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22 Mar 26 - विक्रमी संवत 2083 की ज्योतिषीय भविष्यवाणियाँ !! राजा विहीन "रौद्र" वर्ष का आगमन !! · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा जी पण? शत्रुघ्न अवस्थी बाबा जी नव सम्मत
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  की हार्दिक बधाई। कल्याण वस्तुभावा पुत्र आज विक्र
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  में सम्मत 2083 का आगाज हो रहा है।
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  आप जरूर जाना चाहेंगे कि यह वर्ष कैसा है?
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  इस वर्ष इस संवृतसर का नाम रौद्र है।
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  रौद्र रौद्र का मतलब होता है भयानक कार्य यानी यह है वर्ष।
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  पांच तारीख की मई की पांच तारीख अंग्रेजी के हिसाब से तक बिल्कुल
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  भी शुभ नहीं है। एक बात तुम्हें और बता दो
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  पंचांगों में आपने देखा होगा एक तरफ लिखा होता है राजा दूसरी तरफ
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  लिखा होता है मंत्र। और आपको जानकर हैरानी होगी कि आप
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  सभी पंचांगों में राजा बृहस्पति पाओगे।
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  गुरु और मंत्री मंगल पाओगे। मंत्री तो ठीक है जब सूर्य मेघ
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  राशि में प्रवेश करता है। लेकिन मुझे यह जानकर हैरानी हुई
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  जब आबा ने मुझे बताया। मैं खुद नहीं कुछ बोला करता हूँ।
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  ये सारे शब्द उस अपार विद्वान से आया करते हैं जीसको मैं शंकर कहता
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  हूँ और वह पारंगत हैं इस विद्या के।
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  उन्होंने बताया कि इस वर्ष का राजा कोई भी नहीं है।
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  यह साल राजा विहीन साल है। राजा होता है अब जैसे 2083।
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  का विक्र भी समर शुरू हुआ है, जो चित्र शुक्ल प्रतिपदा को जब शुरू
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  होती है प्रतिपदा उस वक्त जो वार होता है उसको राजा कहते हैं।
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  लेकिन आपको जानकर हैरानी होगी मैंने पिछले वर्षों के पंचांग
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  नहीं देखे लेकिन जब बाबा ने मुझे कहा कि इस सब वर्ष राजा है ही
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  नहीं कोई। निरंकश रूप से राजा विहीन यह धरती
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  है यानी प्रजा राजाओं का कतल करे। अपने हाथों से राजाओं से विहीन कर
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  देगी। जैसे गाथा है कि परशुराम ने एक के
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  सवार क्षत्रिय विहीन किए। धरती को यह कहानी है इसके
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  रहस्यत्मक वर्णन कभी पूछ लिया तो मैं बताऊँगा चित्र शुक्ल प्रतिपदा
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  गायब है। फिर तुम जरूर ये पूछोगे कि अगले
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  दिन होगी ना ना तुझे आज है ना ये कल है प्रतिपदा ही गाय है इस साल
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  का आगाज। राजा के शह से होता है और राजा
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  ऐसे ही काम करेंगे। अमेरिका का राजा ट्रंप अपनी गलती
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  को बचाएगा। भारत का राजा वोट मांग रहा है से
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  उसने तो देश की मैनेजमेंट कभी की ही नहीं, वोट ही मांगता रहता है।
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  उसे पता है के वोटों में जीतूंगा। तो राजा बनूँगा।
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  और वोट मांगूंगा तो वोट मिलेंगे तो राजा होशियार है, लेकिन मूर्ख
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  है। चित्र शुक्ल प्रतिपदा कक्ष है।
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  2083 का वर्ष आज शुरू हो गया विक्रमे संबंध और बहुत अद्भुत बात
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  है कि आज प्रतिपदाक्षय है। ऐसा भी नहीं है कल सूर्य दो के
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  समय। प्रतिपदा होती तो चलो हम कल के
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  दिन से शुरुआत मांग लेते, लेकिन प्रतिपदा है ही नहीं।
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  ना आज है ना कल है इसलिए इस साल को राजा विहीन साल कहा जाता है और
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  इसका नाम है रौद्र। हस हाने हाने हाने वह जंतगानी की
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  हानि हो वह धन की हानि हो। वह आपके सुविचारों की हानि हो, वह
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  तरक्की की हानि हो, वह जनता की हानि हो, वह राजाओं की हानि,
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  पदार्थों की हानि हो या विश्वास की हानि हो।
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  यह वर्ष हानि का वर्ष है। रौद्र संवत्सर ठीक है पुत्र तुमने
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  मुझे शुभकामनाएं। और मैंने भी तुम्हें कह दिया
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  कल्याण हूँ अस्तुभवा तुम्हारा कल्याण हूँ।
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  इस भ्रमण के सभी प्राणियों को मेरा सुभाषित कल्याण हो कल्याण
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  हो। जो शुभ विचार शुभाव मैं पैदा कर
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  सकता हूँ। इससे ज्यादा मैं कुछ मेरे हाथ में
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  कुछ है। उस लीलाधर की कहानी है।
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  उसने ही अपने सर्जनों को बनाया। हमारी तो समझ से बाहर है,
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  खुशबुद्दू लोग आ जाते हैं जो कहते हैं हमें पता है तो मैं उनको कहता
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  हूँ कि तुम यहाँ से चले जाओ। अगर तुम्हें पता है तो तुम इसका
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  लुत्फ उठाओ। मुझे क्या बताना है?
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  लेकिन ये पता कैसे हो गया? बेल लेना पाया पंडती।
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  ये लिखिया वेद, पुराण, बेल, लगन पाया, काट जिया।
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  किसी ने भी इसका वक्त नहीं पाया। कब शुरू हुआ?
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  लेकिन विक्रमादित्य कहते हैं। हमारे शस्त्र कहते हैं कि ब्रह्मा
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  जी ने सृष्टि की शुरुआत इसी दिन से की थी, अब कुछ तो मानना ही
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  पड़ेगा, लेकिन जानता कुछ भी नहीं है।
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  यह अकटके सत्य है। वैसे तो कर्मकांडों का कोई
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  महत्त्व नहीं होता लेकिन फिर भी आपने पूछा कि बाबा घटिया स्थापन
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  कब करें? पुत्र घटिया स्थापन अभी भी तो
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  मुहूर्त में कर लेना। क्योंकि आज प्रतिपदा तो
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  सूर्योदयव्याप्नी प्रतिपदा तो है ना तो वह कब आएगा?
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  वह 12:10 से शुरू हो। के।
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  12:58 पर समाप्त हो जाएगा। इस दौरान आप घट स्थापना कर सकते
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  हो। ये प्रतीक से थोड़ा सा प्रतीकों
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  का अर्थ समझाते है। अग्नि का जलाना दीपक का जलाना इस
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  बात की अभिव्यक्ति थी। इच्छा थी कि हमारे हृदयों में यह
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  प्रकाश जलता रहे। ज्ञान, ज्ञान।
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  यानी आज मैं हूँ, कल नहीं रहूंगा। यह ज्ञान है और इससे बड़ा कोई
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  ज्ञान नहीं होता। अगरबत्तियों का जलाना सुगंध
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  पदार्थों का हवन करना इस बात की सूचना के उस स्थल पर पहुंचा हो
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  जहाँ सुगंधी ही सुगंधी जहाँ दुर्गंधी है।
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  दुर्गंध होती है सदा भेद में और तुम्हारा असली तत्व बैठा है अभेद
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  में जहाँ जाकर सारे भेद समाप्त हो जाते हैं।
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  वहाँ तुम विराजमान हो, उस तख्त पर तुम्हारा स्थान है, उस प्रज्ञा
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  में तुमने सिद्ध होना है इस बात को आप हृदय में उतार लेना।
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  परंतु शुभ दिन शुभ घड़ी जात पढ़ें जब ना लग्न, मुहूर्त, झूठ सब और
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  बिगाड़े काम, शुभ दिन और शुभ घड़ी।
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  तुम्हारी लालची, लोभी, पाखंडी, झूठे, मक्कार, जालसाज इन्हें न
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  बनाएं अन्यथा उसकी सृष्टि में सब शुभ है।
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  तुम तो अशुभ का निर्माण भी नहीं कर सकते।
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  तुम गंगा को निर्मय तो कर ही नहीं सकते, तुम गंदे नाले का निर्मय भी
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  नहीं कर सकते, तुम कुछ निर्माण कर ही नहीं सकते।
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  यू कैन नॉट क्रियेट एनीथिंग? तो दीपक जलाते हैं, घट रखते हैं
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  और उसमें जल भर देते हैं। इसका मतलब था कि हमारा इस शरीर
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  में शीतलता रहे। पानी के समान पानी शीतल होता है।
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  इस घाट में यह पानी से भरा रहे। यानी।
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  इसके स्वभाव में शांति रहे, इसके स्वभाव में आनंद रहे।
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  उसके ऊपर हम नारियल रख देते थे। नारियल बिल्कुल व्यक्ति की खोपड़ी
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  जैसा होता है। वैसे ही उसके ऊपर की दो जात होती
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  है। हमारी बालों जैसी होती है, दो
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  आँखें होती है उसको फोड़ा जाता था आखिर के देन।
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  मतलब ये था कि इन नौ दिनों में हमारा अहंकार ऐसे ही टूट जाए।
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  हमारी खोपड़ियाँ टूट जाए लेकिन काश आज खोपड़ियाँ को बढ़ाने वाले
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  लोग बहुत हैं। वो कहते हैं कल्याणकारी हो गई, ये
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  कल्याणकारी हो रहा है क्या? ये आस पास जो गिर रही है
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  मिज़ाइलें तुम कहते हो दीपावली पे पटाखे मत चलाओ, प्रदूषण होता है
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  कैन टनों टनों टन टन टन टन टना टन।
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  ये प्रदूषण नहीं होता। क्या वास्तुवरण ये किस ज़ालिम ने
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  शुरुआत की यह शुरुआत की ज़ालिम ट्रंप ने नेतन्याहू ने।
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  क्योंकि नेतन्याहू की अपनी जमीन नहीं है, उन्होंने छीनी है अरबों
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  से और इजराइल पचासियों वर्षों से ये इंतजार कर रहा था कि अमेरिका
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  की गद्दी पर कोई मूर्ख आए। और वह जैसा मैं कहूं वैसा कर दे।
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  उस व्यक्ति ने इसे और भी बहुत से राष्ट्राध्यक्ष हैं।
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  इसमें हमारे मोदी की भी शामिल है। एपिस्टीन कांड में उलझाया दुनिया
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  की नजरों में तुल्य महत्त्व में गिर्वा वस्त्र पहनते हैं, तिलक
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  लगाते हैं, कर्मकांड करते हैं। तुम कहते हो कि अपवित्र शुद्र
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  व्यक्ति के मंदिर में जाने से मंदिर अपवित्र हो जाता है।
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  एक हद तक यह पाठ है। शुद्र मनोवृत्तियों वाला वृत्त
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  है। शूद्र जाति वाला नहीं, जाति से
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  कोई शूद्र नहीं पैदा होता। जाति से सभी इंसान पैदा होते हैं
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  शूद्र वह जिसके भीतर वासनाओं का बराबर न रहा।
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  और वह अपनी वासनाओं को पूरा करने के लिए तुम्हारे धन से कमाया हुआ,
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  तुम्हारे कर से कमाया हुआ और जहाज लेकर एपिस्टीन आइसलैंड में पहुँच
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  गया तो इस व्यक्ति ने जगह जगह है। सब झगड़ों की जड़ है।
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  नेतन्याहू ये बड़े चालाक व्यक्ति हैं क्योंकि ये जानते हैं कि
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  हमारी कोई जमीन है। ये जमीन अरबों की है।
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  आज मुझे याद आता है कि अगर परमात्मा जगोतियो का मरवा रहा था,
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  हिटलर के हाथों तो उसका ये फैसला गलत नहीं था।
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  उसका ये फैसला सही था। ईश्वर के फैसले कभी कभी मनुष्य को
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  देरी से समझाते हैं। हमने आज समझाया ये सबसे ज्यादा
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  दुष्ट कौम अगर कोई है। तो वह है यहूदी यहूदी कहता है कि
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  मैं सिर्फ मैं और में परमात्मा के द्वारा उत्पन्न किया गया
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  श्रेष्ठतम प्रण। इसलिए ये कभी किसी को येहूदी नहीं
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  बन सकता। ये कहते हम सिर्फ येहूदियों की
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  संतान येहूदी होगी धर्म परिवर्तन आप येहूदियत में नहीं कर सकता,
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  तुम येहूदी बन के दिखाते हो और यही अहंकार।
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  गलत है कि मैं सर्वश्रेष्ठ अहंकार सदा से ही मानता रहा है कि मैं
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  सर्वश्रेष्ठ यही तो अहंकार है, जबकि दुनिया का ज़रा ज़रा
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  परमात्मा से युक्त है। कौन श्रेष्ठ कौन निक्कृष्ठ ना कोई
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  श्रेष्ठ ना कोई निक्कृष्ठ सभी समान है।
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  सभी उसकी क्रियेशन है। उसने कुछ श्रेष्ठ नहीं बनाया।
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  हाँ, उसने कुछ प्रयोजन पर जरूर बनाया।
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  श्रेष्ठ या निक्कृष्ट? उसने कुछ नहीं बनाया।
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  उसने प्रत्येक चीज़ परियोजन वश बनाई, उसने जहर भी बनाया, उसने मल
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  भी बनाया, उसने अमृत भी बनाया। और उसने खून भी बनाया।
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  उसने जीवनदायिनी शक्तियां भी बनाई और उसने मृत्युदायिनी रसायन भी
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  बनाया। उसने अपनी सृष्टि में सब बनाया,
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  वो तुमने आज खोज लिया या नहीं खोज लिया?
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  ये बात तो मायने नहीं रखते। यह जो बोल रहा है इस में मेरा
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  अपना कुछ भी नहीं जैसे ए लिखे तिस शरण ना जब वो फरमाए, देव तेपा
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  जैसे उसने कहा। हूँ बहू मैं वैसा वैसा बोल रहा
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  हूँ। इस 2083 विक्रमी संवत रौद्र नामक
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  संवत्सर का कोई राजा नहीं है। राजा विहीन प्रजा है।
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  सब कुछ श्रृंखला होगा, सब उत्पाद होगा यहाँ स्वतंत्र कोई नहीं होगा
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  यहाँ स्वतंत्रता से विचरने वाले लोगों।
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  और मैंने पूछा बाबा यह शुरुआत है या फल?
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  बाबा कहते हैं, यह फल तो मैं समझ गया।
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  लोगों ने जो कर्म किए थे उसके फल आने शुरू कर।
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  एपिस्टन कांड में छोटी छोटी बच्चियों को भूनकर खा जाना
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  तुम्हें दर्द नहीं आया तुम्हारे बच्चियां हैं?
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  तुमने उत्पात नहीं मचाया, तुमने राजा के गले में जाकर हाथ नहीं
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  डाला कि तुम उस अपने महान दुष्ट कृत्य को।
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  ध्यान हट जाए वहाँ से इसलिए तुमने और बेगुना हर लाखों मार दिया है
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  ईरान की जंग शुरू कर दी, जबकि तुमने 12 दिन पहले ही खत्म कर दी
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  थी। तो अचानक रावण को याद आता है कि
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  हाँ याद आया, याद आया मारी। इसी तरह ट्रंप महक याद आया कि हाँ
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  याद आया कैसे छुपाया जाए ईरान? मेरी बात समझ लो सुन लो रिकॉर्ड
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  रद्द है, जब मन करे तब सुन लेना इंसान कौन है?
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  इंसान वो है जो भाईचारा मेरे है हे इस सब सुखी में कोई ना हो
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  दुकान सर्वे भवन्तु सुखी ना सर्वे सन्तु निरामया, सर्वे भद्राणि
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  प्रशिक्षण। माँ आकर्षित तो के भाग पर कोई ना
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  हो दुख सब हों निरोग भगवान दान दानी के भंडारे सब भद्रभाव देखें
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  सन् मार्ग के पथिक हों। दुखिया न कोई होवे सृष्टि में
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  प्राणभाई ये बात सिर्फ दोहराने से लफ्जि से अलफ्जों से ये बात सिद्ध
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  नहीं होती। यह एक करत्यों से सिद्ध होती है।
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  तुम्हें ऐसी सोच भीतर पनपानी होगी।
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  ऐसी आत्मवृत्ति तुम्हें बनानी होगी कि धरती का हर जीव सुखी रहे।
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  जैन मुनि पांव भी रखता है तो देखकर रखता है और जब बूढ़ा हो
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  जाता है। तो भिक्षा मांगने नहीं जाता।
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  वो कहता है मेरी आँखों की दृष्टि देख नहीं रहे कहीं मेरे शरीर के
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  बाहर से कोई शूद्र जीव न मर जाए। इसलिए वह अपने जवान शिष्य को कहता
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  है पुत्र भिक्षा तुम ले आओ महावीर खुद नहीं जानते इतना मन के भीतर
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  सभी जीवों के प्रति समान भाव है। जैसे तुम मरने से डरते हो जैसे
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  तुम कटने से डरते हो, लेकिन वैसे तुम्हें खौफ नहीं आया जब तुमने
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  छोटी छोटी बच्चियों को काट कर खाये।
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  तो पता है 1 दिन कर्मों का फल अचेतन से चेतन में आया करता है।
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  यह फिलॉसफी में बहुत बार बोल भी चुका हूँ और रिपीट भी कर चुका
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  हूँ। तो जब वह सताने लगा इतने वर्ष बीत
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  गए, एपिस्टीन भी मर गया तो तुम्हें कहीं चैन नहीं आया, फिर
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  तुमने कहा कि हम सर्वोपरि हो जाते हैं।
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  हम राजपाट वोटिंग में खड़े हो जाते हैं, राजपाट ले लेते हैं,
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  राष्ट्रपति बन जाते हैं, फिर हमको कोई दंडित नहीं कर सकेगा, लेकिन
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  नहीं तुम भूल जाते। आक्रोश में आई हुई जनता ये नहीं
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  देखती। कि तुम्हारा 3 साल बचा कि
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  तुम्हारा 3.5 बचा कि तुम्हारा दो बचा कि तुम्हारा एक बचा वो
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  तुम्हें पार्ट ही देगी। इसीलिए आज शुभ दिन रौद्र संवत्सर
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  के। प्रतिपदा तो नहीं है लेकिन प्रथम
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  दिन उसके ऊपर रखा जाता था। नारियल नारियल को घोड़ा जाता था।
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  अंतिम दिन परिणामस्वरूप जाने हमारी बुद्धि आज टूट गयी।
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  तुम्हारी बुद्धि तो कभी भी नहीं टूटते।
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  तुम्हारी खोपड़ी को तो तुम्हारे बच्चे तोड़ते हैं लट्ठ से आखर में
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  यह भी प्रतीक था कि जिंदगी में जीते जी तो तुमने इस खोपड़ी को
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  नहीं टूटने दिया, बचाए रखा लेकिन ये देख?
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  तेरे मरने के बाद तेरा अपना खून ही तुझे तुम्हारी खोपड़ी को तोड़
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  रहा है तुम इतने दुष्ट हो कि अपनी ज़िन्दगी में जीते जी अपने अहंकार
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  की बलि दे ही नहीं सकते और इसलिए तुम दुखी हो।
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  उस परम्रस को पीने के लिए उस सुख की अवस्था तक जाने के लिए खोपड़ी
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  का टूटना जरूरी है, लेकिन तुम तो खोपड़ी को और ज्यादा शेरिंग करने
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  में लगे हो। प्रशिक्षित करने में लगे हो।
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  तुम कहते हो कि अगर आयश नहीं होगा, आयश नहीं होगा तो इस देश की
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  व्यवस्था को कौन संभालेगा? मूर्ख हो जिसने बनाया वो संभाल
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  लेगा। तुमने ठेका ले रखा है, तुम कहते
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  हो, वे तो है नहीं और यही ही तो तुम्हारी खोपड़ी का पैगाम है, इसे
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  खो जा नहीं, तुम कैसे कह सकते हो कि वो है नहीं।
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  जिन खो जाते हैं ना पानी गहरे पानी बैठ बहुत गहरे जाना होता है
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  और इल्यूश़न्स को तोड़ना होता है। यह खोपड़ी इल्यूश़न है इसमें जो
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  हमने भर लिया है न्यूरोस में। सभी कुछ इल्ल्यूशन है, सभी कुछ
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  भ्रम है, इन भ्रमों को तोड़ना होता है।
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  नौ दिनों में यह 9 दिन विशेष रखे थे।
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  हमने दो बार नवरात्र आती हैं, दो बार गुप्त नवरात्र आती हैं।
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  लेकिन 36 दिनों के बाद भी हम इस खोपड़िया को टूटने नहीं देते
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  बल्कि और भी शाइनिंग कर लेते हैं, नए नए प्रारूप हटते हैं, नए नए
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  अर्थ लगा लेते हैं, जबकि उनमें से कोई भी अर्थ तुम्हारा।
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  ऊपर से उतरा नहीं होता, आनंद से उतरा नहीं होता गगन मंडल से जिसने
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  बनाया दो कण कण में व्याप्त उसकी दरगाह से नहीं होता तो हमारी
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  खोपड़ी की उपज है। तो गटस्थापन अगर तुम संक्षिप्त
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  रूप से ठीक ठीक मोटे मोटे समझो तो 12 से एक हफ्ते तक गटस्थापन कर
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  लेना, जल का घड़ा रखना मतलब। हमारा ये घाट यह भी हमारा घड़ा
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  है। इसमें पानी की तरह शीतलता रहे,
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  कभी गर्मी न आए, यह आक्रोश से भर न जाए।
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  यह क्रोधित न हो। हर हाल में शांति बनाई रखें।
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  आपने देखा कि पानी कितना भी उबल जाए लेकिन फिर ठंडा होने के बाद
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  वह अपनी शीतलता में पुनः वापस आ जाता है।
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  इसी तरह तुम्हें क्रोध भी आएगा, लेकिन तुम अपना स्वभाव कभी खोते
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  नहीं। तुम चाहो तो भी नहीं खोते पानी
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  अगर चाहे कि मैं गर्म ही बना रहूँ तो यह उसकी सोच गलत है।
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  जब हीटिंग व्यवस्थाएँ हटा दी जाएंगी तो पानी अपने मूल स्वरूप
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  में वापस आ जायेगा। जो की ठंडक है तुमने पानी से कभी
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  सीखा नहीं, जबकि पानी से सीखने वाली बहुत सी बात है।
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  सबसे पहली शीतलता और दूसरा फ्लक्चुएशन फ्लेक्सिबिलिटी पानी
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  अपने आप को ढाल लेता है अवस्थाओं के अनुसार।
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  तुम घड़े में भर दोगे, घड़ा हो जाएगा, ग्रास में भर दोगे, गलास
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  हो जाएगा, कोहली में भर दोगे, कोहली हो जाएगा, अंजलि में डाल
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  दोगे तो अंजलि बन जाएगा वह बड़ा फ्लेक्सिबल होता है अगर तुम उससे
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  ये सबक सीख सको पानी से। हर हाल में तुम फ्लेक्सिबल बने
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  रहो तेरा पाना मीठा लागे जो तुद का है सोई पली का तू सदा सलामत
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  नरम का पानी में यह कोण है? इसलिए हम जब ईश्वर का?
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  प्रयोजन शुरू करते हैं। अपने अंत में जाने के लिए तो हम
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  पानी को साक्षी रूप में रखते हैं। पानी का पहला कि वह शीतल होता है।
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  वह अगर गर्व भी हो जाए तो भी वक्त पाकर।
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  वह अपने मूल स्वरूप में वापस आ जाता है।
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  जो की ठंडक होता है। दूसरा, वह बड़ा फ्लेक्सी पर है।
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  जीस पात्र में डालोगे, उसी पात्र में आ जाएगा, हो जाएगा उसे कुछ भी
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  बना लो, वह हर परिस्थिति में डालने को तैयार।
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  ऐसा ही अगर तुम पानी से ये सबक सीख लो तो तुम ज़िन्दगी में कभी
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  दुखी न होगे। पानी कभी हाहाकार करता है, पानी
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  को अगर इतना ज्यादा तपा दोगे तो वह वाष्प बन जाएगा लेकिन उसका
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  स्वभाव नहीं खोयेगा वो। पानी नीचे की ओर बहता है, पानी
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  जहाँ से गुजरता है पहले गड्ढे को भरता है जो अपने से नीचे है।
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  उनको पहले अपने जैसा बना लो, पानी जब जाता है तुमने देखा होगा।
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  पानी को नहरों में छोड़ते हैं जहाँ गड्ढा होता है पानी उसके ऊपर
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  से नहीं गुजरता। पानी पहले उस गड्ढे को भरता है,
• 35:17
  समानांतर करता है, फिर आगे गुजरता है।
• 35:22
  काश तुमने बाबा नानक की यह बात सुनी होती, वंड इच्छा हो?
• 35:32
  बस इसका यही मतलब था। तुम अडानी अंबानी की तरह लुटेरे
• 35:39
  मत बन जाना तुम इन एक नंबर के सेठों की तरह, लुटेरे मत बन जाना
• 35:54
  क्योंकि लुटेरे बन कर तुम। फिर छोटी छोटी बच्चों को काट के
• 36:01
  खाओगे? इसलिए मैंने कहा कि आदमी को कभी
• 36:11
  भी आजादी न दो और आज नहीं कल। मानव को यह पॉलिसी अख्तियार करनी
• 36:19
  पड़ेगी क्योंकि उसको राहत कहीं से नहीं मिलेंगे।
• 36:24
  बस बाबा का यह फॉर्मूला महादेव का यह फॉर्मूला शंकर का यह फॉर्मूला
• 36:32
  ही आपके काम आएगा। आखिर में।
• 36:36
  तुम लाख तरीके बना लो तुम लाख पैदा कर लो अपने तंत्रों को
• 36:49
  संविधानों को, लेकिन आखिर में तेरी का यही काम आएगा।
• 37:00
  तुम कहते हो कि स्वतंत्र जो जितना कमाए उसका हो जाएगा ना ये तरीका
• 37:08
  क्योंकि प्रकृति में कुछ अपाहिज भी होते हैं।
• 37:12
  प्रकृति में कुछ लाचार भी होते हैं।
• 37:15
  स्त्रियां स्वभाव से ही निर्बल होती हैं, कमजोर होते हैं।
• 37:19
  इसलिए किसी भी स्त्री का कद तुम पुरुष से ज्यादा नहीं पाओगे और
• 37:27
  अगर वो है तो वह कुछ अपवाद है। भाई बहन दोनों के कद बराबर नहीं
• 37:37
  होंगे। बहन का कद छोटा होगा।
• 37:45
  अगर बहन कद में ऊंची तो कुछ अपवाद है तो तुम्हें आखिर में।
• 37:58
  यह प्रक्रिया पानी की प्रक्रिया माननी पड़ेगी।
• 38:05
  तो मैंने कहा, शीतलता स्वभाव है उसका, ऐसे ही तुम्हारा भी स्वभाव
• 38:09
  शीतलता है, तुम अपने भीतर जब पाओगे, वहाँ शीतलता का रसास्वादन
• 38:16
  करोगे। बहुत ही ठंडक है जो तुम
• 38:22
  अगरबत्तियां चलाते हो। तुम जाके देखना कितनी सुगंध है वो
• 38:29
  जो लोग ज्यादा ध्यान की गहराइयों में चले जाते हैं।
• 38:34
  उन्हें अपने घर के कमरों के अंदर बहुत खुशबू नजर आती है।
• 38:40
  वो कहाँ से आई कहीं से नहीं आई तुम्हारे भीतर के उस क्षेत्र से
• 38:44
  आई जहाँ सुगंदी ही सुगंदी है, दूसरा पानी का सोफा।
• 38:57
  वह अपने आप को फ्लेक्सबल, जिसे पात्र में डालोगे, उसी पात्र में
• 39:03
  हो जाएगा, गम आए, खुशी आए, जिसने बनाई सृजना।
• 39:16
  उसकी इच्छा जानकर मान लें परिवार का शौक मना न फजूल था।
• 39:37
  बर्बादियों का शो मनाना फजूलता बर्बादियों का जश्न मनाता चला
• 39:52
  गया। हर फिक्र को धुएं में उड़ाता चला
• 39:59
  गया मैं ज़िन्दगी का साथ निभाता चला गया पानी कितना हो जाना
• 40:11
  ज़िन्दगी का साथ निभाना। जो भी कुछ हो रहा है, उसकी रस्म
• 40:20
  में हो रहा है और हम कर भी क्या सकते हैं?
• 40:28
  वह जैसा बनाएं जैसे ही परिस्थितियां आ जाएं।
• 40:32
  उसके जो भी निकले, रिसाल्ट के परिणाम उनको तत्क क्षण स्वीकार कर
• 40:39
  लेना बिना विचलित हुए, बिना विचलित हुए एक शब्द मैंने कहा,
• 40:47
  क्योंकि तुम्हारी भीतर का वह स्वभाव विचलित नहीं होता।
• 40:52
  वह सिधर रहता है। अमनितुम दंभितुम, हिंसा
• 40:59
  शांतिराज्यमं, आचार्यो पासनम, शौचुम् स्थैरम स्थैरम सिधर रहनु
• 41:07
  आत्मा विनंक रहा। अपने भीतर ही केंद्रित रहना, उस
• 41:14
  अत्मस्थ प्रज्ञा में स्थित रहना, स्थिति परज्ञ रहना तुम हल्ला
• 41:28
  डुलना नहीं। तुम अपने स्वभाव में ही चले जाना।
• 41:33
  तुम पाओगे कि तुम्हारा स्वभाव कभी हिलता नहीं, वह सिधर रहता है
• 41:45
  डगमगाती है तुम्हारी बुद्धियां तुम्हारा मन विचलित होता है।
• 41:53
  पाप कर्मों का इफेक्ट एक्शन का रिएक्शन आता है अचेतन से चेतन में
• 42:00
  और तुम विचलित हो जाते हो और तुम्हें याद आता है अपने किये हुए
• 42:08
  कर्मों का वो कांड के हूँ। मैं लोगों के सामने घरवाली को
• 42:16
  छोड़कर देश सेवा की बातें करता हूँ, लेकिन सच में तो ऐसा नहीं।
• 42:23
  आत्मा हर पल बोलती है तुमने क्या समझा?
• 42:28
  यह सृजन मालिक के विहीन है। यह सृजना बस इस तर्क से काट दोगे
• 42:38
  के अगर सृजना को सृष्टा ने बनाया, तो सृष्टा को किसने बनाया?
• 42:43
  महज परमात्मा की एग्ज़िस्टन्स को तुम शब्दों से काट दोगे।
• 42:52
  नहीं फिर उसका क्या होगा? जिसने परमात्मा को देखा फिर उसका
• 43:02
  क्या होगा, जो सूरदास कहते हैं माँ छुडाए जात हो।
• 43:10
  निर्बल जान के मोह मैं देखता तो कुछ है नहीं, बाहें छुड़ाए जात
• 43:16
  हो, निर्बल जान के मोह हृदय से जो जाओ तो तो मर्द कहूँ मैं तो फिर
• 43:25
  क्या होगा मीरा की? वह किसकी याद में बिरहा की आग में
• 43:31
  तड़पती है, जलती है, वह कौन है? वह विधवा है, उसका पति युद्ध में
• 43:44
  मारा गया है भोजराज। वृद्ध व मीरा बिरहा के गीत गाती
• 43:54
  है। बहुत जराज के गम्भीर है क्योंकि
• 43:59
  वह तो जब छोटी बच्ची थी तभी से कृष्ण की मूर्ति को शग लेकर सोते
• 44:06
  थे। आज उसमें ये उमाड़ गुमराह नहीं
• 44:12
  है। ये तो बचपन से ही ऐसे थी।
• 44:15
  बचपन से ही बर्रा की मूर्ति मीरा तो पानी के स्वभाव जैसे हो जाना,
• 44:24
  इस बात को सर्कल में चलो। मिठत नीमी नान का गुण चंगिया तट
• 44:35
  नमन से चलना, नमन से चलना इसलिए हमने बुध होने धर्मों ने।
• 44:49
  श्रद्धा से कहा बुद्धं शरणम् गच्छा संगम शरणम् गच्छा सभी ने
• 45:02
  मंत्र तो तुम्हें दिया, लेकिन काश।
• 45:07
  तुमने उनको शब्दों में न बांधा हो, तुमने उसको जीवन में उतार
• 45:12
  लिया होता, तो फिर तुम देखते परिणाम यार की मर्जी के आगे यार
• 45:21
  कदम भर के देख। यार की मर्ज़ी के आगे यार का दम
• 45:26
  भर के देख अर्जे उल्फत कर चुका है यह भी उल्फत करके देख सभी धर्मों
• 45:37
  ने झोंकना है नमन करना। हम परमात्मा की मूर्ति के आगे नमन
• 45:45
  करते हैं, अभ्यास करते हैं, नमन होने का नमाज़ पढ़ते हैं, नमन
• 45:50
  करते हैं, अभ्यास करते हैं, उस अलह पर्वत गार का जो कण कण में
• 45:58
  मौजूद है। हर रंग में, हर रूप में, हर शब्द
• 46:06
  में वह है, उसका शकर गुजार करते हैं और उसके आगे नमन करते हैं।
• 46:21
  महावीर ने कहा, नम, अरिहंतरण नम। थानम नमो आर्यनम नौ व जायना नमन
• 46:33
  किया। उन्होंने यह नमन का एक मूल मंत्र
• 46:39
  हमें हमारे सनातन विद्या नमन नमस्कार।
• 46:51
  उसने थपेड़ों को नविष्कार किया, उसने माता को नमन किया, धरती माता
• 46:57
  को नमन किया, माँ गंगा को नमन किया, कावेरी को नमन किया,
• 47:02
  ब्रह्मपुत्र सरस्वती को नमन किया। उन्होंने नमन किया या नहीं झुके।
• 47:08
  जब भी उसकी याद आई तो वो झुके एक बात और भी याद रख ले जब तुम्हें
• 47:20
  तुम्हारा अहंकार याद आता है तो तुम अकड़ जाते हो।
• 47:25
  और जब तुम्हें उस विराट की याद आती है तो तुम नमन हो जाते हो।
• 47:32
  इसलिए पल्टू कहते हैं कि वह घड़ी और वह दन शुभ है पल्टू शुभ दिन
• 47:39
  शुभ घड़ी याद पड़े जब नाम। ना नमन से बनाना जब तुम झुक जाते
• 47:47
  हो जब उसकी याद आ जाती है फिर तुम झक जाते हो और जब तुम्हें अपनी
• 47:52
  याद आ जाती है क्या मैं मैं तो कलेक्टर हूँ?
• 47:56
  मैं तो प्राइम मिनिस्टर हूँ, मैं तो गृह मंत्री हूँ।
• 48:02
  खाख कर दूंगा, गृह को राख कर दूंगा, जेल में बंद कर दूंगा, यूए
• 48:09
  पीए लगा दूंगा एनएसए लगा दूंगा, लगा दो भाई क्या सदा के लिए
• 48:19
  लगाओगे? 1 दिन तो तुम भी खाक हो जाएंगे।
• 48:38
  हो रही बुलबुल क्यों गोल पर ये निशा?
• 48:51
  है खड़ा माली वो पीछे होशियार हो रही निशान?
• 49:12
  है खड़ा माली वो पीछे होशियार मारकर गोली गिरा ले जाएंगे।
• 49:29
  जब तेरी डोली निकाली जाएगी बे बे बे मुहूर्त में उठा ली जाएगी।
• 49:49
  कोई मुहूर्त नहीं निकलेगा, कोई लगन नहीं निकलेगा, कोई वक्त नहीं
• 49:54
  निकलेगा, वे मुहूर्त में उठा ली जाएगी, जब तेरी डोली निकाली जाएगी
• 50:04
  अगर किसी ने। सिकंदर को नहीं मारा तो क्या मौत
• 50:08
  ने भी नहीं मारा? सिर्फ 32 साल की उम्र में वह मर
• 50:13
  गया। अगर ये नहीं मारेंगे तो मौत भी
• 50:17
  मुझे स्पेर कर देगी। नहीं मरना 1 दिन होता है।
• 50:22
  तुम नाज़ायज़ ही सारी उम्र कांपते रहते हो।
• 50:24
  इस मृत्यु से। जो 1 दिन आनी ही होती है, ये तो
• 50:30
  बहाना होते हैं, बिल्कुल बहाना होते हैं, दरअसल तो उसका उसकी
• 50:39
  इच्छा होती है। हम न रहें।
• 50:42
  और उसकी इच्छा के कारण मैं 1012 मृत्यु के मुख में बचा।
• 50:46
  लोगों ने मुझे देखा मरते हुए और उन लोगों ने ही मुझे निकाला और
• 50:53
  लोग आज भी जिंदा हैं। सभी जिंदा हैं बाकी तो सब बहाना
• 51:00
  है। दरअसल तो यह उसकी इच्छा ही होती
• 51:08
  है। हम बचे रहे हैं, उसने कुछ काम
• 51:10
  लेने होते हैं। उसने 10 बार बचाए तो उसका कोई
• 51:15
  कारण था। आज समझ आया कि अध्यात्म की जो।
• 51:20
  मेरे भीतर खुद की जानी गई अनुभव थी, वो मैंने बांटनी थी।
• 51:26
  लोगों ने लोग सुने ना सुने, उनकी इच्छा है ये तुम्हारी मर्जी है
• 51:34
  क्योंकि तुम इंडिपेंडेन्ट हो, तुम स्वतंत्र हो।
• 51:40
  ए विदात तेरी दाता। यह स्वतंत्रता भी परमात्मा की दात
• 51:44
  है। आपको हम इसमें कोई व्यवधान नहीं
• 51:47
  खड़ा करता है, लेकिन मैं तुम्हें कहूंगा सूर्यकांत शर्मा जी से जय
• 51:57
  साहब। मैं आपसे विनती करूँगा क्योंकि
• 52:01
  मैं तो जानता हूँ लेकिन मेरे कहने से क्या आप ब्राह्मण मान लोगे,
• 52:07
  नहीं मानोगे? क्योंकि अदालत सबूत मांगती है फिर
• 52:15
  ये बोलेंगे। हाँ मैंने मारा था हेरेन पांड्या।
• 52:19
  तो ये बोले कि हाँ मैंने मारा था प्रजापति को मैंने मारा उसकी
• 52:27
  धर्मपत्नी को जला के मारा गौधरा कांड मैंने करवाया था ये बोलेंगे
• 52:36
  चाहे आपकी अदालतों ने। इन्हें क्लियर चेक दे दी हो लेकिन
• 52:42
  ये बोलेंगे आप थोड़ी सी अध्या तो दीजिए आपको आपकी अदालतों का आईना
• 52:53
  भी नजर आ जाएगा। आपकी अदालतें फैसला करती हैं, इन
• 53:09
  साथ में फैसले आते हैं और वो भी और उसका कोई फायदा नहीं होता है।
• 53:18
  रंग अलाती है। हीना पत्थर पे घिस जाने के बाद
• 53:22
  आदमी के ऊपर बीत जाती है। और वह भोगने के योग्य नहीं रहता।
• 53:27
  तब उसे पता चलता है कि ये जमीन मेरी है, अब जिसे वो कभी उपज नहीं
• 53:35
  ले सकेगा, हद नहीं चला सकेगा। बूढ़ा हो गया तब आपका फैसला आता
• 53:42
  है, न्याय तो फिर भी नहीं होता। न्याय तो तभी होता जो बिल्कुल आप
• 53:49
  थोड़े से वक्त में न्याय करते थे। 40 साल के बाद न्याय आया, न्याय
• 53:57
  नहीं होता, अन्याय होता है। फिर तो तुम ये भी ना करते, फैसला
• 54:01
  भी ना सुनाते तो चलता। उस न्याय का का फायदा जस्टिस डे
• 54:09
  लेट जस्टिस डे नाइट आप ही तो बोला करते हो, अगर ज्यादा लेट करोगे तो
• 54:19
  मत करना, फैसला भी इसकी आवश्यकता क्या थी?
• 54:25
  तो छोटी छोटी बच्चों को आज पूजा जाएगा और छोटी छोटी बच्चों को
• 54:34
  कितने साल पहले काट के खा लिया गया?
• 54:38
  तभी तो नवरात्र आए होंगे। और हमने पांव पूजे होंगे।
• 54:44
  हे देवी स्वरूपा प्रणमा में तो हम प्रणमा में तो।
• 55:10
  कमले कमलाक्ष बल्लभित्वम करुणापुर तरंग तेई अपाणु अब लोक ए मा किम
• 55:16
  सना नाम प्रथम पात्रम कृत्रिमम दया आया।
• 55:26
  तुम दया की भीख मांगते हो छोटी माताओं से और जब वह बड़ी हो जाती
• 55:32
  हैं, थोड़ी सी तो उसे काट के खाता स्त्रियों को नोचते हो जैसे वो
• 55:40
  कोई नोचने की चीजें हो। आज प्रथम जन मैं यह बोल रहा हूँ,
• 55:49
  रौद्र समरस है, प्रभाव तो होता है जल शीतलता का प्रतीक है, जल
• 55:59
  नम्रता का प्रतीक है हमेशा। निचाई की ओर जाता है।
• 56:05
  ऊपर तो तुम पंप लगा के भेज देते हो और सबसे बड़ी चीज़ जो मैं
• 56:12
  बोलना चाहता हूँ बोल भी दिया हूँ, एक अपर लिमिट तय कर लो, आज कर लो।
• 56:24
  आराम से प्यार से बैठकर टॉक टेबल पर बैठकर एक निश्चय सीमा तय कर
• 56:31
  लो। इससे ज्यादा व्यक्ति के पास नहीं
• 56:33
  होना चाहिए क्योंकि इससे ज्यादा जिनके पास था तुम एपिस्टीन क्या
• 56:38
  इस रैंड में कोई गरीब आदमी नहीं देखोगे?
• 56:43
  ये सभी वो थे जिनके पास अकूत धन सम्पदा थी।
• 56:48
  कुबेर खजाने थे। कोई गरीब व्यक्ति नहीं पाओगे, बिल
• 56:54
  गेट्स पाओगे वहाँ, बिल क्लिंग पाओगे यहाँ?
• 57:01
  ये बिल वालों को बिल में घुसने की ज़्यादा लगता है।
• 57:04
  क्या बिल क्लिंगन बिल गेट्स ये कुछ ज़्यादा ही पैसा है इनके पास।
• 57:20
  तो मैं कहता हूँ कि पहले बराबर करता है जल की तरह इस गुण को अपना
• 57:28
  लो फ्लेक्सी पर हो जाओ राजी हैं हम उसी में जिसमें तेरी रजा है
• 57:34
  अपनी तो यूँ भी वह हुआ है और यूँ भी वह हुआ है और तुम वाह वाह नहीं
• 57:39
  भी करोगे। तो उसका कुछ नहीं बिगड़ेगा।
• 57:44
  वह अपनी मर्जी से चलता है। वह अपनी चाल से चलता है।
• 57:50
  न तुम्हारी रिश्वत दिखाता है, न तुम्हारी पूजा प्रार्थना को
• 57:53
  स्वीकार करता है। वह अपनी मर्जी से चलता है अगर
• 57:57
  तुम। उसकी सृष्टि को कहो कि सूरज मत
• 58:02
  निकल के चंद्रमा तू छिप जाओ नहीं छुपता तुम जो चाहें तो?
• 58:18
  दिन निकलता है तू जो चाहे तो रात होती है जिक्र होता है जब।
• 58:36
  कयामत, कहा तेरे जलओं की बात होती है तू जो चाहे तो दिन निकलता है।
• 58:57
  तू जो चाहें तो रात होते उसके चाहने से सब कुछ होता है,
• 59:06
  तुम्हारी जान से कुछ नहीं होता। तो पहले बराबर करता है समतल करता
• 59:20
  है पानी पानी से यह गुण सीख ले मानवता तो वह कभी दुख नहीं पाएगा,
• 59:29
  क्योंकि आज तुम दुखी हो तो अपनी ही मूडताओं के कारण।
• 59:37
  और मैं इसे अच्छी तरह से जानता हूँ क्योंकि मैं भी इसी तरह 1 दिन
• 59:43
  दुखित था, फिर मुझे उसके दरबार से ही सुभुधि आए।
• 59:56
  इसलिए बाबनाने कहते हैं नदरी कर्मी, आवय कपड़ा नदरी मोक्ष जवार
• 1:00:05
  उसकी इच्छा से ही मानव का जामा मिलता है जो सर्वश्रेष्ठ है।
• 1:00:09
  और तुम पर जिम्मेवारी है सब जीवों को बचाने की नदरी मोख अखबार और
• 1:00:15
  हमारी कितनी जंजीरें हैं हमारे ऊपर?
• 1:00:19
  उनकी कृपा के बिना इन जंजीरों को तोड़ा नहीं जा सकता तो उसने कृपा
• 1:00:24
  की अन्यथा मैं किस योग्य था? मैं तो खरगोश काट के आया था।
• 1:00:31
  जब कोई पुण्य कर्म होता है क्या? लेकिन एक इंसिडेंट जो ट्रेन
• 1:00:37
  इंसिडेंट हुई, उसने जीवन पत्र दिया, उसके परिणाम सब नहीं आए, सब
• 1:00:44
  देखा, गरीबी आई तो गरीबी देखी, भुखमरी देखी।
• 1:00:48
  गर्ज देखा सब देखा जवान बच्चे की मौत देखी उसकी लाश देखी भाइयों की
• 1:00:59
  लाश देखी भाई गाड़ी के नीचे आ गया, उसकी गर्दन उठाई।
• 1:01:08
  क्या कुछ नहीं देखा उसने वह दिखला दिया जिसकी मैंने तमन्ना नहीं की
• 1:01:18
  थी, लेकिन उसने मुझे इस योग्य पे बना दिया कि जो मैं करता हूँ।
• 1:01:31
  उसे चुपचाप स्वीकार करके देखता रहा।
• 1:01:36
  यह मेरी लीला है। मैं खेलूँगा और इसी तरह खेलूँगा
• 1:01:41
  और तुम किंतु परन्तु मत करना मैंने उसी दिन से किंतु परन्तु
• 1:01:49
  करना छोड़ दिया। और उसकी ही कृपा से उस तल पर
• 1:02:00
  पहुँच गया जहाँ आनंद की बरसात चौबीसों घंटे होती है।
• 1:02:08
  हर पल दिवाली हर पल होली मंगती है।
• 1:02:14
  सदा दिवाली सादकी और आठों पर आनंद आज प्रथम दिन 2083 के विक्रम में
• 1:02:24
  सम्मत पर पानी की तरह सबसे बड़ा आज का ये मेरा।
• 1:02:36
  आपको एक रिक्वेस्ट है, अगर आपके पास ज्यादा हो तो मोहम्मद की तरह
• 1:02:45
  सल अल्लाह हूँ अल्लाह हूँ वे सल्लम मोहम्मद की तरह।
• 1:02:52
  जो बच जाए वो भारत दो, इससे बड़ा गुण नहीं होता, तुम लाख गालियाँ
• 1:02:58
  निकाली जाओ, क्या होता है? कुछ नहीं होता लेकिन उसके असूल
• 1:03:06
  जिंदा है। जो बच जाए शाम को कहते हैं फातिमा
• 1:03:11
  से बात तो कि रात को पड़ा पड़ा ये सड़ जाएगा, अभी किसी भूखे के भूख
• 1:03:19
  बढ़ जाएगा। इसलिए सभी वो तीर्थंकर हों, वो
• 1:03:31
  गुरु हूँ। वो अवतार हो?
• 1:03:35
  सभी ने कहा बांट के खाओ अगर ज्यादा जोड़ा गया है तुम्हारे पास
• 1:03:42
  आ गया है तो ये उसकी कृपा है क्योंकि तुम साथ लेकर कुछ भी नहीं
• 1:03:47
  जाओगे, यहाँ बांट जाओ जीते जी बांट जाओ।
• 1:03:52
  मरकर तो फिर बंट ही जाएगा पीयोगी राम राम झपले अभी पीयोगी राम राम
• 1:04:04
  झपले अभी फिर भी तो राम राम होती है पर फर्क?
• 1:04:12
  अभी राम राम तुम करोगे फिर राम राम लोग करेंगे, फिर राम राम लोग
• 1:04:18
  कहेंगे सत्य है, सत्य है, सत्य है।
• 1:04:28
  धन्यवाद।