Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 30/3 มะฮาริม (สิ่งที่หะรอม)

Transcript

หะดีษ 30/3 มะฮาริม (สิ่งที่หะรอม) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:07
  ซึ่งเป็นสุรินทร์มดจับปีของเราด้วยแล้ว พี่น้องสุดท้ายที่เคารพทุกท่านครับ
• 0:19
  วันนี้คาดิสซ้ําสิทธิ์ของ ซ้ํา 10 ชื่อในงานนิวท่านมา
• 0:36
  บุตรสาวและบางชนชะนี แรงงานของท่านเดอะบีทเทิลว่า
• 0:48
  โดยกําหนด ข้อบังคับ บางประการ พวกท่านจงอย่าละเลยมันว่า
• 0:54
  จะได้กําหนดเส้นขอบเขตวัยรุ่นว่าเกี่ยวกับ วิถีชีวิตของเรา
• 1:06
  ดังนั้นพวกท่านตัวเมียและมืดมนพาเข้ามาเชื่อฟันแล้วตั้งแต่หีคู่หา บางสิ่งบางอย่างพวกท่านก็อย่าเลยเถิด
• 1:19
  มันแสงกระจายอํานาจแล้วพระองค์ทรงวางไว้ learning ไว้
• 1:22
  ซึ่งบางอย่างบางประการด้วยความเมตตาจากพระองค์ โดยที่พระองค์นั้นมิทรงเลิม
• 1:42
  พระราชทานสวรรค์ฮาพวกท่านทั้งหลาย พวกท่านทั้งหลาย
• 1:43
  จงอย่าค้นหามันอะไรที่เราวางไว้ไม่ได้พูดเลยไม่ได้ไปพูด ยังอยู่ในท่อนแรกเป็น ดื้อเป็น
• 2:06
  ตอนแรก tooter YouTube คําว่า ซึ่งเป็นพหุพจน์ของสรีบัค
• 2:19
  ได้มีการตีความจากบรรดาหรือมะในยุคสแลปว่ามันมีข้อแตกต่างอะไรไหม เกี่ยวกับว่า
• 2:30
  นั่นก็คือสิ่งที่เราถูกบังคับ จะต้องทําวายิปก็เช่นเดียวกันถูกบังคับให้ทํา
• 2:39
  ก็ในยุคศัลยมีการ จําแนกระหว่าง 22 อย่างนี้ บางท่าน
• 2:45
  ก็บอกว่าพวกข้อมูล เนี่ยก็คือสิ่งที่ถูก บังคับ วัว
• 2:51
  หรือคุณอาจ สําหรับศูนย์หน้าที่ ก็คือสิ่งที่มีหลักฐานชี้ขาดชัดเจนและแน่นอนก็คือหลักฐา
• 3:01
  นที่แรงงานถูกก็รายงาน โดยมีไอ้กระแสถึงขั้นมุกดาเรื่องหนึ่งคือกระแสเยอะมากที่ไม่สามารถสงสัยได้ว่ามันคําว่าพูดจริงว่าท่านไม่มีพูดจริงอันนั้นน่ะ
• 3:02
  ถ้ามีหลักฐานแบบนี้ว่าข้อบังคับเนี่ย นั่นนั่นแหละ
• 3:27
  แต่ถ้าเป็นหลักฐานที่ไม่มีกระแสเรื่องแบบนี้ต่อสาเหตุเหมือนกันอะนะ แต่ไม่มีกระแส
• 3:28
  แบบนี้ก็เพียงจะเป็นหวานยึด ซึ่งนี่มันเนี่ย
• 3:40
  ก็ได้มีแคสตัสได้มีมีการ ตีความนะครับ เกี่ยวกับ 200
• 3:46
  เอ็มทั้งหมดมีทั้ง หมดนี่ โทษนะคะที่ซื้อเรากําลังศึกษาอยู่คุญณี
• 3:53
  ท่านนายกนอรัล ฟาเบอร์ เค้าร้อนเยี่ยวแล้วกําหนดเค้าอยู่พวกท่านจงเฮียละเลยเหมือน
• 4:04
  ก็อยากจะรู้ว่าอะไรที่มันเป็นฝั่บดูที่ไม่ไม่อันนี้อะไรละเลยทีละมันก็ได้บอก ว่าดูเนี่ยก็คือสิ่งที่มีนายพูดอ่านอย่างเดียว
• 4:19
  ซึ่งการจําแนกระหว่างเฝ้าดูกับวอช หรือเฝ้าดูที่มาจากคุรุอ่านอย่างอื่นที่มาจากศูนย์หน้านั้นสืบเนื่องจากการให้ตําแหน่ง
• 4:32
  กับวันคุรย์และสุนัขในด้านความเชื่อถือโดยรวม อะนะ ซึ่งไม่เหมือนกัน
• 4:38
  กูอ่านนี่เลยมาเค้าบอกสมมุติแต่ว่า อาทิตย์
• 4:42
  ไอ้นี้ไม่มีสกัดสอนหนึ่งที่น่าสงสัย แต่อันนี้ไม่มีท่านดอยก็ไม่ควรที่จะมองว่าคุณอ่านอยู่ในระดับ10
• 4:43
  หน้ามันไม่ใช่ศูนย์หน้าก็จะต้องแยกด้วยศูนย์หน้า ที่ถูกต้องที่ซอยเฮีย
• 4:58
  นี่มันก็มีหลายประเภท มีศูนย์หน้าหมุดที่มีหลายกระแสเหมือนผู้อ่านเลยแล้วก็มีศูนย์หน้าอาหาร
• 5:08
  หน้าที่หาที่ซีซอยเหมือนกัน แต่กระแสน้อยบางทีก็มีสายแรงงานเดียว
• 5:15
  เอ๊อะสาว่า รายงานเพียงคนเดียว บางครั้งที่สท์เฮ้าส์ในงานมี 10
• 5:17
  10 คน ซึ่งจะไม่เหมือนกัน แน่นอน ซึ่งการแยก ตําแหน่ง การเนี่ย
• 5:28
  ตําแหน่งระหว่าง อันที่จะนํามาซึ่งความบริบท
• 5:32
  ความแน่นอนของของตัวบทหลักฐานมันก็ควรที่จะส่งผล ต่อ ของกลุ่ม ของกลุ่ม ก็คือ
• 5:44
  บทบัญญัติ ลักษ ณ ะ ของบ ทบัญญัติ ที่ เ กิดขึ้น จากนั้น ด้วย
• 5:49
  ยิ่งลักษ ณ ์ มอง อย่างนี้ ไม่ได้มอง ตรงนี้
• 5:56
  ไอ่หม่ําหม่าได้มองว่า การแยกระหว่างวาทิปกับเอ่อ สุนัข
• 6:04
  มองว่าในแง่ปฏิบัติเนี่ยในด้านปฏิบัติเนี่ย ถ้าจะมาตั้งแง่ว่านี่เพราะดูนี่เป็น
• 6:12
  มะลิ ต่อต้านอย่างรุนแรง ที่อธิบายข้างต้นเนี่ย
• 6:16
  เค้าจะได้เข้าใจเพราะมีอะไรบางอย่างที่รุนแรงได้เข้าใจว่ามันเอาในบ้านที่เค้ามองอยู่ที่มันก็จะบอกว่ามามาฮองกี้ก้อนน่ะคุณดูมาคือตอนแรกที่ ว่ามีรายงานจักรีวาสหมัดว่าในเรื่องมาทุกสิ่งทุกอย่างในเรื่องหมาดมันปรับดูบอกว่านี่ไม่ใช่คําพูดของมาร์ช
• 6:38
  น่ะไว้นะ มา นอก แต่บุตรของท่านนี่เชื่ออับดุลเลาะห์ได้งานจากท่านเนี่ย
• 6:44
  บอกว่าคุณลูเชินอินทัชหุ้นวับหัวปรับปรุงข้อเท็จจริงของสํานวนท่านพูดไว้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างเดียวเรายืนยันไว้ในพระดํารัสของพระองค์นั้น เกี่ยวกับละหมาดเนี่ยเป็นข้อประตูได้
• 7:03
  แสดงว่าพระบาทยืนยันที่ว่ามันเป็นฟร็กดูในหิ้งละหมาดเนี่ยเฉพาะ เรื่อง ที่มีการยืนยันว่าเนี่ย
• 7:12
  หรือพูดอ่านเนี่ย ซึ่งมันสอดคล้องกับคําพูดอีกอันนึงของแบบที่บอกว่าไม่มีอะไรที่เป็นซ่อนดูเนี่ย
• 7:17
  นอกจากที่มาจากการพูดอ่าน วอลเลอร์ ดีว่า
• 7:41
  พูดอ่านเลยนะ ก็มีเรื่องยืน ก่อนที่ พูดถึงเรื่องนี้
• 8:00
  คุณอาจไม่มี เอ่ยถึงแสดงว่าอันนี้อย่างเดียวที่มันมันจะเป็นฟรับดูพระราชบัญญัติเนี่ย
• 8:09
  มันก็เลยมาดูอันดับหน้าแกเนี่ยพูดออสหน้าถูกต้อง ที่รักเหมือนที่มันเหมือนที่บอกว่าทุกสิ่งในเล่มที่เกี่ยวกับเล่มใหม่แล้วแล้วยืนยันว่าถือว่า
• 8:21
  เป็นฝรั่งเป็นต้นดูเพื่อตอบโต้คนบางคนที่เขาบอกว่าสาธารณูป โภคดูแลผู้รู้ในเรื่องฟิลิปปินส์
• 8:43
  แต่สําหรับข้าพเจ้าจะไม่บอกว่ามันเป็นเพราะดูมันเป็นสุนัขอยู่แล้วมันก็เลยโต้เขาบอกว่าไม่ใช่ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เอามายืนยันไว้ในคุณอาจ
• 8:56
  มันอยู่ในเรื่องหมาดนั้นก็เป็นฝรั่งบุคคลนี้พูดคําพูดนี้แล้วก็ตอบโต้แบบเบาๆมีคนเค้าบอกว่าแล้วมา นี่เพราะดูแน่นอน
• 8:57
  แต่โลโก้สูดนี่ก็อาจจะไม่ไม่3ารถบอกว่ามันต้องดู เอ๊ะ
• 8:57
  แล้วมันก็เลยตอบโต้ว่าไม่ไม่เป็น ต้องดูได้ไง
• 8:58
  ผมพูดว่าสูตรหยุดก็ถูกระบุเนี่ยพูดอ่านก็จะต้องเป็นเฝ้าดูเหมือนกัน ต้องทําอ่ะเนี่ยแล้วมันต้องทํา
• 9:23
  ถูกถามมีคนบอกว่าแล้วมาเพิ่งดูแล้วสุดๆ ไม่ใช่เฝ้าดูเอ๊ะ
• 9:33
  มันบอกว่าไอ้พวกนี้ กาแฟ กาแฟหู คนที่ 3 เนี่ยมาเลิกเกม
• 9:45
  เนื้อเรื่องเกี่ยวกับคนเนี่ยเค้าไอ้คนเนี้ยที่บอกว่าละหมาดเป็นเพราะ ต้องดู
• 9:53
  ไม่ซูนเนอร์เค้าบอกว่าเค้าอยากจะอาวน นี่หมายถึงว่าเขาตีความเขาไม่ได้ปฏิเสธเพียงเขาอยากจะอาวนเขาตีความ
• 10:05
  ตีความหวังอั้วแล้วสุดหยุดนั้นมันไม่มีคําสั่งชัดเจนก็เลยไม่ได้เป็นเพราะดุจริงไหม วัตถุประสงค์อีมามะลิก็ยังไม่พอใจ
• 10:18
  ผมว่าถึงแม้ว่าตีความอะก็ขอสาปแช่งว่า การพูดต่อเราก็เดี๋ยวก่อนวิ่งมาโดยแน่นอนคนเหล่านี้เนี่ย
• 10:29
  ใช้คําพูดที่รุนแรงที่ใหญ่หลวงที่มันที่ที่มันผิดยังมหันต์ ซึ่งคําพูดของคําตอบของเนี่ยมาลิกนี้
• 10:42
  ท่านหาบุญมกราในซาบุหรี่ และรายงานไว้ในหนังสือกีตาร์บู้มนา
• 10:42
  เครื่องบินมาลี มานานกี่บุ๋ม มาลิ เป็น ชีวประวัติ อัน ดีงาม มันมา
• 10:53
  ลิก ที ประพันธ์ โดย อะ อุบัติ การ ณ ์ ใน สระบุรี มิ หมู ซึ่งมี
• 10:58
  ใน กระแส ไม่ได้รายงานโดยกระแสรายงานของท่านจะกล่าวประมาณน้ํา
• 11:06
  รม แม่ฟ้า หลังจากขั้นตอน ียน บอกว่าข้าพเจ้าเข้าไปหาในกลุ่มเนี่ยคุณดูยอา
• 11:18
  เบาว์อฟติลแหละว้าบดูว่า นี่เป็นฉายาของแบบมาลิกเค้าบอกว่าท่านครับ
• 11:32
  มีอะไรบ้างที่มันเฝ้าดูต้องทําอะไรที่เป็นศูนย์หน้าหรือเป็นนาฟิล่ะ ที่ไม่อยู่คนอื่นอื่นก็ทําได้
• 11:40
  แค่นี้ ไม่ได้ครับ เน้นเรามาพี่อะไรที่ต้องทําอะไรที่ไม่ต้องทําอะไรที่เป็นสักตัวอะไรที่เป็นสุนัขถามบ่อย
• 11:52
  ว่าพวกเราถามบ่อยไหมแบบเนี้ย ถามกันบ่อย
• 11:57
  อะไรที่ผมทําอะไรที่ไม่ต้องทําก็ไรมาดิ กูมึงเกิดแล้ว คําพูดแบบนี้เนี่ย
• 12:03
  เป็นคําพูดของกรมสรรพนาม เราจะเข้าคือ ผู้ปฎิเสธศรัทธา
• 12:07
  ผู้ที่ไม่หวังดีกับอิสลาม ผู้ที่ต้องการบิดเบือน
• 12:14
  ซึ่งวัฒนธรรมของเศรษฐกิจโดยเฉพาะในมุมผู้รุ่นสิ่งที่ศาสนาใช้เนี่ยเค้าจะว่ามีขุดคุ้ยว่าในส่วนที่เอามาใช้เราทํานี่อะไรที่มันเป็นประตูอะไรที่ มันเป็นส่วนนะ
• 12:30
  เห็นว่าไมลี่ขับไล่คนเหล่านี้ลูกกูให้ออกให้ออกจากมัสยิดออกจากที่เรียนหัวหน้าก็เลยถ้าคุณมึงสู้ กับ เนื้อหาเว้ย
• 12:43
  นี่ก็เป็นบันไดมันมา นักเรียนงานฮาร์ดดิสก์
• 12:44
  รุ่นเดียวกับอีหม่ํา อีหม่ํา อีทราบ เฮ้ย นี่มีรายงานบอกว่า
• 12:53
  อันเนอร์วูอัดซี่มันอาจจะได้ ท่านปฏิเสธการแบ่งแยกสัดส่วนของการละหมาดว่ามีซูน่ามิวาจีบ
• 13:11
  ทุกส่วนในเรื่องราวนี้เป็นวันที่เราคือต้องทําจะมากล่าวว่าอะไรบางอย่างไม่ต้องทํา ไม่ไม่ปฏิเสธการแบ่งแบบนี้แล้วอันนั้น
• 13:30
  ตอนแรกอั๊บไม่รู้อั๋นไม่รู้ว่าแต่ที่สามารถแบ่งได้แบ่งแยกได้ส่วนที่ ถ้าไม่ทําเนี่ยต้องไปน้ําหนัก
• 13:40
  ใช้แล้วมีบางส่วนที่เธอไม่ทํา อันนั้นก็ไม่ต้องลําบาก
• 13:40
  ใช้เค้าบอกว่าถ้าพูดแบบนี้เนี่ย อันนี้พอ ทํานอง
• 13:42
  แต่ถ้ามาแบ่งไม่ได้แล้วมาเนี่ย มีอะไรที่เป็นดวงอาทิตย์เป็นศูนย์หน้านี่อันนี้ไม่เห็นด้วย
• 13:43
  ซึ่งการแบ่งแบบนี้ก็เป็นรูปแบบการเรียนรู้ คือ นิติศาสตร์ของคน
• 14:01
  รุ่นหลังทุกอย่างก็จะและหมาดไม่มีอะไรที่เป็น เฝ้าดูอัลการุสนามารอไอนุสนา
• 14:11
  ฮาจีอย่างเงี้ย อะไรที่เป็นวาทีอะไรที่เป็น from
• 14:12
  do อะไรที่เป็นตัววาทิพย์อะไรที่เป็นสุนัขมักจะเป็นแบบนั้นเหตุผลของยุค
• 14:13
  sales online อยู่ในการที่จะไม่ให้แบ่ง
• 14:25
  ส่วนต่างต่างที่สุดแนนเนี่ย เค้ามองว่าในในด้านปฏิบัติเนี่ยจะทําให้คน
• 14:33
  ให้คุณใฝ่ฝันละเลย อันนี้มาที่อันนี้ไม่ต้องชิน
• 14:39
  ในเรื่องใหม่รูปคู่ต้องดูคู่ยังไง เพราะโค๊นอะไรหลับบิลูกว่าอะไรนะ
• 14:44
  หลังของท่านนาบีต้องเรียกต้องรากเสร็จ เขาก็มาวิเคราะห์ กันว่า คืออะไร
• 15:01
  ก็ต้องอยู่ในค่าของที่ไม่ใช่ข้ายืน แสดงว่าเราคงจะได้ So you leave
• 15:13
  so you never สั่งให้ so you ให้กับโดยให้อวัยวะจิต
• 15:16
  ส่วนนั้นต้องสัมผัสแก่ดินใช่มั้ย ปลายนิ้วอันที่ 2 ละเท้า 2 เท้า 2
• 15:19
  ข้างละ แล้วก็หัวเข่า งั้นแล้วหัวเข่าแล้วก็มือ 2
• 15:22
  ข้างนะ แล้วหน้าผากแต่จมูก ไม่ไม่ว่าจะอวัยวะเนี่ย
• 15:35
  ไม่จําเป็น เอาละอะไรที่จําเป็น เค้าบอกว่าที่จําเป็นเนี่ย
• 15:39
  คือขอให้เป็นค่าอยู่เนี่ย เป็นทาสละกัน
• 15:39
  ถ้าอยู่ด้วยหน้าผากโดยจมูกไม่เกินมันก็ไม่เป็นไร ถ้าทําถ้าสู่อยู่อยู่เนี่ย
• 15:40
  โดยเอาปลายนิ้วของมือของมือนะปลายนิ้วของมือเนี่ยมาแกะอย่างเงี้ย พอแล้ว
• 16:00
  แต่หัวเขานี่ข้างนึง แซดดิน สัมผัสดินอีกข้างนึงค่ะ
• 16:06
  แปบแปลงเนี่ยไม่โดน คือทั้งหมดนี้ว่าเค้าวิเคราะห์
• 16:12
  วิเคราะห์ วิเคราะห์อะไรที่มันต้องทําอย่างเด็ดขาด
• 16:13
  อะ และอะไรที่อะลุ่มอล่วยได้ทําไมอะ
• 16:14
  พอเวลามารุ่นหลังโดยเฉพาะที่เชี่ยวชาญเรื่องนิติศาสตร์ มันเค้าเรียกกันอะไรอะ
• 16:35
  สํานักคิดที่เน้นสํานวนน่ะ เน้นสํานวน ไม่ได้มองถึงจิตวิญญา
• 16:37
  ณ ของคําสั่งสํานวน สํานวนสั่งแค่นั้น
• 16:40
  แต่แค่นั้นแค่นั้น แล้วนี่บอกว่าจริงไว้
• 16:55
  เค้านี่สมัยเส้นละบี นี่ก็มีไว้เคราทั้งนั้นไว้เค้าไว้เอาไว้เอาไว้
• 17:01
  ตีความยังไงบอกว่าเค้าที่ต้องเอาไว้เนี่ย ส่วนที่สามารถเรียกว่าคลาวด์สมัยน่ะบีเนี่ยเอาไว้สัก
• 17:06
  5 มิลเครื่องบินให้มึงให้มึงขึ้นมือซะ
• 17:17
  อันนี้ไม่ได้กว่าเคราสมัยซะแล้วมันก็ไม่ได้กว่านั้น ก็เลยอยู่กับเอ้า
• 17:20
  เอ้าพูดเอาพูดเนี่ย แต่รุ่นหลังเนี่ยก็มาตีความบอกว่าเคล้าหรือเปล่า
• 17:24
  เรียกว่าเขาไม่ได้หนีเขาป่ะ 2 เซ็น 5
• 17:25
  เซ็นต์หนึ่งเซนต์หนึ่งมิลอย่างเงี้ยเป็นเขาเปล่า ถ้าเป็นเคราก็หยุดก็ต้องเขียนนี่เป็นเค้าละปฏิบัติตามคําสั่งละนี่
• 17:26
  ถือว่าที่นี่ก็คือเอาไว้เอาไว้ไอเดียกว่าเข้า เอาไอ้เรียกว่าเข่า
• 17:42
  ส่งผลให้คําสั่งต่างต่างในคุอ่านและสุนัข ถูกถูกตีความแบบนี้อะนะ
• 17:50
  ถูกปล่อยปละละเลย โดยเนื้อหาที่เที่ยงแท้ของมัน น่ะ
• 17:58
  มันถูกกว่าอย่างนี้เนี่ยที่ไหนเราจะต้องการสื่อให้เราเข้าใจอันนี้ กําหนดข้อดู่ข้อบังคับไฟลัดทูเบอร์เยอะไง
• 18:12
  เหมือนส่วนนึงในการที่ทําให้พวกเราละเลยคําสั่งของรถ นั่นก็คือตีความสํานวนตีความคําสั่งของน้องสภาทั้งหมด
• 18:20
  ตา นะ ทําให้เป้าหมายวัตถุประสงค์ของคําสั่งนี้
• 18:30
  มันก็ไม่เหลือ จนกระทั่งมีนักวิชาการ
• 18:36
  ที่เขียนหนังสือเป็นนักวิชาการที่บริรักนางมากคนนี้ดังมากเพราะเชี่ยวชาญด้านคณิตเค้าเอาเหตุผลเนี่ยไม่ใช่เราสั่งแค่ไหนก็เอาเอาแค่ที่เอา โน่นไปสั่งไอ้ อย่าไปอะไรนักหนา
• 18:56
  สั่งให้มุสลิมดึงหยาบลงมา ที่เกิน วันนั้นที่เคยมี ไส้มุมนี้นานอะไร
• 19:06
  ฮินามินของ จงบอกให้บรรดา ภรรยาของท่าน
• 19:16
  ลูกสาวของท่านและบรรดา สตรีของบรรดาพุทธศาสนาเนี่ย
• 19:17
  อยู่ดีๆนะให้เอาดึงเอาลงมามิ้นจาราบีบินมาซึ่งเครื่องนุ่งห่มของนางอ่ะ ให้ดึงลงเค้าบอกว่าดึงลงมา
• 19:18
  นี่หมายถึงว่าคือให้พบฟิตเนี่ยให้ดมมา มิสเนี่ยดูเรียบร้อย
• 19:20
  อย่าให้อย่าให้เดินเพ่นพ่านเหมือนพวกยายเลี้ยงนี่ดูนั่นก็โพลอันนั้นกับโพน เป็นเรียบร้อย เพราะฉะนั้น
• 19:43
  เพราะฉะนั้นทางมุสลิมม่านี่เอาจริงจากแล้วก็มาคุมศีรษะครึ่งศีรษะเนี่ย มันก็ขึ้นศีรษะเนี่ย
• 19:46
  อันนี้ก็คือว่าเรียบร้อยแล้ว แล้วเค้าก็บินมาเนี่ยปิดส่วนไหนปิดส่วนออกของนาง
• 19:46
  ส่วนบ่าของอะไรของนางนี่ อันนี้ก็เพียง
• 19:47
  พอแล้วถ้าโทรมามาถึงศอกนี่ ยังเรียบร้อย
• 20:07
  เคยเห็นเห็นลําคออยู่ส่วนนึง หรือส่วนของเฮ้ย
• 20:09
  อันนี้อันนี้อย่าไปถืออะไร มาก พอมันไม่มีคําสั่ง
• 20:10
  มีคนอ่านชัดเจนว่าพวกนี้มันต้องต้องผิดหมด มาแล้ว การตีความคําสั่งของรัฐสภา
• 20:23
  นอกจากแบบนี้แหละครับ การศึกษานานี่ไม่เหลือเพราะไปเจ๊าะแจ๊ะในรายละเอียดที่มันไม่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์
• 20:25
  แน่นอนก็เฉก เช่นคนที่ตีความคําสั่งในละหมาดในสโศกในสินสอดในเรื่องฮัทจนไม่เหลือเลยคนนึงไปทําฮัตช์ฮัสนีต้องทําอะไรครับ
• 20:26
  ที่ท่านเลยพี่ทําอะนะ ไปอยู่ที่มีนา วันที่ 80
• 20:48
  ถึงจะค้างเรามคืนหนึ่ง เช้าวันที่ 9 เนี่ยเดินทางถึง
• 20:56
  ตั้งแต่เช้ายันบังคับเนี่ย ก็เดินทางไปก็แข็งแรง
• 21:03
  แล้วเดินมาตอนเช้านี้ไปมีนาไปกว้างเสาหินใหญ่ แล้วไปตอบว่ากลับมาเชื่อและอยู่มีนาค้างแรมที่มีนาง3
• 21:03
  คืนไปขว้างเสาหินวันละ3ต้นต้นละ 7เม็ด
• 21:04
  นี่ก็เรามีทําแล้วที่ท่านเรามีบกอสอมาทั้งหลายเนี่ย ผู้สมัครพวกท่านทั้งหลายจงเอามาในศาสนกิจของท่านเอาไว้กับฉัน
• 21:28
  ปฏิบัติตามชั้นกูก็ตีความเค้ามาว่า ที่ที่สําคัญที่สุดนี่คือ
• 21:36
  แล้วสําคัญที่สุดใน แม้แต่วินาทีเดียวเนี่ยก็ถือว่าเพียงพอ
• 21:40
  ก็เลยมีคนทํา hung ยังไงทํา hi ไปอยู่ที่ประเดี๋ยวประด๋าวแล้วจบ
• 21:52
  อย่างอื่นเนี่ย อย่างอื่นเนี่ย ผิดเป็นวันที่เป็นสุนัขชดใช้ด้วยด่ําด้วย
• 21:53
  การถือศีล การอยู่ที่มีนา วันที่ 80
• 22:01
  หน้าไม่ต้องทําเอาจดไม่ต้องทําการอยู่ที่ตั้งแต่เช้ายันมากขึ้น ต้องอยู่นี่หนึ่งวินาทีนี่ก็พอแล้วหนึ่งเฝ้าดูที่เหลือ
• 22:01
  นี่เป็นสุนัขไม่ได้บ้านอีกครั้งนะและมาสู่ หน้าที่ต้องทํายังไงฮะ
• 22:21
  ไปมีนานี้ไปขว้างเสาหินต้นใหญ่อันนี้ว่ายิบแต่ชดใช้ได้เสียดําไม่ต้องไปทําเอง แล้วบางครั้งที่มีนาที่มีนา 3วัน
• 22:23
  3 คืนไม่ต้องเหมือนกัน ทําไมมันเป็นแค่วายิบชดเชยด้วยด่ําได้ใช้ดับสรุป
• 22:43
  แล้วฮับที่ต้องไปใช้ 8 90 11 12 13 ต้องใช้ 6
• 22:48
  วันอะนะเดี๋ยวนี้เค้าใช้ หนึ่งชั่วโมงก็อยู่ที่อารามาวินาที
• 22:50
  เดียวที่เหลือนั้นก็ก็ใช้หมดบางทีแต่ว่า v i p แล้วเนี่ย ศาสนาของเรา
• 22:52
  นี่ก็มีโอกาสนะครับที่จะถูกตัดตอนตัด ส่วนต่างต่างของศาสนาเนี่ยจนไม่มีอะไรเหลือไม่มีอะไรเลยในในคําสั่งสอน
• 23:13
  แต่ว่าเมาอ่านะเนี่ย สาเหตุที่ผมก็อย่าพูดอย่างนี้เลย
• 23:14
  อะไรที่มันไม่ได้มีคําสั่งชัดเจนเลยกูหลังก็เป็นสุนัข อย่าพูดอย่างนี้ทั้งหมดดิที่ทุกเรื่องบุญกุหลาบนั้นเป็นซุปเป็นศัตรู
• 23:24
  และมามะลินี่ทําไมรุนแรงกับคนที่บอกว่า เอ๊ะ และหมา นี่มีความสุขเนอะ
• 23:25
  บอกว่าไอ้นี่พวกกาแฟนี่มันพูดอย่างงี้พวกที่ไม่หวังดีกับอิสลามพูดอย่างงี้ ทําไมหมัดหม่าเลิกแกรนด์อย่างเงี้ยไอ้หม่ําอ่ะไอ่หม่ําไอ่บอกว่าถ้าแบบสายอิฐ
• 23:25
  ผมมองว่าอะไรเราส่งผู้ยิ่งกาบี้มาแล้วสุนัขติดต่อยุคนี้อะไรแต่ว่า การเอ่ยการใช้คําว่า ซุนเน่เนี่ย
• 23:53
  อาจจะทําให้คนบางคนเนี่ย ได้ดูถูกสิ่งเหล่านี้พอมันไม่ชี้วัดที่แบบมันซื้อนะไว้แล้วทีนี้โดยไม่ให้ความสําคัญไม่ใส่ใจว่าอะไร
• 23:59
  ซึ่งมันผิดตรงข้ามกับวัตถุประสงค์ของผู้บัญญัติคือต้มกินหวัดดีแหละที่มาจากซื้อ และการที่พระองค์
• 24:25
  ได้กําหนดไว้ในตัวบท แม้ว่า จะเป็นผู้อ่าน
• 24:26
  หรือตามภพชรากรุงเทพมหานคร ด้วยสํานวนและรูปแบบต่างต่างที่จะสนับสนุนให้ปฏิบัติให้กระทํานะ
• 24:28
  แต่เผอิญว่ามันแค่ศูนย์หน้านะมันก็เลยไอ้ที่เราเรียกร้องเชิญชวนผลักดันให้ทันนี่นะ มันก็เลยไม่มีความหมาย
• 24:47
  ไปพ ร้อมคุณรังสีไว้ ซึ่งการใช้คําว่าวันอาชีพเนี่ยย่อมดีกว่าเพื่อ
• 24:55
  ยืนยันในความสําคัญแห่งการปฏิมาเรื่องนี้สําคัญ พอคําว่าสุนัขนี่เนี่ยนะเนี่ยแหละ
• 25:01
  ก้านศาสนาอิสลามเนี่ย หมายถึงว่าสิ่งที่เป็นแนวทางของ
• 25:09
  หลังเนี่ยเอาคําว่าส่วนมากนี่มาใช้เป็นมานิยมเป็นคําศัพท์เฉพาะ ว่าตรงข้ามตรงกันข้ามกับฟักดุอะไรที่เป็นฟัสดุ
• 25:18
  คือต้องทําไม่ทําเนี่ยบาปส่วนมากนี่คืออะไรที่ควรทํา ถ้าไม่ทําเนี่ยนะไม่บาป
• 25:20
  คําแนะนํานี่เนี่ย พอ ถูกฝืนได้แล้วเนี่ย
• 25:32
  ก็ไม่ได้ถูกใช้กับคําเนียมอันเดิมอะนะ ส่วนมากก็คือแนวทางขึ้นกระบี่แนวขั้นกระบี่นี่ต้องปฏิบัติอย่างยิ่งป่ะ
• 25:33
  ต้องปฏิบัติเนี่ยถูกลืมไป พอเอ่ยคําว่า แค่ซึมน่ะ
• 25:48
  อีเหี้ยมันก็เกิดความรู้สึก อ๋อคือไม่ต้องไม่ต้องทําโดยเฉพาะไอ้คําว่าสุนัขกับฟรับดู
• 25:50
  อ๋อ นี่มันมันสุนัขไม่ใช่ฟักดุ ก็คือไม่ต้องทํา
• 26:02
  สรุปแล้วนี่ส่วนหน้านี่นะถูกใช้เอาไว้พูดกับสิ่งที่ไม่ต้องทําไม่คือแต่มันต้องใช้กับสิ่ง ที่ต้องทําส่วนมากจะทํานาทีจะต้องทําแต่สรุปแล้วเนี่ย
• 26:12
  มันเอามาถูกใช้ในสิ่งที่ไม่ต้องทําเห้ย อันนี้ทําดิมันสุดนะ
• 26:13
  คือไม่ทําเห็นไหม การเปลี่ยนแปลงแล้วมันก็เลยดีแล้ว
• 26:13
  นี่ประวัติแห่งแห่งคําเนียมอ่ะ พอไปไล่ไปไล่ความหมายของคําศัพท์บางอย่างอ่ะนะ
• 26:15
  เอาไปเอามาตั้งแต่ต้นตอมันเนี่ยคนละเรื่อง พอตอนปลายนี่มันถูกเนี่ย
• 26:39
  มันคนละเรื่องส่วนหน้าในตะกอนนู้นน่ะ เขาเอาไว้เชิญชวนให้คนทําแต่ทีหลังเนี่ย
• 26:39
  ส่วนหน้ากลายเป็นคําเอาไว้ให้ลักทิ้งไม่ได้ทํา ซึ่งในหารีสเนี่ยของกัมพูชาแล้วก็ย้อนกลับมาทีท่าเรามีผม
• 26:58
  กําหนดบังคับ อันนี้เนี่ยไม่ใช่เฉพาะเรื่องที่เป็นว่า
• 27:06
  อย่าปล่อยปละละเลยเห็นพระราชกําลังบอกว่าเนี่ย นี่เหมือนกัน
• 27:11
  การปล่อยปะละเลยข้อบังคับด้วย การนิยามคําศัพท์บางอย่าง
• 27:21
  ให้เกิดความไม่ใส่ใจความไม่สนใจ กับคําสั่ง
• 27:27
  ของมนุษย์พบกันว่าเราได้อีกตั้งแต่เราจะเรียกว่าข้อบังคับ หรือว่ายึดกับสิ่งที่ไม่ต้องทําได้ยังไงอะ
• 27:30
  เราก็ฟอลโลว์เอ้บอก ก็ต้องใช้กับเฉพาะที่เป็นฝนดูว่ากันนี่ไงก็คุณไปเอาคําว่า
• 27:40
  front ดูสิ คุณนิยามทีหลังเนี่ยมาตีความคําพูดของเรา
• 27:41
  คําพูดของเรา นี่มาก่อนนิยามนิยามนี่มนุษย์นิยามเค้าจะเอาคําพูดของมนุษย์นี่มาที่บ้านนี่ก็ต้องดูวัตถุประสงค์เนี่ย
• 27:42
  เอามาหมายรวมว่าอะไร นั้นก็จําคําว่าวายที่มีนั้นก็ถูกเรียกสําหรับบางสิ่งบางอย่างที่ถ้าทิ้งถ้าไม่ได้ทําอย่างมาก
• 28:07
  ก็มีเรียกเหมือนกัน ว่ากันว่าเราเลยจะลอกคนรวยที่บีมแกเล่าไปแฉอยากไอแลม
• 28:08
  และในบทบัญญัติ มีบางส่วนที่บอกถึง
• 28:20
  บางอย่าง หากทิ้งแล้วไม่บาปอะนะ เรียกว่าว่าจริงเหมือนกันอะไรวะ
• 28:23
  เค้าบอกอะไรก็แล้วไม่ได้ลงโทษด้วย มันส่วนมาก เช่น
• 28:32
  อาบน้ําอาบน้ําในวันศุกร์ ท่านน่ะไปพูดในในอาที่สุดก็คือบุคลิกการอาบน้ํามันสุกว่าจีบบุ้นน่ะ
• 28:34
  คุณลิ้ม มัตเตอร์ ลิมวัตทิพย์ สําหรับทุกคนที่บรรลุศาสนาแปลว่าไรมาส่วนมากอะนะบอกว่าระดับน้ําวันศุกร์
• 28:38
  นี่ไม่ว่าจะแต่เพื่อนนาทีใช้คําว่าวันอาทิตย์ นี่หมายถึงในเรื่องที่ควรทําอย่างยิ่ง
• 28:59
  แต่ถ้าไม่ทําล่ะก็ไม่ถึงขั้นบาป แต่ควรทําอย่างยิ่ง แต่ทํา
• 29:04
  เมื่อวานนี่แสดงว่าในบทบัญญัติ นี่มีอะไรที่เรียกว่าคิดในสิ่งที่ถ้าไม่ทําอะนะ
• 29:04
  มันก็ไม่บอก แต่ไม่ควรที่จะไปเรียกกรุณามันมันไม่ใช่ว่าที่มันเกิดสุนัขคนก็คนก็ปล่อยปละละเลย
• 29:27
  การให้อาหารและแข็งแรงที่ค้างแรมแก่แขกผู้เดินทางมาขัดแย้งกัน คนเค้าเดินทางมามุสลิมเดินทางมาไม่รู้จักเราไม่
• 29:42
  รู้จัก เค้าไม่รู้จะไปไหนเนี่ยก็มาเคาะประตูบ้านเรา
• 29:47
  ขอกินขอนอนหน่อย เราไม่รู้จัก จําเป็นต้องเชิญเข้ามาให้อาหาร
• 29:49
  และก็ให้ที่ค้างแรงมั้ย ปริมาณ ส่วนมากบอกว่าไม่ว่าส่วนมากบอกว่าไม่ว่าจิ้ม
• 29:51
  ปริมา ณ มาบางท่านบอกว่าทิพย์ซึ่งมีอาคารดีที่สุด
• 30:06
  พูดจริงได้ ระบุไว้ การให้ค้างแรมให้ที่ค้างแรมให้อาหารสําหรับแขกผู้เดินทางนั้นน่ะว่ายึดจงให้คนมา
• 30:10
  ส่วนนึงตีความว่ายึดก็คือว่ายึดต้องทําไม่ทํานี่บาป สมควรอย่างยิ่ง
• 30:24
  ถ้ามีคนเดินทางไม่มีที่พักแรมไม่มี ไม่มีอาหาร กินท่านก็มาขออยู่
• 30:26
  คนอย่างนี้ที่จะให้หมายถึงว่าสูงคนอย่างนี้แล้วไม่ให้ล่ะ ถ้าไม่ให้ด้วยเหตุผลว่าไม่สะดวก
• 30:36
  ไม่มีอะไรจะเลี้ยงไม่มีที่จะไม่บาปน่ะ มันโมเดิร์นบอกว่าที่บทบัญญัติบัง
• 30:37
  บท เนี่ยใช้คําว่าที่สําหรับการกระทําบางอย่างที่ทําให้ทํามันจะไม่บาปเนี่ย
• 30:39
  ที่ที่ที่เอาเค้ามาไว้ที่มาใช้เนี่ยอะไร มูร่าดูพี่ฮิลล์ มูเบอร์แล้วก็ถูก
• 31:02
  วัตถุประสงค์ในการใช้นี่คืออัลมูบาเล่ากับมูบา แล้วก็เป็นวันตอกย้ํา
• 31:10
  ในการกระตุ้นให้ทํา ว่าควรทําอย่างงี้ก็3ารถเห็นนโยบายชัดเจนของบทบัญญัติต่างต่างว่า
• 31:22
  ไม่มีอะไรพูดอะไรนะที่จะแบ่งแยกระหว่างคําว่า อันนี้ฟันดูต้องทําให้ได้ไม่ทํามันมา
• 31:22
  อันนี้สุนัขให้ทํา แต่ถ้าไม่ทํานี่ก็ไม่บาปไอ้เนี่ยไม่ได้เป็นนโยบายเนี่ยพูดอ่านราคาที่สูงที่สุด
• 31:36
  มั่ง แต่มันเป็นวิธีการของ 10 กว่า 5 ของของนิติศาสตร์ บรรดา
• 31:40
  นักนิติศาสตร์ ที่เค้าต้องการเข้าใจ เข้าใจว่า
• 31:45
  บทบัญญัตินี้ หมายความว่าต้องทําโดยเด็ดขาดหรือไม่ต้องทําก็ได้
• 31:48
  เค้าก็เลยแบ่งให้เข้าใจ มันมีประโยชน์สําหรับการ แต่นู่น
• 32:01
  นี่และหมาที่มีอะไรที่เป็น บุรุษคุณรุจน์ คุณมีมั้ย
• 32:05
  ที่ว่าต้องทําไม่ทําเนี่ยโมฆะเลย อะไรที่มันซุ้มหน้านี่ควรที่จะทําอย่างนี้ทําให้ทําเนี่ยการละมัดมันก็อันนี้แค่รู้รู้เนี่ยจะได้มันจะได้เข้าใจ
• 32:09
  และการการแบ่งนี่มันไม่มีมันไม่ควรที่จะให้มีผลในการเรียกร้องให้ทําหรือไม่ ให้ทํา
• 32:26
  หรือจะให้มีผลในการให้เราใส่ใจบางอย่างไม่ใส่ใจบางอย่างอะไรที่เป็นคนเป็นพวกดูก็ใส่ใจหน่อยอะไรที่ไม่ใช่ นี่ก็ไม่ตรงกระดาษ
• 32:27
  ไม่ใช่เพราะฉะนั้นในฮาร์ดดิสก์คําว่า คําว่าได้กําหนดเพราะดูบางอย่างอย่าปล่อยปละละเลย
• 32:42
  นั่นก็คือทุกสิ่งทุกอย่างที่เชิญชวนให้ทํา ไม่ใช่เฉพาะสิ่งที่เป็นเพราะดูเพราะถ้า
• 32:55
  หากว่าตีความฮาริ นี่ว่าเอามากําหนดบางอย่างที่เป็นฝักบู
• 32:57
  อย่าปล่อยปละละเลย ความหมายคือความหมายตรงข้ามมาเลย
• 32:58
  แล้วสิ่งที่ไม่ใช่เพราะดูนะ ปล่อยปละละเลยได้ ใช่ป่ะ
• 33:10
  เพราะดูนะ อย่าปล่อยปละละเลย แล้วจะไม่ใช่เพราะตัวฉันเลยได้นี่กะเดิมอะแหละ
• 33:11
  แต่คือมาเล่นไม่เล่นซะนวล แต่วัตถุประสงค์ของ
• 33:23
  สิ่งเดียวเราเชิญชวนทุกสิ่งนี้ได้มั้ย มีเชิญชวนเนี่ย
• 33:23
  อันนี้ควรที่จะใส่ใจไร้ความสําคัญ แล้วก็ห้องเรามากนิ
• 33:37
  ในสํานวนในสํานวนเนี่ยมีว่า ทรงกําหนด
• 33:53
  บางอย่างที่เป็นฮารอมพวกท่านจง อย่าเลิกเถื่อน
• 33:53
  มันก็บอกว่ามันไม่ได้สะเหี้ย แล้วที่หันมาเหมา มึงพูด แบน
• 34:06
  นี่แหละ ว่า สิ่งที่ต้องห้ามนั้นก็คือสิ่งที่เอารถปกป้องไม่ให้ไม่เคยเข้าใกล้ไม่ให้ละเมิด
• 34:18
  ไม่เลย เถิดเขาบอกว่าละเมิด สิทธิ ต้องห้ามโดยเด็ดขาด
• 34:26
  นี้มีระบุในคนอ่านและส่วนหน้ามากมายกับเกาหลีใต้ และเช่นคําดํารัสของเราที่พระองค์ตรัสว่าคุณดารา
• 34:27
  หรือว่ามัน ทรงกล่าว แต่ว่า อะไร พวก ท่าน
• 34:40
  ทั้งหลาย เนี่ย จง มาเกิด อุมา ครั้ง อารม ณ ์ มุข กุมาร และ
• 34:44
  อีก ก ลุ่ม ไอ้ ข้าพเจ้า ได้อ่าน ได้ ระบุ ได้ กล่าว ถึง สิ่ง ที่
• 34:49
  องค์พระ ผู้ อภิบาล ได้ ห้าง ไว้ สําหรับ พวก ท่าน ทั้งหลาย หนึ่ง
• 34:54
  อัลลาทูชิลี โกวิชัย จงอย่าตั้งภาคีใดใดกับ
• 34:58
  พระองค์กับพระ ไม่รู้ว่าเนี่ยแล้วจงกตัญญูทําความดีกับบิดามารน่ะว่า
• 35:11
  จงอย่าข้าบุตร เนื่องจากความยากจน แล้วก็ก็มีหลายหลายเรื่องที่เราได้ส่งกําหนดห้ามไว้อย่างชัดเจน
• 35:11
  พอเกาหลีตาแหละ แล้วตัวอย่างเช่นในส่วนดาวน์ของคุณอิน
• 35:13
  นั่นหมายความว่าเราเบี้ยนสว่างหามาจงกล่าวแท้จริง พระวินเจ้าของข้าพเจ้าเนี่ยได้ทรงห้ามไว้
• 35:15
  ซึ่งทรงให้สิ่งลามกอนาจาร มาว่า ฮาร่า มินามาบ้างก่อน
• 35:37
  แม้ว่าที่เปิดเผยหรือลึกลับวลีแมะลําบาก ต่างต่าง
• 35:45
  วันเฮอร์ไมโอนี่และการละเมิดโดยไร้เหตุผลโดยไม่มีสิทธิเพราะงั้นต่อชีวิต น่ะ
• 35:55
  เราต้องภาคีกับอัลเลาะห์ในสิ่งที่พระองค์มิอันเนี่ยวันจะพูดว่ากล่าวอ้างถึงคํานอกโดยที่พวกท่านไม่รู้กล่าวว่าเอามาพูดเอานอกบัญญัติเอามาอ้างเอามาสั่งโดยที่ไม่มีตรวจหลักฐาน หรือไม่มีเหตุผล
• 36:13
  อันนี้ก็เป็นสิ่งที่ต้องห้าม ที่มีตัวอย่างนึง
• 36:17
  คุณอาจบอกการด้านการะกีบ้างเป็นร้อยแม่จึง ว่าอะไรอย่างงี้ มันต่อให้มีเพียง
• 36:28
  ว่า พูดถึงเรื่องสิ่งที่ต้องห้ามที่เป็นของบริโภคสิ่งบริโภค
• 36:31
  เช่นว่า กล่าวว่า หุ้นโอบามาตรงกลางแล้วอยู่ดี
• 36:32
  ดูพี่มาโอเคและอย่ามารักมันอะไร ต่อให้มีต่อครับ
• 36:33
  ในสิ่งที่ข้าพเจ้าได้รับคําสั่งสอนจากพลัง ข้าพเจ้าไม่ทุกข์อะไรที่เป็นสิ่งที่ต้องห้ามสําหรับผู้บริโภค
• 36:34
  ผู้รับประทานอาหาร ยกกล้วยมั่วไอ้เหยียดไอ้เหยื่อ
• 36:58
  ยกเว้นสิ่งบริโภคนั้นเป็นสัตว์ตายเอาเรื่องมาสู่หาคือเลือดที่หลั่งไหลเอาหลักมาแองจี้หรือน้าสุภรณ์ เอ๊ะดินส้นเอา
• 37:00
  ฮิสฟันเอางี้เลยนะมันทั้งหลายเนี่ย เป็นสิ่ง โซคูล และเป็นการฝ่าฝืน
• 37:22
  และเป็นฝ่าฝืนมันเป็นสิ่งโสโครก อ้าวเนี่ยแล้วก็
• 37:30
  มันเป็นสิ่งโสโครกเอาฟิสิกส์ สิ่งที่มันต้องห้ามเหมือนกันน่ะนะ
• 37:36
  ก็คือฝ่าฝืนเอามาด้วย การเชือดสัตว์ เอ้ย
• 37:37
  นามอื่นจากพระองค์เอาฮิสตอนเนี่ยมันก็เป็นสิ่งที่ต้องห้ามตามตัวเนี้ยแล้ว เอ๊ะ
• 37:38
  น่ากลัวที่สุดเป็นลักษณะสําหรับเนื้อสูง อันนี้พูดถึงเรื่องที่ต้องห้ามเกี่ยว
• 37:59
  กับเรื่องอาหารสู่บริโภคครู คุณอาจ พอเขาลีนน่ะมาเลยคู่มือ
• 38:08
  แท้จริงสิ่งที่ถูกห้ามสําหรับพวกเจ้าเนี่ยก็คือเรื่องสไตล์เลือดเนื้อสุกร และสิ่งที่ถูกเชือดเพื่ออื่นจากเรา
• 38:09
  มดโปรฟิลเออร์ ราชกําลังบอกว่าในบางไออ่ะ
• 38:28
  ถูกเชือดเพื่ออื่นน่ะ และอีกสํานวนยังไงสําหรับนักเรียนและเรียกว่าหมายถึงว่า
• 38:38
  คําว่าบิ๊ยนเนี่ย มันจะมาก่อนหรือมาทีหลังก็คือตัว
• 38:42
  สัตว์นั่นแหละ สัตว์เนี่ยถูกถวายเอ้าเนาะ
• 38:47
  ถูกถวายเพื่ออื่นจาก เอาล่ะ บางทีก็มาก่อนถวายบีบริษัทเนี่ย
• 38:48
  เพื่ออื่นจาก อลก หรือถูกถวายเพื่ออื่นจากอัลม็อบด้วยสัตว์อะ
• 38:50
  บางทีก็กล่าวคือเรื่องประทานกับกรรม นี่ก็อาจจะสลับตําแหน่งกัน
• 39:05
  พอเต้าหู้อะเค้ารีบมาทดลองอะไรกูมันเมตตาตัวเต็มไปด้วย ตอนนี้ไม่ต้องอธิบาย
• 39:29
  ได้กําหนดสิ่งที่ต้องห้ามในเรื่องแต่งงานเรื่องฎีกา แต่ว่า
• 39:43
  ก็คือสตรีที่ห้ามแรงงาน เพราะฉะนั้นกําลังบังคับมามาก
• 39:46
  ทีนี้เนี่ยมา90 สิ่งที่ต้องห้ามที่เป็นเรื่องธุรกรรมด้านการเงิน
• 39:55
  เราส่งอันเนี้ยซึ่งการการค้าขายพัดลมแล้วทรงห้ามซึ่งดอกเบี้ย สิ่งที่ต้องห้ามที่ไม่ได้มีทุกทุกประเภทเลยเรื่องกินเรื่องแต่งงานเรื่องธุรกรรมด้านการเงินก็มีหมดซุ่นน่ะเช่นเดียวกันนะคะ
• 40:06
  ก็มีการพูดถึงเรื่องสิ่งที่ตรงห้ามการเข้า บินเก่าไว้ว่า
• 40:26
  การขายเหล้าวันไม่ได้ มันยังเข้ามาดิว่าไม่ได้ติสท์ว่า
• 40:41
  การขายเหล้า การขายสไตล์การขายสุกรการขาย
• 40:49
  ชีวิต อันนี้ถ้าอ่านตามสระนี้นะ ก็จะเป็นมุมทอดฟิลเล่นของพวกนี้ทั้งหมด
• 40:51
  แต่ถ้าเราอ่านหาที่สมัยอีโนล็อก ทรงห้ามขายเหล้าวันไม่ได้เราส่งห้ามไม่ต้ะ
• 41:03
  อันนี้ก็จะเป็น กรรมก็คือห้ามไม่ใช่ห้ามห้ามขายนะ
• 41:12
  ห้ามสไตล์ห้ามสุกร ห้ามเจ้าวิท แต่ที่จริงเนี่ยยังไงก็ตามอะไรที่เอามาห้ามนี่นะ
• 41:13
  มันก็ห้ามขายอยู่ดี หรือห้ามไม่ให้ด้วย ห้ามบริโภคนะ
• 41:29
  ก็ห้ามกิน และห้ามขายและห้ามให้ เค้าใส่ปีใหม่ เห้ย
• 41:38
  ขวดเหล้าอย่างดี 2 เพลงอย่างดี ขวดละ20,000
• 41:44
  ซื้อมาให้เจ้านายจัดอังกฤษ 20,000 เสียดายเราไม่กินเพราะเราเคร่งครัดเรื่องศาสนา
• 41:53
  นี่เราไม่กินเหล้า แต่เอาไปให้เอาให้เพื่อนบ้านเนี่ยเพราะเค้าชอบชิมเหล้านั่งได้มั้ยไม่น่า
• 42:09
  ถ้าเอาไปขายเอาไปขายตามตลาดนัดเผื่อจะได้สักหมื่นก็ไม่ได้สิ่งที่ห้ามบริโภค ชัดเจนว่าเรื่องเล่านี่ชัดเจนว่า
• 42:22
  อันนี้เรื่อง เป็ด เรื่องเป็นเรื่องแวะเรื่องวัวบัติใกล้ตาย
• 42:29
  มีกินมุสลิมไม่กินให้คนไทยหมายถึงคนที่ไม่รู้สึกมุสลิมเอาไปให้คนที่ไม่ยิงมุสลิมให้เขากินได้ไหม ฝากไปขายตลาดนัดตลาดสดก็ไม่ได้
• 42:44
  โอ้ย นี่บ้านเรา นี่มีเยอะมาก สัตว์ตายหนึ่ง เมื่อกี้ไม่กิน
• 42:52
  อ้าว เมื่อคืนถามมุสลิมแล้วทําไมไม่กินน่ะ
• 42:52
  กินไม่ได้เห็นมันบาป แล้วก็เอาบาปยอมให้คนอื่ นอะ
• 42:58
  ก็ไม่คิดว่ามันแบบให้คนอื่นทั้งแบบตัวเอง ไม่ต้องปรับให้คนอื่นทั้งบาบมันไม่บาปสําหรับเขา
• 42:59
  ไม่ใช่ถ้าอย่างนั้นแล้วอะนะ เหล้า นี่มันแบบนี่ศาสนาของเรา
• 43:09
  ศาสนาอื่นอย่างคริสต์สิไม่บาป คือแบบเค้าไอมาหน้าด้วยกินเหล้า
• 43:19
  วันคริสต์มาสคริสต์มาส 25 นี่นะ เขามีพิธีนมัสการของเขารําลึกถึงการตึงบนเลื่อนเข็ญของพระราชซูตามความซึ่งเค้าอ่ะนะ
• 43:21
  อาจจะต้องกินไอกินขนมปังจะกินไรนะ กินไวน์กินเหล้าขนมปังนี่ก็คือเนื้อปลาสุกเหล้า
• 43:22
  นี่ก็คือเลือดต้องไปเหล้าเหล้าแดงด้วย จะได้สื่อถึงเลือด
• 43:42
  ทําเป็นวิธีเลยนะ เพราะฉะนั้นแล้วมุสลิมไม่กินเหล้า
• 43:42
  เออ อย่างงั้นก็ให้คริสเค้าไปกินซะ
• 43:48
  เค้ามีบาปนี่ศาสนาของเค้างั้นเหรอ ไม่ใช่เราดํารงชีวิตของเราตามความเชื่อของเราตามความเชื่อคนอื่น
• 43:59
  ก็ต้องไม่ยอมให้เค้าให้เค้าเนี่ยได้สิ่งให้เราจากเรา แต่เค้าเนี่ยไปทําเราเองไปอะไรเองเนี่ย
• 44:00
  แล้วเค้าอยู่ภายใต้คณะกรรม การปกครองมุสลิมนี้นะ เราจะ
• 44:09
  ไม่ห้ามกับเค้า เพราะไปหมักเหล้าในบ้านกินเหล้าในบ้านเราไม่ห้ามแล้วความเชื่อของเค้านี่มันไม่บาป
• 44:17
  เอาเหล้านี่หมักเหล้าแล้วก็มาขายมุสลิมกินนะ ได้มั้ยไม่ได้ก็ต้องเพิ่ม
• 44:28
  ขายได้ไหม เขาบอกว่าใครได้เป็นศิลปะ
• 44:33
  จตุคามเรามันที่ ตกก่อนนั้นน่ะ มุสลิมที่น ครศรีธรรมราช หน้าวัด
• 44:41
  อีกอย่างขายจตุคามขายดี ไงอะ นี่มันศิลปะศิลปะ
• 44:45
  ศิลปะอะไรนี่มันเค้าเอาไปบูชาเค้าเอาไปชีวิตเนี่ย ก็ไม่ได้ก็ไม่ได้เอาไปดูความสวยงามไปทําชีวิต
• 44:56
  กับเราจะไปทําให้เค้าได้ไง ก็เหมือนเหล้าเขาไม่ได้เอาไปร้านส้วมนะ
• 45:01
  ก็เอาไปกินน่ะเพื่อไม่ให้เขาได้ไง ถ้าพี่ห้าม
• 45:08
  ดิสก็มีข้อห้ามของเกาหลีเหนือ 500 เมอร์เช่ นอะครับ
• 45:14
  ดิสนีย์ก็ยืนยันในเรื่องการขายสินคําในประเทศจริงมาอีกส่งห้ามสิ่งบางอย่างนะ เรามาสร้างมันน่ะ
• 45:14
  อัลเลาะก็ห้ามค่าตอบแทนของมันน่ะคือ ราคามันน่ะ ไปขายได้ ตังค์ มาจาก
• 45:33
  สิ่งเหล่าเนี้ย มันก็เป็นสิ่งที่ต้องห้ามเหมือนกันแต่ก่อนนู้นเป็น
• 45:39
  ศิลปิน เล่น กีต้าร์ กีต้าร์ โอ้โห เซ่นกีตาร์
• 45:41
  ก็ไม้เป็นไม้สักนั้นแหละ กีต้าร์เนี่ย
• 45:42
  กีตาร์ไม้สักคนไม่มีแล้วมันหนักเนอะ นี่ผมคิดเองนะ ท่านก็ชวน
• 45:50
  เคยเล่นกีตาร์นะ มันน่าจะหนักนะ พอจะไป ขาย เออ
• 45:54
  เลิกนักดนตรีฮาลาลมันไม่เอาก็ไปขายไม่แบบไม่ขาย อย่าว่านะจะเอาไปทุบทีไปทุบไปทําลายอ่ะ
• 46:02
  ใช่อีเจ้า ซื้อมา 300,000 บาท นี่ของของแค้นนะ ของไอ้คนนั้นน่ะ
• 46:20
  ที่ ที่มันฆ่าตัวตายอ่ะ อันฟิส บิสซิเนส อลิซนี่ของ30
• 46:25
  บาทเอาไปทุบเลยทุบอ่ะ ทุบพี่ชายผมมีสปอยล์ทํางาน
• 46:34
  สนามบินสายการบินซาวอดี้ ด่านที่ตัวที่ตรวจผู้โดยสารเนี่ยนะ
• 46:41
  ของตม ของ รปภ นี่แหละ เค้าจะตรวจสิ่งที่อันตรายอย่างเดียว
• 46:44
  อ้าว ถ้าคนหิวเหล้ามันไม่อันตรายในกฎหมายไทยอะเค้าก็ให้ผ่านทางสายกบินโซดี้เค้าเริ่ม
• 46:56
  แล้วก็เครื่องบินทุกลําอะนะ ก็ถือว่าเป็นแผ่นดินของประเทศนั้นนั้น
• 46:57
  หมายถึงว่าถ้าเครื่องบินสตอรี่เนี่ยมาจอดที่สุวรรณภูมิ นี่คือแผ่นดินซาอุฯ
• 46:57
  ไม่ใช่ไม่ใช่แผ่นดินไทย ฉะนั้นเจ้าหน้าที่ของสายการบินยังมีสิทธิ์ที่จะบริหารเครื่องบินลํานั้นน่ะ
• 46:58
  ตามกฎหมายของประเทศนั้น ถ้าประเทศไทยบอกว่าเฮ้ยเหล้านี่มันไม่มันไม่เป็นเหล้าถูกกฎหมายจ่ายภาษีแล้วเนี่ยถูกกฎหมายอ่ะนะ
• 47:18
  ขึ้นเครื่องได้เนี่ยอยู่ในสนามบินเนี่ยได้เพราะใครจะขึ้นเข้าเครื่องของประเทศ อื่ น นะ ประเทศอื่นเนี่ย
• 47:20
  ข้ามมานะ เจ้าหน้าที่ห้ามเค้าก็ตั้งด่านก่อนเข้าคืบ
• 47:36
  เพียบเลยเพียบเลย พี่ชายผม นี่ก็ยึดขวดเหล้ายึดหมดเลย
• 47:38
  ทีนี้พี่ชายนึงต้องมีลูกน้องที่มาอยู่มุสลิมขวดเหล้าที่เยอะไปเนี่ยก็ซื้อซื้อจากไอที่สนามบินนี่ก็ขายอ่ะนะ ขวดละ 5000 กว่า
• 47:52
  เบื้องบนเลย ลูกน้องพี่พี่ขอร้องพี่หมู่ละมื่นหนึ่งคนน่ะผมว่าไป
• 48:00
  พี่ชายผมได้เอาไปเทนส้วมเลย เทนส้วม
• 48:01
  ขอคําถามมันต้องทิ้งอย่างเดียว เอาวัวตายมุสลิมไม่กินให้ใครอ่ะไม่ให้เขาก็ไม่ฟัง
• 48:14
  ร้อย 6 กิโลเนี่ยหมื่นนึงฝังอย่างเดียวครับ
• 48:15
  เรามาซื้อหมื่นอ่ะ ก็จะเอาไปขาย นี่มันหาเหมือนกันนะ
• 48:18
  สตางค์มึงก็หักเพราะมันเช่าไม่ได้ จุดยืนของมุสลิมผู้ทรงดํารง
• 48:27
  ซึ่งศีลธรรมอย่างสม่ําเสมอไม่มีแง่ไม่มี แล้วก็จะมีส้วมมากเส้นทางของเราคุณยูมูสกี
• 48:36
  เล่นทาวน์โฮมทุกสิ่งที่ทําให้มึนเมานั้นมัน ฮาลอน มันก็ต้องห้าม
• 48:44
  อ๋อเกาหลีโซลแล้วหรือสิ่งที่ท่านนายบีได้บอกด้วยมาอาคมชีวิตของพวกท่านเป็นสิ่งที่ต้องห้ามห้ามละเมิดความมวยและกลุ่มทรัพย์สินของพระองค์ท่านห้ามละเมิดสาวด็อกกลุ่มเกียรติยศ ความบริสุทธิ์
• 48:45
  สมมุติว่าห้ามละเมิดศาล และอีกกลุ่มสถาบันเพราะเป็นสิ่งที่ต้องห้าม
• 49:04
  คําว่า อารม เนี่ย ก็คือ ว่า อารม ณ ์ อย่าง เงี้ย ใน คุรุ
• 49:15
  อ่าน เนี่ย อัน ที่ 4 ระบุ ข้างต้น เนี่ย เอามา พูดว่า
• 49:29
  เพิ่มหูหนึ่งทางร่องเทคโนโลยีก็อารมณ์ก็บ้างก็ต้อง แต่ บางที ยังไม่ได้ พูดว่า
• 49:35
  อารม ณ ์ ไม่จริง แต่มัน หมายรวม ว่า สิ่ง ที่ อารม ณ ์ ทําไม
• 49:39
  เพราะ มันมี สัญญา ณ มี เครื่องหมาย เช่น บอกเขา
• 49:45
  รีบหวังดีจะได้อยู่เนี่ยครับ ของคําว่า ฮาโลวีน
• 49:49
  จากการห้ามห้ามอย่างเดียวนะไม้ไหวิด โดยมีการข่มขู่กระทํา
• 49:50
  อย่าลงโทษอย่างนู้นอย่างนี้นะ เช่น ทายาทที่เอามาบอกว่า เอ๊ะ
• 50:01
  นั่นมันไม่ใช่ แท้จริง สุรา และการพนันเซอร์วิส
• 50:11
  และสิ่งเสี่ยงทายริดิซุนเบนซินโสโครก อีกอันนึงแล้วนะ สุโครก
• 50:23
  และเป็นการงานของเกษตรกรทั้งหลายเนี่ย ทรงละทิ้งมันล้า
• 50:24
  นละคุ้มทุกอย่างเหล้านี้มีหลักฐานอื่นที่นายมีอะไรบอกว่าฮารอมก็เจ็บอันโซป 7 นี้มีหลักฐาน
• 50:38
  อื่น อันนี้มีหลักฐาน อื่นในส่วนใหม่นะ แต่ไม่สิ้นล่ะ
• 50:42
  การพนันน่ะ มันไม่มีหลักฐาน อื่นที่เจาะจงว่า แต่ในอายัดเนี่ย
• 50:49
  อัลมอนด์ก็คือสุดสุด ไม่ได้เชื้อตอนเป็นผลงานของชีวิตตอนเฮ้ย
• 50:50
  เจ้าหน้าที่กู้จงอย่าเข้าใกล้มันไอ้แบบนี้ออกไปซื้อหัวเอ้ย มา
• 50:50
  กรุ๊ปไอเรียกว่าอะไรที่อัลมอนด์ กําลังสุโครตมันเป็นงานของชื่อตอนอย่าเข้าใกล้มันอันนี้แค่มาครกเหรอ
• 50:53
  อันนี้ไม่ได้มันมีข้อห้าม เค้าไปยุ่งมันแล้วแล้วหลวงว่าพวกท่านจะประสบความสําเร็จ
• 51:14
  คือถ้าแล้วจะ เข้าใกล้แล้ว ไม่ประสบความสําเร็จจริงมั้ยล่ะ
• 51:22
  จริงมั้ยล่ะ กินเหล้าดิ ใครสําเร็จมั้ย ชีวิตเพื่อชีวิต
• 51:31
  เออ กูอยู่กันอย่างงั้นอ่ะ แล้วสุดท้ายเนี่ยก็ให้มาร้องเมาไม่ขับเมา
• 51:37
  ไม่ขับ เมาไม่ว่าเมาไม่ว่า ไม่ว่า แต่อย่าขับ
• 51:46
  นี่ก็นี่ไงเพราะไม่ชัดเจน คําว่ารักไม่ชัดเจนก็คือมันมันอะไรกันแน่
• 51:47
  มันบาปหรือเปล่า บาปไหม มีตัวบทไหม ตัวบาปในในศาสนาพุทธ
• 51:56
  ศาสนาคริสต์ ศาสนามีมีมี บทชัดเจนว่าบาปไหม ผิดศีลบาป
• 52:04
  เพราะเป็นบาปก็ถ้าบาปทําไมเมาไม่ว่า ทําบาป ไม่ว่า เคยขําไหม
• 52:13
  ครับพี่บ่ามั้ย ขับไม่มีบาป ขับไม่บาป แต่ว่าเนอะ
• 52:17
  เล่นการพนันประสบความสําเร็จมั้ยไม่มี Switch ในชีวิตนี่มีแต่ jwwatch
• 52:25
  ไปหมดเต็มไปหมดเลยไม่ประสบความสําเร็จ ชีวิตมีแต่อะไร เสี่ยงทายทั้งนั้น
• 52:35
  ชีวิตขึ้นก็ไผ่่ขึ้นน่ะ กินหน่อยยังย้ําอีกแท้จริง
• 52:42
  cheapons ประสงค์อะไรอย่างนี้เรื่อง 4
• 52:43
  เรื่องเนี่ยให้กินเหล้าให้เล่นการพนันให้บูชาเจ้าเอกให้ไปยุ่งกับสิ่งเสี่ยง ทําไมถึงตอนนี้นโยบายอายุยาวไปนะกูหลอกแต่ว่าตอนบักเบอร์ที่จะให้เกิดซึ่งความเกลียดชังความเป็นศัตรู
• 53:05
  ในเรื่องอะไรอะ ในเรื่องของเค้ามากในเรื่องการกินเหล้า
• 53:09
  วัน ไม่ สิ่ง ที่ เล่น กันพ่านะ เลิกเล่น กัน ทําไม ทุก
• 53:15
  ที่ ที่ มี กาสิโน ที่ มี บ่อน เล่น การพนัน จะต้อง มีตํารวจ มี
• 53:18
  เจ้าหน้า ที่ เฝ้า สถานการ ณ ์ พวก พี่นี่ มีคน ร้อง แก เป็น
• 53:23
  แหล่ง มั่วสุม กินเหล้า จะต้อง มีตํารวจ ต้องมี ทําไมอะ พวก
• 53:30
  พวกนี้ ไม่ได้ ดํารง ซึ่ง ศีลธรรม เหรอ เป็น พลเมือง
• 53:35
  ชาวเป็นชาวเมืองคนดีไม่ใช่เหรอ ไม่ก็เป็นที่รู้กัน
• 53:39
  พวกพวกนี้เกิดอะไรที่ไหนก็ต้องมีต้องมีปัญหาไม่ดูดิ ต้นเดือนกับกลางเดือนเนี่ยกินแบ่งแบ่งกินอะไร
• 53:49
  ตํารวจตํารวจต้องมีเพราะอะไร เพราะเวลาเอ่ย
• 53:50
  พอเวลารู้ชื่อแล้วก็ไม่มีตัวเองที่สะสมมาซื้อมา ก็ไม่มี มีที่ฆ่าตัวตาย
• 53:52
  มีที่เป็นลมมีที่ทะเลาะ มีที่อาละวาด บ้านเรา
• 54:04
  นี่แย่จริงจริง ไว้อาสุดเดา กุมารที่กินแล้วอยู่อีก
• 54:12
  ห้ามใช้ตอนมีนโยบายเอาเรื่องนี้ นี่มาห้ามขัดขวางพวกท่านไม่รําลึกถึง
• 54:13
  เอาล่ะไม่ให้รําลึกถึง เอาล่ะ ไม่ให้ละหมาดก็จริง จริงเลย
• 54:24
  คนที่คนที่เมาเหล้าคนที่กินเหล้าติดสิ่งที่มึนเมาอะนะ โอกาสที่จะรําลึกถึงไม่มีเลย
• 54:25
  โอกาสที่จะได้มา นี่ก็ก็ค่อนข้างยากเคยไหม
• 54:26
  คนที่ไปรอไปเฝ้า รอฟัง หวยอะ
• 54:42
  พอถึงเวลาน้ําหมากดูกูไปแล้วหมายรถไปจะมอบก็ได้ กูฟังถูกไม่ถูกเพราะมันไม่รู้จักกระดูก
• 54:49
  จะเอาก็เป็นข้อห้ามอย่างเดียว มีคําห้ามอย่างเดียวจะไม่มีเรื่อง
• 54:56
  ข่มขู่ลงโทษเรื่องอื่น มันเป็นเครื่องหมายสําคัญ น่าสนใจ
• 54:59
  บรรดาผู้รู้ก็ขัดแย้งกันลายจะเป็นหลัก การห้ามแบบฮารอมต้องห้ามแบบเด็ดขาด
• 55:13
  หรือ ไม่ใช่บอกก็รู้ว่ายานิดนึงว่าเราอิน
• 55:15
  98 ถ้าติดตา นี้ไม่รู้มันเคยถูกจับมะเร็งนี้เธอเป็นข้อห้ามอย่างเดียว
• 55:16
  นี่แสดงว่าฮาลองหรือเปล่า ย้อนหมดมันก็ไม่ใช่ข้อ
• 55:27
  รัฐธรรมนูญมันเปล่า ทําทุกหนุ่มที่ได้งานดูว่าอีกหนึ่งหมู่บ้ารัฐเตอร์เนี่ย
• 55:37
  บิดาของท่านนี่ก็คือ อาบูธ ดัชนี ฉันเคยอยู่กับอภิรัชต์ น้องใหม่
• 55:50
  ฟ้าก็อะไร นักข่าวมาสู้หรือไม่ส้มมันมา
• 55:51
  กกว่าอะไรอยู่ มาหมักพร้อมกัน
• 56:05
  ย่านี้อันนู้นอยู่คนละประวัติหมักยังไงอ่ะ เวลาเค้าจะกินอะไร
• 56:12
  น้ําหวานหวานนั่นน่ะ เค้าไม่มีน้ําตาลใช่มั้ยเค้าก็จะเอาผลไม้
• 56:13
  ผลไม้สด ผลไม้แห้งเนี่ยมาหมักใส่น้ําแล้วก็จะหมักใส่น้ํานี่ไม่ให้ไม่ให้หมักจน
• 56:31
  ถึง ช่วงที่มันมันเริ่มเปรี้ยว พอเค้าต้องการกินน้ําหวานน่ะ และ
• 56:37
  การที่น้ําหมักนี่ถึงช่วงที่มันเริ่มเปรี้ยวแล้วนี่นั่นแสดงว่ามันมีการเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงเนี่ยแหละ มันจะเข้าสู่วาระเป็นเป็นสุรา
• 56:37
  เป็นเหล้าละ แสดงว่าน้ําหนักนี่สมัยท่านอะบี๋เนี่ยมันจะมีน้ําหมักที่เราเรียกกัน
• 56:38
  ปัจจุบันนี่คือน้ําผลไม้อิม เพราะลัมเนี่ยเค้ามีเยอะแล้วเค้าไม่มีน้ําหวานอะ
• 56:39
  ทํายังไงก็เอาน้ําน้ํา ทําเพื่อรับเนี่ยมาแชร์แค่วันเดียว
• 57:02
  วัน 2 วันมันก็พอยังกินได้กินน้ํามันกินน้ําหวาน
• 57:04
  แต่ถ้า3 วัน 4วันเนี่ยเริ่มเปรี้ยวละ
• 57:05
  เริ่มมีฟอง และอันนี้นี่แสดงว่ากําลังมีปฏิกิริยาของการหมักที่มันเข้าสู่วาระเป็นเหล้าละกินไม่ได้ละ
• 57:07
  สินค้าคุณเลิกบอกว่าน่ะพี่ห้ามนะ น้ําหนักแบบเนี้ยที่ระลึก กว่า
• 57:09
  น้ําผลไม้หรือน้ําหวานเนี่ยเอาอิมเพื่อรํา กับลูกเกดเนี่ยมาหมักพร้อมกันอยู่คนรอบต่อ
• 57:31
  ไม่ใช่มาหมักพร้อมกัน เรียกว่า คนนึงอยู่ด้านหลังอาบูธอา
• 57:44
  พูดว่าไงพูดว่าพี่ห้ามนะฮะ ห้ามไม่ให้เอาลูกเกดกับเมื่อมนิมาปนกันขนาดหมักในน้ํา
• 57:57
  5 นะฮะ มีก้อนอยู่ ข้างหลังนี่ได้ยินไม่ชัด
• 58:01
  เขาก็ถามว่ามากันอะไรนะ อะไรนะ มันว่าอะไรนะ
• 58:03
  เค้าก็จะดูเอามุดนาทีเลยหนิ ก็เลยบอกว่าอะพระมรสุมใหม่
• 58:21
  ลูกเกด เจ้าหลิน กําลังเนี่ยเอามาปนกันหมักในน้ําปนกันอย่างเนี่ย
• 58:22
  อารามใช้คําว่า แต่มึงจะคิดแล้วนี่มารายงานตอนนี้นี่แขกสดสดเลยนะเนี่ย
• 58:30
  สดสดเลยเค้าบอกว่าอ้าวดูแล้วว่าอันนี้บริการข้างหลังนี่เค้าว่าอะไรนะ มันคนละคํากันเลยนะ
• 58:57
  บอกอีกคนนึงที่อยู่ด้านหลังที่ไม่ได้ยินน่ะ ใช่ครับ
• 59:01
  ใช้คําศัพท์ที่มันใกล้เคียงกันแต่ไม่เหมือนกัน อันนี้มันก็หักเพิ่มอะหักก็เลยในภาษาของชาวคิยะของชาว
• 59:01
  makeuminaina ไม่รู้ผิด แต่ในภาษาเราไม่มีความหมายนึงก็คือ
• 59:20
  โก6 แต่นั่น ไม่ใช่ว่า เป็นพวกเพราะแน่นอนเค้าไม่ตั้งใจโก
• 59:22
  6 แต่ ถ้าจะพีทคุณแรงงานผิด คนสื่อสารผิดเพราะหุ้นตัวไอ
• 59:28
  ลัมเกอร์คุณจะชี้เรายังเถียงอีกท่านพูดไม่ใช่หรือนะ เราสู้ life so makes
• 59:30
  ได้มาลูกท่านน่ะพี่ห้ามมันก็ถือว่าอารามสิปะการแล้วไอ้ the changio beach
• 59:52
  กล้ายืนยันมั้ย ฉันก็รายงานตามที่ได้บอกว่าห้ามแต่ท่านกําลังตีความว่าห้ามก็ห้ามสิแล้วมันก็ถามนิดเดียว
• 59:55
  ผมว่ายืนยันไม่ว่านายบีหมายรวมว่าเรามั้ย ก็เลยแสดงคนเนี้ยที่เป็นลูกศิษย์
• 59:56
  ของอบูดาซี แล้วที่รายงาน เป็น ลูกศิษย์ ของ ลูกชาย ของ
• 1:00:15
  เอ็ม อาร์บี ดา ฟี แล้ว เนี่ย ไม่ใช่ เป็น ลูกศิษย์ แล้ว
• 1:00:19
  เนี่ยแหละ ครับ เค้า บอกว่า แก อัน น่ะ กูอยาก พูด น่ะ มัน มิน
• 1:00:24
  เนอร์ เย็น นะ บี้ ส้ม บอมบ์ วา เลน เสานะ กู อะ เดี๋ยวกู
• 1:00:28
  ส่วน นึง ของ คําห้าม ของ ท่าน อดีต เนี่ย มันไม่ใช่ อารม ณ ์
• 1:00:32
  เสมอ บาง อย่าง ที่ นาบี ห้าม เนี่ย นะ ไม่ใช่ว่า ห้าม เด็ดขาด
• 1:00:37
  ห้าม ในเชิง มารยาท เชิง มารยาท เอ้า
• 1:00:43
  เราดูซิเล่นคนลูกเกดกับพิมพ์พระรามพร้อมกันเย็นมง อยู่รึเปล่า ยังงงอยู่
• 1:00:53
  ผมงงอยู่อย่างเงี้ยเป็นเป็นปีเลยงงเป็นปี แล้วก็มีผู้รู้บางคนที่หยิบเนี่ยมาอ่านฮาลิสนี้งงเหมือนกันอะนะ
• 1:00:58
  แต่เอาความงงเนี่ยไปตีความจนเละตุ้มเป๊ะเลย หึหึ
• 1:01:10
  เข้าใจอันนี้จริงๆแล้วทุกรอบคอบทําไมในปีห้ามปนระหว่างลูกเกดกับบุ๋มพลัง ปรากฏว่าไปดูอันที่อื่นเนี่ย
• 1:01:19
  ถ้าหมักลูกเกดอย่างเดียวได้ ถ้าหมักถึงพลังอย่างเดียวได้ อุ้ย
• 1:01:19
  หลักฐานเพียบ ทําได้อะ ทําไมทีนี้ห้ามลูกเกดกับอิมพัลมาปล้นกันน่ะ
• 1:01:34
  ลูกเค้าไม่มีตู้เย็น ไม่มีตู้เย็น เพราะฉะนั้นนั่งหมักเนี่ยนะ
• 1:01:35
  ก็ต้องหมักที่ไหนอะหมักข้างนอก แล้วโอกาสที่จะกินน้ําหมักที่เป็นน้ําหวานแล้ว
• 1:01:42
  ยังไม่ถึงขั้นเป็นเหล้าอ่ะนะ ค่อนข้างสั้นมาก
• 1:01:51
  เพราะไม่มีตู้เย็นไง มันก็แล้วแต่อากาศ
• 1:01:52
  เพราะฉะนั้นเขามาเล่นนี่ก็ต้องดูมีฟองหรือยังเห็นเปรี้ยวหรือยัง ถ้าเปรี้ยวแล้วก็ทิ้งโอกาศที่นั่งบัตรเนี่ยมันจะอยู่มันสั้นๆ
• 1:01:53
  ค่อนข้างสั้นมาก เพื่อให้คนได้ประโยชน์มากในการใช้น้ําน้ําหมักโดยไม่ไม่ถึงขั้นเป็นเหล้าแล้ว
• 1:02:08
  นี่นะก็จะต้องให้โอกาสในน้ําหมักเนี่ยไม่เปลี่ยนแปลงไม่มีปฏิกิริยาเปลี่ยนแปลงให้ช้าที่สุดใช่ปะมันจะได้กินได้ส่วนหนึ่งในการที่จะให้เร่งน้ําหมักเนี่ยมีปฏิกิริยา นี่คือให้มีหลายชนิด
• 1:02:34
  ให้เพื่อนอย่างเดียวมันจะอยู่ได้นาน ทารุเกมอย่างเดียวมันอยู่ได้นาน
• 1:02:34
  แต่ถ้าปนแล้วอะนะ มันจะริวปฏิกิริยา
• 1:02:36
  นี่มันจะเร็วขึ้น คนที่หมักน้ําหมักนี่ก็จะรู้ยิ่งยิ่งหมักผลไม้มากขึ้นอะนะ
• 1:02:45
  มันก็ยิ่งเร็วขึ้นยิ่งใส่เชือกก็ยิ่งขึ้น ยิ่งยิ่งเร็วขึ้นการหมักนี่มันจะมีปฏิกิริยาเร็วขึ้นก็แสดงว่านี่น่ะ
• 1:02:46
  มีส่งเสริมให้คนที่แบบ ผลไม้อะนะ
• 1:03:05
  จะได้จะได้ไม่มีปฏิกิริยาของของน้ําผลไม้นี่เร็วกว่านั้นจะได้กินได้นานอ่ะนะไหนก็ บอกว่า อย่าเลย อย่าไปหมัก
• 1:03:15
  2อย่างมันจะได้กินได้นานทําไมอะ เพราะถ้าหมักทั้ง2อย่างนี่นา
• 1:03:16
  ถ้าเผลอเผลอ นี่ไปธุระอะไรล่ะก็ไม่ทันกลับมากินดีนะ
• 1:03:17
  เราก็ต้องทิ้งไว้สิแหละ เพราะฉะนั้นน่ะเอาเอาไว้จะได้กินให้นานเลยนะหมักอย่างดีหมัก
• 1:03:19
  2 อย่างนี่เป็นอันนี้ในเชิงแนะนําเป็นเรื่องมารยาทเป็น
• 1:03:35
  ประโยชน์ในเรื่องในด้านดุลยเป็นเรื่องอดัมมารยาท ไม่ใช่ว่าอื่นเขาหรือพลังงานมา
• 1:03:40
  คือจะเอามาบักท้องกันแล้ว ยังไม่ถึงขั้นเป็นเรื่องกินได้อะไร
• 1:03:41
  ติดเชื้อนาที แนะนําเนี่ยมันจะได้กินได้นาน
• 1:03:50
  ผู้รู้ท่านนึงเอาอันนี้บอกว่าแสดงว่าน้ําผลไม้สมชนิดเนี่ย ฮาดามกินไม่ได้
• 1:03:51
  ถ้าเอาส้มกับใครหรอก นี่มาปนมาบดนั้นกินไม่ได้
• 1:03:52
  ถ้าเอากล้วย เอากล้วยกับป่ากันเถอะลูกมาบอกกินไม่ได้ทําไมเค้าก็นี่ไงฉันน่ะพี่ห้ามปนผลไม้2อย่าง
• 1:04:15
  สักตัวแล้วมัน อื้อหือ อื้อหือเลย แต่นี้เวลาไม่มี
• 1:04:19
  ไม่มีความรอบคอบในการเขา อาจจะคือถ้าเราเองบางทีเนี่ยก็อ่านอ่านอารยะ
• 1:04:20
  อ่านอ่านนี้เนี่ย งง แล้วทํางง นี่ก็หยุดหยุดนี่หมายถึงหมายถึงเอาเก็บไว้ความงงนี่เก็บไว้
• 1:04:36
  เข้าใจไม่หมดไง แต่อย่าเอาความงงนี่มาขยายมาเป็นสักตัว
• 1:04:38
  มันเป็นความเข้าใจและตีความนี่เพราะมันจะทําให้ จัดการศาสนา นี่เกิดความสับสน
• 1:04:48
  แน่นอน ก็ได้ประโยชน์อันนึงจากคําเพิ่มของท่านอธิบ
• 1:04:54
  ส้มดอ นัลด์ อารีสแลมว่ามันไม่ฮาลองสนุก
• 1:04:55
  เช่นท่านนายบีห้ามสวมรองเท้า ยืนยืน ของท่านบอกว่า
• 1:05:02
  รอมเลยยืนใส่ รองเท้านี่ไม่ได้ บาปทําไมกูคนเดียวตี
• 1:05:06
  5กูเลยมาส่วนมากกูก็ไม่ใช่ที่ไหนบีห้ามเนี่ยเพราะแต่ก่อนรณรงค์เท้าของของเค้านี่ส่วนมากเลยนะ ส่วนมากเนี่ยเป็นมุก
• 1:05:19
  หรือถ้าเป็นรองเท้าที่ที่มันเป็นหน้าเหมือนรองเท้าเราเนี่ยที่จะต้องเสียบแล้วก็มีที่เกี่ยวนิ้วเนี่ย 2
• 1:05:20
  ข้างเนี่ยมันจะต้องเอาเข้าอาจจะเอาเข้ายากหน่อยอะนะ ไหนก็ให้นั่งทําไมอะ
• 1:05:21
  เพราะถ้าสวมขณะยืนเนี่ยอาจจะ6 ทะเลาะ อาจจะสะดุดจะสะดุด
• 1:05:41
  แค่นั้นแหละ ไม่ใช่ว่ายืนใส่รองเท้าเนี่ย ฮาว
• 1:05:43
  รอ มนะ ไม่ใช่แนะนํา เช่นเดียวกัน ดื่ม ข ณ ะ ยืน ไม่มี สํานวน ว่า
• 1:05:54
  อารม ณ ์ ไม่มี สํานวน ที่ จะ ว่า อารม ณ ์ อ่ะ แต่ ห้าม มี หลาย
• 1:05:59
  หลักฐาน วันละ มี ห้าม ดื่มน้ํา มี ข ณ ะ ยืน บาง รายงาน บอกว่า
• 1:06:04
  เอา พวก เอา ออก สั่ง น้ํา เพื่อ ยืนยันใน อันตราย ของการ ดื่มน้ํา
• 1:06:11
  ข ณ ะ ยืน มันไม่ ใช่เรื่อง ศาสนา มันเป็นเรื่องสุขภาพ มันมีแนะนํา
• 1:06:14
  เพราะฉะนั้นเวลามันส่วนมาก การดื่มน้ําขณะยืนเนี่ยมา กระรูป
• 1:06:21
  ไม่ใช่ ถึงแม้ว่ามีคําห้ามอะนะ แต่ไม่ใช่ทุกคําห้ามเนี่ย
• 1:06:24
  มันถือว่า เป็นสิ่งที่เด็ดขาด มันก็แล้วก็หน้าที่มาตบัดดามา
• 1:06:32
  นี่เลยมาเราเรียกระบุแล้วจากบรรดาแล้วมา analyal In
• 1:06:38
  นี่เราจะบอกว่าจากบรรดาแล้วว่าที่มีหัวเราะเช่นค่ะมัน อีหมามันมันมาลิก
• 1:06:44
  แต่ว่าก่อนระมัดระวังจิตมากกว่าแล้วมาแล้วเมียแต่ว่าก่อนจะรินระมัดระวังในการเรียกว่าอะไร มันฮารอมโดยที่ไม่มั่นใจว่ามันฮารอมรึเปล่า
• 1:06:58
  เพราะฉะนั้นอะไรที่มันไม่ฮอร์โมนเอียดเอียดเอียดใกล้บังอาจนะที่จะฟันธง ว่ามันเท่านั้นทุกข์มันไม่ไม่
• 1:07:08
  ซึ่งบางอย่างอาจจะมีความขัดแย้ง หรือมีความข่มเคื่อน เขาจะไม่กล้า
• 1:07:12
  ถ้าไม่มั่นใจก็ระนาก็อยู่กล้ามเนื้อ กระหุ้นอาชญากรร บรรดาเธอ
• 1:07:24
  เรื่องนี้เขาจะเกลียดบางอย่าง แต่ไม่กล้าที่จะกล่าวว่าฮาลาลกว่าก็ระวังก็ระลีนมาคู่
• 1:07:24
  หรือมาพูดเป็นอารีน่าถามอย่างเดียวบอกว่า เค้าบอกว่าถ้าเห็นยังไง
• 1:07:36
  มีคนโยนพยายามอย่างเงี้ย หรือผลไม้ นี่ตกมาจากพระรามเนี่ย
• 1:07:45
  ร่วงมาอย่างเงี้ย คนก็รีบคว้าแล้วก็วิ่งเอาไปกินตกมาเองอะ
• 1:07:46
  แล้วมีคนโยนพลังอย่างเงี้ยคนก็ยิ้มแล้วเค้าไปกินเย็นแต่อีปูนาคําว่า เย็นว่าเค้าเค้าก็เอาขโมยไป
• 1:07:46
  ซึ่งเค้าใช้คําใช้คําคําที่ฟังแล้ว นี่ก็น่าจะเอาขโมยไปแต่มันต้องมองมุม
• 1:08:08
  อื่น มันลวกมาจากต้นไม้อ่ะ หุ้นสุอินนะราชนาฬิกา
• 1:08:17
  เหนี่ยตอบมาเค้าบอกว่าสําหรับเรานี่ถือว่ามาครูก้อนละฮาโลวีนเฮีย เมื่อครู่ถามย้ําบอกว่าฮา รอมมั้ย
• 1:08:18
  มาพูดไปว่าเราไม่ชอบน่าเกลียดจะทําเลย บางครั้งก็ถามยังไง
• 1:08:18
  คนดูอินอะไรได้ใน การได้อะไรมาพูดมันเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจมากก็รักหุ่นเฮียมาครูย้ําอีกคลําไหม
• 1:08:43
  ก็เลยขอร้องอีกแล้วอะไรต่อมา มิว9 ลิมบาโคลริ
• 1:08:55
  จํายองค์บอกว่าเราถือว่า การถามย้ําจากบางคนเนี่ยเป็นสิ่งที่กระด้างสนิทกระไรกระด้างหมายถึงว่า
• 1:09:09
  ใช้ภาษาชาวบ้านอะนะ หน้าด้าน แล้วเค้าบอกว่ามะกรูดผมว่าข้ามั้ย
• 1:09:21
  ทําไมต้องเอาเรื่องที่เอาไม่ได้เอามันเอาให้แน่เอาชัดเลย ฟันธงเลย เค้าก็ถามไม่ได้
• 1:09:34
  จะช่วยได้ไง สมัยสหรัฐนิก็บอกว่าเอาอย่างอย่าแข็งกระด้าง
• 1:09:39
  แบบนี้ อือ ก็เลยชอบทุ่มนึง ฮัมอะ เจ้าอาวาสเป็น เป็นรุ่นแต่นี่
• 1:09:55
  ชายคนนึงถามลูกค้า ก็มีชายคนนึงมาถาม
• 1:10:03
  การร้องเพลงเนี่ยฮาลาลมั้ย พุทธศาสนาก็หยุดไม่ดีกู
• 1:10:11
  เขาก็ถามอีกอันคอซิงเกิ้ลไม่ได้ เขาก็เล่าเรื่องมันเป็นกฏแอนแท้จริง
• 1:10:13
  สิ่งที่ฮาร้องอะนะ ก็คือสิ่งที่ถูก
• 1:10:23
  กระบวนในคุอ่านว่ามันฮารอมเขา ก็ว่าไม่กล้าบอกว่า การฟัง
• 1:10:29
  เพลงดนตรีเนี่ยมันพาเรา แต่เค้าตอบยังไงรู้ว่าอร่อยแต่อร่อยแต่ท่านว่ายังไงก็จึงมีถามเฮามาริ90
• 1:10:43
  ถามชายที่มาถามที่มาถามเค้าเนี่ยว่าเพลงดนตรีมีขนาดไหนเค้าบอกว่า ถ้ารู้ว่ายังไงล่ะ
• 1:10:48
  ความจริงกับความเท็จถูกนําเสนอต่อหน้าอัมโมี้มาอย่างกูซินะ เพลงแล้วดนตรีจะอยู่ฝั่งไหน
• 1:10:50
  ฝั่งสัจธรรม ความจริงหรือฝั่งความคิด
• 1:10:51
  ความไร้สาระมันก็วัตถุ ฟิลด์ฟิล์มก็อยู่ฝั่งนี่แน่นอน
• 1:11:08
  ฝั่งความเท็จไร้สาระแน่นอน เพราะก็เลยสะอั้นหนีฟัดตัวตัวเองเลย
• 1:11:15
  แล้วแต่ก่อนนู้น สมัยนี้หนูฟันธงมานานแล้วเหอะ
• 1:11:19
  ธนกรเขาบอกว่าไงก็ไม่กล้า แต่เขาให้คําตอบที่เคลียร์สําหรับคนทุกคน
• 1:11:20
  ถ้าตัวเองสิอยู่นะ เพลงดนตรีในวันเคลียร์มันจะมาอยู่ฝั่งไหนอยู่ฝั่งสัจธรรม
• 1:11:23
  หรือฝั่งความเท็จก็คงคงไม่อยู่กับสัจธรรมแน่นอนเพราะเราไม่ ก่อน สุดท้ายแล้ว
• 1:11:48
  มันลูกชายเรียกว่าทุก อาเบียร์ ปูได้ยินบิดาของข้าพเจ้าพูดว่า
• 1:11:51
  เอ้า มามาเนี่ย ฮันนาบิ๊ว ฮาวเดอร์มุน บาง ส่วน ที่ เลยไป
• 1:12:00
  ห้าม เนี่ย มัน เป็น สิ่ง ที่ อารม ณ ์ มิส ลู กาลี
• 1:12:03
  เช่น หน้า อัน ทู เกาหลี แล้วเอา ไม่ได้ ตั้งแต่ บี ห้าม แต่งงาน
• 1:12:10
  ผู้หญิง คนแรก เนี่ย นะ แล้วคน ที่ 2 เนี่ย ไป แต่งงาน กับ ป้า
• 1:12:15
  เค้า หรื อ นะ เค้า หรือ อา เค้า แต่ง หลาน กับ ป้า น้า ฮาน น่ะ บี
• 1:12:22
  ห้าม ซึ่ง อันนี้ ไม่มี ข่มขู่ ไม่มีการ ลง โทษ แก ห้าม อันเนี่ย
• 1:12:28
  อารม ณ ์ กระแส เงิน ภรรยาคนแรกนี่หลานภรรยาที่ 2
• 1:12:30
  นี่เป็นอาเป็นป้าเป็นนั่ง ไม่ได้ ทําไมอะทําให้หลานกับป้ากับน้านี่น่ะ
• 1:12:35
  คนรู้สึกอยู่ยังไม่มีชายคนนี้เข้ามา นะก็อยู่กันดีดี
• 1:12:38
  เพราะชายคนนี้มาขอหลานป้าก็ดีใจสิหลานอย่าแต่งงานแล้วมันก็เลยดีใจยินดีกับหลาน แต่พอคนที่ไปแต่งงานป้าก็กลายเป็นภรรยาที่2
• 1:12:56
  หรือไป แต่งงานป้าก่อนแล้วก็ทีหลังนี่มาแต่งงานกับหลาน
• 1:13:01
  หลานก็เป็นภรรยาที่ 2 แน่นอนเ หนึ่ง กับ 2 เนี่ยนะ
• 1:13:07
  ต้องมีปัญหาแน่นอนก็จะทําให้กลาดเครือญาติและบีก็เลยห้าม ฟ้า ร้อง นี่ อารม ณ ์ ถึง แม้ว่า
• 1:13:16
  เป็น แค่ เป็น ข้อห้าม นะ วันนั้น บี ห้าม ฟอก หนัง สัตว์ ดุ เช่น
• 1:13:25
  เสือสิงโต เป็นต้น ซอกแล้วเอามาใช้ ปูเอามาใช้วางบน
• 1:13:31
  นู้นบนนี้ไม่ได้ ห้ามน่าฮาราเม็ดพาราม เป็น
• 1:13:46
  ตัว อย่าง ที่ บิดา เค้า ยกตัวอย่าง วัน นาที ห้าม แต่มัน
• 1:13:49
  เป็น สิ่ง ที่ทํา ผมว่า ไม่น่า เชื่อ เชื่อว่า บาง ส่วน บาง
• 1:13:54
  อย่าง ที่ นาที ห้าม ไม่ได้ มันก็ ไม่ อารม ณ ์ แต่เพียง เป็น
• 1:13:58
  ข้อแนะนํา เป็น เชิง มารยาท นะ ครับ นั่น แสดงว่า
• 1:14:02
  กําหนดอะไรที่มันฮาโลวีนจึงอย่าละเมิด อย่าเลย เถิดมัน นั่นก็คือ สิ่ง
• 1:14:12
  ที่ มัน ชัดเจน ว่ามัน อารม ณ ์ เลย พูด อ่าน ค่ะ ส้มตํา มากก
• 1:14:17
  ว่าอะไร มันคงจะสักเพียงแค่นี้นะครับ 15
• 1:14:20
  แล้วก็ร้องคุณหนูห้ามดื้อรัชด่วนเลยได้แล้ว ห้ามมาก่อนหน้าเดี๋ยวสอบถาม
• 1:14:32
  ตัวนี้ คําถามมั้ยครับ คําถาม อ๋อ ถ้าสกรีนเนี่ยที่จะรักษาสัญญาเนี่ยสามารถซื้อได้
• 1:14:46
  น้ําหมักที่เค้ามัก จําแหล่งศาสนา นั้นกินได้แต่ป้าชิงนี้มา ยังไงนิ
• 1:14:52
  ผมไม่รู้ น้ําหมักนี่กินได้ ถ้าไม่ ถึงขั้นเป็นสุรานะกินได้
• 1:15:00
  แต่เพราะชิ้นนี้มักง่ายง่ายนี่ผมไม่รู้ทุกคนนี่มักนี่ก็ต้องดู วันนั้นหมักเนี่ยต้องหมักให้ยาวนานแล้วก็น้ําหมักที่กินได้เนี่ย
• 1:15:05
  คือน้ําหมัก 22 ประเภทที่หมักระยะสั้นที่สุดสั้นที่สุดก่อนที่จะเป็นเหล้า
• 1:15:07
  นี่กินได้แล้วที่มา นานที่สุดคือข้าม
• 1:15:07
  ระยะที่เป็นเหล้าอ่ะนะ จนเป็นน้ําส้มสายชู
• 1:15:09
  นี่น้ําหมักเนี่ยกินได้ พิสูจน์ยังไงอะครับ ทั้ง 2
• 1:15:31
  ท่านเนี่ย เค้าพิสูจน์ หลายหลายวิธีพิสูจน์หนึ่ง รสชาติ
• 1:15:35
  2 ลักษณะ ของปฏิกิริยาต่างต่าง ซึ่งอันนี้ก็ต้องเป็นคนที่มีความเชี่ยวชาญที่สุด
• 1:15:45
  เพราะฉะนั้นนึกว่าหมักไงดิ ผมไม่รู้ แต่มีอันนึงที่น่าสนใจ
• 1:15:49
  น่ากลัวมันมาส่วนมากนะ น้ําหนักที่เป็นน้ําส้มสายชูเนี่ย
• 1:15:57
  ที่ใส่เชือก เรื่องกันหมัก หนึ่ง ในเชือกที่เค้าใช้เร่งเนี่ยแลมบ์กัดล้ําตาล
• 1:16:03
  ดีเจเร่งเร่งระยะเวลาใหม่ ถ้าไม่ใส่น้ําตาลน่ะ
• 1:16:04
  มันก็หมักได้แต่มันจะนานนานกว่าเดิม เพราะฉะนั้นน้ําหมักแท้ที่แพงมากเลยนะที่ใส่ผลไม้ชนิดเดียวหรือพืชชนิดเดียวแล้วไม่ใส่เชื้อเลยไม่ใส่น้ําไม่ใส่อะไรเลย
• 1:16:05
  ผลไม้นี่แหละหรือพืชนี่แหละ ทิ้งไว้ ระยะนึง มันก็จะ
• 1:16:33
  บูดใช่ไหมบูดแล้วนะว่ามันออกหมดเลย มันเหลือจะกากเหลืออะไรใหญ่ของมันอ่ะ
• 1:16:41
  น้ําที่มันออกมา นี่นี่นี่นี่นี่คือเรียงน้ําหมักอะนะ
• 1:16:44
  ที่เป็นน้ําหมักเนี่ย ถ้ามันเปรี้ยวแล้วนี่แสดงว่ามันเป็นเหล้า
• 1:16:45
  นี่มันกินไม่ได้ น้ํามันแบบเนี่ย เค้าต้องหมัก
• 1:16:46
  6เดือนถึงหนึ่งปีกว่าจะเป็นน้ําส้มสายชู ถ้ามันไม่มีอะไรเร่งไง
• 1:16:46
  ต้องใช้เวลาเอาล่ะนะ เวลาเนี่ย 6 เดือนนี่มันยังเป็นเหล้ายังไม่เปลี่ยนต้องใช้เวลานาน
• 1:17:07
  แล้วของแบบนี้ล่ะ ที่จะเป็นน้ําส้มสายชูของแท้ของดีแต่ที่ใช้
• 1:17:13
  ผลไม้พืชหลายชนิด ทําไมอย่างวัตถุประสงค์นี่คืออะไรเร่งอย่างที่นาที
• 1:17:14
  แนะนําดีคือยิ่งมาก ยิ่งเร่งเพราะไม่มีเค้าหมักเนี่ย
• 1:17:16
  ไม่ได้แช่ตู้เย็นน่ะ แต่ตู้เย็นให้เค้าหมักไม่ได้มันไม่มีไม่เกินปฏิกิริยาหมัก
• 1:17:16
  นี่ก็ต้องเอาไว้ในอุณหภูมิปานกลาง อะ ไม่ร้อนมาก ไม่เย็นมาก
• 1:17:18
  ใช่ไปตากแดดนี่ไม่ได้นะ ตากแดด นี่ถือว่าเร่งนะ
• 1:17:19
  เค้าไม่ตากแดดกันทีนี้ เค้าใส่เชื้ออย่างอื่นน่ะ
• 1:17:39
  อย่างโรงงานที่เค้าทําที่เค้าทําน้ําตั้งแต่ชูนี่ส่วนมากเนี่ยเค้าจะมีสารเคมีมีอะไรต่างต่างที่เป็นเชื้อ บางทีเนี่ยก็จะใส่ที่เป็นเชื้อที่เร่งเร็วมาก
• 1:17:40
  หรือหอมกระเทียมอะไรพวกเนี้ย มันเร่งทัศนัลอะไรมา
• 1:17:42
  ส่วนมากเชื้อเหล่านี้เนี่ย เชื้อที่มันใส่ในน้ําหมักน่ะ
• 1:17:43
  ทัศเนี่ยมันส่วนมากที่เค้าบอกว่าเหล้านี่มัน ศรีมสันต์
• 1:18:07
  หรือว่าเหล้านี่มันนาทิสแล้วเค้าบอกว่า ถ้าใส่เชื้อนะ
• 1:18:12
  ถ้าใส่เชื้อน้ําส้มสายชูที่เกิดจากน้ําหมากินไม่ได้เลย ทําไมอะ ผมมาสนับสนุนเค้าเคร่งมาก
• 1:18:20
  เขาบอกว่า เพราะการเปลี่ยนเสื้อผ้าที่เขาเรียกกันที่เสียหายแล้วเนี่ย
• 1:18:22
  เงื่อนไขของอีหม่ําชาบีนะเงื่อนไขต้องเปลี่ยนสภาพตามธรรมชาติ ใครเข้ามายุ่งนะมันไม่ใช่เสียล่ะ
• 1:18:24
  มันไม่ถือว่าเปลี่ยนแล้วเขาอ้างว่าน้ําส้มสายชูสมัยเต้นนาบีนะ ตามธรรมชาติก็เปลี่ยนเขาเขาหมักเขาทิ้งผลไม้เพื่อนนี่นะทิ้งไว้แล้วมันหมักเอง
• 1:18:49
  ไม่มีไม่ดี สายเชื้อไม่ดี ใส่อะไรเลย
• 1:18:50
  อันนี้เขาอ้างอย่างนั้นอ่ะนะ แต่ถ้าทรายเชื่อละเพราะทรายเชื่อแล้วเนี่ยเชื้อเนี่ยมันจะอยู่แต่นั่นหมักพอเป็นเหล้าแล้วเนี่ยเชื้อนี่มันจะไปปนกับเหล้าที่เป็นในริส
• 1:19:05
  พอเป็นน้ําส้มสายชู นี่เชื้อนี่มันยังอยู่ส่วนนึงของเหล้าเนี่ยที่เป็นมะลิมันอยู่กับเชื้อเชื้อไปปนกับน้ําส้มสายชูในที่ปนกับน้ําส้มสายชู
• 1:19:06
  นี่นะก็จะทําให้น้ําใส่ชูเนี่ยในดิสไปด้วยจะเป็นเนติส เพราะปนกันน่าจะสั้นอีก ก็ถือว่า
• 1:19:07
  เป็นอีกทัศนะของวรมานส่วนมากเลยที่ถูกต้องนี่นะครับ มวลเล่านี่มันไม่ชินอาทิตย์
• 1:19:30
  เล่านี่มันไม่ชิน อาทิตย์แต่มันก็ยังเป็นปัญหาว่าเชื้อที่มันปนกับเราไม่เป็นทิสเนี่ยไม่เป็น
• 1:19:31
  พอ เหล้า นี่มันหมดสภาพความเป็นเหล้าเป็นน้ําส้มสายชูแล้วเนี่ย
• 1:19:32
  ไอ้เชื้อเนี่ยมันก็ไม่อยู่ เพราะมันปรึงไปอยู่ไปกระจายอยู่กับน้ําส้มสายชูทั้งหมดเลย
• 1:19:48
  อะนะ เค้าบอกว่ามันก็ถือว่าผ่านขั้นตอนเป็นเหล้าและมีเชื้อปนจากเหล้านี่มาปน
• 1:19:49
  แต่พอมันกระจายแล้วเนี่ย มันไม่มีส่วนไหนที่แล้ว
• 1:20:00
  แต่ทัศนะเนี่ยที่บอกว่าแม่วัวเล่านี่มันไม่ให้เนี่ย บางท่านเนี่ยก็ยังมีเงื่อนไขว่า
• 1:20:00
  การที่สินค้านั้นที่เราเสียหายแล้วเนี่ย มันเปลี่ยนสภาพเนี่ย
• 1:20:01
  คืออันนี้ต้องเป็นสหรัฐ ปอเบี้ยเป็นการเปลี่ยนแปลงโดยธรรมชาติ
• 1:20:02
  ไม่ใช่เป็นไม่ใช่การเปลี่ยนแปลงโดยการเข้ายุ่ง ของของกระบวน การอุตสาหกรรม
• 1:20:23
  หรือการทําของมนุษย์ นะครับก็ การดื่มน้ําต่างต่างอะครับ
• 1:20:29
  ที่การยืนกินน้ํานะครับ ไม่เป็นอะครับ
• 1:20:33
  คนเข้าใจเข้าใจอันนี้ไม่ผิดเพียงอย่างสิ้นเชิงเลยอะ พอกินน้ําซ้ําซ้ําเนี่ยเอาน้ําซ้ําซ้ํามาจากมะกะ
• 1:20:34
  มาถึงที่นี่เนี่ย นั่งกินน้ําห้ามนั่งยื่น
• 1:20:48
  ไม่ใช่ครับ คืนนั้นสมัยนั้น นาบี นี่เป็นบ่อน้ําสําเป็นบ่อนะ
• 1:20:50
  เป็นบ่อช่วงอุ้มรหัสเนี่ยคนจะเยอะไม่ใช่เป็นงี้นะ ทําเนี่ยจะกินน้ําซ้ําซ้ํา
• 1:20:51
  มีกฎที่ไหนเนี่ยเพียบตามครับ ไม่ใช่ต้องขอให้มันเป็นบ่อจะไปเอาแล้วต้องต้องดักตัก
• 1:20:52
  แล้วเราก็ต้องเข้าคิวเค้าคือคนเมาท์นี่เข้าคิวนี่มาเยอะเลยอะ บรรดา ลูกหลาน
• 1:21:16
  ความรู้สึกตอนนี้ที่เค้าดูแลเรื่องน้ําซ้ําๆ นี่เค้าสั่งให้และมีคนเยอะเลย
• 1:21:17
  อัลแมสคืออะไร ตักน้ําแล้วก็ให้เส้นนาบีแต่คนเยอะอะแล้วบีจะหาที่นั่งที่ไหนแล้วพี่ก็เลยยืนดื่มยืนด้วยเหตุจําเป็น
• 1:21:32
  เคยได้ยินคนบอกว่าดื่มน้ํายืนไม่ได้อาลีบอกว่าได้เพราะเห็นกันน่ะดีดื่มน้ําสําหรับยืนแสดงว่าการอ้างตรงนี้เนี่ยเป็นอ้างเพื่อเป็นการอ้างเพื่อให้เห็นข้ออนุโลมว่าการดื่มน้ําฉ่ําๆเนี่ย การดื่มน้ําใช้เนี่ยสามารถดื่มได้ขณะยืนไม่ต้องนั่ง
• 1:21:57
  ไม่ใช่ว่าสุนัขของการดื่มน้ําซ้ําซ้ําเนี่ย ต้องยืนนะในสุนัขที่ดีมันไม่ใช่
• 1:22:05
  อื่นอื่นเนี่ยที่ท่านนายบีห้าม ไม่ดื่มน้ําขณะยืนเนี่ยไม่ได้แยกนะว่า
• 1:22:09
  จะเป็นไม่ใช่น้ํา สําคัญเป็นน้ําสําคัญทั้งหมด
• 1:22:13
  นี้ก็เป็นสิ่งที่เมื่อครู่นะครับ ถ้าอยู่ในสภาพที่ธรรมดาสามารถดื่มน้ําเสมอได้ด้วย
• 1:22:21
  ก็ควรนั่งนะคะ ถ้าเป็นส่วนของสัตว์ เช่น เขา
• 1:22:36
  หนังอะไรพวกเนี่ยนะเล็บอะไรแบบเนี้ย ถ้ามันเป็นสัตว์ตาย
• 1:22:36
  หรือเป็นสัตว์ที่ห้ามเช่นสุกร ถ้ามันเปลี่ยนสหรัฐแล้วเนี่ย
• 1:22:37
  ทัศนคติบางท่านที่บอกว่าให้เปลี่ยนสภาพของมันจะต้องมีอายุกับธรรมชาติหรือไม่ธรรมชาติเนี่ย เขาก็ยืนยันว่า เป็นสหรัฐ
• 1:22:39
  เพราะมันเปลี่ยนสภาพแล้วมันไม่ใช่แล้วอะ มันก็เหมือนนั่นแหละ เป็น
• 1:23:03
  อิจฉาแล้วมันมันไม่ใช่ ไม่ใช่สิ่งที่ต้องห้ามอ่ะรอกินเนี่ย
• 1:23:09
  ไขมันหมูไม่ใช่มันไม่ใช่หมูเลยไอ้ไส้หมูมันไม่ใช่แล้วมันไม่ใช่หมู เราต้องมีสภาพและสภาพ
• 1:23:14
  โดยที่ต้องต้องพิสูจน์ต้องพิสูจน์ให้ชัดเจนว่ามันเปลี่ยน แต่ต้องพิสูจน์ลึกซึ้งแค่ไหนอะนะ
• 1:23:15
  โบราณท่านบอกว่าต้องต้องส่องต้องดูต้องใช้กล้องโทรทรรศน์ อย่าให้ให้เห็นชัดเจนว่ามันเปลี่ยนมันไม่ใช่โครงสร้างเดิมของมันแล้ว
• 1:23:32
  โครงสร้างทางเคมีอะนะ ต้องเปลี่ยนเวลาบางท่านบอกไม่ต้องถึงขนาดนั้นให้เห็นสภาพมันเปลี่ยนแปลงชัดเจนแล้วเนี่ยด้วยสายตา
• 1:23:42
  เธอเพียงพอ ไอ้ของที่มันผ่านอุตสา 6รรมลึกซึ้งแบบนี้เนี่ยก็น่าจะตรวจให้ดีเนอะ
• 1:23:50
  แต่ที่ดีที่สุดเนี่ย เราอย่าไปยุ่งยากในสิ่งที่มันไม่
• 1:23:55
  ชัดเจน เช่น ยาแคปซูล ถ้าเค้าไม่บอกว่ามันมาจากสุกรอะไรก็ไม่ต้องไม่ต้องไปค้นหา
• 1:24:06
  หมูไป อย่าไปทําขนาดนั้นนี่คือสมัยสรักกัน
• 1:24:16
  สหบ้านนี่ก็ไปเมืองเปอร์เซียชีสเค้าก็มีนะชีสทํามาจากอะไรอะทํามาจาก น้ําย่อยของสุกรของสัตว์ตายสหรัฐก็ไม่ได้ถามชีสที่มาจากไหน
• 1:24:24
  ใช้คําย่อยอะไร สัตว์ประเภทไหนก็กินก็แสดงว่าชีสเนยอะนะ
• 1:24:39
  ที่มาที่มาจากน้ําย่อยของของสัตว์ตายและสุกรเนี่ยสามารถกินได้ไม่ต้องมีแต่อะไร มันประเทศยุโรปมีชีสซูบชนิดนี้กินได้หมด
• 1:24:40
  ยกเว้นที่ บอยคอตเนี่ยของเดนมาร์กเยอะอร่อยด้วยต้อง
• 1:24:50
  bycog แต่นอกจากนั้นน่ะกินได้หมดเลยครับที่เมืองไทยเนี่ยเหมือนกินได้หมด
• 1:24:50
  ไม่ต้องมีแต่ฮารา เพราะสตาร์บัคส์ก็ไม่ได้แย่อะไรที่
• 1:25:04
  เช่นเดียวกัน อาหารชนิดอื่น ถ้ามันมีส่วนประกอบอะไรที่มันลึกซึ้งแบบนี้มันก็ไม่ต้องไม่ต้องถามเยอะมากจน
• 1:25:08
  เออ มันเกินเหตุผลน่ะนะ พยายามดูดูส่วนประกอบบ้าง
• 1:25:09
  แต่ถ้าไม่มีอะไรมาก นี่ก็รับประกันได้
• 1:25:23
  แต่ถ้าเราหัวเราะหน่อยเนี่ยระมัดระวังหน่อย นี่ก็ไม่ไม่ก็ไม่เป็น
• 1:25:24
  ปัญหาก็ก็ถือว่าดีเหมือนกัน แต่จะไปลึกซึ้งเกินไป
• 1:25:37
  ครับ ไม่มีคําถาม อย่างอื่นก็ขอยุติอยู่ครับว่า