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Los domingos: el éxtasis de Alauda Ruiz de Azúa (CARNE CRUDA #1626) · Carne Cruda Podcast

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  Speaker 2: Ha
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  Speaker 3: vuelto Marta Medina y sus Marta Medinadas. Marta,¿ qué haces
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  Speaker 3: desafinando como un gato pisado?
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  Speaker 2: Marta
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  Speaker 2: A ver, estoy engrasando los acordes. Ya veo, ya. Estoy
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  Speaker 2: viajando al lóbulo temporal, a las canciones que me enseñaron
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  Speaker 2: las madres escolapias, a las canciones con las que crecimos
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  Speaker 2: generaciones y generaciones de españoles. Porque es muy fuerte, se
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  Speaker 2: quedan así como aquí incrustadas, ¿no? Totalmente, pero¿ por qué
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  Speaker 2: te ha dado por ahí? A ver, no sé, dicen
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  Speaker 2: que el nihilismo ha muerto, ¿no? Dicen que ya no
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  Speaker 2: es lo de Nietzsche, lo de Gott ist tot, ¿no?
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  Speaker 2: O sea, Nietzsche se ha muerto. El que se ha
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  Speaker 6: muerto es Nietzsche, sí. A ver, los datos…
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  Speaker 2: Después de escucharla. Claro,
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  Speaker 6: sobre todo después de la afinación de tu guitarra, pero
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  Speaker 6: los datos dicen que España nunca ha sido más secular
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  Speaker 6: que hoy.
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  Speaker 2: Ya, pero hay algo en el ambiente, no digo religioso,
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  Speaker 2: digo místico, yo qué sé. Pero bueno, dejadme ver.
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  Speaker 6: A ver
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  Speaker 2: Padre nuestro, bueno, padre nuestro, sí creemos.
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  Speaker 3: Desde que se ha tatuado una cruz en el cuello
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  Speaker 3: no es la misma, ¿eh?
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  Speaker 6: Bueno, mal que lleva unos pendientes guapísimos de guillotina que
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  Speaker 6: la salvan.
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  Speaker 3: Marta, con todo cariño, déjame tocar o te reviento la
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  Speaker 3: guitarra en la cabeza. Vale
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  Speaker 6: Bueno, además que nos van a confundir con Radio María
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  Speaker 6: y eso sí que no, porque nosotras somos ateas.
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  Speaker 3: Gracias, adiós. Una vez al año, como las galas, vuelve
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  Speaker 3: Marta Medina a Carne Cruda porque este sábado 28 de
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  Speaker 3: febrero se celebra en el Auditorio del Centro de Convenciones
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  Speaker 3: Internacionales de Barcelona la cuadragésima edición de los Premios Goya.
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  Speaker 6: Esos cuántos años son?
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  Speaker 3: 40
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  Speaker 6: Pues el cuadragésimo año de Goya ha sido especialmente bueno
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  Speaker 6: para nuestro cine.
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  Speaker 3: Sí, y lo del año bueno no lo decimos aquí,
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  Speaker 3: lo dicen también fuera.
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  Speaker 2: Sí, porque hemos estado en la sección oficial de Cannes
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  Speaker 2: con Siraz, de Oliver Lasse, que además ha conseguido una
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  Speaker 2: nominación a los Globos de Oro y dos a los Oscars.
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  Speaker 7: Es mi hija. Hace cinco meses que no sabemos nada
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  Speaker 7: de ella.
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  Speaker 2: Hay otra fiesta en el desierto. A lo mejor estará
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  Speaker 2: por ahí
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  Speaker 8: Vosotros vais a ir?
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  Speaker 2: También con Romería, de Carla Simón. Ahí vivían mis padres, ¿no?
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  Speaker 2: En el edificio alto. En Toralla,
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  Speaker 3: ¿no? Estuviste
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  Speaker 2: investigando. Bueno, es lo que leí en el diario. Y
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  Speaker 2: en la semana de la crítica con Ciudad sin sueño
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  Speaker 2: de Guillermo Galoe. Y
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  Speaker 3: además hemos estado en Berlín.
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  Speaker 2: Con Sorda, la ópera prima de Eva Libertad. Y hemos
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  Speaker 2: ganado la concha de oro en San Sebastián. Con los
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  Speaker 2: domingos de Alauda Ruiz de Azúa. Eso es serio,
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  Speaker 9: ¿eh
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  Speaker 6: Lo de
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  Speaker 10: la vocación
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  Speaker 10: No entiendo ese empeño tuyo en cerrarte allí con cuatro viejas.
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  Speaker 3: Así que sí que sí, ha sido un año intenso.
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  Speaker 3: Y a muchos de los protagonistas los vamos a tener
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  Speaker 3: hoy en este programa especial sobre los favoritos a los Goya.
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  Speaker 6: Empezando, Marta, por las cinco nominadas de este año a
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  Speaker 6: Mejor Película.
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  Speaker 2: Cuéntanos. Pues con 11 nominaciones tenemos Sirat, de La Oblige Verlache.
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  Speaker 2: En Sirat, la música trans invoca el trance. Sirat, en árabe,
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  Speaker 2: denomina el puente que toda persona debe cruzar en el
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  Speaker 2: día de la resurrección para llegar al paraíso. A Sirat
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  Speaker 2: es más delgado que un cabello y tan afilado como
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  Speaker 2: el cuchillo o la espada más afilados. Y Sirat es
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  Speaker 2: la travesía que debe hacer un padre en busca de
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  Speaker 2: su hija perdida en una rift en Marruecos. Sirat es
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  Speaker 2: una película que se ve con el cuerpo, cuyas células
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  Speaker 2: levitan con los graves de la música del francés Candin Ray.
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  Speaker 2: Pero hay más.
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  Speaker 8: Y seguidas
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  Speaker 10: sutas, Vicente? ¿Luchas? No.
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  Speaker 2: Con nueve nominaciones, Más Palomas, de Aitor Aregue y José
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  Speaker 2: María Gobernarra. También la música electrónica es la banda sonora
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  Speaker 2: de la vida de Vicente, un anciano gay que vive
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  Speaker 2: su sexualidad en plena libertad en el ambiente de Más Palomas,
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  Speaker 2: en Canarias. Hasta que un problema repentino de salud le
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  Speaker 2: obliga a replantearse su vida y su forma de mostrar
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  Speaker 2: su homosexualidad.
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  Speaker 10: Fue el responsable del hotel.
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  Speaker 2: Del hospital, querrá decir. Hace tiempo que el Palas dejó
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  Speaker 2: de ser un hotel.
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  Speaker 11: Genaro Palazón, metro del hotel.
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  Speaker 2: Con ocho nominaciones, La cena, de Manuel Gómez Pereira. De
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  Speaker 2: la electrónica nos vamos al Paso Doble. O más bien,
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  Speaker 2: a la marcha militar, en esta comedia negra en la
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  Speaker 2: que Francisco Franco tiene un pequeño papel secundario. El caudillo
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  Speaker 2: quiere vivir su propia fantasía fastuosa de cenorrio en el palas,
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  Speaker 2: incluso cuando el país está hecho mierda después de una
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  Speaker 2: guerra civil.¿ Qué pasa?
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  Speaker 7: Porque estoy embarazada.¿ De verdad?¿ Y has ido a buscarlo? ¿Papá?
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  Speaker 7: Hija
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  Speaker 7: yo qué sé.
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  Speaker 2: Con siete nominaciones tenemos Sorda, de Eva Libertad. La directora
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  Speaker 2: murciana coge un tema que le es muy familiar, su
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  Speaker 2: hermana y protagonista de la película familiar, Garlo, es no oyente,
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  Speaker 2: y nos sumerge en el día a día de una
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  Speaker 2: mujer no oyente que se sobrepone a un mundo diseñado
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  Speaker 2: para quienes oyen. El último tercio de la película es
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  Speaker 2: pura inmersión. Pero a ver, aquí en esta lista me
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  Speaker 2: falta una fundamental. Bueno, falta la que llega con más nominaciones,
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  Speaker 2: que es Alauda Ruiz de Azúa, con 13 para los domingos.
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  Speaker 2: Una película que plantea el desmembramiento de una familia a
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  Speaker 2: través de una imagen. Imagínate el cambio de las comidas
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  Speaker 2: familiares de los domingos por las visitas dominicales a un
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  Speaker 2: convento de clausura. Ainara, una joven huérfana de madre y
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  Speaker 2: a la que su padre hace más bien poco caso,
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  Speaker 2: siente que Dios la ha llamado a ser monja de clausura.
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  Speaker 2: Su vocación provocará un cisma en la familia y una
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  Speaker 2: reflexión sobre los fanatismos y la tolerancia.
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  Speaker 9: Yo creo que ese sentimiento que describes De esa intensidad.
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  Speaker 9: Puede ser espiritual. Pero también pueden ser otras cosas. Que
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  Speaker 9: las confundes. Que no, que no, que no. Es fácil
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  Speaker 9: que se confunda.
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  Speaker 13: Que no estoy confundida, tía. Es algo complicado, ya lo sé, pero...
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  Speaker 2: Es que no sé con qué comparar. Y para hablar
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  Speaker 2: de los domingos,¿ quién mejor que su directora y guionista,
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  Speaker 2: Alauda Ruiz de Azúa?
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  Speaker 3: Pues nadie.¿ Quién va a ser mejor que ella? Vamos
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  Speaker 3: a empezar por ahí. Con esta espectacular versión coral del
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  Speaker 3: tema Itormena, de Archainac, la mítica banda de rock radical vasco,
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  Speaker 3: damos la bienvenida, con muchísima ilusión, a Alauda, que con
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  Speaker 3: su tercera película ha venido a agitar el diálogo sobre
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  Speaker 3: los pilares fundamentales de nuestra cultura, como son la fe
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  Speaker 3: y la familia. Alauda, Egunon, crudos días.
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  Speaker 14: Buenos días.
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  Speaker 3: Es que la has liado muy parda, con la película.
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  Speaker 14: Tú crees?
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  Speaker 3: Sí, ha generado un debate nacional.
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  Speaker 14: Sí, se ha generado mucho debate. Aparte del debate cinematográfico,
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  Speaker 14: es verdad que nosotros sí sentimos que llegó un momento
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  Speaker 14: que la película empezó a crecer y generó cierto debate social.
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  Speaker 3: Y a qué crees que se debe?
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  Speaker 14: Bueno, ahora a posteriori explicarlo, siempre esto es como lo
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  Speaker 14: de las crisis económicas, como que es más fácil. Pero bueno, teorías,
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  Speaker 14: la teoría que yo puedo tener o que nosotros desde
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  Speaker 14: el equipo de la película podemos tener. Creo que por
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  Speaker 14: un lado hay algo que tiene que ver con la
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  Speaker 14: apuesta de la película de dejar cierto margen al espectador,
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  Speaker 14: de apostar, porque había zonas grises, cosas difíciles de juzgar
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  Speaker 14: y querer más plantear las preguntas y los dilemas que
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  Speaker 14: las respuestas. Y luego cierta inconsciencia en el sentido de
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  Speaker 14: que era un tema que nos interesó mucho, un tipo
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  Speaker 14: de historia que nos interesó mucho saber si la vocación
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  Speaker 14: religiosa seguía hoy en día y de qué manera. Pero
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  Speaker 14: digo inconsciencia porque no pensábamos que era un tema tan incómodo,
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  Speaker 14: tan delicado como luego creo que ha resultado ser o
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  Speaker 14: al menos que podía generar tanto debate o tantas reacciones dispares.
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  Speaker 3: Si una de las críticas que se le ha hecho
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  Speaker 3: a la película es precisamente no ser crítica con algunos
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  Speaker 3: de los puntos de vista
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  Speaker 3: pero a mí me parece lo interesante, que es que
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  Speaker 3: no se posiciona con nadie, sino que te coloca todas
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  Speaker 3: las posturas delante de la pantalla.
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  Speaker 14: Bueno, yo creo que otro debate, que incluso yo misma
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  Speaker 14: he tenido y que ha sido la raíz de la película,
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  Speaker 14: es este tema de los posicionamientos. Para mí, cuando hablamos
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  Speaker 14: de que las cosas se posicionan o no se posicionan,
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  Speaker 14: que es un posicionamiento. Bueno,
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  Speaker 3: quiero decir que no toma partido, claramente,
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  Speaker 14: por ninguno
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  Speaker 3: de los personajes, sino que cada uno expresa su situación
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  Speaker 3: y su percepción de esa realidad.
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  Speaker 14: Sí, o sea, sí que es verdad que hay una
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  Speaker 14: apuesta en la película que... Mi intención no estaba que
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  Speaker 14: los personajes trabajasen como para una conclusión moral o para
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  Speaker 14: una lección moral. Yo documenté estas historias en la realidad
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  Speaker 14: y luego intenté representar con mucho rigor y mucha honestidad
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  Speaker 14: el viaje emocional de estas personas, sobre todo en los
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  Speaker 14: dos puntos de vista principales, que son el de la
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  Speaker 14: tía Thea y el de la sobrina con vocación religiosa.
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  Speaker 14: También porque yo sentía que era más interesante lanzar las preguntas...
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  Speaker 14: Y porque tampoco sentía que hubiera como una respuesta tan taxativa, ¿no?
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  Speaker 14: O sea, como a mí me interesaba entender desde lo humano, ¿no?
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  Speaker 14: Cómo es que pasa ahí para que alguien de 17
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  Speaker 14: años termine diciendo que siente esa llamada divina.¿ Y
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  Speaker 6: a qué conclusión habéis llegado después de hacerlo, de experimentarlo
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  Speaker 6: e investigarlo?
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  Speaker 14: Bueno, yo creo que en la película se apuntan varias hipótesis.
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  Speaker 14: Por eso hablaba del posicionamiento en el sentido que a
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  Speaker 14: veces se me ha comentado esto y lo digo desde
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  Speaker 14: un sitio de yo misma hacer la propia reflexión. En
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  Speaker 14: el momento en que yo como persona no creyente, como atea,
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  Speaker 14: hago una película sobre la vocación religiosa donde Dios no está,
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  Speaker 14: sino que me interesa todo lo humano, a mí ya
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  Speaker 14: me parece que hay un posicionamiento bastante evidente. Pero claro,
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  Speaker 14: dentro de cómo se construye esa vocación de lo humano...
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  Speaker 14: Pues mi sensación es que pueden jugar varias cosas, ¿no? Desde, sí,
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  Speaker 14: claro que puede jugar un mecanismo, un engranaje religioso de
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  Speaker 14: alguna manera, una vulnerabilidad, un momento vital, pero claro, es
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  Speaker 14: como difícil trazar una línea exacta, ¿no? Y también por
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  Speaker 14: eso es lo interesante, también hay un componente de lo
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  Speaker 14: irracional a veces, ¿no? Por ejemplo, esto lo hablé mucho
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  Speaker 14: con una psicóloga con la que hablé para preparar el
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  Speaker 14: proyecto que lleva temas de vocaciones, ¿no?
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  Speaker 2: Luego a mí también me llama mucho la atención porque, claro,
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  Speaker 2: en Cinco Lobitos te adelantas también un tema a lo
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  Speaker 2: de las maternidades un poco, ¿no? No la madre, pero
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  Speaker 2: siempre eran las maternidades no perfectas. Luego en Querer, en
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  Speaker 2: el tema del consentimiento, ¿no? Y aquí en De lo religioso. Entonces, claro,
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  Speaker 2: pero un guión tarda mucho tiempo en salir adelante. O sea,¿
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  Speaker 2: cómo te anticipas a eso?¿ Cómo lo vuelves? lo hueles?
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  Speaker 14: No, ahí tengo que decir que creo que ha habido
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  Speaker 14: algo de, no sé, de intuición y de suerte, porque
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  Speaker 14: cada proyecto viene de sitios distintos, por ejemplo, Cinco Lobitos
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  Speaker 14: sí que viene de mi propia experiencia como madre y
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  Speaker 14: de sentir que yo no encontraba un relato, quizás eso
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  Speaker 14: estaba más conectado con mi generación y con mi momento,
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  Speaker 14: pero Querer fue una propuesta de los productores, por ejemplo,
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  Speaker 14: que me dijeron, oye, creemos que el tema del consentimiento
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  Speaker 14: se está hablando mucho, pero no se ha hablado desde
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  Speaker 14: la violencia sexual en el matrimonio, te interesa hacer esta serie, ¿no?
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  Speaker 14: Y los domingos, curiosamente, es verdad que ha coincidido con
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  Speaker 14: un montón de cosas como... Que yo no sé si
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  Speaker 14: todo tiene que ver, ¿no? Porque luego se mete... De
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  Speaker 14: repente todo tiene que ver con monjas y todo se
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  Speaker 14: mete con el mismo saco y yo creo que son
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  Speaker 14: propuestas muchas veces distintas sobre cosas distintas. Pero los domingos, curiosamente,
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  Speaker 14: es una historia que a mí me surge hace muchísimos años,
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  Speaker 14: cuando yo era mucho más joven y escuché una historia
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  Speaker 14: de una chica que ingresó a una orden religiosa y
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  Speaker 14: me generó muchísima curiosidad desde mi no creencia, ¿no? Entonces... Luego,
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  Speaker 14: de repente, ha salido ahora, pero eso tiene algo muy
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  Speaker 14: de casual, yo creo.
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  Speaker 3: Y hablando de matrimonios, fundamentalmente, en esta película has querido
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  Speaker 3: retratar la ruptura de una familia, por distintas razones.¿ Es
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  Speaker 3: todavía la familia la institución más sólida?
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  Speaker 14: Es que es una institución muy sólida, ¿no? A mí
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  Speaker 14: esto sí me interesa y me fascina mucho de... Porque
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  Speaker 14: es verdad que la... A ver, si la familia funciona,
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  Speaker 14: si es maravillosa, ¿no? Si es ese sitio donde aprendes
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  Speaker 14: a querer, donde... Pero claro, muchas veces crecemos con este
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  Speaker 14: peso de que la familia tiene que funcionar. Y también
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  Speaker 14: la realidad es que hay familias que a veces no
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  Speaker 14: funcionan y hay familias que no son ese refugio. Y
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  Speaker 14: no crecemos de alguna manera con ese relato que habrá
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  Speaker 14: la posibilidad de creer que igual a veces esa familia
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  Speaker 14: no es ese sitio que te hace bien. Y yo
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  Speaker 14: creo que por eso también cuesta muchísimo romper con la familia.
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  Speaker 14: Y una de las cosas que yo, cuando yo encuentro
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  Speaker 14: la película... me interesaba mucho el tema de la vocación
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  Speaker 14: religiosa pero sobre todo yo encuentro la película cuando descubro
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  Speaker 14: que eso genera mucho conflicto en la familia y ahí
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  Speaker 14: pienso que puedo contar lo que para mí es una
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  Speaker 14: tragedia familiar que es la ruptura de esta familia
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  Speaker 3: Sí, y hay un papel que me parece muy interesante
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  Speaker 3: y muy sutil como lo cuentas, el papel del padre
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  Speaker 3: padre que no tiene una educación sentimental padre que tiene
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  Speaker 3: un problema económico y tiene tres hijas a las que
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  Speaker 3: cuidar y ya no tiene una madre al lado que
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  Speaker 3: le apoye en todo lo que necesitan esas hijas y
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  Speaker 3: se quita un problema de encima De alguna manera
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  Speaker 14: Claro, bueno, esa es una de las hipótesis que plantea
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  Speaker 14: la película en torno a los personajes que también más
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  Speaker 14: conversación ha generado, que es el personaje del padre que
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  Speaker 14: interpreta a Miguel Garcés. Porque, claro, no se sabe hasta
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  Speaker 14: qué punto respeta la decisión o responde a un egoísmo
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  Speaker 14: más particular. Y de hecho a mí eso me interesaba
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  Speaker 14: mucho porque me parece que una de las cosas más...
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  Speaker 14: O sea, para mí más... más delicadas, pero que a
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  Speaker 14: mí también más me interesaban del viaje de Ainara, era
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  Speaker 14: cuánto daño te puede hacer la incertidumbre de los afectos.
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  Speaker 14: Yo creo que a veces es peor no saber si
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  Speaker 14: tu padre te quiere o no, que tener la certeza
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  Speaker 14: de si alguien te quiere o no te quiere. Pero
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  Speaker 14: no saber si esa figura de referencia realmente te quiere
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  Speaker 14: o se preocupa o no, creo que puede hacer hasta
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  Speaker 14: más daño. Y eso forma parte del viaje de esta
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  Speaker 14: chavala de 17 años que Que al final la película
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  Speaker 14: también explora eso, ¿no? Cuánto hay en los afectos que
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  Speaker 14: nos condicionan a según qué decisiones, ¿no? A según qué sitios, ¿no?
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  Speaker 14: Hija
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  Speaker 10: no sé. Parece bien que vayas de vez en cuando,
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  Speaker 10: pero tampoco te vas a pasar ahí el día metida
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  Speaker 13: Es que justo hay dos semanas que la mitad del
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  Speaker 13: curso se va a intercambio. Y la hermana Pilar, ¿sabes?
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  Speaker 13: La que fue mi tutor en quinto.
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  Speaker 10: Sí, ya sé quién es Pilar.
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  Speaker 13: No, pues me ha dicho que no vamos a dar
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  Speaker 13: nada de temario importante y que si quiero puedo aprovechar
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  Speaker 13: y volver al convento. Y así puedo ir con las
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  Speaker 13: monjas y, no sé, pasar tiempo con ellas. Vale,
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  Speaker 10: pues déjame que me lo piense, ¿vale?
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  Speaker 13: Además, no me van a contar como ausencia ni nada.
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  Speaker 10: Bueno, que me parece muy bien, pero lo tengo que
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  Speaker 10: decidir ya, ahora, justo hoy.
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  Speaker 13: No, pero cuándo antes se diga algo mejor.
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  Speaker 10: Es que no entiendo ese empeño tuyo en salarte allí
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  Speaker 10: con cuatro viejas, ¿verdad?
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  Speaker 6: También hay chicas como yo. Ainara tiene ese sentimiento de
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  Speaker 6: orfandad que tiene mucho que ver con la decisión de
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  Speaker 6: consagrar su vida a la espiritualidad.¿ Qué crees que hay
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  Speaker 6: en el ambiente hoy para que la gente, jóvenes, estén
• 14:14
  Speaker 6: buscando refugio en la espiritualidad, ya sea el catolicismo, la meditación,
• 14:18
  Speaker 6: el tai chi o yo que sé, lo que sea?
• 14:21
  Speaker 14: A ver, es que yo he hecho una película sobre
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  Speaker 14: una cosa muy concreta, que es la vocación religiosa católica.
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  Speaker 14: Y luego cuando se habla de espiritualidad, mi sensación es
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  Speaker 14: que eso es una cosa mucho más amplia y que
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  Speaker 14: abarca muchas más cosas. Pero hay una huida hacia un
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  Speaker 14: sitio sin ruido, ¿no? Por lo menos, o algo así.
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  Speaker 14: Puede ser, es que no lo sé. Claro, yo, por ejemplo,
• 14:42
  Speaker 14: cuando hacía la documentación o la investigación de la película,
• 14:44
  Speaker 14: a mí lo que me transmitían, por ejemplo, en las
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  Speaker 14: iglesias es que cada vez iba menos gente, que cada
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  Speaker 14: vez hacían menos comuniones. O sea, que no... Quiero decir,
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  Speaker 14: que puede haber una búsqueda, pues supongo que siempre hay
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  Speaker 14: una búsqueda de un sitio más tranquilo, de algo que
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  Speaker 14: te llene de alguna manera. Pero mi sensación no es
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  Speaker 14: que estaba en concreto, no en las vocaciones, sino dentro
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  Speaker 14: de las iglesias o de ese organigrama. Pero bueno, supongo
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  Speaker 14: que toda generación de alguna manera, y más cuando eres joven,
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  Speaker 14: que eso por ejemplo yo sí lo quise explorar en
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  Speaker 14: la película, recuperar esa sensación de cuando empiezas a vivir
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  Speaker 14: cosas como adulto por primera vez y también hay una
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  Speaker 14: sensación a veces de vacío. Y eso yo creo que
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  Speaker 14: todos lo podemos recordar cuando éramos jóvenes, cierta... búsqueda de
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  Speaker 14: algo de sensación de que algo que te llene de
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  Speaker 14: alguna manera y me imagino que en el mundo en
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  Speaker 14: el que están ahora la gente joven no sé con
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  Speaker 14: todo el ruido que hay y todo el miedo hay
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  Speaker 14: como mucho mucho discurso de miedo yo creo que eso
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  Speaker 14: tiene que generar mucha ansiedad
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  Speaker 3: Hablando justo de los jóvenes de la película y es
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  Speaker 3: un debate que he tenido de los muchos debates que
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  Speaker 3: he tenido en torno a los domingos que ha dado
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  Speaker 3: mucha conversación por lo menos en mi círculo y creo
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  Speaker 3: que en todos los círculos porque ha sido un debate
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  Speaker 3: nacional como antes te decía Sí que es hecha en
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  Speaker 3: falta que los amigos de ella sean como más insistentes, ¿no?
• 16:03
  Speaker 3: Porque parece como que asumen con bastante. Eso me lo
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  Speaker 3: han dicho a mí gente que veía la película. Yo,
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  Speaker 3: si fuera amigo de alguien que le está pasando esto,
• 16:10
  Speaker 3: sería más insistente. Yo creo que la película, si está
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  Speaker 3: el intento que hacen los amigos, las amigas, de por
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  Speaker 3: lo menos que ella se plantee meterse en un convento
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  Speaker 3: de clausura. Pero quizás echa en falta, eso me decía
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  Speaker 3: mi gente que debatía conmigo, más insistencia.
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  Speaker 14: Y tu gente de qué edad
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  Speaker 3: era esa? 40, 30... Yo
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  Speaker 2: te iba
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  Speaker 14: a
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  Speaker 3: decir
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  Speaker 2: o sea, yo desde que he ido a colegio de
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  Speaker 2: monjas hemos tenido, hasta todas mis amigas, la fase de
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  Speaker 2: voy a meter una monja. Y a tomar por culo. Sí, sí, sí. Bueno,
• 16:37
  Speaker 2: yo la hablé con los... Pero la fase existe y
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  Speaker 2: la hemos pasado todas.
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  Speaker 14: Yo la hablé con... Mira, yo tenía mucho miedo porque, claro,
• 16:42
  Speaker 14: porque yo no... Por ejemplo, los diálogos de la gente
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  Speaker 14: más joven de la película, de los de 17 y 18,
• 16:47
  Speaker 14: yo no los... O sea, estaban escritos, pero yo luego
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  Speaker 14: realmente les dejé a ellos que expresaran como se expresaban.
• 16:52
  Speaker 14: Y una de las cosas precisamente que hablé con ellos
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  Speaker 14: cuando montamos el grupo de amigos es... Vale, pero vosotros
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  Speaker 14: cómo reaccionaríais en la vida real, porque a mí me
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  Speaker 14: interesaba mucho saber cuál era esa reacción y además era
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  Speaker 14: interesante porque teníamos, era un grupo bastante diverso, o sea,
• 17:06
  Speaker 14: teníamos chavalas que sí que iban a un colegio religioso,
• 17:10
  Speaker 14: pero chavales que venían de educación laica, o sea, que
• 17:12
  Speaker 14: había todo tipo de sensibilidades. De hecho, creo que había
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  Speaker 14: más gente de educación laica, digamos, y no creencia que
• 17:18
  Speaker 14: del tema religioso en esa cuadrilla que montamos. Y la
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  Speaker 14: respuesta fue, bueno, a ver, es raro, es extraño, yo
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  Speaker 14: no lo haría, pero si a ella le hace feliz,¿
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  Speaker 14: quién soy yo si a ella le hace feliz para decirle…?
• 17:31
  Speaker 14: Y yo, claro, intenté respetar como esa realidad que también
• 17:36
  Speaker 14: me pareció, de alguna manera, bueno, pues un poco que
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  Speaker 14: describía una generación que tiene otra relación con lo religioso,
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  Speaker 14: que mucho más alejada de… pues de herencias franquistas o
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  Speaker 14: de malas experiencias o de otro tipo de debates, porque
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  Speaker 14: ya no están en eso, ¿no? Y también me pareció
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  Speaker 14: que era una generación que tendría más como la tolerancia
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  Speaker 14: del otro en ese sentido, ¿no? seguramente igual también esperándola
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  Speaker 14: para ellos mismos. Si yo encuentro algo que me haga feliz,
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  Speaker 14: no me gustaría que alguien me dijera. Y muchas veces
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  Speaker 14: yo también les invitaba al debate crítico. Pero eso no
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  Speaker 14: te parece una decisión muy radical, porque no se puede posponer.
• 18:16
  Speaker 14: Pero es verdad que sí, que ellos veían todo eso,
• 18:19
  Speaker 14: pero el instinto natural era tolerarlo, ya la hacía feliz.
• 18:25
  Speaker 3: Bueno, tú sabes lo que es tener un Goya a
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  Speaker 3: la estantería. Te llevaste el de Mejor Dirección Nobel por
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  Speaker 3: Cinco Lobitos. Lo de la Concha de Oro de San Sebastián,
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  Speaker 3: un festival internacional de clase A, ya es tope. Además,
• 18:36
  Speaker 3: con querer, acabas de ganar los premios Iris. En fin,
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  Speaker 3: estás en la ola. Mira,
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  Speaker 14: no sé ni dónde estoy, porque es todo tan... En
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  Speaker 3: carne
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  Speaker 14: cruda. En carne cruda. Nada, muy contenta. Pero sí, es
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  Speaker 14: todo muy excepcional. Yo intento ser muy consciente... A ver,
• 18:55
  Speaker 14: yo creo que me ha pasado una cosa muy bonita
• 18:56
  Speaker 14: y es que durante mucho tiempo pensé que no iba
• 18:58
  Speaker 14: a poder hacer cine, porque, bueno, pues como mucha gente,
• 19:00
  Speaker 14: pues que es muy complicado levantar proyectos, ¿no? Entonces, cuando
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  Speaker 14: has estado muchos años viendo lo difícil que es y
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  Speaker 14: luego de repente te pasan todas estas cosas buenas... soy
• 19:08
  Speaker 14: como muy consciente de lo excepcional que es y nada,
• 19:11
  Speaker 14: intento disfrutarlo y la verdad no hago muchos planes a
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  Speaker 14: largo plazo ni me creo mucho nada ni me dejo
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  Speaker 14: de creerlo, pero intento disfrutarlo y ser consciente de que
• 19:20
  Speaker 14: es muy excepcional.
• 19:21
  Speaker 3: Excepcional es lo que estáis haciendo en el cine vasco, Alauda,
• 19:23
  Speaker 3: porque también queremos aprovechar para recomendar más palomas esa emocionantísima
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  Speaker 3: y tierna película que han dirigido Aitor Arregui y José
• 19:30
  Speaker 3: Mari Ngoenaga sobre la homosexualidad de la vejez y no
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  Speaker 3: nos olvidamos de Pablo Urquijo que está haciendo prácticamente El
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  Speaker 3: Señor de los Anillos con Gawa,¿ qué os pasa por allí?
• 19:38
  Speaker 14: No lo sé, estoy muy orgullosa de pertenecer a esa
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  Speaker 14: cinematografía que cada vez está más fuerte y además no
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  Speaker 14: solo en lo técnico, sino con mucha alma, con mucha...
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  Speaker 14: diversidad de propuestas, mucha autoría. Está Gawa con... con toda
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  Speaker 2: esta cosa que es
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  Speaker 14: increíble lo que hace Pau Urquijo y más palomas esta
• 20:01
  Speaker 14: película
• 20:02
  Speaker 2: cuánta ternura y
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  Speaker 14: cuánto riesgo bueno, hay muchas y no lo sé, sí,
• 20:09
  Speaker 14: es muy emocionante es verdad que la industria del cine
• 20:13
  Speaker 14: vasco lleva unos años que se rueda mucho allí, los
• 20:16
  Speaker 14: equipos técnicos se están volviendo muy fuertes pero también creo
• 20:19
  Speaker 14: que hay algo más a nivel de autorías de creatividad también,
• 20:23
  Speaker 14: sí
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  Speaker 3: Alauda Ruiz de Azúa, es que ricasco. Y mucha suerte
• 20:28
  Speaker 3: en Los Goya dentro de tres días. Gracias por hacer
• 20:32
  Speaker 3: un hueco en tu apretadísima agenda para estar aquí.
• 20:34
  Speaker 6: Bueno, gracias a vosotros. Por cierto, que los podcasts que
• 20:36
  Speaker 6: hemos hecho para El Reino de Sofía también nos han
• 20:38
  Speaker 6: quedado de cine.
• 20:40
  Speaker 6: Alguna vez te has colado
• 20:42
  Speaker 5: dentro de un cuadro?¡ No lo
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  Speaker 3: ¿Dioleta
• 20:46
  Speaker 5: Pero cómo lo has hecho?¿ Cómo has entrado en el cuadro? Tadokop. Obracup.
• 20:51
  Speaker 3: Muchas cosas que ocurren en
• 20:53
  Speaker 5: distintos sitios o desde distintos ángulos
• 20:56
  Speaker 6: suceden a
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  Speaker 7: la vez en
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  Speaker 5: la obra. O un programa de radio anarquista antes incluso
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  Speaker 5: de que existiera la radio.
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  Speaker 7: En estas amargas horas de la noche del 3 de
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  Speaker 7: mayo del año 1897. Desde estos micrófonos libertarios.
• 21:08
  Speaker 5: Cómo suenan las vanguardias? Ahora puedes escucharlo Carne cruda se
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  Speaker 5: cuela en el Museo de Arte Contemporáneo Reina Sofía con
• 21:15
  Speaker 5: tres podcasts
• 21:16
  Speaker 11: Únase a nosotros para disfrutar del peligro Tres
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  Speaker 5: recorridos sonoros que puedes escuchar mientras disfrutas de las obras
• 21:22
  Speaker 11: La
• 21:22
  Speaker 5: emoción Pero también funcionan como experiencia autónoma
• 21:25
  Speaker 7: La innovación
• 21:27
  Speaker 5: Entra en la web del Reina
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  Speaker 7: Esto es como la madriguera de conejo
• 21:30
  Speaker 5: Y busca Museo Aural Vale, allá voy Ponte los auriculares
• 21:33
  Speaker 5: Y déjate llevar Museo Aural Museo Aural Otra forma de
• 21:39
  Speaker 5: escuchar el arte. Carne cruda como nunca lo has oído.
• 21:47
  Speaker 3: Bueno, nos ha quedado el cine o nos ha quedado
• 21:49
  Speaker 3: de locos. Y de locos está siendo como Alejandro Maciá
• 21:53
  Speaker 3: está signando todo lo que está pasando hoy en el programa.
• 21:57
  Speaker 3: Lo podréis ver en la versión en YouTube de Carne
• 22:01
  Speaker 3: cruda hoy. Y el bebé está bien. Pero ya se sabe.
• 22:02
  Speaker 3: Es que hay un
• 22:03
  Speaker 15: 50% de posibilidades
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  Speaker 7: Yo voy a estar contigo todo el tiempo.
• 22:12
  Speaker 15: No te preocupes, vas a estar... Te tengo que interpretar,
• 22:14
  Speaker 15: no me puedo ir. Ángela, mírame, Ángela, mírame. Te vamos
• 22:17
  Speaker 15: a
• 22:17
  Speaker 16: ayudar, ¿vale? La
• 22:18
  Speaker 15: prueba no es concluyente, ¿vale
• 22:21
  Speaker 7: No nos dices si la niña oye o no
• 22:25
  Speaker 3: oye. Alejandro, que está traduciendo la lengua de signos porque
• 22:27
  Speaker 3: ahora hablamos de sorda.
• 22:29
  Speaker 2: Pues ahora hablamos de sorda que trata de Ángela, que
• 22:31
  Speaker 2: es una mujer no oyente que vive con Héctor, su
• 22:33
  Speaker 2: pareja oyente, intentando superar los obstáculos de un mundo ciego
• 22:37
  Speaker 2: ante la diversidad funcional. Todo es un poco más difícil
• 22:39
  Speaker 2: para ella, ya que la mayoría de la gente no
• 22:41
  Speaker 2: habla lengua de signos y a veces se siente excluida
• 22:44
  Speaker 2: del resto del mundo, salvo por su grupo de amigos
• 22:46
  Speaker 2: no oyentes. Por eso, cuando les informan de que van
• 22:48
  Speaker 2: a ser padres, Ángela solo puede pensar en una cosa,
• 22:51
  Speaker 2: o irá o no irá a su hija.
• 22:53
  Speaker 6: Sorda es la ópera prima de Eva Libertad, basada en
• 22:55
  Speaker 6: un corto de 2021 que estuvo nominado al Goya y
• 22:58
  Speaker 6: este sábado compite en siete categorías, entre ellas las de
• 23:01
  Speaker 6: Mejor Película, Mejor Dirección Nobel y Mejor Actriz Revelación para
• 23:05
  Speaker 6: Miriam Garlo. Y con nosotras está hoy Eva y Miriam,
• 23:09
  Speaker 6: directora y actriz protagonista nominada a Crudos Días. Hola,
• 23:12
  Speaker 17: Crudos Días.
• 23:14
  Speaker 6: Buenos días. Y el intérprete Alejandro Macián, como decíamos, que
• 23:16
  Speaker 6: está haciendo un trabajo espectacular. Eva, Miriam, vosotras sois hermanas
• 23:20
  Speaker 6: y esta historia... Es un poco la historia de, bueno,
• 23:23
  Speaker 6: es un poco de ambas porque habéis sacado muchas partes
• 23:25
  Speaker 6: de vuestras vivencias de ese choque entre el mundo oyente
• 23:28
  Speaker 6: y no oyente.¿ Cómo ha sido sacar adelante juntas primero
• 23:32
  Speaker 6: el corto y luego el largo? Miriam, empiezo por ti.
• 23:36
  Speaker 6: Pues muy bien. Hemos
• 23:36
  Speaker 12: trabajado
• 23:37
  Speaker 6: muy
• 23:37
  Speaker 12: a gusto y muy contentas porque hemos usado mucho tiempo
• 23:45
  Speaker 12: para prepararnos para hacer este trabajo bien. Y para mí, pues,
• 23:50
  Speaker 12: siempre trabajar con Eva Libertad es trabajar en un espacio
• 23:55
  Speaker 12: seguro porque sé que ella va a cubrir todas mis
• 23:59
  Speaker 12: necesidades de accesibilidad. Así que muy contenta. Solo una cosita
• 24:04
  Speaker 12: que me gustaría matizar. Dos términos muy importantes. Uno, nuestro idioma,
• 24:11
  Speaker 12: el idioma natural de las personas sordas es lengua de signos.
• 24:15
  Speaker 12: Muy importante que se nombre así, lengua de signos. no lenguaje.
• 24:21
  Speaker 12: Y lo segundo, a las personas sordas nos gusta que
• 24:25
  Speaker 12: nos digan personas sordas, no personas no oyentes. Es importante
• 24:32
  Speaker 12: porque decir no oyentes es como que nos estás comparando
• 24:35
  Speaker 12: con lo que se supone que es lo normal y
• 24:38
  Speaker 12: nosotras no somos lo normal, somos otra cosa. Entonces, no
• 24:41
  Speaker 12: es bonito para nosotras. Para nosotras lo bonito es personas sordas.
• 24:45
  Speaker 12: Y nuestro idioma es la lengua de signos.
• 24:49
  Speaker 6: Muy importantes aclaraciones. Eva, te pregunto por lo mismo, cómo
• 24:52
  Speaker 6: ha sido construir esa historia y bueno,¿ habéis estado siempre
• 24:55
  Speaker 6: de acuerdo o habéis tenido que limar las visiones para
• 24:59
  Speaker 6: plasmarlas en una misma historia?
• 25:01
  Speaker 17: Pues a ver, en realidad han sido viajes completamente diferentes.
• 25:05
  Speaker 17: Yo creo que para ambas. El corto sí que nació
• 25:08
  Speaker 17: de un momento de la vida real de Miriam, que
• 25:11
  Speaker 17: era cuando ella estaba planteándose ser madre y entonces tuvimos
• 25:14
  Speaker 17: conversaciones y y ella me transmitió los miedos, las inseguridades
• 25:18
  Speaker 17: que sentía cuando se pensaba como una madre sorda en
• 25:20
  Speaker 17: un mundo oyente, y de ahí nació el núcleo dramático
• 25:24
  Speaker 17: del guión del corto. Pero luego, para hacer el largometraje,
• 25:29
  Speaker 17: para hacer el guión, de hecho, yo me desapegué por
• 25:32
  Speaker 17: completo de la experiencia real de Miriam, primero porque Miriam
• 25:35
  Speaker 17: finalmente decidió no ser madre, y yo tampoco he sido madre,
• 25:40
  Speaker 17: con lo cual hice una fase de investigación entrevistando a
• 25:44
  Speaker 17: madres sordas, para que me contasen todas sus vivencias durante
• 25:48
  Speaker 17: el embarazo, el parto, la crianza, y poder empezar a
• 25:51
  Speaker 17: construir la historia y que la historia descansase en un
• 25:54
  Speaker 17: sustrato real, aunque luego la historia es completamente ficción.
• 25:57
  Speaker 2: Miriam, yo quería preguntarte, porque llevas el gran peso interpretativo
• 26:00
  Speaker 2: de la película, creo que eres licenciada en Bellas Artes
• 26:03
  Speaker 2: y que este ha sido tu primer papel en un largo,
• 26:05
  Speaker 2: y querría preguntarte cómo ha sido lanzarte a ello, primero
• 26:08
  Speaker 2: a ser dirigida por tu hermana y sobre todo,¿ Cómo
• 26:10
  Speaker 2: ha sido rodar esa escena tan intensa, la del parto,
• 26:13
  Speaker 2: que es casi una escena de terror?
• 26:15
  Speaker 12: Yo he crecido haciendo teatro y Eva Libertad y yo
• 26:21
  Speaker 12: antes de llegar al rodaje de esta película hemos trabajado
• 26:24
  Speaker 12: mucho yo en el escenario y ella dirigiendo desde abajo.
• 26:28
  Speaker 12: O sea que bueno, ya digo que teníamos mucho trabajo
• 26:31
  Speaker 12: hecho de antemano para poder de alguna manera llegar a
• 26:36
  Speaker 12: poder contar esta historia justo como queríamos. y además también
• 26:41
  Speaker 12: rodeándonos de un equipo increíble. La escena del parto, aunque
• 26:46
  Speaker 12: pueda parecer, no es la escena más complicada a nivel interpretativo,
• 26:52
  Speaker 12: porque Eva Libertad nos facilitó una partitura a Álvaro Cervantes
• 26:56
  Speaker 12: y a mí, por donde teníamos que ir pasando a
• 26:58
  Speaker 12: nivel sensorial y a nivel vivencial, y bueno, nada más.
• 27:05
  Speaker 12: El equipo médico es equipo real, no son actrices y actoras,
• 27:10
  Speaker 12: ellas sí que tenían instrucciones de cómo tenían que ir
• 27:12
  Speaker 12: procediendo con todas las cenas y yo solamente tenía que
• 27:16
  Speaker 12: estar conectada a Álvaro y recordar todos esos momentos que
• 27:22
  Speaker 12: había pactado con libertad. Así que solamente tuve que dejarme
• 27:27
  Speaker 12: llevar y acompañar a Angela en todo su tránsito durante
• 27:31
  Speaker 12: esa situación que es tan delicada, tan violenta y donde
• 27:36
  Speaker 12: ella se ve tan vulnerable. Como cualquier madre se encontraría,
• 27:41
  Speaker 12: pero en este caso añadiendo además la violencia de la
• 27:45
  Speaker 12: no comunicación, pues ella se siente un poco invisible ahí.
• 27:50
  Speaker 3: Y una partitura o un código para facilitar la comunicación
• 27:53
  Speaker 3: con personas sordas le dio Eva a su propio equipo,
• 27:55
  Speaker 3: al que le agradeció, por cierto, en los premios Gaudí
• 27:58
  Speaker 3: de la siguiente manera.
• 28:00
  Speaker 17: Ojalá que de aquí a unos años haya aquí, detrás
• 28:04
  Speaker 17: de este micrófono, personas con diversidad funcional, personas Discapacitadas, personas sordas,
• 28:10
  Speaker 17: personas ciegas. Y para eso, la industria, tenemos que atrevernos,
• 28:20
  Speaker 17: tenemos que ponernos las pilas. En el equipo lo hicimos.
• 28:24
  Speaker 17: Si lo hizo un equipo catalano-murciano, esa mezcla que era
• 28:29
  Speaker 17: una bomba y lo conseguimos, lo puede hacer todo. cualquier equipo.
• 28:33
  Speaker 17: Eva
• 28:33
  Speaker 3: habéis sentido que Sorda ha abierto un camino para la
• 28:35
  Speaker 3: representación o incorporación de personas sordas en el cine, pero
• 28:39
  Speaker 3: también en el ámbito cultural en general?
• 28:41
  Speaker 17: Pues a ver, yo creo que eso falta un tiempo
• 28:43
  Speaker 17: para saber hasta qué punto Sorda está teniendo una repercusión
• 28:47
  Speaker 17: o el tamaño de la repercusión. Sí que es cierto
• 28:50
  Speaker 17: que a lo largo de este año, que ya llevamos
• 28:53
  Speaker 17: un año acompañándola desde Berlín, A ver, sí que han
• 28:56
  Speaker 17: sucedido cosas que nos demuestran que pequeños cambios por lo
• 29:00
  Speaker 17: menos sí que ha habido. Desde todo lo que recibimos
• 29:05
  Speaker 17: en los coloquios, tanto del público oyente como del sordo,
• 29:07
  Speaker 17: hasta iniciativas del tipo, por ejemplo, hay algunos cines que
• 29:11
  Speaker 17: a raíz de Sorda y que se ha extendido un
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  Speaker 17: poco o se ha puesto en la palestra pública el
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  Speaker 17: hecho de que las personas sordas no pueden ver cine
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  Speaker 17: en español porque no lleva subtítulos nunca en los cines,
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  Speaker 17: pues hay algunos cines que ya han puesto versiones de
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  Speaker 17: películas españolas con subtítulos. O sea, son pequeños triunfos y
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  Speaker 17: creemos que el otro día, por ejemplo, hicimos un coloquio
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  Speaker 17: y había muchísimo público que eran estudiantes de mediación comunicativa,
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  Speaker 17: o sea, de lengua de signos. Y las profesoras y
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  Speaker 17: profesores nos dijeron que era increíble, o sea, que tenían
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  Speaker 17: una afluencia de alumnado tremenda y que cuando les preguntaban¿
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  Speaker 17: De dónde vienes y por qué estás aquí? Que lo
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  Speaker 17: suelen hacer siempre. Decían, porque he visto sorda. Entonces yo creo, bueno,
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  Speaker 17: eso nos emociona muchísimo porque es, bueno, sorda ha movido
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  Speaker 17: cosas y está haciendo que por lo menos una parte
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  Speaker 17: de la población oyente tome conciencia de algo que era
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  Speaker 17: muy desconocido y quiere entrar en contacto con la comunidad
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  Speaker 17: sorda y quiere hacer algo por mejorar la condición de
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  Speaker 17: vida que están viviendo. Pero no sabemos hasta qué punto
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  Speaker 17: esto va a tener una repercusión. Ojalá que sea grande
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  Speaker 17: y que tenga una estela. Pero hasta qué punto todavía
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  Speaker 17: no lo sabemos.
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  Speaker 3: Bueno, sabéis que está teniendo mucha repercusión en aquellas personas
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  Speaker 3: que lo ven. Miriam,¿ qué te dicen los espectadores, las
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  Speaker 3: espectadoras de Sorda?
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  Speaker 12: Hay opiniones de todo tipo, pero mayoritariamente la gente del
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  Speaker 12: público oyente dice que nunca antes habían pensado en muchos
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  Speaker 12: de los detalles, muchas de las consideraciones con las que
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  Speaker 12: tenemos que vivir las personas sordas respecto a esas barreras
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  Speaker 12: comunicativas con las que nos encontramos día a día y
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  Speaker 12: que tenemos que ir gestionando la mayoría de esto con
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  Speaker 12: un poco de soledad. y agradece el sentirse identificada en
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  Speaker 12: esa vivencia y que en la película les facilita poder
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  Speaker 12: explicar todo eso de una manera visual a su familia
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  Speaker 12: y amigas. y luego mucha gente del público sordo, perdón,
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  Speaker 12: no me acuerdo si estaba diciendo del público oyente o sordo,
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  Speaker 12: en cualquier caso las personas sordas, el público sordo, agradecen
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  Speaker 12: sentirse identificadas y en el público oyente agradecen tener esta
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  Speaker 12: explicación para poder entender y acercarse un poquito más a
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  Speaker 12: a las personas sordas que saben que existen, pero no
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  Speaker 12: saben cómo relacionarse con ellas o no saben muy bien
• 31:59
  Speaker 12: quién es sorda y quién no, porque es difícil, si
• 32:02
  Speaker 12: no usan la lengua de signos, percibir qué persona no
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  Speaker 12: oye bien y necesita un poquito más de tiempo, un
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  Speaker 12: poquito más de empatía o un poquito más de respeto
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  Speaker 3: A eso ayuda profundamente Sorda, que arrancó su viaje, lo
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  Speaker 3: recordamos hace un año, en la Verdinale con él. premio
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  Speaker 3: del público. Un festival que, por cierto, ha entregado su
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  Speaker 3: palmarés este fin de semana con polémica por la negativa
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  Speaker 3: del jurado a posicionarse contra el genocidio en Gaza, que
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  Speaker 3: es otra forma de posicionarse
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  Speaker 5: Si hiciésemos películas que fueran claramente políticas, entraríamos en el
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  Speaker 5: campo de la política. Pero nosotros somos el contrapeso de
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  Speaker 5: la política. Tenemos que hacer el trabajo de la gente,
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  Speaker 5: pero no el trabajo de los políticos.
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  Speaker 3: No entrar en política también es hacer política. Cuando le
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  Speaker 3: preguntaron a Wim Wenders, al que escuchábamos presidente del jurado,
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  Speaker 3: por qué el festival condena la guerra contra Ucrania y
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  Speaker 3: la represión del régimen iraní, pero no el genocidio en Gaza,
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  Speaker 3: Wenders dijo que había que separar cine de política. Eva
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  Speaker 3: Sorda también es política.
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  Speaker 17: Que no es política. Claramente ahí están pasando muchas cosas,
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  Speaker 17: porque el cine es siempre político, cualquier acción. cualquier cosa
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  Speaker 17: que hagamos en este mundo que te despliegues es política
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  Speaker 17: porque vivimos en un mundo, o sea, no lo estás
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  Speaker 17: haciendo en Marte y en este mundo todo es político. Entonces,
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  Speaker 17: yo recuerdo el año pasado en Berlín que me pasaba
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  Speaker 17: algo muy curioso que me impresionaba siempre y es que
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  Speaker 17: yo llevaba un pin de trabajadores del cine por Palestina,
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  Speaker 17: que era una cámara de vídeo con los colores de
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  Speaker 17: la bandera palestina y cuando me hacían entrevistas nadie decía
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  Speaker 17: nada en el momento de la entrevista públicamente nadie hacía
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  Speaker 17: ningún comentario pero cuando se acababa la entrevista o antes
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  Speaker 17: de la entrevista la periodista o el periodista casi todo
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  Speaker 17: el mundo me decía me gusta mucho Tupín y había
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  Speaker 17: claramente había ahí un pacto una obediencia silenciosa que era
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  Speaker 17: muy curiosa es un festival que siempre ha sido como
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  Speaker 17: un emblema del cine político pues ahora que se escuchen
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  Speaker 17: este tipo de... Es que es bastante surrealista decir que
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  Speaker 17: hay películas que no son políticas. Sabemos que todo es
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  Speaker 17: política en este mundo y las y los cineastas lo
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  Speaker 17: tenemos clarísimo.
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  Speaker 3: Y tenemos clarísimo que Sorda abre un camino, abre una
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  Speaker 3: brecha y es una película políticamente necesaria. Miriam Garlo es
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  Speaker 3: su actriz principal, protagonista. Eva Libertad, su directora. Muchísimas gracias
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  Speaker 3: a las dos y muchísima suerte este sábado que la
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  Speaker 3: merecéis con Sorda.
• 34:30
  Speaker 17: Muchísimas gracias.
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  Speaker 6: Muchísimas gracias. Además de a los cines, os invitamos también
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  Speaker 6: a ir a los conciertos.
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  Speaker 5: Acción contra el hambre te propone un planazo. Lucha de gigantes.
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  Speaker 5: Un concierto de apoyo a comunidades afectadas por el hambre,
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  Speaker 5: los conflictos y las crisis climáticas.
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  Speaker 16: Un evento solidario con grandes artistas comprometidos del panorama nacional.
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  Speaker 16: El Canca. Ismael Serrano.
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  Speaker 5: Chambao
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  Speaker 16: Rafael. Travis Bird. O Alice Wonder
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  Speaker 5: Todas y todos unidos contra el hambre.
• 35:05
  Speaker 16: Apunta. 11 de marzo en el Teatro Real de Madrid.
• 35:09
  Speaker 5: Entradas ya a la venta en teatroreal.es, en taquillas o
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  Speaker 5: en el 900 24 48 48
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  Speaker 16: Lucha de gigantes. Un acto colectivo de esperanza.
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  Speaker 5: Por la acción
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  Speaker 16: contra el hambre. Sí,
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  Speaker 3: porque la cultura es política y bien lo sabe mejor
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  Speaker 3: que nadie... Nuestro siguiente invitado.
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  Speaker 12: La Guillermo me ha dicho toda la calle que van
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  Speaker 12: a tirar.¿ Y qué vamos a hacer nosotros en Madrid?
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  Speaker 12: Es
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  Speaker 19: que los chatarreros no valen para esto. No para chatarrear.
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  Speaker 18: Mira, primo, toda la basura de Madrid la traen aquí
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  Speaker 10: Sí,
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  Speaker 3: porque ahora recibimos a un muy buen amigo del programa,
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  Speaker 3: Guillermo Galoe, guionista y director de Ciudad Sin Sueños. que
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  Speaker 3: tiene cinco nominaciones, Mejor Guión Adaptado, Mejor Montaje, Mejor Actor Revelación,
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  Speaker 3: para Antonio Fernández Gavarre, Mejor Diseño de Producción y Mejor Fotografía.
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  Speaker 6: Después de su corto de 2023, Aunque es de Noche,
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  Speaker 6: Galois recupera la historia de Toni, un adolescente de la
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  Speaker 6: Cañada Real, que ve cómo su mundo se derrumba metafórica
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  Speaker 6: y literalmente cuando su mejor amigo, Vidal, le avisa de
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  Speaker 6: que va a mudarse al extranjero y cuando los bulldozers
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  Speaker 6: empiezan a demoler las casas de su asentamiento ilegal.
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  Speaker 3: Una película fascinante, os tengo que decir. Lleva por título
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  Speaker 3: este poema de Lorca al que Lagartija Nick y Morente
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  Speaker 3: pusieron la música que escucháis. Guillermo, crudos días y enhorabuena
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  Speaker 3: por esa película. Crudos días,¿ cómo estáis? Cinco nominaciones.¿ Te
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  Speaker 3: esperabas por una peli que es tan pequeña y tan grande?
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  Speaker 11: La verdad que no me lo esperaba. Ni yo ni
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  Speaker 11: el equipo estábamos súper agradecidos a los miembros y miembras
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  Speaker 11: de la Academia de Cine porque hayan reconocido, pues, yo
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  Speaker 11: creo que parte de todo esto también es el haber
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  Speaker 11: entendido que hacer esta película, que era algo realmente imposible
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  Speaker 11: a nivel cinematográfico, ha sido posible y de alguna forma, pues,
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  Speaker 11: no sé, sentimos que ya no solo en el tema
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  Speaker 11: que trata y el universo que retrata, sino en el
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  Speaker 11: cómo se ha conseguido hacer esta película a través de
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  Speaker 11: los medios del cine, ¿no?
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  Speaker 3: Claro, porque esa es la primera pregunta que uno tiene
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  Speaker 3: como espectador.¿ Cómo has conseguido entrar en la cañada real
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  Speaker 3: de Madrid hasta tan profundo, hasta tan dentro?¿ Cómo te
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  Speaker 3: han dejado rodar ahí?¿ Qué parte es documental, qué parte
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  Speaker 3: es real? Los diálogos no creo que estuvieran todos escritos.
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  Speaker 6: Cómo lo
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  Speaker 3: has
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  Speaker 6: hecho, Guillermo?
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  Speaker 11: Es mucho trabajo, mucha paciencia y como en la vida misma,
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  Speaker 11: intentar eliminar las barreras, los muros que nos separan a
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  Speaker 11: través de la confianza. Y generar confianza es muy complejo
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  Speaker 11: en ambos lados, ¿no? Tanto ellos conmigo e incluso yo
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  Speaker 11: con el entorno, ¿no? Es una cuestión de estar. Mucho tiempo. También,
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  Speaker 11: pero todo eso requiere tiempo, efectivamente. Las cosas a fuego lento, pues,
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  Speaker 11: como esta, requieren tiempo y constancia, ¿no? Y mucho autocuestionamiento.
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  Speaker 11: Y luego eliminar también todas estas barreras que nos ponemos
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  Speaker 11: y esta culpabilidad blanca que a veces tenemos, ¿no? y
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  Speaker 11: en vez de, pues no sé, en vez de mirar
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  Speaker 11: ni desde arriba ni desde abajo la situación, como colocarte
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  Speaker 11: en un punto como muy horizontal y desde ahí trabajar, ¿no?
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  Speaker 11: Y desde ahí estar tranquilamente. Yo creo que hay que
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  Speaker 11: estar bastante relajado en ese sentido. Sí, pero vamos a ver,
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  Speaker 3: hablando de colocar,¿ dónde colocabais las cámaras?¿ Cómo se decía acción?
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  Speaker 3: Porque es que hay momentos que me dices, pero a ver,¿
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  Speaker 3: esto está pasando?¿ Hay una escena escrita?
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  Speaker 6: Hay escenas circulares que no entiendes cómo se han grabado.
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  Speaker 11: Me gusta mucho esto porque en realidad lo que me
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  Speaker 11: importa es que, no sé, lo bonito de las películas
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  Speaker 11: es que no se vean las costuras. Aquí hay un
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  Speaker 11: guión que, bueno, tiene 15 versiones de reescritura.
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  Speaker 2: Y que está nominado. Y que está nominado.
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  Speaker 11: Y que ha ido creciendo, el guión se ha ido
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  Speaker 11: reescribiendo a medida que la relación que teníamos los guionistas
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  Speaker 11: con La Cañada iba creciendo también, ¿no? Tanto Víctor Alonso
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  Speaker 11: Berbel como yo, que fuimos... Bueno, a Víctor le conocí
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  Speaker 11: en las residencias de Academia de Cine... Y conoce el
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  Speaker 11: proyecto desde el principio, sus orígenes, ¿no? Entonces, pues bueno,
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  Speaker 11: se fue reescribiendo a medida que íbamos conociendo más en
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  Speaker 11: profundamente el universo y también nosotros íbamos creciendo con el guión. Entonces,
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  Speaker 11: no es lo mismo la persona que está haciendo la
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  Speaker 11: película en el 2019 que en el 2024, Entonces, intentando
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  Speaker 11: buscar qué hay de nosotros mismos en este espacio tan
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  Speaker 11: otro que en realidad está tan cerca. Entonces, eso por
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  Speaker 11: un lado, a nivel de escritura, llega un momento en
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  Speaker 11: el que llega el casting y escribimos cómo hablan esos actores.
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  Speaker 11: Es que tenéis que oírlos hablar. Claro, claro. En algún
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  Speaker 11: momento escribíamos casi como ellos. Pero el objetivo de todo
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  Speaker 11: esto no es conseguir una libertad absoluta en un entorno
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  Speaker 11: que aparentemente es incontrolable, ingobernable. Y es que lo es.
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  Speaker 11: Es en los sitios más caóticos, anárquicos, ingobernables que he
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  Speaker 11: conocido nunca. He conocido algunos. Tampoco te digo que conozco
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  Speaker 11: todo el mundo, pero he conocido algunos. Y sin duda
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  Speaker 11: es como un oxímoron, es decir, hacer cine, por muy
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  Speaker 11: alternativo que sea el modelo, y aquí hemos utilizado desde
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  Speaker 11: 70 personas de equipo haciendo una ficción canónica hasta dos
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  Speaker 11: chavales y yo con el móvil haciendo unos juegos, necesita
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  Speaker 11: un orden y allí no lo había. Entonces aquí el
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  Speaker 11: trabajo era conseguir esa libertad y ese control de la
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  Speaker 11: situación para reelaborar esa realidad, convertirla en ficción, y filmarla, ¿no?
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  Speaker 2: Pero tampoco, a ver, tú también te liaste la manda
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  Speaker 2: a la cabeza y te fuiste tú solo a rodar
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  Speaker 2: algunas escenas que no lo sabían ni los productores.
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  Speaker 11: Esto te lo han llevado, ¿no? Bueno, a ver, en
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  Speaker 11: la fase de montaje, a mí siempre me gusta como
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  Speaker 11: que las películas tengan la posibilidad de estar vivas, ¿no?
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  Speaker 11: En distintas producciones, pues hay distintos límites y dentro de
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  Speaker 11: esos límites hay que intentar, pues en mi opinión, conseguir
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  Speaker 11: esos espacios en los que la película puede seguir viva
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  Speaker 11: hasta el final del montaje e incluso la postproducción. Entonces, bueno,
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  Speaker 11: en la fase de montaje se montó sobre todo la
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  Speaker 11: parte de ficción más canónica. Esto que hablabas tú antes
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  Speaker 11: de estos planos secuencia extremadamente coreografiados, eso es puro ensayo.
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  Speaker 11: Y es un trabajo de un equipo muy grande, muy amplio,
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  Speaker 11: sincronizado al máximo, y a lo mejor 20 tomas del
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  Speaker 11: mismo plano... con un animal, con un niño... Muchas cosas. Sí,
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  Speaker 11: muchas variables.
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  Speaker 3: O sea, es que va por mitad de la cañada
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  Speaker 3: ahí con todo el universo de la droga también, como
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  Speaker 3: el destartalamiento de las chabolas y allí va gente cruzándose,
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  Speaker 3: perros que van de un sitio a otro, o sea,
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  Speaker 3: en fin. Pero está
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  Speaker 11: todo
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  Speaker 11: Sí,
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  Speaker 3: sí
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  Speaker 11: Está todo... Está todo pensado. Está todo pensado. Y luego
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  Speaker 11: la parte de tener esas imágenes de teléfono móvil era
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  Speaker 11: un recurso que también, que por un lado partía de
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  Speaker 11: un planteamiento estético y teórico Pero por otro lado también
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  Speaker 11: había una sensación de decir, bueno, en el montaje todavía
• 42:03
  Speaker 11: hay espacios de oxígeno para reconstruir, como diría Bresson, esos
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  Speaker 11: núcleos de fuerza que se generan en el montaje y
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  Speaker 11: que van construyendo otras películas mientras montamos y tener ese
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  Speaker 11: espacio para poder hacerlas.
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  Speaker 2: Estuve en esa proyección tan bonita que hicisteis en La Cañada.¿
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  Speaker 2: Cómo han recibido los vecinos esa nominación al Goya, a Tony?
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  Speaker 11: Pues con muchísimo orgullo, piénsalo. Ya no es como en
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  Speaker 11: El Cordo, que estábamos nominados y luego premiados a una
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  Speaker 11: película que era nuestra, que la habíamos hecho en Cañada,
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  Speaker 11: y era la peli de Cañada. De repente aparece esta
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  Speaker 11: otra película y tenemos a un chaval que vive en Cañada,
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  Speaker 11: un vecino de Cañada, a Tony, Antonio Fernández de Agarre,
• 42:45
  Speaker 11: nominado al Goya, él. Y esto para todos es un orgullo,
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  Speaker 11: que sobre todo... Y ahí es donde os voy a
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  Speaker 11: antes hablar de por qué, cómo el cine también es político.
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  Speaker 11: Yo creo que en este caso, sobre todo, también en
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  Speaker 11: el cómo lo hemos hecho, cómo hemos hecho la película, ¿no?
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  Speaker 11: Conseguir que las personas, que los actores de esta película, ¿no?
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  Speaker 11: Que primero hagan la peli y construyan imágenes y representaciones
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  Speaker 11: distintas a las que están acostumbrados a ver de ellas mismas, ¿no?
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  Speaker 11: de repente ocupen espacios que normalmente no suelen ocupar, ya
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  Speaker 11: sea la alfombra roja del Festival de Cannes, con un
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  Speaker 11: premio allí, o la gala de la Academia de Cine Español,
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  Speaker 11: es un orgullo muy grande. Ellos también pertenecen a esto,
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  Speaker 11: también ocupan ese espacio y además lo ocupan perfectamente y
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  Speaker 11: se lo pasan genial y lo disfrutan. Se sienten que
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  Speaker 11: ya no están en ese margen.
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  Speaker 3: Pues ya ha contado muchas de las cosas difíciles que
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  Speaker 3: tiene esta película.
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  Speaker 11: Pero es que
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  Speaker 3: la más importante y fundamental es que ha trabajado con
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  Speaker 3: perros y con niños. Las dos cosas que todo director
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  Speaker 3: sabe que no debe hacer.
• 43:51
  Speaker 18: May, sigue contando el cuento, que no te he escuchado.
• 43:54
  Speaker 14: Que te lo cuente el tonino. Cuéntaselo tú, Tonino, lo
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  Speaker 14: que era el
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  Speaker 18: futuro.
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  Speaker 6: Qué bonito cómo se cuenta el futuro en esta película?¿
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  Speaker 6: Cuánto hay aquí del trabajo que tú has hecho con
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  Speaker 6: los chavales allí y cómo ven que sus historias son
• 44:13
  Speaker 6: importantes a través de esta peli?
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  Speaker 11: Hablábamos de perros, niños, pero hay caballos, cabras, rayos, pájaros,
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  Speaker 11: hay iguanas, hay conejos, etc. Bueno, y sobre todo un
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  Speaker 11: montón de gente que está ocupadísima en hacer sus cosas,
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  Speaker 11: ya sea chatarreros que vienen al rodaje después de haber
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  Speaker 11: descargado tres camiones de chatarra, personas adictas a la heroína
• 44:35
  Speaker 11: que vienen con el mono y que tienen que trabajar
• 44:38
  Speaker 11: como actores, etc., etc., etc. Vale. Y entonces aparece la
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  Speaker 11: idea del futuro, ¿no? Y se plantea la idea del
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  Speaker 11: futuro en la película, ¿no? Entonces todos juntos incluso había
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  Speaker 11: como debates muy interesantes, ¿no? Entre los actores sobre el futuro,
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  Speaker 11: a veces no demasiado sesudos, bajados a tierra, porque también
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  Speaker 11: pensamos que no hay nada más poético que conseguir bajar
• 45:00
  Speaker 11: a tierra todos estos conceptos tan elevados y encontrarlos en
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  Speaker 11: la realidad, ¿no? Y ponerlos en la boca de estos niños, ¿no?
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  Speaker 11: Y en las imágenes de esos teléfonos móviles, ¿no? Entonces
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  Speaker 11: hay una idea de búsqueda constante de todos estos elementos
• 45:18
  Speaker 11: poéticos en la realidad. Y el trabajo con los niños,
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  Speaker 11: pues bueno, hicimos muchísimo trabajo de preparación actoral. Yo trabajé
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  Speaker 11: también con una coach, con Karel Soleil, que es magnífica,
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  Speaker 11: que ha trabajado mucho, es colombiana, ha trabajado mucho en
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  Speaker 11: el cine latinoamericano, que utiliza mucho actores naturales, y ella
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  Speaker 11: me decía... Bueno, Guillermo, o sea, ni siquiera con los
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  Speaker 11: sicarios en Medellín era tan complicado como este trabajo que
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  Speaker 11: estamos haciendo, ¿no? Porque en Cañada no hablamos de violencia.
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  Speaker 11: No es un sitio... Yo no he sentido violencia para nada, ¿no?
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  Speaker 11: Es otra cosa, es la anarquía. Es ese tema, ¿no? Entonces, bueno,
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  Speaker 11: hacemos mucho trabajo de preparación física, desde meditación, yoga, preparación corporal, ¿no?
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  Speaker 11: Lo que comentaba antes, esos cuerpos que vienen de de
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  Speaker 11: lidiar con la vida, ¿no? Y de trabajar duro, pues
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  Speaker 11: tienen que también relajarse para ser filmados, ¿no? Y dejar
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  Speaker 11: los problemas fuera y dentro del set crear realidades alternativas,
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  Speaker 11: no solo en la peli, sino también en sus propias vidas.
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  Speaker 11: Por eso nos parece que ahí es donde es política
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  Speaker 11: la película, ¿no? Y luego hicimos mucho trabajo, pues, de ensayo,
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  Speaker 11: de trabajar mucho con la memoria de las emociones, ¿no?
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  Speaker 11: Conseguir indagar en nuestras propias emociones y traerlas al presente
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  Speaker 11: con mecanismos, ¿no? mucha repetición, ¿no? Y en toda esa repetición, pues,
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  Speaker 11: uno va viendo... El guión no lo leyeron, ya sea
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  Speaker 11: porque algunos no sabían leer, otros porque no querían leerlo,
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  Speaker 11: porque para los chavales era peor que cualquier examen del
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  Speaker 11: colegio aprenderse eso. Y luego porque la gente también acaba recitando, ¿no? Entonces,
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  Speaker 11: el guión lo íbamos... Los diálogos que preguntabas antes no
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  Speaker 11: están improvisados, están ensayados y de lo que escribimos a
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  Speaker 11: lo que ellos aportan de manera consciente o inconsciente los ensayos...
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  Speaker 11: Nosotros reescribimos y lo vamos fijando en los ensayos. Y
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  Speaker 11: luego en el set parece que se nos ha olvidado todo,
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  Speaker 11: pero el cuerpo recuerda.
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  Speaker 6: Es increíble.
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  Speaker 11: El habla recuerda.
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  Speaker 3: Cómo están esas abuelas? Esos niños. Ese país. Esos niños.
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  Speaker 3: Esos
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  Speaker 6: niños que parece que lo están diciendo la primera vez
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  Speaker 6: que lo dicen.
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  Speaker 11: Y de manera espontánea. Ese cuento, las abuelas me decían, Guillermo,
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  Speaker 11: una de ellas había salido de la cárcel. Otra estaba
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  Speaker 11: ya mayor y tenía... Me decían, Guillermo, yo no recuerdo,
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  Speaker 11: no retengo nada,¿ cómo me voy a acordar de este cuento, no?
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  Speaker 11: Y al final hicimos una sesión, pues, de meditación, todos
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  Speaker 11: agarrados de las manos, ojos cerrados, hicimos el cuento, pues,
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  Speaker 11: lo contaba yo, y nos íbamos de viaje, ¿no? Y
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  Speaker 11: de repente volvíamos, al principio era risas, es que estoy
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  Speaker 11: haciendo aquí,¿ qué es esto? Qué raro es esto, ¿no?
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  Speaker 11: Pero luego, poco a poco, el cuento va entrando, ¿no?
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  Speaker 11: Y dicen, pero si yo no me acuerdo. Dije, bueno,
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  Speaker 11: mañana hablamos de nuevo. Y mañana volvemos, y de repente
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  Speaker 11: se acuerdan, ¿no? Entonces... Hay que, de alguna forma, dirigir
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  Speaker 11: acorde a las personas que tienes delante. La metodología es
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  Speaker 11: las personas que tienen delante, cuáles son sus luces, sus sombras,
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  Speaker 11: sus fuerzas, sus flaquezas, y jugar con eso.
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  Speaker 3: La cañada, decías, hay más anarquía que violencia, pero hay
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  Speaker 3: una realidad también que es terrorífica, que es la de
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  Speaker 3: la droga. No está en todos los sectores, la cañada
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  Speaker 3: es muy compleja, es muy grande. pero tú has conseguido
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  Speaker 3: también entrar ahí, no sé si eso ha sido difícil,
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  Speaker 3: mostrar ese mundo que muchas veces se quiere también ocultar,
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  Speaker 3: que sucede en La Cañada. Sí,
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  Speaker 11: es decir, me costó entrar ahí porque, claro, ya no
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  Speaker 11: iba de la mano de nadie, porque es verdad que
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  Speaker 11: desde dentro es difícil, ¿no? Sí que es verdad que
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  Speaker 11: hay personas como Dulce Flores, una mediadora que trabaja en
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  Speaker 11: la Asociación Barro, que me ayudó mucho también a conectar
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  Speaker 11: con algunas de las personas que viven allí, Pero sí
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  Speaker 11: que es verdad que había un recelo por parte de
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  Speaker 11: tanto las entidades como la gente de Cañada a demostrar eso,
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  Speaker 11: porque normalmente lo que se muestra es solo eso. Entonces, bueno,
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  Speaker 11: ahí está la responsabilidad, el poder de las imágenes. Pero
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  Speaker 11: en realidad, yo más que contar un mundo y mostrar
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  Speaker 11: lo que se supone que es la verdad y la realidad,
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  Speaker 11: que no me interesa tanto, es más una crónica de
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  Speaker 11: lo que yo he vivido y cómo me he relacionado
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  Speaker 11: con ese mundo, ¿no? Los machacas, como los llaman allí,
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  Speaker 11: es decir, los adictos que están trabajando en las casas
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  Speaker 11: de la gente que vende al menudeo, ¿no? Que, pues,
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  Speaker 11: al final son, pues, barren el suelo, lavan el coche,
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  Speaker 11: o sea, no solo están ahí en la puerta. Y
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  Speaker 11: también la gente que vende al menudeo. Son gente que
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  Speaker 11: está en el último eslabón de una cadena que es
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  Speaker 11: muy grande y en cuyas cabezas, pues, a veces no
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  Speaker 11: están los gitanos. Y es lo que dicen ellos allí, ¿no? Entonces, bueno,
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  Speaker 11: pues personajes como el de Paki, ¿no? O el de Seco,
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  Speaker 11: o el de Harris, los machacas, ¿no? Me conmovían mucho
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  Speaker 11: y creo que era importante que tuvieran un retrato dignificante.
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  Speaker 11: Un día Marta me dijo una cosa muy bonita que
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  Speaker 11: me la ha guardado, ¿no? Que hay algo de consagrar
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  Speaker 11: este espacio a través del cine, ¿no?
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  Speaker 2: Bueno, eso se lo robé yo de
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  Speaker 3: Pasolini antes. Ah, bueno. De Pasolini a Marta, de Marta
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  Speaker 3: a Guillermo, pues ojalá Si da sin sueño se consagre
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  Speaker 3: en los Goya porque lo merecería. Guillermo, muchísimas gracias por
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  Speaker 3: esa película que has hecho y por haber venido de
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  Speaker 3: aquí a contarla. Muchísimas
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  Speaker 19: gracias, querides.
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  Speaker 3: Y que no se nos olvide la cañada
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  Speaker 19: real. Ni
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  Speaker 3: el resto de cañadas que hay en nuestro país, que
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  Speaker 3: no es la única.
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  Speaker 19: Bueno
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  Speaker 3: y vamos con el final, Marta.
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  Speaker 2: Pues vamos con el tema Rara Avis de Florencia Di Concilio,
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  Speaker 2: cantado por Pablo Batussi, porque vamos a dar paso a
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  Speaker 2: una de las joyitas menos conocidas de los Goya, que
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  Speaker 2: es la misteriosa mirada del flamenco, la ópera prima del
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  Speaker 2: chileno Diego Céspedes, que compite al Goya por la mejor
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  Speaker 2: película iberoamericana.
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  Speaker 3: Cómo miran los flamencos? Cuéntanos.
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  Speaker 2: Bueno, la mirada del flamenco. Flamenco, que es uno de
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  Speaker 2: los personajes interpretados por Matías Catalán, es una mirada de seducción,
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  Speaker 2: de caza. Porque en esta película hay muchas miradas, algunos
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  Speaker 2: dicen que contagiosas. La misteriosa mirada del flamenco nos lleva
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  Speaker 2: al desierto chileno, a un polo perdido en medio de
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  Speaker 2: la nada en la que conviven mineros y un grupo
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  Speaker 2: de mujeres transexuales.
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  Speaker 3: Toma ya
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  Speaker 2: Es un western queer mezclado con realismo mágico en el
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  Speaker 2: que la tierra árida y las lentejuelas se mezclan. Y
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  Speaker 2: que nos cuenta, desde el punto de vista de Lili,
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  Speaker 2: una niña pequeña, el choque entre ambas comunidades debido a
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  Speaker 2: una supuesta peste que se contagia con la mirada. La
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  Speaker 2: película ganó el premio a Mejor Película en la sección
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  Speaker 2: A una cierta mirada de Cannes Y Diego Céspedes, su director,
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  Speaker 2: nos cuenta cómo ha sido este loco, loco viaje de
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  Speaker 2: su primer largo. Hola
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  Speaker 18: el camino desde el inicio de la idea hasta Los
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  Speaker 18: Goya ha sido un viaje muy largo. Desde las primeras
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  Speaker 18: ideas que tuve hace seis años hasta hoy ha sido
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  Speaker 18: trabajar muy duro y me pone muy orgulloso de que
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  Speaker 18: la gente que trabajó ahí, las caras que se ven
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  Speaker 18: en el elenco, son caras nuevas, son diversas en todo
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  Speaker 18: sentido y son tremendamente talentosas, entonces creo que poder llegar
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  Speaker 18: desde un país que es más pequeño a mostrar esos rostros,
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  Speaker 18: esas voces, a que escuchen esas voces, a que se
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  Speaker 18: vean sus historias, me pone muy orgulloso porque esas historias
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  Speaker 18: siempre han existido y ser una persona que pueda ayudar
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  Speaker 18: a que se diversifique la historia en el cine a
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  Speaker 18: que el arte crezca en ese sentido, me hace sentir
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  Speaker 18: muy tranquilo, muy feliz.
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  Speaker 3: Y tienes más joyitas por ahí.
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  Speaker 2: Sí, tengo más joyitas y noto en esta vida va
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  Speaker 2: a ser la longitud.
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  Speaker 3: No.
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  Speaker 2: Así que vengo aquí a reivindicar el cortometraje.¡ Viva el corto!
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  Speaker 2: Que nunca hablamos del corto.¡
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  Speaker 20: Viva el cortometraje!
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  Speaker 2: El cortometraje es el futuro. Los grandes directores de mañana
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  Speaker 2: son los cortometrajistas de hoy. Así que por eso quiero
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  Speaker 2: poner el acento en dos títulos. El cuento de una
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  Speaker 2: noche de verano de María Herrera y Una cabeza en
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  Speaker 2: la pared de Manuel Manrique.
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  Speaker 3: Estamos muy taurinos este año, ¿eh?
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  Speaker 2: Sí, bueno, Entre tardes de soledad de Alves Serra, que
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  Speaker 2: me parece la película española más importante del siglo XXI.
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  Speaker 2: Así sin más. Bueno, pues todavía hay
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  Speaker 3: que verla.
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  Speaker 2: Que es un ensayo metafísico a través de la imagen.
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  Speaker 2: Y el cortometraje de Manrique es más una comedia negra
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  Speaker 2: expresionista protagonizada por un torero que no puede torear porque
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  Speaker 2: se ha abolido la tauromaquia y vive un poco como
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  Speaker 2: un apestado social. Las ventas convertidas en un centro comercial,
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  Speaker 2: el sueño de muchos, la pesadilla de ese torero. Bueno,
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  Speaker 2: y curiosamente el otro cortometraje del que os hablo también
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  Speaker 2: está protagonizado por Nacho Sánchez, que tiene la mirada más
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  Speaker 2: expresiva de cine español. Bueno, realmente el cuento de una
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  Speaker 2: noche de verano, la protagonista principal es Olivia del Can,
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  Speaker 2: que interpreta a una joven que vive en Madrid y
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  Speaker 2: que conoce a un chico en una calurosa noche, pongamos
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  Speaker 2: de agosto, de esas de verbena de barrio. Y en
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  Speaker 2: su cortometraje Herrera aborda el tema del consentimiento de una
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  Speaker 2: manera muy sutil y delicada. Herrera plantea lo normalizado que
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  Speaker 2: están ciertos abusos, Que no tienen que estar mediados por
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  Speaker 2: la fuerza bruta, sino que se dan en contextos comunes
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  Speaker 2: e incluso te pueden imitar después a un zumo de naranja.
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  Speaker 15: La película nace en septiembre de 2021 y para el
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  Speaker 15: primer día de clase el profesor nos pide llevar un
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  Speaker 15: corto en el que la única premisa es que no
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  Speaker 15: puede haber diálogos. Y entonces a mí me viene a
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  Speaker 15: la cabeza esa escena de intimidad sexual en la que
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  Speaker 15: precisamente lo que no se dice es clave y en
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  Speaker 15: la que él se quita el condón sin su consentimiento
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  Speaker 15: y ella cuando lo descubre no dice nada. Y justo
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  Speaker 15: estando estudiando ese máster también leí una noticia que contaba
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  Speaker 15: que en el estado de California se iba a regular
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  Speaker 15: el stelfing como agresión sexual y entonces descubrí esa palabra
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  Speaker 15: y descubrí que era mucho más común de lo que
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  Speaker 15: yo podría haber llegado a imaginar. Con todo este caldo
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  Speaker 15: de cultivo social pues nació esta película.
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  Speaker 3: Por si habéis perdido lo de Stelzing, lo he preguntado,
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  Speaker 3: es lo de quitarse el condón sin el consentimiento de
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  Speaker 3: la mujer.
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  Speaker 6: Sí, hay que hablar más de eso porque está muy
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  Speaker 6: extendida la
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  Speaker 2: idea del violador en el Callejón Oscuro. Y además este
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  Speaker 2: cortometraje pone el foco en el después, cómo se interioriza
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  Speaker 2: cuando ha tenido lugar ese abuso y cómo recuperar el
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  Speaker 2: volante de tu propio deseo. Y lo hace de una
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  Speaker 2: forma muy poética y con la fotografía maravillosa de Ión
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  Speaker 2: de Sosa.
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  Speaker 3: Que también está nominado a Mejor Director Nobel por Balearic.
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  Speaker 2: Sí, Ión es un genio que lo hace todo bien.
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  Speaker 2: Ya muchos años trabajando como director de foto en películas
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  Speaker 2: como Espíritu Sagrado, El fantástico caso del golem o Aro Berría,
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  Speaker 2: pero también como director en Sueñan los adroides, Mamántula y
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  Speaker 2: ahora Balearic. Yo se los cuento la premisa, que es
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  Speaker 2: maravillosamente marciana.
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  Speaker 3: A ver, sorpréndenos.
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  Speaker 2: En la víspera de San Juan, por un lado unos
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  Speaker 2: chavales se cuelan en una casa abandonada. Cuando unos perros
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  Speaker 2: asesinos los rodean, se tienen que tirar a una piscina
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  Speaker 2: de la que no pueden salir. Y por otro lado,
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  Speaker 2: en otra villa viejísima, Otro grupo de amigos, pero ya
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  Speaker 2: más allá de la cuarentena, disfrutan de una suave de
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  Speaker 2: carente con paellas y esculturas de hielo. Y bueno, y
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  Speaker 2: hay magos también. Y luego hay una amenaza de incendio
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  Speaker 2: que interrumpe la fiesta o no. Bueno, diferente a todo
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  Speaker 2: sí que parece, la verdad. Luego también, algo ya mejor documental,
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  Speaker 2: compite Todos Somos Gazas. Aquí ya nos ponemos serios. Del
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  Speaker 2: extrorresponsal de guerra Hernán Zin, que también es amigo del programa,
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  Speaker 2: que vuelve a Gaza más de 10 años después de
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  Speaker 2: su película Nacido en Gaza, con la que también estuvo nominado. Zin, bueno,
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  Speaker 2: realmente no ha podido volver a Gaza porque no ha
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  Speaker 2: podido pisar solo palestino por culpa del gobierno de Israel.
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  Speaker 2: Y ha contado con los ojos y las cámaras de
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  Speaker 2: varios equipos palestinos en su búsqueda de los 10 niños
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  Speaker 2: protagonistas de su anterior película. Y
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  Speaker 6: de verdad, impresionante. Os la recomiendo.
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  Speaker 3: Sí, no ha dejado de poner nuestro querido Hernán el
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  Speaker 3: foco donde Israel y sus cómplices no quieren que miremos.
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  Speaker 2: Y por último, quiero hablaros de Decorado, la película de
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  Speaker 2: animación del gallego Alberto Vázquez.¿ Vosotros no habéis tenido una
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  Speaker 2: vez la sensación de que todo esto es un teatrillo?
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  Speaker 3: A qué te refieres?
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  Speaker 2: La vida, el sistema...¿ Cómo sé que debajo de ese
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  Speaker 2: tupe tú no eres un muñeco de cartón relleno de peluche?¿
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  Speaker 2: Cómo lo sé?
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  Speaker 3: Bueno, un poquito, efectivamente. No lo sabes. No lo sabes.
• 57:17
  Speaker 3: Tienes que confiar.
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  Speaker 2: Pues esa es la idea sobre la que pivota Decorado.
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  Speaker 2: El protagonista es un osito en paro, con cierto grado
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  Speaker 2: de alcoholismo y falta de higiene, que empieza a plantearse
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  Speaker 2: que todo a su alrededor es una fantomima creada para
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  Speaker 2: que los ricos sean cada vez más ricos y nadie
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  Speaker 2: se rebele. Me quiere sonar algo, ¿eh?¿ A Show de Truman?
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  Speaker 2: A la vida. Bueno, bueno, a ver, no nos pongamos
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  Speaker 2: lúgubres que ya va tocando cerrar el programa y nos
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  Speaker 2: despedimos con algo salseroso.
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  Speaker 3: Bueno, pues hasta aquí el programa de hoy. Marta Medina,
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  Speaker 3: muchísimas gracias. La próxima vez que vuelvas no te traigas
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  Speaker 3: la guitarra. Vale. Lo
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  Speaker 2: prometo. Ponlo un tema para acabar. Mira, pues voy a
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  Speaker 2: poner un tema de un grupo bastante pureta, que me encanta,
• 57:52
  Speaker 2: que son unos chicos de synthpop que se llaman Covenant,
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  Speaker 2: con C, porque los Covenant con K son un grupo
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  Speaker 2: noruego de black metal, esos no, no confundir. Y con
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  Speaker 2: el tema Go Film, que voy a traducir yo libérrimamente
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  Speaker 2: como Ida al cine. Muy libérrimos. Go Film, Ida al cine.
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  Speaker 3: Pues eso, que vayáis al cine, que hay muy buenas
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  Speaker 3: películas españolas este año. Y algunas iberoamericanas también, que hoy
• 58:22
  Speaker 3: nos ha contado Marta, excepcionales. Nos quedaríamos aquí bailando con
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  Speaker 3: Marta hasta el fin de los tiempos. Si queréis un after,
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  Speaker 3: mañana hay más. Hasta entonces,
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  Speaker 6: salud y república y
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  Speaker 3: que la radio
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  Speaker 6: os acompañe.