花地·副刊大家谈 | 辜晓进：“副刊精神”在数字端的回归
文/辜晓进
虽说报纸的“雏形”可以一直追溯到古罗马长老院的“白板”，或有实物可据的现藏于伦敦大英图书馆和巴黎国立图书馆的中国唐代“敦煌邸报”，但真正具备报纸基本属性的现代意义的报纸，源头当在1605年当时德国斯特拉斯堡出版的《新闻要报》。
所谓报纸的基本属性，应包括固定刊名、定期出版、大量复制、公开发行等要素。这些要素无论“白板”还是“邸报”，皆不具备。现代意义的报纸，皆自西方舶来。
然而要论报纸副刊，中国则拥独特的创新地位。
现代报纸自19世纪上半叶进入中国后，很快实现本土化，进而被中国报人浓厚的人文情怀和深刻的家国意识构筑成一个个文化高地，中国式报纸副刊也脱颖而出。
最著名者当属民国初年的“四大报纸副刊”——上海《时事新报》的《学灯》、上海《民国日报》的《觉悟》、北京《晨报》的《晨报副镌》和北京《京报》的《京报副刊》。
这些副刊几乎无一例外地成为鲁迅、冰心、徐志摩、沈雁冰、叶圣陶、李大钊、陈独秀、胡适等一大批民国文人和进步作家首发小说、散文、译作、时论等的文化阵地，其作品也借助报纸这一大众传媒形式传播至千家万户，产生广泛影响。创刊于1919年、占据《晨报》第七版的《晨报副镌》，甚至于1921年起脱离母报而独立发行。…
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