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2024年5月18日(六)來 4:7~11進入安息是歇了自己的工

來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心。」

來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來 神就不再提別的日子了。

來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為 神的子民存留。

來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一樣。

來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

現在作者要來整合nuah(應許之地的安息)與shabbath(安息日的安息)這兩個不同的安息,來完成一個整體的概念,就是他在新約用katapausis(英譯rest)所要表達的概念。

一、 約書亞的安息與大衛的安息

在此他先提兩個舊約的nuah安息。第一個是「若是約書亞已叫他們享了安息」,這就是說約書亞時代百姓並未真的完全享受nuah安息,因為雖然約書亞為他們打下應許之地,但有許多土地各支派卻未完全奪得。第二個是「大衛的書上,又限定一日」的安息,作者的意思是這個安息是大衛時代的應許,卻要到新約才應驗,就是如今在基督裡所得的安息,就是新約信徒在基督裡得的一切應許。

二、 另一安息是歇了自己的工才能進入…

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