Latest / Libertad Radio 105.5 / Un Mic Propio - Zona de interés y banalidad del mal

Transcript

Un Mic Propio - Zona de interés y banalidad del mal · Libertad Radio 105.5

0:00
Y tuve que seguir mirando películas, lo siento.
0:03
Ya recomendé el otro día, pero. Estuve mirando la zona de
0:07
interés porque porque la tenía fichada porque fue la que.
0:12
Ganó el Óscar a mejor película internacional y nos ganó.
0:16
Nos ganó, digo yo, como si yo hubiese producido la sociedad de
0:18
la nieve, pero digo, le ganó la sociedad de la nieve, sí.
0:21
¿Que cuándo fueron 223 semanas? Sí no hace mucho, entonces dije
0:25
a ver, tengo que mirarla porque está nos ganó un Oscar, entonces
0:29
te. Estaba en la misma terna.
0:31
Claro, claro, mejor película internacional le ganó esta el
0:35
director es Jonathan glazer. Está basada en una novela de
0:41
Martin amis. Pero antes de entrar a primero
0:44
vamos a hacer una previa no de para para ver un poco de que
0:48
hablar la película, pero los quiero introducir en algunos
0:50
conceptos que. Ayer leía en un en una nota que
0:55
hablaba de de la película decía, bueno, una película que muestra
0:58
la naturalización de la monstruosidad.
1:02
Me gusta más otro término que es eh banalidad del mal, que es un
1:08
concepto que opera. ¿Hay alguno ha escuchado alguna?
1:10
He escuchado porque. Me da me da más miedo la
1:12
segunda. ¿Banalidad del mal sí, me da
1:15
más, eh? Me parece más certero que es
1:18
este término de la filósofa alemana Hannah Arendt.
1:23
Que ella lo usa para describir un como un sistema de poder
1:27
político, puede trivializar el exterminio de seres humanos
1:31
cuando se realiza como un procedimiento burocrático
1:36
ejecutado por funcionarios que son incapaces de pensar las
1:39
consecuencias éticas y Morales de sus propios actos.
1:44
Interesante esto que tenemos en audio.
1:48
Tenemos un audio. Sí Daniela Suárez tomé que
1:50
filósofa y explica un poquito esto de este concepto de Hannah
1:55
Arendt. Fue una enviada del New Yorker
1:59
para escribir una crónica sobre el juicio.
2:02
Afirman que termina convirtiéndose en un libro de
2:04
casi 500 páginas, entre muchas otras cosas que dice porque la
2:07
verdad es que es un libro bastante polémico y lo que dijo
2:10
es nosotros fuimos ahí esperando enjuiciar al mal radical y lo
2:14
que yo me encontré en realidad es a la banalidad del mal,
2:18
porque ella dice que no vio en nisman la Encarnación de un mal
2:21
radical absoluto, sino que lo que vio fue simplemente un
2:25
burócrata. Un burócrata y no un monstruo.
2:29
Muchas personas leyeron que ya estaba analizando el Holocausto
2:33
con esta interpretación y en realidad lo que ella está
2:36
diciendo es no hace falta que exista algo así como el mal
2:40
radical para que se dé algo tan terrible como la joya.
2:44
Es que ninguno dejó de ser un padre de familia, un esposo.
2:47
En la película hijo es algo que dice que se necesita simplemente
2:51
superficialidad y un estar atado a la moral de un jefe.
2:57
Bastante torpe. Era un idiota si ella lo dice
3:00
esa lo bardea lo bastardea porque a ella le da en algún
3:03
punto hasta pena y ella dice, incluso creo que ni siquiera
3:07
odia a los judíos. Todo lo que él hizo lo hizo
3:09
porque debía hacerlo porque él estaba siguiendo una serie de
3:15
pasos burocráticos que estaban destinados a sus propios
3:19
objetivos, chiquititos y banales, que eran tener un mejor
3:22
cargo. Bueno, eh escuchábamos a Daniela
3:26
Suárez tomé que es una filósofa, feminista e investigadora y
3:29
docente. Hago un paréntesis de lo que
3:31
estoy hablando para recomendarles un streaming que
3:36
se acaba de estrenar. ¿Dónde está Daniela Suárez?
3:38
Tomé natalin caminata olayinka, César González, que nombre acá
3:43
una vez el director de cine y escritor Agustín a mileo, que es
3:47
una comunicadora científica que es conocida como la Barbie
3:50
científica. En Instagram acaban de estrenar
3:53
un streaming que se llama noticias de ayer que está en
3:55
youtube. Se los recomiendo.
3:57
Y este recorte es de ese programa que se estrenó.
4:00
Debe ser una linda charla, supongo.
4:02
¿Me resulta un cuatro personajes muy interesantes y me resulta
4:06
interesante también que haya más mujeres que varones, cosa que en
4:09
los streaming se ve poco dicho esto, continuamos con el
4:13
análisis de la banalidad del mal, eh?
4:18
Y quiero traer otro concepto más y ahora sí, después ya entramos
4:21
de lleno en por qué traigo esto para hablar de la película, que
4:24
es un concepto de Susan sontag, que fue otra escritora.
4:28
Bueno, filósofa también o pensadora.
4:31
¿No sé por qué estas mujeres parece que no les gustaba que le
4:33
dijeran filósofas, pero bueno pensadoras, eh?
4:37
Donde habla de la indiferencia ante el dolor de los demás como
4:41
un efecto que se generó por la saturación de imágenes de
4:46
destrucción y de matanzas y de violencias que se transmiten en
4:51
la TV 24 horas del día que entran en el espacio íntimo y
4:56
familiar. Y, que se vuelve en un hábito
5:00
consumirlas como parte de una rutina, entonces ella no dice,
5:03
bueno, estoy genera. Indiferencia no tanto tiempo
5:07
todo el tiempo como el cotidiano.
5:10
Y, por qué traigo estas dos las de la banalidad del mal de
5:14
Hannah Arendt y esta es su sanción tag de la.
5:20
De la. ¿Como?
5:23
Insistencia sobre la crueldad y sobre el dolor, pero de forma
5:27
tan visible la traigo porque justamente lo que hace el
5:30
director de zona de interés en esta película es todo lo
5:34
contrario a la saturación de imágenes del horror. ¿1 piensa
5:39
no película sobre el Holocausto, qué es lo que vemos?
5:42
En campo de concentración en las personas sufriendo.
5:46
De hecho, a mí me pasa que ya no quiero, ya me imagino eso, ya no
5:49
quiero ver vi varias, vi muchas a lo largo de la historia,
5:52
entonces no quiero ver eso. Yo quiero decirles que en mi
5:57
criterio a lo que a mí me sucedió con zona de interés fue.
6:01
Que esta forma que encuentra la película, demostrarlo sin
6:07
mostrarlo, o sea, sin hacerlo explícito.
6:10
Para mí es. Hasta más espantoso.
6:14
Que verlo. Es un.
6:17
¿s un punto de vista distinto, no?
6:19
Pero. Con un contenido, tal vez me
6:22
imagino, no, no la vi. Spoiler alert es lenta.
6:26
O sea, en realidad no es un spoiler alert es es una película
6:29
insisto. La que recomendé también la otra
6:32
vez vida pasada son películas lentas.
6:34
Y creo que vuelvo AA, te lo dije la otra vez y lo sostengo.
6:40
Hay gente que lleva años que embole una película en tan
6:42
buena. Si no nos podemos tomar 2 horas
6:44
de nuestra vida para disfrutar de un arte con un contenido
6:48
político. Chicos, estamos sonados, eso se
6:50
los quiero decir porque yo vengo con la revolución de tomarnos
6:54
las cosas con calma y disfrutar las cosas.
6:56
Y de verdad que vale la pena mirarla porque nos cuenta la
6:59
historia de Rudolf hoss o como se pronuncia en alemán.
7:04
Y su familia y lo que vemos es un hogar de ensueño.
7:10
¿Manuel, no sabes lo que es una casa luminosa con una piscina
7:14
divina, un jardín que vos decís por Dios las plantas, yo señora
7:18
de las plantas y qué plantas tienes?
7:20
Esta mujer flores de todo tipo. Matrimonio región, unos chicos
7:26
divinos. Con un pequeñito detallecito de
7:31
todo esto de un sueño. Exactamente.
7:36
Está pegada al mayor campo de exterminio nazi que hubo una
7:43
media negrita. Un paredón que divide.
7:46
O sea, desde el lado, una belleza del otro lado del muro,
7:50
el horror. Y lo que vemos es que todo lo
7:54
que sucede por fuera del muro en esta casa tan extraordinaria
8:00
sucede como si del otro lado del muro no estuviese pasando
8:03
absolutamente. ¿Nada, qué hay acá al lado, no?
8:06
Nada me quedé taller de mecánica, claro.
8:09
En. Es curioso porque nunca en
8:14
ningún momento de la película nosotros vamos a ver qué pasa.
8:19
Del otro lado del muro, digamos, del lado del campo de
8:23
concentración, no vamos a ver nunca, pero el director toma
8:27
unos recursos muy interesantes. Como el sonido.
8:32
Para hacernos dar cuenta. Del horror ya me estoy
8:35
imaginando exacto y más que digo a la mayoría del que va a ver la
8:40
película, vio otras películas. O sabes lo que sucedió entonces
8:43
ya te se te mezcla el sonido con lo que viste de otras películas.
8:46
No exactamente la mente. ¿Además, hacer leía un análisis
8:51
que hacía perdón, no me acuerdo, yo le digo muchas cosas y nunca
8:54
me acuerdo los nombres de quién escribe alguien que decía qué es
8:57
peor estar en una habitación a oscuras y ver una como figura de
9:03
un fantasma? O estar en una habitación oscura
9:05
y escuchar sonidos, sombras y es más perturbadora la A mí, por lo
9:12
menos me perturbó muchísimo la película.
9:14
Hay que verla cuando una está medio entero emocionalmente
9:16
porque. Es me resulta esto
9:19
impresionante. ¿Cómo se puede transmitir el
9:21
horror sin verlo y sin nombrarlo?
9:23
En ningún momento nosotros lo único que vamos a ver y acá está
9:26
la banalidad del mal es, por ejemplo, eh, escenas, no estoy
9:31
peleando nada, pues son dos escenas de la película.
9:34
Hay un río, hay cerca un lago, no sé qué es, entonces vamos a
9:38
ver este hombre, este nazi oficial nazi, pescando los niños
9:45
bañándose. En familia como un domingo de
9:47
Videla yendo a misa con la. Familia ahí va, pero en un
9:50
momento en el río aparecen huesos.
9:53
Claro. Después vamos a ver a.
9:56
La señora de la casa que no recuerdo el nombre.
10:01
Arreglando su jardín divino, tiene una variedad de flores
10:04
preciosas y de fondo, gritos de horror, o sea, gritos, es muy a
10:10
mí me resultó sumamente tramitadora.
10:13
Lo mismo vamos a ver imágenes donde ves constantemente las
10:18
chimeneas donde están. Quemando gente o sea.
10:22
No sí. Incinerando los judíos.
10:25
Ellos como si nada es fantástica.
10:29
Mhm y salvando las distancias acá para cerrar un poquito y
10:33
para traer algo de la actualidad también.
10:36
¿Yo creo que me queda pensando después la película, no?
10:40
Es un error pensar OOO imaginar porque es lo que 1 no tiende a
10:46
pensar. Bueno, eso ya pasó y eso lo
10:48
hacen otras personas, pero en realidad yo creo que me da la
10:53
impresión de que la banalidad del mal está más vigente que
10:56
nunca, aunque no estemos en una loca gusto.
11:00
¿Eh? Porque creo que la
11:02
insensibilidad que se ve hoy en muchas situaciones.
11:06
Es una parte de la banalidad del mal.
11:10
Se los dejo para pensar qué cosas nosotros analizamos.
11:15
Incluso el director de esta película cuando recibe el premio
11:17
dice algo muy polémico porque a muchos judíos no les gustó.
11:23
Eh sobre esto que está pasando hoy en Gaza.
11:26
No. No a la unidad sobre una
11:29
situación tremenda. Podemos tomarlo como países
11:34
vecinos o El Mundo se mete poco o hasta ahí no quiere tener
11:37
problemas, sería pasándolo a. Sí, claro, llevándolo a lo
11:42
mejor, pero digo llevándolo a los micrófonos.
11:44
O sea, no hay un paro mundial levantando una bandera para que
11:47
no suceda eso poner. ¿Algo?
11:48
No sé, sí una situación YY yo no creo que estamos constantemente
11:52
hoy ante situaciones donde lo hacemos todos.
11:57
Me incluyo trato de no, pero evidentemente lo debo hacer
12:01
porque esto es muy fácil poner la monstruosidad y la banalidad
12:05
siempre en algo que hacen los demás y que yo no hago y que yo
12:08
no haría. Eh y les quiero para cerrar les
12:11
quiero compartir algo que escribió Catalina Singer, que es
12:15
una socióloga y una astróloga. Para quienes gusten de pensar y
12:19
quedarse pensando. Me gusta mucho ella que esto lo
12:22
escribió hace un montón. Chicos Catalina y yo le tenía
12:25
una captura y sabía que en algún lado.
12:27
Iba a ser. Utilizada de La Habana.
12:30
Catalina dice lo banal de la banalidad del mal es que es
12:34
facilísimo participar de él. Solo hay que cumplir sin
12:38
cuestionar, disociarse y elegir ignorar lo que le pasa al de al
12:43
lado o inclusive a mí mismo frente a la violencia
12:47
institucionalizada. Mantener las formas que nada del
12:51
otro me mueva que nada de la realidad social me afecte y que
12:55
la máquina siga funcionando. Exactamente.
12:59
Se los dejo para pensar. ¿Bien, dónde podemos ver la
13:01
película? Está.
13:05
Bing prime a Google. Coso y está todo eso sí.
13:09
Eso es lo que busca en Google encuentra.
13:12
Muy fácil, casi todo, muy fácil. Gracias.
13:15
Buen tema y hasta el jueves que viene.
13:16
Nos vemos el jueves.