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意林

胸中元自有丘壑 李雪涛

蘇轼的画作《老木蟠风霜》,让黄庭坚感慨万千:之所以能画出盘曲遒劲、饱经风霜的老树,是因为苏轼胸中本来就有深山大壑。

“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜”,这样的枯木只能出自老辣、娴熟的苏子之手。

张潮以读书为例,认为一个人能从书中得到的,是由其人生阅历决定的:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”

吕桂在给寄禅的《嚼梅吟》的跋中曰:“人生读万卷书,走万里路,而后著为文章歌咏,乃有可观。”

黑格尔说,同一句话老人说出来就比一个孩童说出来,富有更多的含义,道理也在于此。

(清 梦摘自华东师范大学出版社《思想断章》一书)

依靠祈祷无法到达彼岸

马明博

佛陀指向河流的对岸,问:“迦叶,如果一个人想到对岸去,他应该怎么做?”

“水淺,就蹚水过去;水深,就游泳或者坐船过去。”

“如果他既不蹚水,也不游泳、不坐船,那他能不能到达彼岸?”

迦叶想了想,摇了摇头。

“如果他站在此岸,眼巴巴地望着对岸,内心强烈地祈祷神灵把他送到对岸去,他能实现愿望吗?”

“只依赖祈祷的人是愚蠢的!”

佛陀说:“要到达解脱的彼岸,重要的是消除内心的无明及知见上的错误。否则,纵然祈祷一生,也是徒然!”

(秦笑贤摘自生活·读书·新知三联书店《禅的滋味》一书)

为什么要学点哲学

刘擎…

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