Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / avyakt murli 07-06-2026

Transcript

avyakt murli 07-06-2026 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:01
A ph muliense, ngày 7 tháng sáu năm 2026.
0:08
Ngành gốc. 31 tháng ba năm 2000 10.
0:14
Chủ đề. Ở trong lòng tự trọng là tổ tiên
0:19
và là linh hồn xứng đáng được tôn thờ.
0:24
Và nuôi dữơng mọi người bằng tâm trí của con.
0:30
Bằng cách trao cho toàn bộ cái cây.
0:35
Hôm nay, bác dada đang ngắm nhìn tất cả những linh hồn của người
0:41
ở khắp mọi nơi. Là những tổ tiên.
0:45
Và những linh hồn xứng đáng được tôn thờ.
0:48
Các con Xem mình là linh hồn tổ tiên phải không?
0:54
Linh hùng xứng đáng được tôn thờ thì sống ở đâu?
0:59
Có hãy mang cái case điển trước mặt con và nhìn Xem chỗ của con
1:05
ở đâu trên cái cây. Còn biết rằng.
1:10
Chủ của con tổ tiên nằm ở phần gốc rễ.
1:15
Con là cội rễ của cái cây và cũng là phần thân cây.
1:23
Vì vậy, toàn bộ cái cây nhận được sự nuôi dữơng thông qua gốc
1:28
rễ. Có là tổ tiên nuôi dữơng và
1:33
chaos acars cho tất cả các cành nhánh và những chiếc lá của cái
1:38
cây. Cùng với việc là tổ tiên con
1:43
cũng xứng đáng được tôn thờ nữa. Đến cả chiếc lá cuối cùng cũng
1:49
nhận được shavkat thông qua thân cây.
1:54
Còn có trải nghiệm bản thân con là người chaos acars cho cả cái
1:59
case khung. Còn có niềm hân hoan say sưa về
2:03
việc là tổ tiên chào sàn cho tất cả các linh hồn.
2:09
Những cành nhánh và những chiếc lá hay không?
2:15
Giống như cha pragma được gọi là ông tổ, vì thế các con nhưng đứa
2:20
con của ông ấy, bạn đồng hành của ông ấy.
2:24
Cũng là chủ nhân đối với ông tổ. Những linh hồn của cái cây bị
2:33
thu hút về phía con linh hồn tổ tiên.
2:38
Các con những linh hồn tổ tiên nuôi dữơng họ bằng sức mạnh của
2:43
con. Người cha đã nuôi dữơng tất cả
2:47
các con, những linh hồn tổ tiên. Người đã làm việc đó như thế
2:53
nào? Bằng tất cả các sức mạnh.
2:57
Tương tự như vậy là tổ tiên. Con là người nuôi dữơng cho họ
3:03
bằng các sức mạnh. Ngày nay.
3:07
Con có thể thấy rằng tất cả các linh hồn đều bất hạnh.
3:12
Họ đang cố gọi đến những vị thần đặc biệt của họ.
3:17
Xin hãy đến và bảo vệ cho chúng tôi hãy trao cho chúng tôi bình
3:23
an, hãy trao cho chúng tôi sức mạnh.
3:27
Hởi những đại dương tha thứ. Những tổ tiên hãy nuôi dữơng
3:31
chúng tôi. Các con những linh hồn tổ tiên
3:36
có thể nghe thấy âm thanh này trong đôi tai của con khung.
3:41
Còn có trải nghiệm được việc là tổ tiên của họ không?
3:47
Cô hãy nhìn vào toàn bộ cái cây. Bởi vì tất cả những linh hồn
3:52
thuộc về các tôn giáo khác là cành nhánh của cái cây.
3:57
Họ cũng nhìn vào con với ánh nhìn ấy.
4:02
Còn cũng là tổ tiên của họ. Cho dù con gặp gở những linh hồn
4:07
thuộc về tôn giáo ở đâu? Còn có Xem họ là cành nhánh
4:13
thuộc về cái case của con không? Khi họ gặp con, họ Xem con thuộc
4:19
về họ. Những linh hồn kia có cảm nhận
4:23
xăng con thuộc về họ và họ nên có cảm nhận ấy.
4:29
Còn có niềm hưng khoan say sưa và cảm nhận nhân từ nhiều đến
4:34
như thế bên trong con khung. Họ đang kêu gọi trong nỗi tuyệt
4:40
vọng. Xin hãy nhủ lòng thương.
4:44
Vì thế giờ đây theo thời gian, tất cả các con, những linh hồn
4:49
tổ tiên phải nuôi dữơng, họ thông qua tâm trí của con bằng
4:54
các sức mạnh. Giờ đây họ cần đến điều này.
4:59
Còn duy trì niềm hân hoan say sưa về việc là tổ tiên đến mức
5:05
độ nào? Những linh hồn kia sẽ được con
5:09
nuôi dữơng nhiều chừng ấy. Thông thường trong cuộc sống đời
5:14
thường cũng thế, người ta được nuôi dữơng bởi người có thâm
5:19
niên hơn. Họ là những người cùng cấp và
5:23
chuẩn bị thức ăn, đồ uống cho cơ thể con người.
5:27
Cung cấp sự giáo dục vốn là nguồn thu nhập của con người.
5:33
Giống như người cha đã nuôi dữơng tất cả các con bằng những
5:36
sức mạnh khác nhau. Tương tự như vậy, nhiệm vụ của
5:39
con là nuôi dữơng, mọi cành nhánh và những chiếc lá của toàn
5:45
bộ cái cây. Các con những linh hồn tổ tiên
5:51
có lòng nhiệt tình như thế không?
5:53
Còn có niềm hưng hoang says sư rằng con cũng là linh hồn xứng
5:57
đáng được tôn thờ chứ? Hãy nhìn vào toàn bộ vở kịch.
6:04
Khung linh hùng vĩ đại nào hay người sáng lập tôn giáo nào được
6:09
tôn thờ với tính kỷ luật như các con những linh hồn?
6:16
Việc tôn thờ con diễn ra theo kỷ luật.
6:19
Thực hiện nghi lễ at t. Đốt đèn típ o trên chiếc khay và
6:27
dân post. Không ai khác được tôn thờ theo
6:31
cách này. Cách mà con được nhớ đến.
6:35
Và cách mà lời ca ngợi về con được hát lên cũng diễn ra theo
6:41
kỷ luật. Khủng ai khác được nhớ đến theo
6:45
cách này. Vị thế cùng với việc là tổ tiên
6:50
con cùng xứng đáng được tôn thời nữa.
6:53
Không ai khác trong cả vở kịch được tôn thờ và được nhớ đến
6:58
theo cách như là con. Vì thế, khi nhìn thấy những đứa
7:03
con, những linh hồn tổ tiên và xứng đáng được tôn thờ.
7:08
Baghdad đa cảm thấy thật vui lòng.
7:13
Bài hát liên tục được cất lên trong trái tim của người cha là.
7:19
Wow, những linh hồn tổ tiên thuộc về cái cây và những linh
7:24
hồn xứng đáng được tôn thờ của ta.
7:26
Wow. Hùm này, bà h.
7:30
Đã đang mong muốn nhìn thấy tất cả các con ở trong hình thể tự
7:34
trọng của con, hình thể ngang bằng với người cha.
7:39
Hình thể hoàn thiện và hoàn hảo. Để làm được điều đó, con phải
7:45
liên tục chú ý đến một điều. Bóp đà đa đạ thứ rằng, mặc dù
7:52
tất cả các con đang nỗ lực rất tốt.
7:55
Như mỗi người, các con phải thêm vào từ liên tục cho những nỗ lực
8:00
ấy. Có phải chú ý đến điều này?
8:05
Bác đặt ra đang hỏi con? Giống như parada nhìn thấy tất
8:10
cả các con ở trong hình thể từ trọng hướng thượng của mình.
8:15
Tương tự như vậy, con cũng Xem bản thân con có lòng tự trọng
8:19
hướng thượng như thế chứ? Bác đa đa đã thấy rằng giờ đây
8:26
các con mong muốn đi đến vương quốc của các con.
8:29
Còn tiếp tục hát lên bài hát trong tâm trí của con xằng.
8:34
Giờ đây chúng con phải trở về nhà.
8:37
Giờ đây chúng con phải trở về nhà, giờ đây chúng con phải thực
8:42
hiện hành trình quay trở về. Để làm được điều này, trước đó,
8:48
bán ra đa cũng đã nói với con rằng hãy luôn giữ cho mình bận
8:52
rộn thực hiện công việc phục vụ này hoặc công việc phục vụ khác.
8:58
Bác đa đa đã thấy rằng tất cả các con vẫn có sự thích thú và
9:05
lòng hăng hái nhiệt tình trong khi làm công việc phục vụ. 3
9:09
prada ngay được tiền tươi phục vụ rất tốt.
9:14
Tuy nhiên, để còn tiến bộ với tốc độ nhanh.
9:17
Baghdad tra đang đặc biệt lôi kéo sự chú ý của con.
9:22
Đừng chỉ phục vụ bằng lời nói. Khi con làm công việc phục vụ
9:27
hay thực hiện 3 loại hình phục vụ này đồng thời.
9:32
Hãy trao thuong qua tâm trí của con.
9:35
Hãy chào kiến thức này thông qua lời nói và hành vi cư xử của
9:40
con. Nghĩa là trồng mối quan hệ và
9:44
mối liên hệ của con. Hãy làm công việc phục vụ thùng
9:49
quang gương mặt. Nó đồng thời cũng tạo ra tác
9:53
động trong công việc phục vụ mà con làm.
9:59
Hãy thực hiện 3 loại hình phục vụ này đồng thời.
10:03
Bởi vì giờ đây các linh hồn muốn có một vài khác biệt trong công
10:09
việc phục vụ. Rằng điều gì đó nên thay đổi?
10:15
Vì thế. Còn có thể làm cả 3 loại hình
10:19
phục vụ, đồng thời không. Còn có thể thực hiện điều đó
10:23
không? Còn có kiểm tra rằng khi con
10:26
đang phục vụ thông qua lời nói, công việc phục vụ cũng đang diễn
10:30
ra thông qua tâm trí và hành vi cư xử của con chứ?
10:35
Nghĩa là công việc phục vụ đang diễn ra thông qua mối quan hệ và
10:40
mối liên hệ của con chứ? Chúng diễn ra đồng thời chứ?
10:47
Những ai cảm thấy mình đang làm cả 3 loại công việc phục vụ,
10:52
đồng thời hãy như tay lên. Con làm cả 3 loại hình phục vụ
10:58
chứ? Vì thế giờ đây làm ơn hãy chú ý,
11:03
không phải thỉnh thoảng. Chuyện gì xảy ra?
11:07
Con làm công việc phục vụ nhưng cũng có sự hài lòng ở bản thân
11:12
con và với những người bạn đồng hành của con.
11:16
Bởi vì quả trái của công việc phục vụ là sự hài lòng và hạnh
11:21
phúc. Vì thế, mỗi người các con kiểm
11:25
tra. Cô đã làm công việc phục vụ
11:28
nhưng trước kia con đã được nói cho biết rằng có hạnh phúc trong
11:33
khi phục vụ khi bản thân con những người đồng hành cùng con
11:38
và bộ không khí ở trong sống chung đụng hài lòng.
11:44
Còn đã được nói cho biết 3 điều mang lại thành công trong công
11:48
việc phục vụ mà con tự hiện còn phải nhớ.
11:53
Trước hết phục vụ nghĩ là ý thức là công cụ. 2 là những cảm nhận
12:01
thanh khiết. 3 là những lời thánh khiết.
12:06
Và ngọt ngào. Ý định.
12:11
Bóp. Cảm nhận thanh khiết.
12:14
Bao, no và tâm tính. Swap h.
12:20
Khi tất cả những điều này đều được bao gồm trong công việc
12:23
phục vụ con làm. Bản thân con sẽ hài lòng?
12:27
Những người bạn đồng hành cùng con sẽ hài lòng và những ai mà
12:32
ko phục vụ cho họ cũng sẽ tiếp tục tiến về phía trước.
12:37
Những ai có ý thức mình là công cụ thì sẽ củng cố mối quan hệ
12:42
với người cha. Nếu khùng có ý thức là công cụ,
12:46
họ sẽ khủng đến gừng với người cha.
12:50
Vì thế, mỗi khi con đang làm công việc phục vụ, hãy kiểm tra
12:55
Xem ý định cảm nhận và tâm tính của con có chính xác hay không.
13:02
Ngày nay bám đá ta đã thấy rằng điều chỉnh yếu đó là.
13:07
Cho dù mỗi người các con đi đâu để phục vụ, hãy kiểm tra Xem
13:12
những người bạn đồng hành cùng con có hài lòng không?
13:16
Thành công trong công việc phục vụ mà con làm đó là nhận được
13:21
quà trái hài lòng và hạnh phúc. Cùng với điều này, bám dana đang
13:27
trao dấu hiệu cho một điều. Trong khi bước đi và di chuyển
13:32
và trong khi ở trong nhóm. Luôn có người này hay người kia
13:37
ở cùng với con. Khi con đang làm công việc phục
13:40
vụ. Vì thế hãy nhìn nhau như là linh
13:44
hồn. Còn nhìn nhau như là linh hồn.
13:49
Con cũng thực hành điều đó. Tuy nhiên, khi con nhìn vào linh
13:53
hùng ấy, con có nhìn thấy linh hồn ấy trong hình thể mang tầm
13:59
ứng nguyên thủy hay không? Hay là con cũng nhìn vào những
14:05
tâm ứng lộn xộn của linh hồn ấy. Còn đã thi đấu khi nhìn người
14:11
khác như là linh hồn. Nhưng con cũng nhìn những linh
14:16
hồn ấy với tâm ứng nào? Còn có hình thành mối liên hệ
14:22
với những link hùng ấy bằng tâm ứng nguyên thủy của linh hùng ấy
14:26
không? Hay là những tâm ứng hiện tại
14:31
cùng xuất hiện ở trước mặt con. Vì thế, người cha nói kể từ hôm
14:37
nay, trước hết hãy nhìn nhau như là linh hồn.
14:42
Nhưng hãy nhìn linh hùng ấy trong hình thể mang tâm ứng
14:46
nguyên thủy của linh hùng ấy. Rồi tất cả những chuyện thỉnh
14:52
thoảng xảy ra giữa các con với nhau sẽ không xảy ra.
14:57
Hiện tại, cô nhìn vào linh hồn. Nhưng cho dù tông ứng hiện tại
15:02
của mỗi một linh hồn la gi. Những tâm ứng ấy cũng xuất hiện
15:07
trước mặt con. Vì thế có khoảng cách trong
15:11
trạng thái hoàn hảo lẽ ra nên có với nhau.
15:17
Vì thế, con hãy nhìn mỗi một link hùng với tấm ứng nguyên
15:21
thủy của linh hùng ấy. Sau đó trở ngại đến trong nhóm
15:27
sẽ kết thúc. Gia đình pramie này là gia đình
15:32
hướng thượng. Có lời k người vĩ đại về gia
15:36
đình này. Còn sẽ không tìm thử gia đình
15:39
của thượng đế lần nữa đâu. Cô chỉ tìm thấy gia đình của
15:42
thượng đế một lần trong cả chu kỳ.
15:45
Trong cả chu kỳ còn sẽ không tìm thấy gia đình vĩ đại đến thế.
15:52
Biết về điểm đặc biệt của gia đình này và tiến lên cùng với
15:56
gia đình. Thì cũng là một môn học vĩ đại.
16:01
Trước kia, các con cũng được nói cho biết rằng.
16:05
Nền tảng cho kiến thức này chính là niềm tin.
16:10
Và có 4 khía cạnh trong niềm tin này.
16:13
Niềm tin vào người cha. Đà đà được bao gồm trong đó.
16:18
Rồi đến niềm tin vào kiến thức, niềm tin vào vở kịch và niềm tin
16:23
vào gia đình pyraminx. Các con là những người có trí
16:27
tuệ có niềm tin. Vì thế, các con trở thành người
16:33
nỗ lực dễ dàng. Giống như các con có niềm tin
16:36
vào bác đa đa vì thế cũng thật cần thiết khi có niềm tin vào
16:42
gia đình pyraminx. Con làm gì khi con đang đóng gói
16:47
thử gì đó? Còn nén chặt tứ bề.
16:52
Nếu con khùng nén chặt lại dù chỉ một bên, nó sẽ lúc lắc.
16:58
Tương tự như vậy, người cha. Kiến thức này.
17:02
Và trong kiến thức này vừa kích nói riêng.
17:06
Và cả gia đình. Nếu cả 4 điều này khung vững
17:10
mạnh sẽ có trở ngại. Rồi con sẽ phải chú ý đến việc
17:15
vượt qua trở ngại. Vì thế, việc nhận ra gia đình
17:20
yêu thương gia đình, thủ hiểu nhau.
17:23
Những điều này hoàn toàn cần thiết.
17:26
Mỗi người các con chính là tổ tiên.
17:30
Các con xứng đáng được tôn thờ, vì thế các con phải đưa những
17:34
điều này vào bản thân và vào những người bạn đồng hành của
17:38
con. Cho dù các con là gì, các con
17:42
đều có thứ hạng. Tuy nhiên, nhiệm vụ đặc biệt của
17:46
gia đình brahmin đó là. Chào lời chúc phúc và nhận lời
17:51
chúc phúc. Một số đứa con nói.
17:56
Những người khác tức giận. Họ sẽ nhận lời chúc phúc như thế
18:00
nào? Họ sẽ không nhận lời chúc phúc
18:03
đâu, họ sẽ tức giận. Bác đã đạt nói OK.
18:09
Nếu vì tương ứng của họ, họ đang trao những mong muốn tệ hại.
18:14
Và còn muốn trao cho họ lời chúc phúc.
18:17
Nhưng bởi vì họ đang trao những mong muốn tệ hại cho nên.
18:23
Nếu họ đang trao những mong muốn tệ hại.
18:26
Thì ai đang nhận lý những điều đó?
18:30
Chính là con hay người kia đang nhận lấy.
18:34
Họ là người đang trao còn con là người đang nhận lấy, vậy thì tại
18:39
sao con lại chấp nhận nhường mong muốn tới 2 của họ?
18:44
Nếu con nhìn vào linh hồn trong hình thể mang tâm ứng nguyên
18:49
thủy của họ. Con sẽ có lòng nhân từ.
18:53
Có hãy giữ cho mình an toàn. Đừng nhận lấy những mong muốn t
18:57
2 của họ, bởi vì cô là người nhận lấy.
19:01
Đừng chao và đừng nhận những điều tệ hại đó.
19:07
Giờ đây 3 prada đang trao cho con bài tập về nhà.
19:12
Cho tới lần sau 3 3 đến. Mỗi khi cô nhìn vào người khác
19:18
như là linh hồn. Đừng nhìn linh hồn ấy trong hình
19:22
dáng mang tầm ứng hiện tại. Khi con nói linh hồn, hãy nhìn
19:29
linh hồn ấy trong hình dáng mang tâm ứng nguyên thủy.
19:33
Khi con hình thành mối quan hệ với linh hùng ấy hoặc nhìn vào
19:37
linh hùng ấy, hãy nhìn linh hùng ấy với ánh nhìn ấy.
19:44
Rồi những trở ngại không cho phép nỗ lực của con trở nên mãnh
19:48
liệt sẽ không đến nữa. Giờ đây, nếu còn thay đổi thái
19:53
độ và ánh nhìn của con, tình huống sẽ chấm dứt.
19:58
Trong bất kỳ tình huống nào, con gặp gở các linh hồn. 3 prada
20:03
cũng đã nói với con trước khi rằng nhiệm vụ của mỗi người, các
20:07
con trong gia đình brahmin đó là chào mộng ước tốt lành và tình
20:13
cảm thanh khiết. Cũng như nhận lý những mong ước
20:16
tốt lành và tình cảm thanh khiết.
20:21
Hãy nhìn linh hồn bằng những tấm ứng ấy và tiến lên theo cách như
20:26
thế. 3 3 sẽ nói với con thêm 1 điều nữa.
20:31
Các con cũng đạt được nói cho biết điều này trước kia rồi.
20:35
Thỉnh thoảng trong nhóm còn bị lôi kéo vào vị nhìn vào người
20:40
khác. Pa đã săn.
20:44
Nghĩ về người khác. Pa ki xtan?
20:49
Và theo những lời chỉ dẫn của người khác.
20:52
Puma. Giờ đây hãy cắt bỏ 3 từ pa này.
21:00
Và chỉ giữ lại một từ pop. Đó là nâng đở cho người khác.
21:07
PA. Úp cò.
21:11
Cô phải nâng đở cho người khác. Cô là người nâng đở cho người
21:15
khác. Bản tính của pyraminx là nâng đở
21:19
cho người khác. Đừng nhìn vào người khác.
21:24
Hãy cắt bỏ từ pop ấy. 3 từ pop kia gây ra mất mát lớn.
21:35
Đây là lý do vì sao con phải liên tục nhớ đến lòng tự trọng
21:38
của con. Lòng tự trọng của linh hồn zamin
21:43
đó là nâng đở cho người khác. Đền bù tiếp theo, bác đa đa muốn
21:50
nhìn thấy sự chuyển hóa này ở mỗi người các con.
21:54
Việc này khả thi không? Có hãy giơ tay lên.
21:59
Tất cả các con đều giỏi trong việc giữ tay lên, vì thế con sẽ
22:04
làm gì? Tốt lắm bác dada đang trao lời
22:09
chúc mừng. Hãy tiếp tục lôi kéo sự chú ý
22:13
của nhau. Cô sẽ làm gì?
22:17
Mỗi tối trước khi đi ngủ. Trước khi con nói chúc ngủ ngon
22:21
bắp daza hãy trao cho 3 3 toàn bộ túm biểu đồ của con.
22:27
Còn có làm điều gì tốt hay xấu khung?
22:31
Hãy chào tùng biểu đồ con đã làm gì?
22:35
Làm ruộng trí tuệ của con rồi nói, chúc ngủ ngon.
22:40
Hay nói chúc ngủ ngon với người cha và đi ngủ trong sự tưởng nhớ
22:45
đến người cha. Rồi con sẽ ngủ thật ngon.
22:50
Trước hết, cô hãy làm ruộng bản thân, đừng giữ bất cứ điều gì
22:54
trong trí tuệ của con. Khi còn chào cả tấm biểu đồ cho
22:59
người cha. Cô sẽ không cần đi đến vùng đất
23:03
của dharam ra. Vì chúa tể vui lòng với trái tim
23:08
trung thực. Vì thế, con đã được giao cho bài
23:12
tập về nhà. Trước hết, con có thể làm công
23:16
việc phục vụ trong khi bước đi và di chuyển.
23:19
Trong hình dáng là tổ tiên và xứng đáng được tôn thờ.
23:24
Người cha đã thấy đứa con gái ra nắc.
23:28
Mặc dù sức khỏe của cô ấy không khỏe.
23:32
Nhưng cũng đã trao sạc asus thuong qua tâm trí của cô ấy cho
23:36
công việc phục vụ ở karachi. Cho dù bất kỳ ai là công cụ cho
23:43
việc làm đó. Thì đứa con này đã thực hiện
23:47
theo cách thực tế. Những linh hồn ở đó đã nhận được
23:51
sặc và họ đang tiến lên với lòng nhiệt tình.
23:55
Bóp đã già đã nhìn thúy tấm gương thực tế ấy, cho nên tất cả
24:00
các con cũng có thể làm như thế. Con có thể làm cho những con
24:07
sống hạnh phúc, tiến đến những linh hồn bất hạnh, những linh
24:11
hồn đang kêu khóc. Các tín đồ của con đang cố gọi
24:16
đến con. Khi nào những vị thần của chúng
24:20
tôi sẽ đến và thể hiện lòng nhân từ?
24:25
Con không thể nghe thấy lời kêu gọi ấy.
24:28
Nhưng người cha có thể nghe thấy rất nhiều.
24:31
Họ đang kêu gọi tất cả các con, những vị thần đặc biệt.
24:36
Con không biết các tín đồ của mình là ai, nhưng các tín đồ thì
24:41
biết. Họ đang cố gọi.
24:45
Mỗi người các con, những linh hồn brahmin đều có tín đồ.
24:50
Một số đứa con có thể hơi lề mề hoặc khéo léo.
24:55
Các con cũng có tín đồ. Các con đang ngồi dưới gốc rễ,
25:01
vì thế các con có phần vai chao sa cát.
25:06
Giờ đây hãy gia tăng công việc phục vụ thông qua tâm trí con
25:10
càng bận rộn, con sẽ càng giữ mình thoát khỏi trở ngại.
25:15
Còn có thể làm việc này phải không?
25:20
Còn biết cách phục vụ thủng qua tâm trí mà phải khùng.
25:26
Còn có biết không? Những ai biết hãy giơ tay lên.
25:30
OK. Có hành hạ tay xuống.
25:34
Còn biết điều đó. Ok, những ai tiếp tục thực hiện
25:40
theo cách thực tế? Từ giờ trở đi, hãy giơ tay lên.
25:46
Còn tiếp tục làm việc này chứ? Ok.
25:51
Còn có làm việc này thường xuyên như là một kỷ luật không?
25:56
Hay là chỉ thỉnh thoảng thôi. Nếu còn chỉ làm việc này, thỉnh
26:02
thoảng thôi thì hãy làm thường xuyên.
26:06
Và nếu con chị đang làm một chút, hãy gia tăng nhiều hơn
26:10
nữa. Bởi vì nền tảng cho cả chu kỳ
26:15
chính là quả trái từ công việc phục vụ con làm vào lúc này.
26:21
Cho dù còn trở thành tín đồ hay là người đạt được vườn quốc.
26:26
Nền tảng cho cả 2 là công việc phục vụ còn thực hiện vào lúc
26:31
này. Trạng thái của con vào lúc này,
26:34
lời nói của con vào lúc này. Và mối quan hệ mối liên hệ của
26:39
con vào lúc này. Đây là lý do vì sao bác đa đa
26:43
mong muốn lần sau khi người đến trong cuộc gặp gở đầu tiên.
26:51
Hẳn là con đang nghĩ rằng người cha đã hỏi việc này sẽ tiếp tục
26:56
cho tới khi nào? Nghĩa là cô phải luôn luôn sẳn
27:00
sàng. Đây là lý do vì sao mọi người sẽ
27:04
nhận được kết quả trong lần gặp gở đầu tiên.
27:08
So với bây giờ, mức độ phần trăm cần phải gia tăng.
27:12
Thực ra bác đã già đã nói ngay từ đầu rằng.
27:16
Nếu con sẽ thực hiện. Thì hãy thực hiện ngay.
27:21
Đừng nói vào lúc nào đó. Con hát quá nhiều bài thỉnh
27:26
thoảng cho bắp Nha Trang e. Còn hát nhiều bài hát rất hay
27:32
nhưng bác đa đa không thích bài hát thỉnh thoảng.
27:37
Người thích bài hát. Rb rb.
27:41
Ngay lúc này. Sự trao tặng tước thì mang đến
27:46
sự từ thiện vĩ đại. Vậy thì.
27:49
Còn có hiểu ko phải làm gì vào 5 sau khung?
27:54
Asa. Bap đã ra vui lòng khi nhìn thấy
27:58
những đứa con ở khắp mọi nơi bởi vì bác đã ra không muốn làm bất
28:03
cứ điều gì một mình mà không có các con.
28:07
Đây là lý do vì sao người liên tục mời gọi các con mỗi ngày.
28:12
Những đứa con nỗ lực mãnh liệt, những đứa con ngọt ngào, những
28:16
đứa con vú yêu hãy tiến lên nào? Tất cả những đứa con ở khắp mọi
28:23
nơi cho dù có đang ngồi riêng 4 trước mặt 3 prada hay con đang
28:27
ngồi ở đâu? Tất cả các con đều đang nhớ đến
28:30
người cha. Vì thế, người cha đang nhớ đến
28:34
ai? Người đang nhớ đến tất cả những
28:36
đứa con ở khắp mọi nơi, bởi vì đối với mỗi đứa con, người cha
28:41
có niềm hy vọng rằng mỗi đứa con chắc chắn phải trở nên ngang
28:46
bằng với người cha. Người cha có niềm hy vọng ở mỗi
28:49
đứa con mặc dù người biết rằng các con có thứ hạng rằng.
28:55
Tất cả các con phải trở nên hoàn thiện theo thứ hạng của con phải
29:00
khùng. Bà bà cũng nhìn thấy nỗ lực của
29:04
mỗi người, các con. Mỗi người các con đang làm gì?
29:09
Người cha cảm nhận được thật nhiều tình yêu thương.
29:13
Khi còn nỗ lực. Người cảm nhận được thật nhiều
29:16
tình yêu thương rằng còn nên thoát khỏi việc gắng sức, vất
29:20
vả. Hãy lạc đắm trong tình yêu
29:23
thương. Con càng lạc đắm trong tình yêu
29:26
thương, con sẽ nỗ lực càng ít. Cũng như khi Baghdad đã yêu cầu
29:32
con giơ tay lên để cho biết còn có tình yêu thương dành cho
29:38
người cha không? Tất cả các con giơ tay lên thật
29:43
cao. Người cha chấp nhận rằng còn có
29:47
tình yêu thương dành cho người và đa số các con đã thay đổi
29:52
trong môn học yêu thương. Nhưng khi con rơi vào tình huống
29:57
còn lại quên mất người cha. Tình yêu thương, nỗi nhớ nhung
30:02
và sự trìu mến ghấp muôn muôn triệu lần từ trái tim của bắp
30:07
dadaev gửi đến những đứa con ở khắp mọi nơi.
30:11
Gửi đến tất cả những đứa con là chủ nhân.
30:16
Ngửi tre đang trao hàng trăm hàng ngàn lời chúc mừng.
30:21
Hãy bay và tiếp tục làm cho người khác bay.
30:26
Asa. Lời chúc phúc.
30:30
Mong con trở nên vô thể và sử dụng mọi vật trang hoàng của con
30:35
với trạng thái vượt qua mọi tình huống trái ngang.
30:40
Những ai giữ mọi vật trang hoàng ở bên mình?
30:44
Thì không bao giờ có thể có bất kỳ sự cao ngạo nào về cơ thể của
30:48
mình. Trở nên vô thể và sử dụng mọi
30:53
vật trang hoàng nghĩa là mến mến hop và múa.
31:00
Khi có ổn định trong trạng Thái Nguyên thủy của bản thân.
31:04
Có dễ dàng vượt qua mọi tình huống trái ngang?
31:07
Bằng cách làm như thế, những kiểu tính cách của khác nhau của
31:11
con sẽ chấm dứt. Khi cô nhìn thấy ý định của bạn
31:16
thân linh hồn. Tất cả những gì cần làm đối với
31:22
sự xung đột về tính cách đều sẽ kết thúc.
31:26
Sau đó còn có thể phát triển sức mạnh, đối mặt với mọi tình
31:31
huống. Khẩu hiểu chỉ cần bước một bước
31:36
từ trong tâm trí của con. Rồi người cha sẽ trao cho con
31:42
hàng ngàn bước hợp tác. Ốp sạc pin.
31:48
Để giữ mình liên tục vui tươi hay dễ dàng và bao dung.
31:52
Nhưng ai không nhìn vào quá khứ của mình hoặc quá khứ của người
31:56
khác? Đặt dấu chấm hết trong vòng một
31:59
giây thì là người có bản tính, dễ dàng từ bản tính dễ dàng của
32:04
họ còn có thể nhìn thấy sự ngọt ngào và vui tươi trong đôi mắt.
32:09
Trên gương mặt và trong hoạt động của họ.
32:13
Nhưng ai có trạng thái dễ dàng như thế cũng sẽ làm cho người
32:17
khác trở nên dễ dàng. Dễ dàng, nghĩa là bất cứ điều gì
32:22
còn nghe thấy nhìn thấy hoặc làm.
32:26
Đều phải có trọng tâm. Còn chỉ lựa chọn cốt lõi.
32:32
Ốm sạch đi.