敬畏神與盼望實現32靈修經文箴言書十三13-19
32靈修經文箴言書十三13-19藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。智慧人的法則是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。美好的聰明使人蒙恩;奸詐人的道路崎嶇難行。凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。奸惡的使者必陷在禍患裡;忠信的使臣乃醫人的良藥。棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。
第12節說到義人所盼望的臨到,就是生命樹;而惡人的慾望無法達成,在絕望中進入死亡。傳道者接著說明背後的原因,惡人藐視神的訓誨,對比敬畏神的誡命,必得善報,有公義的獎賞為他存留。智慧人的指教是生命的泉源,能救人脫離死亡的陷阱,諸如惡毒的話、有害的行為……等等。美好的指良好的,聰明指判斷力,讓人蒙恩,指令人喜愛,受到尊重;詭詐人走向毀滅的道路。第16節對比通達人(精明的人)、愚昧人,精明人三思而後行,愚昧人行事為顯示自己的愚昧。第17節對比奸惡、忠信,以及帶來全然不同的後果,奸惡的使者會讓自己陷入自己所行的罪惡之中,忠信的使臣能夠醫治奸惡的使者所產生的罪惡。第18節與第13節平行,棄絕懲戒性質管教的,最後成為貧窮的人,且受羞辱;有顆受教的心,接受責備,必得尊榮,受人尊重,以及財富。第19節與12節互相呼應,義人渴慕美好的事,經歷所盼望的得以實現的喜樂;愚昧人卻不願意離棄惡事,以致無法經歷盼望實現的喜樂。…
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