Latest / Baba ji Vijay Vats / 7 Apr 26 - गीता 7:21 का रहस्य: श्रद्धा और विश्वास से परे, अस्तित्व का सत्य। ध्यान: To Do Nothing!

Transcript

7 Apr 26 - गीता 7:21 का रहस्य: श्रद्धा और विश्वास से परे, अस्तित्व का सत्य। ध्यान: To Do Nothing! · Baba ji Vijay Vats

• 0:18
  गीता के सातवें जय का इ कसवां श्लोक यो, जो जाम जाम तनु भगतः
• 0:33
  श्रद्धार चितम एक क्षति बहुत गहरे में जाना होगा।
• 0:46
  अगर तुम रहस्यत्मक वरन सुनना चाहते हो तो सबसे पहले एक बात
• 1:00
  समझना क्या तुमने कभी सूरज के ऊपर श्रद्धा की है?
• 1:16
  गुलाब के फूल पर कभी तुमने विश्वास किया?
• 1:28
  तुम कहोगे नहीं सूरज के ऊपर ना श्रद्धाग्रही होती है ना विश्वास
• 1:37
  करना। यही बेसिक प्वाइंट है।
• 1:43
  इस रुख भगवान कृष्ण कहते हैं, अगर तुम श्रद्धा और विश्वास के पचड़े
• 1:55
  में पड़ा। रहा।
• 2:01
  तो तुम असली नकली भगवानों के पचड़े में पड़ा रहेगा योजो जाम
• 2:08
  जाम तन भगतः श्रद्धार चितम ए क्षति शांत हो के सुना अरे बात
• 2:19
  को? जिसे हम देख लेते हैं अपनी आँखों
• 2:27
  से उसे क्या नाम लोगे श्रद्धा बहोगे।
• 2:40
  यह विश्वास कहो, क्या नहीं उसे तुम कोई भी नाम नहीं दोगे, मैं
• 2:52
  तुम से पूछता हूँ थोड़ा गहरे में जाके सोचना इतना साधारण प्रश्न
• 3:00
  नहीं है। मैं तुमसे पूछता हूँ कि तुम हो
• 3:10
  बड़ा कठिन हो, तुम अपने आप के होने पर श्रद्धा करते हो या
• 3:20
  विश्वास करते हो? तो तुम दुविधा में पड़ जाओगे
• 3:31
  एग्जिस्टेंशियल चीजों पर विश्वास नहीं हुआ करता नक्षत्रता हुई करती
• 3:37
  है एग्जिस्टेंशियल चीजों को सिर्फ निहारा जाता है।
• 3:43
  फिलॉसोफिकल चीज़ है ये तुम अब जाग रहे हो मुझे सुन रहे हो, तुम कह
• 3:59
  सकते हो कि हाँ, मैं सुन रहा हूँ। बाबा बोल रहे हैं तुम कह सकते हो
• 4:10
  इसके ऊपर न तुम्हे श्रद्धा है, न तुम्हे विश्वास है, सुन रहे हो बस
• 4:17
  तो ये क्या है? यह सत्य है।
• 4:23
  ना इसके ऊपर तुम्हें श्रद्धा है ना इसके ऊपर तुम्हें विश्वास है
• 4:28
  तुम मुझे सुन रहे हो इस वक्त तो यह सत्य है दिन में तुम जागते हो
• 4:38
  रात को तुम सो जाओगे। प्रत्येक व्यक्ति सुबह उठकर कहता
• 4:45
  है कि मैं रात को सो गया था। वैज्ञानिक का आज तक ये पता नहीं
• 4:54
  लगा सके के वास्तव में व्यक्ति सो गया था।
• 5:03
  या कहीं और गया था? जो चीजें विज्ञान नहीं खोज पाया
• 5:20
  वो चीजें धर्म में, हमारे विषयों ने, मुनियों ने।
• 5:30
  अनादिनादि काल से खोजें भला थोड़ा सा विचार करना हल्के से ज्यादा
• 5:46
  विचार करोगे तो पागल हो जाओगे रात को तुम सोए 6 घंटे 7 घंटे तुम
• 5:56
  कहाँ थे? थे भी के नहीं थे।
• 6:05
  अब यह प्रश्न तुम्हें चक्र से कर दिया तुम भागोगे, मैं तुमसे पूछता
• 6:17
  हूँ क्या रात को तुम जब सो गए थे? सब वास्तव में सो गए थे या कहीं
• 6:24
  चले गए थे या तुम थे भी के नहीं थे?
• 6:36
  आइए हम गहरे रहस्य में चलते हैं। इन बातों का और गहराई में अगर कभी
• 6:50
  गया तो शायद धीरे धीरे जैसे एक एक सीढ़ी हमने कवर करके आज मैं ये
• 6:58
  बातें आपके सामने बोल रहा हूँ। बहुत कम लोगों के पल्ले पड़ेगी
• 7:07
  मेरी बात मैं जानता हूँ और बहुत कम लोग कहेंगे।
• 7:17
  ये खोपड़ी टूटी जाती है, समझ नहीं आती।
• 7:26
  सूरज है इसको प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।
• 7:31
  सूरज है इसको श्रद्धा की आवश्यकता नहीं है, इसको विश्वास की
• 7:38
  आवश्यकता नहीं है। आइए अब थोड़ा समय टर्न ले लो।
• 7:49
  तुलसी दास कहते हैं श्रद्धा, विश्वास, रोपणो या व्यायाम बिना
• 7:54
  ना पक्षम न श्रद्धा हो, न विश्वास हो।
• 8:03
  जब दोनों चीजों का अभाव हो जाए तो वह दिखता है शब्दों की अपनी
• 8:14
  सुधरता है और तुम शब्दों को पकड़ने के।
• 8:22
  अभ्यस्त हो चूके हो तुम शक्ति को शब्दों में पकड़ना चाहते हो पकड़
• 8:30
  रही है बातें मुझे बताइए ज़रा श्रद्धा किस पर करोगे जो कभी देखा
• 8:48
  है? विश्वास किस पर करोगे?
• 8:55
  जो देखा ही नहीं उस पर क्या श्रद्धा करोगे और क्या विश्वास
• 8:59
  करोगे वो कुछ भी हो सकता है। खैर पुत्र, अगर हम ज्यादा
• 9:15
  रहस्यत्मक वर्णन में जाएंगे, तो तुम चीजों को खो दोगे, तुम समझ
• 9:30
  नहीं पाओगे। असल में कोई व्यक्ति कितना बड़ा
• 9:37
  वैज्ञानिक हो, ऋषि हो, मनी हो, वह कभी भी परमात्मा के बारे में कुछ
• 9:46
  भी नहीं जान पाया और तुम्हें जानकर बड़ी हैरानी होगी।
• 9:53
  इतने ग्रंथ, इतने पौधे, इतनी किताबें, इतनी कहानियों, इतने
• 9:58
  उदाहरण परमात्मा के बारे में दिए गए हैं, फिर भी उसका वर्णन नहीं
• 10:08
  हो सकता। क्यों?
• 10:14
  क्योंकि तुम वर्णन करना चाहते हो शब्दों में और वह शब्दों में
• 10:22
  वर्णन होता है पहले कदम पर तुम चूक जाते हो।
• 10:33
  जब तुम कहते हो बाबा रहस्य आत्म के ढंग से समझाने की चिष्टक तो
• 10:40
  मैं हूँ अब तुमसे मैं कहूँ क्या? सत्य के नाम पर जो मैंने निहारा,
• 11:00
  मैंने बोल तो दिया वो एनलाइटनमेंट वीडियो में लेकिन सत्य बात ये है
• 11:11
  कि मैं बोल नहीं पाया। और सत्यभात ये भी है कभी कोई बोल
• 11:17
  नहीं पाया, कभी कोई बोल नहीं। पाएगा लाखों?
• 11:26
  ही पंडित करोड़ों हिस्सा नहीं, खुदा की बातें तो खुदा ही।
• 11:35
  संसार को समझने की चेष्टा करना, संसार के रंग ढंग समझने की चेष्टा
• 11:43
  करना, लेकिन परमात्मा को समझने की चेष्टा कभी मत करना।
• 11:59
  सत्य का वर्णन नहीं हुआ करता, सत्य का दर्शन हुआ करता है।
• 12:10
  जैसे सूर्य को तुम देखोगे तो क्या वर्णन करोगे बताओ शब्दों में
• 12:19
  वर्णन करोगे। और शब्दों में वह वरन होता है,
• 12:25
  तुम कहोगे रोशनाई थी, तुम कहोगे उसमें थोड़ी थोड़ी गर्मी भी थी।
• 12:34
  तुम कहोगे उसकी तरफ ज्यादा देर देखा नहीं जाता।
• 12:39
  यह कोई परिभाषा तो है ही नहीं। यो जो जाम जाम तनु भक्ता शरद्धार
• 12:57
  चेतन एक क्षते। श्रद्धा पुरो के जोजो भक्त मुझे
• 13:07
  जीस, जीस रूप में प्रतिष्ठित कर लेता है तस्य तस्य अजलाम
• 13:20
  श्रद्धाम। ताम है वृद्धा में उस उस देवता
• 13:30
  में उसकी श्रद्धा को भक्त की श्रद्धा को मैं बढ़ाता ही चला
• 13:37
  जाता। हूँ।
• 13:51
  वैज्ञानिक कहते हैं, साइकोलॉजिस्ट कहते हैं और आजकल कुछ तथाकथित
• 13:59
  धार्मिक रूप भी कहना शुरू हो गए। सुबह उठकर तुम कहो मेरे से कुछ
• 14:08
  नहीं। व्यक्ति कोई है ही नहीं।
• 14:11
  ठीक है, तुम 15 दिनों में तुम पाओगे के मेरे से ज्यादा खुश नसीब
• 14:25
  व्यक्ति कोई। मेरे पास लोग आ जाते हैं, मैं
• 14:33
  कहता हूँ 15 दिन के बाद तुम पागल हो जाओगे, जो तुमसे ऐसी बात कहे
• 14:43
  उससे पलटा के पूछना। कि तुम्हें कितनी देर हो गई सुबह
• 14:50
  उठते तुम ये सोचते हो कि मेरे से ज्यादा खुशहाल व्यक्ति कोई है
• 14:56
  नहीं? नो टाइम बताएगा 10 साल हो गए, 20
• 15:05
  साल हो गए, 30 साल हो गए, 5 साल हो गए।
• 15:09
  और तुम सुखी हो नहीं वही क्रॉस आता है, वही काम आता है।
• 15:28
  वही चीजों को जोड़ने का प्रयास होता है, वही झूठ बोला जाता है और
• 15:44
  सुखी होने की निशानी ये है कि तुम झूठ नहीं बोलोगे।
• 15:52
  जो व्यक्ति सुखी हो गया उसको झूठ बोलने की आवश्यकता ही नहीं रहती।
• 16:02
  इसलिए जितनी झूठ बोलते हैं, राजनीतिक लोग बोलते।
• 16:06
  हैं। क्यों?
• 16:09
  क्योंकि उन्हें एक भ्रम हो गया कि शक्ति के भीतर सुख है, बस बिल्कुल
• 16:22
  बी के वालों की तरह बी के वालों को भी ये सब हो गया कि अगर हम
• 16:28
  दोहराते रहेंगे। तो हम सुखी भर जाएंगे हमारे से
• 16:34
  सुखी संसार में कोई नहीं होगा। तो मैंने कहा ये बताओ फिर सबसे
• 16:41
  ज्यादा सुखी कौन होगा? तुमसे ज्यादा सुखी कोई नहीं ठीक।
• 16:50
  तुमने मान लिया कि मेरे से ज्यादा सुखी इस धरती पे कोई है नहीं और
• 16:56
  सामने वाले ने भी मान लिया कि मेरे से ज्यादा सुखी कोई इस धरती
• 17:00
  पे है नहीं तो दोनों में से कौन ज्यादा सुखी तुम्हारी खोपड़ी
• 17:07
  तड़तड़ करने लगी? वह सामने वाला कम सुखी है या तुम
• 17:13
  ज्यादा सुखी हो? क्योंकि दोनों ने मान रखा है कि
• 17:21
  मेरे से ज्यादा सुखी, खुशहाल व्यक्ति खुशनसीब व्यक्ति इस धरती
• 17:27
  को कोई दूसरा इन। और सभी इसी बात को सोचेंगे तो
• 17:34
  सबसे ज्यादा क्वेश्चन से तुम्हारे पास से इस बात का जवाब नहीं है।
• 17:45
  इसका जवाब मैं देता हूँ। सुखी कोई है ही नहीं, खुशनसीब कोई
• 17:55
  है? जीस दिन खुशनसीब हो जाओगे उस दिन
• 18:03
  पहले तो ये पांच बेकार समाप्त होंगे।
• 18:09
  पंछी पांवई दर का मान, काम ग्रोथ, लोह मोह अहंकार।
• 18:26
  तुम कहते हो सबसे ज्यादा सुखी क्या सुख के निशान क्रोध हुआ करता
• 18:37
  है भाग्यशाली होने के निशान कामग्रस्त होना है।
• 18:45
  लो भी होना है मोह अगस्त को होना है अहंकार ही होना है नहीं जीस
• 19:00
  दिन तुम सच में सुखी हो गए। और मैं तुम्हें एक बात और बताता
• 19:07
  हूँ। प्रत्येक संत जहाँ पहुंचता है उन
• 19:17
  दोनों के सुख में बराबरी नहीं की जा सकती।
• 19:20
  तोला नहीं जा सकता क्योंकि प्रत्येक संत।
• 19:24
  बराबर का समानांतर सुखी होता है उतना ही सुख बीर नहीं पाया, उतना
• 19:32
  ही सुख ना नहीं पाया, उतना ही सुख मीरा नहीं पाया, उतना ही सुख कृषि
• 19:40
  नहीं पाया। उतना ही पलटू ने उतना ही दादू ने
• 19:47
  कोई किसी से ज्यादा सुखी नहीं है, तो यह शब्द प्रयोग करने की
• 19:53
  आवश्यकता सिर्फ मूर्खों को होती है।
• 19:56
  मेरे से ज्यादा सुखी भाग्यशाली व्यक्ति कोई नहीं।
• 20:01
  तो फिर तुमसे कम कौन है बताओ शब्दों की बातें हैं, दुकानदारों
• 20:13
  की बातें हैं, तुम्हें उलझाना चाहती हैं और तुम उलझा दिए हो तुम
• 20:21
  बुरी तरह से मकड़ी के जाले में फंस गए हो?
• 20:27
  इतने गहरे जालों में तुम फंस गए हो तुम अगर वैज्ञानिक हो और अगर
• 20:36
  मेडिकल में तुमने। अपने दिमाग को देखा है तो तुम
• 20:44
  पाओगे ऐसा गहरा जंजार ऐसी जबरदस्त उलझन इंटरमीगल्ड आपस में गुत्थी
• 20:56
  हुई बस तुम्हारी जिंदगी ऐसी ही है।
• 21:05
  इसमें ज़रा भी प्रेम की छलक लें। करीब एक महीना पहला एक
• 21:23
  ब्रह्मकुमारी मेरे पास फ़ोन आया, बाबा फिर याद करें।
• 21:31
  मैंने कहा क्या फरियाद करें उस पर?
• 21:35
  पिता परमात्मा से और ब्रॉडकास्ट करें ब्राह्मण से?
• 21:43
  कि सारी दुनिया शांत हो जाएगी, सारी दुनिया शांत हो जाएगी।
• 21:49
  मैंने कहा फिर कहा हूँ सारी दुनिया शांत हो जाएगी।
• 21:56
  मैंने कहा बच्ची तो उस सतल पर कौन जाएगा?
• 22:05
  इस तल पर बैठे बैठे तुम कितनी ही गुहार लगा लो, उस गुहार के अंदर
• 22:14
  संकल्प नहीं होगा। संकल्प को गहरा करने के लिए तल
• 22:21
  बदलना होता है। खोपड़ी के तल में संकल्प नहीं
• 22:25
  होता। याददाश्त होती है सिर्फ समृद्धि
• 22:28
  होती है। स्मृति यानी जड़ स्मृति, मृत
• 22:33
  स्मृति, उसमें संकल्प की चेतना नहीं होती।
• 22:40
  और संकल्प तो परम चेतन है तुम खोपड़ी में बैठे बैठे तुम्हारी
• 22:49
  अरदास हो तुम्हारी फरियाद हो तुम खोपड़ी में बैठे बैठे करते हो,
• 22:56
  इसलिए तो वो लगती नहीं। क्योंकि उसके पीछे इंटेंसिटी नहीं
• 23:03
  होते, उसके पीछे शब्द होते हैं संकल्प की शक्ति।
• 23:18
  चीरतना नहीं लगी होती। मैंने कहा बच्ची जिसने तुम्हें
• 23:31
  समझाया है वो चले गए ना उनको संकल्प करने आता था ना तुमको
• 23:39
  संकल्प करने आता था। न तुम्हारी दादियों को संकल्प
• 23:44
  करना आता है। संकल्प किसी विशेष तल पर जाया
• 23:51
  करता है जैसे तुम मैं जो बोल रहा हूँ अगर ये माईक मेरे पास न हो,
• 24:00
  माईक को वहाँ दूर रख लो। एक किलोमीटर में तो क्या ये मेरी
• 24:05
  आवाज खेंच पायेगा? इस माइक को अगर एक किलोमीटर दूर
• 24:12
  रख दे और मैं बोलूं तो क्या ये माइक मेरी आवाज खेंच लेगा?
• 24:18
  नहीं खेंच? क्या करना होगा?
• 24:27
  यहाँ से उठ के माइक के पास जाना होगा या माइक को यहाँ लाना होगा।
• 24:33
  माइक के करीब आके बोलना होगा, फिर वह आवाज आपको सुनाई पड़ेगी।
• 24:44
  अन्य तनी सुनाई पड़ी ब्राह्मण को सुनाना चाहती हूँ तो या तो
• 24:50
  ब्राह्मण के उस तल में चले जाओ जहाँ ब्राह्मण का ओरिजिनल बिंदु
• 25:00
  विद्यमान है। या उसे अपने पास बुला लो, इतनी
• 25:08
  शक्ति तुम में नहीं है, सारी दुनिया लगी है सुबह से शाम तक
• 25:19
  सबसे ज्यादा भाग्यशाली वृक्ति में हूँ धरती का।
• 25:30
  तुम भाग्यशाली तो नहीं होते तुम्हे?
• 25:34
  उबासी जरूर आनी शुरू हो जाती है सोने का मन होता है यह संकल्प हो
• 25:49
  तुम्हारा तुम्हे निद्रा में तो ले जा सकता है योग निद्रा में नहीं।
• 25:57
  तो ऐसा पागलपन मत करना। अगर इते से काम हो जाता तो फिर
• 26:07
  बच्चे इतनी मेहनत करने की जरूरत क्या आए?
• 26:10
  एस कर रहा कोई? कोई पीएचडी कर रहा, कोई मास्टर
• 26:17
  डिग्री कर रहा। सुबह से शाम तक बच्चे बोधियाँ
• 26:21
  बांध लेते हैं, फिर कहीं जाकर पढ़ाई होती है।
• 26:28
  तुम्हारा तो फॉर्मूला ही। बस सुबह उठकर सुबह सुबह
• 26:34
  ब्रह्ममूर्त में इन बीके वालों ने कहीं की ईंट कहीं का रुढ़ा
• 26:45
  भानुमती ने कुनबा जोड़ा ब्रह्ममूर्त की शब्द कहीं से उठा
• 26:52
  लिया। कि सुबह सुबह जैसे ही उठो पहला
• 26:55
  शब्द ये होना चाहिए तुम्हारा इस संसार में मेरे से ज्यादा सुखी
• 27:00
  कोई है नहीं तो क्या हो जाओगे? तुम करके देखो ये तो आज़मानी की
• 27:12
  बात है भाई। यह कोई पांच नाम तो है ही नहीं,
• 27:21
  ये तो आज मन की बात है और आजकल तो होड़ चल पड़ी है।
• 27:28
  कोई कोई तो कह नहीं रखा है कि बस 5 दिन ही कर लो।
• 27:36
  पागलों की कोई कमी नहीं संसार में यो यो जाम यम तनु भगतः श्राद्धार
• 27:46
  के तम इक्षिति श्रद्धाभाव से जो जो व्यक्ति।
• 27:55
  जिसमें भी अपनी श्रद्धा को उड़ील देता है।
• 28:04
  तुम जो होना चाहते हो उसकी इच्छा प्रगट करो ब्राह्मण के आज है
• 28:16
  ब्राह्मण कहाँ है? कोई आसमान में भ्रमण नहीं बैठा।
• 28:23
  बिन नामे नाहीं को ठो इस नाम को ही भ्रमण कहते जेता किता तेता नाम
• 28:32
  हेस प्रेसेंट और व्यास। ज्यादा चिल्लाने की जरूरत नहीं
• 28:38
  होती। यह मस्जिद के ऊपर जाके बांग देने
• 28:45
  जैसी बात नहीं है। ईशा भस्मितम सर्वमम जत वह इस
• 29:00
  संसार के कण कण में विद्यमान है और जीस दिन तुम देखोगे उस दिन
• 29:12
  पाओगे के हर कण परमात्मा है। परमात्मा तक पहुंचने के लिए किसी
• 29:23
  रास्ते की यात्रा की आवश्यकता नहीं होती।
• 29:27
  हर कण परमात्मा है ही इस प्रेसेंट ओवर हिज़ ओमनी प्रेसिडेंट।
• 29:34
  इसका मतलब ये है। यो यो झमझम श्राद्धार तनु भक्त्या
• 29:44
  श्रृद्धार चितम इश्ति तुम जो होना चाहते हो, ब्राह्मण तुम्हें वही
• 29:51
  बना देता है, एक बात को ध्यान में रख लेना नकली नकली।
• 30:01
  आज तुम्हारे के भ्रम तोड़ दूँ, असली असली नहीं है, क्योंकि सोचने
• 30:14
  से असली होने का संबंध नहीं। सोचे सोच न होई ये सोचे लखवा
• 30:28
  सोचना बहुत दूर तलक रह जाता है अस्तित्व के शब्द कह रहे हैं
• 30:36
  थोड़ी सन्नाटे में सुनना। थोड़े एकांत में सुनना जहाँ
• 30:41
  कोलाहल न हो, जहाँ शोर न हो क्योंकि मौन से पर मून से आती हुई
• 30:48
  बात को पर मून में ही सुना जा सकेगा अन्यथा तुम समझ नहीं पाओगे
• 30:55
  सर के ऊपर से गुजर जाएगा। ब्रम्हंड तुम्हारी सहायता करता है
• 31:03
  तुम जो होना चाहते हो ब्रम्हंड तुम्हारी सहायता करता है।
• 31:14
  अंग्रेजी में कहावत थी उसका अर्थ लगभग यही था गॉड हेल्प्स दोज़ हू
• 31:22
  हेल्प्ड देमसेल्व्स जो अपनी सहायता खुद करता है, परमात्मा
• 31:29
  उसकी सहायता करता है। तुम जो बनना चाहते हो व्हाटएवर इट
• 31:41
  इस ब्राह्मण तुम्हे वैसे ही बना देगा तुम डाकू होना चाहते हो
• 31:51
  ब्राह्मण तुम डाकू बनाते हो? ऐसे ही डाकू बना करते हैं।
• 32:01
  तुम चोर बनना चाहते हो? भ्रमंडट में चोर बना देगा, तुम
• 32:06
  राजा होना चाहते हो प्रमंडत में राजा बना देगा, लेकिन संकल्प से
• 32:14
  शुरुआत होगी। संकल्प इस नॉट दी लास्ट स्टेप
• 32:24
  तुम्हारे संकल्प करना आखिरी कदम नहीं पहला कदम है।
• 32:34
  पहले तो तुम्हें निर्णय करना होगा कि तुमने होना क्या है?
• 32:39
  तुम्हें संसार की चीजों में दिलचस्पी है या तुम्हें उस भीतरी
• 32:45
  रहस्यमय दिलचस्पी है? मैं तुम्हें एक बात बताऊँ?
• 32:55
  तुम आज तक फैसला ही नहीं कर पाए कि तुम्हें संसार चाहिए, क्या
• 33:02
  आनंद चाहिए? इसलिए गड़बड़चौथ है ये सारा।
• 33:11
  तुम शिनछे की स्थिति में हो, इसलिए भगवान कृष्ण अर्जुन को कहता
• 33:18
  है कि अर्जुन मेरी बात को गोर से सुन तू शिनछे में मत रह, तू शिनछे
• 33:32
  से बाहर निकल? और मज़े की बात है कि तुम्हें तो
• 33:39
  ये भी नहीं पता। तुम्हें संसार की वस्तुएं चाहिए
• 33:47
  या परमात्मा को? वह अंदरूनी रस चाहिए।
• 33:52
  तुम्हें पता है तुम एक ऐसा फैसला भी नहीं कर सकते तो चलना तो बहुत
• 34:02
  दूर की बात है, पहले फैसला लोगे, फैसला लेने के बाद तुम फर्स्ट
• 34:09
  स्टेप उठाओगे। फिर धीरे धीरे धीरे धीरे तुम्हारी
• 34:14
  यात्रा शुरू होगी और ये ब्राह्मण तुम्हें वैसा ही बनाता चला जायेगा
• 34:27
  अगर तुम चोर लुटेरे डाकू बनना चाहते हो।
• 34:37
  तो लोगों से कुछ भी उधारी लेओ, मुकर जाओ।
• 34:42
  यहाँ से शुरुआत हुई धीरे धीरे धीरे धीरे कतल करने वाला यकसां
• 34:52
  एकदम से एकत्र नहीं करता आप जेल में बंद लोग?
• 34:58
  भी मेरे पास आ जाते हैं जब पैरोल पे होते हैं।
• 35:04
  वो कहते हैं, बाबा हम एकदम से छः कतल नहीं किया है।
• 35:11
  पहले तो किसी को सुईज हो देते थे तो भी दर्द होता था।
• 35:17
  पहले तो मुर्गे काटते हुए भी दर्द होता था।
• 35:22
  वो कलमा पढ़ने का मतलब ही ये था कि थोड़ी सी छुरी मार के तो देखो
• 35:31
  अगर उस थोड़ी सी छुरी में ही तुम्हें दर्द हो गया तो बस छोड़
• 35:35
  देना। अगर तुम्हें थोड़ी सी छुरी लगा के
• 35:42
  कलमा पढ़ने में नहीं दर्द हुआ तो अगला कलमा पढ़ लेना, छः कलमा पढ़
• 35:47
  लेना। तुम मेरे पास आ जाते हैं।
• 35:58
  अपराधी लोग बाबा मैं जन्मजात अपराधी नहीं था, कातर नहीं था।
• 36:08
  तुम्हारे इस संसार ने ही हमें कतल करना सिखाया।
• 36:15
  तो अगर तुम बहुत बड़े डाकू बनना चाहते हो, राजनीतिक हो जाओ, उससे
• 36:21
  बड़ा डाकू कोई नहीं होता और वह कभी नहीं मानेगा कि मैं डाकू वह
• 36:30
  अकेला डाकू नहीं होगा, वह चोर भी होगा।
• 36:37
  वह हत्यारा हुए होगा। उसको तो क्या क्या उपाधियाँ दी
• 36:43
  जाएं क्या क्या न जाए? हमने सितम आपकी खाते क्या क्या ना
• 37:05
  सहे हमने सितम। आपकी खातिर ये जान भी जाएगी सनम,
• 37:22
  आपकी खातिर ये जान भी। जाएगी सनम आपकी खातिर तो मुझे
• 37:40
  कहते हैं बाबा हम एक दम से सात छः कतलें की हैं, धीरे धीरे हमारा
• 37:47
  जिगरा बढ़ता जाता है। सबसे पहले तो झूठ बोलना सीखते हैं
• 37:54
  और झूठ भी माँ बाप से बोलना सीखते हैं क्योंकि सबसे पहली कराज माँ
• 38:00
  बाप के पास लगती है। 677 तक तो बच्चा माँ बाप के पास
• 38:04
  ही होता है। अगर तुम चोरी करके घर पे आ गए और
• 38:10
  माँ बाप ने तुम्हें कुछ नहीं कहा तो समझ लेना कि माँ बाप तुम्हें
• 38:15
  अपराधी बनने की हिमायत कर रहे हैं और अगर उन्होंने तुम्हें
• 38:24
  प्रताड़ित कर दिया। और कान पकड़ के तुम्हारे उस आदमी
• 38:28
  के पास ले गए कि इसको वापस करो चीज़ और कहो कि मैं चोरी करके ले
• 38:34
  गया। पहली पहली क्लास तुम्हारे घर से
• 38:39
  शुरू होती है, माँ बाप सबसे बड़े अध्यापक होते हैं।
• 38:49
  आज तू ऐसी माई ऐसे बाप मैंने देखे बच्चा गुनाह करके आ जाता है, माँ
• 38:57
  उसको कुछ क्षिड़ में बैठा लेती है।
• 39:01
  बालों 30 साल का ही गुनाह हो गया नहीं नहीं, ये तू कर ही नहीं
• 39:06
  सकता। ऐसी ऐसी अपराध शुरुआत होती है झूठ
• 39:17
  बोलने से फिर धीरे धीरे तुम चोरी करोगे, पहले घर वालों की करोगे,
• 39:24
  फिर हिस्सेदारों की करोगे फिर अपने दोस्तों की जेब काटोगे।
• 39:33
  फिर अगला कदम होगा। कहीं दूसरे के घर में दूसरे की
• 39:37
  जेब काटो एक दम से जकसन माँ के गर्भ से आया हुआ बच्चा अपराध होता
• 39:45
  है। बड़ा निर्दोष होता है बच्चा।
• 39:50
  इसलिए तो कहा हिस्सा मशीन ओनली दे विल एंटर इन माइ गॉड्स किंगडम विल
• 39:58
  बी इनोसेंट जस्ट लाइक ए चाइल्ड बच्चा मासूमियत की प्रति मूर्ति
• 40:05
  है। उसमें कोई छल फरेब नहीं होता।
• 40:09
  जो सीखता है बच्चा यही सीखता है और सबसे पहली पाठशाला उसका अपना
• 40:14
  ही घर होता है। घर में सीखता है माँ बाप उसको
• 40:21
  हामी भरते हैं। ठीक है, ठीक है, कर।
• 40:28
  जो अच्छे माँ बाप होते हैं उन्हें पता होता है कि आज ये दूसरों की
• 40:35
  चोरी करके आए, कल को अपने गहने लेके भागेगा तो वे वहीं रोक देते
• 40:45
  हैं उसको। तुम जो बनना चाहते हो, ब्राह्मण
• 40:53
  तुम्हें वही बना देगा, लेकिन सांसारिक रूप से।
• 41:07
  मैं ऐसी दास्तां सुना रहा हूँ तुम्हें जो शायद तुमने पहले कभी
• 41:12
  नहीं सुना होगा भ्रमंड से तुम परमात्मा को नहीं मांग सकता, हाँ,
• 41:25
  तुम गीत गुण गुना सकते हो। मैं तुझसे तुम्हें मांगना चाहता
• 41:34
  हूँ नहीं, तुम मुझसे उसको नहीं मांग सकता, उसको मांगा नहीं जा
• 41:41
  सकता। संसार की चीजें मांग सकते हो।
• 41:48
  तो भ्रमंड से तुम कभी भी परमात्मा को मत मांगना, क्योंकि परमात्मा
• 41:59
  तो तुम खुद ही हो, खुद से खुद को क्या मांगोगे?
• 42:10
  हमेशा दूसरी चीज़ मांगी जाती है और पदार्थ दूसरा है परमात्मा तुम
• 42:17
  खुद हो इसलिए रेश्यो ने कहा अहम् ब्रहमास्त्र दूसरा।
• 42:27
  पदार्थ, मान सम्मान दूसरा है ये गद्दियाँ, ये सोना, हीरे, जोहरा
• 42:39
  ये तख्त उदास ये लॉकर्स के भीतर रखे हुए हैं।
• 42:46
  बेशकीमती गहने, लार, हीरे ये दूसरे हैं परमात्मा से ब्राह्मण
• 42:56
  से तुम इनको मांग सकते हो एक बात को यहाँ पर गोश्त से सम।
• 43:10
  यो यो यम यम तनु भक्तः जो जो जीस जीस स्वभाव से श्रद्धापूर्वक।
• 43:30
  मुझ से मांगता है तश्य तश्य अचलाम सद्दाम तामेव विद्याता में वैसे
• 43:45
  रोज़। रोज़ तुम्हारी श्रद्धा दृढ़ होती
• 43:52
  जाएगी। आज तुमने जो मांगा, कल जो मांगोगे
• 44:00
  उसकी फ्रीक्वेन्सी में फर्क पड़ जाएगा।
• 44:08
  परसों और जोश और लेकिन ध्यान से मैं फिर समझा दूँ।
• 44:17
  संसार को मांगना पर महात्मा भ्रमण के वश की चीज़ नहीं है।
• 44:25
  परमात्मा को ब्राह्मण से हिम्मत मांग लेना, क्योंकि ब्राह्मण खोई
• 44:32
  हुई चीज़ को दे सकता है, तुम्हारा नहीं लौटा सकता ब्राह्मण और खुदा
• 44:41
  तो तुम खोद रही हो। परमात्मा से खुदाई मत मांग लेना
• 44:52
  परमात्मा से वस्तुओं को, पदार्थों को गतियों को, मान सम्मान को
• 45:01
  डिग्रीज़ को। पढ़ाई को सूचनाओं को मांग लेना,
• 45:07
  आनंद देना, भ्रमण के बस की बात नहीं और मांगना भी मत समय खराब।
• 45:14
  करोगे जो लोग कहते। हैं।
• 45:26
  कि मैं संसार का सबसे ज्यादा हूँ खुशनसीब व्यक्ति हूँ मान्य भर से
• 45:38
  कुछ नहीं होता, पहले तुम्हें संकल्प पैदा करना।
• 45:51
  और संकल्प पैदा होगा। शीनश्याहीनता में तुम्हें एक
• 46:00
  टारगेट सेट करना होगा। आखिर तुम बनना क्या चाहते हो?
• 46:06
  तो मैं तो ये भी नहीं पता बहुत से लोग हैं जो बनना चाहते हैं, गाय
• 46:20
  बन जाते हैं वास्को के अपराध अब कोई क्या करें?
• 46:27
  इनको खुद को ही नहीं पता होता कि हमने बनना क्या है?
• 46:35
  व्यक्ति इतना मुर्ख है, वह खुद से फैसला ही नहीं कर पाता कि हमने
• 46:45
  बनना क्या है? इसलिए वार न करते हैं कृष्ण
• 46:50
  अर्जुन को हे अर्जुन तू पहले। कटिबद्ध हो कि तुमने करना क्या
• 47:07
  है? कभी तू कहता है मैं तो भाग जाऊं
• 47:11
  जंगलों में जाके तब कर ये मेरे गुरु हैं, यह मेरे पिता में हैं,
• 47:21
  ये मेरे भाई हैं। मैं इनको कैसे मार सकता हूँ?
• 47:27
  और तेरे बाजू फड़फड़ाते भी हैं। तू क्षत्रिय तू बातें ऐसी कर रहा
• 47:35
  है भगोड़ों से। और तेरी शारीरिक व्यवस्था बॉडी
• 47:45
  लैंगुएज बताती है कि तू क्षत्रिय है, तेरे डोले फड़फड़ा रहे हैं।
• 47:50
  लड़ने के लिए कृष्ण जैसा समझदार व्यक्ति है, अगर मिले तो वह
• 47:59
  तुम्हारी बॉडी लैंगुएज को पहचान जाए।
• 48:10
  कृष्ण कहते हैं कि तुम शिन शे में मत रह दो, चिता मत रह पहले चित एक
• 48:17
  अगर कि तू चाह तक है, मैं भी तुम्हें कहता हूँ, तुम मुझे रोज़
• 48:25
  सुनते हो। छह वर्ष होने को आया है।
• 48:28
  रोज़ बोलता हूँ छः सात तुम सुनते हो बड़े प्यार से सुनते हो पहले
• 48:43
  अपने मन में ये दृढ़ कर लेना कि आखिर तुम चाहते क्या हो?
• 48:54
  ऐसा न हो कि तुम ध्यान की उस अवस्था में टू डू नथ्थिंग उस
• 49:04
  अवस्था में बैठे हुए जाओ सब छोड़ दो नाम जब पाठ पूजा, प्रतिष्ठा,
• 49:11
  छूट सो प्रचार पूजा। सब छोड़ दो और न कुछ करने में आ
• 49:15
  जाओ और फिर तुम जंक्चर प्वाइंट पे पहुंचोगे और जंक्चर प्वाइंट के
• 49:22
  थोड़ा सा आगे निकलते ही बाबा की ये पंक्तियाँ साकार हो जाती है जो
• 49:29
  मांगू। ठाकुर अपने ते सोई सोई के बे और
• 49:37
  वहाँ जाकर तुम गड़बड़ा जाओ, क्योंकि वहाँ तुम जो मांगोगे वहाँ
• 49:45
  मिल जाएगा। कहीं ऐसा न हो घर से तो हम चले थे
• 49:56
  खुशी की तलाश में आनंद की तलाश में चले हो।
• 50:01
  घर से उस रस को पीने की जग गई है ज्वाला।
• 50:12
  और वहाँ पहुँच गए मांग लो पड़ोसी को पड़ोसी को फिर काम गलत हो जाए,
• 50:23
  पहले श्रेष्ठ उपाय ये है कि पहले तुम फैसला करो।
• 50:29
  आखिर तुम चाहते क्या हो फिर अपनी यात्रा शुरू करना, अन्यथा
• 50:36
  तुम्हारा किया धरा सब बेकार हो जायेगा जो जो जाम जाऊ तनु भक्तः
• 50:46
  श्रद्धार चितम इक्षक्ति। जो जो व्यक्ति जीस जीस भाव में
• 50:52
  जीस, जीस चीज़ में अपनी शक्ति को निहित करता है लगा देता है तस्य
• 51:04
  तस्य अचराम श्रीधाम। उसकी श्रद्धा उसी के भीतर मैं दिन
• 51:11
  ब दिन बढ़ाता रहता हूँ माँ मेव विधधाम में हम रोज़ बढ़ाता हूँ,
• 51:22
  रोज़ बढ़ाता हूँ और उसको। उसकी मंजिल तक ले जाता हूँ।
• 51:32
  पहला प्वाइंट मैंने कहा तुम पहले तो सोचो, मुझे रोज़ नहीं सुनने
• 51:45
  वाले सब्सक्राइबर रोज़ नहीं जुड़ जाते हैं।
• 51:53
  उनको पता नहीं मैंने 3000 लम्बी लम्बी वीडियो उसमें क्या बोला?
• 52:03
  तो तुम्हारे लिए ये सर्वश्रेष्ठ आगाज़ है, तुम देखो।
• 52:10
  तुम इस रास्ते पर आई अगर संसार चाहिए तो ब्राह्मण से वैसी ही
• 52:19
  प्रार्थना करो, अगर परमात्मा चाहिए तो प्रार्थना करने छोड़ दो,
• 52:28
  तुम्हारी कोई प्रार्थना? परमात्मा को पानी की खुशी को पाने
• 52:34
  की आनंद को पाने की रस को पाने की रस को पीने की भ्रमण पूरी नहीं कर
• 52:45
  सकता। ब्राह्मण सिर्फ तुम्हें
• 52:50
  ब्राह्मणीय पदार्थ दे सकता है। ब्राह्मण के वश की बात नहीं है,
• 52:55
  ब्राह्मण के बनाने वाले को तुम्हें सौंप दे, सर्जन हारा नहीं
• 53:00
  दे सकता, वो सर्जना दे सकता है, थोड़े से गहरे शब्द हैं, सर्जना
• 53:07
  दे सकता है। क्रिएशन दे सकता है।
• 53:09
  क्रिएटर नहीं दे सकता वो, वह तो खुद ही क्रिएशन है।
• 53:25
  तस्य तस्य अचलाम श्रद्धां रोज़ रोज़ तुम मांगोगे उसी चीज़ को।
• 53:37
  तो 1520 दिन की बात करता हूँ, मैं कहता हूँ अगर 1520 साल में भी
• 53:43
  तुम्हें वो चीज़ मिल जाए जो तुम चाहते हो तो कम है।
• 53:52
  1520 साल पूछो राजनीतिज्ञों से कि तुम्हें धक्के खाते कितनी देर हो
• 53:58
  गई। ये बताएंगे 5050 साल के बूढ़े
• 54:07
  7575 साल के बूढ़े अभी राज़ करना चाहते हैं क्यों?
• 54:12
  क्योंकि अभी तो बने हैं अभी अभी तो आए हो बाहर वन के छाये हो।
• 54:24
  हवा ज़रा महक तो ले नजर ज़रा बहक तो ले ये श्याम ढल तो ले ज़रा ये
• 54:38
  श्याम। ढल तो ले ज़रा ये दिल संभल तो ले
• 54:43
  ज़रा मैं थोड़ी देर जीतो लूँ मैं थोड़ी देर जीतो लूँ नशे के घूँट
• 54:51
  भी तो लूँ अभी तो कुछ कहानी है अभी तो कुछ सुनानी।
• 55:00
  अभी न जाओ छोड़कर कि दिल अभी भरा नहीं अगर 75 साल का एक बूढ़ा अभी
• 55:11
  कहता है अभी अभी तो आएगा इसका मतलब क्या है?
• 55:18
  संसार को पाने में बहुत देर लग जाती है और जब तुम भोगना शुरू
• 55:26
  करते हो तब तुम्हें लोग कहते हैं चलो उठो तुम्हारा स्टेशन आ गया।
• 55:35
  इसलिए तो कभी राजनीतिकों का मन नहीं करता भूख इतनी सारी जिंदगी
• 55:43
  गाली दी यहाँ तक पहुंचते पहुंचते दरिया गाढ़ते चढ़ते वह मुश्किल तू
• 55:49
  यहाँ आया मैं थोड़ी देर जी तो लूँ।
• 55:53
  नशे के घूंट भी तो लूँ। अभी तो कुछ कहानी अभी तो कुछ सुना
• 56:02
  नहीं अभी न जाओ छोड़कर ये दिल अभी भरा।
• 56:07
  नहीं। संसार की चीज़ मांगना पर महात्मा
• 56:16
  कभी भूल से भी मत मांगना ये मैंने भ्रम तो तोड़ा अक्सर मंत्रों में,
• 56:28
  मस्ज़िदों में, गुरुद्वारों में। तुम परमात्मा को मांगते हो, यही
• 56:40
  चूक हो जाती है। इसलिए इस बड़ी चूक को ठीक करने के
• 56:45
  लिए आज मैं बोला मैं चीजों को सवारता चला जाता हूँ।
• 56:52
  कोई टूटी फूटी चीज़ हो, उसको पाज लगाता चला जाता हूँ, ये धंधा है
• 57:02
  मेरा कोई बिगड़ तिगड़ गयी हो प्रथा उसको सुधार देता हूँ।
• 57:14
  तुमने परमात्मा को, मंदिरों में, मस्ज़िदों में, गुरुद्वारों में,
• 57:19
  चर्चों में जाकर परमात्मा को मांगना सूख दिया, जबकि परमात्मा
• 57:25
  तो तुम्हारे हृदय के भीतर। वह मंदिर में मिलेगा।
• 57:37
  मैंने कल भी कहा था चीजें वही मिला करती हैं जहाँ होती हैं
• 57:44
  चीजें वही मिला करती हैं। हाँ लिख लो उसको रिकॉर्ड कर।
• 57:49
  हृदय के बेतरी अंत स्थल में लिख लो, चीजें वहाँ मिला करती हैं
• 57:55
  जहाँ हुआ करती हैं तो जीस परमात्मा को तुम ढूंढ रहे हो।
• 58:02
  वो तो तुम्हारे हृदय के भीतर है। उसको मंदिरों में, मस्ज़िदों में
• 58:08
  बाहर संसार में जाकर मांगने की चेष्टा मत करो।
• 58:13
  हिमालय की गुफाओं में, वनों में, कंधाओं में ऊंची ऊंची पर्वतों की
• 58:20
  रोगियों में उसको खंगाला मत वहाँ वो है नहीं मिलेगा नहीं।
• 58:28
  इसने बुलेषण कहा मंदिर चाह दे मस्जिद चाह दे बुले शाह ये कहता
• 58:34
  है पर के सीधा दिल न टाइम इससे दिल पीछे दिल पर रहता।
• 58:47
  दिल में थी बसी मेरे तस्वीर यार जब चराकर तन झुकाई देख रही है अगर
• 58:54
  भीतर था तो देख लिया ना, अगर भीतर ना होता तो मंदिरों में कहाँ
• 59:00
  देखने जाते। मंदिरों में तो मूर्तियां हैं।
• 59:05
  मंत्र में तो पथरीली मूर्तियां हैं, जो पहाड़ों को काट के बनाईं।
• 59:14
  तस्य तस्य अचलाम श्रद्धाम तामे वृद्धा में हम उसकी श्रद्धा को
• 59:20
  धीरे धीरे में अचल करता रहता है। मैं डोलती नहीं।
• 59:27
  नए नए तो तुम डोल जाते हो तो भगवान कृष्ण कहते हैं कि धीरे
• 59:34
  धीरे पहला स्टेप, दूसरा तीसरा, चौथा रोज़ जो तुम मांगोगे संसार
• 59:41
  की चीज़ को। उस में श्रद्धा को मैं घनी भूत
• 59:48
  करता जाऊंगा रोज़ लेकिन परमात्मा को भ्रमंड से मत मांग लेना
• 59:57
  परमात्मा भ्रमंड के। बस की चीज़ नहीं है, परमात्मा
• 1:00:05
  नहीं दे सकेगा। ब्राह्मण तुम्हें उसकी घूँट से
• 1:00:10
  सरब हो तो तुम्हें अपने ही भीतर जा के रोना पड़ेगा।
• 1:00:15
  वह रास्ता अलग है। इसलिए मेरे पास बहुत से व्यक्ति आ
• 1:00:22
  जाते हैं, जिनकी भीतर की प्रगाढ़ कमना कुछ और होती है और वो
• 1:00:30
  संसारित होती है। लेकिन वो प्रकटीकरण करते हैं कि
• 1:00:37
  हम भगवान परमात्मा नहीं उन्होंने परमात्मा को चाहा ही नहीं।
• 1:00:45
  कभी उन्होंने चाहा होगा कुछ और और तुम्हारे।
• 1:00:58
  मार्गदर्शकों ने आज धार्मिकता का जनाजा निकाल दिया है।
• 1:01:07
  अन्नकूट बना दिया है, अन्नकूट सब कुछ बेचवाएं।
• 1:01:13
  कहते हैं यहीं से संसार मिल जाएगा, यहीं से भगवान मिल जाएगा।
• 1:01:17
  चलो अन्नकूट से कभी भगवान नहीं मिलता, भगवान तो शुद्ध शुद्ध
• 1:01:23
  मिलता है। अन्नकूट में तो स्वाद होते हैं
• 1:01:27
  बांटी बांटी में वो संसार में मिलते हैं।
• 1:01:35
  तुमने पूछा, पुत्र कि सातवें अध्याय का इक्कीसवां शुल्क इसको
• 1:01:46
  रहस्यत्मक ढंग से बताने का कष्ट कहा।
• 1:01:53
  यो जो जाम जाऊ तनु भक्त श्रद्धयार चित्तम ई क्षति श्रद्धा भावश्य
• 1:02:04
  बिल्कुल सीरियसली? जीस चीज़ को तुम चाहते हो और उसके
• 1:02:13
  संसार में किसी चीज़ की कोई कमी नहीं।
• 1:02:20
  वह तुम्हें सब कुछ मुहैया करवा सकता है।
• 1:02:27
  तुम मांगने वाले बनो। उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है।
• 1:02:37
  तस्य तस्य अचलाम श्रद्धाम तामे वेददा में हम अर्थ करने वालों में
• 1:02:51
  इसका अर्थ देवी देवताओं पे कर दिया।
• 1:02:54
  कोई बात नहीं। कहीं तो समझना ही पड़ेगा तुम्हें
• 1:03:04
  व्हाइट स्पेक्ट्रम में वस्त स्केल में अगर इसको समझाया जाए, तुम जो
• 1:03:10
  भी कुछ पाना चाहते हो सच सच जो पाना चाहते हो।
• 1:03:18
  पहले पड़ताल करो कि तुम अक्सर पाना क्या चाहते हो और फिर उसी की
• 1:03:26
  तरफ यह बहुत कीमियां हैं जो कृष्ण भगवान ने बताई।
• 1:03:31
  तुम्हें असल में तुम पाना कुछ और चाहते हो शक्ति तुम कहीं और लगा
• 1:03:37
  रहे हो। नहीं मिलेगा, तुम्हें तुम जा रहे
• 1:03:46
  हो। लाहौर तुमने सोचा था कि बॉम्बे
• 1:03:50
  पहुंचा हूँ, रास्ता चुन लिया तुमने लाहौर जाने का, कराची चुन
• 1:03:56
  जाने का। जाना था तुमने बॉम्बे इसीलिए
• 1:04:06
  कृष्ण कहते हैं, सबसे पहले तुम जानो, हेल्प करो, तुम्हें चाहिए
• 1:04:13
  कि परमात्मा चाहिए या परमात्मा द्वारा सिरज्य तक रचना चाहिए।
• 1:04:19
  संघ रचना चाहिए। पहला फैसला करो, फिर पहला स्टेप
• 1:04:25
  उठाओ तुम तो आंधी दूर चलकर फैसला करते हो मैं चला किस लिए था,
• 1:04:35
  तुम्हें तो पता ही नहीं था। बेहोशी बेहोशी में तुम चल पड़ते
• 1:04:42
  हो और वह बेहोशी में चलना तो सपने में चलने के समान होता है, उसका
• 1:04:47
  कोई परिणाम नहीं होता। तस से तस से अचलन और श्रद्धान
• 1:05:01
  तुम्हें समझाने के लिए बना दिया। अर्थ तुम्हारे मार्गदर्शकों, तुम
• 1:05:10
  शंकर को चाहते हो तुम हनुमान को चाहते हो तुम दुर्गा पार्वती को
• 1:05:14
  चाहते हो तुम लक्ष्मी विष्णु को चाहते हो जो भी चाहते हो पहले
• 1:05:22
  फैसला करो। फिर उस तरफ चल प्रो और तुम जीस
• 1:05:31
  तरफ चल पड़ोगे परमात्मा उसी तरफ तुम्हारी श्रद्धा को बुलाते चला
• 1:05:37
  जायेगा। ये बहुत गहरा इसका अर्थ है अर्थ
• 1:05:48
  है के ब्रम्हंड से इस सारे ब्राह्मण से पदार्थ मांगना, आनंद
• 1:05:59
  देना इस ब्राह्मण की। कैपेसिटी से परे यह भ्रमण तुम्हे
• 1:06:06
  आनंद नहीं दे सकेगा। इसलिए आनंदी से मांग मत लेना आनंद
• 1:06:12
  तो बड़ी सुलभ वस्तु है, जो तुमने दुर्लभ बना दी है।
• 1:06:19
  रब्बदा की कोण हो? पोतरो पुटना से एधर ना भगवान का
• 1:06:27
  भी कोई पाना होता है। उद्र से उखाड़ो और व्रती को इधर
• 1:06:32
  लगा दो हृदय के भीतर दिल के आईने में थी तस्वीरें यार।
• 1:06:39
  दिल में दिल के आईने में थी। तस्वीरें यार जब ज़रा गर्दन चुकाई
• 1:06:44
  थी, वह तो कोई मुश्किल काम नहीं है, बात तो ये है कि तुम्हें
• 1:06:53
  फुर्सत नहीं मिलती। अपने भीतर जाने की तुम्हे फुर्सत
• 1:06:59
  नहीं मिलती तुम राम राम भी करते हो तो माला भी फिरते रहते हो तो
• 1:07:08
  रामू को कहते रहो अरे दूध निकल गया, अरे ये ग्राहक आ गया इसको घी
• 1:07:16
  तोड़ दे। राम राम भी करते रहते हैं माला तू
• 1:07:24
  कर मैं फिर जीव फिर मोखमा, मनीराम चहु देश फिर यह तो सुमरण ना?
• 1:07:40
  पहली बात संसार मिलेगा ब्रम्हंड से इस चीज़ को भूल जाओ कि
• 1:07:49
  ब्रम्हंड में परमात्मा देते हैं ये बहुत लोगों में क्योंकि जो
• 1:07:57
  धार्मिक आज बने हुए हैं। केंद्र वो पदार्थों के बहाने से
• 1:08:09
  तुम्हें परमात्मा के नाम पे ठग लेते हैं, परमात्मा संकल्प के
• 1:08:17
  द्वारा नहीं मिलता। पदार्थ संकल्प से मिल जाता है।
• 1:08:28
  कोई डिग्री लेनी है, कोई सूचनाएं लेनी है, कोई परीक्षा पास करनी
• 1:08:35
  है, कोई इंटरव्यू लगानी है, कोई सिफारिश लगानी है, ये मेहनत से
• 1:08:42
  मिल जाएगा। यह संसार है, लेकिन अगर परमात्मा
• 1:08:49
  चाहते हो तो वहाँ मेहनत नहीं काम करेगी, वहाँ काम करेगा।
• 1:08:53
  ठहरना और समय पहले की बात है पुरानी मेरा के शिष्य।
• 1:08:59
  बंद हो गया। जेल से बाहर आया तो मेरे पास।
• 1:09:01
  मुझे कहने लगा, बाबा। मैं तो यहाँ भी पीटा और जेल के
• 1:09:10
  भीतर। भी पीटा, मैंने क्यों क्या बात हो
• 1:09:14
  गयी? जैसे जेल के भीतर गया यहाँ।
• 1:09:18
  बाहर तो इन्होंने पीटा मुझे। क्या किया है तुने मैंने बता दिया
• 1:09:23
  कि ये ये कुछ चोरी किया है इसका टेप रिकॉटर चोरी किया है इसका
• 1:09:28
  मोबाइल चोरी कर लिया इसका वो चोरी कर लिया इसका वो चोरी कर लिया
• 1:09:34
  इसका धन चुरा लिया इसका वो। तो यहाँ पीटा फिर मुझे जेल हो गई
• 1:09:43
  जेल हो। गई तो वहाँ भी पीटा।
• 1:09:47
  मैंने कहा वहाँ क्यों पीटा तो वहाँ उन्होंने पूछा।
• 1:09:51
  यहाँ किस लिए आए हो? क्या करके आए हो यहाँ?
• 1:09:57
  वो कहता है कि मैं कोई बहुत बड़ा अपराध नहीं किया।
• 1:10:00
  हूँ। मैंने थोड़ी सी चोरी की थी, बस
• 1:10:05
  थोड़ी सी चोरी की थी तो फिर उन्होंने पीटा हरामखोर।
• 1:10:09
  अरे, 510 कतल। करके आता।
• 1:10:14
  इधर भी पीटा और फिर तो उधर। भी पीटा अब बड़े।
• 1:10:17
  बड़े बदमाश रहते हैं भीतर बाहर छोटे बदमाश जेल में बड़े बदमाश और
• 1:10:28
  दिल्ली की। राजगद्दियाँ पे सबसे बड़े बदमाश।
• 1:10:32
  अन्यथा छोटे बदमाशों को ठीक कैसे कर पाएगा?
• 1:10:38
  बड़े बदमाश होंगे तो छोटे बदमाशों।
• 1:10:42
  को ठीक कर पाए। कहता बाबा मैं तो इधर भी पीटा,
• 1:10:46
  मैं तो उधर भी पीटा तो ऐसा काम मत कर ले।
• 1:10:52
  पहले जीवन। की दिशा को तय करो सारा संसार आज
• 1:11:03
  इस गलती। पर है और मैं तुम्हें आज बहुत
• 1:11:10
  पहले बताया। कि प्रत्येक व्यक्ति ढूंढता है
• 1:11:14
  आनंद और प्रत्येक व्यक्ति को। गुमराह कर कर देते हैं।
• 1:11:20
  उनके मार्गदर्शक राह गलत बता देते हैं।
• 1:11:31
  कोई हाथ में कन्ना बत्ती कुर कान में करके हाथ।
• 1:11:34
  में शब्द पुखरा दे रही है ना? बताना मत किसी को।
• 1:11:45
  तो सब जगह पीटते हैं, यहाँ भी पीटते हैं वहाँ।
• 1:11:48
  भी पीटेंगे क्या तुम्हें मूर्ख बना रहे हैं?
• 1:11:56
  ये। कहते हैं मर के हम आएँगे तुम्हारी
• 1:11:57
  ऊँगली पकड़ेंगे। सच कंठ ले।
• 1:11:59
  जाएंगे। सच कंठ कभी मर के नहीं मिला करता
• 1:12:02
  सच कंठ मिलता है जीते जी मर कर तो जड़ता मिला करती है जड़ हो जाते
• 1:12:11
  हो तुम। फिर तो एक।
• 1:12:15
  तरह से तुम ऋषि हो जाते हो तुम्हारे।
• 1:12:18
  कोई हमारे तो कोई बात नहीं, तुम्हें कोई गाली निकाल दे तो कोई
• 1:12:23
  बात नहीं। एक तरह के तुम बुद्ध बन जाते हो,
• 1:12:26
  तुम्हारे ऊपर कोई थूक दे तो कोई बुरा नहीं मानते।
• 1:12:32
  यहाँ तक कि तुम्हें तो उठा के आग। में फेंक देते हैं तो।
• 1:12:35
  भी तुम बुरा नहीं मानते। ऐसे समान भाव वाले योगी हो जाते
• 1:12:42
  हो तुम मर। कर तो तुम जड़ हो जाते हो।
• 1:12:52
  पहली बात मैंने तुम्हें सबसे। पहले शब्द बताया।
• 1:13:00
  यही गलती खा लेते हैं लोग प्रत्येक।
• 1:13:06
  दुनिया का प्रति मनुष्य। आनंद की तलाश में निकला है।
• 1:13:16
  कोई ऐसा बंदा नहीं, कोई ऐसा स्त्री।
• 1:13:22
  पुरुष नहीं जीसको आनंद की। तलाश है?
• 1:13:28
  और मज़े की बात है। ये गुरु किसी व्यक्ति।
• 1:13:34
  को। वो थैंक रहने।
• 1:13:38
  नहीं देते ये दिशा बदल। ही देते हैं।
• 1:13:43
  कोई बंदा ऐसा नहीं जो सही। राह पे चल रहा हो।
• 1:13:47
  प्रयास कर रहे हैं। और वहाँ जाने के लिए।
• 1:13:51
  अप्रयाश की आवश्यकता होती है। प्रयास रहित त नथिंग टू टू बस
• 1:14:04
  जस्ट तुम। सो गए थे रात को।
• 1:14:07
  कुछ भी न किया था तुम अपने अंदर लुढ़क गए ऐसे ही दिन में जगते
• 1:14:14
  जगते तुम अपने भीतर लुढ़के जाना है बड़ा आसान सा सूत्र तुम्हें दे
• 1:14:19
  रहा हूँ करना कुछ नहीं। करने धरने की।
• 1:14:28
  चीजें सब संसार के लिए। उस आनंद का रस पीने के लिए तो
• 1:14:37
  करना धरना सब छोड़ना होता है और यही।
• 1:14:45
  मुश्किल है तुम्हारे लिए। तुम यही छोड़ नहीं।
• 1:14:50
  पाते। हालांकि तुम्हे बड़ा आसान।
• 1:14:52
  लगता है ये भी कोई बात है छोड़ तो देंगे हम फिर तो बस पहुँच गए।
• 1:14:59
  लेकिन कहाँ पहुँच पाते? हो सबसे मुश्किल काम है।
• 1:15:07
  तुम्हारा। मन तुम्हें टिकने नहीं देता।
• 1:15:11
  2 मिनट भी नहीं बैठोगे। तो हमारा मन कहेगा, अरे।
• 1:15:17
  फलाव व्यक्ति से एकरार था, उसका ये काम करके आना है उसका।
• 1:15:22
  ये करके आना है चलो। राम राम तो बाद में कर लेंगे, कोई
• 1:15:26
  बात नहीं। छोड़ दे सारी दुनिया किसी के लिए
• 1:15:38
  छोड़ दे सारी दुनिया किसी के लिए। ये मुनासिब नहीं आदमी के प्यार से
• 1:15:57
  भी जरूरी कई काम, प्यार सब कुछ। नहीं ज़िन्दगी के छोड़ दे।
• 1:16:13
  सारी दुनिया। किसी के हमें छोड़ना।
• 1:16:21
  बहुत मुश्किल लगता है। तुम्हें करना बड़ा आसान लगता है।
• 1:16:30
  तुम सुबह से शाम। तक काम कर सकते हो?
• 1:16:34
  लेकिन दो घड़ी है छोड़ नहीं सकते तुम कभी कोई चीज़ तुम्हें घेर
• 1:16:39
  लेती है, तुम्हारी चिपकाटे इतनी गहरी है।
• 1:16:44
  कि जब तुम खंगालोगे मुक्त होने के लिए तब तुम पाओगे, अरे इतना
• 1:16:48
  जिंजाल और ये तुम्हारा ही इकट्ठा किया हुआ है यह इतना जिंजाल।
• 1:16:57
  तुमने तुम्हारे मन नहीं बांधा। है और सोच समझ के बांधा है।
• 1:17:04
  इसलिए मैं कहता हूँ अपने बेहतर उतरों यह है।
• 1:17:11
  बोले शाह बता दोगे तुम्हें? रब्बदा की पणो?
• 1:17:16
  उतरों पुटना तीर्थर लाना। लेकिन बेहतर जाओगे ना?
• 1:17:21
  तो ये जो कूड़ा इकट्ठा किया इतने। जन्मों का ये सब तुम्हारे।
• 1:17:25
  सामने आएगा एक ज़रा भी। नहीं छोड़ पाओगे तुम सब।
• 1:17:31
  बहुतना पड़ेगा पाई पाई का हिसाब होगा तुम्हारा सबसे मुश्किल है ये
• 1:17:38
  काम। किस्से रिश्वत मांगेत किसकी जमीन
• 1:17:46
  किसके नाम कराई थी किसका? कुर्सी नाम किया था किसका?
• 1:17:54
  इंतेकाल खत्म कराया था। जी तुम्हें तब पता चलेगा थोड़ा
• 1:18:04
  गहरे उतरो, बस यही तुम्हें नहीं पता लगता कि गहरे कैसे उतरना?
• 1:18:16
  है क्योंकि जैसे तुम भीतर जाओगे, तुम्हारे सारे रिकॉर्ड भीतर पड़ा।
• 1:18:24
  और जैसे फाइल। खुल जाती है ना किसी आदमी की
• 1:18:27
  अपराधिक। फाइल तो उसका मुख पीला पड़।
• 1:18:32
  जाता है रक्त विहीन क्रांति। मुख पीला पड़।
• 1:18:38
  जाता है रक्त विहीन क्रांति। तब तुम्हें पता चलता है कि मैंने
• 1:18:48
  ये ये कुछ किया। हुआ है।
• 1:18:52
  ऐसे ही। महावीर को महावीर की उपाधि।
• 1:18:56
  में मिल जाते हैं। बड़ी वीरता का काम है अपने भीतर
• 1:19:02
  उतर जाना। राम राम तो कोई भी कर सके।
• 1:19:08
  राम राम तो एक पांच ग्राम की जीव ही तो वेलानी होती है।
• 1:19:19
  वो तो कोई भी कर सकता। है बेहतर रहना बड़ा मुश्किल।
• 1:19:22
  है। अगर धरती पर जिंदगी।
• 1:19:26
  में कोई मुश्किल से। मुश्किल से कठिन से कठिन धमाका वो
• 1:19:32
  है अपने भीतर उतरना, क्योंकि अपने भीतर उतर के तुम्हें साक्षात्कार
• 1:19:39
  होगा तुम्हारे सब पुण्य। और तुम्हारे सब बाप तुमने क्या
• 1:19:44
  कुछ किया था रूबरू होगे तुम तो तुम्हें समझायेगी।
• 1:19:52
  तुमने जीवन में किया। क्या है फिर तुम?
• 1:19:58
  स्वीकार करोगे ऐसे तुम स्वीकार? नहीं करते।
• 1:20:06
  इसलिए नेक उसे करना सबसे मुश्किल है।
• 1:20:14
  जन्मो। जन्मो से, तुम कर रहे हो।
• 1:20:19
  दुकानदारी भी चला रहे हो। ऑफिस में जा रहे हो?
• 1:20:23
  लड़ाई झगड़े भी कर रहे हो, केस भी लड़ रहे हो।
• 1:20:28
  जन्म। जन्म से तुम कर रहे हो नय करने
• 1:20:31
  में। तुम जब आओगे तो पता चलेगा मैंने
• 1:20:35
  कितने व्यक्ति। नाजायज व्यक्ति को परेशान किया।
• 1:20:44
  ज़रा भीतर उतरो, फिर पता? चलेगा।
• 1:20:47
  धन्यवाद।