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Bênçãos de Deus · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Nosso texto encontra se na carta de Paulo, os efésios capítulo
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primeiro efésios capítulo primeiro vamos até o verso de
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número 14 e após a leitura, por gentileza, mantenha a sua bíblia
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aberta que você já sabe. Nós vamos caminhar por essa
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porção da palavra do nosso Deus. Teremos também aí.
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Algumas projeções para também nos orientarem com relação à
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exposição efésios, capítulo primeiro, até o verso 14, Paulo,
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apóstolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus, aos Santos que
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vivem em éfeso e fiéis em Cristo Jesus, graças a graças a vós,
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outros e pais da parte de Deus, nosso pai e do senhor Jesus
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Cristo. Bendito Deus e pai de nosso
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senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de
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benção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, assim como
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nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos
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Santos e irrepreensíveis perante ele e em amor nos predestinou
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para ele para a adoção de filhos.
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Por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua
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vontade para louvor da Glória de sua graça, que ele nos concedeu
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gratuitamente no amado, no qual temos a Redenção pelo seu
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sangue, a remissão dos pecados segundo a Riqueza da sua graça,
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que Deus derramou abundantemente sobre nós em toda a sabedoria e
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prudência, desvendando nos o mistério da sua vontade, segundo
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o seu beneplácito que propusera em Cristo.
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De fazer convergir nele na dispensação da plenitude dos
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tempos, todas as coisas, tanto as do céu como as da Terra.
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Nele digo, no qual fomos também feitos herança predestinados,
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segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o
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conselho da sua vontade, a fim de sermos para louvor da sua
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Glória, nós os que de antemão esperamos em Cristo.
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Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o
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evangelho da vossa salvação, tendo nele também querido,
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fostes selados como Santo espírito da promessa, o qual é o
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penhor da nossa herança, até o resgate da sua propriedade em
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louvor, da sua Glória. Vamos orar, queridos, mais uma
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vez, obrigado, Deus, porque nessa manhã.
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Estamos aqui reunidos em teu nome, em comunhão com o senhor e
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com os nossos queridos irmãos. Nós aqui já confessamos pecados,
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já devolvemos um pouco do muito que o senhor nos tem dado
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através dos dízimos e ofertas, e aqui, Deus, agora estamos
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desejosos para ouvir a tua voz, pai, dirija agora o que aqui
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vamos ouvir? E que seja a Deus o teu Santo
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espírito, a iluminar o entendimento, a compreensão, de
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maneira tal que essa palavra Deus não se detenha, não se
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encerre aqui em nós, mas que ela possa, pai, através de nós, se
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propagar tão somente para a Glória do teu nome em Cristo
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Jesus. Amém.
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Iniciamos hoje, queridos, uma nova série de sermões nesse mês
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de janeiro. E vamos então caminhar nessa
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carta escrita aqui pelo apóstolo Paulo aos efésios, ao longo
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então de todo esse mês, Paulo, ele foi alguém levantado pelo
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senhor para então agora pregar o evangelho aos gentios, ou seja,
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aqueles que não eram exatamente judeus de nascença.
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E tanto Paulo quanto os demais apóstolos, eles eram inclusive
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muito demandados de trabalho, visto que a igreja de Cristo,
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ela crescia em número, crescia em extensão, também territorial.
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Havia, por exemplo, apóstolo na Índia, outro estava em Roma
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enfim, o evangelho foi ali, tomando, principalmente nesse
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primeiro século, grandes proporções.
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E com isso. Os apóstolos, então eles eram
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procurados para que atendessem as necessidades ali daquelas
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igrejas. Quanto a questões doutrinárias?
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EE, elas ali eram levantadas, por exemplo, também com relação
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a falsos mestres, com relação a perseguições.
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E além disso, era preciso sim fortalecer as novas igrejas,
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preparando então novas lideranças.
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E com essa alta demanda, era impossível então para aqueles
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apóstolos atenderem a todos de forma presencial, e assim então
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surge talvez a ferramenta mais importante desse período
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apostólico que são. As cartas Paulo foi alguém que
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utilizou dessas cartas como verdadeiras ferramentas do seu
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Ministério. Ele se valeu delas para então
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substituir a sua presença, instruindo assim aquelas novas
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igrejas na sandotrina no evangelho de Cristo.
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Das 21 cartas que nós temos no novo testamento, 13 são da
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autoria de Paulo. Essas cartas epístolas, elas
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eram exortações, eram orientações, verdadeiros sermões
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àquelas igrejas ali nascentes. E as cartas?
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Elas precisavam ser recebidas e também lidas nas igrejas de
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forma autoritativa, como se o próprio apóstolo que as escreveu
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estivesse. Ali, naquela hora presente,
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falando a igreja e as cartas então tornaram se essas
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poderosas ferramentas nas mãos dos apóstolos e principalmente
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então do apóstolo Paulo. E essa carta então, agora aos
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efésios, é justamente esse momento que ele então se
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encontra preso, e assim ele a escreve.
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Paulo, em atos 13, foi chamado pelo espírito para agora levar,
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como falamos, o evangelho aos gentios.
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E ele então vai. E aí são basicamente 3 jornadas
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missionárias narradas ali ao longo do livro de atos que
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levaram então o apóstolo Paulo a diversas partes daquele Império
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do Império Romano. E a primeira vez que Paulo,
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então ministra e éfeso, foi ali por volta do ano 53.
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Mas ele não fica na. Atos 1819 a 31 vai então nos
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contar 2 anos depois, durante a sua, já agora a terceira viagem
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missionária Paulo passa pelo menos 2 anos ali em éfeso,
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providenciando agora a evangelização de toda a região.
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Como atos 19, de 1 a 20 então nos descreve, ele planta ali
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então uma igreja em éfeso, uma igreja forte mesmo em uma.
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Idade conhecida pela adoração a uma deusa chamada Diana, e
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agora, então aqui, quase 10 anos depois, ele escreve a esses
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queridos amigos e irmãos de éfeso.
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Ele encontra se preso em Roma e deseja então compartilhar com
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esses cristãos essas grandes verdades que o senhor então lhe
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havia ensinado sobre Cristo e sobre a igreja.
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Um escravo querido chamado onésimo foge ali do seu senhor
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filemão, que vivia em colossos e enquanto estava em Roma onésimo
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então se encontra com o Paulo e ali se converte chique com um
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dos pastores da igreja de colossos.
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Também estava em Roma para discutir ali algumas questões da
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sua comunidade com o apóstolo Paulo, e assim então.
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Paulo aproveita a presença desses 2 homens e envia agora 3
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cartas aos seus amigos. São elas as epístolas de
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efésios, colossenses e filemão, e ao mesmo tempo também que ele
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agora envia onésimo de volta ao seu senhor.
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Com esse cenário em mente, queridos, olhemos agora para o
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nosso texto. Nos primeiros 3 versos, o
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apóstolo então agora reafirma a sua autoridade como um legítimo
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apóstolo de Cristo, ou seja, um enviado do próprio senhor Jesus.
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Paulo se dirige agora ali aos Santos, ou seja, a própria
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igreja. Santos significa alguém
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separado. Quando o pecador ele crê em
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Cristo Jesus como seu senhor e Salvador, ele então é tirado do
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mundo e trazido para. Cristo.
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E no verso 3, ele nos mostra então o objetivo da carta, que
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são as riquezas do cristão, ou seja, aquilo que nós cristãos já
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possuímos e que já fazem parte do nosso viver diário.
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E é justamente querido sobre essas bênçãos, essas riquezas
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que vamos então meditar. O crente, ele já dispõe das
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bênçãos do pai, do filho. E do Espírito Santo, conforme
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então vamos aqui observar. Portanto, em primeiro lugar,
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vamos observar então as bênçãos do pai.
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E a primeira delas é que ele nos escolheu verso 4, diz o texto,
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assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo para
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sermos Santos e irrepreensíveis perante.
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Ele observamos aqui a chamada doutrina da eleição.
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Como sabemos, a salvação começa em Deus e não em nós.
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João 15 verso 16, afirma, sim, não fostes vós que me
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escolhestes a mim, pelo contrário, eu vos escolhi a vós
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outros, ou seja, o pecador. Ele não procura Deus, mas Deus
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em seu maravilhoso amor. É quem então procura pelo
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pecador? Lucas 19 verso 10, nos diz
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assim, porque o filho do homem veio buscar e salvar o perdido.
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Deus nos escolheu como então nos afirma esse verso 4 antes da
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fundação do mundo, e nossa salvação, então, deve se
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exclusivamente a sua graça, e não a algo que eu ou que você
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tenhamos aí feito. Ele nos escolheu em Cristo, não
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em nós mesmos. E essa salvação tem um
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propósito, como também nos diz aqui esse verso 4, para sermos
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Santos e irrepreensíveis. Isso é separados por ele e para
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ele, para vivermos nesse mundo como um sacrifício sem mancha,
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sem defeito. Que é então esse o significado
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dessa palavra irrepreensível na língua original.
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Ou seja, ao mesmo tempo que é um grande privilégio, é também uma
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grande responsabilidade. A segunda bênção do pai é que
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ele nos adotou. O verso 5 nos predestinou para
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ele para a adoção de filhos por meio de Jesus Cristo, segundo o
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beneplácito de sua vontade. A Paula afirma nesse verso que
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Deus nos predestinou predestinar significa, na verdade, dar
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previamente um destino. O apóstolo então aqui louva ao
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senhor, que decidiu o nosso destino antes mesmo da fundação
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do mundo, não temos o nosso próprio destino nas nossas mãos.
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Nós, criaturas feitas por Deus, fomos então.
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Predestinados para sermos filhos, ou seja, para vivermos
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como filhos de Deus. Ser filho queridos é um grande
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privilégio, recebido sem mérito algum de quem recebe.
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Nenhum de Nós escolheu de quem seríamos, então, filhos.
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Simplesmente nascemos ali, numa determinada família.
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Da mesma forma não escolhemos, não escolhemos ser criados,
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muito menos feitos filhos de Deus.
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Somos filhos de Deus somente por sua exclusiva vontade e mesmo
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assim, mesmo escolhidos para sermos filhos.
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Não somos, como Jesus, o único filho que procede do pai.
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Cristo é chamado de unigênito, o único gerado do pai.
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Já nós somos então filhos adotivos do pai.
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Fazemos parte da família de Deus unicamente pela obra preciosa de
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Jesus Cristo, o filho. Por isso que o apóstolo nos
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afirma que somos, de fato, filhos adotivos.
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Da mesma forma que uma criança adotiva está ali sob a guarda a
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proteção de seus pais adotivos e elas são agora vistas por esses
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pais como filhos legítimos. Assim também somos nós para com
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Deus não somos mais vistos como éramos antes da adoção.
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Por isso, a bênção da adoção implica também em
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responsabilidade. Deus não nos mima.
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Mas, na verdade, nos disciplina para o nosso bem.
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E ao mesmo tempo que ele nos predestinou como filhos.
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Verso 5, ele também nos escolheu para sermos Santos.
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Verso 4, johnstott comentando. Ele diz assim, a adoção como
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filhos e filhas de Deus traz tanto uma vantagem como uma
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desvantagem, um imenso ganho e uma perda necessária.
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Ganhamos acesso a ele como pai, mediante a Redenção ou perdão,
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mas perdemos o direito de falhar, começando imediatamente
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pela obra de santificação do Espírito Santo, até que
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finalmente nos tornamos perfeitos no céu.
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A terceira bênção do pai, queridos, está no verso de
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número 6 para louvor da Glória de sua graça, que ele nos
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concedeu gratuitamente no amado. Ele nos aceita pela sua graça,
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então Deus nos aceita em Cristo, e essa é a nossa posição eterna,
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imutável perante o senhor calvino comenta assim.
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A causa material, tanto da eleição eterna quanto do amor
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que nos é agora revelado é Cristo, a quem ele chama de o
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amado, querendo ensinar nos que, por meio dele, o amor de Deus é
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derramado sobre nós. Portanto, ele é O Bem-Amado, a
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fim de que fossemos reconciliados por meio dele.
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Então a expressão aqui utilizada por Paulo para louvor da Glória
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de sua graça, demonstra então o motivo de tudo isso, a graça de
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Deus. Uma graça que não é barata, uma
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graça que não foi vendida, mas uma graça que ele nos deu
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gratuitamente no amado, ou seja, em Cristo Jesus.
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A segunda parte da nossa passagem, queridos, agora nos
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mostram as bênçãos do filho versus 7 a 12.
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Sabemos que cada pessoa ali da Trindade trabalha conjuntamente
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com a outra ali, possibilitando assim a nossa salvação.
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Mas a bíblia nos mostra claramente que cada uma delas
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tem o seu Ministério específico. E a primeira benção que
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observamos do filho está na primeira parte do verso de
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número 7, veja comigo, o qual temos a Redenção pelo seu
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sangue, ou seja, ele nos remiu. Esse verbo remir significa
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comprar e libertar mediante o pagamento de um preço.
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No Império Romano haviam ali cerca de 6000000 de escravos,
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que eram comprados e vendidos como se fossem verdadeiros
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objetos. Mas era possível, sim, se
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comprar um escravo com o propósito de libertá lo e foi
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justamente isso que Cristo fez por nós, pagou com o seu próprio
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sangue e assim então nos libertou da escravidão do
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pecado. Outra benção do filho é que ele
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também nos perdoou. Segunda parte do verso 7, a
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remissão dos pecados segundo a Riqueza da sua graça.
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E aqui essa expressão remissão dos pecados significa de fato
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levar embora. É a ideia ali daquele sumo
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sacerdote, levando para o deserto o bode expiatório no
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chamado dia da expiação. Primeiro o sacerdote sacrificava
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um dos Bodes e agora aspergia ali aquele sangue diante de Deus
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sobre o propiciatório. Depois confessava os pecados de
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Israel, enquanto então colocava as mãos ali sobre outro bode,
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que depois era levado ao deserto para nunca mais ser visto, ou
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seja, Cristo morreu. Para levar nossos pecados embora
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a fim de que eles nunca mais fossem vistos.
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Salmo 103, verso 12 nos afirma, sim, quanto dista o Oriente do
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ocidente. Assim, afasta de nós as nossas
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transgressões. João Batista, ao ver Jesus, ele
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afirma, eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
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Não há, queridos, mais acusação registrada contra nós, porque os
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nossos pecados foram levados embora pela maravilhosa graça de
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Jesus. Amém.
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A terceira bênção do filho, queridos, está registrada então,
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dos versos 8 a 10, veja comigo, que Deus derramou abundantemente
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sobre nós em toda sabedoria e prudência.
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Desvendando nos o mistério da sua vontade, segundo o seu
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beneplácito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele
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na dispensação da plenitude dos tempos todas as coisas, tanto as
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do céu como as da Terra, Cristo então, nos revela a vontade de
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Deus. E essa carta aos efésios trata
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em muitos momentos sobre justamente essa questão do plano
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de Deus para o seu povo. Um plano que não era plenamente
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compreendido ali. E essa palavra, essa expressão
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aqui, desvendando, desvendando nos o mistério da sua vontade,
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não tem a ver ali com alguma coisa sinistra, mas sim refere
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se a uma espécie de segredo sagrado que estava ali naquele
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momento oculto, mas que agora é revelado.
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Ao povo de Deus, é como se nós cristãos, fizéssemos parte ali
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agora do círculo mais íntimo do senhor.
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Sabemos desse segredo de que um dia Deus unirá todas as coisas
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em Cristo com a entrada do pecado no mundo, tudo encontra
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se em plena deterioração. O pecado causa, queridos,
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verdadeira separação. O homem foi separado de Deus
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quando peca no Éden. Depois se separou do próprio wan
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homem, quando ali Caim assassina seu irmão Abel, o pecado
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continua a causar separação por toda parte, mas em Cristo, Deus
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reunirá todas as coisas e nós fazemos parte queridos desse
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plano maravilhoso. E a quarta bênção do filho é que
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ele nos fez herança versus 11 e 12.
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Nele digo, no qual fomos também feitos herança predestinados,
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segundo o propósito daquele que faz todas as coisas, conforme o
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conselho da sua vontade, a fim de sermos para louvor da sua
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Glória, nós os que de antemão esperamos em Cristo.
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Então, além das bênçãos presentes, como falamos, já a
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Redenção, perdão dos pecados. Iluminação, discernimento,
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sabedoria. Nos foi concedido então o
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direito, agora a Glória Futura. Fomos feitos herdeiros e
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herdeiros aqui são aqueles que, sem contar com qualquer mérito
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pessoal, recebem agora o direito a todas as bênçãos relativas a
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salvação em Cristo Jesus. Como igreja, somos o próprio
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corpo de Cristo, seu edifício. Sua noiva?
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Somos coerdeiros com Cristo, como nos afirma romanos 8 17
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assim, ora, se somos filhos, somos também herdeiros,
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herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo.
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Se com ele sofremos também com ele, seremos glorificados.
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Chegamos então, agora as bençãos do Espírito Santo.
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Versos 13 e 14, os cristãos efésios estavam ali
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testemunhando já a ação do Espírito Santo em suas vidas.
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E Paulo então trata aqui agora dessa questão.
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A primeira benção é que o Espírito Santo nos selou.
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Verso 13, em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da
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verdade, o evangelho da vossa salvação?
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Nele também, querido, fostes selados com Santo espírito da
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promessa. Nesse verso 3, observamos como
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se dá então o processo da salvação.
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Primeiro, o pecador então agora ouve o evangelho da salvação, as
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Boas Novas, que Cristo morreu por nossos pecados, foi
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sepultado, ressuscitou. Sendo gentios, ali os efésios
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ouvem essa palavra da verdade, o evangelho da salvação.
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Eles ouvem e creem, e quando creem naquele instante, eles são
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selados com o Espírito Santo. É o que significa então essa
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expressão, tendo nele também credo, eles recebem o espírito
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no mesmo instante em que creram em Cristo.
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E o que significa então, agora, queridos, esse ato de ser lar,
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realizado pelo Espírito Santo? Quando os documentos, eles
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precisavam de uma marca oficial que garantisse ali a sua
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autenticidade, a sua propriedade e até mesmo a sua autoridade.
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Era colocado então um selo real. O rei tinha no seu anel um
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brasão. É geralmente uma inicial, algo
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que o identificasse. E assim, selando aquela
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correspondência, ele validava os seus decretos, realizava
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transações, marcava as suas ali propriedades.
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Deus então, queridos, colocou o seu selo em nós, nos comprou e
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agora nós somos dele como cristãos, nós temos a segurança,
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nós temos a proteção do rei dos reis.
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O senhor dos senhores, amém. E a última bênção apresentada em
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nosso texto encontra se aqui no verso 14, o qual é o penhor da
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nossa herança até o resgate da sua propriedade em louvor, da
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sua Glória, ele nos deu um penhor.
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No tempo de Paulo, penhor significava então uma espécie
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ali de pagamento de entrada, para agora garantir a compra
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final de um bem de uma propriedade como hoje, quando,
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por exemplo, na compra de um imóvel.
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É como se Paulo nos dissesse que o Espírito Santo é a primeira
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parcela, a garantia de Deus a seus filhos e que ele terminará
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sua obra nos conduzindo a Glória.
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É como uma garantia de que as promessas elas serão cumpridas
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como uma Aliança de noivado. Nosso relacionamento com Deus é
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um relacionamento queridos de amor.
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Enquanto Cristo é o noivo, a igreja é a noiva.
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Ele voltará para então tomar a sua noiva para si, pois foi essa
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a promessa que ele nos fez e nos deu, então o seu próprio Santo
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espírito como? Garantia chegando a nossa
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conclusão, queridas, o propósito de Paulo ao escrever a carta aos
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efésios foi, como afirma William hendrixsen, descrever a gloriosa
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graça Redentora de Deus para com a igreja derramada sobre ela, a
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fim de que pudessem ser uma bênção para o mundo e pudesse
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permanecer unida contra todas as forças do mal.
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E assim. Glorificar seu redentor.
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Ao longo do nosso texto, Paulo então deixa claro o propósito de
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cada uma dessas bênçãos, o louvor da sua Glória.
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Porque Deus, o pai, nos escolheu, nos adotou, nos
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aceitou. Porque Deus, o filho, nos
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redimiu, perdoou, revelou a nós a vontade de Deus e nos fez
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herança. Porque Deus, o Espírito Santo,
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nos selou e se tornou garantia das nossas bênçãos.
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Tudo isso, queridos, para louvor da sua Glória.
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Que vivamos uma vida assim, unicamente para louvor da sua
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Glória. Amém.
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Vamos orar. Obrigado Deus, por tua palavra
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tanto nos ensina. Dados, compreensão,
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entendimento. E aqui, pai, de forma tão Bela,
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então apóstolo nos escreve Deus hoje, já em 2026, palavras tão
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próprias também do nosso tempo, que nos mostram Deus, que o
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senhor é um Deus confiável. O senhor é um Deus que nos dá
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segurança que a nossa fé não é uma fé firmada em algo que se
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deteriora, que muda com o tempo, mas uma fé viva, não, Deus vivo,
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ó Deus, que tu possas repousar a tua boa mão sobre cada vida,
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cada coração aqui, daqueles também que nos acompanham.
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Pela internet, ó Deus. E que tu visites, pai, suas
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aflições, suas angústias. E que essa palavra, pai traga a
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certeza de que não fomos nós, mas tão somente o senhor que nos
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resgatou, que nos atraiu, apesar de nós, pecadores que somos,
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apesar de nós, Deus, com o nosso histórico.
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O senhor é um Deus gracioso, maravilhoso.
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Benigno longânimo sempre pronto a perdoar e que nos atrai a si.
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Obrigado. Deus recebe pai querido, nosso
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louvor, a nossa adoração que nós te fazemos no nome Santo de
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Cristo Jesus. Amém.