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Entrevista a Marcelo Martinessi: "En Paraguay no tenemos una gran industria de cine pero eso está cambiando" · Es Cine

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Speaker 2: Atención jovencitas y jovencitos, Chuck Berry, Elvis Presley, Litme Richard,
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Speaker 3: Narciso Arévalos les presentará
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Speaker 2: a todas las estrellas del rock and roll. Y estamos...
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Speaker 2: Y estamos en vivo desde Radio Capital. ¡Ey, tú! ¡Adelante! ¡Adelante!
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Speaker 3: Evitar la difusión de estilos musicales que corrompan el espíritu
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Speaker 3: de la juventud
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Speaker 4: Estamos muy orgullosos de recibir a su excelencia, el encargado
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Speaker 4: de cooperación de la Embajada de los
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Speaker 2: Estados Unidos.
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Speaker 3: Muchas
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Speaker 2: gracias
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Speaker 3: por la invitación. Bienvenido, señor Harker. Cuando
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Speaker 4: las autoridades se preocupan de la moral de la juventud,
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Speaker 4: y fijaros, eso llega todavía A nuestros días lo vemos
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Speaker 4: en los países islámicos en los que están esos tribunales
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Speaker 4: inquisidores de la moral colectiva. Tengo el placer de tener
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Speaker 4: en el estudio a su director y responsable, a Martero Martínez.
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Speaker 4: Muy buenas noches, Martero.
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Speaker 2: Muy buenas noches, gracias por la invitación. Muy feliz de
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Speaker 2: estar aquí. Martero
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Speaker 4: una trayectoria la que estás teniendo con Narciso, es decir,
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Speaker 4: se estrena en la Berlinale, sales con Premio Fui Presti.
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Speaker 4: pasa por horizontes latinos de San Sebastián, cómo está siendo
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Speaker 4: la acogida de diferentes públicos, públicos tan diferentes, de una
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Speaker 4: historia que por un lado es muy paraguaya, de algo
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Speaker 4: que pasó y que es real, que no conocemos mucho
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Speaker 4: en el exterior, pero por otro lado habla de temas
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Speaker 4: muy universales.
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Speaker 2: Sí, realmente yo creo que, sobre todo en España, la
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Speaker 2: película tiene ecos. A mí me impresionó, por ejemplo, la
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Speaker 2: vez que estrenamos hablar con el embajador de España en Paraguay, Javier,
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Speaker 2: y él me decía, esto en España tiene eco, se siente,
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Speaker 2: que es una historia que en España puede también entenderse,
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Speaker 2: y sobre todo sabes que me parece que es importante
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Speaker 2: que se entienda por qué hoy es importante hacer una
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Speaker 2: película histórica, no solamente para, por un lado podríamos decir, bueno,
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Speaker 2: queremos saber quién le mató a Narciso, porque en algunos
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Speaker 2: países como en Brasil se llama quién mató a Narciso,
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Speaker 2: Puede ser una película para retratar una época de Paraguay
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Speaker 2: del inicio de una dictadura que tiene un componente muy
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Speaker 2: importante en ese sentido, pero yo siento más que nada
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Speaker 2: que la película a lo que va es a mirar
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Speaker 2: un tejido social. que contribuyó en gran medida a que
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Speaker 2: ese régimen autoritario se consolide, desde el silencio, desde mirar
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Speaker 2: hacia otro lado, a veces de apoyar el régimen, o
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Speaker 2: a veces desde una resistencia tímida, y no se ha
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Speaker 2: conseguido realmente como sociedad poder detener un proyecto autoritario, que
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Speaker 2: es lo que está pasando en muchos países del mundo hoy.
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Speaker 2: O sea, mira Estados Unidos, mira lo que puede pasar
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Speaker 2: en Brasil, mira lo que puede pasar en España.
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Speaker 4: Sí, bueno, y esos ecos del pasado sí, también tienen
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Speaker 4: en el presente, ¿no? Es decir, dictaduras coetáneas como la
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Speaker 4: cubana que 70 años después sigan en activos totalmente demorador.
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Speaker 4: En la película se plasma muy bien cómo a veces
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Speaker 4: los medios de comunicación colaboran o son usados por las dictaduras, ¿no?
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Speaker 2: Sí, realmente por abordar un poco la historia real, lo
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Speaker 2: que quisimos es, tampoco teníamos recursos para poder contar los
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Speaker 2: años 50 en la calle, los arrestos, todo lo que
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Speaker 2: estaba pasando en el país, entonces optamos por tener como usar...
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Speaker 2: en el buen sentido de la palabra, usar a la
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Speaker 2: radio como el centro, como el eje de toda la película,
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Speaker 2: y a la vez también como un territorio de disputa.
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Speaker 2: A la radio llega Narciso con el rock and roll,
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Speaker 2: la radio es la que de alguna forma hasta ese
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Speaker 2: momento difundía solo música paraguaya, folclórica, nacionalista, instrumentada un poco
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Speaker 2: por el régimen para generar ese sentimiento nacionalista, y en
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Speaker 2: la radio también hay toda una radionovela, que es la
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Speaker 2: que se escapa también un poco del control, que es
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Speaker 2: una radionovela Drácula, que era verdadera, y yo realmente una
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Speaker 2: de las razones por las que vine a España hace
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Speaker 2: unos años fue a buscar al Drácula, porque el Drácula
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Speaker 2: que hacía esa radionovela en los años 50 en Paraguay
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Speaker 2: se llamaba Ricardo Turia y era español. Entonces vine aquí a,
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Speaker 2: yo siempre digo, vine a España a buscar a Drácula
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Speaker 2: y me llevé a Mona Martínez, a una gran actriz española,
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Speaker 2: que finalmente no encontré a Drácula, pero encontré a una
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Speaker 2: actriz maravillosa con quien me encantó trabajar.
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Speaker 4: Le da unos dobreces a su personaje, es la que
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Speaker 4: tiene en cierto sentido acogido a Narciso, protegido, pero también
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Speaker 4: siente atracción por él, es decir, el personaje de Mona
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Speaker 4: tiene muchísimos dobreces.
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Speaker 2: Sí, yo siento que ella es una actriz que no
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Speaker 2: fue solamente a Paraguay para un papel, sino que fue
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Speaker 2: realmente a vivir. Se quedó un tiempo con nosotros. Yo
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Speaker 2: le presenté a personas que habían vivido la época como
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Speaker 2: para que ella pueda compenetrarse en ese país de oscuridad,
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Speaker 2: de silencio que nosotros estábamos retratando. Y aparte es un
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Speaker 2: gran ser humano. Entonces realmente el descubrimiento y el trabajo
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Speaker 2: con Mona ha sido increíble. La película se basa en
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Speaker 4: una novela que cuenta... lo que le pasó a alguien
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Speaker 4: que sí existió realmente, que es Bernardo Aranda, el que
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Speaker 4: se basa en el personaje de Narciso. Leíste la novela
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Speaker 4: y dijiste, esto tengo que contarlo en cine.
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Speaker 2: Me pasó que, yo creo que los libros dependen del
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Speaker 2: momento en que lo lees, y yo me puse a
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Speaker 2: leer Narciso en un momento en el que estaba estrenando
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Speaker 2: mi película anterior, que se llama Las Herederas, y que
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Speaker 2: es una película de mujeres mayores, es la historia de
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Speaker 2: mis tías, básicamente, unas mujeres mayores, y una de ellas
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Speaker 2: va a la cárcel y la otra, bueno, a partir
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Speaker 2: de esa necesidad de salir a trabajar, descubre un nuevo mundo,
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Speaker 2: se enamora y vuelve a vivir algo muy intenso y
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Speaker 2: muy hermoso, que para mí la película es acerca de
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Speaker 2: ese redescubrir y creo que en el mundo se entendió así.
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Speaker 2: Sin embargo, cuando la estrenamos en Paraguay en el año 2018,
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Speaker 2: las élites lo primero que hicieron es levantar la bandera
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Speaker 2: de la moral, ¿verdad? No, esta gente viene a pedir
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Speaker 2: matrimonio homosexual, esta gente viene a querer degenerar los valores, tradiciones, etc.,
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Speaker 2: Y en ese contexto yo leo Narciso y digo, esto
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Speaker 2: que pasó en ese momento sigue pasando hoy. Entonces sentí,
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Speaker 2: a partir de esa sensación de que se usa la
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Speaker 2: falsa moral como excusa para coartar libertades, para coartar conquistas
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Speaker 2: de diversas minorías, yo siento que... tenía muchos ecos el
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Speaker 2: libro con lo que me estaba pasando en ese momento
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Speaker 2: y dije, por ahí, esta tiene que ser también una
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Speaker 2: película en la que hablemos no tanto de esa dualidad dictador,
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Speaker 2: o sea, victimario-víctimas, sino que hablemos un poco de nosotros,
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Speaker 2: de todo lo que hay alrededor de una sociedad que
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Speaker 2: hace que no podamos realmente enfrentar los proyectos autoritarios que
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Speaker 2: muchas veces retroceden enormemente a un montón de, como te digo,
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Speaker 2: a una sensación a una posibilidad de un futuro que
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Speaker 2: sea incluyente, que sea más humano, que sea realmente un
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Speaker 2: futuro que yo creo que la mayoría del mundo quiere,
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Speaker 2: pero que muchas veces es muy difícil.
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Speaker 4: Fíjate, esa hipocresía de la que me hablabas se ve
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Speaker 4: muy bien en el personaje del director de la radio,
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Speaker 4: de Lulu, que por un lado da la cara al
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Speaker 4: exterior y por otro lado vemos lo que realmente
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Speaker 2: siente. Sí, realmente es un gran actor paraguayo y te
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Speaker 2: comento también que yo cuando... En Paraguay no tenemos todavía
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Speaker 2: un cine muy... No tenemos una industria regular, estamos empezando.
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Speaker 2: Y para mí trabajar con Manuel Cuenca era también trabajar
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Speaker 2: con una persona que pasó por eso. En los años
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Speaker 2: 80 volvió a haber una represión del régimen en contra
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Speaker 2: de homosexuales y Manuel Cuenca, el actor, estaba en esa lista.
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Speaker 2: Él fue preso, fue arrestado de su lugar de trabajo.
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Speaker 2: Es como que vengan ahora y te arresten a ti
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Speaker 2: y te lleven por una... Por las... sencilla razón de
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Speaker 2: que alguien le apuntó a la persona y dijo, ese
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Speaker 2: es homosexual y puede estar vinculado a este asesinato, ¿verdad?
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Speaker 2: Y también en ese momento no era solamente gente homosexual,
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Speaker 2: eran opositores, artistas, escritores, mucha gente la que de alguna
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Speaker 2: forma fue arrestada y fue señalada con el dedo, sí.
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Speaker 2: Y yo siento que en esa casa de brujas hay
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Speaker 2: mucho del silencio, ¿verdad? Hay mucho de la gente que
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Speaker 2: mira hacia otro lado y eso es lo que más
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Speaker 2: más me interesaba, se hizo más que ver esa cuestión
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Speaker 2: tan represiva. Paraguay llega un poco tarde al cine de dictaduras.
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Speaker 2: Ya se hizo tanto en Argentina, la historia oficial, películas increíbles, Chile,
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Speaker 2: se hicieron películas muy importantes acerca de dictaduras en América
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Speaker 2: Latina que yo admiro y respeto mucho, pero me parecía
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Speaker 2: que en este caso, más que ir a esa cuestión
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Speaker 2: de ver la violencia, era muy importante ver la violencia
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Speaker 2: pero la que está bajo la superficie. a esa sociedad
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Speaker 2: que se calla, que mira a otro lado, que no
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Speaker 2: toma postura, un poco en el sentido granchiano, odio a
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Speaker 2: los indiferentes, esa cuestión de no realmente tomar partido y
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Speaker 2: permitir que las cosas sucedan. Yo creo que eso es
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Speaker 2: muy peligroso en el mundo
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Speaker 4: hoy. Es verdad que se ha contado y era muy necesario,
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Speaker 4: y películas brasileñas como Aún Estoy Aquí, que estuvo en
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Speaker 4: los Oscars de Argentina, de Chile... La pena es que
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Speaker 4: no vemos esa película, claro, no lo puede hacer la
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Speaker 4: cinematografía cubana. Es decir, que es la dictadura más longeva
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Speaker 4: ahora sobre la faz de la Tierra y no nos
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Speaker 4: han contado todavía esa historia.
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Speaker 2: Yo creo que, mira, a mí me da la sensación
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Speaker 2: que el cine tiene la posibilidad hoy de hablarnos de
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Speaker 2: historias muy particulares de nuestros países, sobre todo en América Latina.
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Speaker 2: Y nosotros encontramos muchas veces, creemos que son historias muy diferentes,
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Speaker 2: pero son historias muy parecidas, independientemente del país del que vengamos.
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Speaker 2: Yo vengo de un país que es muy desconocido, de
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Speaker 2: un país al que le costó mucho tiempo hablar de
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Speaker 2: sí mismo. Y siento que ahora, que en este momento,
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Speaker 2: nosotros empezamos a partir de una cinematografía propia a tener
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Speaker 2: la posibilidad de narrarnos. Pienso que hay realidades muy distintas
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Speaker 2: en diferentes países de América Latina y vamos a ver
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Speaker 2: qué pasa, qué va sucediendo con el cine como una,
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Speaker 2: no quiero decir cápsula del tiempo, pero sí como una
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Speaker 2: manera de envolver un momento histórico y poder a partir
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Speaker 2: de ese momento histórico reflexionar y construir futuro. Yo siento,
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Speaker 2: no sé si te pasa, que de repente mucha gente
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Speaker 2: va al cine a buscar entretenimiento y nosotros creemos todavía
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Speaker 2: que están las plataformas, están los algoritmos, está todo un
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Speaker 2: universo allí, pero creo que el cine tiene que ser
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Speaker 2: un arma de construcción de futuro.
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Speaker 4: Bueno, el cine solamente de entretenimiento tampoco está mal, es decir,
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Speaker 4: creo que tiene que haber de todo
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Speaker 2: Tiene que haber de todo, pero yo creo, a ver,
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Speaker 2: por ahí me corrijo o me expresé mal. Creo que
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Speaker 2: hay como una, en este momento, sobre todo con la
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Speaker 2: existencia de las plataformas, se está como creando y consolidando
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Speaker 2: un cine que... como tú dices, hace mucho bien, entretiene,
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Speaker 2: pero creo que es muy importante no olvidar que el
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Speaker 2: cine tiene esta función tan importante, esta cuestión de poder
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Speaker 2: realmente ser una herramienta de reflexión. En mi sociedad, que
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Speaker 2: Paraguay llega bastante tarde a todo este, ya hubo Cinema Novo,
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Speaker 2: ya hubo Tercer Cine, ya hubo un montón de movimientos
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Speaker 2: cinematográficos en América Latina, Y yo siento que Paraguay llega
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Speaker 2: tarde y necesita construir una cinematografía propia, una identidad propia
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Speaker 2: más allá del entretenimiento. Siempre lo voy a defender. O sea,
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Speaker 2: yo creo que tienen que existir los dos, pero desde
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Speaker 2: las políticas públicas no se puede dejar que el cine
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Speaker 2: que reflexiona, que piensa el futuro, que construye, no se
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Speaker 2: puede dejar que ese cine desaparezca. En la película,
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Speaker 4: Marcelo, utilizas dos elementos importantes. como elementos narrativos de la
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Speaker 4: propia historia, por un lado es el radioteatro, las radionovelas
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Speaker 4: que están representando Drácula, que puede tener muchos paralelismos con
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Speaker 4: el miedo y la represión que siente el pueblo hacia
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Speaker 4: la dictadura con ese Drácula, y por otro lado es
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Speaker 4: el rock and roll, la música, una música reverde, una
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Speaker 4: música que levantaba a los jóvenes e inquietaba al poder.
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Speaker 2: Sí, realmente estamos hablando en la película en particular de
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Speaker 2: la Guerra Fría, y Estados Unidos tiene esa doble moral,
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Speaker 2: esa cosa de que por un lado traen el progreso,
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Speaker 2: los valores, las tradiciones, la familia, defendamos esto, y por
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Speaker 2: otro lado el rock and roll que rompe con todos
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Speaker 2: esos valores, con toda esa tradición, es como muy extraño
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Speaker 2: cómo llega a Estados Unidos, sobre todo a nuestros países europeos,
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Speaker 2: que han sido históricamente muy dependientes de las políticas de
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Speaker 2: Estados Unidos. Un país, Paraguay, ha sido históricamente muy vulnerable,
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Speaker 2: porque ha tenido dictaduras sostenidas por Estados Unidos, siempre, y
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Speaker 2: eso de alguna manera tiene un efecto en la película.
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Speaker 2: Yo creo que se puede ver, pero la película no juzga,
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Speaker 2: sino que pone sobre la mesa lo que nosotros sentimos
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Speaker 2: y a partir de eso yo espero que la gente
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Speaker 2: pueda pensar y reflexionar. Creo que el rock and roll
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Speaker 2: mismo inquietó a esa sociedad de Estados Unidos de fines
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Speaker 2: de los años 50 y me parece que es extraño
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Speaker 2: para mí Fue extraño en la película ver cómo se
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Speaker 2: habrá sentido el rock and roll en Paraguay. Era un
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Speaker 2: país tan entumecido en ese momento, tan militarizado, tan controlado.
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Speaker 4: Bueno, introduces ahí el elemento de personaje que da vida
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Speaker 4: a Nahuel Pérez Vizcayar. que es un enviado, es un
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Speaker 4: ciudadano norteamericano enviado por Estados Unidos.
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Speaker 2: Sí, es como un diplomático que llega allí, que yo
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Speaker 2: creo que es también como una especie de... tiene un
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Speaker 2: poco de aire de libertad, tiene un poco esa cosa
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Speaker 2: de que por ahí de los personajes de la película
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Speaker 2: es el que menos se tiene que ceñir a las costumbres,
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Speaker 2: al control de ese momento, pero que está ahí también
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Speaker 2: tratando de... Por ahí yo te diría que el personaje
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Speaker 2: de Nahuel lo que puede hacer es que puede desear
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Speaker 2: con mayor libertad. Yo creo que la mayoría, el deseo
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Speaker 2: en la película de todos los demás personajes está siempre
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Speaker 2: muy envuelto con la represión. Como tuviste Narciso, es el
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Speaker 2: centro de la película, pero está construido a partir de
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Speaker 2: la mirada de los demás, no a partir de sí mismo.
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Speaker 2: Y creo que eso hace que los seres deseantes que
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Speaker 2: están alrededor suyo... hombres y mujeres siempre tengan algún tipo
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Speaker 2: de represión en el momento, en ese momento de poder
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Speaker 2: querer consumar algo. Yo tengo casi siempre, cuando escribo, trato
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Speaker 2: de retratar una sociedad muy pudorosa y trato de retratar
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Speaker 2: una sociedad muy reprimida. Me parece que para mí, cuando
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Speaker 2: tengo gente que me dice,¿ por qué no...? filmas de
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Speaker 2: escenas de sexo, qué pasa ahí, ¿verdad? Y yo siento
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Speaker 2: que muchas veces escribí, filmé incluso escenas bastante, no llegaron
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Speaker 2: a ser muy fuertes, pero para mí hay una escena
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Speaker 2: en la película que es la escena del dueño de
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Speaker 2: la radio con su empleado, que cuenta mucho más de
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Speaker 2: lo que a mí me parece importante contar de Paraguay
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Speaker 2: que haciendo una escena de sexo que tienes en películas
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Speaker 2: de cualquier lugar del mundo. y hoy enciendes Netflix y es,
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Speaker 2: Dios mío, la libertad total, ¿verdad? Yo creo que para mí,
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Speaker 2: si estoy retratando un país reprimido, siento casi siempre la
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Speaker 2: necesidad de contarlo de esa forma.
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Speaker 4: Una forma sutil, porque hay escenas, es decir, hay momentos
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Speaker 4: en los que están buscando a Narciso, donde se están
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Speaker 4: introduciendo lugares donde estaban teniendo encuentros sexuales y, sin embargo,
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Speaker 4: es verdad que de forma explícita no se... Es decir,
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Speaker 4: cuentas más no mostrándolo que habiéndolo mostrado, ¿no?
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Speaker 2: Yo creo que sí y... También es un poco poner
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Speaker 2: sobre la mesa y ver cómo la gente reacciona. Pienso
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Speaker 2: que la película tiene muchos ejes, muchos disparadores, y yo
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Speaker 2: no quiero nunca ir mucho hacia las respuestas, sino tirar
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Speaker 2: interrogantes para que eso genere conversación, para que eso genere diálogo.
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Speaker 2: Para mí es importantísimo que el cine sea... Es importantísimo
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Speaker 2: lo que pasa cuando las luces se encienden, cuando la
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Speaker 2: gente sale y empieza a pensar en lo que vio,
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Speaker 2: empieza a debatir, empieza a discutir. En ese sentido, por
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Speaker 2: ahí te hablaba cuando te hablaba de que... Hay cine
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Speaker 2: para pasar un buen rato y hay cine por ahí
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Speaker 2: que nos ayuda un poco a pensar.
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Speaker 4: Decías antes que el personaje norteamericano de Nahuel es el
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Speaker 4: que más desea y ama libremente y de hecho lo
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Speaker 4: vemos también en su forma de ser, cuando le preguntan
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Speaker 4: por su mujer y la forma de contestar de él. No, no,
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Speaker 4: no hay señora y no la vas a ver.
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Speaker 2: Sí, y incluso fue muy lindo trabajar con Nahuel porque
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Speaker 2: es un gran actor, porque es una persona de la
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Speaker 2: que aprendimos muchísimo en este proceso. Y también porque yo
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Speaker 2: creo que todos los actores en la película ponen mucho
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Speaker 2: de sí, ¿verdad? Y yo creo que ese personaje tiene
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Speaker 2: un poco de Nahuel, sin dudas. Ese personaje americano medio...
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Speaker 2: Hay un término que decimos argentino, chanta, que Nahuel conoce
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Speaker 2: ese personaje. Y yo creo que ese americano tiene un
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Speaker 2: poco de esa cuestión chanta del argentino que procura hacer
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Speaker 2: algo que no es chanta. Pero lo hace muy bien,
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Speaker 2: entonces casi siempre había como un juego en ese personaje
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Speaker 2: que yo creo que Nahuel lo entendió muy bien y
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Speaker 2: lo trabajó muy bien.
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Speaker 4: Y era clave encontrar al actor que diese vida a Narciso,
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Speaker 4: tenía que ser un actor que supiese interpretar a alguien
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Speaker 4: con ese magnetismo, ¿no?
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Speaker 2: Sí, realmente Diro viene del modelaje, del teatro, viene de mundos.
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Speaker 2: Hizo algo en cine, pero este es su primer papel importante, grande.
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Speaker 2: Y bueno, ensayamos mucho. Me dio mucho tiempo el casting, buscar, probar,
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Speaker 2: encontrarle y ver la forma en la que él podía
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Speaker 2: también hacer al Narciso, que es Sentía cercano y que
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Speaker 2: sentía que era el, o sea, yo creo que cuando
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Speaker 2: yo busco una persona para un papel como también escribo,
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Speaker 2: voy también adaptando el texto, el diálogo, las escenas a
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Speaker 2: lo que la gente me propone, ¿verdad? Para mí el
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Speaker 2: personaje de Narciso creció hacia lugares en donde yo creía
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Speaker 2: que Diro podía sentirse cómodo, Diro se llama a él.
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Speaker 2: Y también un personaje que creció mucho es el personaje
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Speaker 2: del asistente de Lulú que habla guaraní, que es la
18:34
Speaker 2: lengua tal vez no la más importante en el sentido oficial,
18:41
Speaker 2: pero sí culturalmente la lengua que moldea. Nosotros cuando hablamos
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Speaker 2: castellano decimos castellano paraguayo porque es un castellano articulado como guaraní.
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Speaker 2: entonces Aníbal Ortiz que es el actor que interpreta al
18:54
Speaker 2: asistente de Lulú, el dueño de la radio también es
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Speaker 2: un gran actor y al tener un actor como ese
19:00
Speaker 2: o como Nahuel uno le da ganas de hacer que
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Speaker 2: esos personajes vivan más, que crezcan me pasó con Mona
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Speaker 2: es como que filmamos mucho porque había mucho material humano
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Speaker 2: para desplegar y para disfrutar
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Speaker 4: antes comentábamos que la película ha pasado por Berlín, por
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Speaker 4: San Sebastián evidentemente se estrenó en En Paraguay,¿ cómo ha
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Speaker 4: sido la relación del público? Públicos tan diferentes, es decir,
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Speaker 4: el público español, por ejemplo, con el alemán no tiene
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Speaker 4: mucho que ver.
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Speaker 2: Sí, realmente yo siento que igual el autoritarismo hoy se entiende.
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Speaker 2: Me parece que es algo que la película tiene, como
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Speaker 2: decía al comienzo, universal. Y yo siento una cercanía de
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Speaker 2: diferentes formas. San Sebastián ha sido hermoso el estreno. Después
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Speaker 2: de eso estuvimos en Vía Riche. Es impresionante cómo las
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Speaker 2: preguntas quizá casi siempre son similares y tenemos que ver
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Speaker 2: cómo reacciona el público en general aquí en España. No
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Speaker 2: sé si sabes que hay una enorme comunidad, creo que
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Speaker 2: hay 160.000 paraguayos registrados. Oficialmente habrá un montón que no
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Speaker 2: están registrados y me parece que el público paraguayo de
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Speaker 2: España también es un público que potencialmente puede ver su país,
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Speaker 2: su música, su historia, su memoria en esta película. Dios mío,
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Speaker 2: de la mano de B-Team nos sentimos sumamente muy protegidos,
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Speaker 2: muy acompañados, muy celebrados en la posibilidad de hacer cine
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Speaker 2: y creo que vamos a estar en 43 salas, que
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Speaker 2: es histórico para una película paraguaya, entonces eso nos pone
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Speaker 2: muy felices.
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Speaker 4: De hecho, si pienso en películas paraguayas anteriores, Las tuyas,
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Speaker 4: las herederas. Es verdad, como decías, poca industria cinematográfica la
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Speaker 4: que hay en Paraguay y la que hay y que
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Speaker 4: produce es muy raro que salga luego al exterior.
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Speaker 2: Claro, sale de a poco. Yo creo que hay de
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Speaker 2: repente algunas películas muy importantes que por ahí no tuvieron
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Speaker 2: la posibilidad de difundirse mucho, pero esto yo creo que
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Speaker 2: de a poco está cambiando. En muchos países está, bueno,
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Speaker 2: como Argentina, que están con muchísimas dificultades para financiar cine
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Speaker 2: con dinero público. Sin embargo, yo creo que Paraguay, a
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Speaker 2: pesar de un montón de obstáculos que hubo históricamente, hoy
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Speaker 2: tiene hace cinco años o seis años un instituto de
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Speaker 2: cine que Tiene un fondo de cine, Narciso está hecho
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Speaker 2: con el primer fondo directamente vinculado al cine en Paraguay,
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Speaker 2: que antes no existía. Entonces yo creo que vamos a
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Speaker 2: empezar a tener más películas que van a venir a
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Speaker 2: España y vamos a tener más películas de España y
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Speaker 2: Paraguay juntos, que es la
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Speaker 4: noticia. 43 salas, es muy buen dato. Beating es una
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Speaker 4: de las mejores distribuidoras en ese sentido, que sabe cuidar
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Speaker 4: muy bien además a su... a sus cineastas, sus películas,
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Speaker 4: las que distribuye, lo hacen con muchísimo cariño.
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Speaker 2: Hicieron un afiche hermoso también, me encanta el afiche que
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Speaker 2: hicieron para la película.
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Speaker 4: Sí, cierto. La película, hablábamos de instituciones del cine de Paraguay,
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Speaker 4: ha sido elegida para representar a... a tu país... en
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Speaker 4: los Oscars... en la carrera de los Oscars
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Speaker 2: la carrera de los Oscars de los Goya... entonces estamos
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Speaker 2: muy contentos... evidentemente el Oscar es lo que... en inglés
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Speaker 2: se diría muy long shot... es una carrera muy difícil...
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Speaker 2: que depende de muchísimo marketing... de una... gran distribuidora en
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Speaker 2: Estados Unidos... pero igual ese sello... nos abre también siempre puertas...
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Speaker 2: y es hermoso poder... tener esa posibilidad... la tuvimos también
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Speaker 2: con las herederas... y conocimos mucho cómo se movía ese mundo...
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Speaker 2: Y bueno, los Goya, que son yo creo que un
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Speaker 2: premio muy prestigioso, muy importante, y el hecho de estar
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Speaker 2: en España y de tener esa posibilidad también de representar
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Speaker 2: a Paraguay en los Goya, genial.
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Speaker 4: Sí, hay esa categoría de mejor película iberoamericana, siempre encontramos joyas,
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Speaker 4: que muchas veces a lo mejor han podido pasar más
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Speaker 4: discretas por la taquilla, porque al final no va a
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Speaker 4: todas las ciudades de España y eso evidentemente te da
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Speaker 4: un escaparate para el público.
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Speaker 2: Claro que sí. Los premios Goya son referencia en América
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Speaker 2: Latina para nosotros ver qué está, qué se nomina también.
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Speaker 2: Sabrás que uno de los problemas que tiene el continente
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Speaker 2: es que nosotros no vemos películas los unos de los otros.
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Speaker 2: Los paraguayos muy difícilmente vemos películas colombianas o brasileras o uruguayas.
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Speaker 2: Entonces siempre es difícil ese intercambio y yo creo que
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Speaker 2: la validación de lugares como San Sebastián, como los premios Goya,
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Speaker 2: ayuda mucho a una visibilidad que te permite decir, bueno,
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Speaker 2: voy a ver cómo sea conseguir esa película, de la
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Speaker 2: manera que sea, pirata, en un cine, en una plataforma,
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Speaker 2: lo que sea, pero quiero ver, desesperadamente, ¿verdad? Fíjate
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Speaker 4: Marcelo, eso me comentas, hace tan solo una semana, en
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Speaker 4: esa misma silla… estaba sentado Eugenio Derbez presentando su serie
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Speaker 4: El Juicio y yo le comentaba de la envidia que
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Speaker 4: siento del mundo anglosajón, cinematográficamente hablando, de cómo Australia, Reino Unido,
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Speaker 4: Estados Unidos, Canadá, conforman un star system unificado. Tú le
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Speaker 4: preguntas a la gente en la calle por Nicole Kidman
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Speaker 4: o por Colin Firth y le dicen que son norteamericanos.
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Speaker 4: No llegan a diferenciar que sean australianos o que sean británicos.
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Speaker 4: Ese star system es el que nos falta al mundo hispanohablante, ¿no?
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Speaker 4: A España llegan películas, sobre todo argentinas, mexicanas, pero fíjate,
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Speaker 4: de Paraguay o de Brasil o de Chile, es decir,
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Speaker 4: mucho más difícil que llegue ese tipo de cine.
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Speaker 2: Sí, sí, sí, yo creo que hay un trabajo pendiente.
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Speaker 2: Y me parece... Ayer conversábamos en un foro y te
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Speaker 2: cuento una cosa que estamos discutiendo también en este momento internamente.
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Speaker 2: Mejoró mucho el financiamiento de cine en España de lo
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Speaker 2: que era históricamente. Yo creo que hoy hay muchas posibilidades
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Speaker 2: de hacer cine aquí con también las comunidades autónomas, con
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Speaker 2: el Instituto de Cine. A nosotros nos tocó trabajar con Cataluña.
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Speaker 2: Entonces España, porque puede financiar su cine, dejó de mirar
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Speaker 2: la necesidad aliarse con América Latina... que era una alianza histórica...
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Speaker 2: hoy España está más europea... que latinoamericana... entonces nosotros tenemos
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Speaker 2: que recuperar la España... traerle un poco más hacia... los intereses,
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Speaker 2: la historia común... que tenemos en América Latina... y producir
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Speaker 2: más cines juntos... yo creo que ese es un poco
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Speaker 2: el futuro... y el resumen de esa mesa que tuvimos
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Speaker 2: ayer de coproducción.
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Speaker 4: Sí, porque las coproducciones son muy importantes... muchas veces vemos películas...
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Speaker 4: españolas colombianas, españolas argentinas... es decir, también el camino de
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Speaker 4: la coproducción... consolida esa industria pues Marcelo llevamos casi media
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Speaker 4: hora te tengo que despedir no sin antes preguntarte¿ cómo
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Speaker 4: recomendarías tú al público español que se acerca a Bernard Ciso?
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Speaker 4: un público el que te esté oyendo imagínate que no
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Speaker 4: sabe quién fue Bernardo que no conoce nada de la
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Speaker 4: historia
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Speaker 2: Bueno, yo le diría a la gente que una película
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Speaker 2: es muchas cosas. Yo creo que Narciso tiene una atmósfera
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Speaker 2: y tiene un mundo que la hace muy universal y
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Speaker 2: la película es la llegada del rock and roll a
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Speaker 2: una sociedad entumecida. Eso también es muy universal y dan
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Speaker 2: ganas de ver qué sucede cuando viene un viento fresco
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Speaker 2: a un país que está sumergiéndose en la oscuridad.
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Speaker 4: Fíjate lo que fue la visita de los Beatles con
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Speaker 4: Franco aquí en España que movió todos los cimientos y
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Speaker 4: puso muy nerviosos a mucha gente en muchos despachos. Pues Marcelo,
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Speaker 4: te deseo toda la mierda del mundo para
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Speaker 2: Narciso
25:59
Speaker 4: no solamente en el estreno en España, sino en la
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Speaker 4: carrera de los premios, tanto en los premios Goya como
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Speaker 4: en los premios Oscar. Muchísimas gracias.
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Speaker 2: Muchas gracias a ti.