Latest / Vitamina O: Evangelio dominical comentado / Ep. 277| Juan 11, 3-45. ¿Fue Jesús bipolar frente a la muerte de Lázaro?
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- 0:28Speaker 2: Francisco Armengol. Unas breves cápsulas de reflexión bíblico-espirituales que entretienen,
- 0:34Speaker 2: enseñan y elevan el alma.
- 0:38Speaker 3: Buenos días. Quinto domingo de cuaresma y la liturgia nos
- 0:42Speaker 3: presenta el Evangelio de la Resurrección de Lázaro.¿ Era Jesús bipolar?
- 0:50Speaker 3: Quédate conmigo en esta reflexión para averiguarlo. Se acercaba la
- 0:56Speaker 3: fiesta de la Pascua y Jesús regresaba. ya se había
- 0:59Speaker 3: metido en serios problemas últimamente en la ciudad de Jerusalén.
- 1:04Speaker 3: Como vimos la semana pasada, antes de curar al ciego
- 1:07Speaker 3: de nacimiento, los fariseos ya habían cogido piedras para apedrearlo.
- 1:13Speaker 3: Después de curarlo, se presenta Jesús otra vez en el
- 1:16Speaker 3: templo y dice, yo y el Padre somos uno, por
- 1:20Speaker 3: lo que otra vez los judíos trajeron piedras para matarlo,
- 1:24Speaker 3: pero literalmente se les escapó de las manos. dos veces
- 1:29Speaker 3: ya habían estado a punto de eliminarlo. Es por eso
- 1:33Speaker 3: que Jesús se va al otro lado del Jordán, al desierto,
- 1:37Speaker 3: donde había sido bautizado por Juan Bautista, para escapar de
- 1:42Speaker 3: toda esa gente que quería matarlo. Y mientras estaba ahí
- 1:46Speaker 3: en el desierto, las hermanas de Lázaro, Marta y María,
- 1:50Speaker 3: le mandan decir que Lázaro, su amigo, estaba muy enfermo,
- 1:55Speaker 3: que por favor lo curase. Jesús podía curarlo a la distancia,
- 2:00Speaker 3: como había hecho con el siervo de centurión romano en Cafarnaún,
- 2:05Speaker 3: pero eligió en ese momento no hacer nada. Es más,
- 2:09Speaker 3: esperó dos días en el desierto antes de volver hacia Judea,
- 2:13Speaker 3: a casa de Lázaro. Betania, donde vivían Lázaro y sus hermanas,
- 2:19Speaker 3: es un pueblito que está solo a tres kilómetros de Jerusalén,
- 2:23Speaker 3: un poco más allá del Monte de los Olivos. Y
- 2:26Speaker 3: cuando sus discípulos ven que Jesús se dirige hacia Betania,
- 2:30Speaker 3: le intentan disuadir. A ver, Señor, piensa. Ya dos veces
- 2:35Speaker 3: te han intentado apedrear en los últimos días.¿ Y ahora
- 2:38Speaker 3: quieres volver a entrar en la boca del lobo? Estás loco.
- 2:42Speaker 3: No vayas a Betania. Cura a Lázaro a la distancia,
- 2:45Speaker 3: como hiciste en Cafarnaún con el siervo del centurión. Pero
- 2:50Speaker 3: Jesús no hace caso y va hacia Betania. Y cuando
- 2:54Speaker 3: llega allí... Lázaro ya llevaba cuatro días muerto y lo
- 2:58Speaker 3: habían enterrado. En un cadáver, la putrefacción visible y bacteriana
- 3:04Speaker 3: suele iniciar entre dos y tres días después del momento
- 3:08Speaker 3: de fallecimiento. Aquí estamos con cuatro días. El cuerpo de
- 3:12Speaker 3: Lázaro ya estaría con signos evidentes de descomposición porque, como
- 3:17Speaker 3: dijo su hermana, ya huele. Es curioso el contraste que
- 3:22Speaker 3: hay en Jesús. cuando le anuncian que Lázaro está enfermo,
- 3:26Speaker 3: da la impresión de permanecer impasible, insensible ante la noticia,
- 3:31Speaker 3: y eso que Jesús ya sabía que Lázaro iba a
- 3:35Speaker 3: morir por esa enfermedad. En cambio, cuando llega a Betania,
- 3:39Speaker 3: se echa a llorar como un niño hasta el sollozo.
- 3:43Speaker 3: Jesús sabe que el mal no tiene verdadero poder sobre
- 3:47Speaker 3: este mundo, que su dominio es sólo relativo y temporal,
- 3:52Speaker 3: de ahí que se mantenga en tan sereno y ecuánime
- 3:55Speaker 3: ante la desgracia de su amigo Lázaro. Sabe que, pase
- 3:59Speaker 3: lo que pase, no será fatal. Ahora bien, ante el
- 4:04Speaker 3: desgarro de Marta y María, desechas por la pérdida de
- 4:07Speaker 3: su hermano, Jesús no puede reprimir su llanto, abrumado por
- 4:12Speaker 3: la terrible y sucia corriente del mal que lo contamina
- 4:15Speaker 3: todo en este mundo. Ese mal que ya ha sido
- 4:19Speaker 3: vencido por Dios, pero sus secuelas, siguen devastando al hombre.
- 4:24Speaker 3: Jesús muestra su poder sobre la muerte y con la
- 4:27Speaker 3: fuerza de su sola palabra regresa a Lázaro de la vida.
- 4:32Speaker 3: Ahora bien, que Jesús tenga poder sobre la muerte no
- 4:36Speaker 3: elimina el dolor y el sufrimiento de quien atraviesa ese evento.
- 4:41Speaker 3: De hecho, Jesús, 100% hombre, se conmueve y llora al
- 4:46Speaker 3: sentir el peso de la pérdida y la tristeza de
- 4:49Speaker 3: los familiares y amigos de Lázaro. Por un lado, Jesús
- 4:53Speaker 3: conoce a ciencia cierta el gozo que se experimenta en
- 4:57Speaker 3: el cielo, pero también comprende perfectamente la oscuridad y la
- 5:02Speaker 3: ceguera donde ahora nos encontramos nosotros. Jesús se mueve en
- 5:07Speaker 3: la certeza absoluta. Nosotros, en cambio, nos vemos en medio
- 5:12Speaker 3: de la fe y de la esperanza. Lo único que
- 5:15Speaker 3: podemos hacer es confiar en ese gozo. porque no tenemos
- 5:19Speaker 3: ninguna evidencia empírica de que exista. Esta, podríamos decir, bipolaridad
- 5:26Speaker 3: emocional presentes en una misma persona, ecuanimidad y serenidad por
- 5:31Speaker 3: un lado y sollozo y desgarro por otro, también la
- 5:35Speaker 3: ha experimentado quien, ante la pérdida de un ser querido,
- 5:39Speaker 3: ha sentido, por un lado, la paz que brinda la
- 5:42Speaker 3: fe y, por otro, el dolor que provoca la separación
- 5:46Speaker 3: y la pérdida.¿ Era Jesús bipolar? No, sencillamente era 100%
- 5:53Speaker 3: Dios y 100% hombre. La coherencia de las dos naturalezas
- 5:59Speaker 3: presentes en la única persona de Jesús. Curiosamente, para Jesús,
- 6:05Speaker 3: dar vida a Lázaro será su sentencia de muerte definitiva.
- 6:09Speaker 3: Y yo creo que Jesús sabía eso. Ese milagro haría
- 6:14Speaker 3: volver a Lázaro a la vida, pero a él le
- 6:17Speaker 3: costaría su muerte. Para las autoridades judías, ese signo fue
- 6:22Speaker 3: la gota que colmó el vaso, y en ese momento
- 6:25Speaker 3: tomaron la decisión de quitar a Jesús de en medio.
- 6:28Speaker 3: Era demasiado peligroso para la estabilidad del pueblo y tenía
- 6:32Speaker 3: que ser eliminado ipso facto, cuanto antes. Y cuando se
- 6:36Speaker 3: desea un objetivo con tanta vemencia, cualquier cosa vale, cualquier
- 6:40Speaker 3: método es justificable, cualquier plan que garantice un buen resultado
- 6:45Speaker 3: es lícito. La mente es ya no distingue entre bien
- 6:49Speaker 3: o mal, y eso fue lo que le pasó a
- 6:51Speaker 3: los fariseos. Unas aplicaciones espirituales de la resurrección de Lázaro.
- 6:57Speaker 3: En primer lugar, Jesús es capaz de llegar hasta dentro
- 7:01Speaker 3: de la tumba, hasta donde parece que solo reina la muerte,
- 7:06Speaker 3: y ahí generar vida otra vez. Si aplicamos esto a
- 7:11Speaker 3: la vida espiritual, podemos decir que Jesús es capaz de
- 7:15Speaker 3: llevar vida a en esos lugares del corazón humano donde
- 7:19Speaker 3: antes sólo había pecado y muerte espiritual. Segunda reflexión. Marta
- 7:24Speaker 3: y María buscan a Jesús. Lázaro no, obviamente, porque ya
- 7:28Speaker 3: estaba muerto. Lázaro ya no puede hacer nada por sí mismo.
- 7:33Speaker 3: A veces también sucede que la persona espiritualmente muerta en
- 7:37Speaker 3: el vicio del pecado ya no puede hacer nada por
- 7:41Speaker 3: sí misma y aunque no sea consciente, Necesita que gente
- 7:45Speaker 3: que la quiere, que la ama, interceda por ella frente
- 7:49Speaker 3: a Jesús. Que gente que quiere al pecador vaya a
- 7:52Speaker 3: Jesús a decirle, Señor, esa persona necesita tu ayuda. Necesitamos
- 7:59Speaker 3: llevar a Jesús frente a la tumba, que sería el
- 8:03Speaker 3: corazón sin amor de los pecadores, y esperar que se
- 8:07Speaker 3: dé el milagro. Tercera reflexión. Jesús manda quitar la losa.
- 8:13Speaker 3: En realidad, No tenía necesidad de nadie para rodar la piedra,
- 8:16Speaker 3: pero pide colaboración humana, como en otros tantos milagros. En
- 8:21Speaker 3: Cana pide que llenen las tinajas hasta arriba, a los
- 8:24Speaker 3: leprosos que vayan donde el sacerdote, al ciego que vaya
- 8:28Speaker 3: a la piscina de Siloé, a los apóstoles que busquen
- 8:32Speaker 3: comida y que reparten el pan entre la multitud. Como
- 8:35Speaker 3: que siempre hay una parte de esfuerzo humano que Jesús
- 8:38Speaker 3: pide antes de realizar su milagro. Y una última reflexión.
- 8:44Speaker 3: El obispo americano del siglo pasado, Fulton Sheen, comentaba,« De
- 8:49Speaker 3: la misma manera que el sol brilla sobre el barro
- 8:52Speaker 3: y lo endurece, y brilla sobre la cera y la ablanda,
- 8:57Speaker 3: así este gran milagro endureció algunos corazones para la incredulidad,
- 9:02Speaker 3: la de los fariseos, y ablandó a otros para la fe.
- 9:07Speaker 3: Algunos creyeron, pero el efecto general fue que los judíos
- 9:10Speaker 3: decidieron condenar a muerte a Jesús». La vuelta a la
- 9:14Speaker 3: vida de Lázaro fue su sentencia de muerte. La onipotencia
- 9:19Speaker 3: divina no puede controlar la reacción libre del corazón humano.
- 9:24Speaker 3: Curioso que un mismo acto, un mismo milagro, haga endurecer
- 9:28Speaker 3: corazones y también los ablande. La libertad humana es un misterio.
- 9:34Speaker 3: La libertad humana sí es bipolar. Que Dios te bendiga.
- 9:41Speaker 2: Disfrutar de unas papas recién horneadas, crujientes y con especias,
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