12.《道德经》第12章｜为腹不为目是要求管理者的准则

道德经原文拆解 · Sep 18, 2026 · 6m

大家好，我是坚持用五步法为《道德经》正本清源的老吴，今天我们正式还原解读第十二章。这一章也是被后世曲解比较严重的一章。

先看帛书乙本第十二章原文： 五色使人目盲。 驰骋田猎使人心发狂。 难得之货，使人之行妨。 五味使人之口爽。 五音使人之耳聋。 是以圣人之治也，为腹不为目，故去彼取此。

我们逐句来看，先讲关键字的先秦基础词义，再用大白话解释这句话。

五色使人目盲。 这里重点看“盲”。先秦本义是眼睛看不见；也可以引申为分辨能力受损。放到这句话里，不是眼睛真瞎了，而是五颜六色看多了，人就看不清事物本来的样子。

驰骋田猎使人心发狂。 田猎，就是骑马打猎，是追求刺激的活动。这句话讲的是人的内心。追逐这类刺激多了，人心就容易放纵，变得躁动，很难安定。

难得之货，使人之行妨。 难得之货，就是世间稀少的奇珍宝物。重点看“妨”，先秦意思就是干扰、拖累。放到这句话里：珍宝勾起人的贪心，搅乱想法，拖累做事，很容易让人做错事。

五味使人之口爽。 重点看“爽”。先秦语境里，这个字的含义是出错、受损，指味觉受损。我们今天所理解的爽快，是后世才衍生出来的含义，先秦时期没有这个用法。放到这句话里：各种美味吃多了，会损伤味觉，舌头尝不出食物本来的味道。

五音使人之耳聋。…