Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 26-12-2024 (chia sẻ sau murli)

Transcript

sakar murli 26-12-2024 (chia sẻ sau murli) · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:00
Không nên bà ta ví mà nhà giống như là con kiến, tại sao lại con
0:05
kiến ạ? Chúng ta nghĩ Xem tại sao 3 lại
0:08
bị ma da như là con kiến nữa? Nhé, em nghĩ là nó chỉ nhỏ như
0:17
con kiến thôi, nó là ý của 3 bài.
0:22
À chúng ta cũng nhớ đến hình ảnh là mahara thi phương ạ.
0:27
Chúng ta là những tượng binh. Chúng ta đang trở nên giống như
0:31
những tượng binh, những chiến binh vĩ đại, là những con voi
0:34
đấy ạ. Con voi thì vĩ đại.
0:38
Thì con voi nó không sợ gì cả trên đường đi của nó, những cạm
0:44
bẫy, những chướng ngại. Và những con sư tử, những con
0:49
hổ. Nó không sợ những cái đối tượng
0:52
như thế, nghĩa là những cái gì nó khó khăn, phức tạp, con voi
0:57
nó cứ đụng định nó không sợ. Nhưng.
1:02
Nó. Ngại nhất chính là những con
1:05
kiến nhỏ. Nó phải có thể chui vào tai và
1:09
một khi con kiến nó chui vào tai voi thì con voi đó nó chật vật
1:13
để mà xử lý cái đó, bởi vì nó quá to, nó quá kềnh, càng để nó
1:18
có thể xử lý những con kỹ như vậy và ma ra thì tinh vi, xảo
1:24
trá. Như là con kiến, nó cứ chầm
1:28
chậm, nó cứ len lỏi vào cái ngóc ngách nhỏ và thế là nó tàn phá.
1:36
Còn voi. Từ bên trong.
1:38
Và ma già là gì? Ma ra là những lời thủ thỉ thỏ
1:44
thẻ. Những suy nghĩ.
1:48
Nó thổi vào tai của chúng ta. Mưa dầm thấm lâu thì bắt đầu là.
1:56
Từ tử của chúng ta thay đổi quan điểm của chúng ta cũng bị thay
2:00
đổi. Rồi.
2:03
Từ từ nó hủy hoại chúng ta từ bên trong trí tuệ của chúng ta
2:08
cũng nghi ngờ. Dạ.
2:10
Tầm trí thì bắt đầu là có những cái suy nghĩ.
2:15
Fansex đưa với kiến thức của bác iii phán xét, người này phán xét
2:19
người kia đấy, đó là cách mà mà già còn kiến nó.
2:26
Nó khiến cho chúng ta ờ. Bước đi.
2:31
Cái niềm tin mất đi trạng thái của mình như thế nào đấy?
2:34
Cho nên bà 3 mới hôm nay mới nhắc chúng ta có thể nhớ đến nha
2:38
địa vị của con là chủ nhân toàn năng.
2:42
Địa vị của con là chủ nhân toàn năng.
2:45
Con hãy luôn nhận lấy điều này trong nhận thức giữ lấy điều này
2:50
trong nhận thức của mình rồi con sẽ trở thành zugi liên tục.
2:54
Theo đó thì con sẽ nhận được sự giúp đở trong suốt cả ngày.
2:59
Đó. Nên bà bà cho chúng ta.
3:05
Nói với với chúng ta một cách để có thể giữ được vị trí của mình
3:09
yên vị trên chiếc ghế vị trí của mình.
3:13
Dạ. Rồi hôm nay 3 3 lại tiếp tục
3:23
nhắc với chúng ta là con phải học kiến thức này và cũng dạy
3:27
cho người khác nữa. Chúng ta thấy trong thời gian
3:30
gần đây 3 3 cứ liên tục nói với chúng ta là hãy hãy trao kiến
3:35
thức này cho mọi người phải không ạ?
3:37
Hôm nay bà cũng nói là không phải học kiến thức này và cũng
3:40
dạy cho người khác nữa. Và chúng ta đừng nghĩ rằng là
3:50
mình mới đến với kiến thức qua 3 bản thân mình vẫn còn đang học
3:54
hỏi, vẫn còn đang nỗ lực thì làm sao mình có thể truyền đạt kiến
3:58
thức này lại cho người khác? Bà bà đã bảo chúng ta làm thì
4:01
chắc chắn là người có niềm tin ở chúng ta.
4:05
Người tin vào khả năng của chúng ta và người cũng âm thầm hỗ trợ
4:10
cho chúng ta trong việc và chia sẻ kiến thức.
4:13
Và chúng ta hãy bị thêm 1 điều rằng là không phải là mình khi
4:17
mà mình chia sẻ kiến thức cho mọi người là mình giỏi mà là
4:21
việc mà. Mình càng chia sẻ kiến thức cho
4:25
người khác thì nó lại cũng cố cái hiểu biết kiến thức.
4:31
Bên trong mình mình cũng cố hiểu biết rồi ờ khi mà mình chia sẻ
4:38
kiến thức với mọi người thì bản thân mình cũng sẽ thấy là mình
4:42
sẽ làm. Chị làm gương cho mọi người thì
4:47
mình mới dám chia sẻ kiến thức cho mọi người.
4:49
Cho nên khi mà chia sẻ phục vụ đó là một cách để giúp cho mình
4:54
tiến bộ, mình phải tiến bộ song song với việc nỗ lực bản thân là
4:59
mình phục vụ đấy và với tốc độ, thời gian như hiện tại.
5:04
Cái việc mà vừa học vừa phục vụ nó diễn ra đồng thời thì nó sẽ
5:09
giúp cho mình tiến bộ tốt hơn. Cho nên cứ tự tin nhé, bà bà đã
5:16
đảm bảo với chúng ta rồi thì chúng ta hãy cứ tự tin thôi.
5:33
Rồi chúng ta có điều gì cần ngà chia sẻ trao đổi thêm với nhau.
5:39
Để làm rõ những lời dạy của 3 3 trong ngày hôm nay nữa không ạ?
5:46
Chúng ta có cảm nhận thế nào? Về bản poly ngày hôm nay.
5:51
Điều gì mà mình cảm thấy tâm đắc điều gì mình muốn thực hành?
6:21
Cảm ơn anh tùng cảm ơn 3 3 em thấy trên sân chap mình có một
6:25
câu hỏi secret sn chính là chiếc lá đầu tiên của thời kỳ 3 em.
6:31
Một loại như thế. Cô thủy trịnh.
6:41
Đây là câu hỏi phải không ạ? Dạ sự kích nga, bà nói rồi,
6:46
tsuna là chiếc lá đầu tiên của thời kỳ vàng.
6:51
Rồi chiếc lá thứ 2 là ai ạ? Zadez với mặt ra đi.
6:57
Let's me và nazran không gọi là như thế, bởi vì họ đăng quang.
7:01
Dạ khi ra đề lớn lên cho thành laxminarayan.
7:07
Họ đăng quang. Họ đăng quang rồi.
7:11
Họ có vị trí mới rồi còn ra đây là chiếc loa mới non.
7:18
Dạ. Thế thôi à?
7:28
Dạ. Rồi thì krusne 2 chiếc lá, 2
7:35
chiếc lá mới xuất hiện. Họ cũng đâu ở trong thời kỳ vàng
7:41
thôi ạ. Họ vẫn đang ở thời kỳ chuyển
7:43
giao đấy ạ. Còn đến khi họ đăng quang chính
7:47
thức trở thành laxminarayan thì thời kỳ vàng mới bắt đầu.
8:00
Hôm nay 3 3 cũng là nhắc một cái điều nữa là các con các bà mẹ
8:05
được trao cho mật ngọt, kiến thức đủ tien.
8:09
Dạ. Mình cũng chia sẻ cái chuyện này
8:12
nó a nó, nó nó cũng. À, mình nghĩ nó cũng quan trọng
8:18
đó. Ờ nó không có hề nhỏ chứ nào
8:21
đâu. Ờ có một lâu lắm rồi, có lâu lắm
8:28
rồi. Có một chị chị này cũng là một
8:29
người mẹ. Ừm chỉ à không biết chỉ nghe
8:34
kiến thức moly trong cái trạng thái như thế nào?
8:38
Mà mà chị chị giữ cái điều đó bên trong lòng của chị trong một
8:44
thời gian. Rồi nó như thế này.
8:48
À chị nói rằng là. Mà bà nói trong boli là.
8:53
À các con, các bà mẹ sẽ không được.
8:58
Tôn thờ. Rồi không cao quý.
9:03
Thì khi mà mình nghe. Chị ấy nói điều này thì mình
9:06
cũng lúc đó thì mình cũng mới đến kiến thức bhava.
9:09
Nhưng mà mình cũng hiểu 3 3 0 thể nào nói cái điều như thế này
9:15
bởi vì. Những lời bà 3 nói là nâng đở
9:18
cho các con để hướng các con. Đến làm cái nỗ lực tốt nhất, cao
9:24
quý nhất. Thì sau đó là mình có nghe bài
9:28
mouly thì mình mới hiểu hôm nay là một ý cũng rõ ràng đấy.
9:33
Bà 3 nói rằng là. Đặc biệt là ở parad thì họ phủ
9:44
phục trước các kumari rất nhiều. Họ không phục phục trước các
9:48
kumar, họ phủ phục trước những người phụ nữ nhiều hơn là trước
9:52
người đàn ông. Bởi vì vào lúc này các bà mẹ
9:55
được trao cho mượt ngọt kiến thức trước.
9:58
Đấy. 3 3 vẫn nhấn mạnh là những người phụ nữ là trước và đặc
10:04
biệt là các bà mẹ được trao cho cái bình mật ngọt.
10:08
Và tài giàu cái bình mật ngọt. Cho các bà mẹ.
10:13
Chứ không phải là cho những người đàn ông.
10:16
Thì mình nghĩ rằng là có thể là trong lúc nghe muliense á do
10:19
cái. Có thể là do cái cách đọc của
10:23
người đọc nó bị lướt ở chỗ đó. Nó không có ngắt nghỉ dừng đúng
10:29
lúc để cho người nghe có thể tiếp thu được nó đúng cái ý đó.
10:35
Dạ hoặc là do người nghe nghe trong cái trạng thái nó không
10:39
được tập trung. Đúng mực.
10:42
Cho nên nghe cái cái ý đó nó bị lướt qua nên hồi nãy cái điểm
10:46
này mình có đọc lại để nhấn mạnh nó dạ, cho nên cái việc đọc moly
10:50
mà dừng nghỉ ngắt nó đúng lúc thì nó cũng nó cũng có tác dụng.
10:55
Đấy. Thì đấy nhìn các bà mẹ của chúng
10:59
ta hãy, hãy tự tin rằng là papa trao cho mình mật ngọt kiến thức
11:04
và. Vị trí trong tương lai thì là
11:08
đồng đều. Công bằng đối với tất cả là là
11:13
công bằng đối với tất cả tùy theo nỗ lực của chúng ta.
11:17
Đấy và chúng ta hãy biết rằng là.
11:21
David dăng ki cũng là một người mẹ đấy.
11:25
Và chúng ta thấy là đi dang ki là nỗ lực mãnh liệt như thế nào.
11:29
Và đấy. Đó cũng là một người mẹ.
11:32
Trên cái. Chắc chắn là dadi có vị trí rất
11:38
cao trong thời kỳ vàng rồi. Đấy.
11:41
Và cái hay là baba đặt trước mặt chúng ta nhiều tấm gương có
11:46
pragma 3 3 là một ông bố nè, có gia đình có con cái rồi, có ma
11:53
ma là một kumari đến với baba ấy, trong khi là trong tay không
12:00
có tài sản, tiền bạc gì cả và vẫn nỗ lực tốt và vẫn đạt được
12:05
vị trí lái. Army trong thời kỳ vàng rồi.
12:10
Có đôi khi cũng là một người mẹ và một số đã đi khác cũng là
12:14
người mẹ. Và họ vẫn nỗ lực.
12:19
Mãnh liệt. Đấy có các kumari cũng có các cu
12:24
ma, nhà cũng có các ông bố. Nhà.
12:29
Tất cả mọi người và bạn đặt tất cả mọi người những hoàn cảnh
12:34
khác nhau trước mặt chúng ta để thấy là.
12:38
Họ làm được, chúng ta cũng sẽ làm được.
12:41
Dạ. Rồi chúng ta còn điều gì để chia
12:47
sẻ? Trao đổi thêm được không ạ?
12:56
Dạ vâng, ai cảm ơn anh em có thêm 1 cái câu hỏi ờm về ký ức
13:01
về thiên đường mà hôm nay 3 3 nói là những người thiên chúa,
13:04
họ sẽ hiểu họ sẽ hiểu rõ hơn. Ờm.
13:09
Thì bản thân em nghĩ rằng là nếu mà những người mà ở gần cái gốc
13:13
hơn. Ờm thì sẽ nhớ về ký ức được rõ
13:19
hơn thì về đạo hồi là những người hồi giáo thì là lối sống
13:24
thánh thần từ suy tục giảm xuống còn đúng không ạ?
13:30
Còn đến đạo phật thì ra đời 2505 thì trước thiên chúa giáo.
13:35
À dạ anh những người thiên chúa thì xa cái cây hơn xa cái góc
13:39
hơn như về sau. Cái kí ức về thiên đường đối với
13:43
những người thiên chúa lại rõ hơn.
13:45
Dạ. Ờm hôm qua thì mình cũng có chia
13:49
sẻ với mọi người cái điều này. Ừm thật sự khi nó nếu mà chúng
13:53
ta có có nghiên cứu về kinh sách á thì chúng ta sẽ thấy được cái
13:57
điều đặc biệt tuyệt vời và rất cái vẻ đẹp của kinh sách dạ nó.
14:03
Mỗi kinh sách nó là một cái mảnh, một cái khía cạnh liên
14:07
quan đến mouli này đấy. Ban đầu nhá khi mà ban đầu mình
14:13
có mình đọc kinh kinh. Tương ứng và tiêu ước á, đặc
14:18
biệt là cựu ước thì. Mình cứ nghĩ rằng là à?
14:24
À bên đạo thì chúa sẽ nói về thiên đường nhiều ví dụ, những
14:28
hình ảnh adam eva trong vườn địa đàng nhưng mà cái mô tả về thiên
14:33
đường đó, nó chỉ có một đoạn ngắn ngủi thôi, rất là ngắn và
14:37
không có nhiều chi tiết trong đó.
14:39
Nhưng đến khi mà mình vô tình mình đọc một cái quyển kinh phật
14:43
giáo thì trong cái phần đó là mô tả về thiên đường lại chi tiết
14:47
lại rõ hơn trong kinh cựu. Thì mình mới ngạc nhiên á?
14:53
Rồi thật là ngạc nhiên ủa tại sao mình nghĩ rằng ban đầu mình
14:55
nghĩ rằng trong cựu ước là chia sẻ thiên đường nhiều nhất, hình
14:59
ảnh rõ ràng nhất nhưng mà nó lại không.
15:02
Và trong thiền phật đó là mô tả về cái thế giới thời kỳ vàng đó,
15:06
nó lại chi tiết hơn rõ hơn. Mình thấy rất là ngạc nhiên nhở.
15:13
Rồi công ty coral trong kinh koran lại mô tả về ship 3 3 về
15:17
thế giới linh hồn lại cực kỳ rõ. Đã.
15:21
Nó rất là nó rất là hay, vì khi mà ghép các kinh sách lại.
15:26
Thì nó là một bức tranh murle tuyệt vời đấy.
15:32
Mình cảm thấy là mỗi kinh sách nó giữ trong đó.
15:38
Một chút một chút sự thật về kiến thức của baba giống như là
15:42
một nhúm muối trong cả một cái bao tải bột vậy nha.
15:45
Nhưng sau đó các kinh sách, nó sẽ có những cái lời mà ai nhớ
15:50
làm sao thì sẽ viết ra vậy rồi. Trong đó nó cũng sẽ có trên vào
15:54
những cái ý riêng của họ. Nó nó, nó, nhưng mà cái cái sự
15:58
thật trong đó thì nó có có. Có chứa đựng trong đó dù chỉ là
16:02
một chút. Nét cũng rất thú vị dạ.
16:07
Mà đúng là càng gần gần cái gốc á thì cái cái sức mạnh.
16:13
Cái kí ức nó càng rõ hơn, dạ càng xa xa thì cái kí ức nó mờ
16:19
nhạt hơn sức mạnh nó lại ít hơn. Nhỉ?
16:31
Em cảm ơn anh ạ. Ờ.
16:36
Em có nghe một cái cái cứu về đạm tôi yoga á á thì rất là ô sô
16:44
thì. Rất là nhiều ưu điểm về thiên
16:47
đường, thật ra thì ý điểm về eva và adam, adam và eva và.
16:54
Em thấy là nó rất là có nhiều cái giống với kiến thức mà 3 3
16:59
dậy thì và yoga có bao giờ được Xem là một tôn giáo không ạ?
17:10
Juega đã làm một. Con đường thực hành một cái.
17:16
Phát tu á cũng là một pháp tu, một con đường thực hành dạ.
17:22
Lúc đó em. Thương thương hay nghe là bây
17:24
giờ pháp tu của yoga nói thì thì đó em thắc mắc là khi nói đến
17:30
pháp tụ á thì không biết có phải là một tôn giáo hay không á.
17:33
Thì thì cái từ dhamma, chúng ta biết là cái từ roma là pháp, là
17:38
đạo, là đường, là tôn giáo, là lối sống.
17:42
Nó gom chung là cái từ dhamma cho nên chúng ta cứ hiểu theo
17:45
bối cảnh của nó là fatbuu cũng được là con đường cũng được lãnh
17:49
đạo cũng được là tôn giáo cũng được đó.
17:53
Nó để lại cái từ đau ma đó, chúng ta nhớ cái từ tờ mà phải
17:55
không ạ? Dạ thì à?
17:58
Khi mà các ẩn sĩ họ đi vào trong trường, họ tu ẩn đấy thì bắt đầu
18:02
là. Bên cạnh cái việc là họ sẽ thiền
18:07
định. Để mà kiểm soát tâm trí của họ
18:12
thì sẽ có những lúc mà họ cần phải luyện tập cái thể chất của
18:17
họ. Thông qua những bài mà hít thở
18:19
nè thông qua những cái động tác nhưng cái ác sana.
18:24
Đấy thì từ đó bắt đầu là hatha yoga ra đời.
18:28
Những cái động tác tập luyện h ajuga ra đời dạ đó.
18:35
Là nguyên thủy của của h ajuga đó chính là vẫn là kiểm soát cái
18:41
tâm trí của họ, nhưng mà theo thời gian là cũng cần nhu cầu là
18:45
luyện tập luyện tập thể chất á thì họ có những cái ác sana,
18:49
những 4 thế những động tác ra đời đó.
18:54
Thì chúng ta thấy nếu mà chúng ta tập hợp thành oga, chúng ta
18:56
thấy các động tác nó đều là sự mô phỏng từ thiên nhiên từ mọi
19:01
thứ xung quanh, đó là mô phỏng lại để rèn luyện sức khỏe cho
19:06
những người tu tập khi mà họ sống ở trong rừng.
19:09
Dạ. Rồi theo thời gian thì mọi người
19:12
là sử dụng cái asana, tức là nó từ đều từ là nội, từ cái nội
19:16
tâm, hướng ra bên ngoài, từ cái việc tu tập từ bên trong linh
19:20
hồn. Thì nó lại hướng cho nó.
19:24
Sau đó nó sinh ra những cái động tác để giúp hỗ trợ cân bằng.
19:28
Cho từ bên trong cũng như bên ngoài, nhưng mà theo thời gian
19:33
thì người con người lại sử dụng cái những cái asana những cái
19:36
động tác đó nhiều hơn. Bây giờ người ta đi ngược là
19:41
người ta tập động tác rồi sau đó người ta mới hướng về thiền mình
19:44
trong chứ không phải là từ thiền bên trong ấy tập.
19:47
Cái động tác trước đó dẫn lại theo hướng ngược lại.
19:50
Nên cũng bạn nói là. Có thể Xem đó như là cái pháp tu
19:56
dạ. Thực chất nó là một pháp tu chứ
19:59
không phải là chỉ làm một cái động tác thôi.
20:02
Nha. Dạ tập yoga, cánh cửa dẫn vào
20:11
thiền định thân rồi định tâm dạ cái đó là do con người ngày nay
20:17
nói đấy. Dạ bao giờ cũng phải là inside
20:21
out từ nội tâm hướng ra bên ngoài.
20:26
Và rồi dần dần thì con người bên ngoài rồi bác mới bắt đầu đi vào
20:31
bên trong. Dạ.
20:35
Con người là outside in. Nhưng mà họ nói thì outside in,
20:39
từ bên ngoài hướng vào bên trong nói thì nghe rất hay.
20:42
Nhưng mà cái việc mà hướng vào bên trong nó như thế nào ạ?
20:46
Thì nó lại khó. Dạ.
20:52
Dạ vâng ạ. Bà kinh thực màu vô lý của baba
20:55
chính là cho chúng ta cái bên trong.
20:56
Trước đó, moly mà 3 là cho chúng ta bên trong, trước khi mà chúng
21:01
ta chính phủ làm chủ các giác quan của mình rồi thì chúng ta
21:06
mới ra bên ngoài. Nha.
21:13
Nhật. Kim Anh, từ thời gian còn lại,
21:15
chúng ta hãy ghé kết nối với 3 3 rồi chuẩn bị offenburg cho 3 3
21:19
nhé. Sàn kỳ.
21:57
Dựa trên. Tôi kết nối.
22:02
Với 3, 3. Tôi cảm nhận ánh nhìn trất'ss
22:18
đi. Để yêu thương.
22:22
Cypa dành cho tôi. Tôi cởi mở ở tùng chính trái tim
22:32
mình. Để đón nhận tình yêu thương.
22:39
Vô hạn vô điều kiện của người. Và.
22:50
Tôi trao nộp cho người. Những điều.
22:57
Chất chứa bên trong tôi. Ngành hôm nay là ngày thứ 5.
23:09
Một khởi đầu mới cho tôi. Tôi để cho ánh sáng thánh thiện
23:18
của người. Làm cho tôi trở nên tươi mới.
23:24
Phẩy. Phẩy.