Latest / Luli y Nabi / Las Plañideras: El trabajo de mis sueños
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- 0:15Queridos, lo escuchas. Bienvenidos a un cortillo
- 0:18más. Yo soy Luli. Yo soy Navi. Y esto es Así
- 0:21Rápido. Rápido. Luli, a mí no me gusta trabajar.
- 0:24No es ningún secreto, mi gurú en esta vida es
- 0:27Cristian Castro y a mí también me gusta sentarme
- 0:29a no hacer nada, ¿ok? Entonces, el otro día,
- 0:32con esta cosa en la mente, estaba pensando que
- 0:34si no fuera artista o podcastera, las dos profesiones
- 0:37peores pagadas del mundo, por cierto, ¿qué otra
- 0:39cosa podría ser y para qué otra cosa sería buena?
- 0:42¿Por qué lo dices? Entonces, bueno, yo creo que
- 0:45yo sería muy buena siendo investigadora de esas
- 0:47que contratas para ver si tu esposo te engaña.
- 0:50Ajá. Es como que tengo... Un DIC, como bien se
- 0:53conoce en inglés, un DIC. O también creo que
- 0:55sería una buenísima portera en un edificio con
- 0:57solo seis departamentos, solo concretamente seis,
- 1:00para que yo pudiera leer mi libro Vaquero en
- 1:02Paz y recibir paquetes de Amazon y no hacer nada
- 1:03más. Yo sería buena para eso. Y hay una tercera
- 1:05cosa, que esa es de la que vamos a volver a hablar.
- 1:09Digo hablar ahorita, sería el viejo oficio de
- 1:11las plañideras. Yo sería una excelente plañidera.
- 1:13¿Qué es eso? Hoy hablaremos... También serías
- 1:16un excelente cuevo en un... Cuevo, ¿eh? ¿Cuevo?
- 1:19Como en una cueva. También sería un excelente
- 1:21ermitaño en jardín, sí, es cierto. Coño, cómo
- 1:23no se me ocurre eso. Bueno. Hoy hablaremos de
- 1:25las plañideras, porque yo quería saber si hoy
- 1:27todavía se puede vivir de eso. ¿Qué es? Las plañideras,
- 1:31también conocidas como lloronas, lamentatrices,
- 1:33moirólogas o praeficaes, fueron y siguen siendo
- 1:37personas, que en su gran mayoría mujeres, que
- 1:39son contratadas para llorar públicamente en velorios
- 1:42y funerales y entierros. Pero no era llorar silenciosamente,
- 1:47sino que era toda una cosa performativa, teatral,
- 1:50en la cual gritan desconsoladamente porque lo
- 1:52siguen haciendo. Gimen, se golpean el pecho,
- 1:55se avientan a la caja, se rasgan la ropa, hablan
- 1:57del difunto, gritan su nombre y así como que
- 1:59muy dramático y muy hermoso. Sí, sí, sí, sí.
- 2:02Las raíces de las plañideras están obviamente
- 2:04en el Antiguo Egipto. En esas épocas, por alguna
- 2:07razón, era un poco mal visto que tú lloraras
- 2:09personalmente por tu muertito. Entonces contrataban
- 2:11a estas mujeres y era como uno de los pocos trabajos
- 2:14que podían hacer las mujeres en el cual podían
- 2:16cobrar. Entonces ellas, lo propio de una plañidera,
- 2:19se tiraban al piso y como que se embarraban de
- 2:21tierra, así se jalaban el pelo y todo un show,
- 2:25¿no? Sí. Y aunque eran grupos de mujeres, había,
- 2:28o sea, eran muchas plañideras, pero habían siempre
- 2:30en Egipto dos mujeres. mujeres que eran elegidas
- 2:32para representar a la diosa Isis y a Neftis,
- 2:35quien es la hermana de Isis, que hablamos de
- 2:37ellas en el episodio de las escuelas de misterios,
- 2:40pero bueno, Isis y Neftis son las dos diosas
- 2:43egipcias relacionadas con la muerte, entonces
- 2:45estas dos mujeres que eran elegidas para esto,
- 2:47además tenían que cumplir ciertos requisitos
- 2:49para cumplir esta función, debían ser vírgenes
- 2:51o sexualmente abstemias, no debían tener hijos,
- 2:54tenían que rasurarse todo el cuerpo y tenían
- 2:56que tener tatuado en el hombre el nombre de la
- 2:58diosa que representaban. Y ellas tenían que acompañar
- 3:02al cuerpo del difunto y pararse al lado de él
- 3:04en posiciones como muy específicas a la hora
- 3:06del velatorio, como que una en la cabeza y así.
- 3:09Y luego en Grecia también fue un oficio muy importante
- 3:11porque ahí las mujeres no solo lloraban, sino
- 3:14que cantaban lamentos improvisados del difunto,
- 3:16nombraban su linaje, como que te decían, ay,
- 3:19es hijo de no sé quién y hizo tal cosa, te decían
- 3:21como sus actos. Pero todo el mundo sabía que
- 3:24eso eran. Sí, sí, sí. Ya. Sí. Hoy también es
- 3:27sabido o es secreto y creen que es un amigo tuyo.
- 3:29Ahorita. a hablar porque hay un lugar donde puedes
- 3:31rentar gente pero ya es otra cosa ya entonces
- 3:33bueno era era eran un poco en grecia por lo que
- 3:36yo entendí como las maestras de ceremonia del
- 3:38funeral y Como que si había un silencio, ellas
- 3:42se ponían a llorar. O sea, ya sabes, como que
- 3:43ellas tenían que estar leyendo al The Crowd.
- 3:45Sí, sí, sí, sí, sí. Si se empezaban a poner muy
- 3:47jijiji, jajaja. Ajá, exacto. Como volver a llorar.
- 3:50Ajá, exacto, exacto. Además de eso, ellas ayudaban
- 3:53como en la preparación del cuerpo. Lavaban el
- 3:55cuerpo, preparaban el cadáver, acompañaban la
- 3:57procesión. O sea, eran como que estaban presentes
- 3:59durante todo el proceso. Y aún existen plañederas
- 4:03en Grecia. Por ejemplo, en una región de Mani,
- 4:05que ahorita te voy a enseñar un video. Ah, no,
- 4:07por eso es en Sardinia. Pero existe como... Que
- 4:10siguen siendo como muy activas. Ya son mujeres
- 4:12grandes las que quedan, pero todavía existen.
- 4:14En el pueblo judío también emplearon plañideras,
- 4:17solo que les llamaban lamentatrices. Y ellas
- 4:20marcaban el tono de tristeza que iba de acuerdo,
- 4:22pero como a la clase social del difunto. Además,
- 4:26como parte de su ritual, y eso es increíble,
- 4:28muy dramático, me encanta. Llevaban un recipiente
- 4:31llamado lacrimatorio en donde iban recolectando
- 4:33sus propias lágrimas y luego las echaban en la
- 4:36urna del difunto y como así lo aventaban. Sí.
- 4:39En China se emplearon desde el año 756. Ahí son
- 4:42muy famosas también, ¿no? Ajá, sí. Y todavía
- 4:45existen también. Y ellas, aparte de hacer todo
- 4:47este show y jalarse los pelos y todo, cantaban
- 4:49y hacían como un performance. Sí. Y se avientan
- 4:51en el ataúd. Sí. Exacto. En India también, en
- 4:55donde se les conoce como Rudali. Y aquí quiero
- 4:57decirles que encontré una película que me urge
- 4:58ver. se llama Rudali, como de los 90, que se
- 5:01trata de una mujer que ha pasado muchas penurias
- 5:03y la vida ya la endureció, y luego por cosas
- 5:05de la vida, la obligan a hacer una plañidera
- 5:07y tiene que ponerse a llorar, y se ve buenísimo.
- 5:09Ah, y entonces ya se pone en contacto otra vez
- 5:11con sus sentimientos. Exacto, se ve muy buena,
- 5:13no la encontré, pero la voy a buscar. ¿Crees
- 5:14que acabe mudándose a un pequeño pueblo? Enamorada
- 5:17de un hombre. Enamorada de un hombre, y va a
- 5:19hacer un Airbnb. Y seguramente lo conoce en un
- 5:21funeral o algo así, seguro es como el hijo de
- 5:23un güey muy malo, algo así. Va a dejar su trabajo
- 5:26de mujer dura y se va a poner franel. Exacto,
- 5:29exacto. Ese es el final de Rudali. Entonces,
- 5:32bueno, en la antigua Roma, las plañideras eran
- 5:34conocidas como... Y al igual que las otras, igual
- 5:39lloraban, cantaban, iban siguiendo la procesión,
- 5:41solo que con el tiempo se fueron haciendo aún
- 5:43más dramáticas y exageradas, y mientras más rico
- 5:46había sido el difunto, más de estas tenían que
- 5:48haber. Y entonces, como todo arruinamos siempre
- 5:50en un punto, se volvió tan ridículo porque estas
- 5:52mujeres ya se lastimaban y se arañaban, y era
- 5:55como una cosa muy descontrolada, y entonces las
- 5:58empiezan a prohibir, porque ya era too much.
- 6:00Sí. El oficio de las plañideras entonces se fue
- 6:03corriendo por toda Europa, hasta que en los siglos
- 6:05XVI y XVII en Francia y Gran Bretaña se vuelve
- 6:08una cosa más para los hombres, como que los hombres
- 6:11no tenían que llorar, pero se vuelve como este
- 6:13oficio. De ser como los acompañantes de los muertos.
- 6:17Pero a ellos, en Inglaterra nace una profesión
- 6:20increíble que se llamaba Death Crier, el cual
- 6:23iba por todo el pueblo proclamando las muertes
- 6:25de personas importantes en la comunidad. Pero
- 6:27traía una campana y traía un outfit que yo me
- 6:30voy a hacer en cuanto yo pueda, que es como una
- 6:32capa con unas calacas y una campana ahí, andaba
- 6:35ahí como diciéndole a la gente, se murió el emperador
- 6:38de no sé dónde. Es increíble. Death Crier. O
- 6:41sea, era como un este... Anunciante de la lotería,
- 6:45pero de la no lotería. Exacto. O como los güeyes.
- 6:47Todo en la época antigua era diferente a como
- 6:49lo conoces hoy. Porque a mí me voló el cerebro
- 6:51que había gente que te despertaba en la mañana
- 6:53con un palo. en tu ventana, así, te hacían así.
- 6:56Pero entonces tú tenías que decirle, despiértame
- 6:58mañana a las seis. Sí. No había despertado. ¿Cómo
- 7:00le hablabas? ¿No le hablabas? ¿Tenías que ser
- 7:01con un palo? Ya sé, pero ¿cómo le hablabas a
- 7:03la wepa? No tengo idea, no sé, no sé. Tenías
- 7:06que buscarlo, tenías que buscarlo y decirle mañana
- 7:08a las seis. Y si de repente te cambiaban la cita,
- 7:10ya valiste. Se quedaba dormido. ¿Quién lo despertaba
- 7:11ahí? Eso es lo que yo quisiera saber. Bueno.
- 7:14¿Qué era un reloj? ¿Cómo era? No sé. No sé. No
- 7:16sé nada. No sé nada. ¿Cómo funcionaba nada? O
- 7:19sea, tenía que haber un señor con una campana
- 7:20que dijera, se murió el rey o se murió el vecino.
- 7:23¿Estaba loquísimo eso? Nada que ver con nada,
- 7:26pero ayer se nos fue la luz a Navi y a mí. Y
- 7:29literalmente me volteé y le dije, una de las
- 7:31dos tiene que apagar el teléfono para... Para
- 7:34ver qué hora va a ser y despertarnos. Para que
- 7:37nos despierte la alarma. ¿Qué cosa? ¿En mi casa
- 7:39no hay reloj? No. Ni señor, ¿qué pasa con un
- 7:41palo? Bueno, las plañideras también existieron
- 7:46en el México prehispánico, en donde tenían como
- 7:49que llorar, según lo que entendí, como para acompañar
- 7:52al alma en el camino al Mictlán. O sea, como
- 7:54que eso te ayudaba a escuchar los llantos. Y
- 7:56posteriormente, con la llegada de los europeos,
- 7:58entonces se empiezan a mezclar con las plañideras
- 8:00europeas. Y entonces es cuando se empiezan a
- 8:02vestir de negro con el velo y con todo este show,
- 8:04como te las estás imaginando. Y en México el
- 8:06oficio de las plañideras aún existe en algunas
- 8:08comunidades y de hecho existe un concurso nacional
- 8:11de plañideras que se celebra anualmente por el
- 8:14Día de Muertos en San Juan del Río, en Querétaro,
- 8:16que no me queda tan lejos, así que ya sé lo que
- 8:18voy a hacer este año. A ver, dános tu mejor representación.
- 8:23Te voy a poner tu video de unas plañideras. No,
- 8:25pero de ti misma. ¿Cómo sería? ¿A quién? ¿Quién
- 8:31se murió? ¿Por quién lloré? ¿Por quién quiero
- 8:34llorar? Por Robin Williams. Por Robin Williams.
- 8:37¡Robin Williams! ¡Robin, Robin! No, Robin no
- 8:40se ha muerto, Robin. No voy a llorar por Robin
- 8:43Williams porque se está quedando ciego por tomar
- 8:45osempic y yo no quiero decirle el mal, ¿ok? Yo
- 8:48lo quiero mucho, entonces no lo voy a hacer.
- 8:49En algunos países, por ejemplo en China, como
- 8:52lo mencionamos, se sigue practicando y en otros
- 8:54países de Asia, como que en Asia todavía es una
- 8:57cosa y pues como que... Los cantos y todo esto
- 9:00lo siguen practicando, pero en Reino Unido encontré
- 9:02que hay hasta una página en donde puedes rentar
- 9:05online a plañideras, literal, rent a mourner,
- 9:09como que renta a una persona en el deluto. Ajá,
- 9:11ajá. en donde ofrecen actores profesionales que
- 9:15si bien, obviamente, son británicos y no van
- 9:17a hacer tanto show, van a llorar. Entonces, como,
- 9:19y la página decía, como, no tienes a tantos amigos,
- 9:22o sea, la página decía eso, como, si no tienes
- 9:24a tantos amigos o la chingada, renta a Mourner
- 9:26por hora y va a ir gente y va a decir que son
- 9:28tus familiares. Van a fingir. Güey, a mí toda
- 9:32la vida me dio dinero para sacar adelante a mi
- 9:35hijo. Exacto, exacto. Hago mi tratamiento contra
- 9:38la calvicie. Exactamente. Mi ojo de pescado.
- 9:43Bueno, con el tiempo, el oficio de las plañideras
- 9:47se fue prohibiendo en algunos lugares y en otros
- 9:49fue pasando de moda porque ya se creía que era
- 9:51de mal gusto y principalmente porque la religión
- 9:53cristiana creía que era algo pagano que iba en
- 9:56contra como de esta idea de la resignación cristiana
- 9:58de la muerte. Y para cerrar, busqué más o menos
- 10:02cuánto ganaba una plañidera. Y según el internet,
- 10:05variaba. Porque como que en algunas culturas,
- 10:07por ejemplo en Egipto, lo hacían por intercambio
- 10:09a cambio de comida o donaciones voluntarias.
- 10:11Mientras que, por ejemplo, en México ganaban
- 10:13el equivalente entre 300 a 1 ,500 pesos por funeral.
- 10:16Esto no era tanto. Pero ¿cuánto puede durar un
- 10:19funeral? ¿Vas una hora? Pues sí, pero en un pueblo
- 10:22así como de 100 personas que no se moría alguien
- 10:23diario. A menos que hubiera una plaga o algo
- 10:26así, pero no era un business. En el Rent a Mourner,
- 10:30Puedes rentar a alguien por entre 30 a 120 dólares
- 10:32por evento. Eso está muy barato. Sí está barato,
- 10:36pero bueno. 30 dólares. Pero ya hay más gente,
- 10:37o sea, ya como que. Yo voy a rentar unos. ¿Cuántos?
- 10:40Sí estaría, yo también, yo también. Bueno, entonces
- 10:43este es el oficio de las plañeras y ya por último
- 10:45quería enseñarte este videito. De cómo se oyen
- 10:48un grupo de plañederas, porque no son llantos
- 10:51normales. Estas son en un grupo de mujeres en
- 10:54Sardinia, en Italia, de un documental que encontré
- 10:56que hicieron en los 60. Entonces se los voy a
- 10:58poner aquí. Espérate, déjame el minuto. Estos
- 11:00se los vamos a poner en Instagram para quien
- 11:02quiera ver. Ajá, exacto. Espérate. Déjame subirle
- 11:10a ver si... Y una mujer canta. Pero es que eso
- 11:20ya hace muy poco profesional tu funeral. O sea,
- 11:23eso es una risa. Se oye como llenas, exacto.
- 11:26Sí. Algo así. O sea, si tú sí estás triste de
- 11:28que yo me morí y llegan estas. ¿Qué? Ya, ya te
- 11:37da risa mi muerte. También vi un video de una,
- 11:39se los voy a poner también en Instagram, de una
- 11:41de las mujeres que concursan en el de Querétaro.
- 11:45Arte. Maquia. Arte. Kabuki. Precioso, kabuki,
- 11:48exactamente. Osobuko, ¿cómo se llama el otro?
- 11:51Oto, oto, oto, oto, oto, oto. Kabuko, ah, buto,
- 11:55no, el buto es otra cosa. Ya, ya me acordé que
- 11:57eso es un baile. Ajá, bueno, entonces, esas son
- 11:59las plañideras. Me encanta, Navi, profesión,
- 12:03idea una para ti, si tienes el outfit. Exacto,
- 12:06tengo todo, estoy lista, lloro por cualquier
- 12:09cosa, pienso en lo que sea y lloro, entonces
- 12:10estoy lista, con mis lágrimas aquí, y mi lacrimatorio.
- 12:13Solo uno tiene que pensar en... No, en este...
- 12:16Por lo que yo lloré ayer. Ah, tú ayer lloraste
- 12:18por Michael Jackson. Pero como una hora y media
- 12:20lloré. Por liberar a Willie. Por free Willie,
- 12:22pero ¿cómo va su canción del final? Este... ¿No
- 12:25era Heal the World? Es que no me acuerdo. No,
- 12:26no. ¿Cuál era? No me acuerdo, es que no la vi.
- 12:28Este... Eso no lo vi ayer, sí lo he visto en
- 12:30la vida. Voy a llorar. Se acaba. ¿Sabes qué es
- 12:38lo que más me emputa? Que era Keiko. Y no era
- 12:41feliz. Exacto. No queremos hablar de eso porque
- 12:46va a ser mi llanto. Solo no tiene que pensar
- 12:48en Keiko y puede ser la planera. Adiós. Adiós.
- 13:08¡Oh, yeah!