Latest / M51 Podcast / M51 T9X29 El Umbral Donde Todo Comienza, El Lugar que No Quiere Ser Encontrado, y El Origen Silencioso de Japón.

Transcript

M51 T9X29 El Umbral Donde Todo Comienza, El Lugar que No Quiere Ser Encontrado, y El Origen Silencioso de Japón. · M51 Podcast

• 0:29
  Speaker 2: Buenos días, buenas tardes y muy buenas noches. Bienvenidos a Misterio 51.¿
• 0:36
  Speaker 2: Cómo estáis?¿ Cómo ha ido vuestra semana? Imagino que regulín
• 0:44
  Speaker 2: regulán está todo como está. Una semana más de guerra.
• 0:48
  Speaker 2: El mundo está revuelto. Pero nosotros vamos en busca del misterio.
• 0:55
  Speaker 2: De historias, de leyendas... Vamos a pasar un par de
• 1:03
  Speaker 2: horitas donde vamos a visitar un lugar magnífico de la
• 1:08
  Speaker 2: mano de Luis Merino, una cueva magnífica, un río con historia,
• 1:16
  Speaker 2: un lugar sencillamente místico, fantástico, espectacular. Y de la mano
• 1:25
  Speaker 2: de Andoni Garrido y su canal Pero Esa Es Otra
• 1:27
  Speaker 2: Historia en YouTube, vamos a hacer un repaso de la
• 1:31
  Speaker 2: historia de antigua de Japón. Veréis que viaje por la historia.
• 1:41
  Speaker 2: Miles de años, siglos, todo antes de las grandes culturas
• 1:48
  Speaker 2: que conocemos. Y luego un nuevo archivo. Un archivo de
• 1:57
  Speaker 2: estos malditos que os traigo de vez en cuando, que
• 2:01
  Speaker 2: no es ni más ni menos que un viaje por
• 2:03
  Speaker 2: el más puro misterio de la parapsicología, de la ufología,
• 2:11
  Speaker 2: del espacio-tiempo. Un viaje entre dimensiones, no lo sé, no
• 2:19
  Speaker 2: sé cómo catalogarlo, pero ha quedado una historia sencillamente terrorífica.
• 2:29
  Speaker 2: misterio51contacto arroba gemil.com Recuerda, pásate por iVoox, suscríbete, te esperamos,
• 2:36
  Speaker 2: nos gusta saber dónde estáis y de dónde nos escucháis.
• 3:03
  Speaker 4: En Misterio 51 Radio encontrarás una gran variedad de temas muy interesantes.
• 3:09
  Speaker 4: Todo ello contado y explicado por los mejores en su campo.
• 3:13
  Speaker 4: Sin censura. Sin cortes. Un podcast de divulgación donde todos
• 3:37
  Speaker 4: pueden opinar y participar. Un programa donde ofrecemos toda la
• 3:45
  Speaker 4: información gracias a nuestros colaboradores.
• 3:51
  Speaker 5: Gracias a sus conocimientos. A la forma de contarlo de
• 3:54
  Speaker 5: manera clara y sencilla. En Misterio 51 no solo queremos que
• 4:07
  Speaker 5: disfrutes con lo que escuchas
• 4:10
  Speaker 4: También queremos que aprendas. Misterio 51 Radio Un podcast para todos.
• 5:12
  Speaker 2: Como siempre digo, hay lugares donde el paisaje no se
• 5:15
  Speaker 2: limita simplemente a lo que vemos. Lugares donde la tierra
• 5:21
  Speaker 2: parece abrirse como si ocultara algo bajo la superficie. Hoy
• 5:28
  Speaker 2: viajamos hacia una de estas maravillosas zonas. Nos desplazamos hasta
• 5:33
  Speaker 2: el oeste de la península hacia la frontera natural entre
• 5:36
  Speaker 2: España y Portugal. Un territorio marcado por el granito, por
• 5:40
  Speaker 2: la erosión del tiempo y por el agua. Estamos en
• 5:46
  Speaker 2: un escenario donde la geografía no es suave. Aquí el
• 5:50
  Speaker 2: terreno se rompe, se fractura, se hunde. Las llanuras desaparecen
• 5:56
  Speaker 2: y dan paso a cañones profundos, a desfiladeros que parecen
• 6:00
  Speaker 2: cortados a cuchillo. Es la región de los Arribes, donde
• 6:04
  Speaker 2: el río ha ido excavando la roca durante miles... de
• 6:09
  Speaker 2: millones de años. Y es precisamente ese río el que
• 6:16
  Speaker 2: nos guía, el río Corzos. Un curso de agua discreto,
• 6:22
  Speaker 2: casi silencioso en los mapas, pero que en esta zona
• 6:25
  Speaker 2: cobra un papel fundamental, porque no sólo recoge el paisaje,
• 6:30
  Speaker 2: lo atraviesa, lo perfora, lo transforma. El corzos no fluye
• 6:37
  Speaker 2: únicamente en superficie. En ciertos puntos el agua desaparece, se filtra,
• 6:43
  Speaker 2: se cuela entre las grietas del granito y da lugar
• 6:46
  Speaker 2: a algo mucho más inquietante. Cavidades huecos, espacios donde la
• 6:52
  Speaker 2: roca deja de ser límite y se convierte en acceso.
• 6:59
  Speaker 2: Si uno recorre esta zona empieza a notar que no
• 7:04
  Speaker 2: es un territorio cualquiera. Hay una sensación constante de profundidad,
• 7:10
  Speaker 2: no solo física, sino podríamos decir que es casi simbólica.
• 7:16
  Speaker 2: El suelo cruje bajo los pies, las piedras no están colocadas, emergen,
• 7:22
  Speaker 2: como si siempre hubieran estado ahí. Y entre ellas, pues, amigos,
• 7:29
  Speaker 2: aparecen formaciones que no parecen del todo naturales, o al
• 7:33
  Speaker 2: menos no del todo comprensibles a simple vista. porque el
• 7:38
  Speaker 2: granito aquí no es uniforme. Se abre, se agrieta, se
• 7:44
  Speaker 2: deja atravesar. Y es precisamente en uno de esos puntos
• 7:49
  Speaker 2: donde el agua y la piedra se encuentran de una
• 7:52
  Speaker 2: forma muy concreta, muy precisa, muy antigua. Pero antes de
• 7:58
  Speaker 2: llegar ahí, hay que entender el entorno, porque todo lo
• 8:03
  Speaker 2: que rodea este lugar forma parte de la historia. Nos
• 8:08
  Speaker 2: encontramos en una franja de territorio que durante siglos fue
• 8:11
  Speaker 2: frontera viva, tierra de paso, de conflicto, pero también de mezcla.
• 8:20
  Speaker 2: Pueblos pequeños, casi detenidos en el tiempo, donde la arquitectura
• 8:25
  Speaker 2: sigue respondiendo a la piedra del lugar. Casas bajas, muros gruesos,
• 8:31
  Speaker 2: calles estrechas. Lugares donde el silencio no es casual. donde
• 8:38
  Speaker 2: la noche cae de golpe y donde el paisaje al
• 8:43
  Speaker 2: atardecer se vuelve casi irreal. Aquí no hay grandes ciudades,
• 8:49
  Speaker 2: no hay ruido, no hay distracciones, solo tierra, roca, agua
• 8:56
  Speaker 2: y memoria. Porque si algo define muy bien Esta zona
• 9:05
  Speaker 2: es la sensación de que todo lo que vemos es
• 9:08
  Speaker 2: solo una parte. Que debajo hay más, mucho más. Las
• 9:14
  Speaker 2: corrientes subterráneas, las cavidades ocultas, los pasos que no aparecen
• 9:18
  Speaker 2: en los mapas. Todos forman parte de un sistema natural
• 9:23
  Speaker 2: que lleva miles de años activo. Y que, en ciertos puntos, aflora.
• 9:31
  Speaker 2: Se muestra como si quisiera ser encontrado. Y es ahí
• 9:34
  Speaker 2: donde entramos en un territorio diferente. Porque cuando el agua
• 9:39
  Speaker 2: atraviesa la roca, cuando el río no bordea, sino que penetra,
• 9:44
  Speaker 2: lo que se genera no es solo un accidente geológico.
• 9:48
  Speaker 2: Es un espacio, un lugar, un enclave. Uno de esos
• 9:52
  Speaker 2: puntos donde la naturaleza parece haber creado algo más que
• 9:55
  Speaker 2: un simple paso de agua. Un sitio donde el sonido cambia,
• 10:00
  Speaker 2: donde la luz entra de otra forma. donde el aire
• 10:06
  Speaker 2: incluso se percibe distinto. Y eso, en territorios como este,
• 10:13
  Speaker 2: nunca es casual. Porque desde hace siglos estos lugares han
• 10:19
  Speaker 2: sido señalados, observados, incluso en algunos casos evitados. No por
• 10:26
  Speaker 2: lo que se ve, sino por lo que se siente.
• 10:30
  Speaker 2: Por esa mezcla entre belleza y tensión. entre calma y
• 10:35
  Speaker 2: algo difícil de definir. Y cuanto más nos acercamos, más
• 10:42
  Speaker 2: evidente se hace. El paisaje se cierra, las paredes de
• 10:48
  Speaker 2: roca se estrechan, el sonido del agua se vuelve más presente,
• 10:53
  Speaker 2: más profundo. Y entonces, uno entiende que está a punto
• 10:58
  Speaker 2: de llegar, pero no entra, todavía no. Porque hay lugares
• 11:04
  Speaker 2: que no se descubren de golpe. Hay que acercarse poco
• 11:09
  Speaker 2: a poco. Sentirlos antes de verlos. Entender todo lo que
• 11:13
  Speaker 2: los rodea antes de cruzar el límite. Y eso es
• 11:19
  Speaker 2: exactamente lo que hemos hecho. Porque lo que tenemos delante
• 11:24
  Speaker 2: no es solo una formación de granito. No es solo
• 11:28
  Speaker 2: agua atravesando la roca. Es otra cosa. Algo que lleva...
• 11:33
  Speaker 2: hay muchísimo más tiempo del que nosotros imaginamos. Esperando. Y
• 11:41
  Speaker 2: para entrar, lo mejor que podemos hacer es ir de
• 11:47
  Speaker 2: la mano del bueno de Luis Merino, como siempre en
• 11:50
  Speaker 2: uno de estos viajes tan especial. Así que, queridos amigos,
• 11:55
  Speaker 2: desde Vía Incógnita, Luis Merino nos viene a dar un
• 11:59
  Speaker 2: paseo por un lugar mágico donde el agua es protagonista.
• 12:17
  Speaker 6: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
• 12:21
  Speaker 6: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de Cántara da Moura, un
• 12:29
  Speaker 6: tesoro de granito y agua escondido en Aveiga. Os hablo
• 12:35
  Speaker 6: de cómo es el tesoro que guarda la Moura del
• 12:37
  Speaker 6: río Corzos, peines de oro, guerrilleros y rocas labradas por
• 12:42
  Speaker 6: el agua durante milenios. Los atractivos turísticos que tiene el
• 12:50
  Speaker 6: Concello de Abeiga son muchos. Sus playas, templadas y cómodas,
• 12:55
  Speaker 6: en las que darse un refrescante baño, o las cumbres
• 12:58
  Speaker 6: de Trevinca y la pureza de su cielo nocturno. Uno
• 13:03
  Speaker 6: de esos tesoros, algo más escondidos, es la Cantarada Moura.
• 13:07
  Speaker 6: A menos de dos kilómetros de la cabecera municipal... Esta
• 13:12
  Speaker 6: formación geológica esculpida por el agua guarda con celo historias
• 13:16
  Speaker 6: de otros tiempos. La Cantarada Moura es una cueva atravesada
• 13:22
  Speaker 6: por el río Corzos. El agua se desliza a rocas
• 13:26
  Speaker 6: abajo antes de seguir su curso hasta Sares, abrigada por
• 13:30
  Speaker 6: los bolos de granito labrados durante miles y miles de
• 13:34
  Speaker 6: años por las fuerzas de la naturaleza. Entre ellos se
• 13:39
  Speaker 6: oculta una leyenda ancestral de las tantas que enriquecen el
• 13:43
  Speaker 6: patrimonio oral gallego y se refugian guerrilleros antifranquistas que emplean
• 13:49
  Speaker 6: las grutas de la zona para burlar a sus perseguidores.
• 13:51
  Speaker 6: La frescura y la humedad del lugar invitan a acercarse
• 14:00
  Speaker 6: bajo el tórrido calor estival que azota Valdehorras. El acceso
• 14:05
  Speaker 6: es sencillo y el paisaje es ideal para tomarse un
• 14:08
  Speaker 6: respiro y sacarse unas fotos mientras se disfruta de la
• 14:12
  Speaker 6: naturaleza en todo su esplendor. En Cantarada Moura también existe
• 14:19
  Speaker 6: la posibilidad de curiosear entre los bolos, eso sí, teniendo
• 14:23
  Speaker 6: en cuenta los riesgos que cada uno puede asumir para
• 14:26
  Speaker 6: evitar disgustos, y preferentemente no internándose en la gruta si
• 14:31
  Speaker 6: no se tienen conocimientos previos de espeología. Cuenta la leyenda
• 14:38
  Speaker 6: que en el interior de la cueva habita una moura
• 14:41
  Speaker 6: muy hermosa. Al salir el sol, sale a sentarse junto
• 14:45
  Speaker 6: al río. Allí peine a sus cabellos rubios con su
• 14:49
  Speaker 6: peine dorado, mientras aguarda a las jóvenes pastoras de corzos
• 14:53
  Speaker 6: que pasen a su lado. Es entonces cuando deja caer
• 14:59
  Speaker 6: su peine. Si la chica se detiene, su deferencia es
• 15:03
  Speaker 6: premiada con unas monedas de oro. Si por el contrario
• 15:07
  Speaker 6: no se detiene, la moura castiga su desdén, convirtiéndola en
• 15:11
  Speaker 6: una roca más de las muchas que se salpican en
• 15:14
  Speaker 6: este lugar. Las mouras, que son personajes muy comunes de
• 15:18
  Speaker 6: la mitología gallega, habitan en fuentes, castros, mámoas o formaciones
• 15:24
  Speaker 6: rocosas como esta. De Joan R. Cuba, Antonio Reigosa y
• 15:29
  Speaker 6: José Miranda, son mujeres mágicas, hechizadas que pueden dar regalos,
• 15:34
  Speaker 6: sometiendo antes a quien lo recibe a una prueba, entre
• 15:37
  Speaker 6: otro tipo de patrones narrativos. La de Cántara da Moura
• 15:43
  Speaker 6: no es la única leyenda relacionada con este tipo de
• 15:46
  Speaker 6: figuras que existen en Abeiga, ya que la historia de
• 15:49
  Speaker 6: la Lagoa da Serpe tiene un hilo similar al de
• 15:52
  Speaker 6: otros relatos populares protagonizadas por las Mouras en Galicia. En
• 15:59
  Speaker 6: esta zona existen más grutas como la Cova dos Escapados.
• 16:04
  Speaker 6: En ella se ocultaron durante meses fugitivos republicanos en el
• 16:08
  Speaker 6: contexto de la intensa actividad guerrillera que albergaron los montes
• 16:12
  Speaker 6: de Trevinka. A la cueva solo se podía acceder por
• 16:17
  Speaker 6: un pequeño agujero. Para entrar colocaban una escalera que retiraban enseguida.
• 16:22
  Speaker 6: Allí pasaban semanas enteras alimentándose de truchas ya que en
• 16:27
  Speaker 6: la cueva el río Corzos discurre bajo el suelo. Además
• 16:32
  Speaker 6: de la cova dos escapados, otra cavidad que acogió a
• 16:35
  Speaker 6: los guerrilleros fue Ocubo. La peculiaridad de esta cueva es
• 16:40
  Speaker 6: que tiene siete entradas diferentes. Cuando los fugitivos o fusidos
• 16:45
  Speaker 6: escapaban se metían por una de ellas y salían por
• 16:48
  Speaker 6: la otra, evadiendo así a sus perseguidores. El acceso a
• 16:55
  Speaker 6: la cántara de Moura es sencillo y está adecuado para
• 16:58
  Speaker 6: facilitarlo a quienes quieran contemplar esta maravilla natural. Desde la
• 17:03
  Speaker 6: carretera OU-533 se toma en el Alto de Ocovelo la
• 17:08
  Speaker 6: OU-129 hacia Aveiga. Allí, tras pasar la playa de los
• 17:13
  Speaker 6: franceses y justo antes del puente, hay que desviarse a
• 17:17
  Speaker 6: la derecha. Si vamos en coche, aparcaremos nuestro vehículo en
• 17:26
  Speaker 6: un área recreativa situada justo después del otro puente. A
• 17:31
  Speaker 6: partir de este punto iremos a pie, monte arriba, por
• 17:34
  Speaker 6: un recorrido convenientemente señalizado. No se trata de una ruta exigente,
• 17:39
  Speaker 6: ni en desnivel, ni en longitud, ya que se tardan
• 17:43
  Speaker 6: unos 5 minutos. Cerca de la Cantarada Moura, el camino se bifurca.
• 17:49
  Speaker 6: Uno de los caminos, el Camino Nuevo, está adaptado para
• 17:52
  Speaker 6: facilitar el acceso. El Primitivo es la senda original, estrecha
• 17:57
  Speaker 6: y no apta para tobillos de mantequilla. Aún así es
• 18:01
  Speaker 6: muy transitable para todo tipo de personas. Ha llegado el
• 18:07
  Speaker 6: momento de despedirme de mi buen amigo David Castillo y
• 18:11
  Speaker 6: de todos los oyentes de Misterio 51.
• 19:12
  Speaker 2: Seguimos viajando por la historia y esta semana nos vamos
• 19:16
  Speaker 2: a ir a un resumen muy interesante del Japón antiguo.
• 19:26
  Speaker 2: Hay civilizaciones que se explican a través de documentos y
• 19:31
  Speaker 2: otras que se intuyen a través del silencio. Podríamos decir
• 19:36
  Speaker 2: que Japón pertenece a esta segunda categoría. Un territorio aislado
• 19:43
  Speaker 2: durante siglos, rodeado por el océano, donde la historia no
• 19:47
  Speaker 2: avanza en línea recta, sino en capas. Capas que se superponen,
• 19:54
  Speaker 2: que conviven, que nunca desaparecen del todo. Y es precisamente
• 20:05
  Speaker 2: ahí donde empieza lo interesante. porque antes del Japón imperial,
• 20:12
  Speaker 2: antes de los samuráis, antes incluso de los grandes clanes
• 20:16
  Speaker 2: y las estructuras de poder que todos conocemos, existía otro mundo.
• 20:25
  Speaker 2: Un mundo mucho más antiguo, más primitivo, y quizás más
• 20:30
  Speaker 2: conectado con algo que hoy hemos perdido. Nos situaremos miles
• 20:36
  Speaker 2: de años atrás... A lo mejor no tanto, pero vamos
• 20:42
  Speaker 2: a visitar un Japón que no era un país ni
• 20:45
  Speaker 2: un imperio, ni siquiera una unidad cultural como tal. Era
• 20:49
  Speaker 2: un conjunto de islas habitadas por comunidades dispersas, profundamente ligadas
• 20:54
  Speaker 2: a la naturaleza. Bosques densos, ríos salvajes, montañas que no
• 21:00
  Speaker 2: solo dominaban el paisaje, sino que imponían... imponían un respeto
• 21:06
  Speaker 2: que no os hacéis ni idea. Y es que en
• 21:08
  Speaker 2: medio de todo eso, el ser humano andaba por allí.
• 21:14
  Speaker 2: Pero no como lo entendemos hoy, desde luego. Aquí no
• 21:17
  Speaker 2: hay ciudades, no hay escritura, no hay historia en el
• 21:20
  Speaker 2: sentido clásico. Que la habrá. Pero de todo eso se
• 21:23
  Speaker 2: encargará nuestro guía de hoy. Lo que hay es presencia.
• 21:29
  Speaker 2: Presencia en la tierra, en los objetos. Presencia en los rituales.
• 21:35
  Speaker 2: porque si algo define al Japón más antiguo es la
• 21:39
  Speaker 2: relación entre el hombre y lo invisible. Las primeras comunidades
• 21:44
  Speaker 2: que habitaron estas islas desarrollaron una conexión directa con su entorno.
• 21:49
  Speaker 2: No lo dominaban, pero sí convivían con él. Cada elemento
• 21:56
  Speaker 2: tenía un significado, cada árbol, cada piedra, cada corriente de agua.
• 22:01
  Speaker 2: Todo estaba impregnado de algo, de una energía. de una esencia,
• 22:08
  Speaker 2: lo que más tarde se conocería como kami, esas entidades
• 22:13
  Speaker 2: o presencias que no son dioses en el sentido occidental,
• 22:18
  Speaker 2: pero tampoco simples elementos naturales. Son otra cosa, algo intermedio,
• 22:26
  Speaker 2: algo que habita en todo, y eso cambia completamente la
• 22:30
  Speaker 2: forma de entender el mundo, porque en este contexto existen
• 22:35
  Speaker 2: El miedo no viene de lo desconocido, sino de lo invisible,
• 22:39
  Speaker 2: de aquello que no se ve, pero que sí se percibe,
• 22:43
  Speaker 2: de aquello que no se puede controlar. Y en ese
• 22:47
  Speaker 2: escenario surgen las primeras culturas que empiezan a dejar huella.
• 22:52
  Speaker 2: Huella en la tierra, en la materia, en el tiempo.
• 22:57
  Speaker 2: Una de ellas es especialmente llamativa porque, en un mundo,
• 23:01
  Speaker 2: donde la mayoría de las sociedades aún no han desarrollado
• 23:05
  Speaker 2: grandes estructuras, en Japón aparece algo que rompe todos los esquemas.
• 23:12
  Speaker 2: La cerámica. Pero no una cerámica cualquiera. Una cerámica elaborada, compleja, decorada.
• 23:21
  Speaker 2: Algo que no corresponde solo a una necesidad práctica, sino
• 23:25
  Speaker 2: a algo mucho más profundo. A una intención. a una expresión,
• 23:32
  Speaker 2: como si ya existiera una necesidad de representar, de simbolizar,
• 23:36
  Speaker 2: de conectar con algo más allá de lo material. Y eso,
• 23:43
  Speaker 2: miles de años antes de lo que cabría esperar, sucedió.
• 23:48
  Speaker 2: Y a partir de ahí el cambio es lento pero constante.
• 23:52
  Speaker 2: Las comunidades evolucionan, se transforman, empiezan a organizarse, a sentarse
• 23:57
  Speaker 2: de forma más Estable en los lugares se asentaban durante
• 24:02
  Speaker 2: periodos más largos, para que me entendáis. Y poco a
• 24:06
  Speaker 2: poco el paisaje humano pues empezaba a cambiar. Aparecían nuevas
• 24:10
  Speaker 2: formas de vida, nuevas formas de entender el territorio, nuevas
• 24:16
  Speaker 2: formas de poder. Pero lo curioso es que, aunque todo cambia,
• 24:22
  Speaker 2: hay algo que permanece. Esa relación con lo invisible. esa
• 24:28
  Speaker 2: idea de que el mundo no es solo lo que vemos,
• 24:32
  Speaker 2: que hay fuerzas, presencias, energías, llamadlo como queráis, que siguen
• 24:39
  Speaker 2: ahí observando, influyendo, formando parte del día a día. Y
• 24:46
  Speaker 2: es entonces cuando empieza a gestarse algo mayor, porque cuando
• 24:50
  Speaker 2: las comunidades crecen, cuando aparecen las primeras jerarquías, cuando el
• 24:55
  Speaker 2: territorio empieza a tener dueño, surge la necesidad de legitimación,
• 25:02
  Speaker 2: de explicación, de relato. Y ahí es donde entramos en
• 25:06
  Speaker 2: un territorio, iba a decir, bueno, en un terreno clave mejor,
• 25:10
  Speaker 2: el nacimiento de una identidad. No sólo como sociedad, sino
• 25:16
  Speaker 2: como algo más, como una continuidad, como una línea que
• 25:22
  Speaker 2: conecta el pasado con el presente. Y en ese proceso
• 25:31
  Speaker 2: empiezan a surgir figuras, estructuras, símbolos que marcarán el futuro
• 25:37
  Speaker 2: de Japón durante siglos. Pero tranquilos, aún no estamos ahí,
• 25:43
  Speaker 2: todavía no. Porque antes de los grandes periodos que hoy estudiamos,
• 25:49
  Speaker 2: antes de los nombres que ya forman parte de la historia,
• 25:53
  Speaker 2: hay un momento previo. Un momento de transición histórica. un
• 25:58
  Speaker 2: punto en el que lo antiguo y lo nuevo conviven,
• 26:02
  Speaker 2: en el que las creencias ancestrales siguen vivas, pero empiezan
• 26:06
  Speaker 2: a mezclarse con nuevas ideas, nuevas influencias, nuevas formas de
• 26:12
  Speaker 2: entender el mundo. Y es precisamente en ese punto donde
• 26:19
  Speaker 2: todo se vuelve especialmente interesante, ya lo veréis, porque lo
• 26:24
  Speaker 2: que vino después ya no es solo evolución, Fue construcción,
• 26:29
  Speaker 2: construcción de una cultura, de un sistema, de una forma
• 26:33
  Speaker 2: de entender la vida y también la muerte. Un camino
• 26:38
  Speaker 2: que llevará a Japón desde esas primeras comunidades conectadas con
• 26:42
  Speaker 2: la naturaleza hasta estructuras mucho más complejas, donde el poder,
• 26:47
  Speaker 2: la religión y la tradición se entrelazaban de una forma única.
• 26:54
  Speaker 2: Un camino no es lineal, que no es simple. para
• 26:59
  Speaker 2: que nos entendamos, y que en muchos aspectos sigue siendo
• 27:03
  Speaker 2: todo un misterio. Porque Japón incluso hoy sigue guardando parte
• 27:10
  Speaker 2: de ese pasado, en esos templos, en sus rituales, en
• 27:14
  Speaker 2: sus silencios, y sobre todo en esa sensación constante de
• 27:19
  Speaker 2: que hay algo más, algo que no se ve, pero
• 27:23
  Speaker 2: que está, y para entenderlo, Para recorrer ese camino desde
• 27:29
  Speaker 2: sus orígenes más antiguos hasta las primeras grandes etapas que
• 27:32
  Speaker 2: definieron su identidad, mejor hacerlo con alguien que sabe exactamente
• 27:37
  Speaker 2: dónde mirar. Efectivamente, lo habéis adivinado. Vamos con Andoni Garrido
• 27:46
  Speaker 2: y su canal magnífico, como siempre, de YouTube. Pero esa
• 27:51
  Speaker 2: es otra historia. Un viaje por el Japón antiguo. por
• 27:57
  Speaker 2: la cultura más profunda que gestó siglos de historia.
• 28:22
  Speaker 7: La siguiente historia tiene lugar entre el año 10.000 a.C. y
• 28:24
  Speaker 7: el 1185 d.C. PERO ESO ES OTRA HISTORIA Llegó el momento
• 28:40
  Speaker 7: de hablar sobre el Japón feudal en el canal, pero
• 28:42
  Speaker 7: antes creo que sería bueno recordar brevemente qué pasó antes,
• 28:46
  Speaker 7: es decir, cómo fue el Japón Antiguo y cómo llegamos
• 28:49
  Speaker 7: hasta el Período Feudal. Esto va a ser una simplificación
• 28:52
  Speaker 7: de los vídeos que ya hice sobre este tema, así
• 28:54
  Speaker 7: que si queréis tener más información podéis hacer clic en
• 28:57
  Speaker 7: el enlace que saldrá arriba. PERO ESO ES OTRA HISTORIA
• 29:04
  Speaker 7: En primer lugar, hay que hablar de la prehistoria japonesa.
• 29:07
  Speaker 7: Los primeros Homo Sapiens llegaron al actual territorio de Japón
• 29:11
  Speaker 7: hace unos 30.000 años. Esto fue posible gracias a puentes terrestres
• 29:15
  Speaker 7: que hubo durante este Paleolítico. Estos primeros habitantes de Japón
• 29:19
  Speaker 7: vivieron en cuevas y se dedicaron a la caza, a
• 29:21
  Speaker 7: la pesca y a la recolección de frutos, moluscos y crustáceos.
• 29:25
  Speaker 7: Hace unos 10.000 años la glaciación acabó, el nivel del mar
• 29:29
  Speaker 7: subió y Japón se convirtió en un archipiélago. En esta
• 29:32
  Speaker 7: época comenzó el Neolítico Japonés, en el cual los primeros
• 29:35
  Speaker 7: japoneses se fueron asentando en poblados. Podemos dividir el Neolítico
• 29:39
  Speaker 7: Japonés en dos períodos. El Período Yomón estuvo caracterizado por
• 29:43
  Speaker 7: un estilo de cerámica con marcas de cuerdas y el
• 29:46
  Speaker 7: inicio de los primeros cultivos en seco de cereales. El
• 29:49
  Speaker 7: segundo período es el Yayoi, que comenzó entre el 500 y 300 a.C.
• 29:52
  Speaker 7: y terminó por el 300 d.C. Empezó cuando gentes de Corea
• 29:58
  Speaker 7: o de China, cuyos reinos no paraban de combatir entre sí,
• 30:02
  Speaker 7: migraron y llegaron a Japón. Estos inmigrantes de Ayoi se
• 30:05
  Speaker 7: asentaron en la isla de Kyushu, y también en el
• 30:08
  Speaker 7: sur de Honshu, y desplazaron a los Jomon hacia el norte.
• 30:11
  Speaker 7: Estos Jomon exiliados del sur parece que dieron lugar a
• 30:14
  Speaker 7: la etnia Ainu. Los Yayoi trajeron cosas interesantes del continente.
• 30:18
  Speaker 7: Desarrollaron el cultivo húmedo de arroz, en los arrozales típicos,
• 30:21
  Speaker 7: y también la metalurgia de bronce y hierro con los
• 30:24
  Speaker 7: que fabricaron espadas, espejos rituales o aparejos de labranza. También
• 30:28
  Speaker 7: se extendió por el territorio la domesticación del caballo y
• 30:31
  Speaker 7: de las vacas. Se empezaron a levantar fortificaciones militares de madera,
• 30:34
  Speaker 7: y comenzaron las guerras tribales por el control de tierras
• 30:37
  Speaker 7: de cultivo. Poco a poco estas tribus fueron uniéndose formando
• 30:41
  Speaker 7: cacicazgos con cierto poder territorial. Aquí tiene lugar la leyenda
• 30:45
  Speaker 7: de Jimmu, bisnieto de la diosa sintoísta del sol Amaterasu.
• 30:49
  Speaker 7: Jinmu se convirtió en el primer emperador de Japón en
• 30:52
  Speaker 7: el año 660 a.C., tras haber unificado diversos cacicazgos. No se
• 30:57
  Speaker 7: sabe si existió de verdad, y lo mismo pasa con
• 30:59
  Speaker 7: la reina chamana Himiko y su reino de Yamatai, aparecido
• 31:03
  Speaker 7: en las crónicas chinas, que parece que podría haber sido
• 31:05
  Speaker 7: otro de estos poderosos cacicazgos. De todas formas, el primer
• 31:09
  Speaker 7: emperador cuya existencia ha sido probada fue Ojin. El tío
• 31:13
  Speaker 7: controlaba una parte bastante importante del sur japonés, y un
• 31:16
  Speaker 7: protestado con el nombre de Yamato. Con esto empieza la
• 31:19
  Speaker 7: antigüedad en Japón. Por el año 300 d.C. comenzó el periodo Yamato,
• 31:30
  Speaker 7: y aquí ya nos adentramos en la antigüedad japonesa. Se
• 31:33
  Speaker 7: le suele subdividir en varios periodos. En el periodo Kofún,
• 31:36
  Speaker 7: la mayor parte de estos cacicazgos se unieron bajo un
• 31:39
  Speaker 7: solo reino, Yamato. Este estado Yamato fue gobernado por emperadores,
• 31:43
  Speaker 7: quienes fueron enterrados en los Kofún, de ahí el nombre
• 31:46
  Speaker 7: de este periodo. Estos kofun eran gigantescos túmulos funerarios con
• 31:50
  Speaker 7: forma de ojo de cerradura, los cuales fueron muy característicos
• 31:53
  Speaker 7: de este periodo. Cuanto más grande fuera, más importante era
• 31:56
  Speaker 7: el señor enterrado allí. Destaca el túmulo de Daisen, en Osaka,
• 32:00
  Speaker 7: considerada una de las mayores tumbas del mundo y donde
• 32:03
  Speaker 7: fue enterrado en el año 399 el emperador Nintoku. La sociedad
• 32:08
  Speaker 7: se dividió en diferentes clases o estamentos. Quien gobernaba Yamato
• 32:12
  Speaker 7: era el emperador, o Tenno, y bajo su poder estaban
• 32:15
  Speaker 7: los Uji, o clanes. El clan que gobernaba era el
• 32:18
  Speaker 7: clan Yamato o clan Daiyo, y luego había otros de
• 32:20
  Speaker 7: gran poder como los Soga, los Nakatomi o los Mononobe.
• 32:24
  Speaker 7: La siguiente clase fueron los Yatsuko, que eran funcionarios, contables, administradores,
• 32:28
  Speaker 7: y por debajo estaban los B, los siervos, artesanos, pescadores,
• 32:32
  Speaker 7: ganaderos y agricultores. Con el periodo Asuka comienza la antigüedad
• 32:37
  Speaker 7: clásica japonesa, y la capital se instaló en Asuka, en
• 32:40
  Speaker 7: la actual prefectura de Nara. Aunque durante todo el periodo
• 32:43
  Speaker 7: esta capitalidad se cambió varias veces porque decían que mantenerse
• 32:46
  Speaker 7: en el mismo sitio atraía espíritus malignos.
• 32:49
  Speaker 8: Si
• 32:49
  Speaker 7: sois
• 32:50
  Speaker 8: espíritus etéreos que podéis estar donde queráis,¿ por qué coño
• 32:53
  Speaker 8: estáis en esta mierda de castillo? Está en ruinas.
• 32:57
  Speaker 7: En esta época clásica comienzan a llegar a saco influencias
• 33:00
  Speaker 7: de China y de Corea. Entre ellas destaca la escritura
• 33:03
  Speaker 7: de caracteres chinos, que luego derivaría en los kanjis. También
• 33:06
  Speaker 7: el sintoísmo, la religión tradicional de estos japoneses, empieza a
• 33:10
  Speaker 7: coexistir con otra nueva, el budismo, aunque se limita a
• 33:13
  Speaker 7: la clase gobernante y poco más. Y os preguntaréis, si
• 33:16
  Speaker 7: el emperador japonés estaba legitimado por la tradición sintoísta de Amaterasu,
• 33:20
  Speaker 7: los kamis y todo eso,¿ cómo el budismo lo petó tanto?
• 33:23
  Speaker 7: Pues porque los monjes budistas fueron listos y asumieron mucho
• 33:26
  Speaker 7: del credo sintoísta, y se podría decir que ambas religiones
• 33:29
  Speaker 7: se mezclaron un poco. También los emperadores de Japón empezaron
• 33:32
  Speaker 7: a copiar las estructuras estatales chinas para ejercer un poder
• 33:35
  Speaker 7: más férreo. En estos años, un clan probudista llamado Soga
• 33:39
  Speaker 7: obtuvo mucho poder e influencia sobre los emperadores. Esto fue
• 33:43
  Speaker 7: posible gracias a los matrimonios de las hijas de Soga
• 33:45
  Speaker 7: no Umako con miembros de la familia real. Un familiar
• 33:48
  Speaker 7: de estos, el príncipe Sotoku, es famoso por haber escrito
• 33:52
  Speaker 7: la Constitución de los 17 Artículos, que eran una serie de
• 33:55
  Speaker 7: preceptos morales de rollo confuciano que buscaban centralizar el poder
• 33:59
  Speaker 7: y que ponían al budismo como la religión oficial. También
• 34:02
  Speaker 7: fue una época de arte budista, y destaca la construcción
• 34:05
  Speaker 7: del Templo de Oriuji. En el año 552 comenzó la guerra
• 34:10
  Speaker 7: entre los clanes Soga y Mononobe, este último prosintoísta. En
• 34:14
  Speaker 7: la Batalla del Monte Shigi, del año 587, los Soga vencieron
• 34:18
  Speaker 7: a los Mononobe, y estos prácticamente desaparecieron. Sin embargo, el
• 34:22
  Speaker 7: poderío del clan de los Soga no duró mucho más.
• 34:25
  Speaker 7: Fueron derrocados por un golpe de estado en el año 645,
• 34:27
  Speaker 7: el llamado Incidente Ishii. El complot fue como la Boda
• 34:32
  Speaker 7: Roja pero con japoneses. Durante una ceremonia en la corte,
• 34:36
  Speaker 7: el hijo de la emperatriz Kogyoku, Nakano Oe, se cargó
• 34:39
  Speaker 7: al líder de los Soga, Soga no Iruka, y gracias
• 34:42
  Speaker 7: a ello otro clan obtuvo el poder, el Clan Nakatomi,
• 34:45
  Speaker 7: liderado por Nakatomi no Kamatari. Este clan luego sería conocido
• 34:49
  Speaker 7: como Clan Fujiwara. De ellos destacan las reformas Taika, una
• 34:53
  Speaker 7: serie de reformas basadas en la China de los Tang.
• 34:56
  Speaker 7: La idea era crear un sistema de gobierno centralizado, dividido
• 34:59
  Speaker 7: en 66 provincias. Todas las tierras de Japón fueron nacionalizadas, es decir,
• 35:04
  Speaker 7: el emperador se hizo con su propiedad y la repartió
• 35:07
  Speaker 7: a su manera. La idea era quitar poder a los
• 35:09
  Speaker 7: clanes rivales ya asentados. El caso es que algunos jefes
• 35:13
  Speaker 7: de estos clanes fueron nombrados gobernadores de estas provincias, y
• 35:16
  Speaker 7: muchos de ellos obtuvieron tierras libres de impuestos. Y es que,
• 35:20
  Speaker 7: que se te levantaran en armas todos tus enemigos a
• 35:22
  Speaker 7: la vez podía ser muy jodido. Esta rivalidad entre emperadores
• 35:26
  Speaker 7: y clanes va a ser una constante en la historia nipona.
• 35:29
  Speaker 2: Todos los días pim pam pim pam con cariño.
• 35:31
  Speaker 7: También se hicieron censos para mejorar la recaudación de impuestos,
• 35:34
  Speaker 7: y levas forzosas para crear un ejército profesional bastante ineficaz.¿
• 35:39
  Speaker 7: Qué pasó? Pues que estos clanes fueron creando sus propias
• 35:42
  Speaker 7: milicias para quitar tierras a clanes vecinos, con lo que
• 35:45
  Speaker 7: fueron ganando más y más poder. En resumen, que aunque
• 35:48
  Speaker 7: la Reforma Taika intentó solucionar problemas, realmente todo siguió bastante parecido.
• 35:53
  Speaker 7: En el año 672, dos príncipes se pelearon por el poder
• 35:57
  Speaker 7: en la Guerra Jinxin, y el ganador fue Tenmu. Durante
• 36:00
  Speaker 7: el reinado de su nieto Monmu se promulgó el Código Taiho,
• 36:04
  Speaker 7: una serie de nuevas leyes que configuraron el Ritsuryo, un
• 36:08
  Speaker 7: sistema de gobierno centralizado y altamente estratificado. Organizaba la burocracia,
• 36:12
  Speaker 7: los funcionarios, la recaudación de impuestos… aunque con reformas, el
• 36:16
  Speaker 7: Código Taiho se usó hasta el siglo XIX. En el
• 36:19
  Speaker 7: año 710 comenzó un pequeño periodo llamado Nara, que para algunos
• 36:23
  Speaker 7: historiadores está dentro del periodo Yamato y para otros no.
• 36:26
  Speaker 7: Es un poco lío, pero bueno. Se llama así porque
• 36:28
  Speaker 7: la capital se trasladó a una nueva ciudad construida al
• 36:31
  Speaker 7: estilo Tang, la actual Nara, donde antiguamente estuvo Yamato, y
• 36:35
  Speaker 7: que en esa época se llamó Heiyo-kyo. Durante esta época
• 36:38
  Speaker 7: se escribieron dos obras importantísimas japonesas, el Kojiki y el
• 36:42
  Speaker 7: Nihon Shoki. que mezclaban historia y mitos y leyendas. También
• 36:46
  Speaker 7: es famoso el Manjoshu, una recopilación de 4000 poemas, o wakas,
• 36:51
  Speaker 7: el inicio de la literatura nipona. A pesar del esplendor
• 36:54
  Speaker 7: que se respiraba en la ciudad de Nara, esta fue
• 36:56
  Speaker 7: una época llena de desastres naturales. Incendios, sequías, hambrunas, epidemias…
• 37:01
  Speaker 7: Se pensó que esto era debido a una maldición, y
• 37:04
  Speaker 7: por ello se promocionó aún más el budismo. De hecho,
• 37:07
  Speaker 7: fue en esta época Nara cuando las sectas budistas, entendiendo
• 37:10
  Speaker 7: sectas como facciones, ganaron muchísimo poder. Entre muchas construcciones budistas
• 37:15
  Speaker 7: se construyó el templo Todai-ji, y todas estas, por supuesto,
• 37:19
  Speaker 7: también estaban exentas de pagar impuestos. Parece ser que un
• 37:23
  Speaker 7: monje llamado Dokyo trató de aprovecharse de la emperatriz Sotoku
• 37:26
  Speaker 7: para ganar más influencia, e incluso intentó que se le
• 37:30
  Speaker 7: nombrara emperador. El clan de los Fujiwara, Reaccionó, y se
• 37:33
  Speaker 7: liaron a espadazos con todos los probudistas. Incluso se prohibía
• 37:37
  Speaker 7: a las mujeres ascender al trono, algo que duró hasta 1629.
• 37:39
  Speaker 7: En el año 781 llegó al poder el emperador Kanmu, quien
• 37:46
  Speaker 7: estaba hasta los huevos de ver cómo la influencia de
• 37:48
  Speaker 7: los templos budistas de Nara y de los diferentes clanes
• 37:51
  Speaker 7: habían fraccionado todo su poder. Por ello, en el año 794
• 37:55
  Speaker 7: el emperador tomó la decisión de largarse de Nara para
• 37:58
  Speaker 7: refundar el estado en un nuevo lugar, Heian. El último
• 38:08
  Speaker 7: periodo del Japón Antiguo Clásico se conoce como el Período Heian.
• 38:11
  Speaker 7: Se llama así porque la capital imperial fue trasladada a Heian-kyo,
• 38:15
  Speaker 7: o capital de la tranquilidad, el germen del actual Kioto.
• 38:18
  Speaker 7: En la época Heian, la cohorte imperial se convirtió en
• 38:21
  Speaker 7: un vibrante centro de cultura y arte. Se desarrolló la
• 38:24
  Speaker 7: caligrafía y la escritura japonesa, los silabarios hiragana y katakana.
• 38:28
  Speaker 7: Se crearon grandes obras literarias y poéticas, como el Genji Monogatari,
• 38:33
  Speaker 7: La pintura vio nacer un estilo propio, el Yamato-e, y
• 38:36
  Speaker 7: se construyeron grandes templos como el Byodoin. También nacieron nuevas
• 38:40
  Speaker 7: sectas budistas como la Tendai, fundada por el monje Saicho,
• 38:43
  Speaker 7: o la Shingon del Monte Koya, fundada por Kukai hacia
• 38:46
  Speaker 7: el año 816. El Período Heian fue una época de relativa paz,
• 38:51
  Speaker 7: pero también fue un periodo de muchas intrigas y luchas
• 38:53
  Speaker 7: internas por el poder. Con los años volvió a ganar
• 38:56
  Speaker 7: relevancia y poder político el Clan Fujiwara, clan que buscaba
• 38:59
  Speaker 7: afianzar su poder en el centro de Japón y que
• 39:02
  Speaker 7: también buscaba reducir la influencia del budismo. A través de
• 39:05
  Speaker 7: los ya nombrados matrimonios con la realeza se convirtieron en
• 39:08
  Speaker 7: regentes de Japón. Una época de hambruna provocó diferentes rebeliones
• 39:12
  Speaker 7: por todo Japón. El ejército profesional de Yamato fue abolido
• 39:15
  Speaker 7: tiempo antes por su ineficacia, y por lo caro que
• 39:17
  Speaker 7: era de mantener. Por ello, los emperadores de esos años
• 39:20
  Speaker 7: permitieron a muchos clanes nobles controlar sus territorios asignados y
• 39:24
  Speaker 7: montar sus ejércitos privados propios para hacer frente a las rebeliones.
• 39:29
  Speaker 7: Estos latifundios fueron llamados los shōen, los jefes de esos
• 39:33
  Speaker 7: territorios fueron llamados daimios, y esos guerrilleros bajo su mando
• 39:37
  Speaker 7: serían llamados samuráis obushi. En el siguiente vídeo hablaré en
• 39:41
  Speaker 7: detalle de ellos, pero ya vamos viendo que el estado
• 39:43
  Speaker 7: se va descentralizando a tope. Pasamos de pequeños propietarios de
• 39:47
  Speaker 7: tierras con poder muy dividido a grandes latifundistas que acumulaban
• 39:51
  Speaker 7: mucho poder. Los clanes más famosos de esa época, aparte
• 39:54
  Speaker 7: de los Fujiwara, fueron los Taira, los Minamoto y los Abe.
• 39:59
  Speaker 7: Algunos emperadores pagaron a esta gente para luchar contra bandidos
• 40:02
  Speaker 7: o contra las tribus de los emishi, habitantes del norte,
• 40:05
  Speaker 7: los antiguo yomon desplazados por los yayoi y que ahora
• 40:08
  Speaker 7: forman la etnia Ainu. En la región de Mutsu, la
• 40:11
  Speaker 7: más al norte, el clan ave se encargaba de proteger
• 40:14
  Speaker 7: la frontera de los emishi, pero tenía tanto poder que
• 40:16
  Speaker 7: dejó de pagar impuestos al emperador, así que el emperador
• 40:19
  Speaker 7: envió a Yoriyoshi, del clan Minamoto, para echarle de allí.
• 40:23
  Speaker 7: Esa fue la Guerra Zenkunen. Los aves se fueron a
• 40:26
  Speaker 7: la mierda y los Minamoto ganaron mucho poder. La siguiente guerra,
• 40:29
  Speaker 7: la Guerra Gosanen, ocurrió en la misma región justo después
• 40:33
  Speaker 7: de acabar esta. Comenzó por una riña interna entre varios
• 40:36
  Speaker 7: miembros del clan Kiyohara, y como ahora Minamoto Noyosie era
• 40:40
  Speaker 7: el gobernador de Mutsu, pues este clan tuvo que ir
• 40:42
  Speaker 7: a poner orden. Y por orden quiero decir, entrar en guerra.
• 40:46
  Speaker 7: Y tras varios años de leches se cargaron a unos
• 40:48
  Speaker 7: cuantos Kiyohara y todo quedó un poco más tranquilo. Algunos emperadores,
• 40:52
  Speaker 7: como Shirakawa, quien comenzó a reinar en 1087, deseaba tener el
• 40:56
  Speaker 7: control político total y dar la patada a los Fujiwara.¿
• 41:00
  Speaker 7: Cómo lo consiguió? Con una práctica llamada Insei, o emperador enclaustrado.
• 41:04
  Speaker 7: Abdicó en su hijo y se retiró a un monasterio,
• 41:07
  Speaker 7: pero siguió gobernando en las sombras, desde lejos, como regente,
• 41:10
  Speaker 7: y con ello desplazó el poder de la familia materna.
• 41:13
  Speaker 7: Tradicionalmente el clan Fujiwara, quien eran los que solían ser regentes.
• 41:17
  Speaker 7: Y esto del Insei se repitió con varios emperadores más.
• 41:21
  Speaker 7: En 1156 ocurrió la rebelión Hōgen, donde dos pretendientes al trono imperial,
• 41:26
  Speaker 7: Sutoku y Go Shirakawa, se aliaron con diferentes miembros de
• 41:29
  Speaker 7: los clanes Taira y Minamoto. Al final ganó el emperador
• 41:33
  Speaker 7: Go Shirakawa, y acabó enclaustrado por lo ventajosa y cómoda
• 41:36
  Speaker 7: que era aquella forma de gobernar. También tras esta rebelión,
• 41:39
  Speaker 7: el jefe del clan Minamoto, Tameyoshi, Fue asesinado por su
• 41:43
  Speaker 7: propio hijo, Yoshitomo, pues en la rebelión se había aliado
• 41:47
  Speaker 7: con los Taira, y eso estaba muy feo. 4 años
• 41:50
  Speaker 7: después hubo otra rebelión, la Rebelión Heiyi, de 1160. La causa
• 41:55
  Speaker 7: fue el creciente poder de los Taira en la corte
• 41:57
  Speaker 7: del emperador enclaustrado Go Shirakawa. Los Minamoto y los Fujiwara
• 42:02
  Speaker 7: apoyaron al hijo del emperador, Niyo, quien era el emperador títere.
• 42:06
  Speaker 7: Los Minamoto empezaron ganando y lograron infiltrarse en el castillo
• 42:10
  Speaker 7: de los Taira para secuestrar a Go Shirakawa. Sin embargo,
• 42:13
  Speaker 7: el joven emperador Niyo, viendo que los Minamoto y los
• 42:16
  Speaker 7: Fujiwara no le tenían para nada en cuenta, se escapó
• 42:19
  Speaker 7: y se fue con los Taira, a los que convirtió
• 42:21
  Speaker 7: en el clan imperial. La victoria de la rebelión Heiji
• 42:24
  Speaker 7: fue para Taira no Kiyomori, quien se hizo con el
• 42:26
  Speaker 7: cargo de Daijo Daijin, que viene a ser como un
• 42:29
  Speaker 7: primer ministro. Y no sólo eso, también ordenó que al
• 42:32
  Speaker 7: emperador Go Shirakawa le recluyesen en un palacio para que
• 42:35
  Speaker 7: no molestara. Vamos, que el clan Taira ahora controlaba de
• 42:38
  Speaker 7: facto todo Japón. Eres el
• 42:40
  Speaker 2: puto amo
• 42:41
  Speaker 7: Sin embargo, el gobierno de Taira Kiyomori era ineficiente de cojones,
• 42:45
  Speaker 7: y para el colmo, un gran incendio destruyó gran parte
• 42:48
  Speaker 7: de Heian en 1177, dejando miles de muertos. Y luego Kiyomori
• 42:53
  Speaker 7: enclaustró forzosamente al emperador Takakura para poner a su hijo, Antoku,
• 42:58
  Speaker 7: un niño al que podía manejar bien, que además era
• 43:01
  Speaker 7: su nieto por vía materna. Esto provocó que algunos miembros
• 43:04
  Speaker 7: de la familia real lanzaran un mensaje de ayuda a
• 43:06
  Speaker 7: otros clanes para que les ayudaran contra los Taira. Los
• 43:09
  Speaker 7: Minamoto habían sido en su mayoría purgados, y algunos exiliados
• 43:12
  Speaker 7: a Shizouka. Uno de ellos fue Minamoto no Yoritomo, hijo
• 43:16
  Speaker 7: de Yoshitomo. Su padre y sus hermanos habían sido asesinados
• 43:20
  Speaker 7: por los Taira y él tenía bastantes motivos para ir
• 43:22
  Speaker 7: a por ellos. Así que en 1180 comenzó la sangrienta Guerra Genpei.
• 43:27
  Speaker 7: Esta brutal guerra civil fue la que marcó el cambio
• 43:29
  Speaker 7: de época antigua a feudal en Japón. La base de
• 43:32
  Speaker 7: Yoritomo estuvo en un lugar llamado Kamakura, que luego será importante.
• 43:36
  Speaker 7: Poco a poco los Minamoto fueron ganando terreno hacia el sur.
• 43:39
  Speaker 7: En 1181 murió enfermo Taira Kiyomori, y le sucedió su hijo
• 43:44
  Speaker 7: Taira Munemori. Aún así, los Taira tuvieron alguna victoria, pero
• 43:48
  Speaker 7: los dos años siguientes cesaron las hostilidades.¿ Por qué? Por
• 43:51
  Speaker 7: malas cosechas y hambruna, básicamente. La Batalla de Kurikara, de 1183,
• 43:57
  Speaker 7: marcó el repliegue de los Taira a la isla de Shikoku,
• 43:59
  Speaker 7: junto al joven Antoku. Los Minamoto avanzaron por el sur
• 44:03
  Speaker 7: de Japón y lograron rescatar a Go Shirakawa, encerrado desde
• 44:06
  Speaker 7: el inicio de la guerra, y le hicieron nombrar emperador
• 44:08
  Speaker 7: a otro hijo suyo, Go Toba, de 3 añitos de edad.
• 44:12
  Speaker 7: Aún así, suficiente para poder legitimar las aspiraciones de poder
• 44:15
  Speaker 7: de los Minamoto. Para complicar las cosas, Yoritomo tuvo que
• 44:18
  Speaker 7: enfrentarse a la rebelión de su primo, Yoshinaka, pero se
• 44:22
  Speaker 7: lo cargaron rápido. El gran puto amo de las siguientes
• 44:27
  Speaker 7: batallas sería el hermano de Yoritomo, Minamoto Noyo Shitsune. Venció
• 44:31
  Speaker 7: a las tropas de los Taira en la Batalla de
• 44:33
  Speaker 7: Ichi no Tani, destruyendo la fortaleza enemiga desde la cual
• 44:37
  Speaker 7: los Taira pensaban emprender la reconquista. Al año siguiente, en 1185,
• 44:42
  Speaker 7: tuvo lugar la famosa Batalla Naval de Dan-No-Ura. En ella
• 44:52
  Speaker 7: Yoshitsune logró una gran victoria que acabó con el clan
• 44:55
  Speaker 7: Taira y con Antoku bajo el mar. Fue así como
• 44:58
  Speaker 7: los Minamoto se convirtieron en los gobernadores de facto de Japón,
• 45:02
  Speaker 7: mientras el poder de los emperadores se convirtió en algo residual.
• 45:05
  Speaker 7: Los Minamoto inauguraron el sistema feudal japonés, comenzando así el
• 45:09
  Speaker 7: shogunato kamakura. En el próximo vídeo lo veremos en detalle.
• 45:13
  Speaker 7: Suscríbete a este canal si quieres saber qué ocurrió en
• 45:16
  Speaker 7: el pasado para que el presente esté tan jodido. Al
• 45:18
  Speaker 7: menos para algunos, otros están de puta madre. Recuerda que
• 45:21
  Speaker 7: ya están a la venta mis dos libros Imperios y
• 45:23
  Speaker 7: Espadazos y Agujeros de Guión. Os dejo enlaces en el
• 45:26
  Speaker 7: comentario fijado. Y nada más, hasta el próximo vídeo.
• 45:37
  Speaker 5: MIA. Inteligencia Artificial y Ciencia.
• 46:33
  Speaker 2: Hay algo que debes entender antes de que empiece la
• 46:36
  Speaker 2: historia que vamos a contar. No todo lo que investigamos
• 46:41
  Speaker 2: quiere ser encontrado. Y no todo lo que se abre
• 46:45
  Speaker 2: se puede volver a cerrar. Esta historia no empieza con
• 46:52
  Speaker 2: un ritual, ni con una ouija, ni siquiera con una
• 46:56
  Speaker 2: casa encantada. Empieza como, bueno, como empiezan casi todas hoy
• 47:02
  Speaker 2: en día, con curiosidad, con un chico joven como cualquiera
• 47:06
  Speaker 2: de vosotros. Le vamos a llamar Adrián Vega, 24 años. Estudiante
• 47:13
  Speaker 2: de física, pero obsesionado desde pequeño con lo que no encaja. OVNIs,
• 47:21
  Speaker 2: fenómenos atmosféricos extraños, cascos, extraños y antiguos. Esos casos tan
• 47:29
  Speaker 2: importantes de desapariciones, las luces en el cielo. De esos
• 47:35
  Speaker 2: casos que ya sabéis. Es de esos personales que no
• 47:40
  Speaker 2: buscan fantasmas. Y lo que intentan con fuerza interior es
• 47:45
  Speaker 2: buscar respuestas, demasiado joven aprendiendo, eso sí. Claro, no podía
• 47:51
  Speaker 2: ser de otra manera. Eso precisamente fue lo que lo
• 47:55
  Speaker 2: metió en problemas. Porque Adrián no creía en lo paranormal
• 47:59
  Speaker 2: como algo mágico. Él lo veía como algo simplemente que
• 48:05
  Speaker 2: aún no entendemos. Una parte de la realidad que todavía
• 48:10
  Speaker 2: no sabemos medir. Y esa forma de pensar es peligrosa,
• 48:17
  Speaker 2: muy peligrosa, porque elimina el miedo. Y cuando eliminas el miedo,
• 48:23
  Speaker 2: cruzas límites que otros no cruzarían. Todo empezaría con un mensaje,
• 48:32
  Speaker 2: un correo electrónico que llegó una noche cualquiera. El asunto
• 48:40
  Speaker 2: era este. No son luces, son puertas. Sin firma, sin remitente, claro,
• 48:49
  Speaker 2: solo un archivo adjunto. Un vídeo. Bueno, como haría cualquiera,
• 48:57
  Speaker 2: Adrián dudó. Dudó un segundo, dos, tampoco te creas que mucho,
• 49:02
  Speaker 2: y al final lo abrió. Al abrir ese archivo comenzó todo.
• 49:09
  Speaker 2: El vídeo estaba grabado con un móvil. de mala calidad,
• 49:13
  Speaker 2: de estos vídeos que tienen un movimiento inestable, que se
• 49:18
  Speaker 2: ven mal. Era de noche, un campo abierto, probablemente en
• 49:24
  Speaker 2: la zona de Salamanca, cerca de la frontera. Se escuchaba
• 49:30
  Speaker 2: viento y una voz. Otra vez, otra vez están aquí.
• 49:41
  Speaker 2: La cámara seguía temblando, apuntando al cielo, y entonces aparecieron
• 49:46
  Speaker 2: tres esferas perfectamente esféricas, suspendidas en el aire. No parpadeaban
• 49:54
  Speaker 2: como drones, no emitían luz de ningún tipo así, ya sabéis,
• 49:59
  Speaker 2: ese fenómeno ovni que llamamos luz difusa. Eran bastante sólidas,
• 50:05
  Speaker 2: como si fueran materia brillante, y lo más extraño, no
• 50:10
  Speaker 2: iluminaban el entorno. como si la luz no saliera de ellas,
• 50:16
  Speaker 2: sino que estuviera contenida dentro. Adrián se inclinó hacia la
• 50:23
  Speaker 2: pantalla y entonces lo vio. Símbolos. Símbolos que giraban lentamente
• 50:31
  Speaker 2: sobre la superficie de las esferas, como si fueran grabados
• 50:35
  Speaker 2: o proyectados. Pero no eran letras, no eran números, no
• 50:40
  Speaker 2: eran nada que pudiera reconocer. Y la voz en ese
• 50:45
  Speaker 2: momento vuelve a hablar. Están bajando. Y el vídeo se cortó,
• 50:52
  Speaker 2: sin más. Bueno, como os podéis imaginar, Adrián no durmió
• 50:57
  Speaker 2: esa noche. Porque había algo en ese vídeo que no encajaba.
• 51:04
  Speaker 2: No era el fenómeno. No eran tampoco las luces. Quizás
• 51:08
  Speaker 2: la sensación. Esa sensación que solo aparece cuando algo... Es real.
• 51:15
  Speaker 2: Cuando no es un montaje, cuando no es un fake.
• 51:19
  Speaker 2: Cuando tu cerebro no puede desmontarlo. Y decidió responder. El
• 51:29
  Speaker 2: correo no tenía una dirección clara, pero el sistema permitió
• 51:33
  Speaker 2: enviar una respuesta. Adrián solo escribió¿ Dónde es esto? Pasaron
• 51:44
  Speaker 2: horas y nada. Luego un día, nada. Hasta que llegó.
• 51:49
  Speaker 2: Una nueva respuesta. Una sola línea. Si vienes, no mires
• 51:59
  Speaker 2: demasiado tiempo. Y junto al mensaje, unas coordenadas. Digamos que aquí,
• 52:09
  Speaker 2: pensándolo fríamente, escuchando esta historia, haciendo este viaje con Adrián,
• 52:14
  Speaker 2: es donde alguien con sentido común habría parado. Pero Adrián
• 52:18
  Speaker 2: no era ese tipo de persona. Preparó su equipo, cámara grabadora, detector,
• 52:26
  Speaker 2: un dron pequeño… Nada exagerado, solo lo suficiente para documentar.
• 52:32
  Speaker 2: Porque él no iba a vivirlo, iba a registrarlo. Esa
• 52:37
  Speaker 2: era su intención. Siguió las coordenadas y llegó al lugar
• 52:42
  Speaker 2: al atardecer una zona aislada. Campos abiertos, granito, silencio. Ese
• 52:49
  Speaker 2: tipo de silencio que pesa, que no es natural. Montó
• 52:54
  Speaker 2: su equipo, revisó la batería y esperó. Esperó y esperó, nada.
• 52:59
  Speaker 2: Nada durante horas. Llegó la noche y entonces el ambiente cambió.
• 53:07
  Speaker 2: No de golpe, lo hizo poco a poco. como si
• 53:11
  Speaker 2: algo se ajustara, como si la realidad se afinara. Y
• 53:15
  Speaker 2: lo primero, fijaos lo que notó, fue el sonido, o
• 53:20
  Speaker 2: más bien una ausencia de él. El viento paró, los
• 53:25
  Speaker 2: insectos desaparecieron de golpe, el campo quedó en silencio absoluto, artificial,
• 53:32
  Speaker 2: y entonces aparecieron. Tres esferas, exactamente como en el vídeo.
• 53:40
  Speaker 2: Mismo tamaño, misma posición, misma presencia. Adrián no habló, no
• 53:47
  Speaker 2: se movió, solo grabó. Pero algo no iba bien, porque
• 53:52
  Speaker 2: las esferas no estaban quietas. No se desplazaban, tampoco vibraban,
• 54:03
  Speaker 2: pero cambiaban. Era algo sutil, pero lo hacían. como si
• 54:08
  Speaker 2: estuvieran girando sobre algo que no veíamos. Y entonces los
• 54:14
  Speaker 2: símbolos se hicieron visibles, más claros, más definidos. Y en
• 54:19
  Speaker 2: ese momento Adrián cometió el error, el mismo error que
• 54:23
  Speaker 2: le habían advertido. Miró demasiado tiempo. No hubo ninguna explosión,
• 54:32
  Speaker 2: no hubo sonido, no hubo nada, solo un instante, un corte.
• 54:38
  Speaker 2: como si alguien hubiera editado la realidad y de repente
• 54:43
  Speaker 2: era de día. Adrián estaba en el mismo sitio, mismo campo,
• 54:50
  Speaker 2: misma posición, pero el sol estaba alto, el equipo apagado
• 54:57
  Speaker 2: y su reloj marcaba las 11.42 de la mañana. Habían pasado
• 55:03
  Speaker 2: casi 10 horas, 10 horas que no recordaba. Os podéis imaginar que
• 55:15
  Speaker 2: ahí es donde empezaba realmente la historia porque lo que
• 55:20
  Speaker 2: Adrián no sabía es que no solo había visto algo.
• 55:25
  Speaker 2: Había cruzado algo. Sin darse cuenta, sin permiso, sin preparación.
• 55:30
  Speaker 2: Y eso tiene consecuencias. Esa noche al volver a casa
• 55:37
  Speaker 2: no estaba solo. Aunque él aún no lo sabía. Adrián
• 56:05
  Speaker 2: llegó a casa, pero algo no encajaba. No sabría decir
• 56:10
  Speaker 2: el qué al principio. Todo estaba en su sitio. Las
• 56:14
  Speaker 2: llaves donde siempre, la mochila en la silla, el ordenador apagado.
• 56:19
  Speaker 2: Nada estaba fuera de lugar. Y sin embargo había algo.
• 56:24
  Speaker 2: Esa sensación, ya sabéis cuál. Cuando entras en un sitio
• 56:28
  Speaker 2: que conoces de memoria y de repente no lo reconoces
• 56:33
  Speaker 2: del todo. como si alguien hubiera estado allí. O peor,
• 56:39
  Speaker 2: como si alguien siguiera allí. Intentó ignorarlo, dejó la mochila,
• 56:47
  Speaker 2: se sentó, encendió el portátil, quería ver las grabaciones. Necesitaba
• 56:53
  Speaker 2: comprobar si todo lo que había vivido estaba registrado. Porque,
• 56:59
  Speaker 2: amigos de Misterio 51, si estaba grabado, entonces era real. Y
• 57:05
  Speaker 2: si era real, podría entenderlo, analizarlo, quizás controlarlo. Abrió el archivo,
• 57:16
  Speaker 2: primer vídeo, campo vacío, sin esferas, sin símbolos, sin nada.
• 57:22
  Speaker 2: Segundo archivo, lo mismo. Tercero, nada. Cuarto, nada. Adrián funcionceño,
• 57:32
  Speaker 2: se estaba... Vamos a decirlo entre vosotros y yo. Algo
• 57:38
  Speaker 2: no estaba funcionando. Él había vivido algo. No tenía sentido.
• 57:43
  Speaker 2: Lo había visto. Lo había grabado. Es que lo recordaba.
• 57:48
  Speaker 2: O eso creía. Revisó la hora de los archivos. Las 00.13, las 00.27, las 01.02.
• 57:54
  Speaker 2: Todo encajaba. Pero no había nada. Y entonces encontró uno más,
• 58:08
  Speaker 2: un archivo que no recordaba haber grabado, sin nombre, sin
• 58:11
  Speaker 2: hora visible, solo un código. Lo abrió. Pantalla negra, silencio, 5 segundos, 10, 15
• 58:21
  Speaker 2: y entonces una voz muy baja, muy cerca del micrófono.
• 58:28
  Speaker 2: Ya ha mirado. Adrián se quedó congelado, no respiraba, no
• 58:33
  Speaker 2: se movía, nada. La voz continuó.« Ya está dentro». Corte
• 58:42
  Speaker 2: y archivo terminado. Adrián cerró el portátil de golpe. El
• 58:47
  Speaker 2: corazón le latía tan fuerte que dolía. Eso no lo
• 58:54
  Speaker 2: había grabado él. No podía haberlo grabado él. Y entonces
• 59:00
  Speaker 2: lo notó. Detrás. No un sonido, no un movimiento. Una presencia.
• 59:09
  Speaker 2: Una sensación de que hay alguien justo detrás de ti.
• 59:13
  Speaker 2: Tan cerca que podrías tocarlo. Pero no eres capaz de
• 59:18
  Speaker 2: girarte porque sabes que no debería estar ahí. Adrián no
• 59:26
  Speaker 2: se movió ni un centímetro. El aire estaba más frío,
• 59:31
  Speaker 2: más denso, como si la habitación se hubiera comprimido. Y entonces,
• 59:38
  Speaker 2: el sonido, muy leve, como tela, arrastrándose. Y la voz.
• 59:52
  Speaker 2: La misma voz, pero ahora no venía del ordenador. Venía
• 59:56
  Speaker 2: de la propia habitación. No deberías mirar tanto tiempo. Adrián
• 1:00:05
  Speaker 2: se giró de golpe, violento, instintivo. Nada. La habitación estaba vacía,
• 1:00:11
  Speaker 2: pero no lo estaba, porque el aire seguía siendo distinto.
• 1:00:15
  Speaker 2: Os podéis imaginar que esa noche no durmió ni un segundo.
• 1:00:20
  Speaker 2: Y a las 3.17 de la madrugada volvió a aparecer. No
• 1:00:27
  Speaker 2: en la habitación, no directamente. Primero fue un reflejo en
• 1:00:33
  Speaker 2: la pantalla apagada del portátil. Algo oscuro, vertical, inmóvil. Adrián
• 1:00:39
  Speaker 2: levantó la vista lentamente, muy lentamente, como si hacerlo rápido
• 1:00:44
  Speaker 2: fuera a desencadenar algo. Y entonces es el momento en
• 1:00:48
  Speaker 2: el que lo vio. Al fondo del pasillo, una figura alta, delgada, inmóvil,
• 1:00:55
  Speaker 2: vestida de negro. Pero no como alguien normal. No era
• 1:01:01
  Speaker 2: ropa moderna, era otra cosa, algo antiguo. una sotana. El
• 1:01:10
  Speaker 2: rostro no se distinguía, estaba en sombra, pero sabía que
• 1:01:14
  Speaker 2: estaba mirándole. No lo veía, pero lo sabía. Y entonces,
• 1:01:21
  Speaker 2: la cabeza se inclinó ligeramente de lado, como si estuviera observando, evaluando.
• 1:01:33
  Speaker 2: Adrián No podía moverse, el cuerpo no le respondía y
• 1:01:38
  Speaker 2: la figura dio un paso. El sonido del suelo no existió,
• 1:01:50
  Speaker 2: pero el espacio cambió más cerca, otro paso más cerca
• 1:01:56
  Speaker 2: y entonces se detuvo justo a mitad del pasillo y habló.
• 1:02:03
  Speaker 2: Has abierto donde no hay puerta. Un silencio y de nuevo.
• 1:02:10
  Speaker 2: Y ahora ya no hay dentro ni fuera. La figura
• 1:02:20
  Speaker 2: levantó una mano muy despacio y señaló justo en la
• 1:02:24
  Speaker 2: dirección de Adrián. Pero...¿ Qué dijo Adrián? Ellos ya te ven.
• 1:02:35
  Speaker 2: Señalándole directamente a los ojos a Adrián. Ellos ya te ven.
• 1:02:43
  Speaker 2: Las luces parpadearon una vez, dos, tres y oscuridad total.
• 1:02:49
  Speaker 2: Y cuando volvieron la figura ya no estaba. Pero algo sí.
• 1:02:55
  Speaker 2: El reloj. Marcaba las 3.17. Exactamente igual. Igual que hace un
• 1:03:04
  Speaker 2: rato Adrián miró el móvil y no podía creérselo a las 3.17.
• 1:03:10
  Speaker 2: Habían pasado segundos, pero él sabía que había sido más,
• 1:03:14
  Speaker 2: mucho más, porque había escuchado cosas mientras estaba oscuro, cosas
• 1:03:19
  Speaker 2: que no podía recordar bien, como si alguien hubiera hablado
• 1:03:24
  Speaker 2: dentro de su cabeza o en otro idioma o en ninguno. Entonces,
• 1:03:34
  Speaker 2: Entendió algo. Lo entendió por primera vez. Esto no era
• 1:03:39
  Speaker 2: un fenómeno. No era un caso. No era una investigación.
• 1:03:46
  Speaker 2: Era un proceso. Y él ya estaba dentro. Al día
• 1:04:16
  Speaker 2: siguiente Adrián intentó convencerse de que todo tenía una explicación.
• 1:04:20
  Speaker 2: Privación de sueño, estrés, sugestión... Todo eso podía justificar una noche.
• 1:04:29
  Speaker 2: Pero no lo que vino después. Se despertó en el
• 1:04:34
  Speaker 2: sofá con la ropa del día anterior, el portátil abierto
• 1:04:38
  Speaker 2: y la sensación de que no había dormido. Pero tampoco
• 1:04:42
  Speaker 2: había estado despierto. La hora del móvil marcaba las 12.08. Parpadeando,
• 1:04:51
  Speaker 2: abrió los ojos otra vez, volvió a mirar. Las 12.08. No
• 1:04:58
  Speaker 2: eran las 12 del mediodía, era el día siguiente. Había perdido
• 1:05:03
  Speaker 2: más de 12 horas. Sin sueños, sin recuerdos, sin nada. Se
• 1:05:10
  Speaker 2: levantó de golpe, desorientado, la cabeza le dolía. pero no
• 1:05:14
  Speaker 2: era como un dolor normal. Era presión, como si algo
• 1:05:19
  Speaker 2: empujara desde dentro. Fue al baño, se miró al espejo
• 1:05:25
  Speaker 2: y ahí, ahí lo vio. En el antebrazo, una marca.
• 1:05:32
  Speaker 2: No era un corte, no era un golpe. Eran líneas, finas, geométricas, perfectas,
• 1:05:40
  Speaker 2: formando un símbolo. El mismo símbolo que recordáis, tenían las esferas.
• 1:05:46
  Speaker 2: Os podéis imaginar a Adrián alteradísimo, el corazón disparado. No
• 1:05:54
  Speaker 2: recordaba haberse lo hecho, no dolía, tampoco le sangraba, pero
• 1:05:58
  Speaker 2: estaba ahí. Y no parecía reciente, parecía bastante antiguo, como
• 1:06:04
  Speaker 2: si siempre hubiera estado ahí. Y él, pues no lo
• 1:06:09
  Speaker 2: hubiera visto hasta ahora. Eso fue lo que lo rompió
• 1:06:13
  Speaker 2: evidentemente porque hasta ese momento todo podía ser externo. Algo
• 1:06:18
  Speaker 2: que había visto, algo que había experimentado. Pero esto, esto
• 1:06:24
  Speaker 2: estaba en él. Por lo que en ese momento decide
• 1:06:29
  Speaker 2: hacer lo único que él sabe hacer. Se pone a investigar.
• 1:06:35
  Speaker 2: Revisa foros, casos antiguos, documentación. Y poco a poco empezó
• 1:06:42
  Speaker 2: a encontrar un tipo de patrón. Gente que hablaba de luces,
• 1:06:47
  Speaker 2: de esferas, de símbolos. Y todos coincidían en algo. El tiempo.
• 1:06:54
  Speaker 2: Pérdidas de tiempo. Horas, días, incluso semanas. Y después las marcas.
• 1:07:02
  Speaker 2: Y después la presencia. Adrián dejó de leer porque sabía
• 1:07:07
  Speaker 2: lo que venía después y no quería verlo. pero lo
• 1:07:12
  Speaker 2: encontró igualmente, un testimonio anónimo sin fecha. Después de las marcas,
• 1:07:19
  Speaker 2: ya no vienen de fuera, vienen por ti. Cerró de
• 1:07:25
  Speaker 2: golpe el portátil, respiró hondo e intentó pensar. Y entonces
• 1:07:30
  Speaker 2: lo escuchó, en el pasillo. Un paso, uno solo, pero suficiente.
• 1:07:40
  Speaker 2: Adrián no dudó esta vez, se levantó, caminó hacia el
• 1:07:44
  Speaker 2: pasillo y lo vio. Mucho más cerca que la noche anterior.
• 1:07:49
  Speaker 2: La figura. La sotana. Pero ahora había algo diferente. El rostro.
• 1:07:58
  Speaker 2: Ya no estaba completamente en sombra. Y lo que se veía...
• 1:08:04
  Speaker 2: Lo que se veía no era un rostro. Era ausencia.
• 1:08:09
  Speaker 2: como si donde debería haber cara no hubiera nada, solo oscuridad,
• 1:08:14
  Speaker 2: y dentro de esa oscuridad algo se mueve, como símbolos girando, lentos.
• 1:08:24
  Speaker 2: Adrián ensimismado no podía apartar la mirada, y entonces la
• 1:08:29
  Speaker 2: figura habló. Ya te están corrigiendo. En ese momento Adrián
• 1:08:39
  Speaker 2: siente un latigazo en la cabeza, dolor auténticamente real, era
• 1:08:43
  Speaker 2: dolor físico. Cayó de rodillas y volvió a escuchar una voz.
• 1:08:52
  Speaker 2: El tiempo no es tuyo. La voz digamos que no
• 1:08:57
  Speaker 2: le sonaba en el aire, le sonaba dentro. Lo has
• 1:09:02
  Speaker 2: atravesado sin darte cuenta. En ese momento Adrián no sabe
• 1:09:06
  Speaker 2: ya qué sucede y grita¿ Qué quieres? Después de un
• 1:09:12
  Speaker 2: silencio la figura inclinó la cabeza y entonces dijo algo
• 1:09:16
  Speaker 2: que Adrián tardaría mucho en entender. No queremos. Ajustarnos. Y desapareció.
• 1:09:30
  Speaker 2: Pero esta vez no fue como antes. No se desvaneció.
• 1:09:34
  Speaker 2: No se apagó. Simplemente Dejó de estar. Como si nunca
• 1:09:38
  Speaker 2: hubiera estado ahí. Dejando a Adrián solo. O eso pensaba.
• 1:09:43
  Speaker 2: Porque en ese momento algo cambió. El sonido volvió, pero
• 1:09:49
  Speaker 2: no normal. Distorsionado, como si todo estuviera ligeramente fuera de sincronía.
• 1:09:56
  Speaker 2: Sonaba el reloj. Pic, pic. Demasiado lento. El teléfono móvil vibró.
• 1:10:04
  Speaker 2: Y dentro un mensaje, número desconocido. Solo una frase. No
• 1:10:11
  Speaker 2: mires cuando vuelvan. Adrián levantó la vista y las vio.
• 1:10:18
  Speaker 2: Dentro de su casa. Las esferas. Tres, suspendidas, silenciosas. Y
• 1:10:25
  Speaker 2: esta vez, los símbolos no giraban. Estaban quietos como si
• 1:10:29
  Speaker 2: estuvieran esperando. Las esferas estaban dentro. No en el cielo,
• 1:10:55
  Speaker 2: no a lo lejos. Tampoco como un fenómeno. Estaban literalmente
• 1:11:00
  Speaker 2: dentro de su casa. Suspendidas en el salón a menos
• 1:11:04
  Speaker 2: de tres metros de él. Silenciosas, inmóviles. Adrián no respiraba,
• 1:11:12
  Speaker 2: no lo hacía por miedo, desde luego, sino por puro instinto.
• 1:11:16
  Speaker 2: Como si su cuerpo supiera que cualquier movimiento... Podría activar algo.
• 1:11:23
  Speaker 2: Las esferas no iluminaban. Eso era lo más inquietante, desde luego,
• 1:11:28
  Speaker 2: porque estaban ahí. Pero no proyectaban luz. No generaban sombras.
• 1:11:34
  Speaker 2: Como si no pertenecieran a ese espacio.¿ Y los símbolos?
• 1:11:40
  Speaker 2: Los símbolos estaban quietos por primera vez. No giraban, no cambiaban,
• 1:11:46
  Speaker 2: no fluctuaban. Era como si ya no necesitaran hacerlo. Adrián
• 1:11:54
  Speaker 2: empezó a retroceder muy lentamente y entonces una de las
• 1:11:59
  Speaker 2: esferas reaccionó. No se movió, pero el símbolo cambió. Una línea,
• 1:12:08
  Speaker 2: solo una, desplazó. Y en ese instante el sonido desapareció
• 1:12:16
  Speaker 2: otra vez. Silencio absoluto. Adrián sintió presión en los oídos
• 1:12:21
  Speaker 2: como cuando bajas demasiado rápido en profundidad. Y entonces, el
• 1:12:26
  Speaker 2: espacio cambió. No fue una transición. Fue más lento, de
• 1:12:32
  Speaker 2: forma progresiva. De inmediato, el salón ya no era su salón.
• 1:12:41
  Speaker 2: Las paredes seguían ahí, sí, pero los muebles... En fin,
• 1:12:46
  Speaker 2: las cosas estaban mal. Las proporciones no encajaban, las esquinas
• 1:12:52
  Speaker 2: no eran rectas, el techo parecía más alto pero al
• 1:12:55
  Speaker 2: mismo tiempo más cerca. Como si el espacio se hubiera
• 1:13:00
  Speaker 2: plegado y las esferas seguían quietas en el mismo sitio, intactas,
• 1:13:07
  Speaker 2: como si fueran el punto fijo y todo lo demás
• 1:13:10
  Speaker 2: girara a su alrededor. Adrián intentó hablar. No salió nada.
• 1:13:19
  Speaker 2: Intentó moverse. El cuerpo tampoco respondió. Era como caminar dentro
• 1:13:26
  Speaker 2: de algo espeso, denso. Y entonces la esfera central se abrió.
• 1:13:33
  Speaker 2: No físicamente, pero sí algo en su superficie. Algo se separó.
• 1:13:39
  Speaker 2: Como si la materia se volviera permeable. Y de dentro...
• 1:13:45
  Speaker 2: De dentro salió algo. No era una figura. Tampoco una forma.
• 1:13:53
  Speaker 2: Era algo así como estructura. Hecha de líneas. Geométrica. Imposible.
• 1:13:59
  Speaker 2: No tenía volumen, claro. No tenía orientación. Pero estaba ahí.
• 1:14:05
  Speaker 2: Y se movía. No en el espacio. En algo más.
• 1:14:10
  Speaker 2: Como si atravesara capas Capa tras capa y entonces Adrián
• 1:14:17
  Speaker 2: entendió algo. Las esferas no eran objetos. Eran accesos. Y
• 1:14:25
  Speaker 2: eso que estaba viendo no había salido de ellas. Había entrado.
• 1:14:31
  Speaker 2: Había entrado en su realidad. En ese momento el dolor
• 1:14:36
  Speaker 2: volvió más fuerte, directo a la cabeza. Imágenes. No pensamientos,
• 1:14:43
  Speaker 2: tampoco eran recuerdos. Eran pequeños fragmentos, campos. El mismo campo,
• 1:14:52
  Speaker 2: pero vacío. Luego, el mismo, de pie, mirando al cielo
• 1:14:59
  Speaker 2: sin moverse durante horas, días, el sol saliendo, el sol
• 1:15:05
  Speaker 2: cayendo y él sin moverse. Adrián gritó, pero no con
• 1:15:12
  Speaker 2: la boca, desde dentro. Y la estructura reaccionó. Se detuvo.
• 1:15:20
  Speaker 2: Y en ese momento se alineó. Se alineó con él.
• 1:15:24
  Speaker 2: Exactamente con él. Y los símbolos aparecieron. No en las esferas.
• 1:15:30
  Speaker 2: En el aire. Entre ellos. Y entonces... La voz. Pero
• 1:15:38
  Speaker 2: ya no era la de... El ensotanado, ¿recordáis? Era otra,
• 1:15:42
  Speaker 2: más profunda... más amplia, como si no viniera de un punto,
• 1:15:48
  Speaker 2: sino de todo. Has sido medido. Has sido observado. Las
• 1:16:02
  Speaker 2: imágenes se intensificaron. Más campos, más noches, más esferas. Has
• 1:16:08
  Speaker 2: sido atravesado. Y entonces, la frase que lo rompió Ahora
• 1:16:16
  Speaker 2: eres referencia. El dolor desapareció de golpe. Silencio. Y todo volvió.
• 1:16:26
  Speaker 2: El salón normal. Las esferas ya no estaban. El aire,
• 1:16:31
  Speaker 2: otra vez ligero. El sonido volvió. Adrián cayó al suelo
• 1:16:39
  Speaker 2: empapado en sudor, pero algo era diferente. Muy diferente. Porque
• 1:16:44
  Speaker 2: ahora no estaba solo dentro de su casa. Había algo
• 1:16:49
  Speaker 2: más y no estaba fuera. Estaba en él. Y lo sabía.
• 1:16:57
  Speaker 2: Porque al levantar la mirada, vio su reflejo en la televisión.
• 1:17:01
  Speaker 2: Y durante un segundo, solo uno, los símbolos giraban dentro
• 1:17:07
  Speaker 2: de sus ojos. Adrián no volvió a salir de casa
• 1:17:33
  Speaker 2: en dos días y no lo hizo por decisión propia.¿
• 1:17:39
  Speaker 2: Por imposibilidad? El cuerpo no lo respondía igual. No estaba enfermo,
• 1:17:45
  Speaker 2: no estaba débil, pero algo había cambiado en la coordinación,
• 1:17:49
  Speaker 2: en la percepción. Caminaba y el suelo no siempre estaba
• 1:17:55
  Speaker 2: donde debía. Extendía la mano y a veces no llegaba
• 1:18:00
  Speaker 2: donde veía. como pequeños fallos, errores mínimos pero constantes. Como
• 1:18:12
  Speaker 2: si su cerebro ya no estuviera sincronizado con el mundo.
• 1:18:15
  Speaker 2: O peor, como si estuviera sincronizado con otra cosa. Intentó ignorarlo, dormir, comer,
• 1:18:27
  Speaker 2: volver a la normalidad, como haríamos cualquiera. Pero entonces ocurrió.
• 1:18:33
  Speaker 2: el primer testigo, su vecino, un hombre mayor, que era
• 1:18:38
  Speaker 2: siempre puntual, siempre visible. Adrián lo vio desde la ventana
• 1:18:44
  Speaker 2: cruzando la calle, como hacía cada mañana, y en ese
• 1:18:49
  Speaker 2: momento algo se activó, no en el exterior sino dentro
• 1:18:52
  Speaker 2: de él. Era una sensación como presión, como si algo
• 1:18:58
  Speaker 2: se estuviera alineando.¿ Y entonces? El vecino desapareció. No corrió,
• 1:19:06
  Speaker 2: no giró, no entró en ningún sitio. Simplemente no estaba.
• 1:19:12
  Speaker 2: Simplemente se había difuminado. Ya no estaba en medio de
• 1:19:15
  Speaker 2: la calle. Adrián se quedó helado. Miró alrededor y nada.
• 1:19:22
  Speaker 2: Diez segundos, quince... Y entonces volvió. Justo en el mismo punto.
• 1:19:28
  Speaker 2: Continuando el paso como si no hubiera pasado nada. como
• 1:19:32
  Speaker 2: si esos segundos no hubieran existido. Pero Adrián lo había visto,
• 1:19:37
  Speaker 2: y lo peor es que lo había sentido, porque en
• 1:19:41
  Speaker 2: ese instante sabía dónde estaba, no físicamente, pero lo sabía.
• 1:19:47
  Speaker 2: Era como una intuición, como el que establece conexión, como
• 1:19:52
  Speaker 2: si durante ese vacío hubiera estado en otro sitio, y
• 1:19:56
  Speaker 2: él lo hubiera percibido. Ese fue el momento en el
• 1:20:02
  Speaker 2: que entendió algo. No estaba siendo observado. Estaba siendo utilizado.
• 1:20:10
  Speaker 2: Como punto. Como eje. Como referencia. La palabra volvió y
• 1:20:17
  Speaker 2: esta vez tenía sentido porque no eran las esferas. No
• 1:20:22
  Speaker 2: era el ensotanado. Era él. El que permitía que ocurriera.
• 1:20:27
  Speaker 2: El que marcaba el lugar. el que sostiene el cruce.
• 1:20:33
  Speaker 2: Y entonces, llegó el mensaje. Mismo número, desconocido, pero esta
• 1:20:42
  Speaker 2: vez dos líneas. Ya no es solo contigo. Aléjate de
• 1:20:52
  Speaker 2: la gente. Demasiado tarde, porque esa misma tarde vino su hermana.
• 1:20:59
  Speaker 2: No sabía nada, solo quería verlo. Entró en casa normal, tranquila.
• 1:21:05
  Speaker 2: Lo típico,¿ estás bien? Mamá dice que no contestas. Bueno,
• 1:21:09
  Speaker 2: una conversación entre hermanos. Pero Adrián intentaba mantener la distancia.
• 1:21:16
  Speaker 2: No te acerques mucho. Ella rió. Le preguntó qué dice,
• 1:21:22
  Speaker 2: si entonces pasó. De nuevo las luces parpadearon lentamente. en
• 1:21:27
  Speaker 2: la oscuridad más oscura de todas las que podéis imaginar,
• 1:21:31
  Speaker 2: entraron y en ese instante Adrián lo sintió. Mucho más
• 1:21:37
  Speaker 2: fuerte que antes, como si algo se hubiera activado al
• 1:21:40
  Speaker 2: haber otra persona. Como si el sistema hubiera detectado un
• 1:21:44
  Speaker 2: segundo punto. Y entonces las vio. Las vio otra vez, sí,
• 1:21:50
  Speaker 2: tres esferas. Pero esta vez no estaban solas. Había más detrás. Difusas, lejanas,
• 1:21:59
  Speaker 2: como si la realidad se hubiera abierto un poco más.
• 1:22:03
  Speaker 2: Su hermana no las veía.¿ Qué pasa con la luz?
• 1:22:10
  Speaker 2: Una pregunta obvia, pero Adrián no respondió, porque ya no
• 1:22:14
  Speaker 2: estaba mirando las esferas. Estaba mirando a su hermana y
• 1:22:19
  Speaker 2: algo no encajaba. Por un segundo muy breve, su rostro
• 1:22:23
  Speaker 2: no era su rostro. Se desplazó como una superposición, como
• 1:22:31
  Speaker 2: si hubiera otra versión. Así de esta superpuesta encima. Y
• 1:22:37
  Speaker 2: los símbolos aparecieron, no en el aire, sobre ella. Adrián gritó, vete,
• 1:22:45
  Speaker 2: como si estuviera loco. Pero ya era tarde. Las esferas reaccionaron.
• 1:22:52
  Speaker 2: Una de ellas se desplazó. Y no lo hizo hacia
• 1:22:54
  Speaker 2: él precisamente... Sino hacia ella... Y en ese instante... El
• 1:23:00
  Speaker 2: ensotanado apareció... Justo entre ellos... De la nada... Mucho más sólido...
• 1:23:08
  Speaker 2: Mucho más presente... Y por primera vez no miraba... A
• 1:23:13
  Speaker 2: nuestro protagonista Adrián... La miraba a ella... Y habló... No
• 1:23:22
  Speaker 2: estaba previsto... Silencio. Pero ya está marcado. Fijaos las dos frases.
• 1:23:31
  Speaker 2: No estaba previsto. Pero ya está marcado. Adrián intentó intervenir
• 1:23:41
  Speaker 2: pero no pudo porque el ensotanado giró lentamente la cabeza
• 1:23:45
  Speaker 2: y lo miró. Y en ese momento Adrián sintió algo nuevo.
• 1:23:52
  Speaker 2: Miedo real. porque por primera vez esa cosa no parecía neutral.
• 1:23:58
  Speaker 2: Parecía molesta. Estás ampliando el campo. La voz no era
• 1:24:08
  Speaker 2: de un reproche. Era una advertencia. Entonces todo se detuvo.
• 1:24:16
  Speaker 2: Las esferas, la luz, el sonido, todo. Y Adrián entendió
• 1:24:20
  Speaker 2: que estaba a punto de pasar algo peor. Mucho peor.
• 1:24:45
  Speaker 2: Todo quedó suspendido. No como lo hizo antes. Era algo
• 1:24:52
  Speaker 2: como un silencio. Una pausa. Algo más profundo, quizás, era
• 1:24:58
  Speaker 2: más una detención. El tiempo no pasaba. Adrián lo notó
• 1:25:03
  Speaker 2: al instante. No había respiración, no había latido, no había sonido.
• 1:25:09
  Speaker 2: Y sin embargo, él seguía consciente. Podía pensar, podía ver,
• 1:25:15
  Speaker 2: podía sentir, pero no podía moverse. y frente a él
• 1:25:20
  Speaker 2: su hermana, inmóvil, con la mirada fija congelada y los símbolos,
• 1:25:25
  Speaker 2: ahora sí, claros, sobre su piel, no proyectados, no reflejados,
• 1:25:33
  Speaker 2: grabados como en él. El ensotanado dio un paso, esta
• 1:25:39
  Speaker 2: vez el suelo respondió, un leve eco, como si el
• 1:25:45
  Speaker 2: espacio reconociera su presencia, y habló. El cruce ha sido ampliado.
• 1:25:56
  Speaker 2: De nuevo Adrián intentó gritar, pero nada. De nuevo la voz.
• 1:26:03
  Speaker 2: Ya no es un punto. El ensotanado levantó la mano,
• 1:26:08
  Speaker 2: señaló a Adrián. Y le dijo. Es un campo. Y
• 1:26:14
  Speaker 2: entonces de nuevo todo cambió. La casa desapareció. No se
• 1:26:18
  Speaker 2: desvaneció ni se rompió. Simplemente dejó de existir. Y lo
• 1:26:22
  Speaker 2: que había alrededor... No era oscuridad. Era otra cosa. Un
• 1:26:29
  Speaker 2: espacio sin referencia. Sin arriba, sin abajo. Y lo más importante...
• 1:26:36
  Speaker 2: Sin tiempo. Pero no estaba vacío. Había algo. Mucho. Demasiado. Estructuras...
• 1:26:51
  Speaker 2: como las que había visto antes, pero miles, todas superpuestas
• 1:26:56
  Speaker 2: atravesándose entre sí, como si fueran capas de realidad coexistiendo,
• 1:27:02
  Speaker 2: y dentro de ellas movimiento. No orgánico, tampoco humano, algo
• 1:27:08
  Speaker 2: que no se desplazaba en el espacio, sino entre estructuras.
• 1:27:15
  Speaker 2: Adrián no entendía nada, pero su mente empezaba a adaptarse.
• 1:27:20
  Speaker 2: como si ya hubiera estado ahí antes. Y entonces lo vio.
• 1:27:25
  Speaker 2: Un punto exactamente igual que el lugar donde estaba él.
• 1:27:32
  Speaker 2: El campo, el mismo, pero vacío, sin él, sin su hermana.
• 1:27:36
  Speaker 2: Y entonces, otro y otro y otro más, decenas, centenares,
• 1:27:43
  Speaker 2: todos iguales, todos conectados y todos activos. El ensotanado volvió
• 1:27:51
  Speaker 2: a hablar. Esto no es un lugar. Es un sistema.
• 1:28:03
  Speaker 2: Adrián sintió algo romperse dentro. Pero tuvo que preguntar.¿ Y tú?
• 1:28:14
  Speaker 2: El ensotanado se acercó muy cerca. Demasiado. Le dijo tú
• 1:28:20
  Speaker 2: ya eres parte. Y entonces la revelación, no como palabras,
• 1:28:27
  Speaker 2: como comprensión. Las esferas no eran visitantes, no venían de
• 1:28:32
  Speaker 2: otro planeta, no eran entidades, eran herramientas, interfaces, puntos de acceso.
• 1:28:38
  Speaker 2: Y los humanos, los humanos no eran objetivo, simplemente un soporte, referencias,
• 1:28:46
  Speaker 2: coordenadas vivas, marcadores en una estructura que no entendemos. Y
• 1:28:54
  Speaker 2: cuando alguien como Adrián miraba demasiado tiempo, se alineaba, se
• 1:29:01
  Speaker 2: conectaba y dejaba de ser solo humano. La voz volvió,
• 1:29:09
  Speaker 2: no del ensotanado, de todo. El sistema corrige desviaciones. Adrián
• 1:29:20
  Speaker 2: miró a su hermana y entonces lo entendió. El error
• 1:29:25
  Speaker 2: era ella. No debía estar ahí. No debía haber sido expuesta.
• 1:29:30
  Speaker 2: Y el sistema iba a corregirlo. Adrián intentó gritar, pero
• 1:29:39
  Speaker 2: solo podía hacerlo por dentro. Por fuera lo consiguió. Rompió.
• 1:29:45
  Speaker 2: Gritó no. Y en ese instante todo colapsó. El espacio vibró,
• 1:29:52
  Speaker 2: las estructuras se reconfiguraron y su hermana desapareció. Pero esta
• 1:29:57
  Speaker 2: vez no volvió. Silencio y entonces la casa regresó, todo
• 1:30:05
  Speaker 2: estaba en su sitio, menos ella. Adrián cayó al suelo solo,
• 1:30:11
  Speaker 2: completamente solo, y por primera vez entendió la dimensión real
• 1:30:16
  Speaker 2: de lo que había hecho. No había cruzado un límite.
• 1:30:20
  Speaker 2: había activado algo y ahora no podía apagarlo. El silencio
• 1:30:48
  Speaker 2: que quedó en la casa No era normal. No era
• 1:30:52
  Speaker 2: una ausencia de sonido. Era ausencia de algo más. Y
• 1:30:57
  Speaker 2: Adrián se quedó en el suelo sin moverse, sin pensar.
• 1:31:02
  Speaker 2: Porque había un momento justo después de que algo imposible
• 1:31:05
  Speaker 2: ocurre en el que la mente no intenta entender. Solo
• 1:31:09
  Speaker 2: se protege. Minutos, horas, no lo sabía. El tiempo ya
• 1:31:16
  Speaker 2: no era fiable. Cuando por fin se levantó la casa
• 1:31:21
  Speaker 2: seguía igual. Demasiado igual. Todo en su sitio. Todo intacto.
• 1:31:27
  Speaker 2: Excepto una cosa. Las fotos. Había una en el pasillo
• 1:31:33
  Speaker 2: de él con su hermana. La miró y se le
• 1:31:38
  Speaker 2: heló la sangre. Porque ahora solo estaba él. Ella no
• 1:31:42
  Speaker 2: aparecía como si nunca hubiera estado. Como si nunca hubiera existido.
• 1:31:55
  Speaker 2: Adrián colapsó. Fue al móvil. Imaginaos, galería, fotos. Todo vacío.
• 1:32:02
  Speaker 2: No había ninguna imagen con ella. Ni una. Mensajes, nada. Historial, nada.
• 1:32:08
  Speaker 2: El mundo se había reescrito. Y eso, eso era peor
• 1:32:12
  Speaker 2: que cualquier desaparición porque no solo la había perdido. Había
• 1:32:17
  Speaker 2: sido borrada. De todo. De todo menos de él. Y
• 1:32:22
  Speaker 2: ahí estaba el problema, porque él seguía recordando. Y eso
• 1:32:28
  Speaker 2: no encajaba. El dolor llegó después. No físico, algo más profundo.
• 1:32:35
  Speaker 2: Como si la mente intentara romperse, pero no pudiera. Como
• 1:32:40
  Speaker 2: si algo la mantuviera intacta para que recordara. Siempre. Y
• 1:32:47
  Speaker 2: entonces la voz. No externa, la voz interna. Desajuste detectado.
• 1:32:57
  Speaker 2: Adrián cerró los ojos. Referencia inestable. Se llevó las manos
• 1:33:05
  Speaker 2: a la cabeza y de nuevo la voz. Corrección en proceso.
• 1:33:14
  Speaker 2: Intentó gritar. Calla, pero no se detuvo porque no era
• 1:33:18
  Speaker 2: una voz. Era parte de él. Y justo por eso
• 1:33:23
  Speaker 2: aparece otra vez.¿ Quién lo hace, amigos míos, en esta historia?
• 1:33:29
  Speaker 2: El ensotanado que esta vez lo hizo dentro de la habitación,
• 1:33:35
  Speaker 2: no en el pasillo, no a distancia, a dos metros
• 1:33:38
  Speaker 2: mirándolo directamente y ahora sí, se veía más. La sotana
• 1:33:44
  Speaker 2: no era tela, no del todo. Parecía moverse incluso sin movimiento.
• 1:33:50
  Speaker 2: como si no perteneciera a este plano. Y el rostro.
• 1:33:56
  Speaker 2: El rostro seguía sin estar. Pero algo había cambiado. La
• 1:34:02
  Speaker 2: oscuridad ya no estaba vacía. Había profundidad, como si dentro
• 1:34:08
  Speaker 2: hubiera algo observando. Y habló. No debías retener. Era mi hermana.
• 1:34:26
  Speaker 2: Era una interferencia. Adrián sintió rabia, miedo, dolor, todo a
• 1:34:33
  Speaker 2: la vez.¿ Qué sois? preguntó. La figura no respondió de inmediato.
• 1:34:41
  Speaker 2: Se acercó un paso y entonces dijo algo que Adrián
• 1:34:46
  Speaker 2: no olvidaría jamás. No somos. funcionamos y tú ya no
• 1:34:58
  Speaker 2: estás fuera Adrián negó con la cabeza yo no quiero
• 1:35:04
  Speaker 2: esto ya no es relevante y entonces de nuevo el
• 1:35:11
  Speaker 2: ensotanado levantó la mano y señaló al pecho de Adrián
• 1:35:17
  Speaker 2: estás anclado en ese momento Adrián lo sintió Un tirón,
• 1:35:23
  Speaker 2: como si algo invisible lo sujetara desde dentro. Y entonces,
• 1:35:28
  Speaker 2: el siguiente golpe. Si te rompes, el campo se abre.
• 1:35:39
  Speaker 2: Digamos que Adrián entendió, no del todo, pero lo suficiente.
• 1:35:42
  Speaker 2: Que él no podía desaparecer, no podía morir, no podía desconectarse.
• 1:35:50
  Speaker 2: Porque ya no era solo él. Era un punto activo
• 1:35:54
  Speaker 2: y si fallaba, algo peor ocurriría, algo mayor. Y entonces
• 1:36:02
  Speaker 2: la figura dio un último paso y susurró. Los otros
• 1:36:08
  Speaker 2: no lo soportaron. Y desapareció, pero esta vez no dejó silencio,
• 1:36:14
  Speaker 2: dejó algo más. Una sensación de que no era el
• 1:36:19
  Speaker 2: primero ni sería el último. por lo que entonces Adrián
• 1:36:24
  Speaker 2: hizo algo, algo que no debía. Intentó romper el vínculo.
• 1:36:48
  Speaker 2: Adrián tomó una decisión. Desde luego que no era una
• 1:36:53
  Speaker 2: decisión ni racional ni meditada, sino puramente instintiva. Si él
• 1:37:01
  Speaker 2: era el punto, si él era la referencia, si todo
• 1:37:06
  Speaker 2: aquello pasaba a través de él, entonces había una única
• 1:37:11
  Speaker 2: forma de detenerlo. Había que romperse. No físicamente, no era
• 1:37:19
  Speaker 2: un suicidio, tampoco era algo... más profundo. Era romper el vínculo,
• 1:37:26
  Speaker 2: la conexión, romper lo que fuera que lo mantenía activo.
• 1:37:33
  Speaker 2: No sabía cómo hacerlo, desde luego, pero sabía por dónde empezar.
• 1:37:38
  Speaker 2: Tenía que volver al origen, al campo, aquel lugar donde
• 1:37:42
  Speaker 2: todo había empezado, porque si aquello era un sistema, ahí
• 1:37:47
  Speaker 2: estaba la puerta. Salió de casa sin pensar, sin preparar nada,
• 1:37:54
  Speaker 2: sin mirar atrás. Y mientras conducía, empezó a notar algo.
• 1:37:59
  Speaker 2: No estaba solo. No físicamente. Pero sí acompañado. El reflejo
• 1:38:07
  Speaker 2: del retrovisor no siempre coincidía. A veces, durante un segundo,
• 1:38:14
  Speaker 2: había algo detrás, sentado, inmóvil. La sotana. Sí, pero no intervenía.
• 1:38:23
  Speaker 2: Solo observaba. Como esperando. Llegó al campo al anochecer. Mismo lugar,
• 1:38:32
  Speaker 2: mismo silencio, misma sensación. Pero esta vez, más intenso. Como
• 1:38:39
  Speaker 2: si el sitio lo reconociera. Bajó del coche y no
• 1:38:45
  Speaker 2: tuvo que esperar. Aparecieron. Pero esta vez no eran tres. Decenas,
• 1:38:52
  Speaker 2: todas suspendidas a diferentes alturas, a diferentes distancias, formando algo.
• 1:38:59
  Speaker 2: No un círculo, tampoco era una línea. Era una red.
• 1:39:04
  Speaker 2: Y en el centro estaba él. Adrián no se movió
• 1:39:09
  Speaker 2: porque ya entendía que esto no era un encuentro. Era
• 1:39:15
  Speaker 2: una activación. Los símbolos empezaron a girar, todos a la vez.
• 1:39:21
  Speaker 2: Y el aire vibró. No como sonido. Era algo así
• 1:39:27
  Speaker 2: como presión. Como si el mundo se tensara. Y entonces
• 1:39:32
  Speaker 2: el espacio se abrió. No como antes. Mucho más. El
• 1:39:38
  Speaker 2: campo desapareció y en su lugar el sistema lo hizo también.
• 1:39:45
  Speaker 2: Pero completo. Ya no estaba fragmentado. Ya no era nada parcial.
• 1:39:51
  Speaker 2: Era total. Capas infinitas, estructuras, conexiones y entre ellas movimiento.
• 1:39:59
  Speaker 2: Mucho movimiento. Y entonces los vio. Los otros, no humanos,
• 1:40:06
  Speaker 2: no definidos, pero reconocibles. Porque algo en ellos era familiar.
• 1:40:15
  Speaker 2: Como si hubiera sido como él. Y entonces... Justo entonces
• 1:40:21
  Speaker 2: lo entendió. No eran entidades, no eran personas.¿ O eran
• 1:40:28
  Speaker 2: entidades y no eran personas?¿ O qué era aquello? Eran
• 1:40:34
  Speaker 2: personas que no habían vuelto, que no habían resistido, que
• 1:40:39
  Speaker 2: se habían quedado. Se habían quedado integradas, eran parte del sistema.
• 1:40:47
  Speaker 2: Adrián gritó otra vez que no. pero ya era demasiado
• 1:40:50
  Speaker 2: tarde porque el sistema había empezado a recalibrar y él
• 1:40:56
  Speaker 2: era el centro. Las esferas se alinearon, los símbolos apuntaron
• 1:41:03
  Speaker 2: hacia él y entonces la voz final. No del ensotanado
• 1:41:09
  Speaker 2: ni tampoco la del sistema, sino de todo. DESVIACIÓN DETECTADA
• 1:41:19
  Speaker 2: reestructuración necesaria. Adrián cayó de rodillas. El dolor ya no
• 1:41:27
  Speaker 2: era dolor, era descomposición, como si su identidad se fragmentara.
• 1:41:33
  Speaker 2: Sus recuerdos, pensamientos, su percepción, todo se desordenaba. Y entonces
• 1:41:40
  Speaker 2: una última imagen. Su hermana, mirándolo desde dentro del sistema.
• 1:41:48
  Speaker 2: No estaba atrapada. Estaba integrada. Y por primera vez, sonriendo.
• 1:41:57
  Speaker 2: De nuevo volvió a entender algo. No estaban sufriendo. No
• 1:42:01
  Speaker 2: estaban atrapados. Eran parte. Y eso... Eso era lo más
• 1:42:07
  Speaker 2: aterrador porque no había maldad. No había intención. Solo había función.
• 1:42:12
  Speaker 2: Y él ya no podía escapar. Pero aún... podía hacer algo.
• 1:42:21
  Speaker 2: Quizás un último intento, algo irreversible. Dejó de resistirse, dejó
• 1:42:29
  Speaker 2: de luchar, dejó de oponerse. Y en ese instante, el
• 1:42:34
  Speaker 2: sistema se detuvo. Pasó un segundo, solo uno suficiente, porque
• 1:42:39
  Speaker 2: en ese hueco, en ese fallo, Adrián hizo lo único
• 1:42:43
  Speaker 2: que podía. Se desconectó. No del sistema, sino de sí mismo.
• 1:43:05
  Speaker 2: Todas las historias tienen un final. Y en esta historia,
• 1:43:11
  Speaker 2: en el umbral que no debía cruzar, hemos llegado a
• 1:43:15
  Speaker 2: ese momento porque... hay algo que no se suele contar.
• 1:43:20
  Speaker 2: Cuando hablamos de desapariciones, de fenómenos extraños, de gente que
• 1:43:24
  Speaker 2: no vuelve, siempre asumimos lo mismo. Que algo los atrapa,
• 1:43:30
  Speaker 2: que algo los retiene, que algo los destruye. Pero no
• 1:43:35
  Speaker 2: siempre es así. A veces, simplemente dejan de ser quienes eran.
• 1:43:41
  Speaker 2: Y eso fue lo que hizo Adrián. Cuando dejó de resistirse,
• 1:43:46
  Speaker 2: Cuando dejó de luchar, cuando dejó de aferrarse a su identidad,
• 1:43:51
  Speaker 2: el sistema se abrió. No para absorberlo, sino para integrarlo.
• 1:44:00
  Speaker 2: Pero Adrián no sigue el proceso, lo rompió. Porque entendió
• 1:44:04
  Speaker 2: algo en ese último instante. Si él era la referencia,
• 1:44:10
  Speaker 2: si él sostenía el cruce, si él permitía... que aquello
• 1:44:15
  Speaker 2: se manifestara, entonces no tenía que destruir el sistema. Solo
• 1:44:22
  Speaker 2: tenía que desaparecer. Desaparecer de sí mismo. No físicamente, eso
• 1:44:29
  Speaker 2: no servía. Tenía que dejar de ser Adrián. Y lo hizo.
• 1:44:36
  Speaker 2: No de golpe, sino como un interruptor. Digamos que fue
• 1:44:41
  Speaker 2: un vaciado. Sus recuerdos uno a uno dejaron de tener sentido.
• 1:44:46
  Speaker 2: Su infancia, su familia, su nombre... Todo empezó a diluirse.
• 1:44:52
  Speaker 2: No se borraba. Se volvía irrelevante. Como si nunca hubiera
• 1:44:57
  Speaker 2: sido importante. Y en ese proceso el sistema dejó de reconocerlo.
• 1:45:03
  Speaker 2: Ya no era una referencia estable. Ya no era un
• 1:45:06
  Speaker 2: punto válido. Ya no encajaba. Y entonces... Pasó. El campo colapsó.
• 1:45:18
  Speaker 2: No con ruido, no con luz. Con ausencia. Las esferas
• 1:45:23
  Speaker 2: se apagaron. Las estructuras se replegaron. El sistema se cerró
• 1:45:29
  Speaker 2: y Adrián desapareció. Pero no como los otros. No fue integrado.
• 1:45:36
  Speaker 2: No fue absorbido. Tampoco fue transformado. Fue transformado. Eliminado. No
• 1:45:44
  Speaker 2: del mundo, amigos. Tampoco fue eliminado de la ecuación. Días después,
• 1:45:51
  Speaker 2: la policía encontró el coche. En el mismo campo. El
• 1:45:56
  Speaker 2: motor estaba frío, las puertas cerradas. Dentro no había nadie.
• 1:46:03
  Speaker 2: El móvil estaba en el asiento, encendido. Sin contactos, sin fotos,
• 1:46:08
  Speaker 2: sin historial. Como recién comprado. Y el nombre Adrián Vega
• 1:46:17
  Speaker 2: no aparecía en ningún registro, ni académico, ni sanitario, ni legal. Nada.
• 1:46:25
  Speaker 2: Como si nunca hubiera existido. Pero hay un detalle, uno
• 1:46:35
  Speaker 2: que no encaja. Un agricultor de la zona declaró algo extraño.
• 1:46:40
  Speaker 2: Dijo que esa noche vio luces. Muchas. Más de las habituales.
• 1:46:45
  Speaker 2: Y que durante unos segundos todo el campo se quedó
• 1:46:50
  Speaker 2: en silencio. Un silencio que no era normal. Y luego nada.
• 1:47:00
  Speaker 2: Meses después, muy lejos de allí, otro chico recibe un correo. Asunto.
• 1:47:08
  Speaker 2: No son luces. Son puertas. Archivo adjunto un vídeo. Campo abierto. Noche. Viento.
• 1:47:20
  Speaker 2: Y tres esferas. Suspendidas en el aire. Pero esta vez
• 1:47:27
  Speaker 2: había algo más. Un fallo. Un error. Durante un solo frame.
• 1:47:32
  Speaker 2: En la imagen. Algo que no debería estar ahí. Una silueta.
• 1:47:38
  Speaker 2: De pie. En medio del campo inmóvil. Estaban mirando a
• 1:47:43
  Speaker 2: las esferas. sin rostro, sin identidad, pero con algo que
• 1:47:48
  Speaker 2: aún permanecía, que aún permanecía en sus ojos girando lentamente,
• 1:47:55
  Speaker 2: los símbolos. Y algo más, algo que quizá deberías tener
• 1:48:04
  Speaker 2: en cuenta, porque si alguna vez, alguna noche, ves luces
• 1:48:09
  Speaker 2: en el cielo, perfectas, silenciosas, inmóviles y durante demasiado tiempo
• 1:48:19
  Speaker 2: no puedes dejar de mirarlas, hazte una pregunta. Una sola.¿
• 1:48:27
  Speaker 2: Cuánto tiempo llevo mirando? Porque puede que, cuando apartes la vista,
• 1:48:33
  Speaker 2: ya no estés donde crees estar. Y lo peor, lo
• 1:48:40
  Speaker 2: peor de todo, es que quizá Ya no seas tú.
• 1:49:17
  Speaker 2: Música Música Música Música Hay algo que todos compartimos, aunque
• 1:49:48
  Speaker 2: no siempre lo reconozcamos, y es la inquietud. Esa necesidad
• 1:49:54
  Speaker 2: de saber más, de ir un poco más allá, de
• 1:49:58
  Speaker 2: no quedarnos con lo que nos han contado. Porque si
• 1:50:01
  Speaker 2: estás aquí, escuchando esto, es porque algo dentro de ti
• 1:50:06
  Speaker 2: no se conforma. Y eso es algo bueno, pero también
• 1:50:12
  Speaker 2: es algo peligroso. porque vivimos amigos en una época donde
• 1:50:17
  Speaker 2: el conocimiento está al alcance de todos. Podemos investigar, buscar, contrastar.
• 1:50:27
  Speaker 2: Podemos acercarnos a lugares, a historias, a fenómenos que hace
• 1:50:31
  Speaker 2: años eran absolutamente inaccesibles. Y eso nos da una sensación
• 1:50:38
  Speaker 2: de control, de que entendemos más, de que dominamos más.
• 1:50:43
  Speaker 2: de que sabemos hacia dónde estamos mirando. Pero hay una línea,
• 1:50:49
  Speaker 2: una línea muy fina que casi nunca se ve. La
• 1:50:55
  Speaker 2: línea entre observar y entrar. Porque no todo está hecho
• 1:51:01
  Speaker 2: para ser entendido. Y no todo está hecho para ser tocado,
• 1:51:05
  Speaker 2: por supuesto. Hay cosas que simplemente están ahí. No para nosotros,
• 1:51:11
  Speaker 2: no para que las expliquemos No para que las demostremos.
• 1:51:19
  Speaker 2: No para que las desmontemos. Pero, y sin embargo, vamos.
• 1:51:26
  Speaker 2: Siempre vamos. Porque la curiosidad no entiende de límites. Y
• 1:51:31
  Speaker 2: el ser humano tiene algo muy particular. Cuando veo una puerta,
• 1:51:38
  Speaker 2: aunque esté cerrada, aunque no haya nadie al otro lado,
• 1:51:42
  Speaker 2: aunque algo dentro le diga que no, intenta abrirla. Y
• 1:51:48
  Speaker 2: muchas veces no pasa nada, pero otras sí. La historia
• 1:51:53
  Speaker 2: que hemos vivido hoy más allá del miedo, más allá
• 1:51:57
  Speaker 2: del misterio, habla de algo muy real, de esa necesidad
• 1:52:02
  Speaker 2: constante de avanzar, de cruzar, de que no nos quedemos quietos.
• 1:52:09
  Speaker 2: Y no se trata, amigos míos, de tener miedo. No
• 1:52:11
  Speaker 2: se trata tampoco de dejar de investigar, claro que no.
• 1:52:15
  Speaker 2: Tampoco se trata de apagar esa inquietud. Simplemente se trata
• 1:52:20
  Speaker 2: de entender algo. Que el conocimiento no siempre es poder.
• 1:52:28
  Speaker 2: A veces es responsabilidad. Responsabilidad de saber cuándo parar. De
• 1:52:36
  Speaker 2: saber qué mirar y qué no. Responsabilidad de aceptar. De
• 1:52:42
  Speaker 2: aceptar que hay cosas que no necesitan nuestra explicación. Porque
• 1:52:48
  Speaker 2: quizá y solo quizá no todo lo desconocido está esperando
• 1:52:52
  Speaker 2: a ser descubierto. A veces lo desconocido está perfectamente donde
• 1:53:00
  Speaker 2: está y nosotros somos los que llegamos. De tú a tú,
• 1:53:08
  Speaker 2: sin filtros, sin historia, sin guión. Te hago una pregunta.
• 1:53:15
  Speaker 2: Una simple. Si mañana te encontraras con algo que rompe
• 1:53:21
  Speaker 2: todo lo que entiendes, algo que no puedes explicar, algo
• 1:53:27
  Speaker 2: que te mira, aunque no tenga ojos,¿ seguirías adelante?¿ O
• 1:53:34
  Speaker 2: darías un paso atrás? No hay respuesta correcta, pero sí
• 1:53:41
  Speaker 2: hay una verdad. Cada paso que damos hacia lo desconocido
• 1:53:45
  Speaker 2: tiene un precio. Y no siempre sabemos cuál es, hasta
• 1:53:50
  Speaker 2: que llega lo que menos esperamos. No sabemos realmente cuál
• 1:53:59
  Speaker 2: es hasta que ya lo hemos pagado. Así que amigo mío, investiga, pregunta, busca, mira.
• 1:54:05
  Speaker 2: Pero no olvides algo. no todo lo que se puede abrir...
• 1:54:09
  Speaker 2: debe abrirse... y si alguna vez sientes... que has ido
• 1:54:14
  Speaker 2: demasiado lejos... escucha esa sensación... porque puede que no sea miedo...
• 1:54:21
  Speaker 2: puede que sea... la única advertencia real... que vas a tener...
• 1:54:26
  Speaker 2: existe el sentido arácnido... vulgarmente hablando... ese de Spiderman... siempre
• 1:54:33
  Speaker 2: tenemos alertas... normalmente no las hacemos caso... las ignoramos... Y
• 1:54:38
  Speaker 2: así nos va como nos va. Buenas noches, buenos días
• 1:54:43
  Speaker 2: o buenas tardes. Depende de cuando nos estés escuchando. Muchísimas
• 1:54:47
  Speaker 2: gracias por estar ahí. Me ha costado mucho llegar al
• 1:54:54
  Speaker 2: final del programa. Lo hemos hecho hoy prácticamente como si
• 1:54:57
  Speaker 2: fuera en directo. Lo hemos hecho el sábado, día 21. Lo
• 1:55:01
  Speaker 2: estamos terminando, son apenas las 6 de la tarde. Y es
• 1:55:06
  Speaker 2: que me he quedado sin voz, sigo con la alergia
• 1:55:08
  Speaker 2: y es que cuando estaba grabando la sección anterior, pues
• 1:55:12
  Speaker 2: me estaba ya, es tan larga que me estaba quedando
• 1:55:16
  Speaker 2: sin voz, tuve que parar. Pero hemos conseguido llegar al
• 1:55:19
  Speaker 2: final del programa. Recordad, por favor, pasar por iVoox, suscribiros,
• 1:55:24
  Speaker 2: que nos hace muy felices, nos hace mucho bien. Recordad
• 1:55:31
  Speaker 2: que casi todas las semanas, en 95% de ellas, sacamos
• 1:55:35
  Speaker 2: el podcast de Mía, Inteligencia Artificial y Ciencia. Nuestro correo
• 1:55:44
  Speaker 2: electrónico misterio51contacto arroba gmail.com Muchísimas gracias a Luis Merino. Muchísimas
• 1:55:52
  Speaker 2: gracias a Andoni Garrido. Muchísimas gracias a todos ustedes. Ha
• 1:55:58
  Speaker 2: sido un placer una semana más. Aquí, contando historias. Un
• 1:56:03
  Speaker 2: viaje por lo inexplicable. Por ese otro lado. Muchísimas gracias.
• 1:56:10
  Speaker 2: Nos vemos la semana que viene o dentro de siete días.