Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / الأربعين النووية 42 - الشيخ عثمان الخميس

Transcript

الأربعين النووية 42 - الشيخ عثمان الخميس · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

• 0:00
  السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
• 0:04
  الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
• 0:08
  الحديث الثاني وال40 والأخير من ال40 النووية، تبقى الزيادة.
• 0:15
  آه، عن أنس إن قال رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه
• 0:19
  وسلم يقول قال الله تعالى يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت
• 0:24
  لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء،
• 0:30
  ثم استغفرتني، غفرت لك يا ابن ادم، لو اتيتني بقراب الارض
• 0:34
  خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لاتيتك بقرابها مغفره.
• 0:40
  اخرجه الترمذي، وقال حديث. حسن.
• 0:44
  اسباب المغفره. الدعاء.
• 0:46
  مع الرجاء الاستغفار ثم توحيد الله سبحانه وتعالى.
• 0:53
  الدعاء مأمور به، وموعود عليه بالإجابة، قال تعالى وقال ربكم
• 0:58
  ادعوني استجب له. وقال النبي صلى الله عليه وسلم
• 1:03
  الدعاء هو العبادة. الدعاة والعبادة، ولا بد في
• 1:08
  الدعاء من حضور القلب، وحسن الظن بالله، يقول النبي صلى الله عليه
• 1:12
  وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة، وقال لا يقبل الله دعاء
• 1:18
  من قلب الله، لابد ان يحضر قلبك معك، وانت تدعو الله تبارك
• 1:24
  وتعالى، ونهى العبد ان يقول اللهم اغفر لي ان شئت، ولكن ليعزم.
• 1:30
  في الدعاء، ولا يستبطئ الاجابة، يقول دعوت دعوت لم يستجب لي،
• 1:35
  وانما يدعو ويدعو، يدعو ويلح ويوشخ الانسان اذا اكثر من طرق
• 1:40
  الباب ان يؤذن. له بالدخول.
• 1:45
  قال صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو الله تبارك وتعالى
• 1:49
  بدعوه ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم، إلا كان بين ثلاث.
• 1:54
  إما أن يستجيب الله له. وإما أن يصرف عنه من السوء مثله،
• 1:59
  وإما أن يؤخره إلى يوم القيامة. هذه هي.
• 2:05
  ولذلك تدعو وانت محتاج وتدعو. انت غير محتاج.
• 2:09
  لماذا؟ لانه اما ان يستجيب الله لك ما طلبته الان واما ان يصرف
• 2:15
  عنك من السوء مثله، واما ان يؤخره لك الى يوم القيامه.
• 2:20
  حتى ان الانسان قد يكون احيانا عندما يدعو ولا يستجاب له، قد
• 2:25
  يفرح بذلك يقول لعل الله صرف عني من السوء مثله لعل الله اخره لي
• 2:31
  الى يوم القيامه. حتى اذا جاء يوم القيامه.
• 2:33
  واذا عندهم يا حسان شيئا ما، هذه. هذه ادعيه لم تجب لك في الدنيا.
• 2:38
  يقول ليت ما استجاب لي يا ابدا. وخر لي كل هذا لان الاخره هي
• 2:42
  الدار الحقيقيه. وإن الآخرة لهي الحيوان، أي
• 2:46
  الحياة الحقيقية، هي الآخرة. الذنوب وإن عظمت.
• 2:53
  لو لقيتني بقراب، أي بملء. الأرض خطايا.
• 2:59
  ولكن بشرط، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لقيتك بمثلها مغفرة الله
• 3:05
  أكبر. رحمة الله، شيء غير طبيعي فعلا.
• 3:11
  رحمه الله امر عظيم جدا. لا يمكن ان يستوعب الانسان ذلك.
• 3:16
  حتى قال حماد بن سلمه رضي الله والله لو خيرت يوم القيامه في ان
• 3:23
  يحاكمني الله او تحاكمني امي وابي لاردت ان يحاكمني الله، ان الله
• 3:28
  ارحم بي من امي وابي. رحمة الله واسعه.
• 3:33
  تصوروا لو لقيتني بقراب الارض خطايا بملء الارض خطايا.
• 3:39
  ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، غفرت لك ذلك، ولا أبالي، وأحسن الشاعر
• 3:45
  عندما قال يا ربي إن عظم الذنوب يا كثرة، فلقد علمت بأن عفوك أعظم
• 3:52
  إن كان لا يرجوك إلا محسن، فبمن يلوذ ويستجير المجرم مالي إليك،
• 3:59
  وسيله إلا الرجاء، وجميل عفوك. ثم إني مسلم.
• 4:04
  نسأل الله تبارك وتعالى أن يغفر لنا وإياكم.
• 4:08
  قال لغفرت ذا لك ذلك، ولا أبالي الغفران.
• 4:13
  والعفو. العفو هو المسامحه، الغفران،
• 4:17
  العفو مع الستر. يعني زيادة المغفرة زيادة.
• 4:23
  العفو قد يحاسبك، ثم يعفو عنك، يعني عندما تفعل شيئا خطا في حقي
• 4:30
  اقول لك امام الناس انت فعلت كذا وكذا وكذا، عفوت عليك.
• 4:34
  فضحتك، لكن عفوت عنك المغفرة لا فضيحة، وعفو عفو بدون فضيحة.
• 4:41
  العفو ممكن يكون معه فضيحة، لكن المغفرة ستر، ومنه المغفر ليستر
• 4:47
  الإنسان، فالقصد أن المغفرة زيادة على العفو، لأن تزيد على العفو
• 4:53
  بأنه معها الستر من الله تبارك وتعالى.
• 5:05
  قال أبو بكر الصديق يا رسول الله، علمني دعاء أدعو به في صلاتي؟ قال
• 5:10
  قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب الا ان
• 5:15
  فاغفر لي مغفره من عندك، وارحمني انك انت الغفور الرحيم.
• 5:21
  أبو بكر يسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال علمني دعاء أدعو به في
• 5:25
  صلاتي، والدعاء في الصلاة؟ he ' s.
• 5:33
  Getting. الدعاء في الصلاة.
• 5:35
  بعد تكبيرة الإحرام اللي هو دعا الاستفتاح.
• 5:39
  ثم ااا أثناء القراءة، وهو عندما يمر الإنسان بعية رحمة أو آية
• 5:44
  عذاب، يدعو الله تبارك وتعالى، ثم في القيام من، أو في الركوع.
• 5:52
  آ ورد فيه دعاء واحد وهو سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر
• 5:57
  لي. مع ان الاصل في الركوع تعظيم
• 5:59
  الرب، لكن يجوز الدعاء بهذا الرابع عند القيام من الركوع ربنا
• 6:04
  لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيك من السنوات والارض، ومن بينهم
• 6:09
  الى ما يشتم شيء بعد اهل الثانوي والمجد.
• 6:12
  كلنا لك عبد. وكذلك الدعاء في السجود، والموضوع
• 6:18
  الخامس، وهو اقرب ما يكون العبد من ربه، وهو ساجد الموضع السادس
• 6:23
  بين السجدتين. ربي اغفر لي، وارحمني، وارزقني
• 6:26
  وعافني، وثم الدعاء بعد التشهد قبل السلام.
• 6:31
  يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا كي يقول ابن عب ابن مسعود كان
• 6:36
  يعلمنا التشهد كما يعلمنا السرة من القرآن، فذكرت شهادة المقال،
• 6:40
  ثم ادعو الله بما شئت. ثم ادعو الله فيما شئت.
• 6:45
  فأبو بكر الصديق سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال علمني دعاء
• 6:48
  أدعو به في صلاتي. فعلمه هذا الدعاء.
• 6:51
  ربي اغ ربي، إن اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب
• 6:55
  إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، وأنت، إنك أنت الغفور
• 7:00
  الرحيم. الإنسان يدعو بهذا الدعاء شيء
• 7:04
  طيب، علمه النبي صلى الله عليه وسلم يا أبي بكر الصديق.
• 7:10
  اساوي الثالث. للمغفره او لمحو الذنوب هو
• 7:16
  التوحيد. التوحيد، ثم لقيتني لا تشرك بي
• 7:20
  شيئا. اذا اول شيء التوبه ثم الاستغفار.
• 7:25
  ثم. التوحيد توحيد الله سبحانه
• 7:29
  وتعالى، توحيد الله سبحانه وتعالى الانسان الموحد، ثم لقيتني لا
• 7:35
  تشرك بي شيئا، ان الله لا يغفر. أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن
• 7:41
  يشاء سبحانه وتعالى. اضغط على زر الاعجاب وادعمنا
• 7:46
  بفضلك.