Latest / Dalszerző Podcast / A szó veszélyes fegyver

Transcript

A szó veszélyes fegyver · Dalszerző Podcast

0:02
Üdvözlünk benneteket az Artisjus világában a dalszerző podcastot
0:07
hallgatjátok szeretettel. Köszöntünk benneteket a
0:12
dalszerző sátorban. Ott fogjuk folytatni, ahol
0:15
maringer marcival nagyjából abbahagytuk ezt a kérdést
0:18
szeretnénk végigvenni, egészen pontosan ennek a beszélgetésnek
0:23
az a címe, hogy a szó veszélyes fegyver, szabadság és színpad és
0:29
szeretném bemutatni. Nem azért, mert.
0:31
Hanem, mert így illik a beszélgető társainkat.
0:35
Oberway Norbert, a strandfesztivál többek között a
0:37
strandfesztivál fő szervezője tulajdonosa tulajdonosa is.
0:41
Vagy csak soha nem így gondolok erre valahogy, mert mindig
0:44
valahogy másképp vagy ebben jelen mindig megvan ez az
0:46
élvezeti faktor benned a saját fesztiválok kapcsán, tehát ez
0:50
egy ilyen bock-ként mondtam. A tulajdonos az a bizovicki
0:53
László szokta. Használni?
0:54
Igen, ezért mondom, hogy ez egy olyan idegen dolog lenne.
0:57
Tóth szabi aki idén artisjus-díjas.
0:59
Gratulálunk. És egyébként szeretettel
1:02
javaslom szabival készült friss dalszerző interjút, ami fönt van
1:07
a honlapon a témában is van egy kérdésfelelek, vonatkozás,
1:11
illetve lázár domokos dodi az esti kornél dalszerző,
1:15
frontembere, ami ezt a beszélgetést életre hívta, az
1:19
az, hogy mindannyian tapasztaljuk, hogy az utóbbi
1:22
mondhatom, hogy években, de az utóbbi hónapokban különösképpen
1:26
a nyáron pedig aztán abszolút. Felizzott egyfajta.
1:31
Feszültség a könnyűzene és a mondjuk úgy, hogy a politikum
1:36
között és felszínre dobta azt a kérdést, amit szeretnénk itt
1:41
megbeszélni. Mintegy 60 percben a dolog
1:44
valahol májusban kezdődött már ennek a nagyon sűrű része, és
1:47
kitart egészen az elmúlt napokig.
1:49
Ugye aissa lunannak a legutóbbi fejleménye valamilyen módon az ő
1:53
augusztus huszadikai himnusz éneklése, de azért hát itt
1:56
nagyon sok minden történt. Nor ez tulajdonképpen
2:00
szándékosan ugye te elkérted az. A szóveszélyes fegyvert a
2:04
cikkednek, amit az indexel írtál meg még nyár elején.
2:08
Ami egy kicsit váratlan megszólalás volt és nagyon jó
2:11
megszólalás volt. Mi volt benned, ami ezt a Sopron
2:15
feszt alatt megjelenő írást megíratta veled volt akkor jobb
2:19
dolgod is feltételezni az. Ember ahogy mondani szokás,
2:22
annyira sok idő eltelt. Egyébként azóta, hogy hogy
2:25
már-már szinte nem emlékszem, hogy pontosan mi volt a az
2:28
inspiráció, akkor merthogy ebben a témakörben elég sok minden
2:32
történt az elmúlt hónapokban. Az, hogy május környékén miért
2:36
éreztem, hogy ebben érdemes megszólalni, azt megpróbálom
2:38
visszaidézni. Azóta nyilván a nemzetközi
2:40
helyzet rengeteget fokozódott, hogyha hogyha fogalmazhatok, így
2:44
alapvetően az volt már akkor is AA benyomásom, hogy egy ilyen
2:48
nagyon fura helyzet alakul ki, ahol ahol azt gondoltam, hogy a
2:51
zenészek meg a fesztiválszervező koncertszervezők, úgymond
2:54
védelmével érdemes azt azt leszögezni, hogy akkor, amikor
2:58
valamilyen jellegű közéleti, politikai megnyilvánulás
3:02
történik egy fesztiválon vagy egy eseményen arra.
3:05
Egy szervezőnek nincs befolyása és hát ez konkrétan beszélünk
3:09
majd róla. Hogy lehet-e?
3:10
Elvárás, hogy hogy ebbe beleszóljon.
3:12
Én magam azt vallom, hogy nem még a kezdeti években
3:16
évtizedekkel ezelőtt emlékszem, hogy ez egy vita volt szigetnél
3:19
vagy bárhol fesztiváloknál, amiket szerveztünk, hogy ezt a
3:22
szerződést úgy beleírtuk valamiért ez 90 valahányban is
3:25
téma volt, hogy színpadon lehetőség szerint ne legyen
3:28
ilyen. Aztán idő után kihúztuk, mert
3:29
rájöttünk, hogy hát AA színpad az arról szól, hogy
3:32
tulajdonképpen most csinálsz, amit akarsz.
3:34
Az téged minősít és. Amiért azt gondoltam, hogy
3:38
érdemes megszólalni, az az a az a fura helyzet volt már akkor
3:41
is, ami aztán nyáron. Tényleg abszolút eldurvult, hogy
3:45
azt éreztem, hogy a hogy az a bélyeg, vagy az a furcsa
3:49
szituáció, így ráhúzódik a fesztiválok szervezőire, mint
3:53
hogyha a azok a megnyilvánulások, amit akár a
3:56
közönség tesz, mondjuk ki a mocskos fideszezés, vagy akár,
3:59
amit egy előadó AA színpadon tesz, azzal neki lenne dolga a
4:03
szervezőknek és fura módon szponzorok.
4:08
Olyan partnerek, akikkel ezzel korábban nem foglalkoztak,
4:11
elkezdtek ezzel. Nagyon-nagyon furán nagyon
4:14
hülyén foglalkozni, és egész egyszerűen olyan kiszolgáltatott
4:17
helyzetben éreztük már akkor is magunkat és megmondom őszintén,
4:20
hogy nyár végére most abszolút azt érzem, hogy totálisan abban
4:23
vagyunk, amikor amikor folyamatosan föl kell tenni a
4:25
kezünket, hogy de most ezzel mit kezdjünk?
4:27
Ez volt a ez volt AA helyzet, és hogyha, hát most nem akarok
4:31
nagyon belemenni, mert nyilván körbe fog járni a kérdést.
4:34
Nekem tényleg az a az a meggyőződésem, hogy 111
4:37
fesztivál szervezőjének? Van egyfajta logikája, ami
4:41
alapján, sőt, hát nyilván mindenki valamilyen.
4:44
Logika szerint próbálja összeállítani a programját, ebbe
4:47
akár benne lehet az is, hogy zeneileg ki az, aki szimpatikus
4:50
neki és ki az, aki nem tartalmilag kit kedvel kit nem
4:53
kedvel, de azt gondolom, hogy hogy én annak nagyon örülök,
4:57
hogy miközben az elmúlt néhány évtizedben túlzás lenne azt
5:00
mondani, sőt, ha őszinte vagyok, azért mindig az emberben egy
5:02
patikamérleg működik, akkor amikor egy fesztivál programját
5:05
összeállítja, hogy legyen innen is egy kicsi, meg onnan is egy
5:08
kicsi. Ne legyen az, hogy AA
5:11
polgármester, a városvezetés, a közönség bárki azt érzi, hogy.
5:14
Valamilyen irányba elindul valami, de idén éreztem azt
5:19
először, hogy ebben ebben nincs kecmec, tehát nincsen középen
5:21
állás, hanem ha meghívtál ikszet, akkor te ilyen vagy.
5:25
Ha x-et nem hívtál meg, akkor még olyan vagy.
5:28
Igen, mire vonatkozik a kérdés a mi részünkről mint zenészek?
5:32
Igen mint színpadi emberek. Kezdjük egy ilyen, hogy mondjam
5:36
kezdeti állásfoglalással szavak szerintem.
5:39
Kezdeti állásfoglalás. Én nem gondolom bajnak.
5:43
Az, hogyha egy zenész vagy előadó politizál tehát az, hogy
5:46
a magánéletében. Vagy erre vagy arra megy, ezt
5:51
kinyilvánítja. Ez szerintem nem egy ördögtől
5:54
való dolog az, hogy a saját művészetében ez hogy jelenik
5:58
meg. Nekem liberális emberként nagyon
6:01
sok minden belefér. Én szerintem a művészet szabad,
6:05
hogyha ha ezt bármilyen szinten is megpróbáljuk keretek közé
6:10
szorítani, akkor ez már nem annyira fog tudni.
6:13
Ezt most jól hangzott magyarul nem nem fog annyira tudni jól
6:16
működni. Lényeg.
6:17
A lényeg tehát, hogy egy művész arról ír, amiről gondolata van,
6:20
mert. Ez a feladata ez a dolga.
6:23
Én magam sokkal jobban szeretem az áthallásos dolgokat, tehát
6:27
ami már egy kicsit gondolkozni kell egy dalszövegen, nem pedig
6:30
így egy az egyben mondja el az adott szerző, hogy hogy akkor mi
6:35
legyen egy dologgal már viszont tudok vitatkozni, énszerintem
6:39
nem jó dolog az, hogyha egy művész a színpadon politizál.
6:44
Szerintem azért nem mert mert az emberek nem azért jönnek oda.
6:49
Szerintem nem helyes dolog az hogyha fogom és rögtön
6:52
megfelezem a közönségemet, mert nem tudhatom azt, hogy ebben az
6:56
átpolitizált világban azok akik eljöttek a koncertemre, akik
7:00
kifizették a belépőt, akik ott állnak, azok tulajdonképpen nem
7:04
azt várják el tőlem, hogy én politikai krédókat vagy
7:07
lózungokat puffogtassak, hanem azért, hogy ők 2 órára
7:12
kiszabaduljanak abból a buborékból.
7:14
Amit a saját Facebook feedjük pusson rájuk, tehát ők
7:22
szórakozni jöttek el. Nem, nem, nem azért jött el,
7:25
hogy ja akkor most akkor meghallgatom ezt is tőled vagy
7:27
azt, és akkor onnantól kezdve valaki.
7:30
Már elkezdi rosszul érezni magát fenn a színpadon, tehát hogy van
7:35
egy része, ami számomra a művészi szabadságba belefér, de
7:40
van nekem én soha nem politizálnék fenn a színpadon,
7:43
mert szerintem ott nem az a helye.
7:46
Szerintem. Tegnap este volt itt Majka
7:48
koncert. Tegnap este volt, tegnap este
7:50
volt itt Majka koncert ott úgy tűnt, hogy.
7:52
Olvastam az indexen igen. Közönség egy jó része nem
7:55
apellált, úgy tűnik nekem, de erről majd mindjárt beszéljünk,
7:59
nem a Majka koncertről, hanem hanem ennek a következményeiről.
8:02
Dori. Hát figyelj.
8:04
Alapvetően azt teljesen osztom én is, hogy tehát szerintem
8:08
keretek közé szorítani a popzenét, rockzenét, a
8:11
könnyűzenét. Egyszerűen nincs értelme -ben.
8:15
Nem is lehet. Szóval hogy hogy.
8:17
Szerintem minden ilyen próbálkozás full
8:19
kontraproduktív. Nem is láttunk nagyon ilyet,
8:22
tehát, hogy szerintem ez tök egyértelmű.
8:27
Szerintem abban van felelősség egy előadónak, és akkor nyilván
8:30
most magamról vagy magunkról beszélek, hogy mindig tök
8:34
őszintén azt mond azt csináld akár a dalaidban azt fogalmazd
8:38
meg, akár a színpadon azt csináld, amit ami jön, tehát,
8:41
hogy igazából szerintem nagyon egyszerű ez a dolog őszintén.
8:44
Kell lenni, hogyha őszintén az jön belőled.
8:47
Hogy hogy te most ki akarsz valamit fejteni?
8:51
Akár akár egy politikai vélemény, akkor tedd azt azért
8:54
ne tedd azt, mert egyébként ez most.
8:58
Valamilyen érdeked lesz belőle. Hát igen, hát egyrészt igen
9:01
tehát, hogy az autonómia megőrzése nagyon fontos.
9:04
Tehát én azt gondolom, hogyha valaki autonóm alkotó, akkor
9:07
igazából azért felelős, hogy őszinte legyen magával a
9:11
művészetével és a közönségével és én.
9:13
Innentől kezdve az, hogy ez hogy ez hogyan jön ki, és ezt hogyan
9:16
értékeljük ez már szerintem. Egy ízlésbeli dolog szerintem
9:20
nagyon sok minden dolog, ami az ízlés területére tartozik, de
9:24
vannak szerintem azért határok és majd biztos erről is
9:27
beszélünk. Most így előzetesen nem akarok
9:29
ennél többet beszélni erről. Pedig nagyjából szerintem ezt
9:33
majd valahogy le kell lőnünk tehát, hogy hol hol lehetnek a
9:35
határok, ha összeszámoltam a idén nyáron az elmúlt 3 hónapban
9:42
minimum 15 olyan esemény volt ebben a vonatkozásban, ami a
9:46
beszélgetésünk tárgya, ami ilyen konfliktus egy feszültség.
9:50
Tehát azért az 3 hónap alatt nagyon sok, ha összeszámoljuk,
9:54
hogy a mondjuk úgy magyar könnyűzene történet, hány ilyen
9:58
klasszikus? Cenzúra hatalom zenész elnyomás.
10:02
Konfliktust őriz, akkor nincs ennyi az elmúlt 39 előtti 30
10:07
évben vagy 40 évben. Tehát ez azt jelenti, nem azért,
10:11
mert nem volt, hanem hogy a az emlékezet nem tekinti jelentős
10:15
ilyen eseménynek, de azért vannak, mert ez a szám
10:18
tizenötnél kisebb lényegében mi az, ami most ebben a helyzetben
10:22
ennyire tétessé tehette a könnyűzenét.
10:27
Ez egy jó kérdés. Szerintem a social platformok
10:31
elterjedése az, ami ezeket a hangokat és.
10:34
Ezeket a momentumokat tudja a legjobban felerősíteni.
10:37
Azt gondolom, mert hogyha belegondolunk, azért a akár a
10:42
hétköznapi csalódások akár a kárpátia akár tehát mondhatunk
10:46
olyan zenekarokat, akik sok-sok 10 éve rendszerkritikusak mindig
10:53
is voltak és mindig is lesznek rendszerkritikus zenekarok és
10:56
ezzel szerintem semmi baj nincsen, mert azért.
11:00
Például egy rage gance temeshén is egészen jól.
11:04
Karistolt ebből vagy a badrág vagy bárkire gondolhatunk akár
11:09
külföldi példából, ami furcsa lehet az az, hogy hogy egy
11:14
kicsit lehet, hogy ambivalens érzelmeket szül egy olyan
11:18
történet, amikor 2 szerelmes dal között van egy rendszerkritika,
11:23
tehát, hogy azoknál az előadóknál, akik mondjuk nem
11:25
erre húztak fel egy életpályát, hogy ők folyamatosan.
11:29
Bírálják a rendszert éppen az éppen aktuális rendszert.
11:32
Teljesen mindegy, hogy jobbról vagy balról akárhonnan.
11:35
Szerintem náluk furcsa egy kicsit az, hogy hogy most akkor
11:39
ez hogy jön, és akkor óhatatlanul az ember elkezd azon
11:43
gondolkozni, hogy miért jöhet ez.
11:46
Tehát miért miért? Miért jöttél ki a fényre így
11:49
most? Erre van válaszod.
11:52
Hát figyelj. Én kínosan figyelek arra, hogy
11:54
soha ne sértsek meg egy pályatársamat se tehát, hogy
11:58
semmilyen nyilvánosságban és nagy privátban nagyon szívesen
12:01
elmondod meg. Elmondom neked, hogy mire
12:03
gondolok. Igen vannak vannak olyanok, amik
12:07
amik erről szólnak, mert éppen van egy olyan koncert, amit
12:12
jobban kell promozni vagy valami, de figyelj, engem nem
12:16
zavar. Tehát engem ilyen szempontból ez
12:19
nem zavar. Nekem ez furcsa.
12:21
No ez a nyár számodra lassan most már azért itt vagyunk a
12:24
hajrában már, hogy a nyár hajrájában milyen kihívásokkal
12:29
szembesített. Azt.
12:30
Kell, hogy mondjam, amiről most beszélgetünk.
12:32
AA legnagyobb kihívás az idei évben az abszolút erről szól, és
12:35
nem tudom, hogy mikor és hogyan lesz.
12:38
Engem nagyon-nagyon bosszant és elszomorít, ahogyan akár a
12:42
média, akár a politika reagál ezekre a ezekre a szitukra ugye
12:46
szóba hoztuk a szóveszélyes fegyver című dalt és és
12:50
említetted, hogy az elmúlt nem tudom, hány évtizedben mindössze
12:53
néhány olyan ügyet tudnánk fölsorolni, amikor amikor amikor
12:57
téma volt az, ami, ami most egyébként tényleg nem tudom,
12:59
hogy az emlékezetünknek csal-e ebben vagy sem, de hogy igaz.
13:03
Ából azt tartom furcsának, hogy amióta én az eszemet tudom
13:06
úgymond, tehát mondjuk a 90-es évek elején.
13:09
Amióta szavazópolgár vagyok, azt én mindig is fontosnak tartom,
13:13
hogy Bródy jánostól Demjén át prester nem tudom, hogy kik
13:17
sorolják fel és kit nem mindig voltak még a szocializmus
13:20
időszakában is. Nyilván olyan sorok között
13:22
olvasós üzenetek, amiket dekódolni kellett.
13:26
Most, hogy kétezer-huszonötben ez nem pontosan így fogalmazódik
13:29
meg valakinél, hanem durvábban egyszerűbben szofisztikáltabban.
13:34
Nem tudom, hogy csomóféle verziót látunk, van akinél én is
13:36
azt látom egyébként, hogy fölül erre a vonatra, mert nagyon jól
13:38
jön, ami itt a szabi. Hogy sok esetben azt látom, hogy
13:41
van egy morzsahír, de 3 napig azt lehet olvasni hogy xy mit
13:46
csinált a színpadon olyan xy aki egyébként be se kerülne ezekbe a
13:49
médiumokba. Merthogy egyébként a közönség
13:51
nagy számban nem ismeri őket, de közben meg azt gondolom, hogy
13:56
pont tegnap egyébként AA vip-ben van 1 1 ilyen skype része,
14:01
ahonnan ahonnan lehet nézni a koncerteket, és tegnap elég sok
14:04
olyan kormánypárti vezető volt ott a Majka koncerten, akikkel
14:09
végig dumáltam az estét és. Tulajdonképpen arról győzködtük
14:12
egymást, nem is nagyon kellett győzködni, hogy nem tök mindegy,
14:15
hogy mi történik. Itt van tizenöt-húszezer ember
14:17
lemegy kétszer az a szám, ami semmiféle mocskos fideszezés nem
14:21
történik, mert a egy ilyen létszámú tömeg nem akar egy
14:24
ilyesmiben résztvevők szórakozni.
14:25
Jöttek, bulizni jöttek és pont, de ők is azt magyarázták, hogy
14:29
nekik muszáj a saját táboruk erősítése érdekében ebbe
14:33
beleállni, ha egy ilyen támadás éri úgymond AAA az oldalt, akkor
14:39
akkor pláne ráadásul egy ennyire.
14:41
Kulcsfigurától. Mint a Majka akkor muszáj
14:44
foglalkozniuk vele és közben meg én azt tartom.
14:48
Hihetetlenül olcsónak elkeserítőnek, hogy az én
14:51
liberális szemléletemben abszolút szinte minden belefér.
14:55
Valami nem fér bele azokat a produkciókat, soha nem hívtuk
14:58
meg, merthogy azt gondoljuk lomb, hogy az ízlésemtől távol
15:00
áll, de attól még elképzelhető egyébként, hogy sokaknak
15:03
beleférhet, de az, hogy bármiféle bélyeget mondjuk ki,
15:06
vagyis beszéljünk egy kicsit hirtelen például Deutsch Tamás
15:08
neked tök jó haverom 1000 éve. Utolsó emlékem az, hogy 5 éve a
15:11
volt fesztivál bejáratánál együtt pisilünk, mert hogy
15:13
imádja az ilyesmit. Képes kitenni egy olyan listát,
15:16
amin fölsorol, művészeket bármilyen kétezer-huszonötben.
15:20
Tehát ilyen létezik, hogy valaki ezt megteszi.
15:24
Szinte mindegy, hogy kiket, de mondjuk a marslakó dávid barátom
15:27
fölhívott, hogy ezzel a listán egyébként mi mit keresünk tehát,
15:29
hogy soha az életben egyetlen egy bármilyen megnyilvánulása
15:32
nem volt ez ilyen miért történik?
15:34
Biztos, hogy hogy médiával foglalkozó szakemberek például
15:38
te meg tudod mutatni, hogy ennek mit hoz ez, de hogy hogy ez ez
15:42
elkeserítőnek tartom, az biztos. Tehát látjuk, hogy van
15:45
következménye egy ilyen névsorba bekerülni.
15:48
Dadi. Fú annyi mindenről volt szó,
15:50
hogy mindegy, tehát mindegyik részterület kapcsán van lenne
15:54
egy fél óra, amit lehetne erről beszélni.
15:56
Tényleg próbálok ilyen nagyon belső nézőpontból erről
15:59
nyilatkozni, mert mert amit amit mondott itt a szabi is itt
16:03
pályatársakról beszélünk, az ő nem tudom, viselkedésüket
16:08
minősítjük. Nálunk van igazából 2 3 ilyen
16:12
kulcsszabály, egyrészt hogy politikai rendezvényen nem
16:15
lépünk fel. Tök mindegy, hogy az milyen
16:18
színezetű politikai alakulat nyilván minket egyébként
16:23
alapvetően a nem kormánypárti ilyen rendezvényekre próbáltak
16:27
többször is hívni. Egyszer sem vállaltuk, ehhez
16:30
tartani fogjuk magunkat a jövőben is.
16:33
Ettől függetlenül mi most például?
16:37
Hát ha ebben az évben talán csak a az ellehetetlenítési törvény
16:41
kapcsán, de az elmúlt években mondjuk a menekültválság óta,
16:44
ami folyamatosan. Bifory it was amikor éppen úgy
16:49
éreztük, hogy hogy nekünk nekünk ez most kikívánkozik, akkor akár
16:54
nem tudom Facebook posztban vagy akár időnként színpadról is
16:58
volt, hogy megfogalmaztunk gondolatokat és valóban
17:04
megosztotta a közönségünket. Egyébként ez és mi ezzel együtt
17:08
is azt gondoltuk, hogy ezt hogy ezt belőlünk így jön ki, szóval,
17:12
hogy ezt kell csinálnunk, mert mert akkor nem tudom, akkor
17:14
érezzük magunkat. Jól.
17:16
És arról lehetne vitatkozni, hogy ennek mi az oka, mi
17:19
alapvetően szerintem így otthonról hozva nagyon ilyen
17:22
közéleti beállítódásúak vagyunk. Követjük nagyon régóta a
17:26
közéletet, nemcsak kétezer-tíz óta, hanem egyébként
17:29
kétezer-négy óta. Mondjuk a kétezer-hatos
17:32
események idején alakult a zenekar, szóval hogy van egy
17:35
ilyen, van egy történetisége annak, hogy mi közélettel olyan
17:39
értelemben is foglalkozunk. Hát én egyébként szakmámból
17:41
kifolyólag is foglalkozok valamilyen módon vele, a többiek
17:44
pedig érdeklődésből. De hogy igen, tehát
17:47
szociológusként, hogyha rátekintek erre, akkor akkor az
17:50
tényleg szétfeszítené most így a kereteket, és nem kezdenék el
17:53
azon okoskodni, hogy egyébként a tyúk vagy a tojás volt először
17:56
meg hogy ez az egész gyűlölet cunami, amit most láthatunk
18:00
egyébként a nyilvánosságban, annak mi az eredője?
18:03
Azt most ki kezdte, hogy kezdte, az biztos.
18:05
Hogy hogy szerinted ez gyűlölet szunami én nem tudom szerintem
18:09
hát figyelj szerintem ez egy ilyen.
18:11
Hát mármint hogy ezek ilyen. Hát mondjuk a mocskos
18:13
fideszezés. Szerintem az most egy ilyen
18:16
divat szerintem. Szerintem nem.
18:18
Szerintem hú is bizonyos embereknek huh bizonyos
18:22
embereknek pedig egy nagyon mélyről jövő felháborodás tehát
18:25
hogy. Azt nem akarom elvenni tőlük.
18:27
Félreértés ne essék. Figyelj biztos vagyok benne,
18:29
hogy ha az ilyen fesztiválokon körbementél volna vagy
18:32
körbementünk volna. Egyébként bizonyos újságok
18:35
körbementek volt, aki azt mondta, hogy nagyon jó ez
18:38
belekiáltani a levegőbe. Volt, aki meg tökre elkezdett
18:41
érveket hozni, hogy miért gondolja azt, hogy mocskos
18:43
Fidesz szerint. Em ezt ne vitassuk el.
18:45
Tényleg tőlük valami miatt, és nyilván a közélet elmúlt egy
18:48
évbeli alakulása miatt. Hát valószínűleg az előadóknak
18:52
egy olyan rész, aki egyébként eddig nem szólalt föl, azt érzi,
18:56
hogy most most biztonságosan felszólalni, meg meg talán meg
18:59
is éri most felszólalni, mert hátha ebből valami előny
19:02
származhat egy év múlva mi sosem így működtünk, úgyhogy félig
19:07
meddig ilyen, tehát egyik szemem sír, a másik nevet módon
19:10
tekintem ezt az egészet, hogy na haver eddig hol voltál, hol
19:13
voltál, amikor a alkotmánybíróságba baba?
19:16
Nyilván sehol és miért pont most?
19:19
És a válasz az nyilván az, hogy megváltozott a politikai klíma.
19:23
Aminek én nyilván személy szerint örülök, de hogy azért
19:26
szerintem itt a lényeg az, hogy folyamatosan nagyon kritikusan
19:29
kell szemlélni egyik és másik oldali politikai szereplőket is.
19:34
És igazából, hogyha a kritikus álláspontból az gurul ki, hogy
19:38
belőled most egy ilyen állásfoglalás kikívánkozik,
19:41
akkor szerintem az tök oké, hogyha ez egy erőltetett nem
19:44
organikus dolog, akkor meg ciki és szerintem leveszik az emberek
19:47
egy idő után, hogy melyik az, amelyik organikus és melyik az,
19:50
amelyik na ez most csak felült egy divathullámá, én bízok az.
19:53
Hogy ezt meg tudják ítélni, az lehet, hogy nincs igazam.
19:57
Norbert hallom a hangodon, hogy nagyon aktívan benne vagy a
19:59
fesztiválodban is, úgyhogy hadd tegyem fel azt a kérdést, hogy
20:04
tapasztalatod alapján ugye nagyon sok ectet megnézel,
20:08
mennyire jelenik meg ez úgy általában véve a koncerteken.
20:11
Most tehát, hogy van-e ennek valami felhajtóereje?
20:13
Ugye általában akár úgy, hogy valami szókimondóbb, akár úgy,
20:18
hogy valami. Inkább az öncenzúra fele 6 hát
20:21
azt kell. Hogy mondjam az előző
20:22
gondolatokkal én maximálisan egyetértek.
20:24
Merthogy. Viszonylag sokféle szerepe és
20:27
megnyilvánulása van annak, hogy ez a bizonyos mocskos Fidesz,
20:30
ami egyébként meggondolom őszintén nekem azért tetszik,
20:32
mert az a szófordulat, vagy az a szókapcsolat, hogy mocskos
20:35
Fidesz az olyan szép, nem kurva anyád nem ORBÁN egy geci, hanem
20:39
a mocskos szót. Egyébként nem szoktuk úgy
20:40
használni szerintem, de valamiért ez a kapcsolat
20:42
kialakult. Én szerintem annyira szépen
20:44
leírja azt az indulatot, ami ami azokban van, akik ezt kimondják,
20:50
és hozzáteszem, hogy egyébként az is nagyon kettős, hogy
20:52
mondjuk egy pogány induló koncerten az én
20:54
tizenhárom-tizennégy éves gyerekeim.
20:57
Úgy úgy jöttek ki a koncertről, hogy csavarni lehetett a vizet
20:59
belőle. Nem tudják mi ez, de azt tudják,
21:02
hogy ott azért valamennyire azt gondolom, hogy hogy inkább az
21:04
van, hogy valamit kiabálni kell és jól esik a sátorban ordítozni
21:08
a közösség egy részének tudják, hogy mit kiabálnak egy része a
21:11
közösségnek pedig nyilván. Mélyről jövőben tehát mondjuk a
21:16
betonhofi koncerten, ahol egyébként megint arra
21:17
kanyarodnék vissza, amit a az elején mondtam, hogy 1 1
21:20
nagyszínpados küzdőtéren én nem hallottam semmi ilyesmit, mert 1
21:24
1 kritikus tömeg fölött ez nem tud egész egyszerűen.
21:27
Elindulni de közben hofinak AA gondolatai azok a azok a sorok
21:32
amiket ő mondjuk úgy, hogy kormánykritikusan vagy
21:34
rendszerkritikusan vagy inkább indulatból vagy vagy rossz
21:37
érzésből fakadóan megfogalmaz az, hogy be vagyok zárva
21:40
Magyarországra. Ezek annyira jól leírják azt,
21:43
ami ami, ami szerintem az intelligens része az én
21:46
szememben vagy az én számomra annak, amikor amikor valaki
21:50
valaki ki akarja adni magából, hogy hogy éppen ebben a
21:53
kétezer-huszonötben milyen milyen hangulata van.
21:57
Idehaza nem tudom a kérdés pontosan.
22:00
Hogy hangzott el, mi történik a koncerteken, és mi még nagyjából
22:03
ezt tapasztalom, és megint arra arra térnék vissza, hogy azért
22:06
sok esetben látom azt, hogy hogy vannak azért olyan produkciók,
22:09
akik akik, akik látják, hogy ezzel be lehet kerülni AAA
22:14
médiába, az szerintem megint azt gondolom, hogy ebbe úgyis a
22:17
közönség dönt, tehát a közösség az megérzi, amikor ez ez, ez
22:20
mélyről jön hiteles őszinte arról is van véleménye az
22:24
embereknek, hogy a majka-féle. Hihetetlen népszerűséggel bíró
22:28
és hihetetlen nézettségű. Hallgatottságú dal amit amit
22:33
írt, annak annak úgymond mi a háttere mennyire őszinte
22:37
mennyire ebbe szerintem véleményt lehet mondani, de de
22:40
de az biztos, hogy állást foglalni vagy ítéletet hozni nem
22:43
érdemes. Ezeknek a megszólalásoknak egy
22:47
része mondjuk, hogy direkt társadalmi vagy közéleti jellegű
22:50
egy része viszont mondjuk úgy, hogy életvitel típusú, tehát a
22:54
rock and roll életvitelre vonatkozik.
22:56
Mondok itt a droghasználatot szerhasználat propagálására.
23:01
Nyíltan vagy. Mert a kommunikációval vagy
23:04
bármi más eszközökkel most azok, amikor ezek a dolgok így 1 1
23:09
egybefolynak, akkor vajon meglátásotok szerint itt mi a
23:15
hasznos álláspont a dal szempontjából vagy az üzenet
23:18
szempontjából? Tehát, hogy minden, ami a
23:20
színpadon van, az minden értelemben legyen és kell, hogy
23:23
szabad legyen, függetlenül attól, hogy annak a társadalmi
23:26
lehetséges. Társadalmi hatása vagy egyéni
23:28
hatása. Micsoda ha van ilyen.
23:31
Vagy van értelme arról beszélni, hogy vannak olyan típusú
23:35
üzenetek, ahol a színpad bár szabad vagy és legyen szabad
23:41
valamiféle megfontolást azért lehet alkalmazni, és ha igen,
23:47
akkor azt hol kell alkalmazni? Kinek kell alkalmazni?
23:51
Van-e bárki, aki erre felkent lehet?
23:53
Hát szerintem itt megint ugye a praktikus döntés, hogyha én.
23:59
Nem tudom, szervező lennék, vagy hogyha lenne erre ráhatásom.
24:02
Nyilván az, hogy tehát amit a kézenfekvő, hogy ha mondjuk
24:06
bűncselekmény történik a színpadon, nyilván az noé, és
24:10
azért ugye például itt a nikkep kapcsán, ami azért nagyon nagy
24:12
balhé volt itt, ugye az, amiről ugye mindenki hivatkozott, hogy
24:16
ugye Hamász zászlót lógatott lengetett az egyik csávó.
24:20
Nem tudom, melyik talán valami angol fesztiválos koncerten, és
24:24
hát az ugye elvileg az legalábbis az angol törvények
24:28
szerint az már bűncselekmény elkövetésének a gyanúját felveti
24:33
van is most. Úgy tudom eljárás azt hiszem,
24:35
hogy ez egy olyan dolog, ami amiről kell beszélni meg lehet
24:38
beszélni, ráadásul ugye nagyon közel van a gyűlöletkeltéshez,
24:42
meg bizonyos népcsoportok elleni előítélet vagy vagy ellenszenv
24:47
szításához, ami egyébként Magyarországon is bűncselekmény.
24:51
Szóval szerintem van egy ilyen határ, hát a droghasználat
24:54
kapcsán bár végeztem egy ilyen jogi egyetem nevű dolgot, de
24:59
most abban nem vagyok biztos, hogy ez, hogy ez az, hogy
25:01
droghasználatra buzdítasz az minek minősül.
25:05
Szerintem az az szintén egy ilyen kérdéses dolog, hogy azt
25:08
meg tehát, hogy azt azért teljesen szó nélkül hagyni, azt
25:11
meg tudom érteni, hogyha mondjuk egy fesztivál szervező azt
25:14
mondja, hogy na figyu, ezt ezt azért így gondoljuk már át, mert
25:16
itt azért mégis arról van szó, hogy egy betiltott szernek a
25:19
használatára buzdítasz, miközben egyébként mindenki tudja, hogy a
25:23
rapnek vagy főleg a főleg a pogány indulós rapnek
25:26
valószínűleg az alkotói kreatív magjának azért AA drogok eléggé
25:30
masszív részei. Beszél is erről a Marci tehát
25:34
hogy hogy az nyilván ki van téve az asztalon.
25:36
Hát az én ízlésem az más, de hogy így az, hogy erre egyébként
25:40
a tiltás vagy a vagy az a jó megoldás, hogy nem tudom
25:43
drogügyi biztos megnyilvánul, az meg egy kicsit nekem ilyen
25:46
autonómia. Kérdés, hogy így drogügyi
25:48
biztosnak mondjuk ebben a kérdésben ez egyébként egyrészt
25:52
hogy hasznos-e megszólalni, hogyha egyébként a fiatalok
25:55
elvesztéséről van szó, a mondjuk a kormánypárt esetében, másrészt
26:00
igazából nem biztos, hogy ezért célt egyébként meg bűncselekmény
26:03
van, akkor még nem tudom hát akkor, aki erre ezt kifogásolja,
26:06
nem tudom akkor így. Vannak erre gondolom eljárások,
26:09
szóval, hogy így vádolni a nyilvánosságban valakit.
26:11
Ezzel meg azzal az szerintem annyira nem király.
26:14
Ja, nagyjából ez azt hiszem így a dolog, amiről gondolok.
26:17
Maximálisan egyetértek én is nagyon nehéz ebbe úgy
26:22
nyilatkozni, hogy ne legyél bigott.
26:26
És és szerintem a kormánynak is nagyon nehéz dolga van, hogy
26:31
ebbe úgy tudjon nyilatkozni, hogy ne legyen bigott benne,
26:34
mert azt látjuk, hogy hogy az, és ahogy a ugye a pogány
26:38
indulóról beszéltünk és valahol AA beszélgetés elején próbáltam
26:43
azt mondani, hogy hogy ugye a szabad verselés az mennyire
26:48
fontos és a művészi szabadság és.
26:51
Egy kicsit azt látom, anélkül, hogy százszázalékosan bele
26:55
lennék ásva a magam a. Pogány indulóba.
26:59
Találkoztam is vele, pedig vele személyesen tehát beszélgettünk
27:03
is, de hogy hogy nem ismerem annyira a százszázalékosan a
27:06
munkásságát, de én azt veszem észre, hogy a mai köznyelv
27:10
mindentől a politikai üzenetektől elkezdve egészen a
27:13
dalszövegekig valahogy mennek le egy pont nullára, tehát, hogy
27:18
egyértelmű üzenetek jönnek. Én ennek nem örülök.
27:22
Én szerintem ez a ez a politikának a felelőssége, tehát
27:26
hogy ő onnan jön ez a történet, de de.
27:29
Én a saját munkásságomról tudok beszélni.
27:31
Én mindig híve voltam annak, hogy egy mondatot kétféleképpen
27:36
is el lehet mondani, és 1 1 igazán jó dalszöveg akkor jó,
27:40
hogyha annak van egy másik jelentése is, és hogy miközben
27:45
mondtad egy dolog jutott eszembe, hogy pedig mennyire
27:48
gyönyörű dolog volt még annak idején.
27:50
Szerintem még a mores biztos emlékszik rá.
27:53
AA Danubius rádió is játszotta szerintem a ladányi deninek a
27:56
kell egyház című dalát és abban van egy rész.
28:00
A roszt a szív, a raszt, a szív, a raszt, a szív örökké dobog.
28:04
Mindenki tudta, hogy a raszt a szív az mire gondol?
28:08
Tehát, hogy mire gondolt a költő?
28:11
De hogy most. Hogy mondod ezt soha nem
28:12
gondoltam el tényleg tényleg most.
28:14
Akkor most mondom neked, hogy a raszta szív az nem erről a
28:17
szívről. Hát.
28:18
Vagy a most múlik pontosan. Vagy a most múlik?
28:20
Pontosan igen, de az igen. Tehát az az az az az már egy
28:24
sokkal metább történet, tehát akkor is megvoltak ezek a szinte
28:28
egy pont nullás üzenetek, de mégis volt áthallás és az
28:31
áthallásossága miatt inkább. Az ember mosolygott rajta, mint
28:36
hogy most felvegye ezt a bigott köntöst.
28:39
És akkor. Elkezdje verni az asztalt hogy
28:42
ejnye ejnye ejnye. Jó, de ő egy rapper egyébként
28:44
szóval közben meg hát ez kicsit ilyen műfaji sajátosság is, nem?
28:49
Mármint a pogány. Hát a pogány induló.
28:51
Tehát, hogy szerintem a pogány induló féle megnyilvánulás ez a
28:56
szívfotok már eleget. Azt hiszem ez ami kiveri a
28:58
biztosítékot sokaknál az egy jó lehetőség arra, hogy erről
29:03
beszélni lehessen, mert. Hogy az tényleg egy véleményes
29:08
helyzet ott voltam az arénában és az ugyancsak a kiskorú
29:11
gyerekeimmel és. És hát mondjuk az aréna
29:13
nagyjából kiskorúakkal volt tele és hát fura volt tényleg látni,
29:16
hogy ugye 19 éves gyerek ezt ilyen nyíltan tolja, de nekem
29:20
egy lehetőséget adott arra, hogy otthon beszélgessek a
29:22
gyerekeimmel. Erről nem mindenkinek van erre
29:25
lehetősége, nem minden gyereknek van arra lehetősége a szüleivel
29:28
erről beszéljen, de mondjuk egy kormányzati kommunikációval
29:30
biztos, hogy nem arra használtam volna ezt a ezt a szituációt,
29:33
amit ti is mondtatok, hogy a drogügyi kormánybiztos már
29:36
másodszor figyelmeztette pogány indulót, hogy ilyet ne kövessen
29:39
el a színpadon, hanem én azt gondolom, hogy egy tök jó
29:42
lehetőség lett volna vagy. Most is lenne arra, hogy a
29:44
tizenéves huszonéves gyerekek körében elindulhasson egy
29:50
érvényes beszélgetés. Erről abban biztos vagyok a
29:52
marcit egy ilyenre nem lehet behívni, hogy ő beszélgessen
29:56
erről, de ő mint egy kulcsfigura egy példakép egy olyan csávó.
30:01
Hát pont tegnapelőtt, amikor itt volt megint a gyerekeimet
30:03
emlegetem elnézést, hát kellemetlen volt, be kellett
30:06
vinni hozzá 2 osztályt, huszonvalahány gyereket a Marcsi
30:09
csak egy fotóra könyörgöm, engedd meg, mert megőrülnek
30:12
érted. Hogy tényleg egy példakép most a
30:15
gyerekek körében van is felelőssége, azoknak egy
30:18
csomószor gondolkodom, hogyha én lennék a menedzserrel
30:20
próbálnék-e neki valamit mondani ebben a kérdésben, mert ők
30:24
például nem azért teszik a meggyőződésem szerint, mint
30:27
jónéhányan, hogy ezzel bekerüljön a médiába, hanem ő
30:30
teljesen önazonosan képviseli. Azt amit de de arról azért kell,
30:36
hogy legyen véleményünk, vagy kell, hogy beszéljünk, hogy
30:38
ilyet lehet-e tenni egy színpadon.
30:41
Egyébként nem tudom most kimondani, hogy lehet-e vagy
30:44
sem, mert én én is én is magammal tudok vitatkozni, de én
30:48
ezt így tényleg egy lehetőségnek gondolom, hogy ennek kapcsán
30:50
lehet lehetne ezt a témát okosan boncolgatni.
30:55
Pont. Van itt egy nagyon érdekes
30:58
szituáció, amit akár irodalomkritikailag is
31:01
megnézhetnénk. Ennek az a sátornak a az utolsó
31:04
programja ezekben a napokban 17 negyvenötkor kezdődik.
31:07
Nem itt van, hanem a. Kultúrházban, ahol a podcast
31:10
beszélgetések zajlanak. Fazekas gergely zenetörténész,
31:14
dalszerelő műhelye jelenik meg 3 olyan előadó dalát elemzi
31:20
szövegben zenében, akik aznap felléptek.
31:24
Ez volt 2 nappal ezelőtt a pogány induló mámora tegnap volt
31:27
a betonhofi tesije. Ma egyébként krúbi lesz a
31:30
szívvel, úgyhogy majd szeretettel javaslom nektek ezt
31:32
is, de a tegnapi tesi elemzésből tökéletesen kijött, hogy.
31:37
Hogy azért ezek a nem ebben a szövegben van, csak hogy
31:40
mennyire nem egy pont nullás pont a beton hofi szöveg.
31:43
Ugye általában szerintem viszont, hogyha egy másik beton
31:46
hobbi szöveg, amit na ezt te idéztél, hogy be vagyok zárva
31:49
magyarországba, azt hiszem pont ebben van, hogy politikusok
31:52
szívnak a pogány indulóra. Ugye?
31:54
Azt hiszem ebben a dalszövegben hangzik el tehát, hogy van itt
31:57
egy ilyen visszafordítása ennek a helyzetnek, hogy miközben itt
32:02
van egy kritika fentről lefelé, hát tulajdonképpen elég erős
32:07
hitelességi problémák merülnek fel, hiszen az.
32:10
Az előadó azok számára, akik őt bírálják.
32:14
Hogy mondjam, hasonlóképpen élvezetes előadó vagy produkciót
32:18
nyom na most ebben a helyzetben, amikor egy ilyen típusú
32:22
dalszövegben ez megjelenik, és egyébként a mámorban magában
32:26
ugye pont arról beszélni Marci vagy arról ír, hogy ő rocksztár
32:29
akar lenni. Tehát, hogy a mámor az az ennek
32:32
a rocksztárságnak egyfajta vágya, hogy van-e ennek bármi
32:36
köze ahhoz, hogy hogy manapság nemcsak Magyarországon az egész
32:40
politikai vertikumra vonatkozólag azt látjuk, hogy a
32:43
politika. Maga már, hogy a prominensek
32:46
egyfajta rocksztárként is megélik a saját szerepüket.
32:50
Hát sajnos igen, tehát hogy teljesen megfordult ez a dolog a
32:54
politikus ugye talán az eredeti szó is az ugye közszolgát
32:59
jelentenek. Azért vannak elvileg a
33:02
politikusok, hogy hogy a népakaratot beteljesítsék, vagy
33:06
mit tudom én ugye nyilván képviseleti rendszerektől függ,
33:09
hogy hogy de hogy hogy alapvetően ők a közszolgái és
33:12
itt, mint ahogy ezt teljesen megfordult volna és.
33:15
Van amit mondasz, hogy ilyen rocksztárok vannak tényleg nem
33:18
csak Magyarországon, hanem így körbenézel és ez nagyon nagy
33:21
baj. Szerintem tehát, hogy ezzel ugye
33:23
az a baj, hogy hogy ilyen misztikus valamiként imádják
33:27
vagy utálják a politikusokat az emberek emiatt egy csomószor nem
33:31
tudnak higgadtan. Egyébként az intézkedéseikről a
33:34
működésükről megnyilvánulni és hát egyébként 1 1 művész vagy
33:39
egy alkotó. Azért én nem tudom, idealizmusom
33:43
szerint folyamatos kétkedésben és kritikával kell, hogy
33:46
szemlélje a világot. Embereket pláne egyébként a
33:50
politikusokat és hát nyilván ez amit mondasz tehát hogy hogy
33:53
ugye azt mondják, hogy gyerekek ne drogozzatok, miközben ugye
33:56
drogbotrányok mit tudom én eresz party minden ilyesmi van, és ez
34:00
nyilván nem csak a fidesznél, hanem a másik oldalnál is
34:03
lehetne ugyanilyen drogos botrányokat vagy, vagy nem tudom
34:05
ilyen típusú erkölcsi problémákat találni, szóval már
34:09
csak ezért is kéne befognia. Szerintem a politikusoknak ilyen
34:11
helyzetbe nekik is jobb lenne, mert hogy egyszerűen nagyon
34:14
könnyen visszafordítható, amit most idéztél a betonfitól.
34:17
Hát nyilván ez igazából. Igazából ez erről beszélünk,
34:21
szóval egyszerűen meg kéne ennek változni, és az kéne, hogy
34:25
legyen a kultúra, és egyre kevesebb hely van a világban,
34:28
ahogy ez így működik, hogy a politikus folyamatosan számon
34:32
van kérve. Ő nem egy messiás, ne egy
34:34
megváltó, nem egy idol, nem egy rocksztár, hanem egy szolga,
34:38
akit azonnal visszahívunk, hogyha hozzányúl a közöshöz,
34:41
azonnal visszahívunk és számon kérünk, hogyha hogyha nem tartja
34:46
az. Ígéreteit és most itt nyilván
34:48
nem alapvetően gazdasági ígéretekre gondolok.
34:50
Hanem, hogyha például arra használja a hatalmát, hogy minél
34:53
nehezebb legyen mondjuk őt leváltani, satöbbi, satöbbi.
34:57
Hát én. Szeretnék ezzel a kijelentéssel
34:59
vitatkozni, hogy a politikusok rocksztárok a túrót, tehát
35:04
szerintem a politikusokban megfelelési kényszer van, és az,
35:07
hogy éppen -ben milyen külső által dominált megfelelés jön
35:15
ebbe bele. Tehát, hogy nézzük meg, hogy
35:17
tik-tok-ozik mindenki már meg Facebook posztokat írogat meg
35:20
satöbbi. A rocksztárság rohadtul nem
35:22
erről szól, sőt, hogyha igazán rocksztár akarnék lenni, akkor
35:25
azt mondanám, hogy kurvára nem erről szól, tehát ez megfelelő
35:28
kényszer. A rocksztárok meg világélet én.
35:31
Nem tudom, tehát szerintem valahol mi voltunk az utolsó
35:35
generációja, vagy mi generációnk.
35:37
Az utolsó olyan, akik mi még megéltük a rocksztárságot,
35:41
akiknek még dobálták fel a bugyikat, meg a melltartókat, a
35:44
csajok a színpadra kihasználtuk, 2 végén égettük AA gyertyát és
35:48
rohadt. Ul nem érdekelt minket hogy ki
35:50
mit mond. Rohadtul nem érdekelt, hogy
35:53
kitiltottak minket éppen abban az évben Debrecenből, mert mert
35:56
hasonlóak voltunk, mint a mötlikről egy pár zenekarral
35:59
együtt gondolok a warpixra meg a pabloanira, de hogy tehát ott az
36:04
az megvolt még a rocksztárság. Ez szerintem ez nem
36:07
rocksztárság. Itt mindenki még, akiket
36:09
rocksztárnak is hívunk, azok is patikamérleggel mérnek ki
36:13
mindent minden Facebook posztot, mindenki rakott képet minden.
36:17
Kreált TikTok videót minden színpadi performance-t.
36:23
Minden patikamérleggel van, mert ilyen időket élünk és ez
36:27
rohadtul nem rocksztár. Mármint említettem a rocksztár
36:31
az ösztönös és itt csatlakoznék arra amit mondtál, hogy.
36:35
Egyetértek. Igen, a definíciós izé.
36:37
Nem az csak azért mondtam, hogy a rocksztárral vitatkoznék, de
36:40
értettem hogy honnan érted a rocksztárt, de ezt ezt fontos
36:45
volt számomra, hogy ezt ezt definiáljuk, hogy hogy mi a
36:48
rocksztárság meg a tudatosság között.
36:49
A különbség egyébként én magam is azt vallom, hogy egy előadó
36:53
akkor jó, ugye? Mindig azt mondják, hogy hú
36:55
mennyire jó, mennyire önazonos ösztönös.
36:59
Tehát itt most tényleg anélkül, hogy bárki magyar példát
37:03
fölemelgetnénk. Mit tudom én kezdve a Jimmy
37:05
hendrixtől kezdve a nem tudom kicsodánál ugye mindig azt
37:08
mondtuk, hogy mennyire ösztönös, mennyire ösztönlény.
37:11
Szerintem egy előadó akkor jó igazán jó, hogyha 50 % ösztönös
37:16
és 50 % tudatos, ha 2 arány valamerre elcsúszik, akkor már.
37:21
Büdös lesz a történet, mert valamelyik a rovására megy.
37:25
Mert, hogyha túlságosan tudatos és kiméri nekem volt alkalmam
37:30
ilyen emberrel együtt muzsikálni.
37:32
Pontosan tudom azt, hogy ez nem hiteles, amit képviselsz.
37:36
Ha valaki meg ösztönös, annak meg hiába magyarázod meg, mert
37:40
ilyennel is muzsikáltam együtt, hogy figyelj, az nem lesz jó, ha
37:43
te ezt csinálod. Tehát mint az életben, mindenhol
37:47
legyen szó zene zenéről, politikáról, bármiről az
37:51
életben. Szerintem a világ egyik
37:53
legfontosabb dolga a balance, hogy balanszban legyenek dolgok.
37:58
Hát leragadtunk a Rockstar kifejezésére, de szerintem
38:00
nagyjából értjük, hogy mit értünk ezalatt, és azzal is
38:03
egyetértek, hogy nem pontosan a definíció, de közben azért talán
38:07
úgy fogalmazhatnánk, hogy egy kicsit ilyen gagyi popsztárok,
38:10
AA politikusok és AA fluor tomi szerintem tök jól megfogalmazta
38:14
valamilyen rtl-es, vagy nem tudom milyen beszélgetést.
38:16
Lásd, ahol ahol nagyjából azt mondta, hogy a fő baj az az,
38:21
hogy nagyon. Mászott mind mindegyikünk
38:23
életében a politika. És ugye most a médiahasználatról
38:27
beszélgettünk. Nézzünk meg egy Trumpot, aki aki
38:30
egy pápaválasztáskor kitesz egy képet magáról pápának öltözve.
38:34
Hát ezt gondoltuk volna tíz-húsz évvel ezelőtt, hogy ilyen lehet,
38:37
most nem a nem arról beszélek, hogy ez ez mennyire cool dolog,
38:40
vagy nem cool dolog, de hogy a politikai és a médiahasználatnak
38:44
AA szerepe, az mennyire megváltozott, és engem
38:46
kifejezetten zavar az, hogy a politikában bármennyi pénzük
38:49
van, nyilván arra, hogy a hogy a médiát használják.
38:52
De az egyébként is már terhes social media felületeinken egy
38:57
ideje azt látjuk, hogy mivel ott lehet elérni, ha bármelyik
39:00
politikus, nem akarok csúnyán fogalmazni 2-t lép a városban
39:05
fogalmazzunk így arra rögtön születik egy TikTok videó.
39:07
Ki a fenét érdekel? Miért kell ennek folyamatosan
39:10
jelen lenni? Nyilván tudom, hogy miért,
39:11
hiszen így lehet elérni oda, de de a rocksztárságnak ez a azért
39:15
mondom, hogy gagyi verziója jobb.
39:18
Én jobban örültem, amikor be kellett kapcsolnom a 19
39:21
harminckor a tévéhíradót, hogy megnézzem, hogy mi történt
39:23
azzal, hogy együtt nap azt látjuk.
39:24
Azt lássam, hogy a. XY fölavatott valamit elment oda
39:29
mond valami dolgot ugyanolyan tiktokos bénán megkérdezik, hogy
39:32
hamburger vagy hot dog vagy messzi vagy Ronaldo szóval nem,
39:34
nem ez. Ez ez szerintem így a az az én
39:38
hangulatomnak nem tesz jót ez a fajta médiahasználat és ez a ez
39:41
a béna rocksztár szerep. Bocsánat és csak itt fűzték rá
39:44
arra, amit a noresz most mondott, hogy amit az elején
39:47
mondtam, nem azért megyünk elég koncertre elsősorban.
39:51
Hogy folytassuk ezt a most túlzott toxikus.
39:55
Social buborékunkat amiben vagyunk folyamatosan, hogy hogy
39:59
mindenhol a politikai megosztottság jön velünk szembe,
40:02
hanem azért megyünk el, hogy pont arra a 2 órára ki tudjunk
40:04
kapcsolni. Hát jó szabi oké de pont e akit.
40:07
Nem mindenki tehát hogy hogy tehát hogy.
40:10
Bocs akkor én ja hát igen, te akkor én elnézést.
40:13
Én az a kivétel vagyok vagy én nem akar politizálni egy
40:16
koncertet szerintem. Te és még nagyon sokan a nagy
40:19
többség, de szerintem most egyre több azoknak a száma, akik tele
40:24
vannak feszültséggel és azt a. Feszültséget akár úgy is
40:28
megélik, hogy nem tudom a betonfinak azokat a számát
40:32
üvöltik a legjobban, ami tele van közélettel.
40:34
Tehát hogy szerintem szerintem ugye, de ez megint egy ilyen
40:38
nagyobb halmaz, hogy a érted ez műfaji dolog is, hogy hogy
40:42
alapvetően szórakoztató zenét játszol, ami tök jó és semmi baj
40:46
nincs vele, vagy vagy teljesen más attitűdből fogod meg a zenét
40:49
és nyilván a 2 között abszolút van átjárás, és szerintem az a
40:51
királyi popzene hol van átjárás, de hogy?
40:54
Szerintem mivel ebben van átjárás, ezért tök vegyesek a
40:57
motivációi az embereknek. És miért mennek el egy koncertre
41:00
tehát hogy szerintem. Szerintem csak ezt így szerintem
41:03
egy picit ez egy sarkos kijelentés, hogy azért mennek
41:05
el, hogy elfelejtsék ezt az egészet.
41:07
Lehet, hogy valaki úgy tudja elfelejteni, hogy hogy azt
41:09
mondja, hogy mit tudom én basszátok meg és akkor
41:12
bármelyik. Oldalon nekem nincs ezzel
41:14
problémám, mert azzal kezdtem az elején, hogyha ha ha valaki
41:18
túlságosan is kritikus bármivel kapcsolatban a dalain keresztül
41:22
nekem azzal nincsen problémám. Tehát persze, hogyha emberek
41:26
most elmennek betonhofi koncertre és pont azon
41:28
ventilálnak és ettől nekik jobb, az tök jó tehát.
41:32
Nekem ezzel ilyen szempontból semmi problémám nincsen, hisz
41:35
ezért beszéltük meg, hogy AA művészet az szabad szabadnak
41:38
kell lennie mindig. 2 gondolat csak pungg gerivel Sopronban
41:42
vetettük föl vagy vetettétek fel egy hasonló beszélgetésre.
41:45
Hagyt kint a valóságot Budapest park szlogent, hogy ez mennyire
41:49
érvényes és mennyire nem, és valóban így van, van aki azért
41:53
úgy úgy szereti kint hagyni a valóságot, hogy basszus be és
41:56
felejtsünk el mindent. Van aki meg meg szereti
41:58
kiénekelni magából, amit és hát nem tértünk erre rá, de.
42:02
Szerintem ahogy szabi te is mondod hogy.
42:05
Mi fér bele mi nem fér bele például nekem az az szintén
42:08
megdöbbentő, mert szerintem abból most már senki nem csinált
42:10
titkot, hogy valóban léteznek listák, hogy melyik városba
42:13
kimehet ki nem mehet ez szerintem a világ botránya,
42:16
hiszen tudtuk az elmúlt évtizedekben is volt ilyen
42:18
mindig, de most mint hogyha ez egy ilyen felvállalt üzenet
42:21
lenne, hogy igen, de képes volt egy olyan dalt írni, akkor
42:24
viszontlátásra ki vagy húzva mostantól ez engem nagyon nagyon
42:27
megdöbbent coming outolva azt mondom, hogy Fidesz szavazóként
42:30
azt mondom, hogy hogy lehet ilyet tenni srácok, hát ezért
42:34
harcoltunk 30 évvel ezelőtt, hogy ilyet nem.
42:36
Lehet tenni, hogy gondoljátok. Most maximálisan hoztam valamit
42:40
a noresz mond tehát abszolút tényleg nagyon durva az, hogy
42:43
vannak ilyen listák, mert magam is Fidesz szavazóként
42:47
elszenvedője vagyok ilyen listáknak.
42:50
Tehát nekem is vannak olyan helyszínek, ahova mi nem, mi nem
42:52
mehetünk és egyértelműen ezt meg is kaptuk és meg is mondták.
42:58
Ugye mi is tudunk ilyen listáról?
43:01
A Petőfi rádióban volt nem is tudom 4 vagy 5 éve hogy ja nem
43:04
tudom egy ilyen másfél évig nem csak minket, hanem egy pár másik
43:07
zene. Játszottak és akkor egyszer csak
43:09
így rákérdeztünk, hogy mi van és mondták, hogy hát.
43:13
És akkor egyszer csak így egyszer csak így megint így fel
43:15
fel lett oldva ez a dolog, és én ehhez akkor is már így röhögtem,
43:20
hogy igazából egyrészt nem vagyunk mi annyira fontosak,
43:23
másrészt meg, hogy szóval tényleg azt bizonyítja.
43:26
Szerintem az elmúlt 100 év 50 év 30 év 20 év, hogy a tiltás az
43:31
teljesen kontraproduktív, szóval, hogy hogy a akármelyik
43:34
oldali tiltásról is van szó, mert szerintem te én most egy
43:37
másik oldali tiltólistáról beszéltél.
43:40
Hát egyébként mondjuk tehát. Hidd el, hogy ez az oldal sem
43:43
annyira. Tehát én nagyon bírom, amikor
43:47
van egy youtube-on egy Budapest parkos koncert koncertünk vagy
43:52
vagy egy várkert bazáros szimfonikus koncertünk is alá
43:55
van kommentelve, hogy persze könnyű ner pénzből soha
43:58
életünkben nem kaptunk egy kanyigrandot se.
44:01
Hát szerintem már mindenki kapott nerp-t.
44:03
Szerintem mindenki az egész ország, de hogy szerintem amire
44:07
most rávilágítottatok szerintem. Az szerintem egy ilyen tök
44:11
fontos kérdés, hogy ha egyébként egy ilyet.
44:14
Az hát hogy azért az egy piros lámpa szerintem egy csomó minden
44:18
másra vonatkozóan, hogy hol is élünk, és hogy szerintem az
44:22
azért megmagyarázza egy részét a mocskos Fidesznek.
44:25
Szerintem szóval ezt nem csak ti érzékelitek, hanem egy csomó itt
44:29
lévő országban élő, gondolkodó ember.
44:32
Szóval hogy lehet, hogy ez egy hook és egyébként én nem örülök
44:35
neki, hogyha ez hook és valószínű tényleg valamilyen
44:39
szinten az, de hát. Azért itt most pont elhangzott
44:42
egy elég erős érvalma mellett, hogy hogy miért nem csak hook.
44:45
Azt szerettem volna elmesélnétek, hogy pont pár
44:47
nappal ezelőtt fogtuk. Fogtuk magunkat néhányan
44:50
fesztiválszervezők a campus színművészetek völgye, és így
44:54
tovább. Egy körtelefont hoztunk össze
44:58
abban a kérdésben is. Erre nem volt példa az elmúlt
45:00
évtizedekben, hogy most akkor kétezer-huszonhatban hogyan
45:04
állítsunk össze programot? Merthogy mindnyájan érezzük,
45:06
hogy hofinak krúbinak, majkának és a többi sorolhatnám, nem fog
45:11
jól csengeni bizonyos körökben, hogyha ezekkel a nevekkel
45:14
hirdetsz meg. Programot szponzorok,
45:16
városvezetők, készségek, de hogy az alapmondásunk az, hogy nem
45:19
vagyunk hajlandóak így gondolkodni, de az elvárás az
45:22
nagyon erősen kialakult ebbe az irányba, és ezzel tehát szörnyű
45:26
volt hallani érezni, tapasztalni, hogy hogy minden
45:30
kollégám nevében mondhatom, az volt a reakció, hogy nem, nem,
45:33
nem, nem lehet, nem lehet ilyen logika szerint elindítani egy
45:36
fesztiválszervezésének AA lépéseit.
45:39
Na de ha már AA artistok megszólalásának a kockázatát
45:43
nézzük, akkor te. Vállalsz ezzel a beszélgetéssel
45:46
vagy ilyen típusú megszólalásokkal?
45:48
Személyes kockázatot. Szerintem ezzel nem.
45:52
Sőt én én azt hiszem, hogy hogy én én szeretem magam erre
45:56
használni, hogyha hogyha fogalmazhatok így hogy hogy
45:58
említette, hogy tegnap is akikkel találkoztam, azok azok
46:01
nagyon erősen, hogy. Mondjam befolyásolni képesek
46:06
vagy döntéshozok abban a kérdésben, hogy milyen irányba
46:08
megy a kultúrpolitika, hogy úgy mondjam, és én kifejezetten
46:12
szeretem felvállalni azt, hogy hogy hogy a harcosan kiállok
46:16
amellett, hogy hogy nem, nem ezt nem szabad tenni.
46:19
És az ő reakciójukat egyébként logikailag abszolút meg tudom
46:22
érteni még azt a logikát is meg tudom érteni, amit szabó lacinak
46:25
volt egy posztja vasárnap a Facebookon, amin elkezdtünk az
46:29
oszkó Péter és én vitatkozni. Végül is nem tudott lejön, nem
46:32
tudtak együtt lejönni külön-külön mindegyikük talán
46:36
jön laci tegnap itt volt mindenképp, de tulajdonképpen az
46:38
volt AA Péternek a volt pénzügyminiszternek, aki
46:42
egyébként a művészetek völgye egyik.
46:44
Tulajdonosa vezetője az volt a mondása, hogy lehet azt mondani,
46:48
hogy ahol ilyesmi történik annak.
46:50
Kormányzat nem ad pénzt nem támogatja, de ez nem a Fidesz
46:53
pénze. Ez az adófizetők pénzéről
46:55
beszélünk, és attól még, hogy egy fesztiválon olyan is
46:58
történik, amivel nem ért egyet az aktuális kormányzat, attól
47:01
még nem lehet leírni egy fesztivált.
47:03
Én őszintén elmondom nektek, hogy ez, ahol most itt vagytok,
47:07
én azt remélem, hogy érzitek. Látjátok azt, hogy nem csak
47:09
sörözésről és nem csak koncertekről szól AA fesztivál,
47:12
miközben nyilván egy fontos eleme, hanem millió olyan érték
47:16
jelenik meg egy fesztiválon, amire föl kell figyelni és
47:19
mondta lacival szabó lacival ebben a ebben a.
47:21
Vitatkoztam, hogy minthogyha az utóbbi években semmi jelentősége
47:25
nem lenne annak, hogy egyébként miről szól a kultúra, csak arról
47:28
szól, hogy képes vagy-e beállni oda, ahova kell, és ez szerintem
47:32
nyilvánvalóan borzalmas. Mondtad, hogy beszéltetek más
47:36
fontos fesztiválszervezőkkel közösen.
47:38
Ez egyfajta összefogás irányába mutat, de hogy amúgy egy ilyen
47:44
fesztiválnak van-e, lehet-e egyáltalán?
47:47
Valamilyen ereje abban, hogy állást foglaljon?
47:50
Vagy alakítson bármit egyáltalán, tehát egyáltalán
47:53
menjünk le az alapokig. Van-e a könnyűzenének
47:56
politikaformáló hatása? Ismert sztori, hogy Taylor swift
48:00
az utolsó amerikai választások előtt hosszan lebegtette, hogy
48:05
kire fog szavazni, nem minthogyha, hogy mondjam,
48:07
meglepetést okozott volna, hanem nem akart ezzel coming outolni,
48:12
aztán végül is coming outol, de hát nem úgy lett tehát
48:15
tulajdonképpen a világ 1. számú legnagyobb sziftje már, hogy
48:19
sztárja. Sem volt képes a helyi politikát
48:23
ilyen mértékben befolyásolni. Szerintetek könnyűzene ereje,
48:28
beleértve egy fesztivált, beleértve egy színpadot
48:31
befolyásolhatja-e egyáltalán a politikát?
48:34
Hát jó, hogy úgy kérdezted, hogy szerintünk már csak tényleg csak
48:36
véleményt tudok mondani. Hát egyrészt majd én azt
48:39
gondolom, hogy a buborékoknak óriási szerepe van, tehát egy
48:43
fesztiválon vagy abban a közegben, ahol én mozgok ott.
48:46
Eléggé úgy tűnik, hogy ennek óriási szerepe van, de ugyancsak
48:50
amikor. Emberekkel beszélgetek akkor
48:52
sokszor a fejemre koppintanak, hogy ne gondold, hogy ennek
48:55
mekkora jelentősége van, mint hiszitek.
48:57
Bocsánat, csak hogy egy nagy szerepe vagy nagy ereje, tehát
49:01
tétje van. A tétje nagy vagy az ereje nagy.
49:04
A tétjét nem tudom megmondani. Az biztos, hogy megint
49:07
kanyarodjunk vissza a feszegetés 1. részéhez a mocskos Fidesz
49:11
közhangulat, ami az idei nyarat körbelengi annak az a szerepe
49:16
biztos. An van, hogy erről erről lehet
49:18
beszélni. Én erről is azt gondolom
49:20
egyébként, hogy szerintem. Ezt pont a kormányzat szerintem
49:24
túlságosan fölemelte. Ezt a ezt a témát kevésbé lenne
49:27
vonzó. Ez a fajta megnyilvánulás,
49:29
hogyha hogyha ez ez ez nem lenne téma folyamatosan éppen azon az
49:33
oldalon. Azt nem mondom, hogy lecsengett
49:36
volna, de hogy most ez egy ilyen, kicsit ilyen
49:38
kontraproduktív elvárásként tekint tekintenek sokan arra,
49:41
hogy igen, nem akarjátok át, akkor csináljuk.
49:44
Szerintem pont a Majka volt erre ilyen jó példa, hogy persze
49:48
tudom, hogy a campuson nem tudom mennyien lettek ott negyvenezren
49:50
ötvenezren. Tehát ez sokat is mondok, de
49:53
hogyha ez nem lett volna fölhabosítva, ez a színpadi
49:56
performansz és látta volna 40 ötvenezer ember nyilván
49:59
valószínűleg ciki volt, mert egy-két ilyen fontos ember is
50:01
látta, akinek ez rosszul esett és az egész lecsengett volna.
50:04
Biztos vagyok benne, hogy mari néni az ország másik végén
50:08
valami faluba erről nem hallott volna.
50:10
Lehet, hogy így sem hallott, mert hogy amit a noresz mond,
50:13
tehát, hogy tényleg mi azért mindannyian egy olyan buborékban
50:16
vagyunk, ami. Mondjuk az ország lakosságának
50:19
valószínűleg a 3 százalékát fedi le vagy 4 százalékát vagy
50:23
ötszázát, és ilyen értelemben egy egyébként.
50:26
Ha mondjuk azt nézzük, hogy a Majka mennyi embert ér el.
50:28
Persze vagy egy pogány induló vagy.
50:30
Nem is tudom. Ja mondjuk mondjuk ők talán
50:33
nagyon messzire elérnek olyan zsákfalvakban is.
50:36
Ez konkrétan tudom borsodi zsákfalvakban majkának ezt az új
50:39
dalát. Ezt a csurrancseppent hallgatják
50:42
a legszegényebb emberek is, nem biztos, hogy pontosan tudják
50:45
kódolni. Hogy mert hogy jó de.
50:47
Kiről szól, nem tudom megítélni. Ja, hanem.
50:52
Ízlések és pofonok. Mindenesetre betalált az azt
50:55
lehet mondani. És a kérdésedre válaszul ki
51:00
tudja, hogy egyébként kiben mit kattint át egy ilyen szám?
51:04
Lehet, hogy lesz szerepe meg ereje.
51:06
Ezt nagyon nehéz lesz ezt mérni szerintem, hogyha változás lesz,
51:10
mondjuk mondjuk egy év múlva, akkor az minek tudható be?
51:14
Valószínűleg az van, hogy hogy benne van a potenciális veszély,
51:17
ezzel foglalkozik ennyit ezzel egyébként a hatalom szerintem
51:20
kontraproduktív, ahogy reagálnak rá, mert Norbert is mondott,
51:23
hogyha egyébként nem habosítanák ezt tovább, akkor valószínűleg
51:25
ez a buborékokba benne maradna egy.
51:28
Ilyen 1 1 ilyen performansz. Csak a habosításra én is ezt
51:34
érzem. Egyébként én is ezt látom és
51:35
mondom, hogy már rég felülkerekedtünk volna ezen az
51:38
egészen. Egyet ne vegyünk ki a képletből.
51:41
Az, hogy választások lesznek jövőre, és azt senki ne vegye
51:45
el, hogy a politikusok ne beszélnének a sajátjaiknak, és
51:50
hogyha ők éppen mocskos. Mocskos fideszezést vagy a Majka
51:55
purformancét vagy pogány indulót bárkit próbálnak beemelni.
52:00
Hogy meg tudjanak szólítani bizonyos vagy érzelmeket,
52:05
érzéseket, cselekedetet, aktivitást ki tudjon váltani az
52:11
adott szavazóiból, akkor ők ezt meg fogják csinálni jobbról,
52:14
balról teljesen mindegy. Tehát én szerintem a politikánál
52:19
ilyen szempontból mocskosabb dolog nincs az, hogy mi zenészek
52:23
erre eszközként vagyunk használva vagy nem, vagy hogy.
52:27
Kiállunk és pro vagy kontra mondunk érveket.
52:31
Műsorokba, beszélgetésekbe, színpadon, dalokba az azok jó
52:36
dolgok. Én idealista emberként mondom
52:39
azt, hogy az emberek saját. Individuumnak érzik magukat és a
52:45
végén nem a Majka miatt fogja behúzni oda az ikszet, ahova
52:49
éppen akkor gondolja, hanem végig fogja az utolsó
52:52
pillanatban gondolni a saját életét, illetve bejön a
52:56
szocializáció, az intelligencia ASA többi SA többi SA többi és
52:59
az alapján fog szavazni, nem pedig az a az a az alapján, hogy
53:02
a nyáron. Hány olyan koncertem volt ahol
53:05
ment a mocskos Fidesz? Nem lehet, hogy igazából a ebben
53:10
az egész jelenségben a legfontosabb momentum a
53:13
kimondásnak a ténye. Tehát, hogy ezek a dalok sokak
53:18
számára segítenek kimondani valamit?
53:21
Ez adja az erejét. Bevallom őszintén ebben hadd
53:25
vitatkozzak egy kicsit, de ez az én véleményem szerintem.
53:29
Tehát szerintem ezt mi is túl habosítjuk ezt az egészet és az
53:32
egész társadalom túl habosítja ezt az egészet.
53:35
El kell, hogy mondjam, hogy az, hogy valaki lázadó az egy szexi
53:41
dolog, ha valaki. Fönnáll a színpadon és lázad
53:44
valami ellen lázad. Az egy az egy olyan dolog, hogy
53:48
úristen benedvesedik a bugyim tőle.
53:50
Merthogy hogy az mennyire jó, főleg hogyha annyira tökös,
53:53
hogyha mondjuk a rendszer ellen lázad, akkor ő az aki a és akkor
53:58
itt jön egy ilyen falow the leader attitűd, hogy hogy az egy
54:03
az egy nagyon szexi dolog tehát hogy higgyétek el nekem, hogy a
54:07
legtöbben ezért használják ezt, mert az egy menő dolog menő
54:11
dolog lázadónak lenni és egy művésznek önazonos.
54:15
Az, hogy lázadó legyen. Mindannyian a dalainkban
54:18
lázadunk valami ellen bármi ellen lehet lázadni.
54:22
Ha az egyik színpad elkezd beleszólni a másik színpad
54:25
dolgába. Akkor ez a színpad mit tegyen,
54:28
hogy jól jöjjünk ki mindenki ebből a dologból.
54:31
Bocsánat csak AA te példád ha ha játszol egy fesztiválon jó
54:36
mondjuk a fesztivál ilyen szempontból nem jó mert ott nem
54:38
tudsz előadóként belenyúlni, de hogyha azt érzed hogy zenélsz és
54:42
hallod a másik színpadot, hogy hangosabban szólj mint te akkor
54:46
te. Akkor te a te hangtechnikusod is
54:48
elkezdi nyomni a hangerőt följebb, és az egy ilyen
54:50
oda-vissza dolog lesz, és egyre jobban kezd el hangosan.
54:53
Szólni mindenki és megpróbálja túl üvölteni a másikat.
54:56
Szerintem ez pusztán erről szól. Szóval jó hangosan az ének.
55:00
Hát akár még az is lehetne. Amúgy ez egy érdekes játék, nem
55:05
tudom, gondolom túl sok időnk nincs, de mondjuk hát sokat
55:07
emlegettük, hogy miféle reakció majkára dopman, szóval hogy nem
55:12
akarom megbántani, meg így nem beszél egy fesztiválszerű, de
55:15
kicsit ilyen szegény ember a majkájának tűnik.
55:18
Nekem eléggé a ez a húzás, miközben valószínűleg van egy
55:22
valószínűleg van értelme, de de hogy nekem például ez egy nagyon
55:25
hamis sztori. Hát igen nem.
55:27
Hát ez szerintem ez tökre arra utal, hogy hogy valójában, tehát
55:30
ez nem az a terep. Ehhez értenek tehát, hogy ha
55:34
most itt fociról lenne szó, amit egyébként imádok tehát, és ugye
55:37
arzenálsa lenne, úgyhogy gergővel biztos figyelünk.
55:40
Szóval tehát, hogy ez nem az a terep, amihez értenek, és
55:43
szerintem ők valószínűleg azt gondolhatták, hogy a docman az
55:46
még kurrens is odatehető a Majka mellé, hiszen egyébként ugye a
55:49
majkának idolja volt a dopman egy időben, ha jól tudom.
55:52
Persze annyira követtem ezt a műfajt, de hogy talán ezt nem
55:55
gondolom rosszul, és hogy egyszerűen ez most egy olyan
55:59
terep szerintem, ahova úgy. Tévedt a hatalom, hogy itt nem
56:03
nagyon. Vannak meg a releváns és friss
56:06
áramlatokról az információi, és hogy szerintem ez látszik, hogy
56:11
hogy ebből nagyon gyorsan, ha én lennék a tanácsadó, azt
56:14
mondanám, hogy vonuljanak ki. Merthogy szerintem ebben az
56:16
esetben a kiabálás vagy a még nagyobb hangerő feltekerés az az
56:21
pont a produktív vagy nyilván az lehet, hogy egy ilyen
56:23
vágybeszéd, amit most mondok, hogy az pont a produktív, azt a
56:25
fene tudja. Merthogy egyébként azért a.
56:29
Azok az erős érzelmek, hogy ott egyébként egy előadó azt
56:33
csinálta, hogy lelövi a politikust, hogy ez mennyitre
56:35
dúl. Hogyha ugye ezt tematizálják, az
56:38
egyébként lehet, hogy hasonló, mint amikor azt mondják, hogy
56:42
hogy jön a bomba, hogyha egyébként nem ránk szavaztok,
56:44
szóval, hogy az is lehet, hogy működni fog.
56:47
Szóval. De erről beszéltem, amikor az
56:49
egy pont nullás üzeneteket mondtam.
56:50
És hát ez baj, hogy ez probléma. Hát ez probléma, hogy az egy
56:54
pont nullás üzenetek mennek. Na szerintem bocs abban van
56:57
felelőssége a zenészeknek, hogyha azt gondolják, hogy ez
56:59
probléma bármelyik oldal is csinálja, akkor azt ha azt
57:03
érzik. Hogy ezt egyébként és mi például
57:05
nem tudom ezt ezt megtesszük időről időre.
57:08
Valahogy be akarod csatornázni a dalaidba mert annyira feszít
57:12
akkor ezt megteheted. Tedd meg és onnantól kezdve meg
57:16
tök mindegy. Igazából mondjuk, hogyha nem az
57:19
a lényeg, hogy minél többen hallgassanak, vagy minél kevésbé
57:22
oszd meg az embereket, hanem az a lényeg, hogy csak azt nyomd
57:24
amit a fejedben van és ami a szívedben van, most ilyen
57:27
giccsesen megfogalmazva, akkor te megtetted előadóként amit
57:30
lehet, és hogy ennek mi lesz a hatása nem lesz.
57:33
Már akkora hatása annak, mint a 70-es években.
57:35
Egyébként a rockzenének, szóval ez már sajnos nem a john
57:38
lennon-ok és jim andrixek korszaka korszaka.
57:40
Nem is biztos, hogy baj egyébként.
57:42
Szerintem itt 1000-fajta ilyen áramlat van, aminek csak 1 1
57:46
szelete a zene és nagyon sok minden más az, ami egyébként
57:50
erősebb hatással van a világra. Jön a mai mainstream a hiphop
57:54
tehát hogy azt meglássuk be. Én nem tudom most már hány éve,
57:58
de nagyon sok éve és a noresz tudja a legjobban, hogy a
58:03
fesztiválok headlinerei szinte leginkább a legtöbbet ebből a
58:08
szénából kerülnek ki, ami. Nem feltétlenül baj, tehát nem
58:12
azért nem vagyok egy ilyen. Megkeseredett zenész szabi.
58:16
Végszó szerinted nálad miben áll?
58:19
Dodi elmondta a zenész zenész oldal felelőssége, hogy mi mi
58:22
az, amiben előre tudás közös előrelépés felé mutathat a
58:27
zenész társadalom. Ez egy nagyon nehéz kérdés.
58:30
Én én én a kommunikáció híve vagyok.
58:32
Egyébként tehát az, hogy higgadtan végighallgassuk a
58:34
másikat és érvrendszerek alapján tudjunk beszélgetni, nem pedig
58:39
veszekedni vagy vitatkozni, mert az az az már egy más más
58:43
dinamika, de. De szerintem, akik a művészekkel
58:47
szemben állnak, nekik kell tartaniuk egy vonalat, hogy van
58:50
egyfajta szabadság és egy szabadság a vágy, amibe nem
58:54
szabad beleszólni. Nos tiéd a végszó a megoldások
58:59
embere. Nagyon szépen köszönöm.
59:03
Hát nem akarok nagyon fennkölt vagy fellengzős lenni, de de azt
59:07
gondolom, hogy mondjuk az a pár évtized amióta amióta
59:11
fesztiválokat szervezünk, vagy amióta követhetem azt, hogy
59:14
idehaza mi történik a popkultúrában azért.
59:19
Én leginkább arra vagyok büszke, és azért jó érzéssel beszélek.
59:23
Találkozom a hazai fesztiválszervező nagy
59:26
figurákkal, merthogy túlzás nélkül azt gondolom, hogy
59:29
értéket teremtenek. Azok, akikkel körbe vagyok véve,
59:34
tehát valószínűleg annyi pénzt, amennyi pénzt kerestek az xy
59:38
fesztivál szervezői sokkal kevesebb munkával tudnának
59:42
tenni, de az a fajta elhivatottság, az az gyönyörű
59:45
gyönyörű látni az ország bármely pontján, amikor találkozol
59:48
fesztiválszervezőkkel, hogy apait-anyait abba tesznek bele,
59:50
hogy néhány napra élményt azt egy kicsit lerágott kifejezés,
59:55
de mindenképpen egy olyan értéket teremtsenek, amikor oda
59:57
belépsz, akkor azt látod, hogy bárcsak ilyenek lennének a
59:59
hétköznapok is, nekem folyamatosan ez a megélésem
1:00:02
abban a. Ezekben ahol mozoghatok látsz
1:00:05
ösvényt -os lány napokra. Nagyon pesszimista vagyok ebben
1:00:12
a ebben a kérdésben. Tényleg azt látom, hogy egy
1:00:14
olyan kimondott és kimondatlan elvárás alakult ki, ami mindig
1:00:18
is jelen volt, de nem ennyire durván.
1:00:20
Tehát most a most, ha egy városvezetővel beszélgetsz
1:00:22
négyszemközt bárhol az országban, szinte akkor azért
1:00:27
nyíltan elmeséli azt, hogy én szeretném azt, amit csinálsz, de
1:00:31
az az elvárás. Azt érezzük, hogy légyszi az ne
1:00:33
legyen, és az elmúlt hetekben, amiket hallunk látunk, hogy ezt
1:00:36
lemondták, azt lemondták. Ugyanazt látom, amit ti is, hogy
1:00:40
egész egyszerűen kontraprofitnak érzem.
1:00:42
De lehet, hogy tényleg a mi buborékunkban vagyunk ilyen
1:00:44
buták, de az, hogy egy-egy dalért egyébként én nem egy
1:00:47
dalért és semmiért nem követnék el ilyet.
1:00:50
De hogy egy-egy dal kicsapja a biztosítékot és nyíltan képes a
1:00:54
politika azt mondani, hogy igen, akkor neked nincs itt helyed, az
1:00:57
szerintem egy borzalmas irány. Hát akkor ez a végszó ez a
1:01:02
végszó. Mondjuk úgy, hogy fordítsuk át
1:01:04
pozitívra, hogy nem pont elér véget ez a beszélgetés, hanem
1:01:07
pont pont ponttal. A jó hír az, hogy az esti kornél
1:01:10
ma föllép. Hánykor hol?
1:01:12
9:30 sláger slági. Panorer, úgyhogy az biztos jó
1:01:18
lesz. Szabi is zenél tovább te
1:01:20
szervezz légyszi tovább az eddigi dolgokat meg mindenki
1:01:23
csinálja a maga dolgát maga helyén a maga dolgát és akkor
1:01:26
valamit. Legalább kézben tartunk.
1:01:28
Köszönjük szépen, hogy velünk voltatok.