Latest / Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa / #226 - #5 Respostas de um monge zen para questões do cotidiano

Transcript

#226 - #5 Respostas de um monge zen para questões do cotidiano · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

0:01
Respostas de um monge zen para questões do cotidiano.
0:07
Olá, tudo bem? Aqui é Leonardo OT e esse é o
0:09
podcast iluminação diária 226. Se você quiser ouvir todos os
0:15
episódios, é só acessar o site sobrebudismo.com.br.
0:21
E hoje nós estamos com o guincho, sensei bem.
0:26
Muito bem-vindo novamente, sensei.
0:28
Bom dia. Bom dia, é um prazer estar com
0:31
vocês todos. Sensei, antes de nós irmos para
0:36
as perguntas, tem uma questão que algumas pessoas têm uma
0:43
percepção sobre a pratica e sobre a transformação da mente,
0:47
né, sobre como lidar com a mente?
0:49
Geralmente, no sobre o budismo, nós postamos alguma situação e
0:53
aí as pessoas falam assim, Ah, como mudar minha mente?
0:56
Como melhorar como se nós fossemos falar uma determinada
1:02
coisa para essa pessoa? Nós vamos falar uma, dá uma dica
1:05
e ela vai lidar com a mente dela.
1:08
Então gostaria de pedir para o sensei compartilhar um.
1:12
Pouco do? Caminho que isso é um caminho,
1:16
na verdade, não é algo que que a pessoa vai ler um livro e vai
1:19
transformar a mente, ou vai ler uma citação e vai transformar a
1:22
mente dela. É verdade, nós estamos falando
1:29
de um processo de treinamento que no budismo é chamado de a
1:35
prática não é. A prática é praticar meditação,
1:42
zazem, alterar seu comportamento.
1:47
Em todas as coisas que você faz durante o dia, o foco, onde você
1:51
coloca sua mente, a maneira como você olha as coisas, AA maneira
1:56
como você reage às outras pessoas, prestando atenção a
2:01
tudo o que você faz, todo o tempo, isto é a prática.
2:06
E é este processo de treinamento da mente que vai levar à
2:13
mudança. Não é um processo tão rápido.
2:18
Vai depender do esforço e dedicação pessoal de cada um.
2:22
Algumas pessoas podem em 1 ano. Ter mudado completamente o foco
2:29
da da sua vida? Outras pessoas podem levar a
2:34
gente a melhorar. Isso depende do grau de esforço
2:39
que você faz. Não é diferente de qualquer
2:42
outra coisa. Imaginem que você.
2:45
Resolve aprender a tocar piano? É, se você faz uma aula por
2:50
semana, você nem progride. Mas se você treinar todos os
2:54
dias, aí você vê a diferença. E se você treinar muito todos os
3:01
dias, tiver grande interesse, grande foco naquilo, então você
3:08
pode se transformar em um verdadeiro instrumentista, não
3:12
é? Então.
3:16
A prática espiritual não é diferente das outras práticas ou
3:22
treinamentos que. Um ser humano precisa fazer
3:27
progresso, não vem com uma dica com.
3:31
Uma frase? Exige esforço, continuidade,
3:38
persistência e disciplina. Eu sei que dizer isso pode até
3:43
parecer desanimador. Mas se você tiver um grande
3:48
objetivo, não vai poder atingi-lo com pouco esforço.
3:56
Muito obrigado sensei pela resposta.
3:59
Temos. Nós temos uma lista de perguntas
4:01
e a primeira que chegou aqui é, como lidar com a tristeza e a
4:07
solidão? A tristeza e a solidão, elas
4:15
provêm de uma maneira de ver, maneira de ver interna que você
4:21
tem, a maneira como você olha o mundo.
4:26
E vai dizer o que o mundo parece?
4:30
A mesma. Coisa pode parecer feliz e
4:36
alegre para uma pessoa e pode ser solitário, triste para outra
4:42
pessoa. Se temos solidão é porque não
4:48
estamos bem acompanhados, connosco mesmos.
4:52
Nós temos que fazer uma operação interna nossa para gostarmos da
4:56
nossa presença quando estamos sozinhos na realidade, se você
5:01
tem um bom equilíbrio emocional, uma boa prática espiritual.
5:06
Você vai apreciar a solidão como um grande amigo, você vai
5:13
desejar os seus momentos sozinhos.
5:17
Sozinho. E a tristeza?
5:23
Some completamente se estabelece um grande contentamento na
5:26
Felicidade com a prática da meditação.
5:30
Então, em primeiro lugar, é necessário começar a prática de
5:35
zazem da meditação como se fosse um processo diário.
5:40
Pense, você toma banho todos os dias para se sentir bem, para
5:45
seu corpo não cheirar mal, não parecer que está grudando?
5:50
Você faz isso todos os dias, mas quem faz isso com sua mente?
5:59
Para fazer a mesma coisa que você faz com o seu corpo?
6:05
Do qual você cuida todos os dias?
6:09
Você tem que fazer o mesmo processo com sua mente, senão
6:12
ela acumula sujeira. Durante todo o tempo vai
6:19
acumulando e se você não limpa toda essa?
6:25
Tralha. De más mensagens.
6:32
De pensamentos negativos vai se acumulando.
6:38
Então você? Não pode se surpreender com o
6:42
fato de sua mente não parecer agradável para você ficar
6:46
sozinho com ela. Para bancada e suja, o que é
6:59
exatamente o que provoca tristeza?
7:05
Portanto, em primeiro lugar, aprender a prática da da
7:10
meditação e fazê-la todos os dias.
7:19
Muito obrigado sensei pela resposta.
7:21
E eu gostaria de indicar o sensei está sugerindo a prática
7:25
de zazen, né? Quem quiser aprender mais sobre
7:29
zazen, basta procurar o podcast no site sobreodisney.com.br e o
7:35
podcast 210, onde o sensei ensina sobre zazem.
7:41
E responde algumas perguntas também em relação à prática.
7:44
Então, super recomendado para quem quiser.
7:48
Praticar zazem todos os dias a. A próxima pergunta, sensei, é,
7:55
como ajudar uma pessoa com depressão?
8:02
Nós temos que compreender que a depressão é.
8:08
Um caminho de reforço contínuo entre.
8:13
Produção de certos hormónios dentro do cérebro e também.
8:19
Também. Dos pensamentos eles são se
8:22
alimentam a. Ótica psiquiátrica é tratar
8:28
apenas. Esses neurotransmissores
8:32
cerebrais. Então, dáse remédios tentando-se
8:36
mudar os níveis de dopamina de serotonina.
8:41
Para conseguir ter uma mente diferente.
8:49
No entanto, nós não alteramos a mente em si, que provocou o
8:52
surgimento desse. Dessas substâncias cerebrais.
9:01
A abordagem mais correta? É abordar os 2 lados ao mesmo
9:07
tempo. Nós devemos ser uma pessoa.
9:12
Se uma pessoa tem depressão grave, ela deve ir ao médico e
9:17
tomar medicação que vai ajudála a sair desse problema.
9:22
Só meditação não vai resolver. Mas, ao mesmo tempo, nós devemos
9:30
usar a meditação. Para alterar os hábitos que
9:34
provocam o surgimento desses neurotransmissores.
9:39
Então, os 2 procedimentos são ao mesmo tempo, devidamente
9:43
acompanhados, podem propiciar uma grande melhora.
9:49
E mesmo uma cura completa dessa tendência.
9:55
Apenas para dar um exemplo, os. Praticantes sérios do zen.
10:03
Os que realmente praticam acabam sendo pessoas bastante felizes
10:10
e. Com um aspecto de contentamento.
10:15
Essa atitude provém do fato da mudança de hábitos mentais.
10:22
A meditação em si mesmo produz já comprovado clinicamente um
10:28
aumento da produção de serotonina.
10:32
Então, como eu disse antes, há uma retroalimentação entre os 2
10:36
procedimentos, você precisa primeiro mudar sua mente, seus
10:40
hábitos de pensar, mas também não pode dispensar medicação
10:45
quando? O processo está instaurado e é
10:50
grave. Muito obrigado, sensei, pela
10:57
resposta. Uma pessoa fez uma pergunta
11:00
assim, como sair de uma relação abusiva?
11:07
Situações abusivas precisam que a pessoa se dê conta que está ao
11:14
lado de alguém que está tendo atitudes.
11:19
Errôneas doentias, e. A primeira coisa que devemos
11:24
fazer numa relação abusiva é nos afastar dela imediatamente.
11:29
Não existe a opção de ficar e tentar controlar uma relação com
11:37
uma pessoa doente. Nós temos que sair de perto
11:41
dessa pessoa doente que não temos condições de ajudá la.
11:44
Quem tem que ajudá la são pessoas que estejam.
11:51
Inseridas no processo de tratamento de pessoas com
11:56
inclinações abusivas, e isso é algo bastante complexo, que não
12:02
está ao alcance da pessoa comum, da vítima do abuso.
12:12
Muito obrigado, sensei, a próxima.
12:15
A próxima pergunta é, como manter o equilíbrio em um mundo
12:17
que exalta a ansiedade? Você pode estar no mundo, mas
12:24
não ser do mundo. O mundo pode exaltar a
12:28
ansiedade. A expectativa é empurrar as
12:31
pessoas para o sucesso, a Vitória, et cetera.
12:34
Todas. Óticas que acabam produzindo
12:40
mais ansiedade e mais distúrbios mentais.
12:44
A lógica é que você tem que ter outro tipo de valor.
12:52
Adotar outros valores na sua vida e a.
12:57
Se afastar da sequência de pensamentos ou da cultura que
13:03
leva a esses procedimentos que provocam ansiedade.
13:13
Muito obrigado, sensei. A outra pergunta é, como se
13:20
livrar da mágoa? Ora, nós temos mágoa porque
13:30
nosso eu se sentiu ofendido ou ferido com algo?
13:35
A primeira coisa que nós devemos fazer para nos livrar da mágoa é
13:39
perguntar. Quem é este que foi ofendido?
13:43
Quem é este que está magoado se você vir que este?
13:48
Este se sente magoado, é vazio de substancialidade.
13:54
Não é verdadeiramente você. É uma construção que você adotou
14:01
o seu nome, sua identidade. É Ela que se sente ofendida se
14:06
você estiver fora deste. Sistema de pensamento.
14:15
Você se livrará da amada. Porque a mágoa se sustenta
14:21
exatamente na ideia de. O meu?
14:27
Uma identidade. Muito obrigado, sensei.
14:37
A próxima pergunta é, como ter amor próprio?
14:46
Bom, nós não precisamos mesmo ter amor próprio.
14:52
Nós não precisamos nos valorizar.
14:57
Sobre os outros, na verdade, para o budismo.
15:04
A compreensão última das coisas é que nós e todos os outros
15:08
seres somos uma unidade quando nós queremos dizer meu amor
15:14
próprio, minha autoestima. Estamos de novo caindo nas
15:19
armadilhas de um ego. É este ego que a raiz de todos
15:25
esses problemas é o amor próprio, que vai sentir
15:27
ofendido. Ele que vai se sentir magoado, é
15:30
ele que vai se sentir. Diminuído, humilhado.
15:36
Por isso, tem raízes justamente na vaidade, no orgulho.
15:42
Não é nada a ser cultivado. Pelo contrário, o sentimento de
15:49
unicidade com todos os seres é o que deve ser cultivado.
15:58
Muito obrigado, sensei, a próxima.
16:01
A próxima pergunta é, como manter a disciplina e a paz no
16:06
dia a dia no quotidiano? Eu recomendaria que houvesse
16:14
disciplina. Na prática espiritual, a
16:18
primeira coisa que recomendaria que levante-se de manhã e
16:23
sente-se para meditar-se algum tempo.
16:28
Mesmo que você comece com 10 minutos, isso já é bastante bom.
16:34
Você vai colher resultados maiores mais tarde, quando
16:39
sentir vontade de sentar-se para meditar mais tempo, mas é
16:43
necessário parar. Parar a mente para conseguir ter
16:49
clareza. E aí?
16:51
Então você pode criar disciplina.
16:56
A primeira coisa é criar uma rotina.
17:00
A respeito dos seus hábitos. E, para isso, a primeira
17:06
recomendação é começar a meditar.
17:13
Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é assim, qual
17:16
é o maior ensinamento que você poderia nos passar?
17:26
O maior de todos os ensinamentos é, nós somos capazes de nos
17:32
levantar por nossos próprios meios?
17:36
Nós somos capazes de despertar. A partir daí, de de você se dar
17:43
conta de que é possível despertar das ilusões e passar a
17:50
ter lucidez e clareza mesmo num mundo conturbado, então, a
17:55
partir disso, tudo torna-se possível.
18:05
Muito obrigado, sensei a. Próxima pergunta é, como se
18:12
desapegar? Você tem que pensar na raiz do
18:18
apego, de onde vem esse apego você?
18:24
Quer trazer para o seu eu a Posse de coisas, pessoas,
18:29
amores? É, você quer adquirir isto?
18:36
Então, a raiz é essa tendência. Materialista de querer adquirir
18:42
e possuir coisas. O apego.
18:46
É exatamente. Se agarrar-se nas coisas.
18:53
Se você compreende que elas são ilusórias em si e permanentes e
19:00
que não há nada que você possa dizer é meu ou minha se.
19:06
Você puder ver isso com clareza, o desapego surge naturalmente.
19:16
Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é, qual é o
19:22
sentido da vida? No sentido da vida é viver.
19:30
É simples. Não, não há um sentido mais
19:34
complexo do que o simples fato de aproveitar a maravilha de
19:40
estar vivos e. Esse é o sentido útil da vida.
19:46
O resto são construções fantasiosas.
19:53
Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é?
20:00
Alguém me magoou. Como faço para lidar com isso?
20:08
Primeiro lugar, dando-se conta de quem é esse que se sente
20:12
magoado, quem é esse dentro de você que se sente magoado?
20:19
É o seu ego, o seu orgulho, a sua vaidade, porque você está
20:24
magoado porque queria possuir alguém e não pôde.
20:31
Porque se sentiu traído? Porque esperava coisas ou
20:38
atitudes ou palavras que não ocorreram, ou ocorreram palavras
20:44
insultuosas quem é? Quem é esse?
20:48
Que se magoou. Esse que se magoa é verdadeiro,
20:54
é sólido, existe realmente ou é uma construção da sua mente?
21:02
Se você vir isto com clareza, a mágoa em si desaparece, como
21:09
você poderia se sentir magoada? Se uma criança de 2 anos vem até
21:16
você? Chuta a canela.
21:22
Você reage, bate de volta? Ou você entende que ela não tem
21:32
discernimento suficiente para saber o que estava fazendo?
21:38
Aqui é só uma criança de 2 anos ainda não entende o mundo
21:42
direito, Hum. Assim são todas as pessoas em
21:48
volta. Quando alguém age de maneira
21:51
errada, você sempre pode vir dentro dela.
21:56
O que você vê dentro da criança? A inconsciência, a falta de
22:01
clareza sobre os acontecimentos, sobre o quanto está magoando
22:06
alguém. Se você vir isto.
22:10
Não tem porque ficar com raiva nem reagir porque você está
22:14
vendo a criança. É a imagem que você faz das
22:20
pessoas. E aquilo?
22:24
Que você coloca como atributos delas na?
22:30
Que lhes dá poder sobre você e é por isso que você se sente
22:33
magoado. Muito obrigado, sensei.
22:44
Uma outra pergunta é, o que fazer quando alguém nos vira as
22:49
costas? Bom, as pessoas têm.
23:00
Muitos lados, não é? É quando assim alguém lhe vira
23:05
as costas, você pode apreciar o fato de que costas também são um
23:12
aspeto das pessoas. Mas o que você quer dizer é
23:17
quando alguém recusa você. Quando alguém se afasta de você?
23:25
Esse é o momento dele, aquilo que ele sente.
23:31
E é admissível isso porque faz parte da natureza humana, você
23:36
simplesmente deve continuar na vida, porque existem bilhões de
23:40
pessoas na Terra. É, você não precisa atribuir a
23:46
alguém um valor tão alto que você se sinta magoado pelo facto
23:54
de alguém lhe virar as costas. Compreendo é que isso faz parte
23:59
da natureza humana. Muito obrigado, sensei.
24:07
Próxima pergunta, como ignorar a crueldade do mundo?
24:16
Nós não devemos ignorar a crueldade do mundo.
24:19
Nós devemos vê-la e devemos compreendê-la, mas também
24:25
devemos combatê-la. Nós não temos que admitir a
24:29
crueldade no mundo. Nós como seres.
24:33
Devemos ter nosso julgamento e opinião a respeito da crueldade
24:38
e não há porque nós a admitirmos, nós devemos lutar
24:42
contra ela como sociedade e como indivíduos.
24:50
Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta, existe algum
24:54
livro que que traga os preceitos budistas?
24:59
Ah, sim, eles estão disponíveis com facilidade se você é digitar
25:05
preceitos no. Mecanismo de Buda de busca do
25:13
blog o pico da Montanha, onde estão os meus pés?
25:17
Que aparecem no site daissem.org.br, você vai ver uma
25:25
série de artigos e descrições a respeito dos preceitos budistas.
25:31
Está tudo disponível grátis. Já na internet.
25:41
Muito obrigado, sensei. E falando um livro?
25:44
Eu sempre gosto de falar porque IA aproveitar a oportunidade.
25:49
Quem é iniciante ou mesmo quem não é, né?
25:53
Ou curioso ou simpatizante do budismo e que é um livro para
25:56
começar a praticar, começar a entender um pouco mais sobre
26:00
budismo, o sensei, e escrever um livro chamado pico da Montanha.
26:04
Se você entrar no site da e100.org.br, você vai encontrar
26:10
porque muitas pessoas perguntam no essenciais Ah, eu estou
26:12
começando agora, por qual livro? Começo, então sem ser e escrever
26:15
um livro, um livro pensando nessas pessoas e.
26:18
Vai estar na descrição aqui desse podcast, o site da loja do
26:22
daysem, para você adquirir o livro e conhecer um pouco mais
26:25
sobre o budismo. AA próxima pergunta, sensei.
26:34
Como não criar expectativas? Isso tudo nasce da sua própria
26:44
mente. Quando você faz a prática de
26:47
meditação, o que você faz? A instrução é, não pense no
26:52
passado, nem pense no futuro, no alimento.
26:55
Expectativa sobre o futuro. Não fique recordando coisas do
26:59
passado. Volte para o momento presente,
27:05
exercite sua mente, dar-se conta do momento presente que está
27:10
sempre nos escapando porque vivemos no automático.
27:15
E esquecemos? O fato de que estamos vivos aqui
27:20
e agora, e não no passado nem no futuro.
27:27
Então, se praticarmos e treinarmos isso os nossos
27:32
hábitos de ficar presos, as expectativas começam a se
27:37
enfraquecer, então é necessário esse treinamento mental.
27:43
De afastamento? Das expectativas para que?
27:50
Nós possamos nos livrar da armadilha mental de estar sempre
27:55
vivendo. Num futuro que.
27:58
Nunca se realiza exatamente da maneira que imaginamos.
28:06
Muito obrigado, sensei. A próxima pergunta é, qual é o
28:11
caminho para a iluminação? Bem, Buda explicou primeiro as 4
28:21
Nobres verdades que nós estamos na tutoria.
28:27
Disponível aqui na no sobre budismo, explorando e depois
28:33
apontou um caminho de 8 itens chamado o nobre caminho octoplo
28:41
de. Procedimentos que levam.
28:48
Ao despertar. Eles passam por procedimentos de
28:52
virtude. Sobre a fala, sobre a ação,
28:56
sobre o pensamento. De moralidade?
29:03
De prática na vida? De meditação, concentração,
29:11
compreensão, sabedoria. E esse caminho, o nobre caminho
29:19
octo, é o caminho que leva as condições que podem levar ao
29:26
despertar. Sem trilhar um caminho assim,
29:33
nós não conseguiremos chegar ao despertar.
29:38
Com facilidade. Muito obrigado, sensei.
29:45
E a próxima pergunta, está ligado a essa que é assim, qual
29:48
é o primeiro passo que se deve dar para para o despertar para
29:52
entrar nesse caminho? O primeiro passo você está dando
29:57
ouvir esse tipo de palestra, você tem que se interessar pelo.
30:04
Caminhe budista. Aí você vai ter acesso ao
30:09
conhecimento e você deve começar a prática de meditação, a
30:13
prática do zazem para o para, o que nós damos às instruções, os
30:18
meios, et cetera. Se você com todo esse apoio, se.
30:25
Dedicar e. Procurar treinar você vai ir
30:31
longe, mas o primeiro passo é esse, procurar saber.
30:37
E o segundo passo é começar a praticar a meditação em si.
30:47
Muito obrigado, sincere. A próxima pergunta é, como ser
30:52
gato por tudo? Bem, se você cultiva uma mente
31:02
grata, você se tornará grato a todas as coisas que existem a
31:07
todo o momento, você pode ser grato pelo simples faco de ser
31:12
capaz de respirar. Você tem a atmosfera, o oxigénio
31:19
que as plantas. Lhe deram, lhe propiciaram.
31:24
Aí você, nesse instante mesmo, pode ser gratis por isso.
31:30
É um exercício de treinamento de prática espiritual, tornar-se
31:35
grato a todas as coisas, assim como quando você senta para
31:40
comer. Cada grão de arroz foi cultivado
31:45
por alguém, foi carregado nas costas de alguém, foi
31:49
transportado por alguém, foi comercializado.
31:53
Foi cozinhado, se não, não estaria no seu prato.
31:58
Nós temos que ser conscientes, ingratos pelo que está
32:02
acontecendo neste momento, já estão acontecendo muitas coisas
32:07
maravilhosas. Que você pode?
32:12
Agradecer e aí a sua mente naturalmente se tornará grata.
32:23
Muito obrigado, sensei. A última pergunta lembras-te em
32:28
dizer que a gente tinha uma lista enorme, né?
32:31
Nós chegamos na última. Foram 83.
32:36
Poxa. Vida foram muitas, estão todos
32:39
anotadas aqui. A última é assim, como
32:43
desenvolver paciência para lidar com pessoas tóxicas?
32:49
Nós temos que saber que existem circunstâncias com as quais você
32:54
não pode lidar. Então, quando você não tiver
33:00
força para mudar as circunstâncias, é melhor que
33:03
você se afaste. Agora.
33:09
Se você tiver a capacidade de alterar comportamento das
33:15
pessoas ou de algumas pessoas, você pode dizer e tentar fazer
33:20
algo a esse respeito, mas na experiência, diz que a maioria
33:26
dos praticantes que está fazendo esta pergunta tem uma
33:30
dificuldade de se afastar. Mas se afastar-se não é uma
33:35
coisa tão difícil, você pode fazer isso, tomar providências
33:40
de. Não encontrar, viver longe,
33:46
mudar-se, mudar de vida, mas procurar bons companheiros.
33:52
No darma, na sabedoria, no caminho espiritual e afastar-se
33:57
das pessoas que são. Negativas ou tóxicas e que você
34:03
não tenha capacidade de mudar. Sim, sei.
34:10
Muito obrigado. Muito feliz novamente pelo seu
34:13
tempo, por nos ensinar. É muito precioso.
34:18
Esse podcast se. Você tiver aí falando com um
34:22
público que está ouvindo, se você tiver alguma pergunta, é só
34:25
enviar para contacto@sobrebudismo.com.br que
34:29
nós incluiremos aqui na nossa lista.
34:33
Muito. Aí, muito obrigado.
34:36
Ah, é um imenso privilégio que sobre budismo me proporciona, de
34:42
poder falar para tantas pessoas e poder levar o darma.
34:46
Isso dá significado à minha vida.
34:49
Muito obrigado por essa oportunidade.
34:51
Muito obrigado sensei. Então até o nosso próximo
34:55
podcast, iluminação diária.