4:13Speaker 2: pueblos de piedra clara, el aroma del tomillo y la jara,
- 4:18Speaker 2: los caminos que parecen llevarte siempre a algún lugar más antiguo.
- 4:22Speaker 2: La Alcarria es sencilla, pero tiene un magnetismo muy real.
- 4:31Speaker 2: Es una tierra que mira hacia adentro y quizá por
- 4:34Speaker 2: eso muchas de sus leyendas hablan de apariciones, de monjes,
- 4:38Speaker 2: de visiones. de luces nocturnas que se mueven en silencio
- 4:43Speaker 2: sobre barrancos remotos. La serranía de Guadalajara podríamos decir que
- 4:58Speaker 2: es la otra cara, la más salvaje, porque si la
- 5:03Speaker 2: alcarria es calma y reflexión, la serranía es la fuerza bruta.
- 5:11Speaker 2: Hablamos de los pueblos negros, construidos con la misma pizarra
- 5:15Speaker 2: que forma la montaña. Pueblos que parecen nacer del suelo,
- 5:20Speaker 2: que se confunden con la tierra, que respiran la misma
- 5:25Speaker 2: oscuridad mineral del paisaje. Allí el invierno es más crudo,
- 5:33Speaker 2: el viento más afilado, las noches más cerradas y el
- 5:38Speaker 2: silencio más serio. Hay barrancos donde la luz apenas llega.
- 5:47Speaker 2: Hay ríos que se abren paso entre paredes de piedra
- 5:50Speaker 2: como si buscaran la libertad. Y hay lugares donde uno siente,
- 5:55Speaker 2: sin necesitar explicaciones, que el tiempo pasa de otra manera.
- 6:04Speaker 2: En la serranía de Guadalajara hay rincones donde los pastores
- 6:08Speaker 2: cuentan historias de sombras que acompañan el camino al anochecer.
- 6:13Speaker 2: de luces pequeñas que bailan entre robles, o de esa
- 6:18Speaker 2: extraña sensación de compañía, de que alguien observa, aunque no
- 6:23Speaker 2: haya nadie. Son pueblos antiguos, templados por siglos de silencio,
- 6:29Speaker 2: y en ese silencio las leyendas encuentran un hogar perfecto.
- 6:47Speaker 2: Guadalajara ha visto pasar romanos, visigodos, árabes, judíos, castellanos, franceses, tropas,
- 6:55Speaker 2: ejércitos viajeros, comerciantes, órdenes monásticas. Todos han dejado una capa
- 7:03Speaker 2: invisible sobre la tierra. Quizá por eso la provincia tiene
- 7:10Speaker 2: ese aire melancólico. como de memoria acumulada. En el norte,
- 7:16Speaker 2: la influencia medieval se respira en villas y castillos. En
- 7:21Speaker 2: el sur, la huella árabe permanece en nombres, estructuras y
- 7:25Speaker 2: caminos antiguos. En el centro, la herencia rural castellana marca
- 7:32Speaker 2: el carácter de la gente, tranquila, reservada, pero profunda. Pero
- 7:42Speaker 2: hay un detalle que me sorprende cada vez que pienso
- 7:45Speaker 2: en Guadalajara. Tiene más lugares mágicos de los que uno imagina.
- 7:52Speaker 2: Y no mágicos en sentido esotérico solo, también en sentido histórico.
- 7:59Speaker 2: Porque en esta provincia se cruzaron monjes, alquimistas, órdenes militares, eremitas, templarios, escribas, viajeros,
- 8:09Speaker 2: al fin y al cabo que buscaban conocimiento. Y claro,
- 8:15Speaker 2: amigo mío, cuando mezclas silencio, religión, historia y naturaleza salvaje,
- 8:21Speaker 2: surgen los misterios. Podríamos hablar de lugares que parecen hablar
- 8:31Speaker 2: en voz baja. Si uno viaja por Guadalajara sin prisa,
- 8:38Speaker 2: empieza a notar algo curioso. Hay lugares que no son espectaculares.
- 8:44Speaker 2: pero que transmiten algo, un peso, un aura, un magnetismo suave.
- 8:52Speaker 2: Son sitios donde uno baja la voz sin saber por qué,
- 8:57Speaker 2: donde el aire parece más denso, donde la luz cae
- 9:00Speaker 2: de forma distinta, donde la piedra tiene un color especial.
- 9:11Speaker 2: Desde iglesias románicas desperdigadas por senderos rurales hasta puentes medievales
- 9:17Speaker 2: que no llevan a ningún sitio, campos donde dicen que
- 9:21Speaker 2: aparecían luces errantes o ermitas tan antiguas que nadie recuerda
- 9:26Speaker 2: cuando se levantaron. Guadalajara es un mapa lleno de rincones
- 9:32Speaker 2: pequeños pero intensos, rincones que no salen en guías turísticas,
- 9:38Speaker 2: pero que cuando las visitas te dejan pensando. Y uno
- 9:44Speaker 2: de esos rincones, quizá uno de los más poderosos, es
- 9:49Speaker 2: el que hoy nos traerá Luis. Pero tranquilos, aún no
- 9:54Speaker 2: entraremos ahí. Vayamos por partes. La provincia está llena de
- 10:04Speaker 2: restos monásticos, lugares donde vivieron monjes solitarios. donde se copiaron manuscritos,
- 10:13Speaker 2: donde se buscó la conexión con lo divino en una
- 10:16Speaker 2: época donde la fe era el único mapa. Algunos están derruidos,
- 10:26Speaker 2: otros parcialmente en pie, otros tan escondidos que parecen puestos
- 10:30Speaker 2: allí para esconder algo. Los monasterios de Guadalajara no eran
- 10:36Speaker 2: grandes centros de poder, eran refugios, Lugares apartados donde la
- 10:42Speaker 2: gente buscaba paz, curación, aislamiento o simplemente silencio. Y silencio
- 10:54Speaker 2: es algo que abunda en esta provincia. Y en ese
- 10:58Speaker 2: silencio la imaginación y la espiritualidad se mezclan de forma natural.
- 11:06Speaker 2: He caminado por varias de esas ruinas. Y siempre tuve
- 11:10Speaker 2: la misma sensación, de que alguien estuvo allí hace mucho,
- 11:14Speaker 2: mucho tiempo y dejó algo suspendido en el aire. Una
- 11:21Speaker 2: huella invisible, una presencia suave, una especie de eco. Los
- 11:27Speaker 2: antiguos monjes sabían muy bien dónde construir. Eran sensibles a
- 11:32Speaker 2: la energía del terreno, a la orientación del sol, al
- 11:36Speaker 2: agua subterránea. a la paz de los valles. Por eso
- 11:43Speaker 2: muchos de esos lugares siguen teniendo algo especial, muchos siglos después.
- 11:51Speaker 2: Y uno de ellos es precisamente Monsalud. Pero vamos a
- 11:58Speaker 2: irlo viendo con calma porque estamos llegando a ese lugar
- 12:01Speaker 2: tan místico del que Luis hoy nos va a hablar.
- 12:08Speaker 2: Como toda provincia con zonas rurales extensas, Guadalajara tiene su
- 12:13Speaker 2: catálogo de historias nocturnas. Pastores que veían luces que subían
- 12:19Speaker 2: por barrancos. Caminantes que al anochecer sentían pasos detrás. Relatos
- 12:26Speaker 2: de compañías invisibles. Sombras que cruzaban caminos desiertos. Ruidos inexplicables
- 12:35Speaker 2: en bosques donde no había animales. y una niebla que
- 12:40Speaker 2: se movía como si tuviera voluntad propia. Lo que me
- 12:47Speaker 2: gusta de estos testimonios es que no buscan protagonismo. No
- 12:53Speaker 2: son cuentos para impresionar. Son relatos de gente sencilla que
- 12:58Speaker 2: no tenía motivo para inventar nada y que contaba lo
- 13:03Speaker 2: que había visto porque necesitaba contarlo. Guadalajara tiene... Ese tipo
- 13:09Speaker 2: de misterio, tranquilo, sobrio, humilde, pero profundamente atmosférico. Y así,
- 13:24Speaker 2: a través de pueblos de piedra, caminos antiguos, valles silenciosos
- 13:28Speaker 2: y una historia que se mezcla con la leyenda, llegamos
- 13:32Speaker 2: al umbral del destino de esta noche, de este viaje
- 13:36Speaker 2: de la mano de Luis. Porque hay lugares, amigos, que
- 13:39Speaker 2: no necesitan adornos, no necesitan exageraciones y no necesitan inventarse historias.
- 13:48Speaker 2: Lugares que simplemente están ahí, resonando, sintiendo, guardando. Uno de
- 13:56Speaker 2: ellos es el monasterio de Monsalud, en pleno corazón de
- 14:00Speaker 2: la Alcarria. Pero como os dije, no entraremos todavía, no
- 14:07Speaker 2: nos corresponde a nosotros. Ese privilegio es de Luis Merino.
- 14:14Speaker 2: Nosotros hemos hecho el camino, hemos preparado el terreno, hemos
- 14:18Speaker 2: abierto la puerta emocional y atmosférica para que, ahora sí,
- 14:22Speaker 2: Luis pueda entrar con su voz y contarnos lo que
- 14:25Speaker 2: esconde ese rincón sagrado, ese eco monástico, ese susurro de piedra.
- 14:39Speaker 2: Y ahora sí, dejamos que sea él, Luis Merino, quien
- 14:42Speaker 2: nos guíe por la historia, la leyenda y el misterio
- 14:46Speaker 2: del monasterio de Monsalud. Porque hay lugares que necesitan una
- 14:51Speaker 2: voz especial para ser contados. Y esta noche, esa voz
- 14:58Speaker 2: es la suya. Música
- 15:17Speaker 3: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
- 15:21Speaker 3: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de Monsalud. En la provincia
- 15:30Speaker 3: de Guadalajara existen tres ejemplos de arquitectura de la Orden
- 15:34Speaker 3: de Cistern. el monasterio de Santa María de Ovila, en
- 15:38Speaker 3: absoluta ruina después de ser desmantelado por el magnate americano
- 15:43Speaker 3: de la prensa William Randolph Hearst y llevado piedra a
- 15:47Speaker 3: piedra al otro lado del Atlántico. donde parte de sus
- 15:51Speaker 3: piedras se pueden contemplar esparcidas en el Golden Gate Park,
- 15:55Speaker 3: en San Francisco, mientras la sala capitular del siglo XII
- 15:59Speaker 3: fue recuperada y reconstruida por una orden cisterciense asentada en
- 16:03Speaker 3: la abadía trapense de New Clark Vaux, al norte de California.
- 16:09Speaker 3: Los otros dos ejemplos son las ruinas de Bonaval, en
- 16:12Speaker 3: la localidad de Retiendas, que hace un lustro fueron también
- 16:16Speaker 3: objeto de una intervención, porque sus muros se estaban viniendo abajo,
- 16:20Speaker 3: y Santa María de la Buena Fuente del Sistal, en
- 16:24Speaker 3: el término municipal de Olmeda de Coveta, donde todavía perdura
- 16:28Speaker 3: una comunidad de monjas cistercienses, Gracias al impulso del párrago
- 16:33Speaker 3: Ángel Moreno, en los años 70 y a la creación de
- 16:36Speaker 3: la Fundación Buenafuente de Sistal, que abordó la restauración del
- 16:40Speaker 3: complejo y de las casas del pueblo en los años 80,
- 16:43Speaker 3: convirtiéndolo en un lugar de retiro espiritual. La Orden del
- 16:49Speaker 3: Cister no fundó una cantidad enorme de monasterios, sino sólo
- 16:54Speaker 3: unos cuantos, y algunos, desgraciadamente, han desaparecido, por lo que
- 16:59Speaker 3: cada uno de estos edificios es una parte importante de
- 17:02Speaker 3: la historia y conviene conservarlos, no sólo desde el punto
- 17:06Speaker 3: de vista arquitectónico. Hay escritores que sostienen que estos monasterios
- 17:11Speaker 3: forman parte de la historia de la propia Reconquista. Es decir,
- 17:15Speaker 3: la iglesia acompañaba la colonización de los territorios que los
- 17:19Speaker 3: cristianos iban ganando a los árabes en la reconquista. Se
- 17:23Speaker 3: trata de una parte de la historia que merece la
- 17:25Speaker 3: pena que se conserve, aunque ya no haya un culto
- 17:29Speaker 3: ni una comunidad de monjes que viva allí. El monasterio
- 17:34Speaker 3: de Monsalud es el cenobio de la orden del cister
- 17:37Speaker 3: más importante de la provincia de Guadalajara. el más antiguo
- 17:41Speaker 3: y el que mejor ha resistido el paso de los años,
- 17:43Speaker 3: a pesar de que, tras la desamortización de Mendizábal en
- 17:47Speaker 3: el año 1836, la ruina comenzara a cebarse con sus muros.
- 17:53Speaker 3: Muy pocos saben que Camilo José Cela hizo escala aquí
- 17:57Speaker 3: en su viaje a Alcarria, o que Curro Jiménez y
- 18:00Speaker 3: el Algarrobo cabalgaron por estos parajes en algunos capítulos de
- 18:04Speaker 3: la famosa serie de televisión española. La visita comienza en
- 18:10Speaker 3: la portería, estructura arquitectónica del siglo XVII de estilo neoclásico,
- 18:16Speaker 3: con un arco de medio punto flanqueado por dos columnas
- 18:19Speaker 3: a cada lado y rematado por un frontón triangular. A
- 18:23Speaker 3: la izquierda se observa a San Benito, con un báculo
- 18:26Speaker 3: en la mano derecha y en la izquierda el libro
- 18:29Speaker 3: de la regula monacorum. A la derecha se encuentra un
- 18:34Speaker 3: relieve de San Bernardo de Claraval, con el báculo abacial
- 18:37Speaker 3: y el pelo cortado en rodela, y coronado la estructura,
- 18:41Speaker 3: el Padre Eterno con la bola del mundo en su
- 18:44Speaker 3: brazo izquierdo y la mano derecha en actitud de bendecir.
- 18:49Speaker 3: Su arquitectura medieval de estilo sobrio, como marca la regla
- 18:52Speaker 3: de la Orden del Cister, data del siglo XII y
- 18:56Speaker 3: preludia al gótico. Inicialmente el monasterio se fundó en el
- 19:00Speaker 3: término de Auñón en el año 1138 para lo que cedió
- 19:04Speaker 3: terrenos don Juan de Treves, un poderoso canónigo de la
- 19:08Speaker 3: Catedral de Toledo y Arcediano de Huete. Reyes y personajes
- 19:15Speaker 3: importantes realizarán otras donaciones al monasterio, por lo que hacia
- 19:20Speaker 3: el año 1250 se mencionan las propiedades de la heredad de Villaverde,
- 19:25Speaker 3: en Castejón o las de Olmera y Buenafuente. En Alocén
- 19:30Speaker 3: poseía una finca, luego conocida como Alocenejo, y en Auñón
- 19:35Speaker 3: continuaban poseyendo el territorio de Villafranca, junto al río Tajo.
- 19:40Speaker 3: El monasterio fue levantado en el lugar donde existía una
- 19:43Speaker 3: ermita dedicada a la Virgen de Monsalud, a la que
- 19:46Speaker 3: se le atribuían varios milagros. Hablamos de la leyenda de
- 19:53Speaker 3: la princesa Clotilde. El primero de ellos ha dado lugar
- 19:56Speaker 3: a una leyenda que se remontaría a una gélida noche
- 19:59Speaker 3: del año 531. La princesa Clotilde estaba casada con el rey Amalarico,
- 20:06Speaker 3: visigodo y arriano, quien le propinaba numerosas palizas. Un día,
- 20:11Speaker 3: el rey Amalarico abandonó a la princesa Clotilde en un
- 20:15Speaker 3: monte de Alcarria, maniatada y a merced de las bestias.
- 20:20Speaker 3: Esta se encomendó a la virgen, que mandó a los
- 20:22Speaker 3: lobos en su auxilio para que la liberaran y la alimentaran.
- 20:27Speaker 3: Desde entonces se atribuyen a la Virgen de Monsalud propiedades
- 20:30Speaker 3: curativas contra la rabia, aflicciones y melancolías del corazón, endemoniados
- 20:37Speaker 3: y mal de ojo. Se cuenta que el propio Alfonso
- 20:40Speaker 3: VIII fue liberado de una gran tristeza al hundirse en
- 20:44Speaker 3: los óleos de una de las lámparas del monasterio. Al
- 20:49Speaker 3: atravesar el Zahuan conviene alzar la vista hacia una bóveda
- 20:52Speaker 3: estrellada que se conserva completa. una obra maestra del siglo
- 20:57Speaker 3: XVI hornada con motivos vegetales. En el interior de este
- 21:01Speaker 3: complejo destaca el claustro, la iglesia y la sala capitular
- 21:05Speaker 3: con estructura medieval pero con añadidos del siglo XVI. Los
- 21:12Speaker 3: corredores del claustro están rematados por unas preciosas bóvedas de crucería,
- 21:16Speaker 3: que gracias a esta última intervención lucen ahora completamente restauradas,
- 21:21Speaker 3: aunque solo quedan en pie los corredores norte, oeste y sur.
- 21:27Speaker 3: Por el claustro se accede a la sala capitular, donde
- 21:30Speaker 3: estuvieron enterrados dos maestres calatrabos, don Nuño Pérez de Quiñones
- 21:35Speaker 3: y don Sancho de Fontoba. Todavía se conservan los epitafios
- 21:39Speaker 3: en la entrada. Se trata de una sala de gran belleza,
- 21:42Speaker 3: con bóveda de crucería y grandes capiteles con motivos vegetales.
- 21:48Speaker 3: Aunque es una estructura eminentemente monacal, la iglesia se sitúa
- 21:52Speaker 3: curiosamente en el lado contrario, es decir, en la parte sur,
- 21:57Speaker 3: seguramente para adaptarse al terreno. Este templo posee dos portadas,
- 22:01Speaker 3: una al sur del siglo XII, de claro estilo románico,
- 22:05Speaker 3: compuesta de varios arcos de medio punto abocinados, y coronada
- 22:08Speaker 3: por un gran rosetón sin tamizar, y otra, al oeste,
- 22:12Speaker 3: de arco rebajado con decoración de finales del siglo XV
- 22:16Speaker 3: a base de bolas. Tiene planta de cruz latina y
- 22:21Speaker 3: consta de tres naves rematadas en tres ábsides, la central
- 22:25Speaker 3: la más elevada. El ábside del centro alberga en su
- 22:29Speaker 3: interior la capilla mayor, de gran monumentalidad. A la izquierda
- 22:33Speaker 3: del crucero hay un arco rebajado sobre el que se
- 22:36Speaker 3: sitúa una especie de coro, desde el que se escuchaban
- 22:39Speaker 3: misa los frailes más ancianos o enfermos, con entradas desde
- 22:43Speaker 3: sus celdas, que limitan con esta estructura, y en lo
- 22:46Speaker 3: alto de este paramento se sitúa un discreto ojo de buey.
- 22:50Speaker 3: Los arcos apuntados y la bóveda de crucería dotan al
- 22:54Speaker 3: edificio de una gran altura. Estos se apoyan sobre capiteles
- 22:58Speaker 3: con decoración fitbórfica y forman geometrías que no gustaba de
- 23:02Speaker 3: los capiteles historiados con animales y formas mitológicas más propios
- 23:07Speaker 3: de la orden del Cluny, pues se consideraba que distraían
- 23:10Speaker 3: de la regla benedictina en la que hizo hincapié San Bernardo,
- 23:14Speaker 3: el hora et labora. Y en sus restos, a pesar
- 23:18Speaker 3: de la ruina, se pueden adivinar el modo de vida monacal.
- 23:22Speaker 3: Estas estancias apenas significan guardan espacio para un camastro, una ventana,
- 23:28Speaker 3: un hueco para el botijo y un pollete donde colocar
- 23:31Speaker 3: una vela. El monasterio también conserva una bodega con 37 espacios
- 23:36Speaker 3: para las tinajas, situada en la parte norte del mismo,
- 23:39Speaker 3: bajo el suelo. Monsalud bien merece una visita para conocer
- 23:44Speaker 3: un pedazo de nuestra historia o desentrañar algunos de los
- 23:47Speaker 3: misterios y leyendas que guardan sus piedras, y ahora, también,
- 23:52Speaker 3: para disfrutar del resultado de estas últimas intervenciones que han
- 23:56Speaker 3: devuelto al Zenobio un resquicio de su antiguo esplendor. Las
- 24:01Speaker 3: ruinas del monasterio son ahora menos ruinas, pero el resto
- 24:04Speaker 3: del Cenovio sigue clamando por futuras intervenciones que pongan freno
- 24:09Speaker 3: a su deterioro, para que su recia y poderosa silueta
- 24:13Speaker 3: siga recortando por muchos años el horizonte de estos parajes alcarreños.
- 24:23Speaker 3: Ha llegado la hora de despedirme de mi buen amigo
- 24:25Speaker 3: David Castillo y de todos los oyentes de Misterio 51.