Latest / Rhein, Sieg und Westerwald Rundklick / #63 Region Betzdorf 060526

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#63 Region Betzdorf 060526 · Rhein, Sieg und Westerwald Rundklick

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  Hallo und herzlich Willkommen zum wöchentlichen News Update
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  aus der Region und viel Spaß bei unserer heutigen Ausgabe.
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  Ja, also wir schauen heute mal auf unseren schönen Westerwald
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  und stellen uns dabei am Anfang eine eigentlich ziemlich
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  verrückte Frage. OK, da bin ich jetzt aber mal
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  gespannt. Was hast du mitgebracht?
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  Ja, pass auf. Also was haben eine kaputte alte
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  Grubenlokomotive aus dem Jahr 1964.
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  Ein streikender alter Toaster und eine völlig mysteriöse
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  Dorfolympiade gemeinsam. Auf den allerersten Blick würde
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  ich sagen, absolut gar nichts. Richtig, genau das dachte ich
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  nämlich auch. Aber wenn man da mal n bisschen
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  genauer hinschaut, dann sind das alles extrem wirkungsvolle
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  Werkzeuge gegen ein Problem, das ja eigentlich unsere ganze
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  moderne Gesellschaft betrifft. Du meinst diese zunehmende
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  Isolation, oder? Ja, exakt, also diese Isolation
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  und dieses Gefühl, dass alles um uns herum nur noch digital und
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  irgendwie völlig ungreifbar ist. Das ist natürlich direkt mal ne
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  richtig steile These für n Blick auf lokale Ereignisse, aber sie
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  trifft eigentlich genau den Kern der Sache.
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  Findest du. Ja, absolut.
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  Wir haben ja heute so n richtigen Berg an Neuigkeiten
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  aus der Region auf dem Tisch, also von Wandertouren über
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  Handwerksaktionen bis hinzu Festen.
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  Und wenn man sich diese ganzen Ereignisse mal nicht nur als
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  simplen Freizeitkalender durchliest, sondern quasi als
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  kleine Fallstudien über menschliches Verhalten, ne, ja,
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  dann erkennt man da ein total faszinierendes Muster.
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  Es geht nämlich überall darum, wie wir Menschen durch handfeste
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  physische Aktionen wieder echte Verbindungen knüpfen.
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  Dann lass uns doch dieses Muster direkt mal an einem Beispiel
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  testen. Dass mich ehrlich gesagt beim
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  lesen zuerst so n kleines bisschen frustriert hat.
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  Oh, wieso das denn? Na ja, es geht um das tolle
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  Frühlingswetter und die Flursäuberung in Steinerot.
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  Also einerseits zieht es uns jetzt alle nach draußen, die
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  Sonne scheint, alles ist schön. Richtig.
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  Aber andererseits stehen wir im Jahr 2026 und die Leute werfen
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  ernsthaft immer noch ihren Müll aus dem fahrenden Auto in die
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  Straßengräben. Da frag ich mich wirklich, ist
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  das nicht ne reine Sisyphusarbeit?
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  Na, da sagst du was. Ich mein, man räumt den ganzen
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  Dreck weg und 2 Wochen später sieht es da wieder ganz genauso
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  aus. Warum opfern Menschen an ihrem
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  heiligen freien Wochenende dafür ihre Zeit?
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  Also ich versteh deinen Frust da total.
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  Wenn man das jetzt so rein mathematisch betrachtet also.
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  Investierte Zeit gegen dauerhafte Sauberkeit, dann
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  wirkt das vielleicht im ersten Moment total ineffizient eben,
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  aber hier passiert psychologisch und sozial etwas viel, viel
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  Größeres. Lass uns das mal so ein bisschen
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  von der anderen Seite aufzäumen. OK, wie meinst du das?
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  Es geht bei diesem Flursäuberungen eigentlich gar
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  nicht in erster Linie um den Müll, echt nicht.
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  Nein, es geht um das gemeinsame tun, weißt du.
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  In einer Welt, in der wir oft nur noch über irgendwelche
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  Bildschirme kommunizieren und uns in Kommentarspalten im Netz
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  streiten, da ist so ein gemeinsames Aufheben von
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  Müllsäcken eine der wenigen verbliebenen echten
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  Gemeinschaftsaufgaben. Ach krass, du meinst also der
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  Müll ist eigentlich nur ein ja ein Vorwand um Alsdorf mal
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  wieder zusammenzukommen? Ja, genau, ein sehr nützlicher
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  Vorwand sogar. Guck mal.
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  Wenn Bürgerinnen und Bürger in Steinerut sich morgens diese
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  Handschuhe anziehen und stundenlang Seite an Seite
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  durchs Unterholz stapfen, dann entsteht da eine Form von
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  Solidarität, die man durch bloßes Reden gar nicht
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  herstellen kann. Mhm, das stimmt wohl.
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  Man schwitzt ja auch zusammen. Exakt gemeinsame körperliche
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  Arbeit erzeugt eine extrem starke soziale Bindung.
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  Man schwitzt zusammen, man ärgert sich zusammen über diesen
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  kuriosen Unrat, den man da teilweise im Wald findet.
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  Oh ja, da findet man manchmal echt abenteuerliche Sachen.
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  Absolut und man hat am Ende des Tages ein Sichtbares, ein
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  richtig greifbares Ergebnis geschaffen.
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  Das erzeugt dieses Gefühl von Selbstwirksamkeit.
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  Selbstwirksamkeit ja, das ist n gutes Wort dafür.
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  Genau, man merkt halt einfach, hey, wir als Gemeinschaft haben
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  unsere direkte Umgebung hier unter Kontrolle.
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  Das ergibt total Sinn. Es ist quasi genau das Gegenteil
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  von diesem ohnmächtigen Gefühl, dass man oft hat, wenn man
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  abends die Weltnachrichten schaut und denkt, man kann ja eh
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  nichts ändern. Richtig, vor der eigenen Haustür
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  kann man eben doch was ändern. Und auf so wegen, die man dann
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  selbst freigeräumt hat, wandert es sich natürlich auch viel
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  besser. Ne, was uns direkt beim nächsten
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  großen Thema bringen würde, das rausgehen in die Natur.
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  Oh ja, da stehen ja einige tolle Touren an.
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  Genau zum Beispiel diese Runde um die Krumbachtalsperre, die
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  dort am Campingplatz bei Rehen startet.
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  Aber da muss ich jetzt mal kurz n Geständnis machen.
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  Oh, jetzt bin ich gespannt. Raus damit.
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  Für mich ist dieses Ganze wandern eigentlich immer nur n
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  sozial akzeptierter Trick. Ein Trick, wofür denn bitte?
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  Ein Trick? Na ja, um danach völlig ohne
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  schlechtes Gewissen in der Pizzeria am Startpunkt so ne
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  richtig riesige Pizza essen zu können.
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  Ach so. Ich glaube ja fest daran, dass
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  bestimmt 80% der Leute eigentlich nur deshalb wandern
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  gehen, weil das Essen danach so unverschämt gut schmeckt.
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  Ja, da spricht doch überhaupt nichts dagegen.
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  Aber weißt du, auch hier steckt wieder ein total spannender
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  Mechanismus dahinter. Echt selbst bei meiner
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  Pizzatheorie. Ja, absolut.
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  Du nennst es jetzt einen Trick für Pizza, aber Soziologen
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  würden das wahrscheinlich als Kommensalität bezeichnen.
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  Also dieses gemeinsame Essen am selben Tisch.
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  OK, das klingt jetzt sehr wissenschaftlich.
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  Ist es aber gar nicht. Das faszinierende am Wandern ist
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  ja eigentlich die Vorbereitung auf genau diesen Moment.
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  Wenn du dir mal vorstellst, wie wir normalerweise im Alltag
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  kommunizieren, wir sitzen uns total oft frontal gegenüber.
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  Ne im Büro, am Schreibtisch oder auch im café.
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  Ja, stimmt, man starrt sich quasi so an.
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  Genau, und das kann manchmal unbewusst, wieso eine
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  Konfrontation wirken beim Wandern, aber da läuft man ja
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  nebeneinander her. Ah, das ist n guter Punkt.
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  Man schaut ja gemeinsam nach vorne in dieselbe Richtung, also
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  auf den Weg oder in den Wald. Exakt.
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  Und weil man sich nicht ständig so intensiv in die Augen starren
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  muss. Fallen total viele
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  psychologische Barrieren einfach weg?
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  Man fängt an, viel, viel offener zu reden.
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  Das stimmt, man führt beim Spazierengehen oft die besten
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  Gespräche. Ja, und die körperliche Bewegung
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  so im selben Takt, die hilft im Gehirn außerdem dabei, Gedanken
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  besser zu strukturieren. Wenn du dann nach keine Ahnung 2
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  Stunden Bewegung am Seeufer schließlich in dieser Pizzeria
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  sitzt, dann hast du mit den Leuten ne ganz andere emotionale
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  Ebene erreicht. Wow, so hab ich das noch nie
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  gesehen. Das Essen ist dann also nicht
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  nur einfach Nahrungsaufnahme, sondern eher so das Ritual, dass
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  diese neu geknüpften Banden besiegelt.
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  Ganz genau. Und wenn man das so betrachtet,
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  dann bekommt auch diese Tradition an Christi Himmelfahrt
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  ne ganz neue Tiefe, finde ich. Oh ja, die Wanderung hoch zum
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  markanten Druidenstein, das ist ja wirklich n total mystischer
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  Ort. Absolut.
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  Und nach dem Gottesdienst dort oben geht man dann ja
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  traditionell gemeinsam durch das Imhäusertal zurück ans
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  Vereinsheim. Genau, erst diese nebeneinander
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  herlaufende Bewegung, dann das gemeinsame Erlebnis an diesem
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  massiven Stein und am Ende das gemütliche Kaffeetrinken
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  zusammen, das ist im Grunde wirklich angewandte
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  Sozialpsychologie im Westerwald, Format Wahnsinn.
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  Und das funktioniert ja seit Generationen wunderbar.
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  Aber richtig interessant wird es eigentlich, wenn diese
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  gemeinsame körperliche Anstrengung nicht nur für den
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  eigenen Zusammenhalt genutzt wird, sondern um ein Zeichen
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  nach außen zu setzen. OK, worauf spielst du da jetzt
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  an? Lass uns den Blick mal von den
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  Fußgängern weg und hinzu den Radfahrern richten.
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  Ah, ich weiß worauf du hinaus willst.
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  Die VOR Tour der Hoffnung. Richtig, hunderte Kilometer
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  radeln, und zwar für krebskranke und hilfsbedürftige Kinder.
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  Ein unfassbar wichtiges Projekt. Definitiv.
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  Diese Tour rollt ja bald auch wieder durch Orte wie Koblenz,
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  Moselweiß und Maria Laach. Aber da frag ich mich ehrlich
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  gesagt immer, warum muss man dafür hunderte Kilometer im
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  Sattel sitzen und so richtig leiden?
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  Wie meinst du das? Na ja, man könnte das Geld doch
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  auch einfach so spenden. Oder ist diese körperliche Qual
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  da auf dem Fahrrad nicht eigentlich irgendwie unnötig?
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  Ja, die Frage ist natürlich berechtigt, warum machen wir aus
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  dem Spenden so ein krasses physisches Ereignis, aber die
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  Antwort liegt hier ganz klar in der Aufmerksamkeit und im
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  Symbolcharakter. OK, also Sichtbarkeit.
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  Genau. Stell dir vor, ne reine
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  Geldüberweisung, die ist unsichtbar, die passiert völlig
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  lautlos auf irgend nem Bankkonto.
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  Stimmt, da kriegt niemand was von mit.
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  Aber wenn jetzt ne riesige Gruppe von Radfahrern alle in
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  einheitlichen Trikots unter echter körperlicher Anstrengung
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  in dein Dorf Reinrollt, dann ist das ein unübersehbares Ereignis.
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  Das Leiden auf dem Sattel, das gibt der ganzen Sache ein
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  enormes Gewicht. Ah.
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  Ich verstehe es, signalisiert quasi uns ist dieses Thema so
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  verdammt wichtig, dass wir dafür sogar Schmerzen und totale
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  Erschöpfung in Kauf nehmen. Ganz genau.
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  Und das reißt die Zuschauer an der Strecke emotional natürlich
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  viel mehr mit, als es ein Flyer im Briefkasten jemals könnte.
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  Das leuchtet absolut ein. Der Schmerz der Fahrer macht die
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  Wichtigkeit der Spende sichtbar. Sichtbarkeit und Greifbarkeit
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  scheinen heute ja ohnehin unsere ganz großen Themen zu sein.
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  Das kannst du laut. Sagen ich mein, ihr denkt euch
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  als Zuhörer jetzt vielleicht OK schön und gut.
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  Wandern und radeln ist sehr körperlich, aber was hat das
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  jetzt alles mit alten Lokomotiven und kaputten
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  Toastern zu tun, die ich ja ganz am Anfang erwähnt hatte?
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  Ja, das bringt uns jetzt tief unter die Erde beziehungsweise
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  in die Werkstätten hier in unserer Region.
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  Oh ja, die Geschichte fand ich so faszinierend.
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  Wir haben hier diesen Bericht vom Besucherbergwerk Grube
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  Bindweide. Dort gab es eine alte Grubenlok,
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  Baujahr 1964. Die war völlig am Ende, kaputt,
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  ausrangiert. Normalerweise würde man da doch
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  sagen, ab in die Schrottpresse damit, oder oder.
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  Höchstens noch als verrostetes Ausstellungsstück irgendwo vor
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  ein Museum stellen. Richtig.
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  Aber hier hat man stattdessen Auszubildende eines lokalen
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  Maschinenbauunternehmens aus dem benachbarten Industriegebiet
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  Rangelassen. Die haben diese alte Log
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  übernommen. Und das ist genau der Punkt, wo
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  ich beim Lesen wirklich hellhörig geworden bin.
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  Ja, warum genau? Weil wir reden hier ja von ganz
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  jungen Leuten, also einer Generation, die quasi schon mit
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  dem Smartphone in der Hand geboren wurde.
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  Ne, deren Arbeitsalltag besteht oft nur noch aus Software, aus
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  irgendwelchen unsichtbaren Datenströmen und digitalen
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  Prozessen. Absolut.
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  Und dann stellt man denen so ein zentnerschweres Ungetüm aus dem
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  Jahr 1964 hin. Keine Mikrochips, kein
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  Touchscreen, gar nichts, nur massiver Stahl, Öl, schrauben
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  und Mechanik. Ich stell mir das vor wie n
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  gigantisches mechanisches Puzzle für die.
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  Ja, und das erfordert auch ne völlig andere Art des Denkens.
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  Inwiefern? Guck mal, wenn du heute am
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  Computer bei der Arbeit n Fehler machst.
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  Dann drückst du ne Tastenkombination wie Steuerung
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  z und Zack der Fehler ist weg. Es gibt da kaum physische
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  Konsequenzen. Das stimmt.
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  Es ist alles sehr fehlerverzeihend geworden.
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  Aber wenn du bei so ner historischen Lokomotive eine
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  Mutter falsch anziehst oder die Bremsbacken falsch justierst tja
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  dann bewegt sich dieses tonnenschwere Gefährt am Ende
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  einfach kein Millimeter oder es bremst eben nicht, was noch
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  schlimmer wäre. Oh ja, das will man nicht
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  erleben. Genau.
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  Und das nennt man in der Psychologie auch die Erfahrung
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  von direkter Kausalität. Das heißt also, diese jungen
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  Leute, die lernen dann nicht nur einfach, wie man an alten Teilen
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  schraubt, sondern die Trainieren ihr Gehirn wieder so richtig
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  auf. Echte Ursache und Wirkung.
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  Ganz genau. Und es stillt auch das, was
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  manche Soziologen heute so einen taktilen Hunger nennen.
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  Taktiler Hunger. Ja, wir Menschen sind biologisch
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  eigentlich gar nicht dafür gemacht, den lieben langen Tag
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  nur über glatte Glasscheiben auf dem Handy zu wischen.
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  Wir wollen Material spüren, den echten Widerstand von Metall,
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  den Geruch von Schmieröl in der Nase.
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  Wahnsinn. Ja, das macht total Sinn.
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  Die Geschäftsführer von dem Unternehmen, die das initiiert
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  haben, die haben das wirklich sehr schlau gemacht.
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  Die verbinden da quasi die Lebenswelt der modernen
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  Industrie mit dem rauen Erbe des Bergbaus im Westerwald.
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  Und ich kann mir auch echt vorstellen, dass das einen
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  Wahnsinnigen Stolz bei den Azubis auslöst.
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  Ich mein, wenn die den Motor nach wochenlanger Arbeit dann
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  das erste Mal wieder zum Laufen bringen, die haben ja nicht
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  einfach nur ein Programm fehlerfrei durchlaufen lassen.
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  Nee, absolut nicht. Die haben mit ihren eigenen
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  Händen tote Materie wieder zum Leben erweckt.
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  Genau diese Maschine steht dann da, man kann sie anfassen und
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  sagen, guck mal, das hab ich gemacht, das ist n Gefühl, das
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  uns als Konsumenten heute ja fast total abhanden gekommen
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  ist. Ja, leider.
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  Und das bringt mich direkt zu unserem nächsten Schauplatz.
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  Wir wechseln jetzt mal von Zentnerschweren Grubenloks zu
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  Dingen, die man sich bequem in die Küche stellen kann.
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  Ah, der Toaster. Richtig.
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  Ich hab mir diesen tollen Bericht über das Reparaturcafé
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  in Kausen durchgelesen. Dort treffen sich ja regelmäßig
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  ehrenamtliche Tüftler im Pfarr und Gemeindezentrum, um kaputte
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  Waffeleisen, streikende Staubsauger oder eben alte Mixer
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  und Toaster zu retten. Ein super Projekt.
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  Ja, ist es. Aber ich muss ganz ehrlich sein.
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  Mein allererster Impuls beim Lesen war Skepsis.
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  Wirklich? Warum denn Skepsis bei so was
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  Gutem? Weil ich sofort wieder an diese
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  wirtschaftliche Logik gedacht hab.
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  Weißt du? Stell dir vor, du hast n
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  Toaster, der hat vor 5 Jahren vielleicht 15€ gekostet, jetzt
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  ist da drin so n kleiner Draht durchgebrannt ist es da nicht
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  völlig irrational sich an einem schönen Samstag 3 Stunden lang
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  in ein Gemeindezentrum zu setzen um ein Gerät zu reparieren, dass
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  man doch am nächsten Tag für super wenig Geld im Netz einfach
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  neu bestellen könnte? Ja gut, aus einer reinen
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  wirtschaftlichen Perspektive hast du da natürlich völlig
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  recht. Das ist quasi ein Minusgeschäft
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  an Lebenszeit. Aber das Reparaturcafé in
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  Kausen, das gehorcht gar nicht den Gesetzen der Wirtschaft,
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  sondern vielmehr den Gesetzen der Psychologie und der
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  Gemeinschaft. OK, dann erklär mir das mal.
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  Was ist denn der wirkliche Gewinn für die Leute da, wenn es
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  nicht das gesparte Geld ist? Es ist ein kompletter Wechsel
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  der eigenen Identität. Wie meinst du das?
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  Guck mal, normalerweise sind wir doch alle reine Konsumenten.
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  N Gerät geht kaputt, wir sind kurz genervt, wir werfen es
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  einfach in den Müll und wir kaufen ein neues.
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  Wir sind dabei völlig abhängig von den Herstellern und deren
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  Produkten. Stimmt, man fühlt sich da echt
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  oft hilflos, wenn so n Ding den Geist aufgibt.
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  Genau. Wenn du aber stattdessen in
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  dieses Reparaturcafé gehst, dich hinsetzt, das Gehäuse deines
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  kaputten Mixers Aufschraubst und mit der Hilfe eines anderen
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  Menschen dort plötzlich verstehst, wie das Ding
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  eigentlich funktioniert, dann passiert da etwas fast schon
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  Magisches. Man wird vom Konsumenten zum
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  Macher. Richtig.
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  Du gewinnst deine Handlungsfähigkeit zurück.
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  Du bist diesem Plastikgerät nicht mehr einfach nur
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  ausgeliefert. Ah, das ist dieser Begriff der
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  kognitiven Resilienz, den man oft hört, oder also das Wissen,
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  dass man Probleme in seiner Umwelt tatsächlich selbst
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  beheben kann. Exakt eine kleinere Billion
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  gegen unsere Wegwerfgesellschaft und noch viel wichtiger ist
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  eigentlich das Setting dort vor Ort.
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  Das Gemeindezentrum. Genau, du sitzt da ja nicht
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  allein im stillen Kämmerlein und ärgerst dich rum.
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  Du sitzt da an einem Tisch mit Leuten aus dem Dorf, die du
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  vielleicht vorher auf der Straße nie angesprochen hättest.
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  Ja, man hat sofort ein gemeinsames Thema.
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  Richtig, er trinkt gemütlich Kaffee, blickt gemeinsam auf so
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  eine defekte Platine und tüftelt zusammen an einer Lösung.
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  Dieses Reparaturcafé repariert also vordergründig vielleicht
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  Haushaltsgeräte, aber eigentlich, wenn man mal ehrlich
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  ist, repariert, ist das soziale Gefüge.
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  Das hast du jetzt aber schön gesagt.
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  Danke. Es schafft halt einen Raum, in
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  dem Hilfe zur Selbsthilfe stattfindet und das alles völlig
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  ohne diesen ständigen Druck, irgendwas konsumieren zu müssen.
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  Ja, Haushaltsgeräte reparieren ist natürlich die eine Sache,
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  aber manchmal, und das ist viel schwieriger, muss ja das
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  Zusammenleben als Ganzes repariert oder gefördert werden,
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  ne? Oh ja, das stimmt.
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  Und das ist ja oft sehr viel komplizierter als so n kleiner
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  durchgebrannter Draht im Troaster.
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  Mir ist da diese großartige Initiative namens Ich bin dabei
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  drüben in Betzdorf ins Auge gefallen.
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  Ah ja, ein ganz tolles Projekt. Ja, die versuchen nämlich genau
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  das dort in der Gegend leben ja sehr viele Menschen mit Wurzeln
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  in ganz anderen Ländern, aber dieses echte Miteinander im
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  Alltag, das fehlt halt oft. Und die Projektgruppe dort
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  organisiert jetzt gezielt interkulturelle Begegnungen, wie
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  zum Beispiel letztens das gemeinsame Fastenbrechen.
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  Das ist wirklich ein hervorragendes Beispiel dafür,
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  wie man Barrieren in den Köpfen der Menschen abbauen kann.
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  Vorurteile, die gedeihen ja immer genau da, am besten, wo es
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  keine persönlichen Berührungspunkte gibt, ne?
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  Genau, solange man sich nicht kennt, ist es einfach, skeptisch
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  zu sein. Richtig.
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  Wenn die türkische Familie für einen nur die Nachbarn da im 2.
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  Stock sind, dann bleiben die total abstrakt.
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  Wenn man aber zusammen an einem Tisch sitzt, die Speisen der
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  anderen probiert und sich einfach mal über ganz
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  alltägliche Dinge unterhält, dann löst sich diese Abstraktion
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  sofort in Luft auf. Da ist sie wieder, unsere
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  Kommensalität vom Anfang beim Wandern.
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  Ganz genau das gemeinsame Essen, das ist und bleibt einfach der
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  älteste Friedensstifter der Menschheitsgeschichte.
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  Das ist ein toller Gedanke. Da passiert also im Großen das,
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  was im Kleinen bei der sogenannten Gemeindeschwester
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  plus passiert. Oh ja, die Gemeindeschwester.
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  Über dieses Projekt musste ich beim Lesen echt lange
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  nachdenken. Muss ich gestehen warum?
• 17:46
  Na ja, das Konzept klingt fast schon n bisschen zu simpel, um
• 17:49
  wahr zu sein, oder? Da steht ne ausgebildete
• 17:52
  Gemeindeschwester morgens einfach mal ganz entspannt vor
• 17:54
  der örtlichen Apotheke, ja. Sie baut da keinen riesigen
• 17:58
  Informationsstand auf, sie verteilt keine Flyer, sie hält
• 18:01
  keine Vorträge, sie ist einfach nur physisch.
• 18:04
  Da reicht das denn wirklich aus, einfach nur rumstehen?
• 18:08
  Es reicht nicht nur aus, es ist sogar extrem wichtig, dass sie
• 18:11
  genau das und nur das tut. Wirklich?
• 18:14
  Ja, weil wir haben in unserem modernen Leben total viele von
• 18:17
  diesen sogenannten informellen Treffpunkten verloren.
• 18:20
  Informelle Treffpunkte. Genau.
• 18:22
  Früher war das zum Beispiel der Dorfbrunnen, wo man Wasser
• 18:25
  geholt hat. Später war es dann die lange
• 18:27
  Schlange beim Bäcker oder der kleine Tante Emma laden an der
• 18:30
  Ecke, also Orte, an denen man sich ganz zufällig getroffen hat
• 18:34
  und einfach ein bisschen quatschen konnte, völlig ohne
• 18:36
  eine feste Verabredung zu haben. Oh ja, das stimmt.
• 18:39
  Heute huscht irgendwie jeder nur noch so schnell wie möglich von
• 18:42
  A nach B, am besten noch mit Kopfhörern im Ohr.
• 18:44
  Exakt. Und diese Gemeindeschwester, die
• 18:47
  fungiert jetzt quasi als so ein menschlicher Dorfbrunnen.
• 18:50
  Ah. Das ist ein schöner Vergleich.
• 18:52
  Menschlicher Dorfbrunnen, ja. Sie senkt diese Schwelle für
• 18:56
  soziale Interaktionen einfach komplett auf 0.
• 18:59
  Wenn jemand einsam ist oder irgendwelche Sorgen hat, dann
• 19:02
  wird derjenige oft nicht aktiv zum Hörer greifen und einen
• 19:05
  Termin bei einer offiziellen Beratungsstelle machen.
• 19:08
  Nee, das kostet ja auch enorme Überwindung.
• 19:10
  Da muss man ja zugeben, dass man ein Problem hat.
• 19:13
  Genau. Aber wenn diese freundliche
• 19:15
  Gemeindeschwester ohnehin da ganz locker vor der Apotheke
• 19:17
  steht. Dann kann man im Vorbeigehen
• 19:19
  einfach mal kurz anhalten. Ein kleiner Plausch über das
• 19:22
  schlechte Wetter, sag ich mal. Richtig, ein Plausch übers
• 19:25
  Wetter, der dann aber oft total nahtlos in ein echtes Gespräch
• 19:28
  über den schmerzenden Rücken oder die Einsamkeit am
• 19:31
  Wochenende übergeht. Dieses offene Ohr fängt die
• 19:34
  Menschen auf, lange bevor sie richtig tief fallen.
• 19:36
  Wow, das zeigt wieder, sind echt oft diese kleinen, ganz feinen
• 19:40
  Interventionen, die am Ende den riesigen Unterschied machen.
• 19:43
  Und das erinnert mich auch an ein anderes super schönes Detail
• 19:46
  aus den News. Welches meinst du?
• 19:48
  Den Ausflug von diesen Tagespflegegästen in die
• 19:51
  katholische Kirche drüben im Betzdorf.
• 19:53
  Ach ja, das war auch so eine schöne Aktion.
• 19:55
  Im Motto Hier ist der Altar, sondern man hat dort mit ganz
• 19:58
  besonderen Lichteffekten und passender Musik.
• 20:01
  Eine komplett neue, fast schon sphärische Atmosphäre
• 20:04
  geschaffen. Für die älteren Herrschaften war
• 20:06
  das sicher ein ganz tiefes, sinnliches Erlebnis.
• 20:09
  Absolut. Man holt sie da aus ihrem
• 20:11
  normalen Alltagstrott heraus und bietet ihnen so einen Moment des
• 20:15
  reinen Staunens. Einfach wunderschön.
• 20:18
  Das zeigt halt auch wieder sehr eindrucksvoll, wie stark Kultur
• 20:22
  und Ästhetik auf unser eigenes Wohlbefinden wirken.
• 20:25
  Kultur ist eben definitiv kein Luxus, sondern wirklich Nahrung
• 20:29
  für die Seele. Schön gesagt.
• 20:31
  Und wenn wir schon bei der unglaublichen Kraft der Musik
• 20:34
  sind, dann müssen wir jetzt natürlich unbedingt noch über
• 20:36
  das Benefizkonzert in der alten Barockkirche in Daden sprechen.
• 20:40
  Oh ja, das hat mich beim lesen auch wirklich nachhaltig
• 20:43
  verblüfft. Da traten ja der Kammerchor
• 20:45
  Betzdorf und das fantastische Trio Glissando Stuttgart
• 20:49
  gemeinsam auf. Richtig.
• 20:52
  Und das große Ziel des Abends war es, Geld für die aufwändige
• 20:55
  Restaurierung der historischen Röwer Orgel dort zu sammeln.
• 20:58
  Aber was mich daran so extrem fasziniert hat?
• 21:02
  Alle Mitwirkenden, also auch die echten Profis, die haben
• 21:05
  komplett auf ihre Gagen verzichtet.
• 21:07
  Ja, kein einziger Cent ging an dem Abend an die Künstler
• 21:10
  selbst. Wahnsinn.
• 21:12
  Alles Floß direkt in dieses Kulturdenkmal.
• 21:15
  Da frage ich mich echt, warum machen Musiker so etwas?
• 21:18
  Ich meine, die Leben ja schließlich auch von ihrer Kunst
• 21:20
  und müssen ihre Miete zahlen. Das stimmt.
• 21:22
  Aber ich glaube, weil es hier um etwas geht, das sehr viel größer
• 21:25
  ist als nur dieser eine Moment. Wie meinst du das?
• 21:29
  So eine historische Orgel, das ist ja nicht einfach nur
• 21:31
  irgendein Musikinstrument, das ist quasi ein Resonanzkörper der
• 21:35
  gesamten regionalen Geschichte. Generationen von Menschen hier
• 21:39
  aus dem Westerwald haben zu den Klängen genau diese Orgel
• 21:42
  geheiratet, haben ihre Kinder taufen lassen oder auch um ihre
• 21:46
  Liebsten getrauert. Ja, da steckt extrem viel
• 21:49
  Emotionen in diesem Holz und den Pfeifen.
• 21:51
  Absolut. Und wenn diese Künstler jetzt
• 21:54
  auf ihre hart erarbeitete Gage verzichten, um so ein Instrument
• 21:57
  zu retten, dann investieren die damit direkt in das kulturelle
• 22:00
  Gedächtnis der gesamten Region. Ah, Sie sorgen also dafür, dass
• 22:04
  auch in, sagen wir mal, 50 Jahren noch Menschen in genau
• 22:07
  dieser Kirche sitzen können und den exakt gleichen Klang spüren
• 22:10
  können wie damals ihre eigenen Urgroßeltern.
• 22:13
  Ganz genau das ist, finde ich, eine sehr schöne Form von
• 22:15
  Unsterblichkeit, an der man da aktiv mitbaut.
• 22:18
  Wahnsinn. Weißt du, wir reden jetzt schon
• 22:20
  ne ganze Weile über Ehrenamtliche.
• 22:22
  Arbeit über das Mühlsammeln im Wald Loks reparieren, Kultur
• 22:27
  retten, das ist alles richtig viel Arbeit.
• 22:30
  Oh ja, da steckt viel Schweiß drin.
• 22:33
  Aber wer so viel anpackt und arbeitet, der hat sich meiner
• 22:36
  Meinung nach auch das Recht verdient, am Wochenende mal so
• 22:40
  richtig ausgiebig zu feiern, oder?
• 22:42
  Das ist die perfekte Überleitung und da bietet der Westerwald
• 22:46
  jetzt am Wochenende eine Palette an, die wirklich von
• 22:49
  tiefenentspannt bis völlig verrückt reicht.
• 22:51
  Haha, Oh ja. Lass uns direkt mit der großen
• 22:54
  Tradition anfangen. Der traditionelle Maimarkt an
• 22:57
  der Freusburger Mühle steht an. Ein wirklich wunderbares Event
• 23:00
  für alle, die das handwerkliche und das zünftige Lieben.
• 23:03
  Auf jeden Fall. Und das Besondere in diesem Jahr
• 23:06
  ist ja die musikalische Untermalung durch die
• 23:08
  Jagdhornbläser, ne. Genau das ist ja ein echtes
• 23:11
  Stück jagdliches Brauchtum, was man da live erleben kann.
• 23:15
  Solche Märkte, das sind finde ich immer so die Ankerpunkte
• 23:18
  eines regionalen Kalenders. Ja, die verändern sich halt auch
• 23:21
  nicht großartig von Jahr zu Jahr.
• 23:23
  Und genau darin liegt wahrscheinlich ihr Wert, oder?
• 23:26
  Richtig, man weiß vorher ganz genau, was man bekommt.
• 23:29
  Man trifft vertraute Gesichter, man sieht regionales Handwerk,
• 23:33
  man hat ne superurige Stimmung. In einer Welt, die sich gerade
• 23:36
  gefühlt rasend schnell dreht, ist so ein Markt einfach ein Ort
• 23:40
  der Beständigkeit. Ein Ort der Beständigkeit.
• 23:42
  Das hast du schön gesagt, aber wenn ich mir jetzt das
• 23:44
  Kontrastprogramm dazu anschaue, dann dreht sich in Mahlberg
• 23:48
  dieses Wochenende alles ein ganz kleines bisschen schneller,
• 23:50
  würde ich sagen. Oh ja.
• 23:52
  Da ist Kirmes angesagt. Kann da völlig ohne Übertreibung
• 23:55
  sagen, wenn bei uns im Westervolt Kirmes ist, dann
• 23:58
  gelten irgendwie ganz eigene physikalische Gesetze, oder?
• 24:01
  Aha, ja, die Malberger Kirmes ist definitiv das absolute
• 24:05
  Gegenteil von tiefenentspannt. Da bebt das Zelt.
• 24:09
  Genau da fängt das Wochenende ja schon am Freitag an zu beben,
• 24:12
  wenn bei der sogenannten Tower Power Party DJ Moll auflegt.
• 24:17
  Und am Samstag gibt es dann den ganz klassischen Fassanstich.
• 24:21
  Und dann übernimmt die Kirmesband Malberg das Zelt und
• 24:24
  heizt den Leuten ein. Das ist dann genau der Moment,
• 24:27
  in dem wirklich alle Generationen aufeinandertreffen.
• 24:30
  Ne? Richtig, die 18 Jährigen feiern
• 24:33
  da wild neben jenen 60 jährigen. Das komplette Dorf ist
• 24:36
  komprimiert unter einem einzigen Zeltdach.
• 24:38
  Herrlich. Und am Ende des Wochenendes wird
• 24:41
  dann ja noch ganz traditionell das Kirmesmensch verbrannt.
• 24:44
  Genau das gehört einfach dazu. Aber he, bevor wir hier das
• 24:47
  Wochenende abfackeln, ich hab beim Lesen des Programms für
• 24:51
  Mahlberg etwas entdeckt, was mich ehrlich gesagt völlig
• 24:55
  ratlos zurückgelassen hat. Oh oh, was hast du gefunden?
• 24:58
  Da ist am Sonntagnachmittag eine sogenannte Westerwald Olympiade
• 25:03
  angekündigt. Ah ja, die Olympiade.
• 25:06
  Ja, ich hab mir da echt den Kopf zerbrochen, was genau passiert
• 25:09
  da bitte? Werfen da irgendwelche Leute
• 25:12
  alte Autoreifen durch die Gegend, balancieren die mit
• 25:15
  vollen Bierkrügen über rutschige Baumstämme oder geht es darum,
• 25:18
  wer am schnellsten einen riesigen Traktorreifen den Berg
• 25:21
  hochrollen kann? Hast du da irgendwelche
• 25:23
  Insiderinformationen für mich? Haha, ich fürchte, da muss ich
• 25:26
  dich leider komplett im Dunkeln stehen lassen.
• 25:28
  Ernsthaft, du weißt auch nichts. Nein, die Organisatoren haben
• 25:32
  das dieses Jahr extrem bewusst als ganz großes Geheimnis
• 25:36
  angekündigt. Es sollen anscheinend völlig
• 25:38
  neue Disziplinen sein, die wirklich noch niemand kennt.
• 25:41
  Das ist ja gemein. Aber es ist ein genialer
• 25:44
  Schachzug, oder um die Leute am Sonntag, wenn sie vielleicht
• 25:48
  noch verkatert sind, trotzdem aus den Häusern zu locken.
• 25:52
  Neugier ist einfach ein superstarker Antrieb.
• 25:55
  Ja, Wahnsinn, das ist ja wohl die Höhe.
• 25:57
  Also liebe Leute, falls ihr gerade zuhört und am Sonntag
• 26:00
  noch nichts vorhabt, ihr müsst dahin, ich erwarte nämlich
• 26:02
  nächste Woche einen detaillierten Bericht von euch,
• 26:05
  was genau diese Westerwald Olympiade jetzt eigentlich ist.
• 26:08
  Wir können das doch nicht einfach so ungeklärt stehen
• 26:10
  lassen. Haha, das stimmt.
• 26:12
  Die Hörer müssen das für uns aufklären.
• 26:14
  Unbedingt. Aber mal Spaß beiseite, so ein
• 26:18
  volles Kirmeszelt mit lauter Musik und hunderten feiernden
• 26:21
  Leuten, das ist natürlich fantastisch.
• 26:24
  Aber manchmal hat man nach so einer langen, anstrengenden
• 26:27
  Arbeitswoche einfach nicht die Energie für so ein Spektakel,
• 26:30
  ne? Na ja, das kenne ich gut.
• 26:32
  Was mache ich denn dann, wenn ich schon irgendwie unter Leute
• 26:35
  will, aber diesen riesigen Trubel eines Festzelts, lieber
• 26:39
  Scheuer? Genau dafür gibt es
• 26:40
  glücklicherweise bei uns in der Region immer auch diese
• 26:43
  ruhigeren Nischen. Hast du da.
• 26:45
  Beispiel? Ein perfektes Beispiel ist das
• 26:47
  Bergfest auf dem Dorfplatz. Ha, das Bergfest.
• 26:50
  Genau das ist sozusagen der völlige Gegenentwurf zur großen,
• 26:54
  lauten Kirmesparty. Soziologen nennen so etwas auch
• 26:57
  oft einen sogenannten dritten Ort.
• 26:59
  Ein dritter Ort neben was? Neben dem eigenen Zuhause als
• 27:03
  erstem Ort und dem Arbeitsplatz als zweitem Ort.
• 27:06
  Es ist ein Raum, an dem es keinen Konsumzwang gibt und
• 27:09
  absolut keine Zugangsbarrieren. Ah OK.
• 27:12
  Du ziehst dir da keine schicken Sachen an, du meldest dich
• 27:14
  vorher nirgends an, du gehst einfach spontan hin, wenn dir
• 27:17
  danach ist. Das heißt also, ich stelle mich
• 27:19
  da einfach in Jeans an den Stehtisch, kaufe mir ein sehr
• 27:23
  günstiges Kaltgetränk und der Rest passiert dann quasi von
• 27:27
  ganz allein. Völlig von allein.
• 27:29
  Man spielt da vielleicht ne kleine Runde Buhle im Schatten
• 27:31
  der Bäume, dann kommt der Nachbar zufällig dazu, man
• 27:34
  diskutiert ein bisschen über den Garten, das Wetter oder die
• 27:37
  Lokalpolitik. Das klingt extrem entspannt.
• 27:40
  Ist es auch. Das ist das echte, unaufgeregte
• 27:43
  Dorfleben. Weißt du, es ist, wieso das
• 27:45
  Sicherheitsnetz einer Gemeinde, du musst dort absolut keine
• 27:48
  Leistung erbringen, du darfst einfach nur anwesend sein und
• 27:51
  dazugehören. Das ist ein richtig schöner
• 27:53
  Gedanke. Und weißt du, wenn ich all diese
• 27:56
  Dinge heute mal zusammennehme, also vom Müllsammeln über das
• 27:59
  reparieren von alten Loks und Toastern, das Gemeinsame Wandern
• 28:04
  und Radfahren, bis hinzu diesem gemütlichen Städtisch auf dem
• 28:07
  Dorfplatz? Ja, dann komme ich eigentlich
• 28:10
  genau auf meinen Gedanken vom allerersten Anfang zurück.
• 28:13
  Deine wilde Theorie. Genau das sind nämlich alles
• 28:15
  überhaupt keine Zufälle. Das ist das Bild einer
• 28:18
  Gesellschaft, die instinktiv verstanden hat, dass wir nicht
• 28:22
  allein für unseren Bildschirmen zu Hause glücklich werden.
• 28:24
  Da stimme ich dir zu, 100%. Zu ihr denkt euch jetzt zu Hause
• 28:27
  vielleicht, boah, ich habe doch gar keine Zeit, mich da am
• 28:29
  Wochenende noch überall einzubringen und mitzumachen.
• 28:32
  Ja, den Gedanken haben sicher viele.
• 28:34
  Aber die Wahrheit ist doch, wer sich in diese winzigen lokalen
• 28:37
  Mikrogemeinschaften begibt, ob jetzt beim Singen im Chor, beim
• 28:41
  Toaster reparieren oder eben beim Bowlespielen auf dem
• 28:43
  Dorfplatz, der fühlt sich danach paradoxerweise oft so, als hätte
• 28:47
  er viel mehr Energie und auch mehr Zeit als vorher.
• 28:50
  Das ist wirklich ein sehr, sehr starker Gedanke.
• 28:54
  Und es entkräftet ja auch so ein bisschen dieses ständige
• 28:57
  Vorurteil, die Gesellschaft würde immer anonymer und kälter
• 29:01
  werden. Finde ich auch, das stimmt
• 29:02
  nämlich gar nicht. Im Gegenteil, die Gelegenheiten,
• 29:05
  echte Verbindungen zu knüpfen, die liegen hier im Westerwald
• 29:08
  buchstäblich auf der Straße, mitten im Wald oder drüben im
• 29:12
  Gemeindezentrum. Man muss eigentlich nur noch die
• 29:14
  Hand ausstrecken und einfach mitmachen.
• 29:16
  Genau sei es jetzt an der Werkbank oder unter dem
• 29:19
  Kirmesbaum. Die Strukturen für eine starke
• 29:21
  Gemeinschaft, die sind alle da. Die warten wirklich nur noch
• 29:25
  darauf, von uns mit Leben gefüllt zu werden.
• 29:28
  Ein perfektes Schlusswort. Und genau das ist jetzt eure
• 29:32
  Aufgabe für dieses anstehende Wochenende.
• 29:34
  Geht raus, testet es aus, fasst echte Dinge an, sprecht mit den
• 29:38
  Leuten und damit sind wir dann auch schon am Ende unserer
• 29:41
  kleinen Reise durch die Region für heute.
• 29:43
  Ja, die Zeit ist echt verflogen. Wir hoffen sehr.
• 29:46
  Wir konnten euch heute nicht nur mit den News versorgen, sondern
• 29:49
  euch auch einen kleinen neuen Blick darauf werfen lassen,
• 29:52
  warum unser Zusammenleben am Westerwald so toll funktioniert,
• 29:56
  wie es funktioniert. Wir hören uns wieder in der
• 29:59
  nächsten Woche donnerstags bis freitags ab 18:00 Uhr der Best
• 30:03
  of Westerwald rundblick Podcast erscheint samstags um 15:00 Uhr.
• 30:08
  Erstens durch Folgen und zweitens durch Teilen.
• 30:10
  Wir würden uns wahnsinnig freuen, wenn wir noch mehr
• 30:13
  Reichweite bekommen, danke.