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O caminho para o sucesso · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Que a graça e a paz de Cristo seja com todos um detalhe
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importante. Não sei se os irmãos perceberam,
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mas agora, essa semana nós já temos uma real dimensão da nossa
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obra. Quando você sair, observe,
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porque agora nós já temos a obra com o seu limite determinado e
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de uma semana para cá você vai perceber que a obra dobrou de
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tamanho, né? Agora você vai perceber, agora
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dá para saber. O tamanho real da obra é hoje
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nós não temos o repórter da obra.
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Tivemos um detalhe técnico aí na hora da da gravação do nosso
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repórter da obra. Mas é pra deixar você já curioso
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pra próxima semana. Mas é a cada dia.
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Quando nós entramos aqui na igreja e percebemos a evolução,
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louvamos a Deus por isso. E é sobre isso que nós vamos
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pensar agora no Salmo um, né? Sobre esse caminho de ser bem
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sucedido naquilo que nós empreendemos debaixo da graça de
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Deus. Então vamos ao Salmo um.
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É o Salmo da nossa meditação nessa manhã, que fala sobre
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isso, sobre ser bem sucedido na perspectiva do senhor, à luz do
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que a palavra do senhor diz que é ser uma pessoa bem sucedida,
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Salmo um. Eu acho que eu tô sem um pouco
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de retorno aqui, Claudio, eu não tô me ouvindo, vocês estão me
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ouvindo aí, né? Então então tá bom, eu não
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preciso me ouvir se vocês estão se ouvindo, Hein?
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Tá tudo certo, estão me ouvindo, tá tudo bem?
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Olha lá, Salmo um de eventual do homem que não anda obrigado, que
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não anda no conselho dos impios, não se detém no caminho dos
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pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores antes.
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O seu prazer está na lei do senhor e na sua lei medita de
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dia e de noite. Ele é como árvore plantada junto
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à corrente de águas que no devido tempo dá o seu fruto,
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cuja folhagem não murcha, e tudo quanto ele faz será bem
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sucedido. Os impios não são assim, são,
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porém, como a palha que o vento desperça.
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Por isso os perversos não prevalecerão no juízo, nem os
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pecadores na congregação dos justos.
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Pois o senhor conhece o caminho dos Justus, mas o caminho dos
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impios perecerá, vamos orar mais uma vez, ó Deus, fala o nosso
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coração, nos conduza pela obra do teu Santo espírito para que
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possamos entender a tua boa, perfeita e agradável vontade
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para as nossas vidas. A partir desta exposição.
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Pedimos isso em nome de Jesus Cristo.
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Amém. Todos nós queremos ser bem
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sucedidos. Isso é bom, não tem nada errado,
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você. A orar e pedir, senhor conduza a
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minha vida. Eu gostaria que tal projeto
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desse certo abençoa minha família, me abençoe, me dê
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saúde, Alegria, paz e todas as outras coisas.
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Para algumas pessoas o sucesso é definido por ter saúde, outros
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ter dinheiro, outros ter reconhecimento, outros ter uma
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vida confortável. Para alguns é ter paz, para
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alguns é ter uma família. Ou amigos de verdade.
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Para outras pessoas, ser bem sucedidos é ter sabedoria para
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outras pessoas. É tudo isso junto e um pouco
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mais. É o meu caso, seu também
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confesse, um só desses itens não nos satisfaz, nós queremos
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todos, e isso é bom porque isso é uma marca lá do Éden.
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Nós fomos criados por Deus para termos uma vida arregada de todo
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o cuidado, de toda a provisão. Deus nos fez assim.
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O que rompeu toda essa história foi o pecado.
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E é exatamente isso que o Salmo primeiro faz, a pretensão do
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Salmo. Tanto o Salmo primeiro quanto o
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Salmo 2 ao Salmo segundo é abrir o livro de Salmos, dando para
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todos nós a perspectiva correta de uma vida de santidade, de
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Felicidade sob o Reino de Cristo Jesus, o nosso senhor.
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Ou seja, nós só vamos restaurar esse caminho de ser bem sucedido
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quando tivermos pela graça o processo de reconciliação para
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com Deus estabelecido em nossa jornada.
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E sabemos que isso é a manifestação clara da graça de
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Deus em nossas vidas. E a partir do momento em que
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experimentamos o processo de conversão, percebemos o quanto a
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perspectiva de sucesso muda. Porque a busca de uma vida é bem
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sucedida, não é um fim em si mesmo, mas tem um propósito, uma
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missão, e isso faz toda a diferença.
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E daí percebemos que ser bem sucedido na perspectiva divina é
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completamente diferente, apesar de elementos parecidos de ser
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bem sucedido da perspectiva secular mundana não divina,
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então os elementos são os mesmos.
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Mas a maneira como você se relaciona e busca e vive e
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convive e se satisfaz com aquilo que você alcança é completamente
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diferente. Por isso que quando nós olhamos
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aí fora pessoas, entre aspas bem sucedidas, que tem tudo, não tem
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nada, porque no âmago do bem sucedido está aquele embrulho
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Santo que só Deus pode trazer para nossa história o verdadeiro
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presente da salvação. Então, quando nós olhamos para
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esse texto Salmos no hebraico, tefilar significa louvores.
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A pergunta é, porque o livro de Salmos está na escritura
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sagrada? Qual a intenção do livro de
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Salmos? O que ele quer nos ensinar?
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Qual a relevância desse livro para nossa caminhada?
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Porque Deus demorou 1000 anos para escrever esse livro.
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É isso mesmo que você está ouvindo?
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O primeiro Salmos, Salmo 90, foi escrito por Moisés.
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Então, entre o primeiro Salmo e o escrito do último Salmo, que
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provavelmente é o Salmo 137, nós temos 1000 anos de composição
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desse livro. Então vocês têm termos técnicos
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que podemos encontrar. E você, ao ler aí comentários
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sobre o livro de Salmos, vai encontrar os termos técnicos.
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Por exemplo, existem Salmos que são chamados miss Moore, que são
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Salmos que eles é. São canções acompanhadas pelo
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tangimento de cordas. Existe os Salmos, que são Salmos
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de cântico mesmo. Existe o masquil, que é um tipo
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de Salmo didático. Existe um tipo de Salmo que é
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voltado para a dentro do contexto hebraico, é para a
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relação com os hinos, as composições e o tema encontrado
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em 6 Salmos que é mekham. Existe um outro tipo de Salmo
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que é de oração téfila. Que tem a ver com orações claras
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descritas. E existem os Salmos de louvores
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que eles anunciam, a beleza da ação de Deus, a nossa vida.
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Então, nós temos um livro riquíssimo, nós temos um livro
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com várias perspectivas e todas elas foram estabelecidas por
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Deus para que pudéssemos a caminhar com qualidade na nossa
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adoração, na nossa relação pra com Deus.
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Com qualidade na nossa leitura sobre a nossa própria vida,
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profundidade nisso e na maneira como nós nos relacionamos com
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outras pessoas. Por isso que nós estamos aqui
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discutindo essa questão da do coração, do Salmos e o Salmos a
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partir dos nossos corações. É interessante ter 111
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comentarista chamado Kristoff borf.
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E ele disse que os Salmos são, como é pequenos, é ribeiros de
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água que eles vão caminhando. E quando eles são compostos, né,
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e reunidos, eles vão se formando em um Rio caudaloso que vai
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desembocar num grande mar da nossa existência.
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Eu gostei muito dessa perspectiva.
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A de Christopher Burke sobre o Salmos.
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Davi escreveu, o Salmos, ele é o maior.
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Autor tem 73 Salmos escritos por Davi os filhos de Corá também
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escreveram a zaf, Salmo 5073 até 83.
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Salomão escreveu o Salmo 72 e provavelmente o Salmo 127.
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Ethan, o Salmo 89 reman o Israelita, o Salmo 88 e vários
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Salmos anônimos. Então nós temos um texto tão
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rico. Que Alan hartman, que é um
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pastor presbiteriano australiano, especialista em
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antigo testamento. Ele diz que os Salmos nos
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aproximam de Deus e eles nos desafiam como leitores, a
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percebermos e a compreendermos todo o projeto do senhor para
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que o cristão tenha uma leitura correta sobre a sua própria
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vida. Por isso que, segundo Harman.
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A primeira palavra do Salmos do livro do Salmos, que está no
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Salmo primeiro que acabamos de ler, é bem aventurado, bem
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aventurado, e aqui o caráter do homem bem aventurado, ele é
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descrito sobre 3 perspectivas negativas, enquanto que Cristo,
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ao escrever sobre bem, aventurança a falar sobre bem
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aventurança. Ele fala de 12 perspectivas
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positivas. O Salmo a abrir o caminho da bem
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aventurança com 3 negativas. Primeiro, quem é bem aventurado
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é aquele que não anda no conselho dos impios, é aquele
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que não se detém no caminho dos pecadores, é aquele que não se
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assenta na roda dos escarnecedores.
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Então existe uma negativa que constrói um caminho.
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Positivo. Ou seja, se você quer ser bem
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aventurado da perspectiva do sal, primeiro aprenda a dizer
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não. Se tem uma coisa importante na
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nossa vida é aprender a dizer não.
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Sabe porque que nós nos enrolamos com as nossas agendas?
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Porque nós assumimos coisas demais e não aprendemos a dizer
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não? Não posso.
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Enrolamos as nossas vidas muitas vezes financeiramente, porque
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não aprendemos a dizer não, não vou comprar isso aqui agora,
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agora não. Mas tem um tal de cartão de
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crédito que diz sim, sim, sim, a gente esquece que o parcelamento
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um dia vence, né? Então você tem que aprender a
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dizer não e o Salmo primeiro vai dizer, se você quer ser sábio,
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aprenda a dizer não. Se você quer ser bem aventurado,
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aprenda a dizer. Não.
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Então, todo o caminho para essa bem aventurança, para um sucesso
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na perspectiva divina, parte dessa relação com aquilo que é
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correto, aquilo que é prioritário e passa pelo desejo
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de ser bem aventurado. Portanto, se você quer ser bem
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sucedido, isso não é pecado, desde que seja o desejo de ser
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bem sucedido na perspectiva do senhor, de ser bem aventurado na
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perspectiva de Deus. E é isso que esse Salmo vai nos
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ajudar. Perceba que há um progresso.
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Olha aí, o texto vai dizer que bem aventurado é o homem que não
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anda. Se ele ele não anda, porque não
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deveria nem começar a andar. Porque se ele anda, ele acaba
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parando. Ele se detém no caminho dos
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pecadores. E se ele para ele se assenta.
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O que o versículo primeiro tá querendo mostrar é que o
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processo de queda ele é gradual. Você começa a andar com quem não
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deve para para ouvir o que não deve.
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Senta para concordar com aquilo que não deve.
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Então, se nós queremos ser bem sucedidos, nós temos que
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aprender a perceber os processos de queda, o processo da
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tentação, o processo que somos conduzidos.
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Pelo aion que o apóstolo Paulo vai usar uma palavra grega que
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significa esse meio que nós vivemos, né?
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É, é esse meio ambiente, né, que nós todo contaminado, ele diz,
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Paulo vai dizer, cuidado com o pensamento desse século.
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Ele vai entrando na sua cabeça. Você começa a andar daqui a
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pouco você para, começa AA pensar sobre, depois você já
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está sentado. Quando nós olhamos para negativa
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de Pedro, quando Jesus foi preso, foi exatamente o que
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aconteceu com o apóstolo Pedro. Pedro começou a andar com quem
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não devia, parou para ouvir quem não devia, acabou se assentando
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e o resultado final disso foi negou, negou o caminho, negou o
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senhorio de Jesus na sua história.
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Graças a Deus que Deus foi misericordioso com Pedro e
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graças a Deus que ele também é misericordioso conosco.
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Versículo 2, bom, se eu tenho uma perspectiva de dizer não, eu
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também tenho que ter uma perspectiva para dizer sim no
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caminho. Da uma vida, de uma vida bem
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sucedida. Quais são as características do
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sim? Antes, perceba que o versículo 2
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começa com o contraste, ele vai contrastaro.se, eu quero ser bem
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sucedido, eu não posso andar, não posso parar, não posso me
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assentar com aqueles que são pecadores antes.
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E aí, ao invés dele falar da caminhada, ele fala da reflexão.
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Não é interessante o contraponto correto seria o quê?
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Antes ele anda com gente boa. Se detém no caminho de gente boa
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e se assenta com gente boa. Só que a bíblia é muito mais
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rica do que nós imaginamos. Então o versículo 2 vai dizer
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assim, antes o seu prazer perceba Alegria.
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A Alegria não compôs o versículo primeiro, no caminho de quem
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está indo de mal a pior, mas a verdadeira Alegria e o prazer
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está no versículo 2, antes o seu prazer está na lei do senhor.
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E aqui a palavra lei não significa uma lista de regras,
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mas significa a plenitude do ensino de Deus para os seus
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filhos. A lei aqui não tá falando da dos
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10 mandamentos, ele tá falando de tudo aquilo que na escritura
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sagrada é ensino de Deus para nós.
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Antes, o seu prazer está nessa lei e ele medita nessa lei dia e
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noite. De dia e de noite, essa palavra
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meditar aqui no hebraico, significa uma reflexão
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silenciosa. Significa, em hebraico,
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sussurrar e murmurar. Imagina uma pessoa que sussurra
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para si mesmo e murmura para si mesmo?
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Esse é o sentido da palavra meditar.
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Ele fica lembrando o tempo todo, lendo, aprendendo o tempo todo.
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Não é uma perspectiva de, é anúncio, meditar na palavra de
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Deus dia e noite, de dia e de noite.
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Não é você sair proclamando a palavra de Deus.
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Tem uma história muito interessante de Billy Grand que
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falaram para ele assim, se você tivesse só 3 anos de vida, Billy
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Grand, o que o senhor faria? Todo mundo imaginou que o grande
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Evangelista Billy Grand iria responder.
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Eu sairia pregando, né? Todas as conferências de
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evangelização. Eles disse assim, eu passaria 2
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anos meditando, orando, me preparando, estudando, e o
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último ano pregando. É isso que o versículo 2 diz,
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você quer ser bem sucedido? Para, mas não é com alguém
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sozinho. Diante de Deus, abre a palavra
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leia. Ore medite.
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E aí, gente, eu vou até notar aqui, para não não esquecer no
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segundo sermão de falar isso, use bíblia de papel na sua
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meditação. Não usa bíblia de celular nem
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nada, não, eu tenho a bíblia no celular, não tenho nenhum
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problema com isso. Mas entra tanta mensagem que
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você começa a se desconectar. Use isso aqui, ó, não acaba a
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bateria. Você pode anotar do lado, pode
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grifar, tira um tempo para isso. Eu creio que já falei isso aqui
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para vocês, mas quando eu tirei um tempo sabático nos Estados
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Unidos de estudo, depois de uma semana, eu voltei para dentro de
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casa. A Cris estava fazendo um almoço.
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Eu disse para ela, Cris, eu descobri uma coisa, ela falou o
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que eu falei, eu sou crente. Ela riu, né?
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Falou por que eu falei? Porque eu não tenho obrigação
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nenhuma nos próximos meses de ensinar, dar aula, pregar nem
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nada. E todos os dias de manhã a
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primeira coisa que eu faço é sentar ali debaixo daquela
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árvore e ler a bíblia horas, horas, horas.
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EEE falo com Deus e grifo minha bíblia de papel, porque muitas
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vezes nós buscamos na bíblia apenas aquilo que nos convém,
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não meditamos mesmo. Vamos atrás de versículos e
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textos que nos auxiliem. Não tá errado, mas não é só
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isso. Meditar é ouvir e falar,
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sussurrar, murmurar, não no sentido de reclamação, mas como
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aquela conversa íntima que você tem com Deus.
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É isso que o versículo 2 diz, esse é o sentido dessa palavra.
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Então a Felicidade está ligada diretamente aos seus ouvidos,
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quem é que você escuta? E a qualidade daquilo que você
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escuta. Olha o versículo 3, ele é como
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árvore plantada junto à corrente de águas que no devido tempo não
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é fora do tempo, é no devido tempo.
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Ele dá o seu fruto, porque existe hora para plantar, existe
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hora para cuidar da plantação que está crescendo e existe hora
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para acolher. Tem gente que quer colher sem
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plantar, não tem jeito. E tem gente que plantou, mas não
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cuidou, não vai colher. É um processo.
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Primeiro a gente planta, depois a gente cuida, depois a gente
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colhe. Então, a visão de processo na
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escritura sagrada é fundamental. Se você for analisar qualquer
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grande projeto de indústrias, empresas, uma dos princípios de
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administração é não pule processos.
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Não pule processos, você vai ter problema se você pular
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processos. Então nós temos que observar
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todos os processos divinos na nossa história.
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Agora é hora de plantar, agora é hora de cuidar, agora é hora de
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colher. Algumas pessoas querem colher
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imediatamente depois de plantar. Tem gente que quer colher até
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sem plantar, não é assim. Por isso que a meditação, a
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capacidade de olhar para escritura sagrada.
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E ler e aprender e dizer não para aquilo que precisa ser dito
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não eSIM para aquilo que é prioritário, faz com que a nossa
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folhagem não murche e perceba. Não é alguma coisa.
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Olha o que diz o versículo 3. E tudo quanto ele faz será bem
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sucedido. Tudo, se você observa os
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processos certos. Se você sabe dizer não para
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aquilo que é pecado eSIM para aquilo que é Divino, Deus irá
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colher e te ajudar a colher, né? Todo esse processo filipenses
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capítulo um versos 6 estou plenamente certo de que aquele
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que começou a boa obra em voz há de completá la até o dia de
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Cristo Jesus, Paulo, escrevendo diz, eu estou completamente
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certo. Tudo quanto nós fizermos seremos
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bem sucedidos. Aí você diz, não, pera aí,
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reverendo, mas eu tenho muita coisa na minha vida que eu
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observei. O processo eu fiz, eu plantei na
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hora certa, cuidei na hora certa e na hora que eu colhi, acolhei
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ainda não veio do jeito que eu queria.
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Sim, mas uma coisa é o que você deseja, outra coisa é o que Deus
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quer para você, às vezes aquilo que você acha.
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Que não é um projeto bem sucedido, é extremamente bem
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sucedido na perspectiva divina. E lá na frente você vai entender
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isso. Lá na frente da história você
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vai entender. E se você morrer sem entender na
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nova Jerusalém, você vai entender.
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E é isso que é. Eu vou usar um termo entre
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aspas, mas quem já viu muitas palestras vai entender isso.
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É isso que, entre aspas, irrita tanto?
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Quem olha não tendo fé para a vida do cristão, ele diz, o
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cristão é um passivo, é um ser passivo que aceita tudo.
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É porque a visão de quem não tem Cristo é limitada.
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A nossa é eterna, a nossa é eterna isso.
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Esse tempo nosso aqui passa rápido.
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Por isso que o prazer que a palavra reféns no hebraico é um
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prazer intenso, é uma Alegria completa.
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O prazer que o senhor nos dá, o seu prazer está na lei do
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senhor, não deixa espaço algum. A Alegria do senhor é a nossa
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força. A Alegria do senhor não
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necessita de a bebida, de nenhum tipo de droga ou de quantidade
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de recurso financeiro. A Alegria do senhor, ela brota
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em nós. Ela é maior do que qualquer
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coisa que você possa comprar. Qualquer instrumento que você
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possa usar, seja a bebida, seja a droga, seja o que for, nós
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estamos. A Alegria do senhor está acima
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de tudo isso. Somos alegres porque somos
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alegres por isso. O versículo 4 a 6 é um contraste
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de quem está longe de Deus, olha o olha a tristeza do versículo 4
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a 6. Os impios não são assim.
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Agora, você pode criar um paralelo direto, os impios não
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tem esse prazer, os impios não experimentam essa Alegria, os
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impios não experimentam essa tranquilidade, os impios não
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sabem dizer não. Eles se ajuntam em bando e caem
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em bando nos abismos da vida. Eles não conseguem dizer não,
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eles não percebem as linhas de demarcação da vida que os filhos
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de Deus conseguem ver. Então os impios não são assim.
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Eles são como o que perceba, eles são como a palha que o
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vento despersa, enquanto o cristão, ele é uma árvore.
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O impio é palha, o impio é uma palha que o vento dispersa.
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O cristão é uma árvore plantada junto a Correntes de águas que
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no devido tempo dá o seu fruto. Olha a diferença, o impio não
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produz nada. Só guerra, só guerra.
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Estamos vivendo agora um momento terrível.
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Tem guerra para tudo quanto é lado.
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Por quê? Porque o mundo vive na
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impiedade, o mundo se auto destrói.
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Esse é o caminho do mundo, pessoas que adquirem poder para
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destruir o outro, que usam a sua inteligência para montar uma
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arma nuclear. Pensa uma coisa dessa.
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Poderia usar a sua inteligência para resolver o problema da fome
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do mundo? Não, mas eu quero é destruir o
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inimigo. Investem milhões, bilhões de
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dólares e a poucos quilômetros essas pessoas estão morrendo de
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fome. Mas é mais fácil acusar Deus,
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né? Do que assumir sua
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responsabilidade, seu irresponsável países.
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E aí eu vou de AAZ, Hein gente? Não estou não.
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Estou deixando um país fora que desviam os seus recursos da
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corrupção ir para a guerra ao invés de estender a mão
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necessitado. E aí vem dizer, se Deus
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existisse e as pessoas não passavam fome.
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Deus não apenas existe, como te dá o recurso e inteligência para
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resolver o problema, mas você não resolve porque você é um
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impio, você é um perverso, você é um pecador e o seu prazer não
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está na lei do senhor, mas em matar o próximo.
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Mas um dia vocês vão prestar conta.
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Eu quero estar na primeira fila desse grande julgamento. 3
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palavras são usadas aqui no hebraico para impio, pecador e
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escarnecedor. A primeira, rechahin, que é o
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impio, é aquele que é caracterizado pela maldade.
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Ele é mau, ele é perverso. Por isso que o texto vai dizer,
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os impios, eles não são assim, são essa palha que o vento de os
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pés. Aí ele usa uma segunda,
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versículo 5, os perversos, eles não prevalecerão no juízo, é
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outra palavra, OOO. Perverso aqui é aquele que
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desobedece o caminho Divino. Tudo que é lei Divino, ele vai
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contra. Ele, ele se acha no direito de
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julgar a Deus e depois vem o pecador que ele é.
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Uma pessoa que não apenas vai contra a lei de Deus, mas ele é
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trata com desprezo tudo aquilo que vem do senhor.
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A bíblia diz que nós devemos tomar muito cuidado com essas
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pessoas. Provérbios no capítulo 9, verso
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8 diz, como nós devemos tratar? Olha que coisa interessante.
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Provérbios 9. 8 não repreendas o escarnecedor para que não te
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aborreça. Repreenda o sábio, ele te amará.
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A bíblia vai dizer que existe um grupo chamado escarnecedor, que
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não adianta nem você repreender. Não adianta você virar pro
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escarnecedor e repreender, porque ele vai te trazer
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aborrecimento. E é no capítulo 15 de
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provérbios, no verso 12. E volta essa figura do
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escarnecedor, capítulo 15, no verso 12.
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Olha que interessante, o escarnecedor não ama aquele que
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o repreende, nem se chegará para os sábios.
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Esse escarnecedor aqui é aquele que o tempo todo tira sua
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energia. O escarnecedor ele tira a sua
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energia, quando você tenta é é dialogar com ele e instruí lo no
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caminho do senhor, ele te esgota fisicamente.
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Por isso que lá no novo testamento vai dizer que tem
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gente que peca para morte e a bíblia vai dizer, por esses eu
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digo que você não deve nem rogar.
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Deixa para lá, porque ele tá sugando sua energia.
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Então concluindo. A Felicidade se constrói com um
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sim de Deus. Volta lá No No Salmo.
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Primeiro ele vai dizer que os pecadores, eles não irão
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continuar na congregação dos Justus.
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Eles não conseguem ficar reunidos com um grupo que pensa
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o bem, que busca a palavra do senhor, que ama o próximo como a
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si mesmo e a Deus acima de todas as coisas.
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E isso vai se tornar cada vez mais evidente.
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E aí Deus completa no verso 6, o seu pensamento, pois o senhor
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conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos impios
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perecerá, enquanto a Deus tem AO prazer de caminhar com os
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justos, os impios caminham sozinhos para o seu próprio
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juízo. Eles caminham para sua própria
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perdição. Por isso que lá em apocalipse.
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Lá em apocalipse, as cartas, as igrejas do apocalipse vão sempre
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fazer couro ao final do do, do, do Salmo.
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Primeiro conheço as tuas obras. O senhor Jesus andando no meio
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da igreja e dizer, eu conheço as suas obras, eu sei o que vocês
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estão fazendo, porque o senhor tem prazer em conhecer e andar
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com o povo, que é ele mesmo. Chamou para sua própria justiça
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tudo quanto ele fará. Será bem sucedido, diz o texto.
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Sobre aqueles que amam o senhor. Bom pergunta que não quer calar,
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o que é que a gente leva para casa?
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2 caminhos claros. Primeiro, quem é o nosso
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referencial de sucesso? O nosso referencial de sucesso é
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aquele que ouve o conselho dos impios.
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Ou aquele que medita na palavra dia e noite, a quem estamos
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dando ouvidos? O que é que estamos lendo, que
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está alimentando a nossa alma? Se você falar, não existe
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conhecimento fora da palavra do senhor, não.
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Claro que existe. Existe muito conhecimento
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técnico, existe muita coisa boa que você pode aprender, mas tudo
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tem que passar pela peneira. E você vai descobrir que mesmo
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aquele que não crê no senhor quando dá 11 traço de coisa
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interessante, ainda assim, sem saber, ele se inspirou naquilo
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que é Divino, porque é um traço da graça comum, ou seja, naquilo
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que até o impio tem, que é graça comum.
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Mas sucesso, se não é ter, é ser.
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Quando é que realmente somos? Somos de fato?
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Quando descobrimos que Jesus Cristo veio, se fez carne,
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habitou entre nós cheio de graça e Glória, para nos dar o
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verdadeiro perdão e nos fazer filhos de Deus a grande virada
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do Salmo primeiro está em ler o salmoum à luz da obra de Cristo
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por nós. Nós só seremos pessoas bem
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aventuradas se olharmos para Jesus Cristo como nosso senhor e
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Salvador como aquele que morreu na Cruz para pagar o preço dos
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nossos pecados. Nós só teremos sabedoria para
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dizer não no caminho da impiedade.
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Se olharmos para o ensino de Cristo Jesus e aprendemos com
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ele o que é ser manso e puro de coração, nós só conseguiremos
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parar para ter prazer na meditação, na leitura, na
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oração. Usando a palavra de Deus como a
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nossa regra de fé e prática, quando entendemos que Jesus
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Cristo é a palavra e o verbo se fez carne e habitou entre nós
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cheio de graça e Glória. E vimos a sua Glória.
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Glória como o dono gênito do pai.
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Então, se eu quero de fato aprender e ver o que é
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verdadeiro sucesso na vida, o meu modelo não é outro, se não
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Jesus Cristo. Que entendeu o processo porque
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ele a si mesmo se humilhou, se fez servo, morreu de maneira
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obediente para que depois recebesse a Glória e ao nome de
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Jesus. Se dobrará todo o joelho e toda
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língua. Confessará que Jesus Cristo é
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senhor para a Glória de Deus pai.
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Que as pessoas ao conversarem conosco.
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Percebam que nós temos esse prazer, essa Alegria, e somos
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pessoas bem sucedidas não aos olhos do mundo, mas aos olhos de
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Deus. Não por aquilo que fazemos, mas
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por aquilo que Cristo fez por nós.
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E ao percebermos isso, experimentamos a paz que excede
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todo o entendimento. E mesmo no mundo em guerra, a
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paz que excede todo o entendimento guardará a nossa
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alma. Deus é senhor de toda história.
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Isso é ser bem sucedido. Que Deus nos abençoe.
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Vamos orar. Adeus, muito obrigado pela tua
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palavra rica. Que o senhor nos conduza para
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que possamos saber o momento correto de dizer sim, de
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entendermos os processos, momento correto em dizermos, não
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percebermos as armadilhas. Que o senhor nos dê essa
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sabedoria para Glória do senhor. Em nome de Jesus Cristo, amém.