Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 30/1 บัญญัติแห่งความเมตตา

Transcript

หะดีษ 30/1 บัญญัติแห่งความเมตตา · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:01
ทุกท่านครับ คืนนี้เราจะเริ่มฮาดิสหมายเลข30
0:21
ในบรรดา 50 ฮาดิสของท่านอีหมายถึงราชประธานาธิบดีที่บันทึกไว้
0:21
อธิบายไว้ในหนังสือเดินไม่โอน หรือว่าลูกอะไรกันแย้มมีว่าลุงแจ้งหลุมแปลว่า
0:39
สาระ ลูกขุด ที่บ้านคิด สาระ นุ๊กขุม รัฐปรัชญา
0:48
คือเกี่ยวกับอลิซของ ว่าด้วย หมวดนิติศาสตร์
0:52
ต่างต่างที่ถูกรวบรวมในสํานวนคดี 50
0:54
สํานวนที่มีความรอบคอบกว้างขวางและรัดกุมการสินค้าที่มีคุณค่าสูงในสายตาของบรรดาอย่างมาก รุ่นกลางเหลืองในตระหนักก็เห็นในความหมายอันล้ําค่า
1:16
ที่ถูกบรรจุนะคะลิสต์หลังนี้ และหาดิสเหล่านี้ น่ะสิบรรดา
1:17
เวลาหมาได้อธิบายคําพูดของ พระอู่ที่ถูกใจว่า
1:27
ข้าพเจ้าได้รับมาซึ่งสิ่งดีดีที่เอามามอบให้กับข้าพเจ้า นี่ก็คือคําพูดที่รัดกุม
1:28
อย่าว่าไม่ออก และจะขายที่นี้แหละที่ได้ตั้งชื่อหนังสือเชิญอ่านไม่ออกหน่วย
1:30
หรือผมจะว่าแปลว่าสิ่งที่รอบคอบ ครอบคลุม รัดกุม คือสํานวน
1:50
ถ้อยคําถ้อยแถลง ในการอธิบายของเราอย่าง hardist
1:56
ต่างต่างนี้ก็จะมีเรื่องสาระมากมาย จึงเป็นเรื่องสาระสําคัญ
1:57
ก็คืออุตสา 6 รรม ในทุกด้านทุกมุม แม้กระทั่ง ในด้าน เกี่ยวกับ
2:12
การตรวจสอบ ใช้ แรงงาน ในการ วิจาร ณ ์ ฮา ดิส ต่างๆ ว่า เป็น
2:18
ฮาดิสต์ ซึ่งคืนนี้ก็อาจจะใช้เวลานิดนึงในการ
2:27
อธิบายเรื่องนี้เกี่ยวกับฮริชอลิซ 30
2:28
แล้วทุกครั้งที่มีการพูดถึงเรื่องตรวจสอบใส่เรื่องงาน ผมก็คาดว่า จะมีอาการมึนมึน งงๆ
2:41
ก็อยากจะบอกล่วงหน้าไว้ก่อนว่าใครเจอมึงมึงงงๆก็ถามได้นะครับ แล้วก็
2:50
สอบถามในเรื่องที่สงสัยได้คําถา มว่า จําเป็นต้องต้องอธิบายไหม
2:58
บางช่วงนี่ผมก็เว้นวรรคเว้นกระดูกหรือไม่ ไม่ได้อธิบายมาก
3:04
แต่เรื่องตรวจสอบเสร็จรายงานเนี่ยบางทีก็ ถูกต้อง ต้องให้ความสําคัญบ้าง
3:09
อย่างน้อยฟื้นฟูวิชานี้ วิชาที่ไม่ค่อยมีใครพูดการพูดเรื่องเรื่องซอยอิงเนี่ย
3:10
ไม่ใช่หมายความว่านักวิชาการ เรียน นักวิชาการวิชาคณิตศาสตร์
3:28
แล้วก็พอพูดต่อไปเนี่ยก็อ้าง ฮาดิ ท์ บัม บัว เลย ใช่ ไฮ ดิสก์ โมง
3:34
ทั่ว เลย นี่ แสดงว่า ที่ เค้า วิจาร ณ ์ สัตว์ ไว้ให้ เมีย
3:37
เค้า ตะกริด ตะกริ เนี่ย ไม่ว่า เลียนแบบ ได้ยิน เค้าว่า ดอย
3:41
เค้าก็ เอามา เอา มาพูด โดย ไม่ได้ ไม่ได้ ตรวจสอบ เอง ไม่ได้
3:45
ศึกษา เอง ซึ่ง ถือว่า เป็น ข้อบกพร่อง อย่างยิ่ง อัน
3:49
นักวิชาการ ที่ จะ สถาปนา ตัวเอง มีสิทธิ ในการ วิจาร ณ ์ ฮัน ตี
3:56
โซตัส หรือ นั้นจะ ต้อง เป็น คน ที่ มีความ สามารถ
4:01
ตรวจสอบ ด้วย ตัวเอง แต่ถ้า ตัวเอง ไม่รู้ นะ ครับ ก็ต้อง
4:05
อ้างอิง อ้างอิง ก็ป ลอดภัย และ หมด หลุดพ้น จากความ รับผิดชอบ
4:11
อันนี้ นี่ก็ พี่น้อง ช่วยกันประณีต
4:13
ผมก็บอกให้เขาทําปลอดภัยแล้ว ไม่มีใครจะมาว่าอะไรได้เนี่ย ฉัน
4:18
มีใคร รู้ว่า เฮ้ย วง ซ้าย อ่ะ เดี๋ยว ไปไป ขํา ฉัน อาจารย์ นู่น
4:22
ไปคุย กับเขา เพราะผม ถ้า การ ที่ วิจาร ณ ์ เอง พี่น้อง
4:28
อย่างน้อย นิดนึง ไม่เอา แล้ว ไม่เอา บ่อย แต่ก็แค่ถูกหามไปอีก
4:33
นิดนึงอีกครั้งนึง บ๊ายบาย อะไรอะนะ ไม่ถูกต้อง ครับ
4:38
คราวนี้หมายเลข 30 ไม่เป็นอันนี้ ที่ มี ข้อ วิพากษ์วิจาร ณ ์ เยอะ
4:44
แล้ว เดี๋ยว ก็จะ วิจาร ณ ์ แล้วจะ ได้ข้อสรุปว่า ตกลง
4:47
นี้อ้างอิงได้หรือเปล่า รายงานเดียร์ ท่านนี้ นาทีเสนอ
5:01
หลังจาก นั้น แล้วอยู่ก็แท้จริงเรื่องเอาเรื่องนี้อีก
5:10
บางเนี่ยข้อบังคับเฝ้าบ้านเนี่ยเค้ารอไอ้บอกเค้ารอไอ้เบาะพระองค์กองทัพบกพร่องเอกพจน์ สอวอเอ็ม เอามาส่งบัญ
5:22
เนี่ยแท้จริง อุ้มน่ะแท้จริง อ้าวเหรอ
5:25
เพราะเราก็ทรงบรรเนี่ยเค้ารออีบอลข้อบังคับ ฝอยล้าอุบัติพวกท่านก็อย่าละเลยอย่าละทิ้ง
5:38
ชอบดูเหล่านี้ว่าเดี๋ยวเค้าดูน่ะ และกําหนดความผิด
5:41
ดังนั้นพวกท่านอย่าล่วงเกิน เปลี่ยนละเมิดว่าเชี่ยเอองทรงห้ามบางอย่างตอนแรกตั้งแต่เฮียคู่
5:56
พวกท่านก็เลย เถิดสักกะเชี้ยแล้ว พระองค์ทรงนิ่งก็ผมก็มานั่งหาไอ้คําแปลของคําว่า
5:58
ซักกะตา นี้ คําว่านิ่งไปหา ไปหาคําราชาศัพท์นี่ไม่มี
6:15
วางเพิกเฉยทั้งหมดนี่มันไม่ค่อยเหมาะกับคดีอันนี้ แต่พอที่จะใช้ได้นะ อันนี้นิ่ง
6:18
พอได้ระดับหนึ่ง แต่มันมันไม่เหมาะกับความยิ่งใหญ่
6:19
พอเหมาะ พอ ลดทรงยิ่งสวยป้ะไม่สวยเลยนะทําไมอ่ะ
6:20
เพราะคําว่านิ่งเนี่ย บริษัทกัลยานิ่มในภาษาไทยเนี่ย
6:22
มันมี 2 ระยะนัยยะ ที่ดีในระยะที่ไม่ที่ไม่ดีในงานที่ดีเนี่ย
6:38
อ๋อคนนี้ คนนี้ แน่นคนนิ่งนี่อันนี้อันนี้ แง่ดี
6:49
โอ๊ยเค้าโดนรุมแล้วทําอะไรอ่ะ มันนิ่ง อันนี้อะไรอะ ตําหนิ
6:57
แล้วจะมาช่วยกริยาที่มันที่มันมี 2 แง่ 2 นัยยะนี่
7:04
โดยอาจถูกเข้าใจว่าว่าความหมายหรือเนื้อหาของกริยานี้เป็นเนื้อหา เชิงลบ อันนั้นไม่ๆๆๆ
7:16
พระองค์ทรงวางไว้วางไว้ก็คือองค์เล็กไม่ได้บรรเนียนอะไร เพราะมันหารมันหรือไม่อาจ
7:26
วางไว้ซึ่งบางอย่างโดยพระองค์เมตตาพวกท่าน โดยไม่มีการลืม
7:34
ไม่ได้ลืมไม่ได้ว่าเรื่องนี้เนี่ยเราไม่รู้ลืมไอ้เรื่อง ไม่ใช่ เรารู้แต่พระองค์หวังเว้ย
7:36
ไม่ได้บอกว่ามันวางที่คุณแรด แต่ภายในพวกท่านอื่น
7:37
อย่าไปค้นหามัน อย่าไปค้นหามันเดี๋ยวจะรู้ว่ายังไงไม่มีรายงาน
7:57
อีกคลิปนึงก็จะส้มมามอบอ้ออะแล้ว ซึ่งมันถูกถาม
8:09
คือยังไงอะ พี่ก็บอกว่ามันไม่ได้มีมันไม่ไม่มีระบุในในคัมภีร์ในชีวิตมั้ยไม่มีก็อย่าไปค้นหามันดิ
8:11
มันจะไม่ได้บอกเลยสิ ถ้าไม่มีอะไรผิดถูกระดับแล้วเทียบไม่ได้อะนะ
8:11
มันก็เป็นสิ่งที่อนุโลมอันนี้หรือมีอธิบาย ทางโลกไม่ดี พี่มัมนวีร์ บอกว่า
8:39
เล่นพระราชบัญญัติ พระราชบัญญัติ ไม่แฮปปี้ว่าเค้าตีโหมดสีบนพุทธศักดิ์ไปเป็นอาหารที่เสพปีศาจแล้วมันสนุกใช่มั้ย
8:58
ระหว่างวงเล็บนี้กับตัวเนี้ยวงเล็บ ซึ่งเป็นอักษร คือใช้ขนาดเล็ก
9:06
เป็นการอ้างอิงแล้ววิเคราะห์อธิบายขยายความของ เสื้อข่ายหม้ายีอาชีพเหมือนฟ้า
9:16
ผู้ตรวจสอบหนังสือเล่มนี้ แต่ที่ ใช้ฟ้อนหนาหน่อย
9:23
นี่คือถ้าสนุกแล้วบอกว่ายูโรนี่แหละ คําพูดของอีบุ๊คแล้วรู้สึกบอกว่าสถานที่สําเร็จหรือว่าไอทีบ้านกู
9:41
ผ่านมา ครู่ โอ้ย นี่เป็นคนยุคเตอร์เบียวอิน
9:47
ลูกศิษย์สภาพบ้านที่อยู่เมืองฉะเชิง เทรา น่าเบื่อ
9:55
แสดงเงินเกือบทั้งหมด นี้มันก็ต้องผ่านมาพ้นจากการอีสานแล้วก็จินตนา
10:00
ภาพให้เห็นนะ อันนี้นาบีเป็นคนพูดพูดง่ายๆ
10:03
จะขึ้นนาบี คือแบบ อี นั่นคือเมื่อครู่นล่ะฉันเพราะเราไอ้เหลือ
10:10
แต่นี่ก็แล้วจะรู้ ว่ามีข้อตําหนิ แสดงงานที่สมองประกาศ ประกัน
10:20
แรก ที่ เป็น ข้อจํากัด ใน สาย แรงงาน อัน ที่ จะทําให้ สาย
10:24
แรงงาน เคย บอกแล้ว ว่าเรา วิจาร ณ ์ สาย แรงงาน ไม่ใช่
10:28
มาร่วม จะ วิจาร ณ ์ ตัวบ ท นะ เพราะ บางที ตัวบ ท ที่ มันมี
10:32
หลาย แสน แรงงาน อันนี้ เขาจะ วิจาร ณ ์ แสง ในงาน นี่ ที่ มี
10:36
ต้นตอ ของ ฮาร์บี ที่ จะ อาบุซา และ บา คุชะนีนะ
10:40
โดยมะคอกหน่วยงานจากนั้นข้อตําหนิแรก อันนํามาเค้านํามาซื้อหานะ โอเค
10:45
อดีตศาลรัฐธรรมนูญ ไม่มีหลักฐานชัดเจน
10:52
ยืนยันชัดเจนว่าเขาได้พบ และได้ ยินดี
10:59
ได้เป็นลูกศิษย์เรียนรู้กับอาุมสาระดับเช่น แม้นว่าอายุของมาโคร หรือกับอมูซา
11:01
รับมารีนะ พันหุ้นทันรุ่นร่วมสมัย แต่ไม่มีหลักการร่วมพบกัน เออ
11:15
มันก็เป็นไปได้นะว่ารุ่นเดียวกัน ไม่เคยเจอกันมีใช่ปะ มีมีเยอะเลย
11:16
ซึ่งอันนี้ก็เป็นเคยเคยบอกพี่น้องมาแล้วว่า เป็นทัศนะของบรรดา
11:17
นักตรวจสอบฮายที่รุ่นรุ่นรุ่นก่อนทัศนีย์ โดยเฉพาะเรื่องข้อดี
11:37
ผมมีเงื่อนไขของเค้าเนี่ย มันไม่พอ นะ
11:38
ที่จะลูกศิษย์กับอาจารย์เนี่ยจะต้องรุ่นเดียวกันหรือทําร่วมสมัยกันบ้าง ไม่ไม่บอกอาจารย์ต้องมีหลักฐานนะว่า
11:39
2 คนนี่เจอกันเจอกัน อ๋อ ถ้ามีร่วมสมัยกันแล้วกัน
11:51
ลูกศิษย์ก็บอกว่าอ่ะอาจารย์ ฉันเคยบอกฉันอย่างนี้จะไม่รับจนกว่าจะมีหลักฐานว่าคนนี้เนี่ยเคยมาฟังบรรยายเขาแล้วฉันไม่มีหลักฐา
11:52
นอะ ถือว่ามาตัวมาว่าขาด
12:07
ชิ้นนี้เป็นมาตรฐานที่ถือว่าเข้มงวดที่สุดละเอียดอ่อนที่สุดของบรรดามารุ่นก่อน โดยเฉพาะอีหม่ํา
12:08
บุคลิกแล้วด้วยมาตรการนี้สอนให้บุคลีเนี่ยกลายเป็นหนังสือที่มีมาตรฐานสอนเรื่องที่เข้มงวดที่สุด ทุกท่าน
12:28
ที่ตั้งเงื่อนไขนี้มาตรฐานเค้ามีการตรวจสอบเป็นมาตรฐานที่ สูงที่สุด บรรดาซีนบรรดา
12:36
นักเรียนฮาร์ติ นักตรวจสอบพาณิชย์ผู้อื่นท่านอื่นเนี่ยเห็นด้วยกับที่แบบบุคลากรทั้งหมด
12:36
ไม่ไม่ก็มีที่ไม่เห็นด้วยใครอ่ะลูกศิษย์ รู้สึก ตัวเองเลย ใคร อะ อีพวก
12:50
เค้า สะ เล่ม อี หม่ํา เท่านั้น ลูกศิษย์ มึง ไม่เห็น
12:55
ด้วย ไม่เห็น ด้วย แล้วก็ ข ณ ะนี้ อะ นะ โอ้ย ทัศนคติ
12:58
วิจาร ณ ์ อย่าง รุนแรง เลย อย่าง รุนแรง เลย วิจาร ณ ์ ว่า ทัศ นะ
13:03
นี่ เข้มงวด เกินไป ไม่มี หลักฐาน เอามา ใช้เป็น มาตรฐาน ได้ไง
13:08
พวกนี้ จะเอา ฮาร์ดดิสก์ ของ ท่าน นาบี หลาย บท นี่ มันก็ สูญหาย
13:13
ไปไม่ ต้องใช้ กันเลย อะไร ประมาณนี้ ในคํานําของ
13:18
มุสลิมเตือน ผลไม้ ก็ได้ วิจาร ณ ์ ว่า ที่ มา มุสลิม
13:24
วิจาร ณ ์ ใน คํานํา ของ หนังสือ ท่านเนี่ยพูดถึงใคร พูด ถึง
13:28
อาจารย์ ตัวเอง วิจาร ณ ์ ยัง หนักเลย
13:32
ทําไมเพราะอีมามุสลิมเนี่ยเมื่อไหร่เอ่ย บุคลากรดีแล้วเนี่ย
13:33
แกก็ยกย่องถึงขั้นอีกครั้งนึง มีปัญหาไม่มีใครตอบได้
13:48
มันบุคลิกคนเดียว อันนี้คุณมีอะไร มีปัญหา แต่ปัญหา นี่คืออันนี้
13:57
อันนี้แกก็ลากรายงาน อันนี้ลากให้เห็นในวันนี้มีมีข้อผิดพลาดถูกมั้ย
13:57
มุสลิมด้วยความลืมตัวนี่ด้วยความอึ้งในความรู้ข้อนี้ ขอลิ้นของท่านนี่ขอขอกระตุ้นหน่อย
13:59
ลิ้นท่านเนี่ย ลิ้นที่เอาความง่วงเนี่ย
14:11
มีความที่ก็อึ้งมีความ รู้ว่ามงคล ลืมว่ากตัญญูต่อต่ออาจารย์ของเค้าเนี่ย
14:16
ตลอดชีวิต อาจารย์ ผมเหมือนมุสลิมคนนึงชื่อว่า
14:27
เป็นรุ่นอาจารย์ของบุคลิกด้วยนะ ก็เป็นนักวิชาการ
14:35
เป็นนักเรียนไทยที่กว้างกว่าแต่แต่เป็นุลมาที่อยู่ในรัฐบุคล านคุรอซา หรือรัฐใหญ่บุคล
14:46
เราก็อยู่ส่วนหนึ่งเป็นหัวเมืองของรัฐประวัติศาสตร์โปร่งใส โหราศาสตร์จะรู้ดีหรือ มันมุกคอดี
14:58
เขาก็ ประกาศว่า อิเหหม่ํามุคลิงเนี่ยจะไปบรรยายไอ้หัวมึงของประวัติศาสตร์นั่นแหละ
14:58
แล้วก็นักวิชาการนักแรงงานอีกคนหนึ่งที่หัวโรงเรียนคือบังคับบัญชาอยู่คนเดียว ลูกศิษย์เค้าก็เต็มไปด้วยเต็ม
15:09
พอเค้าได้ยินจะเข้ามาในงานให้ เขาพิมพ์บรรยายของอาซูรี
15:18
เนี่ยแล้วก็ไปฟังบังคับ อาซูรีก็เลยเกิดความรู้สึกไม่ดีก็เลยตําหนิ
15:24
มาลีว่ามีปัญหาเรื่องการกินด บีมานานแล้ว
15:37
มีปัญหาเรื่องเราคือเป็นคนอ้ายนี่มัก นักวิชาการคนนึงก็เอามาที่พระเอกนี่ไปไม่ถูก
15:44
เพราะเป็นเรื่องลึกซึ้งมากคุณอา นี่ไม่มาคือลูกใช่ป่ะ
15:44
ครูอานี้ไม่มาคือลูก แต่ละอันคุณอาจ
15:55
จะมีเสียงเรานี่มักลูปไหม เสียงเรานี่มักลูบแล้วมาสร้างเสียงงานเขาบอกว่าเสียงเรานี่มารูป
15:56
แต่ถ้าเราบอกว่าเสียงอ่านทุอ่านของเรามาคลุกสับสนแล้วตกลงเสียงเรากับผู้อ่านนี่มันปนกันไง แล้วเราก็เสียงคุณอ่านของเรา
15:57
นี่มันบรรพบุรุษ ทําให้คนอาจจะสับสนเองคุณอ่านนี่มาทะลุไปด้วยหรือเปล่าทีนี้
16:18
มันไม่ค่อยได้มาถูกถามว่า เสียงเรานี่ตอนอ่านมันคือลูกมั้ย
16:20
มันไม่ค่อยได้ก็ตอบตามเนื้อผ้าก็เสียงเราอะนะ ตอนอ่านคนอ่านนี่เป็นเสียงเป็นมกรุ๊ป
16:22
ซึ่งทัศนคติมาตั้งแต่ยุคนั้น เนื่องจากว่าเค้า
16:37
เข้าใจเรื่องนี้นี่ มันสร้าง ความสับสนกับชาวบ้านแล้วมันก็บอกว่าไอ้เรื่องที่มันสับสนที่จะพูด
16:43
พูดเยอะพูดเรื่องเดียว กูอ้างกูก็มึงเลอะก็เลยมึงอะลูก
16:50
เฮ้ย มึงอะลูกนี่ต้องพูดอันนี้ เอกฉันท์
16:58
อันนี้อย่าพูดทําไมมันจะสับสนก็ดีเรื่องที่ดี แต่อีมาบุคลิกเนี่ย
16:58
ต้องจอดปัญหานี้มี เพราะเพราะเพราะบางคนเนี่ยสับสนถ้าไม่ตอบ
17:10
ถึง ขั้น มี บางคน น่ะ ไปเข้า ใจว่า เสียง เรานี่ น่ะ เสียง
17:14
มนุษย์ นี่ นะ มัน พอดี นะ ก็ คือไม่ มาลุก ด้วย เหมือนกับ
17:19
เสียง ของ อารม ณ ์ ด้วย เรื่องเรื่องเพี้ยนแล้วเรื่องมุขนี้ก็ต้องใช่นะ
17:21
เสียงมนุษย์นี่มักอ่านก็อ่านก็เสียง มนุษย์ ลพบุรี ก็เลยเข้ามา
17:30
อายุรีมันก็เลยโจมตีอะไรอยู่ใน จุดนี้ พอ มา
17:35
มุซเอ็มร่วมห้ํามาอายุรินเนี่ย โจมตีมาบุคลินนี่จะได้แสดงกตัญญูของอีหม่ํา
17:35
มุสลิมต่ออาจารย์ก็คือบุคลิกทํายังไงอะ เคยไปเรียนกับลพบุรีเนี่ย
17:36
หนังสือเนี่ยเต็มตั้งเลยนะที่เคยเขียนคา นี้แสดงงานจากลพบุรีเนี่ยแกเก็บ
17:57
แล้วก็ผีอูฐไปหาดบุหรี่ก็ดี นึกว่าอาจารย์กูเนี่ยว่า
18:02
อากิมาบุคลิกฉันน่ะ นี่ความรู้ที่ฉันได้มาจากคุณเนี่ยเอาคืนยืมมึงไม่เอา
18:02
นี่แสดงว่าเหมือนมุสลิมกตัญญูต่อที่ว่ามุสลิมมากกว่า อบบุญคุณต่อมุสลิมเนี่ย
18:05
มากกว่าบุญคุณ ทั้งทั้งที่ลูกลีนเนี่ยถือว่าระดับอาวุโสกว่าบุคคล
18:25
นี่ เป็น หลักฐาน วัย มามุสลิม ใน หนังสือ คํานํา ของ มุสลิม เนี่ย
18:29
ไม่ได้ ไหว้ มังกร ว่า คืน ว่าคนอื่น ที่ มี ลักษ ณ ะ เหมือน
18:34
อิหม่ํา บุคลิก แล้วก็ น่าจะ เป็น หุ้ม เดียวกัน แล้ว นะ หุ้ม
18:39
เดียวกัน เพราะ บรรดา อี หมัก แบบนี้ เนี่ย ไม่มี หรอก ที่
18:42
จะ วิจาร ณ ์ บรรดา อุล มา ที่ เป็น รุ่น อาจารย์ ไม่มี หรอก
18:45
เสีย ศาสนา อาจจะ วิจาร ณ ์ คน รุ่น เดียวกัน อา บู โซ อา
18:50
บูโซะดีมั้ย รุ่น เดียวกัน มันก็ วิจาร ณ ์ วิจาร ณ ์ กันได้ ทัศ
18:55
แรก คนที่มา เมื่อกี้ เนี่ย ไม่เหมือน ที่ มา บุคลิกภาพ
18:58
บุคลิก มันก็ต้อง มีหลักฐาน ว่า ลูกศิษย์ กับอา จารย์ พบกัน เฮ้อ
19:02
เหรียญ เหรียญ ลูกศิษย์ลูก กับอา จารย์ นี่ ฟัง มันยัง เห็น แล้ว
19:07
เมื่อกี้ มันก็ ไม่ต้อง แค่ ดู วันเกิด วันตาย ของ ลูกศิษย์ ล่า
19:12
อาจารย์ ให้ร่วม สมัยนั้น ร่วมสมัย ด้วย กัน ก็ถือว่า
19:17
มีโอกาส ที่ จะ เจอกัน แม้ นัว ไม่มี หลักฐาน ชัดเจนว่า เจอกัน
19:22
อันนี้เขาเรียกว่าดิมั้ยหรืออะไรหมู่เกาะบ้างล่ะดีมาก ความเป็นไปได้ที่7 กันดีมาก
19:24
เป็นไปได้เป็นไปได้ไม่เป็นไปได้ดิ ลูกซิดนี่ อาจารย์คนที่ เสียชีวิต
19:38
ปีนี้ 300 แล้วลูกชิ้นเนี่ย เสียชีวิตเมื่อไหร่ไม่เกินเมื่อไหร่
19:44
ลูกศิษย์นี้มันเกิดปี 280 500 ก็แสดงว่ามีโอกาสว่าลูกศิษย์เนี่ยมีอายุ
19:46
20 ปีนะ ก่อนที่อาจารย์จะเสียชีวิตมีโอกาสที่จะเจอกันไหม
19:47
มีแค่นี้ก็พอ เดี๋ยวก็ โอกา สนี่ ที่จะพบกับ
20:10
ของบุคลากรมีการได้ยินในการพบกันเจอกันนี่นะ ต้องสอนให้ต้องชัดเจนต้องถูกต้องนี่นะครับ
20:12
เป็นกลุ่มละมารุ่นหลัง รุ่น ศตวรรษ
20:22
ที่จะคิดแต่ผลมาที่เราพูดถึงกันในรุ่นก่อนดีมีน เอ้ย บุคลิกบุหรี่ ไรมา มุสลิม
20:33
เกาะศตวรรษที่หนึ่งที่ 2 ที่ 3 รุ่นหลังนี่มันน่ามาก็มี 2
20:39
ทฤษฎีเหมือนกัน เหมือนที่มัมบุคลิกว่าจะต้องมีหลักฐาน
20:43
เพราะฉะนั้นเค้าบอกว่าเฮ้ย ไม่มีปัญหาอยู่ 2
20:46
ปัญหาปัญหาแรกก็คือมาโค่นระเนี่ยสิคะไม่มีหลักฐานสอนวันมาโค่นเนี่ย เด็กพวกได้ จุดอาบุตรสาวแล้ว
21:01
บรรพบุรุษ เอา มาจากไหนครับ ธนินทร์ เราจะเอามาจากไหน
21:06
ท่านเกิดมาศตวรรษที่78 แล้วมาพูดกันมาดูซ้ําแล้วมา
21:11
นู่นไอ้นี่ ศตวรรษที่หนึ่งเค้าบอกว่าก็จะ
21:18
อาบู มิสย อะดิ มาร์เชิง อะบูม อะไรทั้ง
21:24
พอพูดแล้วต้องอ้างห้ามใครอะบูมุมสียหรืออะดรีมัตสตรี อมุซิอะ the music
21:31
นี่ก็มีหลายฉายา มีนามสกุล นามสกุล
21:31
อื่นแต่นี่เค้าเอานามสกุลเอาสกุล อ้างถึงถิ่นก็คือ dimus dimus
21:33
screen ที่จริงเค้ามีนามสกุลอื่นน่ะ
21:34
แต่ทําไมเอาสกุลเนี่ยอ้างถึง ถิ่นเค้าอะ เพราะคุณอะ ไรมา เค้า
21:49
บอกว่า ถ้า เป็น อุ เรามา ในถิ่น ไหนเรา วิจาร ณ ์ สาย แรงงาน
21:54
ในถิ่น เค้า เค้าจะต้องมีความรู้มากกว่าโอละ
21:56
มาในถิ่นนี้ เช่นที่มันฮะที่มันไม่สระบุรีก็เป็นโอละมาที่ตรวจสอบเรื่องนี้เรื่องไขพบใครใครเห็นใครใครเจอใครไม่เจอใครนี่แต่ไอ้มันว่า
22:11
ห่างจาก Theme 2 3000 กิโล วิพากษ์วิจาร ณ ์ เกี่ยวกับ ฮิต
22:19
แต่ไม่เอามาอ้างทําไมอะจะไม่มีน้ําหนัก จะเอาคราวนี้มีน้ําหนักอ่ะ
22:19
โอลิมาถิ่นเขาเลยเพราะมาพูดเนี่ยดิมาสตรีมพูดเนี่ยเป็นคนดิมัสแล้วดูม่ซิเนี่ยเป็นคนดิมัสก็น่าจะรู้ประวัติศาสตร์ของเมืองดิมัสเนี่ยมาที่นี่เนี่ยเข้ามาเข้ามาเข้ามาปีไหนออกปีไหน ห๊ะ แล้วก็ลูกชิ้นเกาหลีเนี่ย
22:42
มีกี่คนกี่คนกี่คนที่ไม่พบว่า จะรู้กันเนี่ยว่ามันโคตรเนี่ยไม่มีหลักฐานว่าได้พบอาบู่ซาหรอก
22:56
แล้วมีใครอีกอะบุญไหว อะบุญเอาไว้นี่เฮาเดี๋ยวนี้ 3
23:08
4000 กิโล แล้วทําไมเอามาอ้างอ่ะ เอามาแล้วก็ให้ใช้อะไร 5 เซียน
23:11
พอเอาวุ่นวายเนี่ย มีชื่อเสียงว่า เป็นคนที่มีความท่องจําสูงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
23:17
ตําราที่เค้ายกให้เลยอะนะ ทุกตําราที่พูดถึงประวัติศาสตร์ของสหบ้านเนี่ย
23:19
มักจะอ้างอิงถึงประวัติ แต่อายุ3 ของอาบูไว้ เพราะฉะนั้นอาบู 3 คุ
23:36
ษณี ติด พรรษา เมื่อใครเป็นลูกศิษย์ใครพบใครไม่ปุ๊บเนี่ยจะบอก
23:41
ว่านี่นา ไม่มีหลักฐานหรือว่า ปุ๊บเอาบุตรสาวเลยอะ
23:47
จะต้องมีคนขี้สงสัยขี้ระแวง แล้วคนเนี่ยเอานู้นไรมา54
23:51
เกิดในศตวรรษที่ 3 เสียชีวิตศตวรรษที่4แล้วคนอย่าง
24:02
ที่2 เสียชีวิต แสดงว่าที่ 3 โดยประมาณ ถ้าจําไม่ผิด
24:05
ซึ่งห่างจากยุคของสหราชอาณาจักรเกือบ 2 ศตวรรษแล้ว
24:07
พวกนี้เขารู้กันยังไงอะ มีแต่คนขี้สงสัยเท่านั้นน่ะ
24:08
ที่จะตั้งข้อสังเกต ซึ่งพวกขี้สงสัยนี่แหละ
24:19
ในวิชานี้แหละ ที่จะโดดบุคลิก ที่โดดเด่นนี้เพราะอะไรอะ
24:25
ขี้สงสัยหาที่หาที่อะไรไม่ต้องสื่อสารเรื่องแบบผู้ชม ต้นที่สูงทําไม
24:38
เค้าบอกนี้เค้าเค้ามองคุณค่าของหุ่นป่ะเนี่ย ไม่ ฉีดใครก็ได้พูดอะไรก็ได้
24:50
ไม่ได้พูดอะไรก็ได้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของยุคปัจจุบัน
24:52
ใครก็ได้พูดอะไร ก็ได้ปีที่แล้วที่บอกว่าทําไมมันเข้ามาเป็นซีรีส์มาบอกว่าไออิสเนอร์ดูมีนาดี้
24:53
อิสานนี้นี่สายรึไง มีนาดดี้ไปเล่นศาสนาเป็นเรื่องศาสนา
25:10
ใครเป็นอาจารย์ไทยจะเป็นลูกศิษย์ใครความรู้ได้มาจากไหน มาจากไหน
25:16
ความรู้เรื่องนี้ได้มาจากไหน บ่ขึ้นศาสนา
25:26
ความรู้ไม่มีเซฟในงานเนี่ยเราก็เลยมันช้าไม่ใช่ใครก็ได้ พูดอะไร ก็ได้
25:34
แต่ถ้าเราไม่รักษาได้ นี่มายังไง ใครเป็นอาจารย์
25:39
ใครจะเป็นลูกศิษย์ความรู้ได้มาจากไหน อันนี้ไม่มีใครตรวจสอบ
25:40
ไม่มีใครตรวจสอบ เพราะฉะนั้นทํางาน 5ปี อิมาไม่มา
25:42
มัสยิดเนี่ย ต้องสิเยอะก็ขึ้นเป็นอิมาจนกระทั่งคนเขาลืมเลย
25:54
ว่า เป็นตัวชีวิต มันก็ไม่เรียกว่า เป็น คดีว่า
25:57
เป็นอิ๊มอะ แล้วตัวชีวิตก็ลืมตัว นึกว่าเป็น อิหม่ามจริง
25:59
เพราะคนมาถามหมด อีหม่ํา ให้ทําอย่างนี้หน่อยได้ไหม
26:05
ลืมว่าตัวเองยังไม่ได้เล่นศาสนาแล้วคนนี้มาถามเนี่ยก็ไม่ได้ตรวจสอบเป็นตัวอย่างเลย เพราะ
26:12
มันมีเยอะในสังคมไม่ได้เป็นการตําหนิตําแหน่งของตัวนายก แต่เป็นการตําหนิมาตรฐานของสังคม
26:20
ทีเล่นผลประโยชน์ของตัวเองอะนะ จะทําบัญชีจะส่งบัญชีประ
26:27
ใช่ภาษีทําภาษีเนี่ย ต้องส่งให้นักบัญชีที่มีใบอนุญาตเส
26:34
ส่งคนที่เคยเรียนวิชาเลขเนี่ย ช่วยทําบัญชีให้หน่อยไปได้มั้ยเค้าเค้าไม่ทําต้องเป็นคนที่ขี้สงสัยนี่เพราะเค้าให้คุณค่ากับความรู้
26:35
ขอให้ความเคารพกับวิชาการ อ้าวแล้วเค้ารู้ยังไงอะครับ
26:54
มาจากไหนอะ ตะกอนของผมไม่รู้ แต่ผมทําวิทยานิพนธ์
27:01
ปริญญาโทนิ้วคืนนึงเลยนะ น้ําอึ้งอย่างเงี้ย คืนนึงอะ
27:10
อึ้งจริงนะพี่รวีบอกว่าเฮ้ยรุนแน่เสียกรณีซุ่มบัลลา นี่แล้วนะพี่นาบีบอกว่าผู้ที่ประเสริฐยิ่งเยอะฉันยุค
27:21
ถัดจากฉันไป 3 ยุคเนี่ย 3 สัตว สันติวิธี ฉันจะไม่มีพวกนี้เนี่ย
27:28
มันห้ามทําดีมาชิลีเค้าจะไม่มีความรู้ เค้าไม่สามารถตรวจสอบเค้าไม่ใช่อะไรไม่ได้เลย
27:30
ถ้าหากว่าคนรุ่นรุ่นก่อนเนี่ยตั้งแต่สหภาพ แต่เดี๋ยวอินเตอร์เบี้ยวแต่เดียวเอง
27:40
รักษาอาศัยเลยนะใคร พูดอะไรว่าอะไรอ่ะ
27:43
แล้วต้องมีอ้างอิงแล้วการรักษาสายแรงงานนี่ไม่ใช่รักษาแค่โครงสร้างของสายแรงงานน่ะนะว่า อาจารย์คนนี้เป็นอาจารย์ของคนนี้
27:54
คนนี้เป็นลูกศิษย์คนนี้ ไม่ใช่ แม้กระทั่งสํานวนแรงงาน จากอดีต 3
28:10
คุชนีจากฮั่นไง คนรู้จักยังไงจากคนจากอดีต
28:16
ซึ่งคําว่า อั๋น หรือจากนี้นะมันไม่ชัดเจนว่าน่ะ
28:19
คุณเนี่ย ได้ยินจากคําปรึกษาระบาดเหมือนแบบพูดแบบว่า
28:20
อ่าวบุตรสามารถกลางว่าเหมือนมีคนบอกว่าชีกล่าวว่าอาจารย์คนนู้นกลางอ่ะ แต่พอไปที่ทีนึงได้ยินจากอาจารย์มั้ยเปล่าได้ยินเค้าอ่ะ
28:42
มันมีมันมีก้อนนึงอะไรอีกก้อนนึงหายไปไหนอะก้อนนี้ เด้งมาจากใครอ่ะ
28:48
เด้งมาจากบังหน้าหน้ากูดีหน้าสุดอ่ะบังชื่ออะไร เป็นบังรึเปล่า เป็นบัง
28:54
หรือเป็นหลวงพ่อ บางทีไม่รู้เนี่ยไอ้ไอ้ไอ้ไอ้ที่ได้ยินไหมว่าอาจารย์
29:02
พูดเนี่ย ไม่สักไกล เอ้า แล้วก็ทําอะไรกันอยู่ พอดี พอดี
29:07
ผมไม่มีไม้ขี่ไปสูบบุหรี่เขาก็บอกว่าผมเนี่ยผมจะสูบบุหรี่เหมือนกันสูบบุหรี่ด้วยกันเขาก็เลยเหล้าว่าอาจารย์ อ่อ
29:08
นี่เป็นมีเป็นแก๊งบุหรี่หน้าสุเหร่าพูดเรื่องศาสนาไอ้แค่นี้นะ ในยุคสหรัฐในเมื่อผ่านแล้ว
29:26
บุหรี่ แหม แล้วนี่ก็ไม่ผ่านแล้ว แต่เดี๋ยวนี้ล่ะไฟก็ ได้กล่าว
29:42
เข้ารายงานทุกรายงานจัดการแล้วต้องบอกว่าอ่านจาก ซึ่งอันนี้เนี่ยที่ทําให้
29:44
อลมาทั้งหมดนี่สงสัยทําไมล่ะ ทําไมอะเนี่ย
29:44
ถ้าพวกท่านนี่ภูมิใจว่าเรียนกับผม ถ้าภูมิใจเลยนะ
29:58
แล้วมีคนถามว่า เออ เรื่องนี้เช็คเขาว่าอะไรอ๋อ
30:00
ชื่อเขาว่าอย่างนี้เองหรือเปล่า เพราะมันตั้งชื่อเขา
30:05
ถ้าภูมิใจอะนะ แต่ถ้าไม่ภูมิใจนี่หมายถึงว่ามาฟังชิ้นละอายอ่ะนะ
30:06
อายกลัวจะโดนว่านะ โอ๊ะ ฟังกบก็เดือนนี้
30:17
เราก็มาแอบฟังอะนะ แอบฟังเขาก็มีความรู้แต่
30:20
ถ้าจะไปออกข้างนอกดิ เอ้ย อย่าไปบอกเขาว่า เป็นลูกเสียชีวิต
30:22
ทําไมโดนเก่งเดี๋ยวโดนเล่นงานแล้วโดนอะไร ก็อย่าไปบอกเขาไม่ภูมิใจ
30:23
แต่ถ้าภูมิใจเนี่ยนะอ่ะ ก็จะเป็นที่พูดอย่างนี้เลย
30:24
พูดอย่างงี้จริง เพราะมันมีอย่างงี้จริง
30:38
ใครที่เราภูมิใจอันนั้น เพราะผมได้ยินชื่อผมไม่รู้จะผมเป็นความเชื่อหรอก
30:41
ถ้ามาพูดนี่แหละเค้าภูมิใจว่ารายงานจากสหพันธ์น่าภูมิใจมั้ย น่าภูมิใจมั้ย น่าภูมิใจ
30:53
สิต้องกล่าวซักครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้าได้ยินคําอุตส่าห์ข้าพเจ้า
30:55
เอ๊ะ อุตส่าห์มาพูดว่า เออ ให้เค้าให้เค้า
31:05
รู้บ้างนะว่าเรามันจะมีหน้าเป็นลูกศิษย์ซาบ้างอะไร ไม่ใช่อะไร
31:06
จิตใจเลยให้เค้ารู้ว่าภูมิใจไง แต่นี่มาพูดรายงานฮารี
31:16
ทีไรก็อันทีไรก็อันทีไร ก็อันนักตรวจสอบพาณิชย์ในตัว
31:21
เอะใจมั้ย พวกขี้สงสัยในต้องขี้สงสัยว่าสงสัย
31:26
ก็เหมือนคนที่มาฟังชิปชิ้นต้องว่าอะไรเรื่องนี้เค้าว่าอย่างงี้ได้ยินเองรึเปล่าก็เค้าว่าอย่างงี้ไง คือเขาพูดอย่างนี้แหละ
31:37
ไม่ยอมตอบสักที ต้อง เกรงใจมั้ง หัวกูจะมาตรวจสอบหาที่หนึ่งก็จะใช้
31:43
นิสัยที่สงสัย เนี่ยเพียงก็โดดเด่นไง ทําไมอะ
31:45
เพราะพวกนี้แหละที่ปกป้องภัยที่สมดุลสะอาดมาถึงเราเนี่ยสะอาด มาถึงเรานี่เนี่ย
31:54
นี่เนี่ยผ่านไปแล้ว นี่พัน 400 ปีอะนะ
31:55
ยังมีคนที่สามารถตรวจสอบได้ว่ามีปัญหาอยู่ 2 ปัญหาปัญหาหนึ่งคือ
32:04
กับทางอุตสาหะนี่ไม่ชัดเจน เรานอนกรนก็ไม่รู้กินขี่รถขี่ศตวรรษของมนุษย์ทั่วไปอ่ะนะ
32:08
แต่พวกนี้เนี่ยเขาเขาไม่นอนคืนอ่ะ อยากรู้หมาอีกต้องทําอะไร
32:09
อย่าให้ไอดูใหม่ก็ต้องตรวจสอบ มีลูกศิษย์กี่คน
32:25
สมมติอย่างน้อยเนี่ย เค้าบอกว่ายังน้อยอะนะ
32:25
ต้องมีลูกศิษย์2คน ทําไมอะเค้าบอกว่าถ้ามีลูกศิษย์เพียงคนเดียวอย่ามาอยู่แล้วมาช่วยแปลว่าอะไร
32:28
แปลว่าแปลว่าไม่มีใครรู้จัก มีคนรู้จักคนเดียวกว่านะ
32:29
เคยมีความหมายไม่มีความรู้จักคนเดียวไม่มีความหมายอย่างน้อยเนี่ยต้องมี2คนแล้ว 2คนเนี่ยต้องรายงานหาิสต์
32:50
คือต้องมีความรู้ถ่ายทอด มาเชียงนู้น แต่ที่มันมากเลย
32:54
เป็นที่มีชื่อเสียงดังมีลูกซื้ออะไรอะสัก50คน 50
33:01
คนเนี่ยรายงานจากรู้จักกับอีสาหรือเปล่า แล้วจากเมื่อคุณเนี่ยมีลูกศิษย์50คน
33:01
50คน แต่ละคนเนี่ยมีลูกศิษย์กี่คนเฮอะเอาวะซะคนละ10คน
33:03
คุณ50เท่าไหร่ล่ะ500คน หาให้คุณได้ไหม 500 คนเนี่ย 50คน
33:18
แต่ละคนมีสิทธิ์ 500 คนเนี่ยมีลูกศิษย์ด้วยนะ
33:20
อย่างน้อยนี่แต่ละคนเนี่ย แย่ที่สุดตั้งสัก5 คนเท่าไหร่ละ
33:21
2500คนเค้าอยู่ได้รายงานจาก เดียวอินจากเบียร์อี
33:33
แต่เบี้ยแต่เบี้ยนี้ แต่เบี้ยนี้แต่ 2500
33:44
สายแรงงานน่ะนะ จะต้องตรวจสอบหาจะได้รู้ว่ามาคลูนมีกี่สาย
33:47
แรงงานจากพุทธสนิทสนมท่านได้ ฟันธงว่ามันโควิดเนี่ยแม่นกับอเมซอนหรือเปล่ารึเปล่า
34:00
อ้าวมาจากไหน ผมยังมาจากไหนไม่ใช่เดาเหรอ
34:01
ไม่ได้เดานะครับ เรื่องนี้ครูอธิบายกันอย่ากมาหมดเรียนไปแล้ว
34:02
มีหนังสืออธิบายเรื่องนี้เค้าตรวจสอบเลยต้องต้องลากอะไรเงี้ย เพราะฉะนั้น อมสุรามาบอกว่านี่ว่า
34:03
อ้าวแบบเนี่ย ท่องจํา 1000 พันบทคือ
34:25
หนึ่ง ล้านแต่ก่อนของเค้าสัมปทานแต่ตอนนี้ล้านล้านอ่ะ
34:26
เดี๋ยวนี้จะพูดกัน 2 ล้านล้านตะโกนลุ้นล้านเนี่ยเค้าไม่มีเลี่ยนนะไม่มี
34:35
ล้านน่ะ ไม่มี พันพันเขาเรียกว่าพันพัน ว่า ไอ้
34:43
มัมนาบี ใคร กะใคร พวก นี้เขา วิจาร ณ ์ เขาบอก ว่าไม่ใช่
34:48
หมายความว่า มี มีอยู่ ล้าน หมดเลย ไม่ใช่
34:52
บทเท้าที่สมเล่นนาบีเนี่ยหมายถึงบทลงให้มีหลักหมื่นอะไรล้านล้านเนี่ย พัน 7
34:53
ล้านอยู่พันๆเนี่ยล้านเนี่ยสายเป็นเงินไง คราวนี้จะได้ถือว่า เป็น
34:54
อลหม่านต้องมีแสแรงงา นเนี่ยเป็นร้อยต้องมีสายแรงงานจะได้พูดได้ว่าดิส
35:13
นี้ใช่ ไม่ใช่คนนี้กะคนนี้มีปัญหาคนนี้กับคนนี้ต้องดูอีกทีหนึ่ง
35:23
นี้ไม่ ไว้ใจ เนี่ย ต้องมี สาย แรงงาน เต็มเลย แสดง วิจาร ณ ์
35:29
แล้วคนเหล่านี้นี่มีสิทธิในการวิจัยมากกว่าคนรุ่นหลังคนรุ่นหลังเนี่ย ต้องอาศัยความรู้ของคนหลัง
35:30
เพราะฉะนั้นไม่มีสิทธิ์ที่จะผ่อนปรนเองคนมาโค่นฟังไม่ฟังเพราะมันไม่พูดต้องอ้างใคร อะห้ามอ้างคนรุ่นโกรธเช่นไอ้บุญไว้มาทําสิชํานาญเรื่องสถาบันเค้า
35:50
เขียนตําราเกี่ยวกับภาษามาอย่างเดียวหนึ่ง และอยูและอยู่ในศตวรรษที่ 3 ที่ 4
35:51
คือศตวรรษที่ ที่ต้องการลูกค้ารายงานอะไร
35:56
ต้องนิสัยแรงงานต้องมีสนั่นอะ บูม มูสสิทธิ์ อะดิมิร์ช
36:02
ปีนี้เนี่ยเป็นคนในถิ่นอ่ะ รู้เรื่อง
36:06
ฟันธงว่าคนนี้ไม่ดีนะคนนี้ อันนี้อันแรกซานิอะ มึงเนี่ย
36:17
มึงซักชั่วโมงครึ่ง แต่ชั้นรับมีข้อมูลกันทั้งชีวิตอะนะเผื่อคัด
36:30
ต้องทําอะไร 4000 บาทต้องคัดมาจาก กี่แสนหมดอะ กี่แสนอิสนะ ใช้เวลา
36:39
16 ปีอะเรากล่าว นอนกี่โมง 23 คําง่ายเหลือเกินรึเปล่า
36:48
ที่ถีบที่ พูดคุยกับพวกเราแบบนี้พวกเราคือไม่มีน่ะครับ
36:51
บารากะของความรู้ที่ไม่มีกตัญญูกับคนรุ่นถึงขั้นดีที่บอกว่าเห็นคนที่ไหนเนี่ยด่าทอรุ่นก่อนน่ะ ใครที่ด่าทอรุ่นก่อนไม่ไม่สํานึกในบุญคุณของคนรุ่นก่อนรุ่นรุ่นสหรัฐเนี่ยนะ
37:14
ให้อพยพนับว่าอพยพ คําตอบโต้ เค้า ไม่ได้ อพยพ อยู่ เมือง นี้ไม่
37:19
ได้คน ที่ ด่า เค้ารัก นิ อยู่ เมือง นี้ ไม่ได้ ทําไมอะ เพราะ
37:23
ความรู้ ของเรา เนี่ย นะ ครับ มันมี มลทัศน์ มันมี เอกลักษ ณ ์
37:27
ในใน ความต่อเนื่อง ของ ถ้า เราไม่ รําลึก ถ้า เราไม่ ฟื้นฟู
37:33
เนี่ย มรดก แบบนี้ ที่ เค้า ทําเนี่ย
37:36
อารุ่นหลังรุ่นหลังเค้าจะรู้สึกมั้ย รุ่นหลังเค้าจะรู้มั้ย
37:37
คุณค่าของชาวไฮไลท์ คุณค่าของความทุกข์ของเซรั่มอยู่ที่บริสะสมแล้วก็มาฝากให้เราได้อนุรักษ์ต่อไป
37:49
มันเป็นเรื่องพวกเราทุกคนก็จะต้องทบทวนตัวเอง ปัญหาที่ 2 อันน่า อดีต
38:01
มึงก็มีปัญหานึง เกาหลีลูกศิษย์ของคนเนี่ย
38:07
บางคนน่ะเกรงใจใครที่เป็นคําพูดของบางคนแล้วบางคนก็รายงานว่า เป็นคําพูดของเดะบี้จากคําบุษา
38:08
เหอะพลังงานเป็นคําพูดของกัมพูชา และก็อุษณีย์เป็นหมึก
38:09
อันนี้สงสารบ้าง ไม่อยู่ของหน้าพี่
38:24
แต่บางคนนี่เป็นลูกศิษย์บางคนเนี่ย ในงานนวดเป็นไขที่จัดการพี่สาว
38:25
แล้วก็จัดท่านอดีต สํานวนไม่เหมือนกัน
38:31
สิในงานคนนึงกลุ่มนึงแรงงานว่า เป็นคําพูดของสาวมั่ง
38:32
บางคนก็รายงานว่า เป็นคําพูดของท่านหนึ่ง โซโล่พี่
38:41
เนี่ย ความขัดแย้งระหว่าง ลูกศิษย์ผู้แสดงงานด้วยกันว่า
38:43
ตกลงมันเป็นฮาร์ดดิสก์ของดี หรือเป็น
38:48
สมมุติของอาบูสาเป็นเราก็มี ซึ่งเป็นนัดตรวจสอบพาณิชย์ที่มีชื่อเสียงเสียชีวิตในศตวรรษที่
38:48
4 เขามีหนังสือเล่มใหญ่ เรียกว่าหลายหลายอันหลายเล
39:04
แล้วอ่ะ ปัญหาชื่อหนังสือนะปัญหา นั่นแหละปัญหาอะไรอะ ปัญหาที่
39:12
แสนในงานนี่มีปัญหาอะไรหนิก็จะ มีตรวจสอบแล้วแสนแรงงานต่างต่างเนี่ย
39:17
ช่างแล้วลูกศิษย์ของผม นี่มีกี่คน ลูกศิษย์ของลูกศิษย์เนี่ยมีกี่คนตรวจสอบแล้วให้น้ําหนักว่าไอ้รัชบ้าง
39:18
วิสซ์ แอบิน มัลฟูลให้น้ําหนักว่าไอริสเป็นคําพูดของเดอะบีเป็นมัมฟู้ด
39:19
ไม่ใช่คําพูดของอาบู ซาร่า บาคุ ก็เลยว่าฮั่ว
39:37
เราก็มีมาว่าที่มีชื่อเสียงในบรรดา แต่แรงงานที่มีชื่อเสียงและมีน้ําหนักนี่นะว่าอันนี้ปัญหาที่สูงในปีไม่ใช่
39:47
คําพูดของท่านผู้ชม อ้าว แล้วก็มีผลมาที่ผมก็เป็นแสนรายงาน
39:53
ของ คําพูด อาอุตส่าห์รับก่อนคุณสิริไม่ใช่ของนาบีนะ
39:55
เค้าบอกว่าถ้าอย่างงี้แล้วดิสนี้มันก็จะเป็นปัญหาว่าไม่ใช่อายุของท่านดะดิ เป็นอาที่สูงสถาบันเอ็มไนซ์
39:56
กูเกิลให้มาบนโลกบอกว่า แล้วเมกะท่านไม่ถือว่าอันที่หนึ่งคือให้ท่าน
40:19
ใครใครเล่าบุคลิกไม่มีแล้ว ไม่มีบุคลิกที่บอกว่าฉันหรือไม่มีสมัยบุคลี
40:20
ยังไม่ได้ใช้คําเนี้ยอัส สัมนี้ก็ยังไม่ได้ใช้ จําได้มั้ย
40:32
ที่เคยบอกว่า แค่นี้ 50 ครั้งที่เนี่ยเดิมเนี่ยมันก็คือ
40:35
40 กว่าวี มาเติม จนครบ 50 อันนี้ คํา วิจาร ณ ์ ของ อีเหี้ย
40:48
วีเนี่ย เชื่อคุณนะววี กอดเส้นทางที่เราไม่รู้ภาษาอังกฤษ
40:57
ก่อนที่นี่มีห้ามอาบูมบังคับ immunistam anitive amarni Que
41:08
คนนึงเสียชีวิตในศตวรรษที่4 เชื่อว่าเค้าว่าเกิดอะไรใน
41:15
ชื่อเสียงเพราะในศตวรรษที่ 4 เนี่ยโอละ มาพิจารณาหาที่ด้วย
41:17
histab เนี่ยแทบจะไม่มีแล้วทําไมอะ
41:17
เพราะสายได้งานนี่มัน ยาว ท่องจําปริศนา ท่องจํา รายงาน
41:33
ของคณิตเนี่ยหายาก เกิดมา นี่ก็เป็นคนหนึ่งที่เวลารายงานหาที่เนี่ยก็โดนรายงานหลุยส์
41:38
อิสานด้วยเสรีไง แล้วเค้าจะมีบรรยายของเค้ามีในบรรยายอันนี้อย่างเดียวเนี่ย
41:39
รายงานอาร์ลีสด้วย ฉายแรงงานด้วยลิสต์นะ
41:51
และเนื่องจากว่าตอนแรงงานไทยลิสเนี่ยจะยาวลิสต์ งานนี้อาจจะมี 78 คนนะ
42:00
เพราะอย่างศตวรรษเดียวเนี่ยจะมี 3คนที่ว่า ไม่ได้ห้ามมัน
42:03
เสียชีวิตในปลาย ศตวรรษที่ 2 สั้นที่สุดของพรรคมาเนี่ยอิสัสสั้นที่สุดเนี่ยมี3คน
42:08
คือ สภาบาส จาเบียร์ อีมัม บุคลิกที่เป็นลูกลูกศิษย์ที่เป็นลูกศิษย์
42:11
แล้วก็เสียชีวิตในกลางศตวรรษที่ 3 200 กว่า 260
42:29
3 จึงถือว่าแปลกจึงถือว่าแปลก เพราะอย่างที่มาอัพหมัดเนี่ย 3
42:32
ซึ่งผ่านแค่ร้อย 50 ปีเนี่ย ต้อง 3 คน อ้าว แล้วก็ 400 ปีล่ะกี่คน
42:42
เนี่ยจะเจ็บ 8 คนคิดดูซิเอ็นน่ะ มันอาม่า โรบินเนีย จะได้
42:47
งานฮารีสุดเนี่ย ขึ้นขึ้น บรรทัดนะ ต้องมีสายแรงงานอีก 456
42:53
บรรทัดจําได้ไหมเนี่ย สมมุติว่าเค้าจะรายงานสัก 20 บท20
42:58
บทนี้บทแรกหนึ่งบรรทัด แต่ต้องรายงานนี่กี่หน้าอะบุ๋มว่าเนื่องจากว่า
42:59
จะต้องรายงาน เค้าก็เลยเรียกตั้งชื่อ
43:15
การบรรยายที่แรงงานหาที่นี้เค้าเรียกกันอาม่านี่ การกล่าวให้จบทําไมอ่ะเขาจะท่องไม่ได้
43:23
ไม่เหมือนแต่ก่อนพูดแล้วแต่ก่อนรู้สึกอีหมามันเนี่ย3คนน่ะเนอะ 3 คนเนี่ยก็ถือว่าแจ๋วแล้วอ่ะ 78
43:26
คนอ่ะท่องไม่ไหวแล้วต้องจุกยังเรียกว่าอันอาเบะเลยก็มีหลายคนในที่ทําบัญญัติเนี่ย อาเม่ลิคือกล่าวให้
43:46
จดเสีย แอมะลี เค้าก็เลย เรียกว่า ในบรรยาย amali ของท่าน
43:56
เดี๋ยวมีคนไม่รู้เรื่อง อ๋อ สบายดี เขามีหนังสือชื่ออะแมรี่ฮี
44:05
แล้ว 9 อี้เนี่ย ของถุงวันนี้มันถูกวงเล็บอย่างงี้ก็เลยจะได้ไม่
44:14
สับสนอะสรุป แล้วอันนี้มี 2 ปัญหาปัญหานึงมันเค้ายังไม่ได้ยินไม่ได้เพราะอุตส่าห์ปัญหาที่
44:16
2 เค้าขัดแย้งกับลูกศิษย์มาพูดยังขัดแย้งกันเลย
44:17
เป็นคําพูดของมี 2 ปัญหานะตกลงหารือใช้ได้รึเปล่า
44:17
อินระยะอธิบาย ต่อว่า
44:30
ความรู้มีอะไรบ้างอะไรฮะเนี่ยครับ หาริสเนี่ยถูกรายงานมาฟั่วกัน
44:36
อ้างเป็นคําพูดของท่านอธิบ มิวูยู่ฮินผู้
44:41
จากกระแสแรงงานอื่นอื่น คําว่า โดย บรรพบันทึกไว้ใน 5
44:51
พิมพ์ด้วยใบฮักกี้ด้วย นะครับ ที่จะบิดดับได้แต่รายงานไม่ใช่อุตสา
44:53
6 รรม ว่า สํานวนจะใกล้เคียงท่านอธิบดี
45:01
กล่าวว่ามาให้ละม่อม วี กีตาร์ ศรีสะเกษ
45:03
สิ่งที่อัลมอนด์ในคัมภีร์ของพระองค์ นี่ก็เป็น ฮานะวงฮารุ
45:05
และสิ่งที่พระองค์บัญญัติว่าทรัมป์จะฮาว่ามาซึ่งกระจ่างฝุ่นสิ่งที่พระองค์วางไว้นิ่ม ไม่ได้กล่าวอะไรอะนะ
45:05
ฝังหัวอะฝุ่นก็เป็นสิ่งที่พระองค์ให้อภัย คืออ
45:28
นุโลงค์ให้กระทําเพราะกับเบลมีเรื่องว่าอย่าอาฟเตอร์หู่ ดังนั้นพวกท่านจงสนองรัก
45:29
ซึ่งการให้อภัยของพระองค์ก็คือเรื่องที่เอามาไม่ได้กล่าวอะไรก็อย่าไปเอายุ่งยากอะก็รับมามาบริโภคมาจากมามาปฏิบัติได้เลย ถ้าไอ้น้องน้องอะไรเงี้ยกูเลี้ยง
45:49
เพราะเป็นไปไม่ได้แท้จริงเป็นไปไม่ได้ที่เอามักจะลืมบางสิ่งบางอย่างไม่มีนั่นซุ่มมาตั้งแต่ 5 นาทีแล้วท่านอธิบดี
46:04
สวดมนต์ อ้าวเมื่อองค์พระผู้อภิบาลมิส่งเป็นผู้ที่หลงลืมเลย
46:13
ขอโทษนะคะ จากท่านเลิฟินี ผมว่าอิส มีรายงานอีกกระแสหนึ่ง
46:28
จากท่านนายบุญธรรม ด้านบีมี้ เสียฮัดดี้ ซีอะ ดีไซน์
46:29
และแบบจํานวนใกล้เคียงมาก กับสํานวน ของอบุษา และแบบอะ
46:32
ก็เลยดี แต่ในสํานวนนี่ตอนท้ายนี่มีสํานวนว่าพระรามเป็นความเมตตาจากความร้องพวกท่าน
46:33
จงรักความเมตตาจากพระองค์ เอ็มราชบอกว่าเวลาขึ้นในอิสานเต้าหู้บ่อยเสียรายงานนี้บ่อย
46:51
มีกระแสหนึ่งบันทึกอะไรขึ้นไม่ดีนะ ท่านบอกว่า ถามเกี่ยวกับเนยเนย
47:19
และเนยที่มาจากหนุ่ม วันยุ่งนี ชีสชีส
47:25
คนไทยบางคนบ้านเราก็ได้กันอยู่บน ก็คือ
47:30
นี่เป็นเป็นชื่ออะไรบ้านนั้นของชีสวัลลิกก็คือ ขนศักดิ์ขนสัตว์ แล้วก็นี่คือ
47:39
ขนจากติดหนังนะที่ล็อคทั้งหนังเลยนะ อะ นี่เค้าเรียกว่าฟักก็เลยมีอยู่
47:46
33 เรื่องเนี่ย บางที ก็เลยตอบว่าลาแล้วหนูมาขาลงมา
47:52
สินค้าล้า นี่ก็คืออยู่ในคําเดียวมึงมาครับ
47:58
ก็จะอยู่ในกระบี่ พระองค์ประมาณสัก
48:02
วันไว้ไม่บัญญัติ นะ แต่หัว ไม่เหมือนก็เป็นสิ่งที่ว่าให้อภัย
48:06
แต่หากที่ นี้เนื้อหาไม่เหมือนคู่สนี่นะ
48:09
แล้วเหมือนของอุบัติเหตุ แต่ที่ไม่มีที่ในบันทึกคารีบอกว่าเราว่าซูเปี้ยนอันนี้อีหนูเยอะอย่างนั้น
48:15
สุริมันอันนี่เนี่ยรายงานจากสุเลมันเตยมีจากอะไรแต่นี่ซูเฟียร์อันนี้ รายงานพาณิชย์นี่เป็นคําพูดของท่านมาน
48:33
ไม่ใช่คําพูดของท่านอยู่ดี แสดงว่ามีปัญหามันปัญหาเดิมว่าขัดแย้งกันว่า
48:34
ตกลงเป็นคําพูดของนาบี หรือของเส้นมารที่เป็น 3 อ่ะ
48:47
จะถึงไม่ดีได้บอกว่าจะ อันเนี่ย การที่เป็นสํานวนของเส้นมันมีสาธารณะ
48:51
นี่ไม่สํานึกนาทีนะ น่าจะมีน้ําหนักมากกว่า
48:58
เพราะฉะนั้นกรณี กีตาร์บินไลน์ แล้วท่านไม่ระบุในหนังสือไอ้เหล่านี้แหละ
48:59
ใครอ่ะเรื่องไม่ดีจึงไม่ดี มีในหนังสือเรียกว่าไอ้แหล่งเหมือนกัน
49:00
และไอ้เรามีอยู่ 2 เล่มไอ่เรื่อง กระบี่หลายเล่มใหญ่แล้วไอ้เล่นย่อ
49:16
ท่านบุคลิก อันนั้นบุคคลอาจจะ สํานวนที่ถูกอ้างว่า
49:25
เป็นคําพูดของคดีเนี่ยที่ท่านมาแรงงานของท่านอดีตบอกว่ามาเอาระหว่างฟู่บุคคอดีบอกว่าข้าพเจ้าไม่เห็นว่า เป็น เป็นสํานวนฮาร์ลิสของนาบี
49:26
ที่ถูกยอมรับจากนักท่องจักรอริสเหมือนอะไรรู้ปะเหมือนครูคนนึงอะนะ สอนตําราอยู่ตําราเนี่ย
49:27
สอนหนังสืออยู่เล่มนึง ทั้งนั้น
49:51
สอนหนังสือเล่มนี้เนี่ยเป็น 10 10 ปี เลยรู้ทุกคําทุกอักษรทุกสมัย
49:53
แล้วแกก็ไปไปฟังคนนึง เค้าบรรยายเค้าพูดหรือเค้าพูดจาอะไรอยู่เนี่ย
49:53
แล้วสําหรับตําราเล่มนั้นน่ะ มีคําพูดอยู่ว่าอย่างงี้ไอ้คนที่สอนหนังสือเล่มนี้เนี่ย
49:55
เค้าจะบอกไม่น่าจะใช่เค้าไม่ได้ว่าท่องจําทั้งเล่มใช่ป่ะ แต่เค้าคุ้นเคยไงผมขออนุญาตเอาบ้านผมมาพูดไม่ได้ว่า
50:15
เป็นรายงานจากเส้นมันจากท่านในอดีตเนี่ย ไม่ใช่สํานวนที่นักท่องจําไฮสเค้าคุ้นเคยกันที่เค้าคุ้นเคยกัน
50:16
เป็นคําพูดของท่านมาน ไม่ใช่ของบาร์บีธรรมดา
50:17
คนอย่างนี้หม่ําบุคลิกเนี่ยเค้าไม่มีงานอย่างอื่น เค้าไม่ต้องเล่นเฟซบุ๊กไม่ต้องดูยูท์
50:17
ไม่ต้องดูหนัง ไม่ต้องดูละคร ไม่ต้องไปทําอะไรชาวนา
50:41
นี่เค้าอยู่กับเธอดีอย่างเดียวคุ้นเคยกับอันนี้เธอเบียร์อย่างเดียว เค้าบอกว่าแฉคาดที่แสนบดเนี่ย
50:42
ท่องเหมือนคุณหวงเหมาะ จะเอาอะไรกับเค้า
50:55
ผู้อ่านนี้เหมือนคุณห้วนนอนให้รอดู วันหนึ่งบางคนอ่างคุณอ้วนรออย่างผิด
51:02
ยังไม่รอด อ่านอ่านไม่ถูกมีไหม มีคอลัมน์ เมียบุญละวูบก็ฟ่วง
51:07
ถูกตังป่ะ ถูกต้องไหมไม่ถูก แล้วมีหุ้นเริ่มคู่หมวยค่ะ
51:14
คู่ฟื้นละทานได้มีการันต์ นั่นน่ะ คุณหัวไหล่
51:23
ไม่ต้องคุณหัวร้อนนะครับ ค่าที่ห้างยังไม่รอดเลยไม่รอดเลยสากินน่ะเยอะเลย
51:39
ผิดผิดนะ เค้าเรียกว่ารักนุ่ม เยลลี่มีมาสอนเดอะชีวิตอะ
51:44
แต่ก่อนนุ่นเค้าไอเรื่องข่าวพาสคุณอ่านนี่เค้าไม่คุยกันไม่คุยกัน แต่ผู้รู้อันมายังไม่รอดเนี่ย
51:52
เค้า เค้าไม่ให้คุยมาเค้าไม่ได้มาคุยนะไอ้เรื่องท่องจะพูดอ่านนี่เป็นเรื่องที่ไม่ต้องมาเจรจาเลยพี่ก็
52:00
เจรจาเนี่ย หาที่เนี่ยท่องกี่พันบทอี แสนบท
52:04
เนี่ยถึงจะเรียกว่าฮาฟ รึ่ม ถึงจะเรียกว่าเป็นคน ที่อ่ะ
52:08
มาคุยกันได้พวกเรา นี่มาคุยกันได้ ถ้าไอ้แบบว่าไม่มีเลย
52:14
ท่องผู้อ่านก็ไม่ได้ท่อง อันนี้ก็ไม่ได้ท่องเลย หัวข้อ
52:20
นะมันทั่วมึงอะ ที่มันทําไมมึงจะเป็นมุ่งกับมึงกับแปลว่าอะไรเป็นเป็นเป็นเป็นสายแรงงานที่ประหลาด
52:30
พี่ตั้งเส้นมันจะปะล่ะ ไอ้นี่นิ่มเอ้ย
52:37
ฉันอยากเนี่ยดูมั้ยก็ เห็นว่าฝรั่งเนี่ยก็เราบวช5
52:41
ที่มีเรคคอร์ดซี่นี่ก็อลังการอีกคนหนึ่ง เขาก็ ที่ได้งานนวด
52:51
จะพูดถึงเรื่องผิดผิด ก็9 วิจัยไอ้นี่ จากเหลือบบี้
52:57
นี่ไม่มีคําพูดของบี้ไม่มีข้อตอบ ประเวอร์เค้าบอกว่าเราเวอร์กุนซือก็จะอันนี้
53:03
แต่ยังไม่มีคนที่เชี่ยวชาญมีความท่องจําแม่นเนี่ย เค้ารายงานจากถนัดเต้นมีจากเท่านั้นอันนี้
53:16
จากอาร์บีเอฟมานี้จะเป็นนาบี โดยไม่มีเส้นมาใน 3 มันเป็น house
53:18
mood and most andy ก็คือ the real injech มันตกหรืออะไร
53:21
moodson แปลว่าอะไรว่าปล่อย คือปล่อยโดยไม่มีอะไรมาผูกมัด
53:29
ระหว่างเมื่อกี้ก็จะพี่อ้อยเนี่ย ไม่มีอะไรติดต่อก็ถูกปล่อยมุดสื่อปลื้มตัวกับลูกอยากบินนู้นเกาหลี
53:30
เราจะบอกว่าแต่ก็มีสายแรงงานตื่นตื่นจากคอนเซั้น มันเป็นคําพูดของท่าน
53:50
สู้ ที่มันรู้สึกทําไมเอามา รายงานให้พวกเราด้วยซ้ํา
53:56
ทั้งหมดเนี่ยเพื่อ สมทบเอากระแสแรงงานสํานวนไฮสอื่นอื่นมาสมทบฮาร์ลิสของอาบูซาว
53:58
และชะนี เพื่อยืนยันว่ามีหลายกระแสแบบนี้เนี่ยเนี่ย
54:00
เค้าได้กันอาสัญกระบี่กระบิทั้งหมดที่รวมกันแล้วนี่มันจะเป็นมหาศาล หากันรวมกันแล้วนี่มันจะเป็นสัตว์
54:17
แต่บางทีเนี่ยมันซอยของมันเองนะ มันแข็งมันเองอ่ะ
54:18
แต่บางทีเนี่ยแต่ละสายในงานเนี่ยแสนในงานแต่ละคนยังไม่แข็งเหมือนสายยานะ หัดสั่งเรื่องนี้หัสสั้นสั้น
54:18
แต่มารวมกันแล้วสํานวนใกล้เคียงกันเนี่ย มันจะขึ้นซอยหรือมันจะเป็นสอยด้วยกระแสอื่นสมทบและอันนู้นน่ะที่มันเงินด้วยตัวเองอะนะ
54:20
ที่ฮีแต่สายของมันเองไม่ต้องมีอะไร ไม่ต้องมีอะไรมาสมทบบุคลิก
54:55
เนี่ยตั้งใจให้ทุกแสนในงานอีก แข็งแรงมาอีก แต่งานเนี่ย
54:59
แต่ละอันเนี่ย มีปัญหามีปัญหามีปัญหา
55:04
แต่พอดูแล้วนี่ปัญหาแต่ละอันเนี่ยไม่เหมือนกัน พอมันสมทบแล้วเนี่ย
55:05
อันนี้ก็จะเป็น อีกเพราะกระแสอื่นที่มาสมทบเพราะเค้ารู้สึกว่า20
55:13
เนื้อมามารามันฟั่วอัลไซเมอร์ฮาร์ดดิสก์ โดยสนับสนุน
55:14
อ้างถึงเท่านั้นจะเป็นเส้นเลือดงานที่เค้าบอกเป้าหมาย อันมูดศรี อันนี้
55:34
อันนี้ออสเตรียนั่นน่ะสิ อันนี้ก็จะเป็นยังไงซะแต่ก็มี
55:41
ปัญหาในสายในงานเหมือนกัน หัวรู้อย่างิลมูเส้นแหละ
55:42
แต่แกทําบุลลีเป็นมูสเซนต์เหมือนกันโดยไม่มีระหว่างฮาซันกับท่านนายบี ซึ่งสํานวนความที่ใกล้เคียงเพราะเค้ารู้สึกว่าเค้ารู้สึกว่า
55:45
เป็นข่าวที่เซ็นต์อย่างแว่นพูดบอกว่า การอ่านเฮ้ย กูลู น่าเชียวพูดจา
56:03
เยอะแยะเนี่ยก็จะกินอะไรบางอย่างอะนะ เว้ยตูนผู้นั้นอาเชี่ยอาจจะร่วง
56:08
แล้วบางอย่างเค้าจะไม่กินเพราะมันเกลียด สัตว์บ้าง ส่วนมากคุณน่ะดีเยี่ยม
56:12
อ้าว แล้วส่งนาทีของพระองค์อันทรงพระองค์แล้วทรงทรง
56:20
แล้วทรงส่งคัมภีร์ของพระองค์ว่าให้และบัญญัติสิ่งที่หารันบัญญัติสิ่งที่คาราวานถัดมา สิ่งที่มันก็จะเป็นฮาเล่าให้สําหรับเราแล้วทีปั้นไงว่ามันฮารุก็จะต้องฮาลองสําหรับผลมาซื้อกระดานหรือสิ่งที่ระหว่างเว้ย
56:20
นิ่งไว้เนี่ยไม่ได้พูดนะ หัวคนก็เป็นสิ่งที่พระองค์ให้อภัย
56:47
บวชได้แล้ว กินอย่างพระราชทานต่อบอล
56:48
และอย่าดูที่มาอุ่เฮ้ย แล้วอย่าบังคับว่ามาโอ้โหบังคับมาจุ๊บเราว่าในวายุคําสั่งสอนที่ข้าพเจ้ารักมาจะไม่มีอะไรที่เขารับนอกจากอันนี้อันนี้และไม่มีก็แสดงว่าไม่เอาหรอก
57:11
ซึ่งเป็นเป็นอีกนะครับ น่าจะเป็นแต่เบี้ยวอินนะ
57:17
ก็เราไม่รู้ว่าไม่กินละเมิดแท้จริงของเราบัญญัติบางสิ่งปัญหาอะไรบางสิ่งบางอย่าง สิ่งที่บัญญัติว่าฮาเล็บมันก็จะฮา
57:18
และสําหรับเป็นสิ่งที่บันไดว่าฮาร่ามันก็จะฮาร้องสําหรับวันมาซึ่งก็จะอันนู้นและสิ่งที่พระองค์วางไว้นิ่งไว้ เพราะว่าผวาฝุ่นเป็นสิ่งที่เราให้อภัย
57:45
มีรายงานสํานวนที่เป็นอาวุธของแม่บี อื่นๆ
57:49
หลังจากสหบ้านและจากอาบูบาใครอ่ะ อีสานอะไรแบบนี้ มันมีอยู่ 4 ท่อน
58:09
พอมาถึงนี่แล้วนี่ก็หยุดนิดนึง เดี๋ยวกลับมาเรื่องอธิบายเนี่ยเดี๋ยวยกยอดไป
58:10
อาทิตย์หน้าเริ่มอธิบายแล้วนี่แสดงว่าไอ้เหนือรัสเซียเนี่ย ถือว่าอาทิตย์เนี่ยเป็นอาดิสซี
58:23
อ้าว เรื่องปัญหาเนี่ย แต่ละสายในงานที่มีปัญหา
58:27
บอกแล้วสูตรของใน การอธิบายเนี่ยนะ จะให้มีปัญหา
58:29
นี่เค้าก็จะรายงานสายแรงงานต่างต่างกระแสต่างต่างเพื่อสมทบสถานภาพสายแรงงานต่างต่างเนี่ยให้เห็น ซึ่งความแข็งแกร่งของไฮดิสนี้ด้วยสายแรงงานอื่นอื่น
58:30
ถ้าสรุปแล้วแบบเป็นไฮดิสสิจะฉลาดนะครับ ก็ถือว่าเป็นหานิสัย
58:53
สรุปแล้วว่าหาเรื่องแอมบูสต์แล้วมันเป็นห้านิสัย เพราะมีรายงานจากท่านเติ้ลมากัน 4
58:54
แต่สนามบินตื่นเต้นอีกหน่อย และมีคําพูดของสหประชาชาติ
58:54
บุญเลิศยาบ้าแล้ว เกิดจากกระเบียร์เองด้วยทั้งหมดเนี่ยเป็นการยืนยันว่าใครที่สํานวนนี้เนี่ยนะครับ
59:05
เป็นที่รู้จักในยุค เพราะถ้าหากว่าไม่มีที่ไปที่มาเนี่ยนะคน
59:06
แต่มีหลายคนเนี่ยเค้าเค้าพูดกันเค้ากล่าวกัน ถึงแม้ว่าเป็นคําพูดของสหภาพของการี
59:07
จึงแสดงว่ามัน ที่ไปที่มา แต่อันนี้ถือว่า
59:25
เป็นความกว้างขวางของนักตรวจสอบพาณิชย์ที่จะต้องค้นหาสายแรงงาน และสํานวนพาณิชย์จากตํารา
59:26
นับเป็นร้อย เป็นพันนับเป็นร้อยเป็นพัน
59:41
จะได้มีสิทธิ์หรือมีศักยภาพในการที่จะวิจารณญาณ มีที่ไปที่มารึเปล่า และอู่ออส
59:42
นุ่นมีอัลซอนหรือเปล่า เพราะบางทีไม่มีต้นตอ
59:54
ไม่มีที่ไป ที่มา พอได้ยินแล้วนี่ อ๋อ หนิงไม่ใช่คําพูดของหน่อยดิ
59:57
จะเอาคําพูดของท่านหน่อยดิ มันเป็นบทบัญเนี่ย
59:57
บัญญัติว่าอะไรหามาได้หรือและคราวนี้นี่ไม่ธรรมดา นะอดีตนี่เนี่ยโอลิมา
59:58
เขาบอกว่าไม่ใช่เพียงอดีตที่จะบัญญัติว่าอะไรคณะอะไร แต่จะเป็นข่าวที่ระดับหลักเกณฑ์
59:59
ไม่ใช่ระดับระบุบางเรื่องกันนะ ไม่ใช่ระดับเป็นหลัก เกณฑ์
1:00:22
หลักเกณฑ์ว่าอะไรที่มันจ่ายแล้วเนี่ย ยึดมาตรฐานอะไรเท่ากับเป็นพาร์ตที่ว่างมาตรฐานด้วยระดับนี้เนี่ย
1:00:23
จะต้องเป็นฮาร์ลิสที่มีความเชื่อถือสําหรับบรรดาเวลาทั้งหลาย ฉะนั้น ออสสลุงกระบี่รุ่นมิน
1:00:40
อู้ฮันนี่เป็นอัลไซเมอร์ใหญ่ เป็นรากฐานใหญ่
1:00:45
เป็นฐานใหญ่ของศาสนาอิสลาม ซึ่งเรื่องนี้เราก็จะ
1:00:51
อธิบายอย่างละเอียด salonal time ในโอกาสต่อไปนะครับ หรือ sold
1:00:55
คงจะฝากเพียงแค่นี้ เพราะรู้สึกว่าอธิบายเรื่องแค่สํานักงานนี่ก็
1:01:00
คงกลับ บ้านไปกินพลังงานเป็น อย่างที่พวกเราได้ให้ดีใจนะ
1:01:08
ก็เรียนรู้หาที่สุดและ ส่วนมากเขาก็เรียน สํานวน
1:01:17
แต่การที่จะเรียนรู้ ว่า ซอยให้เพราะอะไรทําไมเป็นอาตี้ที่ใช้ได้
1:01:23
ทําไมเป็นใครที่เราสามารถกล่าวด้วยเต็มปากเลยนะว่า รู้ที่ไปที่มา
1:01:30
รู้ทัศนคติของโอลิมาในการตรวจสอบหาที่เสียให้พวกเราเนี่ยได้ดีใจนะครับว่าเราเล่าให้โอกาสกับพวกเราได้ศึกษา เรียนรู้อันนี้ทรงทั้งในซอยบ้าง
1:01:42
และใน มิติ อื่นที่คนไม่ค่อยสนใจ คนสนใจจะแต่จะรายงานสํานวนท่านนาบี
1:01:49
กล่าวท่านนาฬิกาว่าอย่างงี้ จนกระทั่งคนเค้าลืมหรือไม่รับรู้เลยว่ามันมีวิชาตรวจสอบ
1:02:06
มีมีนักศึกษาที่เรียนที่เรียนเค้าก็เห็นมะเค้า เค้าพูดคลิทฤษฎี
1:02:08
บทหนึ่งลูกเค้าก็เลยอริสมะม้า ก็บอกว่า ชมพู่ เขา นึกไม่ออกน่ะ
1:02:32
เพราะมันจะเป็นวิชาตรวจสอบเองเขาบอกว่ามองว่าแกนะพี่ไม่ได้พูดไม่ได้พูดยังไงลูกหนี้แล้วนะ คนคน เค้า ซื้อ ไง ซื้อ มาก
1:02:42
กับกับ เรื่องนี้ ไม่เคย อ่าน ไม่เคย อ่าน เฮ้ย จะไป วิจาร ณ ์
1:02:46
ว่า ฮัน ซ์ ได้ยังไง ก็ เค้า ฟัง เค้า เตะ ฟังกูละมาแล้ว
1:02:49
สู้นะว่าได้ไง หมายมาว่าอะไรก็ได้ในโลกนี้เนี่ยมีก้อแล้วเราสู้มึงต้องไปทําบุญเลยดิ
1:02:59
คนหลายคนก็เข้าใจเล่นจริงจริงแล้วเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นจริงอะ ที่ประเทศอียิปต์
1:02:59
มีนักวิชาการฮาร์ดดิสก์คนนึงไปฟังเค้าบอกว่าก็ได้ยินเค้าเด็กพูดเรื่องนึงอะนะ แล้วประกาศ
1:03:12
ถ้ากินไม่เข้าใครที่สุด ในหนังสือคือ
1:03:20
เค้าไปเข้าใจว่าไอ้มะบัวเนี่ย เพราะคําว่าบัว นี่มี 2
1:03:21
ความหมายความหมายหนึ่งแปลว่าเนื้อหาสาระ และอีกความหมายนึง เมืองมั่วไปว่า
1:03:32
คือเค้าไปเข้าใจว่า หนังสืออะไรมั่ง
1:03:33
บัวอ่านหนึ่งพจน์ของมังรั่ว นี่เป็นว่าหนังสือที่มีสาธารณะ
1:03:39
รายงานคุณแม่ของทั้งหมดเนี่ยเอามาจากลิซเกย์ทั้งนั้นอ่ะ หรือเข้าใจว่าหนังสือนี้นะพูดถึงเรื่องที่มีสาระ
1:03:43
แต่อีกแบบนึงมีเรื่องที่ไหนว่าอีแมร์มันชอบสิ่งรวบรวมพื้นที่มันเก้งได้หมดเลย ก็เอามาเป็นสาระของคุณบ้างอะ
1:03:55
นี่ระดับคนขึ้นคนบ้าทีนั้น ก็ไม่ต้องหวังอะไรนิดนึง
1:03:59
เรื่องความประเสริฐของรามร ความประเสริฐของเชือดผู้บาดอะไรอย่างเนี่ย
1:03:59
รายงานกันจนจนท่องอ่ะนะ พูด พูดเรื่อง พูดกัน
1:04:16
ว่าไปบริหารของ white Channel ใครทํางานอะไรเนี่ย
1:04:19
ใครทํางานอะไรเนี่ย ถ้าเค้าเหนื่อยถ้าเค้าเหงื่อออกเนี่ย
1:04:25
ให้ให้ค่าตอบแทน ก่อนที่มือเค้าเนี่ยจะแห้งก็เป็น
1:04:30
ฮันนี่ ซิไบเค้าตกใจ ฮั่นซิบีสท์ เค้าใช้ตั้งเกินเลยจองให้ค่าตอบแทนกับคนที่รับจ้างก่อนที่
1:04:39
เหงื่อจะแห้ง พวกคุณอะยิ่งอายุ เท่าไหร่เหงื่อยิ่งฟังก็ใช้กันคือ
1:04:51
ดีซี ก็ใช้กัน ชินกัน เชื่อกันว่า เป็น
1:05:00
ชดใช้จากการที่ไม่เหลือที่ว่าหริ่งคนนี้ ให้ให้ถามแล้วถ้าไม่มีใครถามก็ไอ้ที่
1:05:11
นอกจากดี พันธมิตรของถนนนครเองเนี่ยมาตรฐานของหน่วยพอดีมีมีอะไรนิดนึง
1:05:17
มีครับ มันแถวนี้ยังมีข้อดีเนี่ย มันเกี่ยวกับ 2 ประเด็นหลักหลัก
1:05:18
ประเด็นแรก ความแข็งแรงของความท่องจํา
1:05:26
เริ่มสีเลือดความเป็นผมนะเกร็งอ่ะ เค้าจะเอาระดับเกลความทรงจํานี่ของแต่ละคนเนี่ย
1:05:29
ต้องเยี่ยม มีบุคลากรบางคนที่มีความทรงจําไม่เหี้ยียบ
1:05:36
มีแต่ในบรรดาตําราอาหารที่ทั้งหมดเนี่ย สายในนักรายงานที่ความจําเค้าเนี่ยไม่ค่อยได้อะไรเนี่ย
1:05:37
ถือว่าน้อยที่สุดคือ มาตรฐานมันก็เลย แข็ง เป็นเงี้ย
1:05:50
ความมีความยําเค้าแย่นิดนึงไงก็คือน้อยที่สุดในบรรดา อื่นอื่นยังเทียบเทียบ
1:05:56
สมมุติว่าในบุคลากรเนี่ยมีนักการค้าที่ซัก 7000 คน นะคนนี้แยกซักร้อย50คน
1:06:02
และอีฟเป็นมาเช่า นี่นักการเมือง ถ้าผมไปคนคน คนคนที่แย่นี่4000คน
1:06:10
อย่างเงี้ยโหยเหมือนมาตรฐานมุมข้อที่เนี่ยเค้าคัดเลือกแม้กระทั่งต้องยอดเยี่ยม แล้ว
1:06:19
โครงสร้างของอิสแมสจะต้องเป็นโครงสร้างที่ที่มีชื่อเสียงขายในงานเนี่ยเค้าไม่เอา สมมุติว่ามาโค่นเนี่ย
1:06:20
แต่สมมติว่าเซ็งเพราะได้ไงหาที่สิ แล้วก็มีลูกศิษย์อยู่ 45 คน
1:06:36
จะไม่เอาไม่45คนเนี่ยจะเอาคนที่มีชื่อเสียงมากที่สุด บางคนอยากจะมีลูกศิษย์สัก20คนเขาจะเลือกคนที่เยี่ยมที่สุดของสังคม
1:06:50
แต่บางทีก็อาจจะเปลี่ยนเช่น มีสายแรงงานนี้
1:06:54
ลูกศิษย์คนนี้เนี่ย อ่อนกว่าลูกศิษย์คนนี้เขาจะเอาลูกศิษย์มันจะไม่เอาลูกศิษย์ที่ความจําดี
1:07:01
จะเอาลูกศิษย์ที่ ความจําน้อยกว่า ต่อเมื่อหาที่เนี่ยมันไม่ขัด
1:07:05
กันมันไม่ขัดกันเพื่ออะไรอะ เพื่อยืนยันในเรื่องหนึ่ง เช่นนี้
1:07:13
ลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงดังกว่านะ เป็นคาร์ดิสที่มีอานันท์เยอะกว่าจากจากนี้เยอะกว่าจากหริ่งที่มีลูกศิษย์ที่อ่อนกว่าเนี่ยมันมีทัศนาฮัดลักษณะเนี่ย
1:07:14
โครงสร้างของศาสนาเนี่ยมันจะน่าเชื่อถือกว่า เนี่ย ก็จะคัด แต่ละอันเนี่ย
1:07:31
แล้วต้องคัดได้ยังไง ต้องคัดอย่างงี้
1:07:32
อธิบายคือแค่รู้ว่าบุคคลที่ทําอย่างนี้เนี่ย เราก็อึ้มแล้วแต่คนที่มาอธิบายเรื่องนี้อย่างละเอียดให้เห็นให้กระจ่าง
1:07:33
โอ้โหดีไม่ธรรมดาแค่ร่างหัวข้อของบาปอะนะ ของมวลต่างต่างร่างหัวข้อเนี่ย
1:07:34
เค้าบอกว่ายังบอกว่า จะใช้ 16 ปี ร่างหัวข้อนี่ใกล้อุโบว์น่ะ
1:07:38
มีที่มัสยิดใช้เวลา 10 และก่อนที่จะเอาอริสบทนึงบทใดเนี่ยมา
1:08:03
เขียนในหนังสือเนี่ย เสร็จแล้วมา isial อธิบายทั้งหมดเลยเนี่ย
1:08:13
ทั้งเรื่องเรื่องหัวข้อเรื่องแสงเรื่องงานเรื่องเร่งสํานวนด้วย แล้วก็ตั้งชื่อหนังสือของท่าน
1:08:14
นี่คือ ภัทรวลี นาที ผู้สร้างการเปิดของผู้สร้างกล่าวคือความรู้ที่จะได้อธิบายซะให้บุคคลในกว่าฟักทองหรือแบบมีความชอบกานี่
1:08:31
ซึ่งมาในศตวรรษที่ 12 เค้าถูกถามว่า มีมิเชลเยอะมากเลย
1:08:49
ชาร่าสายบุคลิกเนี่ยเป็นพันจะให้อ่านเล่มไหน อี หมักเที่ยวการกินมาก่อนเลย
1:08:55
จะบ้าเต็มสัตว์ ไม่มีอะ ที่ เป็น สํานวน คดีนี้ แล้วมี บอกว่า
1:09:03
หลังจาก พิชิต มาแก้ เนี่ย ไม่ไป ไหนแล้ว ไม่ใช่ เฉพาะ ไปไหน แล้ว
1:09:08
ชั้น ก็ นี่ก็ หยิบยืม คาสิโน แรง ที่ สุด ไม่ต้องไป ไหนแล้ว ถ้ามี
1:09:12
ซัก ฝุ่น แบบนี้ ไม่ต้อง ไปไหน ฮะ เอา ไฟลีน เนี่ย ฉะนั้น ช่วง
1:09:17
แค่นี้ เนี่ย ในการ อาชีพ มา คราวนี้ ในการ วิจาร ณ ์ คดี
1:09:22
เนี่ย มัก จะลอกจากสักคนไปคราวที่หม่ําเองก็จะ
1:09:29
ค่อนข้าง แมรี่เนี่ยมี trauma book cory เรียกว่า bathore
1:09:35
balance balaney เหมือนกัน แต่ไม่ครบเนี่ย อธิบายครึ่งนึง
1:09:36
แต่เค้าบอกว่าละเอียดกว่าลึกซึ้งกว่าของเอ็มฮาลิพิมพ์แล้วนะประมาณ 7 เล่ม มันน้อย กว่าไม่ครบ
1:09:47
แต่ของอินอยากให้เราสนิทครบ 15 นะครับ