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Verónica Sanz, de La Sexta a las librerías con 'Gente bien': "Si hay un exceso de apariencia es porque no hay legado" · Autoras de palabra con Rosa

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  Speaker 2: Hay vidas que parecen perfectamente ensambladas, orden, éxito, belleza, estabilidad,
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  Speaker 2: pero lo que se muestra no siempre coincide con lo
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  Speaker 2: que se sostiene bajo esa superficie impecable. Se acumulan tensiones,
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  Speaker 2: silencios y decisiones que no pueden sostenerse para siempre y
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  Speaker 2: basta una grieta mínima, casi invisible, para que todo empiece
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  Speaker 2: a desmoronarse. Gente bien, Verónica Sanz, bienvenida.
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  Speaker 3: Muchísimas gracias Rosa, qué introducción más sugerente.
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  Speaker 2: Sugerente tu libro, sorprendente también. Defíneme, gente bien.
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  Speaker 3: Pues es una historia de cuatro mujeres que viven en
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  Speaker 3: la élite, que disfrutan del privilegio y cuyas vidas parecen perfectas.
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  Speaker 3: Es una historia en la que un suceso que tiene
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  Speaker 3: mucho que ver con la impunidad con la que a
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  Speaker 3: veces se opera desde esos entornos de la élite, desbarata
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  Speaker 3: sus vidas. Y sobre todo me interesan las decisiones que
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  Speaker 3: tienen que tomar en ciertos momentos para preservar su status
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  Speaker 3: quo o no tomarlas.
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  Speaker 2: La definición, cuando tú ves a una persona,¿ cuál es
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  Speaker 2: tu definición para que te lleve a pensar que es
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  Speaker 2: gente bien?
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  Speaker 3: Primero hay un asunto de apariencia que es lo más básico,
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  Speaker 3: que es el primer juicio que hacemos todos inevitablemente cuando
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  Speaker 3: conocemos a una persona está basado en su apariencia. Y
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  Speaker 3: muchas veces la apariencia nos da muchas pistas de cuánto
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  Speaker 3: hay invertido en ese peinado, en ese bolso. Cuando un
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  Speaker 3: bolso cuesta 20.000 euros, no todo el mundo lo sabe identificar,
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  Speaker 3: pero cuando tú te has fijado, ya esa persona te
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  Speaker 3: está dando un mensaje muy potente. En economía se llama
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  Speaker 3: coste de oportunidad.¿ Cuánto has dejado de gastarte en otras
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  Speaker 3: cosas para llevar ese bolso? Entonces,¿ cuánto dinero tienes que
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  Speaker 3: tener O cómo tiene que ser tu vida despreocupada en
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  Speaker 3: cuanto al dinero para poder, no 20.000, aunque sean 10.000 o incluso 3.000. Entonces,
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  Speaker 3: eso ya te da un mensaje muy potente. El coche,
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  Speaker 3: ese tipo de decisiones que te marcan un nivel de vida. Entonces,
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  Speaker 3: ya te puedes imaginar. Y luego está, como en la novela,
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  Speaker 3: los diferentes personajes. Las hay que han nacido con ello
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  Speaker 3: y que no le dan tanta importancia. que el bolso
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  Speaker 3: Hermes se lo regaló su padre, ni siquiera ella lo pidió,
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  Speaker 3: y las hay que están buscando desesperadamente tener ese estatus.
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  Speaker 3: Luego ya tienes que descubrir qué tipo de gente bien es.
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  Speaker 3: Gente
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  Speaker 2: bien parte de una idea incómoda. La vida perfecta no existe,
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  Speaker 2: pero sí existe la obligación de parecer que sí.¿ Qué
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  Speaker 2: te interesa poner bajo la atención?¿ La perfección o la
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  Speaker 2: necesidad de representarla constantemente?
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  Speaker 3: la necesidad de representarla constantemente o incluso plantearnos por qué, ¿no?¿
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  Speaker 3: Por qué tiene más peso a veces la apariencia que
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  Speaker 3: la profesionalidad? O la bondad. O los actos, los hechos, ¿no?
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  Speaker 3: Que a una persona la definen, a mi modo de ver,
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  Speaker 3: mucho más sus actos que su apariencia. Pero... el camino
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  Speaker 3: que te lleva a conocer los actos o la historial
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  Speaker 3: o realmente los valores de una persona es mucho más
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  Speaker 3: largo que el juicio solamente de la apariencia. Y creo
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  Speaker 3: que hay mucha gente que peca de querer llevar una
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  Speaker 3: especie de pasaporte de imagen, no me refiero solo a
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  Speaker 3: ser guapo o feo, sino de estatus grabado en la
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  Speaker 3: piel que explique una historia de ellos sin explicar las
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  Speaker 3: otras historias que para mi juicio son las interesantes. A
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  Speaker 3: lo mejor no las tienen. A lo mejor no tienen
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  Speaker 3: esa profundidad, no han hecho nada por los demás o
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  Speaker 3: no quieren hacerlo o no tienen nada más que contar
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  Speaker 3: que esa historia de apariencia. Entonces, bueno, quizás ese es
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  Speaker 3: el motivo.
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  Speaker 2: Ya que hablas de la apariencia, dirías que vivimos en
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  Speaker 2: una sociedad donde la estética ha adquirido un valor de
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  Speaker 2: clasificación social más fuerte que antes.
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  Speaker 3: Sí, sí, por supuesto. Porque además hay muchas más herramientas
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  Speaker 3: para preservar una imagen y la imagen va cambiando, ¿no?
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  Speaker 3: A lo largo de las eras se lleva más una
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  Speaker 3: cosa a la otra, pero ahora tenemos muchas más herramientas
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  Speaker 3: para trabajar por homogeneizarnos todos con la imagen dominante, con
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  Speaker 3: la imagen que persevera en un momento.
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  Speaker 2: Qué tipo de violencia silenciosa genera estar constantemente expuesto a
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  Speaker 2: la evaluación de los demás?
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  Speaker 3: es un martillo pilón, ¿no? Para la mente o para
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  Speaker 3: la moral de una persona el estar siempre expuesto y bueno,
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  Speaker 3: yo diría que lo ideal es poderse vacunar un poco
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  Speaker 3: contra esa valoración que siempre te van a hacer y
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  Speaker 3: más cuando estamos en la era digital de las redes
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  Speaker 3: sociales en la que todo el mundo tiene voz a
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  Speaker 3: través de incluso el anonimato ni siquiera tiene que poner
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  Speaker 3: su nombre para poderte criticar a ti y puede decir
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  Speaker 3: la barbaridad que quiera, ¿no? O sea, esto es lo
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  Speaker 3: que hay, esto es lo que toca es duro, la
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  Speaker 3: gente que trabajamos en televisión o en medios, estamos más
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  Speaker 3: expuestos a que critiquen nuestro trabajo o sea que a
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  Speaker 3: mí siempre me ha llamado la atención la paradoja de
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  Speaker 3: que te viene alguien y te dice es que dile
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  Speaker 3: a no sé quién o es que hiciste tú en
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  Speaker 3: qué trabajas pues yo vendo casas y yo no te
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  Speaker 3: estoy diciendo a ti cómo tienes que trabajar yo no
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  Speaker 3: te estoy viniendo aquí de forma tan invasiva Pero, como
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  Speaker 3: estamos expuestos, nos tenemos que adaptar un poco a eso.
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  Speaker 3: Y luego está el tema de la apariencia, no solo
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  Speaker 3: afecta a la gente que estamos expuestos a los medios.
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  Speaker 3: Yo lo que reflejo también en la novela es que
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  Speaker 3: hay ciertas personas o ciertos círculos en los que tú
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  Speaker 3: siempre tienes que parecer.
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  Speaker 2: Qué tipo de desgaste genera precisamente vivir en un entorno
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  Speaker 2: donde el fallo no desaparece, solo se oculta mejor
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  Speaker 3: Es mucha presión. Y que cada vez que te equivocas,
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  Speaker 3: porque nos equivocamos todos los días, por favor. Yo cuando
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  Speaker 3: formo a portavoces, una de las primeras cosas que les
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  Speaker 3: digo siempre es que nos vamos a equivocar, porque nos
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  Speaker 3: equivocamos todos. Incluso les pongo un vídeo de Doña Leticia,
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  Speaker 3: que es la mejor oradora que tenemos para representar a
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  Speaker 3: nuestro país, que comete un pequeño fallo y ella misma
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  Speaker 3: se corrige y sigue adelante. Y les digo, así es
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  Speaker 3: como hay que fallar. Hay que fallar y seguir. Ni
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  Speaker 3: siquiera hay que pedir perdón. Bueno, pedir perdón y seguir.
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  Speaker 3: Una cagada muy gorda, sí, pero me refiero que un
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  Speaker 3: fallo en una palabra que te has trabado, pues sigues
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  Speaker 3: y ya está. El fallo hay que convivir con él,
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  Speaker 3: hay que tratar de evitarlo, hay que trabajar porque es minimizarlo,
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  Speaker 3: pero sobre todo hay que ser honesto. Cuando el fallo
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  Speaker 3: es algo que se te ha enredado la lengua o
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  Speaker 3: te
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  Speaker 2: has
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  Speaker 3: olvidado de algo, yo creo que somos humanos y es entendible.
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  Speaker 3: Todo lo demás hay que trabajar porque nunca ocurra.
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  Speaker 2: Eso desde luego.¿ Qué tipo de grieta crees que se
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  Speaker 2: revela o intentamos controlar bajo nuestro dominio, nuestro entorno? No
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  Speaker 2: solamente personas que están expuestas día a día de cara
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  Speaker 2: a más gente, sino en esa exposición constante de querer
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  Speaker 2: representar lo que no eres.
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  Speaker 3: Pues precisamente todas nuestras carencias. Precisamente todo en la ausencia
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  Speaker 3: del legado que podemos dejar sobre la tierra, ¿no? Yo
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  Speaker 3: creo que si nos dieran a elegir, todos elegiríamos haber
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  Speaker 3: sido Ramón y Cajal, ¿no? O haber sido Marie Curie,
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  Speaker 3: haber hecho algo importante por nuestros congéneres, haber descubierto algo,
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  Speaker 3: pero claro, eso requiere mucho trabajo y eso requiere una
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  Speaker 3: mente que algunos tienen solo, ¿no? Entonces, creo que cuanto
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  Speaker 3: más quieres aparentar que eres importante o que eres relevante
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  Speaker 3: o que te van muy bien las cosas o que
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  Speaker 3: tienes mucho dinero, es porque realmente detrás estás haciendo muy
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  Speaker 3: poco por los demás. Y eso fíjate que hay un
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  Speaker 3: ejemplo que si lo pensamos, los empresarios, el dueño de Mercadona,
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  Speaker 3: el dueño de Zara, son los más potentes
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  Speaker 2: seguramente
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  Speaker 3: de nuestro país y no llaman la atención. nunca han
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  Speaker 3: querido ni ostentar, ni hacerse como Donald Trump, arcos dorados. Bueno,
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  Speaker 3: es que Donald Trump es un empresario que ha querido
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  Speaker 3: ser presidente del país más poderoso del mundo, quiero decir,
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  Speaker 3: es lo contrario. Pero aquí tenemos gente que da empleo
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  Speaker 3: a decenas o centenares de miles de personas y a
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  Speaker 3: las que no se les escucha casi ni una frase,
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  Speaker 3: más que en algún congreso y cada vez que hablan
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  Speaker 3: se les escucha mucho, pero no quieren tener una relevancia
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  Speaker 3: más allá de sus actos y
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  Speaker 2: su legado
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  Speaker 3: Entonces yo creo que cuando hay un exceso de lo
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  Speaker 3: otro es porque no hay legado, porque no hay sustancia.
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  Speaker 2: Temas como la maternidad que aparecen en tu libro, aparece, diría,
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  Speaker 2: atravesada por exigencia y comparación social también.¿ Qué aspectos de
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  Speaker 2: esta experiencia siguen siendo difíciles de nombrar públicamente, pero existen?
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  Speaker 3: Mmm... Bueno, no sé si son difíciles de nombrar,¿ tú crees?
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  Speaker 2: Yo creo que incluso en la maternidad, en este nivel
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  Speaker 2: de sociedad en la que estamos hablando de esta gente bien,
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  Speaker 2: yo creo que sí hay también un tipo de exigencia.
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  Speaker 2: Esa percepción durante y después del embarazo.
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  Speaker 3: Vale, sí, perdona, te referías a eso,
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  Speaker 2: más
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  Speaker 3: al puerperio y demás. Exactamente. Claro, por supuesto. Es que
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  Speaker 3: ninguna de nosotras estamos preparadas para el tsunami vital Que
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  Speaker 3: es ser madre, ¿no? Pero no ser madre, sino parir,
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  Speaker 3: ofrecer la lactancia, si es tu caso, y seguir viva
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  Speaker 3: como madre y que tu bebé siga vivo los primeros
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  Speaker 3: tres meses. Por lo menos. Eso es un tsunami vital
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  Speaker 3: del que salir, no viva, no, sino de pie es
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  Speaker 3: muy difícil. Entonces, bueno, además traspasa la clase social, ¿no?
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  Speaker 3: Quiero decir, los
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  Speaker 2: pechos se nos
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  Speaker 3: ponen a todos así.
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  Speaker 2: La cesárea es difícil
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  Speaker 3: para todas. Ahí no hay
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  Speaker 2: diferencia. Ahí no hay
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  Speaker 3: diferencia. Sí hay una diferencia, Rosa, y es que cuando
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  Speaker 3: tú tienes mucho dinero, puedes pagar a una enfermera para
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  Speaker 3: que venga a tu casa a las noches a encargarse
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  Speaker 3: de tus hijos. Y bueno, lo puedes pagar y si
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  Speaker 3: te parece bien, pues pa'lante con ello. Y luego está,
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  Speaker 3: hay un personaje que es Minerva,
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  Speaker 2: que
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  Speaker 3: ya en sus pensamientos, no en sus palabras, entendemos que
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  Speaker 3: a ella... no le gusta pasar tiempo jugando con plastilina
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  Speaker 3: ni se divierte realmente con esa parte de la maternidad.
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  Speaker 3: Ha tenido los hijos un poco porque
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  Speaker 2: ha
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  Speaker 3: pensado que tocaba, pero no lo verbaliza. Pero lo piensa
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  Speaker 3: y nosotros accedemos a sus pensamientos y vemos que esa
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  Speaker 3: vida no es lo que ella quería. No le realiza
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  Speaker 3: el hecho de ser madre, pero como tú dices, eso
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  Speaker 3: no lo pone sobre la mesa cuando está con sus amigas.
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  Speaker 3: Es un pensamiento al que nosotros accedemos.
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  Speaker 2: Qué ocurre cuando precisamente lo íntimo, la familia, la crianza,
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  Speaker 2: la pareja, se convierte también en un espacio de rendimiento?
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  Speaker 2: Tienes que rendir ahí.
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  Speaker 3: ¡Guau!¡ Qué buena! Además es que hoy en día parece
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  Speaker 3: que si tus hijos no son de altas capacidades
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  Speaker 2: o no
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  Speaker 3: son el número uno, tú estás fracasando como ser humano.
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  Speaker 3: Y encima tienes que hacer una crianza receptuosa. respetuosa y
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  Speaker 3: no puedes decir según qué cosas, entonces es realmente un desafío,
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  Speaker 3: pero parece ya una competición ser el padre que menos
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  Speaker 3: azúcar da a sus hijos o la madre que menos
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  Speaker 3: veces les dice que no a algo y además tus hijos,
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  Speaker 3: ya te digo, altas capacidades como poco, ¿no? Tienen que
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  Speaker 3: ir al colegio donde saquen el mejor rendimiento, tienen que
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  Speaker 3: ir a... Sí, hay una carrera ahí, hay una carrera
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  Speaker 3: ahí en la que, bueno, yo como madre creo que
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  Speaker 3: no participo o intento no participar, dejar un espacio de
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  Speaker 3: por ejemplo, yo no hago los deberes con mis hijas
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  Speaker 3: porque creo que tienen que hacerlos ellas y ofrecer los
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  Speaker 3: resultados ellas.
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  Speaker 2: Si yo les
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  Speaker 3: hago los deberes y la nota me la ponen a mí,
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  Speaker 3: ellas lo están aprendiendo, ¿no? Pero, bueno, sí que hay, ¿no?
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  Speaker 3: El mejor colegio, esa carrera, que, bueno, no sé si
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  Speaker 3: hacemos mejores niños o niños menos preparados para desenvolverse por
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  Speaker 3: ellos mismos en la vida, ¿no?
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  Speaker 2: Yo creo que este punto ideal de hacerlo todo bien
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  Speaker 2: se ha convertido en una forma contemporánea de presión cultural constante.
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  Speaker 3: Sí, sí, exacto. Porque ya no es hacerlo todo bien
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  Speaker 3: en un ámbito. De repente empiezas a descubrir que hay
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  Speaker 3: normas en todo. En la alimentación que les das a
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  Speaker 3: tus hijos, en la forma en que les hablas, en
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  Speaker 3: los deportes que hacen... En todo parece que hay gente
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  Speaker 3: que tiene normas y que fluyen poco. Pero bueno, es
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  Speaker 3: verdad que luego los niños al final tampoco son tan
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  Speaker 3: fáciles de domar.
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  Speaker 2: Afortunadamente. La novela avanza hacia una ruptura que parece inevitable.¿
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  Speaker 2: El conflicto es el centro de la historia o la
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  Speaker 2: consecuencia de un sistema ya tensionado desde el inicio?
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  Speaker 3: El conflicto está desde el inicio.
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  Speaker 2: En
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  Speaker 3: realidad lo que ocurre al inicio es que todavía no
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  Speaker 3: conocemos o sobre todo los protagonistas no conocen cuál es
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  Speaker 3: el conflicto, pero ya estaba. La tensión existía, porque es
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  Speaker 3: una cuerda que a base de impunidad se ha ido tensando, ¿no?
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  Speaker 3: Impunidad en el sentido de que el personaje va haciendo
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  Speaker 3: lo que le parece, lo que le place, y nunca
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  Speaker 3: tiene consecuencias. Entonces, bueno, pues cada vez vas quedando un
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  Speaker 3: paso más, un paso más, un paso más. En su
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  Speaker 3: entorno todo el mundo hace lo mismo. O sea que, bueno,¿
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  Speaker 3: qué problema va a haber? Incluso no le preocupa mucho
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  Speaker 3: que se entere su entorno más cercano, ¿no? pero late
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  Speaker 3: esa tensión y tú como lector dices bueno, aquí
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  Speaker 2: esto se puede liar
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  Speaker 3: parda
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  Speaker 3: que
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  Speaker 2: de hecho es lo que ocurre
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  Speaker 2: Ese es el tema de la novela.¿ Vivimos en una
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  Speaker 2: época más consciente de las desigualdades o simplemente más entrenada
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  Speaker 2: para convivir con ellas?
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  Speaker 3: Yo creo que somos más conscientes. Somos más conscientes. Bueno,
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  Speaker 3: yo es que lo soy igual como periodista. Llevo... muchos
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  Speaker 3: años dedicándome a la política y a la economía y
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  Speaker 3: buscando los índices de desigualdad y contando cómo está la
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  Speaker 3: pobreza infantil en nuestro país y cómo evoluciona y cuál
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  Speaker 3: es el nivel de acceso a vivienda de la gente. Entonces,
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  Speaker 3: para mí lo tengo muy presente. Quizás estoy sesgada por
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  Speaker 3: mi propio punto de vista informado y que me dedico
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  Speaker 3: a esto, ¿no? Pero creo que sí, creo que ahora
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  Speaker 3: mismo hay un eje que ayuda mucho a entender la
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  Speaker 3: desigualdad y el eje es la vivienda. acceder o no acceder,
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  Speaker 3: poder o no poder, tener tu propia casa o tener
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  Speaker 3: que compartir un piso lejísimos de tu trabajo con mucha gente.
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  Speaker 3: Para mí es un eje muy sencillo de desigualdad que
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  Speaker 3: estamos viendo ahora mismo y que provoca o aboca a
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  Speaker 3: la gente a la vulnerabilidad. Una mujer se separa porque
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  Speaker 3: no está contenta con su matrimonio, pero ahora se encuentra
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  Speaker 3: con que no puede afrontar pagar el alquiler o un
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  Speaker 3: piso ella sola, pues
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  Speaker 2: está
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  Speaker 3: abocada a la vulnerabilidad. Por eso te digo que es
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  Speaker 3: un eje de desigualdad ahora mismo la vivienda.¿ Pero somos conscientes? Sí, sí,
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  Speaker 3: yo creo que sí. Lo que pasa es que no
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  Speaker 3: hacemos nada. Claro, una cosa es ser consciente y otra
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  Speaker 3: cosa es, bueno, fíjate que estamos en un gobierno de
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  Speaker 3: izquierdas progresista que lleva siete años y la vivienda es,
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  Speaker 3: como te decía, el principal eje de desigualdad porque ahora
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  Speaker 3: mismo no tenemos un problema laboral, en el mercado laboral
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  Speaker 3: hay empleo para todo el que quiere trabajar, pero sí
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  Speaker 3: tenemos un problema con la vivienda que no sea... O sea,
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  Speaker 3: no puedes decir que a causa de que tenemos un
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  Speaker 3: gobierno de derechas este problema lo tenemos. No. O sea,
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  Speaker 3: este país ha votado a un congreso que se ha
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  Speaker 3: establecido con esta opción de coalición que no ha solucionado
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  Speaker 3: un problema que venía ya desde antes. O sea que
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  Speaker 3: seguramente no, no estamos haciendo suficiente.
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  Speaker 2: Bien. Vamos a hablar de ambiciones. La ambición femenina... dirías
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  Speaker 2: que sigue estando vigilada o más cuestionada que la masculina
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  Speaker 2: en los espacios públicos.
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  Speaker 3: Sí, la ambición femenina... Fíjate, ya el hecho de que
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  Speaker 3: le pongamos el objetivo femenina la separa, cuando en realidad
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  Speaker 3: la ambición es algo humano. Es como si dijeras que
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  Speaker 3: hay pereza masculina o pereza femenina, no existe, ¿no? Bueno,
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  Speaker 3: yo creo que la breza femenina no existe porque aquí
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  Speaker 3: siempre tenemos tanto trabajo. Querría ser perezosa algún día, Rosa.
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  Speaker 3: Pero es que no puedo. Eso no cabe. No cabras. No,
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  Speaker 3: pero me refiero a que estamos tan acostumbrados a que
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  Speaker 3: las figuras de liderazgo y de poder sean hombres que
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  Speaker 3: asumimos que la ambición es de ellos. Pero no es así.
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  Speaker 3: Las mujeres también ambicionan.
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  Speaker 2: Por supuesto
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  Speaker 3: Entonces, yo por eso quería que mi personaje, que es
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  Speaker 3: una rica heredera, quería ponerle esa ambición, porque la tiene,
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  Speaker 3: por supuesto. Ella quiere tener su propio sello, su propio legado.
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  Speaker 3: Hasta aquí, y tiene 45, 46 años, ha vivido muy bien de
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  Speaker 3: la fortuna de su familia, ha tenido la vida que
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  Speaker 3: ha querido, etc. Pero llega un punto en el que
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  Speaker 3: aparece esa necesidad de construir algo por sí misma.
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  Speaker 2: Eso es
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  Speaker 3: ambición. Y el resto también la tienen. Minerva, que ha
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  Speaker 3: sido una persona influyente en televisión y que le han
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  Speaker 3: retirado eso, tiene un vacío de poder tremendo que necesita llenar.
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  Speaker 3: Y en el caso de Betty también. Ella podría haberse
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  Speaker 3: realizada siendo dermatóloga, trabajando en un hospital público, pero ella
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  Speaker 3: quiere dinero. Y desgraciadamente en nuestro país, un médico trabajando
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  Speaker 3: en la pública, mucho dinero no gana. Desgraciadamente. Porque hacen
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  Speaker 3: una labor maravillosa. Entonces decide dedicarse a la estética. Entonces,
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  Speaker 3: claro que ambiciona. Por supuesto.
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  Speaker 2: Hay algo que hayas aprendido en tu entorno profesional sobre liderazgo,
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  Speaker 2: jerarquía o negociación. que luego hayas trasladado a la forma
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  Speaker 2: de entender conflictos en la novela.
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  Speaker 3: Algo que he aprendido en mi entorno laboral sobre cómo jerarquizar. Liderazgo,
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  Speaker 2: negociación.¿ Qué te ha servido de cara a gente
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  Speaker 3: bien? He tenido alrededor líderes, en tanto jefes o jefas,
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  Speaker 3: que me han enseñado diferentes formas de liderar. La autoritaria, la...
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  Speaker 3: más emocional o más cercana. Y la despiadada. Sí, entonces
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  Speaker 3: eso a mí me ha ayudado mucho a dibujar personajes
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  Speaker 3: que ejercen su poder de diversas maneras. Pero claro, es
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  Speaker 3: que mi entorno profesional ha sido mi vida. Poco más, ¿no?
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  Speaker 3: Está tu familia y tu entorno profesional. Y donde más
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  Speaker 3: aprendes sobre diferentes ejemplos, donde
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  Speaker 2: más variedad
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  Speaker 3: hay es en tu entorno profesional.
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  Speaker 2: Bueno, también la parte de amigos, grupo de amigos. Sí,
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  Speaker 2: pero¿ sabes lo
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  Speaker 3: que pasa? Que más allá de las cinco amigas de
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  Speaker 3: la universidad que somos, que llevamos 25 años juntas, todo el
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  Speaker 3: resto de amigos, que tengo muy buenos amigos, gracias a Dios,
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  Speaker 3: por todas partes, los he ido conociendo en el trabajo. Bueno,
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  Speaker 2: claro
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  Speaker 2: una cosa te lleva a la otra. Cuando se cae
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  Speaker 2: la afición de la vida perfecta,¿ qué es lo primero
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  Speaker 2: que descubrimos, Verónica?¿ Quiénes somos o hasta qué punto estábamos
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  Speaker 2: dispuestos a sostener la mentira?
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  Speaker 3: Pues el quiénes somos tarda mucho. A lo mejor descubrimos
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  Speaker 3: el vacío que queda, lo que falta y lo que
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  Speaker 3: sentimos que el precio de la mentira era ese, el
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  Speaker 3: que dejar de tener ese esa imagen. Pero descubrir quiénes
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  Speaker 3: somos toma un trabajo que creo que mis protagonistas ni
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  Speaker 3: siquiera han empezado.
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  Speaker 2: Están
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  Speaker 3: en otro estado. Y me gusta ponerlas ahí y hablarlo
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  Speaker 3: contigo hoy como una lectora con esta entrevista que me
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  Speaker 3: está gustando mucho para decir, es que no han hecho
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  Speaker 3: ese trabajo, pero lo tienen que hacer. Quizá la que
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  Speaker 3: más avanzado lo tiene es Elena. pero porque es millonaria.
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  Speaker 3: No tiene tantas preocupaciones como nosotras. Entonces llega un punto
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  Speaker 3: que dice, yo quiero ser una empresaria. Yo quiero tener
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  Speaker 3: una empresa de catering. Quiero hacer fiestas para tal cual. Perfecto.
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  Speaker 3: Pero el resto están en una vorágine. Material
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  Speaker 3: Material.
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  Speaker 2: Exacto. Falta ser gente bien, voy a decir inmaterial. Exacto.
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  Speaker 2: Esa es la verdadera riqueza.
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  Speaker 3: Totalmente. Y yo creo que es el reverso de lo
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  Speaker 3: que yo cuento en la novela. Como te decía al principio,
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  Speaker 3: la apariencia, la búsqueda todo el rato de tener esa apariencia,
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  Speaker 3: lo que esconde es la falta de legado, la falta
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  Speaker 3: de hacer cosas por los demás. Entonces, estamos viendo un
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  Speaker 3: grupo de protagonistas que están muy preocupadas por sí mismas,
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  Speaker 3: por su entorno más cercano y que cuando, aunque crean,
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  Speaker 3: por ejemplo, hay una que su madre está siempre en
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  Speaker 3: mercadillos solidarios, etcétera, etcétera, que es como una especie de
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  Speaker 3: comprar un ticket de solidaridad, pero luego tú tienes que
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  Speaker 3: demostrar que eres una persona con valores, como tratas al
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  Speaker 3: personal que trabaja para ti, ¿no? Eso es. y en
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  Speaker 3: este caso fallan.
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  Speaker 2: Me ha gustado esa descripción del ticket de solidaridad que
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  Speaker 2: se hace mucho y con eso la conciencia se queda tranquila. Exacto.
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  Speaker 2: Para terminar,¿ qué es tu primer libro? Sí, qué fuerte.
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  Speaker 2: Siempre hay una primera vez, pero¿ qué te lleva a
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  Speaker 2: escribir gente bien? No lo tomes como la pregunta manida,
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  Speaker 2: sino exactamente¿ por qué llegaste a querer contar esto?
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  Speaker 3: Mi pulsión por escribir nace de leer muchísimo, desde muy pequeña,
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  Speaker 3: muy lectora, muy empedernida, muy Menos mal que tenía buena vista,
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  Speaker 3: porque es que yo leía en el coche a oscuras,
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  Speaker 3: bajo la sábana, caminando por la calle. Entonces, haber estado
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  Speaker 3: nutrida de tantas historias, te va enganchando al hecho de...
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  Speaker 3: No enganchará la lectura, eso ya estoy y no me
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  Speaker 3: quiero quitar jamás. Sino algún día voy a contar yo una.
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  Speaker 3: Entonces ahora le sumas mi profesión. Y, bueno, un periodista,
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  Speaker 3: si algo es, es curioso y observador. Y escritor. Y escritor, claro. Entonces,
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  Speaker 3: y narrador, ¿no? Si tú te vas quedando a lo
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  Speaker 3: largo de tu profesión, de tu carrera, con trozos de
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  Speaker 3: historias que no son las que salen en el titular,
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  Speaker 3: que no son las protagonistas del reportaje, pero que tú
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  Speaker 3: has conocido que están ahí porque sus protagonistas te han
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  Speaker 3: contado o has visto o sabes que tienen este pozo, etcétera, etcétera,
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  Speaker 3: y las vas juntando y vas diciendo, madre mía, yo
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  Speaker 3: tengo ganas algún día de escribir sobre esto.
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  Speaker 2: Ya ha salido. Sí, y de qué manera.
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  Speaker 3: Sí, bueno, no sé,
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  Speaker 2: pues aquí. Pues gente bien, Verónica Sanz, un placer. Un
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  Speaker 2: placer el mío, Rosa, muchas gracias. Gracias a ti.