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2 May 25 - What is Time Travel & How it Works? क्या सच में पिछले समय में जाया जा सकता है? · Baba ji Vijay Vats

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  व्हाट इस टाइम ट्रैवल आइए पिछले प्रवचन में यह प्रश्न रह गया था।
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  यहाँ तक पहुंचा था मैं के उस संधि क्षेत्र में पहुँच जाइए, उससे
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  नीचे टाइम ट्रैवेल की मैंने व्याख्यान नहीं की।
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  थोड़ा सा यहाँ समझ लें। जो भी चीजें इजाद करती हैं, साइंस
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  विज्ञान उससे पहले इजाद कर चुका होता है।
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  अध्यात्म जैसे अध्यात्म में पहले कृष्ण ने कहा आत्मा न जन्मती है।
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  नमस्ते और साइंस ने बाद में यही कहा मैटर कैन नीदर बी गैरिएटेड
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  नॉर कैन बी डिस्टर्ब्ड पहले बोला अध्यात्म, फिर बोला विज्ञान वही
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  चीजें। तब टाइम ट्रैवेल वैज्ञानिक तो अभी
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  चुप है, वैज्ञानिक ने अभी कुछ नहीं खोजा, सिर्फ टाइम टेबल उनकी
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  जेहन में आया है। उन्होंने थोड़ा सा हवा का झोंका
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  टाइम ट्रैवेल का उससे टकराया है उनसे आके लेकिन अभी पता नहीं
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  उन्हें होता क्या है? तो पहले करेगा व्याख्या ज्ञातम
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  फिर इसकी व्याख्या कभी करेगा विज्ञान तो मैं पहुंचा संदेश
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  क्षेत्र में यहाँ थोड़ी सी बात बड़ा गहरा प्रश्न है।
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  अध्यात्म को विज्ञान के साथ मिला देना दुष्कर कार्य होता है।
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  तो आप शांत हो जाइए, किसी प्रकार की कोई तिरंगा मुझमें मत फेंको।
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  शांति से सुनते रहो अगर थोड़ा सा भी आपने हिलनजुलन किया कुछ फेंका
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  तो वो तार टूट सकती है। इधर उधर हो सकती है आज तक का सबसे
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  महत्वपूर्ण सवाल। टाइम ट्रैवेल क्या है, वैज्ञानिक
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  तो नहीं बता पाए, लेकिन अध्यात्म को पहले बताना होगा।
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  यह परंपरा है। देखिए फ्राइड ने कहा चेतनमन?
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  फिर अचेतन की उसने दो बात कर दिया।
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  अब चेतन और अचेतन अचेतन वो जो भारी कर्मों को अपने भीतर समाहित
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  करता है याने जो कर्म बाद में भुगते जाते हैं जो इतने भारी होते
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  हैं कि वो नीचे बैठ जाते हैं। सतह पे और जो हल्के होते हैं वो
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  ऊपर ऊपर रहते हैं भारी तलपे चले गए जो हल्के थे वो ऊपर ऊपर रह गए
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  उन ऊपर ऊपर जो कर्म रह गए उनको राइट ने कहा।
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  अवचेतन मन सब कॉन्शस, मैएंड और कॉन्शस मैएंड, चेतन और अवचेतन तब
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  ये समझ लो कि चेतन और अवचेतन इन दोनों को छोड़ दो आप।
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  अब तीसरा आ गया अचेतन जीसको सेक्वेंट राइट ने पूरा व्याख्यात
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  नहीं किया। कर नहीं सका तो वह जो परिभाषित
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  नहीं कर सकता। फ्राइट उसको अध्यात्म कहता है।
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  संधि क्षेत्र वहाँ से शुरू होता है मन का वो तल जहाँ अवचेतन
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  समाप्त होता है और अवचेतन के बाद अचेतन का वो भाग शुरू होता है।
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  जो फ्राइड कंगा लिंग सका पूरे रूप से तो वहाँ से शुरू होता है यह
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  जंक्चर पॉइंट। इसलिए अगर बहुत भीतर से कोई अचेतन
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  मन के बहुत भीतर से कोई संकल्प उठे तो ततक्षण पूरा हो जाता है।
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  क्यों? क्योंकि वह जंक्चर पॉइंट संधि
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  क्षेत्र के बिलकुल करीब है। इसको थोड़ा सा और आगे लेकर फिर
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  काम हमारा काफी मात्रा में एक गति पकड़ लेगा।
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  चेतन अब चेतन से आगे और जब हम अध्यात्म के हिसाब से अपने
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  अंतर्मुखी होंगे और उस स्तर पर पहुँचेंगे जो विचारों और भावनाओं
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  से पार है। और जीसको मैं जंगसेर पॉइंट कहता
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  हूँ और संदी क्षेत्र हिंदी में वहाँ पर पहुंचोगे उससे थोड़ा सा
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  नीचे जब हम जाएंगे वहाँ से किया जा सकता है टाइम ट्रैवेल व्हाट इस
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  थिस? होता क्या है ये?
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  अब इसे थोड़ा सा हल्का सा समझने की चिष्टा करें छोटी सी उदाहरण और
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  आप समझ रहे कल। मेरे पास एक अलमारी की चाबी थी,
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  वो चाबी मेरी धर्मपत्नी ने मुझे सौंप दी।
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  मैंने वो ऐसा कतकीय के नीचे रख दूँ समझ के।
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  तकिये के नीचे रख दी, लेकिन जब उसने चाबी मांगी, कुछ उसमें से
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  वस्त्र वगैरह निकालने थे तो चाबी मैं ढूंढने लगा।
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  मुझे चाबी ना मिली। अब ध्यान से समझिएगा तो समझा
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  जाएगा आपको चाबी मैंने ही रखी तकिये के नीचे रखी जब इसको जरूरत
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  होगी हाथ मरूँगा तकिये के नीचे से निकाल के।
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  चाबी की जरूरत पड़ गई। मैंने तकिये के नीचे हाथ मारा,
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  चाबी नहीं मिली, फिर मैंने अच्छी तरह से तकिया उठा लिया।
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  सारा खंगालिया नहीं मिला, इधर उधर देखा नहीं मिला है।
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  जीस पर वीडियो बनाता हूँ ट्राइपोड वगैरह।
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  ये सब खंगालिया नहीं मिला फिर क्या करना चाहिए?
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  अब बस लग कहाँ हल होता है? छोटी मोटी जादूगरी का काम मैं
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  इससे लेता हूँ और मैं अपने लिए तो इसे कतई ही शायद वरतू प्रयोग में
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  लूँ अन्यथा मुझे इसकी आवश्यकता नहीं पड़ती या मैं इसको प्रयोग
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  में लाता नहीं। लेकिन कल ऐसा वक्त आ गया कि मैंने
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  स्नान करके वस्त्र बदलने ऊर्जा भी है।
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  नहीं क्या किया जाए? चाबी मैं ही रख के कहीं भूल गया।
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  मुझे याद ऐसा आता कि मैंने सिराने के नीचे रखा नहीं मिला फिर क्या
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  किया अब क्या इलाज है टाइम ट्रैवेल टाइम ट्रैवेल कैसे रखा इस
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  जंक्चर पॉइंट पे संधि क्षेत्र पे आके?
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  वहाँ आकर संकल्प करना होगा कि मैं पिछले वक्त में चलता चलूँ एक रील
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  घूमेगी आपके सामने। यह कोई परियों की कहानी नहीं सुना
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  रहा हूँ, मैं कल ही की बात अपने साथ बीते चलचित्र की तरह चलता है
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  सब। और मेरी आँखों के सामने गुजरता है
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  चाबी मैंने कहा रखी और चित्र सामने आ गया चाबी मैंने यहाँ पर
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  एक लिफाफा उसमें कहीं भूल गया। क्योंकि मस्ती में रहता हूँ कहीं
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  भूल गया वो चाबी उठा के मैं और दवाइयों का लफाफा था, उसके अंदर
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  रख दी और उस पोलीथिन के लफाफे को बंद कर दिया।
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  अब उसको खंगालने का सवाल ही नहीं पैदा होता।
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  क्योंकि ये तो दवाइयां है बहुत देर से पड़ीं और सब कंगा लिया च
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  भी नहीं मेरी क्योंकि वहाँ थी नहीं तो वहाँ क्या करना होगा हमें
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  इसलिए मैं तुम्हें रोज़ कहता हूँ। कि कुछ भी करके तुम उस जंक्चर
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  पॉइंट पे पहुँचो ये बड़े काम का है।
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  तुम्हारे दैनिक जीवन के अंदर भी ये बड़ा काम आएगा।
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  और अगर मार्क्स की बात आचार्यों की बात।
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  चारवाक की बात नष्टकों की बातों को मानकर के सकते हैं, जबकि
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  तुम्हें पता है इन्होंने जाना नहीं, इन्होंने खोजा नहीं।
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  इनको पता कैसे चल गया? इतनी बड़ी थीम इतनी सृजना बनाई
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  किसने? इनको पता कैसे लगा, वो है की
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  नहीं? क्या ये महज आपको खोपड़ी की
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  इज़ाज़ नहीं लगती? जब मार्क्स कहता है, नीच से कहता
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  है, गॉड स्टैट। क्या तुम्हें यह मात्र खोपड़ी का
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  कल्पना और ईजाद नहीं लगता? बिल्कुल लगता है क्या जब कहता है
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  कोई लेने देने का संबंध कर्म, फिलॉसफी नहीं होती।
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  चार वाक। तो क्या आपको ये ठीक नहीं लगता कि
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  जब वो गलत बोल रहा है क्योंकि हमने देखा गलत करने वालों को कई
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  बार तो हमारे सामने ही दौड़ता है? हमें अपने भीतर उतरना होगा।
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  बहुत बार मैंने तो समझाया। कि मुख्य बिंदु है।
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  ये मुख्य रास्ता है अपने भीतर जाने का और इसके बिना बात न
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  बनेंगे। अध्यात्म का रास्ता यहीं से होकर
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  गुजरता है। मात्र यही गली है।
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  इस कूचे में से आपको निकलना ही होगा।
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  इस मार्ग से गुजरोगे तो वह आएगा और वहाँ से सब रस्ते खुलते हैं।
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  मैंने बहुत बार पहले भी कहा हजारों रस्ते खुलते हैं, पिछले
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  जन्म में चले जाओ, एस्ट्रल ट्रैवलिंग कर लो।
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  कुछ भी सोच लो पूरा हो जाएगा। कुछ भी सोच लो, बुरा सोच लो वहाँ
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  जाके बुरा तो नहीं सोचा जाता वहाँ जाके अच्छा भी नहीं सोचा जाता, ये
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  समझ ले। क्योंकि वहाँ जाके व्यक्ति
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  निर्भेद हो जाता है वहाँ ना ईर्ष्या बचती है, ना प्यार बचता
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  है। दोनों ही कदम इसे ही कहते हैं।
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  निर्लिप्तता, अलीपा। सर्वव्यापी सदा अले प तोहे संग
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  सनाए काहे रे बन खोजन जाए उस स्थान पे जाके न तोईरशा मचेंगी?
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  और इच्छा नहीं बचेगी। ये तो बिल्कुल जचती है बात प्रेम
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  भी नहीं बचेगा प्रेम यानी जिसे मोह कहता हूँ मैं शुद्ध प्रेम तो
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  तुम वास्तविक खुद ही हो, उसको नहीं मैं कह रहा हूँ।
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  मैं कहता हूँ मोह भी नहीं बचेगा और ईर्ष्या और देश भी नहीं बचेगा,
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  नफरत भी नहीं बचेगा तो तुम ये सोच नहीं सकते वहाँ जाके अगर सोच लिया
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  जाए अगर कहीं गहरे से कुछ ऐसी बात गहरे में उतर जाए।
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  तो वह तत्क क्षण हल हो जाएगी तुम्हारा कोई शत्रु, तुम्हारा कोई
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  ऐसा तंग करने वाले श्री कहते संत हृदय को मत सताओ, क्या कर देगा?
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  उसके पास न तो की तलवार है। ना कोई बंदूक है अड़तीस और की ना
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  कोई दुनाली है, ना कोई बॉम्ब है, ना कोई आइटम है, कुछ भी तो नहीं
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  नहीं, लिप्त भाव से बैठा है, मलंगों की तरह मिल गया, खा लिया,
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  इच्छा हुई तो खा लिया, नहीं तो वो भी नहीं खाया।
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  जिसकी जीवन की इच्छा तक पुरोहित हो गई, वह अभेद हो जाता है।
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  निर्भेद हो जाता है। वह नहीं सोचेगा कि फना जी जाए या
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  फना मर जाए। नहीं सोचेगा क्यों?
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  क्योंकि अवैध दृष्टि को वह पाल गया।
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  सब दीवारें भेद की मिटने अच्छी थीं या बुरी थीं दोनों मिटने?
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  उस स्थान पे पहुँच गए टाइम ट्रैवेल हम मुख्य बिंदु पे आ जाते
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  हैं। मैंने ये संकल्प किया मैं बीते
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  हुए समय में पहुँचूं संकल्प करना पड़ता है।
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  अगर एस्टरिल ट्रैवलिंग करना तो आप संकल्प करोगे, मैं शरीर से बाहर
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  हो जाऊंगा, शरीर से बाहर हो के तुम संकल्प करोगे, मैं उस आग्रह
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  पे पहुँच जाऊं तब तक क्षण पहुँच जाओगे देखिए।
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  आइंस्टाइन का नियम कहता है कि कोई भी तरंग या कोई भी वस्तु
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  इलेक्ट्रिक गति से विद्युत की गति से ऊर्जा की गति से तेज नहीं कर
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  सकते। और ऊर्जा की गति क्या है?
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  ऊर्जा की गति है करीब 3,00,000 किलोमीटर पर सेकंड ठीक।
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  2,92,700, कुछ एक्यूरेट फिगर अभी भी एक्यूरेट नहीं है।
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  करीब करीब 3,00,000 किलोमीटर पर सेकंड की रफ्तार से अगर कोई चीज़
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  चले। तो वह ऊर्जा की गति होगी, विद्युत
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  की गति होगी और आइंस्टीन का फॉर्मूला इस इक्वल टु एमसी
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  स्क्वायर यह कहता है कि विद्युत की गति से तेज कोई चल ही नहीं
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  सकती। लेकिन साइंस तो ऐसा ही करती
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  रहेंगी क्योंकि उन्होंने एक सिद्धांत पे ठहर कर सारी चीजों की
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  खोज करनी है। मूलभूत सिद्धांत अगर उखड़ गया तो
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  सारी खोज रुक जाएगी। लेकिन।
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  इससे भी एक तेज गति होती है वो गति होती है संकल्प के संकल्प
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  करोगे वीथिन नो टाइम तुम वहाँ पहुँच जाओगे तुमने कहा चंद्रमा पे
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  पहुँच। चंद्रमा 3,84,400 किलोमीटर है।
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  ये इसको पगता ना देने में फर्क पड़ सकता है।
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  लेकिन उसके लिए अगर। गति के हिसाब से चलोगे तो एक
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  सेकंड से ज्यादा वक्त लगेगा, लेकिन अगर तुम संकल्प की गति से
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  चलोगे तो एक सेकंड नहीं होगा। आप सोचते ही चंद्रमा को चले
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  जाओगे, चलो चंद्रमा को छोड़ो। यहाँ कोई ज्यादा फर्क नहीं पड़ता
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  क्योंकि रफ्तार बिल्कुल उतनी ही है।
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  आप सोचो कि मैं इस वेब मिल्की वेब से आगे निकल जाऊं।
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  मैं छः और क्रॉस कर जाऊं आकाश गंगा वो तो बहुत दूर हो गया ना
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  जिसे आप कहते हो द्रोह तारे पर पहुंचा।
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  करीब करीब 400, 400 का आंकड़ा है। अनद्रोह का 440 बोले।
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  कोई बात नहीं, मैंने एक्यूरेट में सही नहीं सीखा रहा हूँ।
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  440 वर्ष लगेंगे अगर विद्युत की रफ्तार से गए ठीक चंद्रमा से तो
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  फैसला नहीं होगा। आप चुप जाओगे दर्द से ध्रुव के
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  ऊपर जाने। ध्रुव अगर विद्युत की गति से हम
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  चलते हैं तो तुम कितनी देर में पहुंचोगे?
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  440 प्रकाश वर्ष। 440 वर्ष लगेंगे प्रकाश की गति से
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  पहुंचोगे 440 वर्ष अब आइए संकल्प अब आइन्स्क्रीन कहते हैं कि
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  विद्युत की गति से तेज कोई गति होती ही नहीं।
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  चलो उनको मानना पड़ेगा। वो तो जिद करेंगे ही करेंगे,
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  क्योंकि अगर जिद ना करेंगे तो और पूज्य नहीं होंगे।
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  उनका बेसिक सिद्धांत इज़ इक्वल टु एम सी एस क्या?
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  लेकिन संकल्प की गति इससे कहीं जाता है?
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  अब देखिये 400 वर्ष प्रकाश की गति से।
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  यहाँ फर्क मिलेगा आपको 400 वर्ष और कहा एक क्षण छुटकी में आपने
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  सोचा धरो तारा पोलर स्टार आप गए कितना वक्त लगा।
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  संकल्प किया। वहाँ पहुंचे तो इसकी कोई गति
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  नहीं। असीम असीमित गति और इसके लिए दूरी
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  महत्त्व नहीं रखती। संकल्प के लिए चंद्रमा भी उतनी ही
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  दूर है। होलस्टार भी इतनी दूर है।
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  अन्य अन्य आकाश गंगाएं भी दूर हैं।
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  भ्रमण का कोई भी छोर उतनी ही दूरी में तय कर देगा।
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  ये जितनी दूरी में चंद्रमा को तय करेगा।
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  ये अद्भुत संरचना है अध्यात्म की। मैं आपको बखान करने चला हूँ।
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  किसी वक्त किसी वक्त शायद विज्ञान इसको ईजाद कर ले, किसी ढंग से कोई
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  नहीं पता। तो संकल्प की गति हमारे कोई कोई
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  शब्दाता भी है कि मन की गति से बड़ी गति किसी की नहीं होती है ना
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  बस वो संकल्प की गति होती है। क्षण में तुम पहुँच गए ध्रुवतर और
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  क्षण में वापस आ गए। यह क्षण में सोचा और क्षण में
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  वापस आया। ये संकल्प भी शक्ति है, लेकिन ये
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  कल्पना से आपने सोचा वो सही में आप वहाँ पर पहुँच जाओगे, इधर सोचा
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  आपने शरीर से बाहर हो जाऊं, संकल्प किया, आप बाहर हो गए।
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  फिर आपने कहा पोलर स्टार पे पहुँच गए तत्कशन पहुँच गए लेकिन विद्युत
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  की गति से आइंस्टीन का सिद्धांत कहता है कि वर्ष लगेंगे 440।
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  अब यहाँ फर्क आपको पता चल जाएगा अब हम भीतर फिर जाएंगे उसी दल पे।
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  व्हाट टाइम ट्रैवलिंग? ऐसा संदिग्ध क्षेत्र आता है
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  जंक्चर प्लांट शायद कुछ लोग जंक्चर प्लांट के नाम से ऊब गए
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  हों। इसलिए हिंदी का नाम मैंने संदिग्ध
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  क्षेत्र दिया। ममता भी यही है तो संसदीय क्षेत्र
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  में जब आप जाओगे थोड़ा सा नीचे उतरोगे थोड़ा सा ए बिट।
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  वहाँ पर जो आप संकल्प करोगे तो क्षण पूरा हो जायेगा।
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  फिर वो संकल्प क्या है? इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, फिर
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  वहाँ संकल्प करो, मैं चंद्रमा पे पहुँच जाऊं या वहाँ संकल्प करो,
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  मैं ध्रुव पे पहुँच जाऊं या वहाँ संकल्प करो, मैं चौथे भ्रमण को
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  क्रॉस कर दूँ। देर उतनी ही लगेंगी।
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  दूरी का यहाँ कोई मतलब नहीं है। अद्भुत परमात्मा की अद्भुत लीला
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  है। यहाँ कोई ये नियम नहीं है नियमों
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  से पार सब कुछ यहाँ होता है। तुम्हारे हिसाब से तो नियम बड़े
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  गड़बड़ा जाएंगे। यहाँ बिल्कुल गड़बड़ा जाते हैं।
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  उस सर्जनकर्ता के पास सर्जना की सब व्यवस्थाएँ समाप्त हो जाती हैं
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  तो इसलिए मैं सदा कहता हूँ कि सर्जनकर्ता के सामने।
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  तुम्हारी सर्जना के सभी नियम फीके पड़ जाते हैं, टूट जाते हैं।
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  वो चाहे तो तोड़ दे क्योंकि वह सुप्रीमो है मालिक वो है सामान
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  उसका तरतीब उसकी। नियम, कायदे, कानून उसके वह चाहे
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  तो बदल भी सकता है। क्या मुश्किल है?
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  जिसने ऐसा बना दिया उसने वैसा बना दिया।
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  कैसा है वो पता नहीं बड़े मज़े की बातें तुम कहो की बातें भी कर रहे
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  हो पता नहीं हाँ पता नहीं। बस उसका स्वार्थ बदला सकता हूँ,
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  वह कैसा है? ये नहीं बदला और ना कोई बदला
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  पाएगा, ना कोई बदलाव पाया है। अंदाजा लगाने में सब दक्ष हैं,
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  लेकिन ईमानदारी से जब तुम देखोगे। तो उसके बारे में उसके बारे में
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  आप कुछ नहीं बोल सकोगे सिर्फ इतना कि वह मस्ती का सैलाब है।
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  वह आनंद का घना समुद्र है, उसका कोई और छोर नहीं है।
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  वह बेतरतीब ढंग से ऐसा घेरता है तुम्हें?
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  कि तुम उसके आगे समर्पित होने को बाध्य हो जाते हो।
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  इससे ज्यादा तो आप कुछ कह नहीं सकते।
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  वह क्या है यह कुछ नहीं कह सकते। कहाँ से आया पता नहीं इतना कुछ
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  कहाँ से लेके आया पता नहीं। ये सब जो वैज्ञानिक ने व्यवस्थाएँ
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  बनाईं ये सिर्फ उनकी मानसिक कल्पनाओं से अधिक और कुछ भी नहीं
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  कल्पनाएं एक गोला था गर्म वो फटा बिखर गया।
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  फिर वो ठंडा हुआ, फिर वो तारे बने सब कल्पनिक व्याख्यान सत्य इसमें
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  कुछ भी नहीं क्योंकि उसके बारे में तो कुछ नहीं कहा जा सकता।
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  हाँ इतना है। किंतु संसार में चीजों को खोज लो,
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  उसका आनंद ले लो। लेकिन एक बात साफ है कि जितना
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  जितना व्यक्ति विज्ञान की खोज करेगा उतना उतना आरामप्रस्थ हो
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  जाएगा। और जैसे जैसे आराम प्रस्त हो
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  जाएगा, वैसे वैसे उसकी इम्युनिटी कम हो जाएगी।
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  कहीं कुछ तुम पाते हो तो ये मत सोचना कि मुफ्त में पा जाते हो।
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  कहीं उसके बदले में कुछ खोते भी हो और बिल्कुल बराबर का खोते हो?
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  वहाँ आराम पाया। साइंस के जरिए ये ऐसे चल रहा ये
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  पंखा चल रहा और। वहाँ तुमने साइंस की टेक्नोलॉजीज़
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  से जो भी चीजें बनाईं, उसे आराम मिला शरीर को, लेकिन तुम भूल गए
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  कि तुमने कुछ खोया भी है क्या? खो दिया तुमने बॉडी की?
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  इमेनिटी पावर खोदी। यह मुफ्त में मिला हुआ आराम नहीं
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  है। समझ लेना, पर महात्मा की बनाई हुई
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  सृजना से तुम उपरांत नहीं हो सकते?
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  अगर तुम 40 वर्ष जी लिए और इतनी सुन्दर क्वालिटेटिव लाइफ जी लिए
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  तो क्वांटिटेटिव लाइफ डोएसन्त मैटर।
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  तुम 100 साल की ज़िन्दगी भी उतने आनंद में न जियो तो कम आनंद में
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  जीओगे फिर 100 साल की ज़िन्दगी भी जी सकते हो और अगर तुम 20 साल की
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  ज़िन्दगी जीओ और इससे कहीं ज़्यादा आनंद में जीओ तो बात
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  बराबर हो गयी। मेरी बात को ध्यान से समझा नहीं
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  समझाई तो बार बार पलट के सुना 20 साल की जिंदगी परम आनंद में
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  गुजारी जब कोई साधन नहीं था तुम्हारे पास, बिजली का शरीर पे
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  कोई वस्त्र भी नहीं था ठिठुरता हुआ मैं।
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  ठंडी हवाओं में शीतल हवाओं में चलता फिरता रहा और फिर साइंस ने
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  कोच की फिर हीटर बनाए। फिर वस्त्र बनाए, रझाइयां बनी
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  कंबल बने। लोइयां बनीं और हमने डाँप दिया।
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  अपना शरीर हम कहते हैं बड़े मज़े में है बिलकुल मज़े में हो और तुम
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  कहोगे तब तो जीते थे हम 40 वर्ष अब तो जीते हैं 100 वर्ष बिलकुल
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  जीते हो। लेकिन बात तो ये है, यहीं भूल हो
• 29:47
  जाती है जो 40 वर्ष में तुमने आनंद लिया वो अब तुम 100 वर्ष में
• 29:53
  ले पाओगे, बढ़ा लो जिंदगी परमात्मा के आगे नहीं चलती से से
• 30:02
  स्याणा पर लखोगे तो एक न चले न। मैं उस जीव का नाम भूल गया, उस
• 30:16
  जीव का नाम भूल गया मैं जो जीवन में सिर्फ एक बार संभोग करता है।
• 30:25
  और विज्ञान कहता है कि मनुष्य जीवन में 4000 के करीब बार संभोग
• 30:31
  करता है, मनुष्य और 4000 बार में साइंस कहता है।
• 30:41
  4000 बार में वो जितना आनंद ले पाता है, अब ध्यान से सुनना वह
• 30:50
  जीव एक बार के संभव में इतना आनंद ले लेता है।
• 30:55
  हिसाब बराबर हुआ नहीं हुआ। क्या समझे?
• 31:02
  बस हिसाब बराबर हो गया। तुम कहोगे इतनी देर में बिलकुल
• 31:11
  इतनी देर में वह जीव उस स्तर पर पहुँच गया।
• 31:16
  जीसको तुम जंक्चर प्वाइंट से आगे का स्वयं का प्वाइंट समेट हो वहाँ
• 31:25
  4000 क्या 40,000 4,00,000 गुना भी कहोगे तो कम जो तुम्हारी
• 31:32
  बुद्धि आनंद लेती है वहाँ। उसका कोई रेश्यो बढ़ता ही नहीं
• 31:37
  है। क्योंकि क्वांटिटेटिव तो फर्क है
• 31:41
  ही नहीं ना फर्क है क्वालिटेटिव सुख में और आनंद में सुख तो आप
• 31:51
  4000 बार लो। और आनंद आप एक बार भी हो तो बड़ा
• 31:57
  आनंद का ही भारी होगा नहीं। कबीर कहते हैं हंसा पायो मानसरोवर
• 32:11
  ताल तलैया क्यों ढूंढ रहा है? मन मस्त हुआ फिर क्यों बोलें?
• 32:21
  आओ टाइम ट्रैवेल में चले हम फिर लौट आए वहाँ तो चाबी मैं कहीं रख
• 32:29
  के भूल गया और मैं गया टाइम ट्रैवेल में।
• 32:33
  कहाँ पीछे रखी तो मैंने ना और मैंने रखी।
• 32:39
  वह मेरी स्मृति में फीड होगी, निश्चित रूप से क्योंकि मेरी
• 32:44
  समृद्धि को देखने वाला एक साक्षी निरंतर हर वक्त मौजूद है।
• 32:50
  और उसकी मौजूदगी में घटती है। सब घटनाएं जो भी मेरी इंद्रियाँ
• 32:56
  करती हैं तो मेरे हाथों ने वह चाबी जहाँ रखी होगी, वह मेरा
• 33:04
  दिमाग भूल गया। अब क्या किया जाए?
• 33:08
  वहाँ टाइम ट्रैवल की आवश्यकता है। तुम्हें तुम्हारे ही थोड़ा सा बैग
• 33:19
  पांच 4 घंटे पहले तुमने रखी पांच 4 घंटे पहले तुमने चाबी रखी, अब
• 33:29
  तुम भूल गए। तो क्या है इसका हल?
• 33:34
  वर्ष सर्वेक्षण तुम्हें उस वक्त में जाना होगा देखना होगा और यहाँ
• 33:45
  हर क्षण की वीडियो कैद है। क्योंकि हर क्षण वह दो आँखें
• 33:55
  साक्षी की तुम्हें निरंतर निहार रहीं हैं और रिकॉर्ड हो रही हैं
• 34:00
  चरवाक लाख कहें लेकिन अनुभव अपनी बात कहता ही रहेगा।
• 34:09
  अनुभव नहीं, फिर सकता। चारबाग दिमाग से काम करता है,
• 34:15
  अनुभवी अनुभव से काम लेता है। अनुभव ज्यादा गहरा है।
• 34:21
  दिमाग की बजाय तो मैं टाइम ट्रैवेल किया समझ आ गया आपको।
• 34:29
  आ रही है। मैं पीछे गया, हल्का हल्का पीछे
• 34:34
  गया, पीछे गया, पीछे गया 3 घंटे 4 घंटे मुझे अक्चवल टाइम भी नहीं
• 34:39
  पता था क्यों? घड़ी तो आयी नहीं, मेरे पास वक्त
• 34:42
  मैं देखता नहीं गुजर जाता है। ऐसे ही बैठे बैठे 13 वर्ष बीतने
• 34:49
  को हो गए। पता नहीं लगा कब सूरज होगा, कब
• 34:53
  सूरज छुपा बिलकुल एक्यूरेट वो वक्त आ गया जहाँ मेरे हाथ उस चाबी
• 35:02
  को उस दवाई के पॉलीथीन के लिफाफे में रख रहे हैं।
• 35:07
  बस मैंने झट से फिर वहीं आ गया। अब पता चल गया था कि मैंने रखा था
• 35:15
  वोट तो कहीं नहीं ठोस है। ये है टाइम ट्रैवल कि कोई कहानी
• 35:24
  नहीं, कोई परी की कहानी नहीं। जीवन का सत्य और बिल्कुल प्रगाढ़
• 35:32
  नग्न सत्य खंगाला मैंने मेरी धर्मपत्नी देख रही है नहीं मिला
• 35:43
  क्या करेंगे अब? मैंने जल्दी से पॉलीथीन का लिफाफा
• 35:50
  खोला और चाबी निकाली। मैंने कहा ये लो ये मिल गया क्या
• 35:59
  हुआ? मैं कुछ जादू करता हूँ मैंने इस
• 36:03
  टाइम टेबल। अब विज्ञान कब खोजेगा, क्या
• 36:08
  खोजेगा ये तो वो जाने लेकिन इट इस टाइम ट्रैवेल यह पीछे के वक्त में
• 36:16
  मैं चला गया। मैं इस विधि को जानता हूँ।
• 36:20
  अब आगे की विधि कई बार आपसे भी ऐसा होता है।
• 36:24
  आपको कुछ सोपन्न के जरिए कुछ सोपन्न ऐसे आ जाते हैं।
• 36:28
  मैंने बहुत से लोगों से सोपन्न सुनी है जो मुझे पहले कह के गए और
• 36:34
  कुछ दिनों के बाद वो ठीक हो गए। यह बिल्कुल वैसा है जैसे आपने
• 36:41
  मेरे प्रवचनों को देखा होगा। वह कोई स्वप्न तो नहीं था हो तो
• 36:46
  बाबा मुझे बताके गए कि वर्ष टाइम आ गया है विपत्ति काल शुरू
• 36:55
  मार्गदर्शन शुरू अब तुम मुक्त के लिए तैयार हो जाओ।
• 37:03
  बुरा वक्त आएगा, घोर दर्द भी आएगा और करीब ये 30 तारीख को अप्रैल को
• 37:09
  1 साल पूरा हो जाएगा। अभी भी मैं पूरा ठीक से चल नहीं
• 37:13
  सकता। ये छठी शायद आपने कभी देखी हो
• 37:18
  इसका सहारा मुझे लेना होता है। ज्यादा दूर चलने में मुझे भाकर का
• 37:25
  भी सहारा अभी भी लेना पड़ता है। दर्द की स्थिति में मुझे एनलजेसिक
• 37:31
  दवा भी लेनी होती है। 10 दिन पहले 20 तारीख को बता के
• 37:36
  गए 30 तारीख को मेरा चूकना टूट गया।
• 37:40
  यह क्या था? यह भीतर से आई हुई चीज़ नहीं थी।
• 37:45
  भीतर तो रिकॉर्ड है लेकिन यह बताया हुआ भगवान शिव का उनके पास
• 37:52
  अपना अलग सा रिकॉर्ड है। वो भविष्य में झांक सकते हैं, ये
• 37:57
  होगा। कभी कभी आपको भी ऐसे सुपन आ जाते
• 38:02
  हैं जो पूरे हो जाते हैं। बिल्कुल वैसा ही जैसे मैंने आपको
• 38:06
  बताया। बीएन सिंह जी का सपना कि उनका
• 38:10
  मर्डर हो गया, हम पता नहीं चले गए।
• 38:13
  अभी डॉक्टर धर्मपाल जी जिंदा हैं। अगर कोई पूछना चाहे तो पूछ सकते
• 38:17
  हैं। वैसे वो 80 साल से ज्यादा हो गए
• 38:20
  हैं। फिर आप पछताओगे भी अगर ना पूछो
• 38:24
  कोई तो पूछ के आए कि हम गए थे की नहीं गए थे उन दिनों में जहाँ पर
• 38:30
  दीपक गर्ग के प्रचार चुनाव प्रचार का अभियान चल रहा था।
• 38:35
  और बीएन सिंह जी जहाँ पूरे लाल लश्कर के साथ आए हुए थे, अकेला
• 38:40
  चुनाव था और कहीं उनके पिताजी प्रधान जी ने कहा वो चुनाव उनका
• 38:45
  कैंसिल हो चुका था। शोक दिल के मुकाबले में थे।
• 38:52
  तो द्वार से उसके चुनाव हो रहे थे।
• 38:54
  उप चुनावी से कहते थे उप चुनाव तो एक और पूरी की पूरी पंजाब की
• 39:00
  मशीनरी यहाँ बैठी हुई है। और मुझे ये दृष्टांत दृष्टांत आया
• 39:07
  तो मैंने कहा ये तो ठीक होगा। जाके बताया जाए उसको मैंने सारी
• 39:14
  चीज़ डॉक्टर धर्मपाल जी से बताया, वो कहने लगी कि हमें बतानी चाहिए।
• 39:20
  सरदार जी यहाँ पर हैं, उनको बताना चाहिए।
• 39:24
  वह थोड़ा सा होशियार रहेंगे कि सिक्योरिटी टाइट करेंगे।
• 39:29
  हम चले गए। लेकिन चले गए।
• 39:31
  सारी कहानी आपको बताई वहाँ पर मेरे एक शिष्य उन्होंने देख लिया।
• 39:39
  मामला कुछ खराब है। उन्होंने बुलाया मुझे बाहर गया
• 39:43
  मैं गुरूजी क्या बात है? मैंने सारी बात बताई, कहते आप चुप
• 39:48
  करके मेरे साथ बैठो चलो। झिप्सी में बैठ के हमें घर छोड़
• 39:52
  दिया दोनों मैंने पूछा क्या बात है कहते ये इतना फीम का गोरा चक
• 40:02
  लेता है। सुबह जब आपने कहा ना कि आपके
• 40:07
  मर्डर की प्लानिंग हो रही है। तो ये सबसे पहले हमें कहेगा इसको
• 40:12
  पकड़ लो, इससे पूछो ये क्या प्लानिंग कर रहा है, इसको क्या
• 40:18
  पता? अब जो व्यक्ति उस स्थल पे नहीं
• 40:22
  पहुंचा वह बिल्कुल ऐसे ही बात करेगा।
• 40:25
  अरेस्ट हिं व्हाट ही इस गोइंग टु प्लेन मुझे मारने की क्या योजना
• 40:39
  बना रहा है? जी से पूछो मुझे उसकी बात जैसे।
• 40:47
  क्योंकि निशा खा के दिमाग तो रहता नहीं तो वो किस प्रकार का रिएक्शन
• 40:54
  करेगा समस्या पार और अक्सर रिएक्शन तीखा करते थे।
• 40:59
  वो मुझे हमें दोनों को बिठा के जिप्सी में छोड़ आए।
• 41:11
  चल या फिर से मत आ जाना, हम गए वे नहीं और थोड़े दिनों के बाद ये
• 41:19
  काम हो गया, ब्लास्ट हो गया। आपको भी जीवन में कोई न कोई कभी
• 41:26
  सत्य हो जाने वाली घटना सोपन्न में आई होगी।
• 41:31
  क्या होता है कि कहाँ से आती है वो घटना भीतर से आती है टाइम
• 41:36
  ट्रैवेल में से भविष्य की घटनाओं से जंप मारकर वो आ जाती है, हमारे
• 41:41
  अचेतन और अचेतन से जंप मारती है, अब चेतन और अवचेतन से जंप मारती
• 41:46
  है, चेतन में आ जाती है। क्षेत्र में तुम्हें लगता है
• 41:50
  स्वप्न आया लेकिन वो स्वप्न नहीं? वो भविष्य की घटने वाली घटना है।
• 41:57
  अक्सर बहुत से लोग चूक जाते हैं लेकिन वो होने वाली घटना होती है।
• 42:05
  इट इस टाइम ट्रैवेल। होने वाली घटनाएं हमारे भीतर हैं।
• 42:12
  हमारा कलेक्शन बैठ गया वहाँ से या उस होने वाली घटना ने जंप लिया और
• 42:18
  हमारे चेतन तक आ गया। हमने वो होने वाली घटना देख ली और
• 42:22
  स्वप्न समझ के उसको लेट वो कर दिया जब।
• 42:28
  सपना है, कोई बात नहीं वो जब बीत गई तब समझ में आई सपना तो नहीं था
• 42:35
  सभी की जिंदगी में कुछ ना कुछ ऐसा घटा होगा किसी के ज्यादा किसी के
• 42:43
  कम अक्सर ध्यान करने वाले। लोग साधारण सरल चित्र के लोगों को
• 42:53
  ये घटनाएं ज्यादा होंगी। वाश्विक वृत्ति के लोगों को ये
• 42:57
  घटना न के न के बराबर होंगी। नकली जी वाले ये कहाँ से आया?
• 43:06
  यह टाइम ट्रैवेल में से आया घटनाएं टाइम में छुपी हुई हैं।
• 43:11
  क्या होगा? अब हम गीत तो गा देते हैं, क्या
• 43:17
  होगा कौन से पर में कोई जाने नहीं, ऐसी कोई बात नहीं बिल्कुल
• 43:22
  जानता है कोई कोई जानता है। वो जो भीतर बैठा है चेतन वह जानता
• 43:29
  है, अगले पल में नहीं। अगले साल में क्या होगा, कब क्या
• 43:35
  होगा? लेकिन एक बात आपसे और कही जो उस
• 43:41
  पे पहुँच गया वह मन हो जाता है। वह सारी लीला के वेश को देख लेता
• 43:48
  है और वो समझता है जो घटेगा उसको बोलने का फायदा जो घट ही जाएगा
• 43:57
  जीसको तुम मोड़ नहीं सकते, उसको बताने का क्या फायदा?
• 44:02
  अवश्य ही कोई ना कोई तुम्हारी। इसके भीतर प्रशंसा या पैर दबवाना
• 44:09
  या अपनी इज्जत करवाना कुछ ना कुछ निहित सार्थ रहता है।
• 44:14
  फिर तुम बताते हो देखो मैं कितना बड़ा ज्योति हूँ।
• 44:19
  मैंने ये बताया था ठीक हो गया, लेकिन ज्योतिष के कारण मैं नहीं
• 44:23
  गया था कम से कम। मैं करुणा वश किया था, लेकिन मुझे
• 44:29
  पता नहीं था ऐसा भी होता है इसलिए कबीर अगर तुम्हें मूड कहें तो
• 44:39
  इसमें किसी प्रकार की कोई अतिशयोक्ति नहीं है।
• 44:44
  सच में वो तुम्हें मूड कहते हैं क्यों जो चीज़ तुम भीतर डुबकी लगा
• 44:49
  के जान सकते हो वह बाहर गुमा फिरा के तुम क्यूँ जानोगे?
• 44:56
  बिल्कुल उस रक्षा वाले की तरह जिसकी मैं बात बताया करता हूँ
• 45:01
  मीना बाजार में जाना लुधियाना में।
• 45:04
  और वो कहने लगा ₹30 लूँगा भाई, सस्ते जमाने में मैंने कहा ₹30 ले
• 45:09
  लेना, कोई बात नहीं। पहली बार गया था महीना बाजार तो
• 45:12
  बिल्कुल पास ही था। बाएं मुड़ो और आगे गेट आ गया।
• 45:18
  वहाँ भी महीना बाजार शुरू हो गया तो उसने मेरे को सारा कमाया।
• 45:22
  गुड़ मंडी के जोड़ा बाजार का पश्चिम बाजार का सब उसने घूमा करा
• 45:28
  कि आखिर में मीना बाजार में लिया है।
• 45:32
  लो बाबू जी उतरो, सरदार जी सर्दी का वक्त था, मैं उत्तर गया।
• 45:43
  बस वैसा तुम वैसा ही करते हो। संत क्या करता है?
• 45:50
  संत जानता है वो रक्षा भारत जानता था कि कितनी दूर है और वो मुझे भी
• 45:55
  जानता था कि ये उल्लू फंस सके। आज पहली बार आया लगता है।
• 46:00
  इसको लूट लो लेकिन ध्यान रखना संत लूटे नहीं जाते, कितना ही लूट लो
• 46:11
  संत को संत नहीं लूटेगा। संत का असली धन उस तिजोरी में बंद
• 46:18
  है। जीसको कोई नहीं खोज सकता ये लोग
• 46:26
  कहते हैं कि पास्ट लाइफ फ्री ग्रैशन मुझे हँसी भी आती है इनकी
• 46:31
  वृत्तियों पर और इनकी हूँद पर। बड़ा दुख होता है कि देखो व्यक्ति
• 46:48
  पापी पेट के लिए या कुछ अपनी विषय शक्तियां को पूरा करने के लिए किस
• 46:55
  कल तक आ गया इतना झूठ? कि मैं आपको आपका पिछला जन्म बता
• 47:03
  दूंगा, जबकि इनके खुद के मुँह के ऊपर 12:00 बज के 3.75 मिनट होते
• 47:09
  हैं। देखा करो लटका हुआ मैं मर गयी और
• 47:14
  मैं तो यमराज के पास गयी। वहाँ तो नरक था स्वर्ग था, कुछ
• 47:20
  नहीं था भाई सब बकवास है, इसलिए एसी बी के ब्रह्मकुमारीज़ को मैं
• 47:30
  उड़ के पढ़ता आओ मुझे बताओ मैं कौन था विशल जम तो तुम्हें पता
• 47:37
  है। उससे पिछला बताओ कौन था नहीं बता
• 47:42
  पाए जी खुद का ही नहीं जानते। अगर खुद का ही जान लिया जाए तो
• 47:53
  उसका एक लक्षण आएगा। सबसे बड़ा क्या?
• 47:57
  मृत्यु का व्यय खत्म हो जाएगा। देखिए बिलकुल साहब, बात है जब
• 48:02
  तुम्हें पता चल गया कि मैं पिछले जन्म में भी था, इसका अर्थ मैं
• 48:08
  मरा नहीं, इसका अर्थ मृत्यु नहीं होती।
• 48:12
  मृत्यु जिसकी होती है वह शरीर था। और मैं शरीर नहीं हूँ, एकदम से
• 48:19
  कुछ भेद और कुछ गोल गांठे खुल जाती हैं।
• 48:23
  इतना सा ही पता चल जाए देवी तो कितनी गांठे, खुल जाती हैं तुम
• 48:30
  आनंद के अहोभाव से उछलने लगोगी, मीरा की तरह।
• 48:35
  तुम्हारे चेहरे पे ये सिलवटे नहीं रहेंगे पुत्रे तो मूर्ख मत बनाओ
• 48:44
  हमें हम सब जानते हैं जो बात तुम बोलते हो।
• 48:53
  हम देखते हैं उसका परिणाम क्या होगा।
• 48:56
  वो आ रहा है, नहीं आ रहा और हमारे पास और भी पैमाने हैं।
• 49:00
  ओरा आपका ओरा हम पहले देख सकते हैं बिलकुल ब्लैकिश वासनाओं से
• 49:07
  भरा भरा तुम्हारा चित्र क्या चाहेगा?
• 49:11
  हम भली भांति जानते हैं। औरा सबसे पहले दिखता है फिर आपकी
• 49:17
  जुबान से निकले हुए शब्द और व्याख्यान और आपकी जो अनुभूतियाँ
• 49:25
  वो हमारी समझ में फ़ौरन आजाती देर नहीं लगती की यह स्त्री झूठ बोल
• 49:30
  रही है। बोल काहे रही है वो भी हमें पता
• 49:34
  है? इसकी कुछ निहित स्वार्थ है या कुछ
• 49:37
  चाहती है? वो पैसा चाहती हो या वो सम्मान
• 49:41
  चाहती है? बात एक ही है, उसकी कुछ इच्छा है,
• 49:46
  चाहत है और जब इच्छाएं हैं तो दुख है।
• 49:51
  इच्छाएं बहुत हैं तो रुलाई हैं, इच्छाएं कम हैं, शहनशाही हैं,
• 50:00
  इच्छाएं बिल्कुल नहीं तो खोजाई हैं, परमात्मा की कोई इच्छा नहीं
• 50:05
  होती। टाइम ट्रैवल।
• 50:10
  फिर उसी जगह पे आ जाओ वो ही प्रोसेसर भीतर चलो उस संधि
• 50:19
  क्षेत्र में चलो जंक्चर प्वाइंट पे चलो उससे थोड़ा सा नीचे उतरोगे
• 50:24
  तुम खुद ही उतर जाओगे किसी गाइड की आवश्यकता नहीं।
• 50:29
  फिर तो तुम निष्णात हो जाओगे, दीक्षित हो जाओगे, दक्ष हो जाओगे,
• 50:35
  फिर तुम आराम से 1000 बार जाओगे, 1000 बार आओगे, उसका फरमान भी सुन
• 50:41
  सकोगे। वो क्या कहता है और उसका फरमान
• 50:44
  सुनकर तुम जिंदगी को जीने लग जाओगे।
• 50:47
  ये है सुखी जीवन का लक्ष्य। एक क्षण भी तुम्हारे जीवन में दुख
• 50:51
  का नहीं आएगा, कोई परिस्थिति तुम्हें दुखी नहीं कर सकेगा।
• 50:58
  कोई दुख तुम्हारे हृदय में गहरा नहीं उतरेगा।
• 51:03
  कोई बाहर का वातावरण तुम्हें रुलाएगा नहीं।
• 51:07
  कुछ भी घट जाए तुम्हारे साथ यह तुम्हारे आस पास के क्षेत्र में
• 51:14
  तुम कम से कम अंत से दुखी नहीं आओगे बाहर उसकी झलक भी नहीं
• 51:20
  पड़ेगी ये प्रमाण देखिये ये लक्षण देखिये।
• 51:28
  और ऐसे ही अगर तुम गप्पो में उलझे रहे, जो बाबा नानक कहते हैं के
• 51:36
  कितने मूर्ख कितने मूर्ख मलप्पा का खा कितने मूर्ख हैं, जो मैला
• 51:45
  खाना खाते। मैला खाना क्या है यही दूसरों को
• 51:53
  धोखा देकर अपना पेट भरने की कवायद?
• 51:57
  इसे मैला खाना कहते हैं। बाबा तुमने दूसरों का गला दबा
• 52:03
  दिया। तुमने दूसरों को गलत सूचनाएं दे
• 52:06
  दी। अपने कुछ नियत स्वार्थों के कारण
• 52:11
  पूछा है, टाइमटेबल क्या है? ये टाइमटेबल है तुम संकल्प से
• 52:18
  पिछले। पिछले और पिछले क्षण क्षण करते
• 52:23
  करते उतर सकते हो। एक दीवार आएगी जो दो जन्मों को
• 52:30
  विभक्त करेगी वह मोटी दीवार, उसकी चाबी तुम्हारे हाथ में वह तुम्हें
• 52:35
  संकल्प करना होगा, यह बांध टूट जाए।
• 52:39
  और मैं पिछले जन्म में प्रवेश कर जाऊ तुम पिछले जन्म में प्रवेश कर
• 52:43
  जाओगी। आगे ये तो पिछला हो गया सर टाइम
• 52:50
  ट्रैवल में तुम बीते हुए अतीत में सफर कर रही है ऐसे तुम सारे कुछ
• 52:57
  देखो। जहाँ से उठी थी ये तरंग, पाथर से
• 53:05
  मनुष्य तक की यात्रा जहाँ तक आ गई, अब आगे क्या होगा?
• 53:10
  ये भी टाइम ट्रैवल है। आगे भी बिल्कुल ऐसे ही जाना होता
• 53:16
  है। सोचो जो आगे घटित होगा वो झट से
• 53:29
  आपके सामने होने वाली तस्वीरें आ जाएंगी?
• 53:32
  संत क्यों नहीं दुखी होता? अब उसका जवाब भी आपको पता चल
• 53:36
  जाएगा। संत के सामने वो चित्र आ जाते हैं
• 53:40
  जो आपको झंझोड़ते हैं उसको पहले से पता होता है ये होगा इसलिए जब
• 53:47
  वो घटना घटती है उसको पता ही होता है।
• 53:52
  इसलिए संत के ऊपर अचानक से वज्र आघात होते हुए जब तुम देखोगे तो
• 53:58
  उसकी आँखें सूखी हुई पाओगे, उसके चेहरे पर गम का भाव न पाओगे, उसके
• 54:05
  चेहरे और उसकी आँखों में अश्क ना बहेंगे वो छाती ना पीटेगा।
• 54:12
  वह अफसोस न करेगा। वह कृष्ण की तरह धीरज और धैर्य से
• 54:17
  युक्त और को पीछे छोड़ता हुआ यथार्थ की स्थिति में आज और अब
• 54:27
  में खड़ा हो जाएगा। अब नौ।
• 54:31
  वर्तमान में ठहर जाएगा वो व्यक्ति जानता होगा आगे क्या होगा?
• 54:41
  जानता होगा पीछे क्या हुआ, बिलकुल अच्छी तरह से जानता होगा के आगे
• 54:49
  क्या होगा। इसलिए कृष्ण कह देते हैं कि
• 54:54
  अर्जुन मैं इन्हें मार चुका हूँ। देखिए कितना शानदार संकल्प से भरा
• 55:04
  हुआ संशय हीन प्रवचन। कोई शिनश की गुंजाइश नहीं और
• 55:11
  भगवान कृष्ण कहते हैं शिश आत्मा तो विनाश हो जाता है अनिश्चित
• 55:18
  जिसने देख लिया अपनी आँखों से उस टाइम ट्रैवलिंग में जाके वही ये
• 55:24
  शब्द बोल सकता है मेरे मारे हों को मार दे अर्जुन।
• 55:30
  अब तू श्रेय तो ले ले सब जानते हैं कृष्ण कृष्ण से कुछ छिपा नहीं
• 55:39
  इसीलिए बाल काल से लेके पिछले जन्म से ही प्रबुद्ध थे वो।
• 55:47
  बाल काल से ही प्रेम की बारिश रचाती आयी, रास रचाती आयी, महारास
• 55:55
  रचाती आयी, प्रेम को बरसाती आयी और प्रेम को बरसाती बरसाती थोड़ा
• 56:04
  बड़े हुए। तो फिर आ गए दुष्टों का वध करने
• 56:10
  के लिए अब तुम ये मत सूचना कि संत के दुष्टों के साथ क्या मतलब?
• 56:18
  संत आते ही इसलिए दुष्टों का वध करने के लिए।
• 56:23
  अब इससे ज्यादा भगवान कृष्ण स्पष्ट क्या बोलेंगे?
• 56:27
  क्या मतलब होता है बिना साहित्य दुष्कृता क्या मतलब होता है?
• 56:37
  क्या वह महज मखन खाने के लिए? धर्म संस्थापना अर्थात अपने
• 56:46
  स्वभाव में सिद्ध करने के लिए संभवामी युगे युगे।
• 56:52
  मैं युग युग में प्रकट होता हूँ। यह कोई कल्पना नहीं है यह इस
• 56:57
  विराट सृष्टि का। एक छोटा सा हिस्सा और किस्सा मैं
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  आपको सुना रहा हूँ कितने कृष्ण इस बराट अस्तित्व की गलियों में खेल
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  रहे हैं जिनका तुम्हें और छू रही नहीं पता।
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  जिनकी तुम कल्पना ही नहीं कर सकते तुम्हारी ये छोटी सी बुद्धि जीसको
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  खंगाल नहीं सकती उसको तुम आगोश में ले लेने के लिए सदा ही उदित
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  रहते हो, यह तुम्हारी मूलता नहीं तो और क्या है?
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  इस टाइम ट्रैप वक्त मैं पीछे चले जाना हौ।
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  इस इट पॉसिबल अपने भीतर तो अब तक तो बहुत बाहर भटक रही है।
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  इतनी शक्ति तुमने भीतर जाने में लगाई होती तो अब तक मुझसे सुनने
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  की जरूरत नहीं थी। तुम खुद ही बोलने लग जाते हो है
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  मुझे प्रवचन करने की आवश्यकता कहाँ थी?
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  मैं चुपचाप अपनी मस्ती को पीता रहता।
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  मैं क्यों बैठा हुआ? कुछ लगा आपको मेरे जीवन में देखकर
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  कुछ तुम्हारे हिसाब से मेरे हिसाब से तो बड़ा आनंद है तुम्हारे
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  हिसाब से कुछ सुख जैसी ज़िन्दगी लगती है ना कुछ स्वादिष्ट खाना?
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  ना कुछ स्वादिष्ट पीना, ना कुछ भ्रमण करना, ना कुछ अच्छे अच्छे
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  चित्र देखना, ना हिल स्टेशन, ना पिज़्ज़ा बर्गर चाउ मन चुग्गा
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  क्या जी कोई फ़िल्म भी नहीं देखते।
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  मन प्रजाबा तो है ही नहीं। अरे भाई जरूरत क्या है?
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  मन ही न रहा पर चाय का किसको और वो मिल गया जिसके मिलने से ओम
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  शांति यहाँ अति होती है। ओम शांति।
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  तुम्हारे बोलने से नहीं होती देवी हो उस तल पे जाके होती है ओम
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  शांति जहाँ ओमकार का नाथ स्वयं भगवान प्रकट करता है उदभोज होता
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  है ओंकार का फिर वो क्यों ताल तरीियों में डोलेगा?
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  और क्यों भटकेगा संसार के तीर्थ स्थलों में या पहाड़ी इलाकों में
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  भ्रमण करेगा। क्यों, क्यों जश्न मनाएगा?
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  क्यों तुम्हारी पार्टियों में जाएगा?
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  क्यों तुम्हारे शादी वह को समारोह को वो अटेंड करेगा?
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  नहीं, उसको किसी चीज़ में रस्म है।
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  उसको मात्र तुम्हारा संसार, एक शोर कोलाहल लगता है और सत्य में
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  लगता है उसके जीवन प्रणाली के जीने के ढंग से सहेसी ही तुम देख
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  सकते हो इससे ज्यादा। वह कोई एक्टिंग नहीं कर रहा है।
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  ध्यान रखना और अक्टिंग करेगा। क्यों उसको कोई सजा हुई है?
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  उसकी सभी वासनायी मीटिंग में सभी इच्छाएं गईं।
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  सब का फूल बन के उड़ देगी कुछ ना बचा।
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  यहाँ तक के जीने तक का ख्वाब ही न बुना गया।
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  अब तो जीने की तमन्ना भी विदा ले गई।
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  कब के काहे करेगा वो क्यों बोलेंगे वो?
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  नहीं बोलता, सिर्फ एक चीज़ बल आती है वो है तुम्हारे लटके हुए ये
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  चेहरे जो पी एल आर तो करते हैं लेकिन ख्वाबों में करते हैं और पी
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  एल आर करने का तुम भी सुलेख लेते हो।
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  पेट भरने के लिए अच्छा ढंग है बेबानी का?
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  ऐसा मत करो, ऐसा मत करो तुम्हें भुगतना होगा।
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  मौत से खेलो। ये गलियां तुम्हारे खेलने के लिए
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  हैं और खेलते खेलते हँसीबो खेलीबो, गरीबों?
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  उस ध्यान में उतर के उस विशाल उल्लास पर्व को तुम मनाओ उसमें
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  शरीर को हो जाओ ये सारा अस्तित्व व हर पल झूम रहा है तुमने उसके
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  झूमते हुए पग देखे नहीं, तुम अंधे।
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  तुम सुनना चाहते हो संत चुप रहना चाहता है, तुम्हारी वजह से करुणा
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  वश्य बोलता है हीरो पायो। गांठ गठियायो हीरोपयो गांठ
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  गठियायो बार बार बको। क्यों खोले?
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  मन मस्त हुआ हुआ हुआ फिर क्यों वो ल मन मस्त हुआ?
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  फिर क्यों? वो बोले हंसा पायो मानसरोवर हंसा
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  पायो। मानसरोवर ताल कलैयाँ क्यों बोले
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  मन मस्त हुआ आह फिर क्यों बोले? मन मस्त हुआ फिर क्यों?