Transcript

출애굽기: 산 위의 불 (시내산) · 성경 해설

0:00
Intro: 자세한 정보는 newgeneva.org.
0:05
Holt: 출애굽기 19장에서 백성은 시내산에서 하나님을 만났습니다.
0:09
Holt: 산기슭에서 그들은 천둥과 번개와 불이 쏟아지는 것을 지켜보았습니다.
0:14
Holt: 오늘 설교에서는 거룩하신 하나님과의 이 만남을 살펴보고, 그로부터
0:18
Holt: 수많은 세기가 지난 지금 우리가 무엇을 배울 수 있는지 생각해 보겠습니다.
0:23
Holt: 오늘 아침을 시작하면서, 생각해 볼 질문을 하나 드리겠습니다.
0:27
Holt: 몇 주 전에 우리는 출애굽기 3장에 나오는 아주
0:30
Holt: 놀라운 본문을 살펴보았습니다. 출애굽기 3장에서 불붙은 떨기나무를 둘러싼
0:34
Holt: 사건들을 살펴보았습니다. 모세는 밖에서 장인의 양 떼를 돌보고 있었습니다.
0:39
Holt: 그곳에 오랫동안, 40년이 넘도록 있었습니다. 그런데 광야 저편에서, 지난
0:43
Holt: 40년 동안 보지 못했던 것을 봅니다. 떨기나무 한 그루를 봅니다. 타고
0:48
Holt: 있습니다. 불이 붙어 있는데도, 타서 없어지지 않습니다. 이제 질문입니다.
0:52
Holt: 이것은 어디에 있었습니까? 때로 이런 사건들을 읽으면서, 우리는 그것을 실제
0:57
Holt: 시간과 실제 장소에서 떼어 놓습니다. 이 떨기나무는 어디에 있었습니까?
1:02
Holt: 계속 살펴보면서 그것을 생각해 보십시오. 그 위치를 생각해 보십시오. 우리가
1:08
Holt: 전에 출애굽기 3장을 공부할 때, 답은 바로 거기에 있었습니다. 출애굽기 3장은
1:13
Holt: 모세가 양들을 돌보고 있었다고 말합니다. 그리고 1절에서, 그가 양 떼를
1:17
Holt: 하나님의 산이라 불리는 호렙이라는 곳으로 이끌고 갔다고 합니다. 그러므로 이것이
1:22
Holt: 어디였는지 알아보려 할 때, 적어도 부분적인 답은 있습니다. 호렙이라는
1:26
Holt: 곳에 대한 언급을 봅니다. 성경 전체에서 호렙은 다른 이름과 번갈아 사용됩니다.
1:31
Holt: 그 이름은 무엇입니까? 시내입니다. 시내산이라는 말을 들어 보셨습니까?
1:36
Holt: 호렙산과 시내산은 같은 곳입니다. 두 이름이 번갈아 사용됩니다.
1:42
Holt: 그렇다면 곧바로 구글 지도에 들어가 “아, 여기 있네”라고 할 수 있을
1:46
Holt: 것 같지요. 하지만 다시 말씀드리지만, 그렇게 간단하지 않습니다. 수백
1:50
Holt: 년 동안 사람들이 시내산의 위치라고 여겨 온 유력한 장소가 두 곳 있었습니다.
1:54
Holt: 전통적인 장소는 시나이반도라고 불리는 곳에 있습니다. 그것을 전통적인 장소라고
1:59
Holt: 부르는 것은, 그곳을 입증할 가장 훌륭한 신학적 증거가 있기 때문이 아닙니다.
2:03
Holt: 주로 아주 오래전에 로마 가톨릭 수도원이 거기에 세워졌기 때문입니다.
2:08
Holt: 시내산의 또 다른 후보지는 예상할 만한 위치인 홍해 건너편, 역시 예상할
2:12
Holt: 만한 미디안의 가장자리에 있습니다. 이것은 조금 뒤에 더 살펴보겠습니다.
2:17
Holt: 하지만 오늘 아침의 요점은 이것입니다. 오늘 본문에서
2:20
Holt: 불붙은 떨기나무가 어디에 있었는지가 중요한 이유는, 하나님께서 모세에게
2:25
Holt: 백성을 데리고 바로 그곳으로 돌아오게 될 것이라고 말씀하시기 때문입니다.
2:29
Holt: 다시 말해, 모세가 백성을 이집트에서 구출할 때, 그들은 그냥 북쪽이나
2:33
Holt: 동쪽이나 남쪽이나 서쪽, 아무 방향으로나 흩어져 가는 것이 아니었습니다. 오히려
2:37
Holt: 하나님께서는 특정한 장소를 염두에 두고 계셨습니다. 하나님께서는 앞서 출애굽기
2:42
Holt: 3장에서 모세에게 말씀하셨습니다. “너는 나가서 그들을 구출할 것이다.
2:47
Holt: 네가 그들을 구출할 것이라는 증거는, 그 일을 마치면 바로 여기로
2:50
Holt: 돌아와 다시 나와 이야기하게 된다는 것이다.” 출애굽기 3장 12절에서
2:55
Holt: 하나님께서는 모세에게 말씀하셨습니다. “네가 이 구출의 일을 할 때
2:59
Holt: 내가 너와 함께하겠다. 이것이 내가 너를 보냈다는 표가 될 것이다. 네가 백성을
3:04
Holt: 이집트에서 이끌어 낸 뒤에, 너희는 이 산에서 하나님을 섬길 것이다.”
3:08
Holt: 이 산, 호렙산, 시내산은 하나님의 경륜에서 중요했습니다. 하나님의 때가
3:13
Holt: 되면, 백성은 구출된 뒤 하나님을 만나기 위해 이곳으로 향하게 되어 있었습니다.
3:18
Holt: 자, 1절과 2절로 돌아가서 나머지 부분을 계속 살펴보겠습니다. 1절입니다.
3:23
Holt: “이스라엘 자손이 이집트 땅을 떠난 뒤 셋째 달, 바로 그날 그들은 시내
3:27
Holt: 광야에 이르렀다. 그들은 르비딤을 떠나 시내 광야에 와서 광야에 진을 쳤다.
3:31
Holt: 이스라엘은 그곳 산 앞에 진을 쳤다.” 자, 여기서 멈추겠습니다.
3:35
Holt: 1절을 보면, 시내산에 도착하는 데 3개월이 걸렸습니다. 이것도 시내산의
3:39
Holt: 위치를 추론할 수 있는 방법 가운데 하나입니다. 한 지점에서 다른 지점까지
3:43
Holt: 이동하는 데 얼마나 걸리는지 알아볼 수 있기 때문입니다. 그렇다면 그곳에 도착한
3:47
Holt: 뒤, 그들은 시내산 기슭에서 얼마나 오래 머물렀을 것 같습니까? 하나님께서 그들을
3:52
Holt: 한 지점에서 다른 지점으로, 이집트에서 시내산으로 데려오셨습니다. 도착하는 데
3:57
Holt: 3개월이 걸렸습니다. 얼마나 오래 머물렀습니까? 출애굽기에서 민수기까지
4:01
Holt: 살펴보면, 그곳에 진을 치고 머문 기간은 1년이 조금 안 되었던 것 같습니다.
4:06
Holt: 대략 여기 출애굽기 19장에서부터, 제 생각에는 민수기 10장까지 가야 그들이
4:11
Holt: 시내산을 떠나는 모습을 보게 됩니다. 그런데 1절과 2절에서 모세는 흥미로운
4:15
Holt: 일을 합니다. 그것을 세 번 합니다. 이곳을 단순히 시내라고만, 미디안이라고만
4:20
Holt: 부르지 않고, 이 지역을 광야, 시내 광야라고 부릅니다. 두 구절에서 이 점을
4:25
Holt: 세 번 다시 강조합니다. 이곳은 마치 달의 뒷면에 있는 것과 같다는 것입니다.
4:30
Holt: 우리 시대 사람들에게 광야라는 것은, 글쎄요, 저에게는 상대적입니다.
4:34
Holt: 저는 사냥꾼이었던 적이 없어서, 여러분이 전형적인 광야라고 여길 만한 곳을
4:39
Holt: 많이 가 보지는 못했습니다. 위긴스에 가면 그런 곳에 온 느낌이 듭니다.
4:43
Holt: 위긴스 출신이 계시면 죄송합니다. 자, 그러니 이 지역은 특히
4:46
Holt: 황량한 곳이었다고 말해도 되겠습니다. 이 사람들은 삶의 많은 부분을 야외에서 보낸
4:51
Holt: 사람들이었습니다. 별 아래에서 야영하는 것이 어떤 것인지 아는 사람들이었습니다.
4:56
Holt: 그런 사람들에게도 이곳은 시내 광야였습니다. 이곳이 사람들이
5:00
Holt: 원하지 않고 사람이 살지 않는 곳이었다는 것을 여러 이유로 알 수 있습니다.
5:05
Holt: 그중 하나는 그들이 거기 있는 동안 아무도 그 땅을 찾으러 오지 않았다는
5:09
Holt: 것입니다. 사람들이 어떤 지역으로 들어와 진을 친다면, 그곳이 누군가의 땅이었거나
5:14
Holt: 누군가가 그 땅과 장소를 돌보고 있었다면, 반대에 부딪혔을 것 같지
5:19
Holt: 않습니까? 그런데 그들이 거기 진을 치고 있는 동안에는 그런 일이 없었습니다.
5:23
Holt: 그러면 광야였다면 어떻게 살아남았습니까? 지난주에 그것을 살펴보았고,
5:28
Holt: 하나님께서 공급하셨다는 것을 보았습니다. 백성은 광야에서 어떻게 살아남을지
5:33
Holt: 의아해했습니다. 자신들이 거기서 무엇을 하고 있는지도 의아해했습니다.
5:38
Holt: 그런데 하나님께서는 말씀하십니다. “내가 그들의 부르짖음을
5:41
Holt: 들었고, 그들을 이집트에서 이끌어 냈다. 여기서 굶어 죽게 두지 않겠다.
5:45
Holt: 그들에게 필요한 것을 공급하겠다.” 그래서 지난주에 살펴본 것처럼 두 가지를
5:49
Holt: 공급하셨습니다. 첫째는 메추라기였고, 둘째는 무엇이었습니까? 만나입니다.
5:53
Holt: 메추라기와 만나입니다. 바위에서 물도 공급하셨습니다. 백성이 거기 있는 동안
5:58
Holt: 굶어 죽게 두지 않으실 것이었습니다. 그곳은 광야였을지 모르지만,
6:02
Holt: 하나님의 손이 그들 위에 있었습니다. 자, 3절부터 9절을 보겠습니다.
6:06
Holt: 3절입니다. “모세가 하나님께 올라가니, 여호와께서 산에서 그를 불러 말씀하셨다.
6:12
Holt: ‘너는 야곱의 집에 이렇게 말하고, 이스라엘 자손에게 전하여라. 너희는
6:16
Holt: 내가 이집트 사람들에게 행한 일과, 내가 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 데려온
6:20
Holt: 것을 보았다. 그러므로 이제 너희가 참으로 내 목소리에 순종하고 내 언약을
6:24
Holt: 지키면, 모든 백성 가운데서 내게 특별한 보물이 될 것이다. 온 땅이 내 것이기
6:29
Holt: 때문이다. 너희는 내게 제사장들의 나라와 거룩한 민족이 될 것이다. 이것이 네가
6:34
Holt: 이스라엘 자손에게 전할 말이다.’ 모세가 와서 백성의 장로들을 불러, 여호와께서
6:39
Holt: 자기에게 명하신 모든 말씀을 그들 앞에 전하였다. 그러자 온 백성이 대답하였다.
6:45
Holt: ‘여호와께서 말씀하신 모든 것을 우리가 행하겠습니다.’ 모세가 백성의
6:48
Holt: 말을 여호와께 다시 전하였다. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. ‘보아라.
6:52
Holt: 내가 짙은 구름 가운데 너에게 가겠다. 내가 너와 말할 때 백성이 듣고, 너를
6:56
Holt: 영원히 믿게 하려는 것이다.’ 그래서 모세가 백성의 말을 여호와께 전하였다.”
7:01
Holt: 자, 처음 18장 정도에 걸쳐 모세에게 어떤 명칭을 붙인다면,
7:06
Holt: “모세는 무엇이다”라고 말한다면, 모세의 일이나 직무는 어떤 것이었습니까?
7:10
Holt: 이스라엘 사람 가운데 하나였다면 “모세는 구출자다”라고 했을 수 있습니다. 모세는
7:15
Holt: 구해 내는 사람입니다. 하나님께서 우리를 구출하고 속량하고 이집트에서 건져 내도록
7:19
Holt: 선택하신 사람입니다. 그러니 대체로 18장에 걸쳐 그것이 그의 일이었습니다.
7:23
Holt: 오늘 본문부터 그는 평생 다른 일을 하게 됩니다. 이 시점에 새로운
7:28
Holt: 역할, 새로운 책임을 맡게 됩니다. 중보자, 곧 하나님의 백성과 하나님
7:32
Holt: 자신 사이의 중보자로 알려지게 됩니다. 중보를 생각하면, 보통 다른 두 당사자
7:37
Holt: 사이의 간격을 메우거나 의사소통을 돕는 제삼자를 떠올립니다. 일반적인 의미에서는
7:42
Holt: 그것이 맞습니다. 하지만 성경적으로는 그 단어에 훨씬 더 많은 의미가 있습니다.
7:47
Holt: 그것은 다른 때에 살펴보겠습니다. 이제 하나님께서는 자신과 백성 사이의 중보자로
7:51
Holt: 모세를 선택하셨습니다. 온 백성이 하나님을 만나러 산 위로 올라가는 것은
7:56
Holt: 허락되지 않을 것이지만, 모세는 그렇게 할 수 있을 것입니다. 다른 누군가가 그
8:00
Holt: 산, 심지어 산기슭이라도 건드리면 죽을 것입니다. 하나님께서 모세를 만나신 뒤,
8:05
Holt: 모세가 올라가 하나님과 이야기한 뒤, 하나님께서는 늘 하셨던 일을 하십니다.
8:10
Holt: 모세에게 방금 일어난 일을 다시 일깨워 주시고, 백성도 그것을 기억하기를
8:15
Holt: 원하셨습니다. 그들이 출애굽을 기억하기를 원하셨습니다. 말씀하십니다. “너희가
8:21
Holt: 여기서 만나게 될 하나님, 불 가운데서 여기 시내산에서 너희를 만나는 하나님은
8:25
Holt: 너희를 이집트에서 구출하고 속량한 바로 그 하나님이다.” 같은 하나님입니다.
8:31
Holt: 기억하십시오. 당시 이교의 민족들은 신이 AM 라디오와 같다고 생각했습니다.
8:36
Holt: 어느 방향으로 이동하면 다른 신호, 어쩌면 다른 신이 있는 것입니다.
8:39
Holt: 신에게는 제한된 관할 구역이 있었습니다. 그런데 하나님께서는 말씀하십니다.
8:44
Holt: “아니다, 아니다, 아니다. 내가 바로 그 하나님이다. 너희를
8:47
Holt: 이집트에서 구출한 바로 그 하나님이다. 지금 말하는 이가 바로 그 하나님이다.”
8:51
Holt: 그래서 말씀하십니다. “모세야, 그것을 온 백성에게 전하여라. 그뿐 아니라,
8:56
Holt: 내가 그들을 선택했다고 전하여라. 내가 그들을 골랐다. 땅의 모든 나라 가운데서
9:01
Holt: 나는 이집트를 선택하지 않았다. 바로를 내 중보자로 선택하지 않았다. 이집트를
9:05
Holt: 선택하지 않았다. 블레셋 사람들을 선택하지 않았다. 모압 사람들을 선택하지
9:09
Holt: 않았다. 이들을 선택하지 않았지만, 너희를 선택했다.” 무엇이 되도록
9:14
Holt: 선택하셨습니까? 이 구절들은 선언합니다. “내게 제사장들의 나라와 거룩한 민족이
9:19
Holt: 되도록 선택했다. 내가 백성을 불러 내게로 이끌었다.” 그들은 모든 백성
9:24
Holt: 가운데 가장 작은 자들이었습니다. 사실 불과 몇 주 전만 해도 노예들이었습니다.
9:29
Holt: “내가 나를 위해 선택한 백성은 강해서 선택된 것이 아니다.
9:32
Holt: 솔직히 다른 누구보다 더 경건해서 선택된 것도 아니다. 내가 선택한 이유로, 내가
9:36
Holt: 선택한 자들을 선택했다. 내 뜻은 그들이 내게 거룩한 백성이 되는 것이다. 하지만
9:41
Holt: 거기에는 내가 그들에게 하는 약속뿐 아니라, 그들의 응답도 포함될 것이다.
9:45
Holt: 내가 너희 하나님이 되고 너희가 내 백성이 되려면, 그 관계는 내가 너희에게
9:48
Holt: 지혜와 인도와 지시와 법과 계명을 주고, 너희가 그것에 순종하는 바탕 위에서
9:53
Holt: 이루어진다.” 5절에서 말씀하셨지요. “너희가 참으로 내 목소리에
9:57
Holt: 순종하고 내 언약을 지키면, 모든 백성 가운데서 내게 특별한 보물이 될 것이다.
10:01
Holt: 온 땅이 내 것이기 때문이다.” 7절에서 모세는 그 모든 것을 가지고 돌아옵니다.
10:06
Holt: 백성에게 돌아와서 말합니다. “보십시오. 좋은 소식입니다.
10:09
Holt: 하나님께서 우리를 버려두지 않으셨습니다. 우리를 구출하시고,
10:12
Holt: 그 모든 재앙을 보내시고, 유월절을 이루시고, 여러분을 자유롭게 하신 뒤
10:16
Holt: 먹이신 하나님께서 여러분을 떠나지 않으실 것입니다.” 기억하십시오. 당시 그들은
10:21
Holt: 어느 날 아침 눈을 뜨면 하나님께서 안 계실 수도 있다고 느꼈을 것입니다.
10:25
Holt: 여러분과 저도 정직하게 말한다면, 삶에서 그런 두려움을 가질 때가 있습니다.
10:29
Holt: 상황이 어려워질 수 있고, 어렵기 때문에 “정말 그분이 계신가? 관심을 기울이고
10:34
Holt: 계신가? 아니면 내가 너무 크게 잘못해서 이제 그분의 은혜 밖에 있는가?”라고
10:38
Holt: 생각합니다. 그러나 결코 그렇지 않습니다. 모세는 백성에게 하나님께서
10:42
Holt: 여러분을 구출하셨다는 좋은 소식을 전합니다. 그분은 여전히 하나님이십니다.
10:47
Holt: 여전히 계십니다. 그리고 여러분이 그분의 백성이 되기를 원하십니다.
10:51
Holt: 이집트도, 블레셋 사람들도, 미디안 사람들도 아닌, 여러분입니다.
10:54
Holt: 백성은 그 말을 듣고 “좋습니다. 좋습니다”라고 했습니다. 듣기에
10:58
Holt: 좋았습니다. 실제로 8절에서 백성이 함께 대답하여 말합니다. “여호와께서 말씀하신
11:03
Holt: 모든 것을 우리가 행하겠습니다.” 그런데 정말 그렇게 할까요?
11:06
Holt: 앞으로 이어지는 장들에서 보게 될 것입니다. 그들은 특별한 존재가 된다는
11:10
Holt: 생각을 좋아했습니다. 이 시점에는 모두의 생각이 같습니다. 하나님께서는 “너희는
11:15
Holt: 특별하다”라고 말씀하십니다. 사람들은 특별한 존재가 되기를 좋아합니다.
11:20
Holt: 이 시점에는 모두 동의합니다. 하지만 보시면, 십계명은 아직 주어지지
11:24
Holt: 않았습니다. 사실 의식법과 시민법의 대부분도 아직 주어지지 않았습니다.
11:29
Holt: 그들은 하나님과 특별한 관계를 맺고 싶어 했지만, 아직 하나님이 누구신지 제대로
11:33
Holt: 알지 못했고, 하나님께서 자신들에게 무엇을 기대하시는지도 알지 못했습니다.
11:37
Holt: 이 하나님과 그분이 누구신지, 자신들에게 무엇을 기대하시는지 더 배워 갈수록,
11:42
Holt: 그분의 말씀이 자기들 마음에 드는지를 기준으로 그 관계를 평가하기
11:45
Holt: 시작했습니다. 오늘날에도 사람들은 그렇게 합니다. 누군가에게 하나님께서 당신을
11:49
Holt: 특별하게 만드셨다고 말하면, 누구나 듣고 싶어 합니다. 자라면서 어머니가
11:53
Holt: 여러분에게 특별하다고 말씀하시면, 마음속으로 웃음이 납니다. 사람들이
11:56
Holt: 특별하다고 말해 주면 좋아합니다. 그것은 어려운 부분이 아닙니다.
12:00
Holt: 어려운 부분은 그들을 만드시고, 불러 내시고, 특별하다고 말씀하신 바로 그
12:04
Holt: 하나님께서, 특별한 백성인 너희는 이렇게 살아야 한다고도 말씀하시는 것입니다.
12:09
Holt: 제사장들의 나라 안에서 거룩하고 구별된 자들로 사는 방식은
12:13
Holt: 이것이라고 말씀하시는 것입니다. 그리고 그런 책임들이 그들이 살고 싶은 방식과
12:17
Holt: 충돌했을 때 어떻게 되는지는, 앞으로 이어지는 장들에서 보게 될 것입니다.
12:22
Holt: 자, 10절부터 15절을 보겠습니다. “여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
12:27
Holt: ‘백성에게 가서 오늘과 내일 그들을 성별하고, 그들의 옷을 빨게 하여라.
12:32
Holt: 셋째 날을 위해 준비하게 하여라. 셋째 날 여호와가 온 백성이 보는 앞에서
12:36
Holt: 시내산으로 내려갈 것이다. 너는 백성을 위해 사방에 경계를 정하고 말하여라.
12:40
Holt: 산에 오르거나 산기슭을 건드리지 않도록 조심하여라.
12:43
Holt: 산을 건드리는 자는 반드시 죽임을 당할 것이다. 누구도 그에게 손을 대지 말고,
12:47
Holt: 반드시 돌로 치거나 화살로 쏘아야 한다. 사람이든 짐승이든 살아남지 못할 것이다.
12:52
Holt: 나팔이 길게 울릴 때 그들은 산 가까이로 올 것이다.’ 모세가 산에서 백성에게
12:57
Holt: 내려와 백성을 성별하였고, 그들은 옷을 빨았다. 모세가 백성에게 말하였다.
13:02
Holt: ‘셋째 날을 위해 준비하여라. 너희 아내를 가까이하지 말아라.’”
13:07
Holt: 구약 전체에서 역설적인 일이 일어납니다. 무엇입니까?
13:10
Holt: 하나님의 백성이 하나님 자신에게 더 가까이 이끌려 갈 때마다, 하나님의
13:13
Holt: 백성이 하나님께 더 가까이 이끌려 갈 때마다, 동시에 자신들이 실제로
13:17
Holt: 그분에게서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 깨닫습니다. 한 가지 예를 들겠습니다.
13:22
Holt: 예언자 이사야를 기억하십시오. 이사야 6장에서 그는 하나님의 환상을 봅니다.
13:26
Holt: 하나님과 만남을 갖습니다. 웃시야 왕이 죽던
13:29
Holt: 해에, 높이 들리신 주 하나님을 봅니다. 하나님 자신과 이런 만남을 갖습니다.
13:34
Holt: 이사야는 어떻게 반응합니까? 이사야는 어떻게 응답합니까? 무엇을 합니까?
13:38
Holt: 얼굴을 땅에 대고 엎드립니다. 이사야는 신앙의 문제에서 나약한 사람이었습니까?
13:42
Holt: 수준 낮은 예언자였습니까? 절대 아닙니다. 이사야는 이사야였습니다.
13:47
Holt: 그런데도 이사야조차 하나님 자신의 임재 안에 들어왔을 때, 하나님께서 실제로
13:51
Holt: 자기 자신에게서 얼마나 멀리 계신지 깨닫고 반응했습니다. 엎드려 이렇게 말할
13:56
Holt: 정도였습니다. “내게 화가 있다. 내게 화가 있다. 나는 부정한 입술을 가진
14:00
Holt: 부정한 사람이다. 부정한 입술을 가진 백성 가운데 살고 있는데, 내 눈이 왕을
14:04
Holt: 보았다.” 하나님과 가까이 있는 바로 그 순간에, 하나님께서 자신에게서 얼마나
14:08
Holt: 멀리 계시고 얼마나 자신을 초월하시는지 깨달았습니다. 특히 구약의 다른 여러
14:12
Holt: 대목에서 발견하는 역설이 이것입니다. 사람들이 하나님과 가까운 만남으로
14:17
Holt: 이끌리는 모습을 봅니다. 그리고 하나님과 가까이 만나는 바로 그 순간에, 동시에
14:22
Holt: 하나님께서 얼마나 거룩하고 장엄하고 놀라우며 초월적인 분이신지 깨닫습니다.
14:27
Holt: 이 경우에도 마찬가지입니다. 백성은 하나님과 가까이 만날 것이고, 동시에
14:31
Holt: 하나님께서 얼마나 거룩하신지, 얼마나 초월적인 분이신지 깨닫게 될 것입니다.
14:35
Holt: 이분은 반신반인이나 반은 악어이고 반은 사람인 것 같은 이집트의 신들
14:40
Holt: 가운데 하나가 아니었습니다. 그런 존재가 아니었습니다. 그 모든 신의 무리와 창조
14:44
Holt: 세계 자체를 초월하시는 하나님이셨습니다. 백성은 그분과 마주했을 때, 이전에 알지
14:49
Holt: 못했던 방식으로 그것을 깨달았습니다. 오늘 본문에서 그것을 보게 될 것입니다.
14:54
Holt: 10절부터 15절에서도 흥미로운 것을 봅니다.
14:57
Holt: 백성이 하나님을 만나도록 부름받았을 때, 준비해야 하는 부분이 있었습니다.
15:02
Holt: 백성이 하나님을 만나도록 부름받았을 때, 준비해야 하는 부분이 있었습니다.
15:07
Holt: 분명히 말씀드리지만, 수천 년의 사역에 걸쳐 사라진 여러 가지 가운데 하나는
15:11
Holt: 이것입니다. 우리가 누구를 예배하고 있는지 생각하면, 우리는 마땅히 가져야
15:16
Holt: 하고 필요한 경외심에 훨씬 못 미칩니다. 그래서 하나님께서는 말씀하십니다. “나를
15:21
Holt: 만나기 전에, 자신을 준비하여라. 마음을 준비하고, 옷을 빨고, 몸을 씻어라.”
15:27
Holt: 때 자체가 문제라서가 아닙니다. 그것은 궁극적으로 높은 곳에 거하려는
15:31
Holt: 누구에게나 필요한 내적 정결을 나타내는 외적 표징이기 때문입니다. 그 정결은
15:36
Holt: 궁극적으로 성령의 사역을 통해, 아들을 믿는 우리의 믿음을 통해 이루어집니다.
15:41
Holt: 그러니 하나님을 만날 것이므로 자신을 깨끗하게 하라는 말씀에는 많은 뜻이
15:46
Holt: 담겨 있습니다. 저는 우리 모두에게, 여기서 하는 일을 우리가 하나님을 만나는
15:50
Holt: 일로 여기며 나아가도록 권하고 싶습니다. 한편으로 우리는 함께 누리는 교제 가운데
15:55
Holt: 다른 사람들을 만나고 있습니다. 하지만 동시에, 이것은 본질적으로 여러분이 서로
16:00
Holt: 만나고, 서로 만나고, 서로 만나고, 저를 만나는 일이 전부인 것은 아닙니다.
16:05
Holt: 이것은 우리가 함께 하나님을 만나는 일이며, 우리가 드릴 수 있는
16:08
Holt: 모든 경외심을 다하여 행해야 합니다. 이 구절들에서 그것을 봅니다. 그뿐 아니라,
16:13
Holt: 이 구절들에서 보면, 여기 본문의 사람들은 깨끗해지고 며칠 동안 준비를
16:18
Holt: 마친 뒤에도 이런 말씀을 들었습니다. 깨끗해졌더라도 그냥 산 위로 올라가서는
16:23
Holt: 안 된다는 것입니다. 사실 산을 건드리는 것조차 허락되지 않았습니다.
16:27
Holt: 그런 사람은, 심지어 들의 짐승이 산을 건드리더라도, 그런 존재는 죽어야
16:31
Holt: 했습니다. 거룩하고 빛나는 하나님과 접촉하는 데는 위험이 있었습니다.
16:36
Holt: 16절부터 25절을 보면서 그 위험을 좀 더 생각해 보겠습니다. 이 대목에서는
16:41
Holt: 그 위험이 우리에게 분명하게 드러납니다. 16절부터 25절입니다. “셋째 날
16:46
Holt: 아침에 천둥과 번개가 있었고, 산 위에는 짙은 구름이 있었으며, 나팔 소리가
16:51
Holt: 매우 크게 울렸다. 그래서 진 안의 모든 백성이 떨었다. 모세가 하나님을 만나도록
16:57
Holt: 백성을 진 밖으로 이끌어 내니, 그들은 산기슭에 섰다. 시내산 전체가 연기에
17:01
Holt: 휩싸였다. 여호와께서 불 가운데 그 위로 내려오셨기 때문이다. 그 연기는 용광로의
17:06
Holt: 연기처럼 솟아올랐고, 온 산이 크게 흔들렸다. 나팔 소리가 길게 울리며 점점
17:12
Holt: 더 커지자, 모세가 말하였고 하나님께서 음성으로 대답하셨다. 여호와께서 시내산
17:17
Holt: 꼭대기로 내려오시고, 모세를 산꼭대기로 부르시니, 모세가 올라갔다. 여호와께서
17:22
Holt: 모세에게 말씀하셨다. ‘내려가 백성에게 경고하여라. 그들이 여호와를 보려고
17:27
Holt: 경계를 뚫고 들어오다가 많은 사람이 죽는 일이 없게 하여라. 여호와께 가까이
17:32
Holt: 나아오는 제사장들도 자신을 성별하게 하여라. 여호와가 그들을 치는 일이 없게
17:37
Holt: 하여라.’” 제사장들조차 이것을 압니다. “모세가 여호와께 말하였다. ‘백성은
17:42
Holt: 시내산으로 올라올 수 없습니다. 주님께서 우리에게 산 둘레에 경계를 정하고
17:46
Holt: 산을 성별하라고 경고하셨기 때문입니다.’ 여호와께서 그에게 말씀하셨다. ‘가거라!
17:51
Holt: 내려가서 아론과 함께 올라오너라. 제사장들과 백성이 경계를 뚫고 여호와께
17:56
Holt: 올라오지 못하게 하여라. 여호와가 그들을 치는 일이 없게 하여라.’ 그래서 모세가
18:02
Holt: 백성에게 내려가 그들에게 말하였다.” 하나님께서 모세에게 경고하십니다. 모세는
18:07
Holt: “하나님, 우리가 다 해 놓았습니다. 모두에게 말했습니다. 그들은 어떻게
18:11
Holt: 해야 하는지 압니다”라고 말하는 것 같습니다. 그런데 하나님께서는 “그들이
18:15
Holt: 이해한 것 같지 않다. 사실 그들이 이해하지 못한다는 것을 내가 안다.
18:19
Holt: 내려가거라”라고 말씀하십니다. 다음 몇 장에 걸쳐 모세는 하나님을 만나기
18:24
Holt: 위해 대략 일곱 번 산을 오르내리게 될 것입니다. 이 경우 하나님께서는
18:28
Holt: 백성이 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 정말 이해해야 한다고 말씀하고 계십니다.
18:33
Holt: 오늘 아침 앞에서 말씀드렸듯이, 고고학자들이 출애굽기의 실제 시내산일
18:37
Holt: 가능성이 있다고 지목한 현대의 산이 적어도 두 곳 있습니다. 말씀드린 대로,
18:41
Holt: 가톨릭 신자들이 이 유명한 수도원을 지은 전통적인 장소는 우리가 시나이반도라고
18:45
Holt: 부르는 지역에 있습니다. 그러나 제가 개인적으로 더 가능성이 있다고 생각하는
18:49
Holt: 또 다른 장소는 오늘날 사우디아라비아에 있습니다. 그곳에 사는 사람들이
18:53
Holt: 자발 알라우즈라고 부르는 산입니다. 이 산, 자발 알라우즈의 아주 흥미로운
18:58
Holt: 특징 가운데 하나는, 오늘날까지 산꼭대기 전체가 검게 변해 있다는 것입니다.
19:03
Holt: 종교와 무관한 지질학자들과 학자들조차, 그 위에서 일어난 일이 아마 어떤 형태의
19:08
Holt: 불에 의해 생겼을 것이라고 인정합니다. 이곳이 실제 시내산인지 아닌지 저는
19:13
Holt: 모릅니다. 그리고 그것은 신앙의 문제와 정말로 관련이 있는 것도 아닙니다.
19:17
Holt: 하지만 흥미롭고, 관심이 있으시다면 생각해 볼 만합니다. 그렇지만 출애굽기
19:22
Holt: 19장을 공부하면서 적어도 이것만큼은 압니다. 하나님의 임재가 닿은 산이
19:26
Holt: 어느 산이었든, 그 산은 그분의 임재로 완전히 새까맣게 탔다는 것을 압니다.
19:31
Holt: 이 본문에서 하나님의 임재는 실제이고, 닿은 모든 것을 태우고 삼키며,
19:35
Holt: 이 산꼭대기를 일종의 용광로로 바꾸어 놓았다는 것을 봅니다. 실제로 사용된
19:41
Holt: 단어가 그것입니다. 용광로를 떠올리면 불꽃만이 아니라, 연기가 뭉게뭉게
19:45
Holt: 솟아오르는 모습도 떠올립니다. 그 모든 일이 일어났고, 거기에 번개가 더해지고,
19:50
Holt: 천둥이 더해지고, 지진이 더해지고, 나팔이 더해졌습니다. 하나님께서 백성에게
19:54
Holt: 자신이 그들의 하나님이시며 창조주이심을 알리기 원하셨다고 생각하지 않습니까?
19:59
Holt: 다른 신들의 무리 가운데 있는 하나의 신이 아니십니다. 자기
20:03
Holt: 백성을 만나기 위해 하늘에서 내려오신 하나님이십니다. 흥미롭게도 그분이 자기
20:08
Holt: 백성을 만나실 때, 적어도 이 구약의 옛 언약 아래서 이루어진 만남에서는 불로
20:13
Holt: 나타나셔서 그들을 만나셨습니다. 출애굽기 3장에서 불붙은 떨기나무 가운데 모세를
20:18
Holt: 만나실 때에도 불로 나타나셨던 것과 비슷합니다. 이것들은 우연이 아닙니다.
20:23
Holt: 솔직히, 이 출애굽기 19장의 구절들만이 제가 이 하나님에
20:27
Holt: 관해 읽을 수 있는 전부였다면, 제 마음에는 조금 갈등이 생겼을 것입니다.
20:32
Holt: 이 구절들에서 보는 하나님은, 적어도 여기서 보이는 모습에 따르면,
20:36
Holt: 제가 가까이 다가갈 수 없는 분처럼 보이기 때문입니다. 무슨 뜻입니까?
20:40
Holt: 이 본문이 말하는 것을 다시 생각해 보십시오. 사람들을 놀라게 하고 무섭게
20:45
Holt: 하고 두렵게 하는 번개와 천둥을 봅니다. 사람들의 발밑에서 땅이 흔들리는 것을
20:50
Holt: 봅니다. 나팔 소리가 울리며 점점 더, 더, 더 커지는 것을 봅니다. 솔직히
20:55
Holt: 이것을 듣고, 여기서 일어나는 불과 연기와 용광로와 모든 일을 생각하면,
20:59
Holt: 그저 시간의 통로를 따라 뒤돌아보는 것만으로도, 그저 읽는 것만으로도 두렵지
21:04
Holt: 않을 수 없습니다. “저분이 모든 창조 세계의 하나님이신가?” 하고 생각합니다.
21:09
Holt: 여기에 나타난 특성들을 보면, 이 하나님께 감탄하고
21:11
Holt: 경외하면서도, 솔직히 조금 불안해하지 않을 수 없습니다. 그런데 아십니까?
21:16
Holt: 바로 그것이 요점입니다. 이스라엘 사람들도 바로 그것을 알아야 했습니다.
21:21
Holt: 자기들에게 문제가 있다는 것, 모든 창조 세계의 하나님은 거룩하시지만 자신들은
21:26
Holt: 그렇지 않다는 것을 알아야 했습니다. 말씀드린 것을 기억하십시오. 이 만남에서
21:31
Holt: 하나님과 가까워진 바로 그때, 동시에 이 하나님께서 얼마나 초월적인 분이신지
21:36
Holt: 깨달았습니다. 그것이 요점이었습니다. 그들 가운데 누군가가 “나는 밥이나 내
21:42
Holt: 이웃이나 스튜나 프레드 같은 사람보다는 낫다. 그러면 산 중턱까지는 올라갈
21:47
Holt: 수 있겠지”라고 생각했다 해도, 밥이나 프레드나 스튜나 프랭크나 마브나 그
21:51
Holt: 누구보다 낫다는 것은 하나님의 경륜에서 여러분에게 아무 도움도 되지 않습니다.
21:56
Holt: 그분의 황금빛 해안에 이르는 사다리의 발판 하나에도 발 한쪽을 올려놓게
22:01
Holt: 해 주지 못합니다. 하나님은 거룩하고, 거룩하고, 거룩하십니다. 여기서 보는
22:06
Holt: 것이 그것입니다. 이것은 하나님 앞에서 자신들의 처지에 대해 가지고 있던 어떤
22:11
Holt: 안일함도 떨쳐 내게 하려는 것이었습니다. 그들에게는 문제가 있었습니다.
22:15
Holt: 하나님께서는 콧김 한 번으로 그들 전체뿐 아니라 타락한 인류 전체를 없애실
22:20
Holt: 수 있었습니다. 더 나아가 성경의 다른 곳에서 보듯이, 하나님은 입법자이시고
22:25
Holt: 인류는 그 법들을 어겼으므로, 그렇게 하실 온전한 권리가 있으셨습니다.
22:29
Holt: 이제 잠시 멈추고 한 가지 질문을 드리겠습니다.
22:31
Holt: 하나님께서는 그때만큼 지금도 거룩하십니까? 다시 물어보겠습니다.
22:35
Holt: 하나님께서는 바로 지금, 오늘도, 산에 불 가운데 내려오신 하나님과
22:39
Holt: 조금도 다름없이 거룩하십니까? 그때만큼 지금도 거룩하십니까? 물론입니다.
22:43
Holt: 하나님께서는 변하지 않으십니다. 그분의 거룩함은 여러분의 콜레스테롤 수치처럼
22:48
Holt: 오르내리지 않습니다. 하나님의 거룩함, 하나님의 거룩함은 변하지 않습니다.
22:52
Holt: 하나님께서 내일 덜 거룩해지시는 것은 아닙니다. 아침에 일어나 더 거룩해지시는
22:57
Holt: 것도 아닙니다. 만약 그러시다면, 어느 날에도 하나님이실 수 없을 것입니다.
23:01
Holt: 내일 더 나은 하나님이 되실 수 있다면 말입니다. 하나님께서는 그때만큼 지금도
23:06
Holt: 거룩하십니다. 그런데 잠깐만요. 같은 하나님께서 같은 하늘에 계시고, 그때만큼
23:11
Holt: 지금도 거룩하시며, 여러분과 제가 거기서 하나님을 만났던 이스라엘 사람들보다
23:16
Holt: 죄가 적은 것도 아니라면, 이런, 이런, 우리에게는 문제가 있습니다.
23:20
Holt: 하지만 우리에게 주어진 좋은 소식은, 우리의 문제를 해결할 길이 있어서,
23:25
Holt: 가까이 갈 수 없던 이 하나님께 아주 가까이 나아갈 수 있게 된다는 것입니다.
23:29
Holt: 하나님께 이르는 길은, 손도 대지 못하게 하는 어떤 산기슭에서 차단되어
23:33
Holt: 있지 않습니다. 한때는 그랬습니다. 한때는 산이 차단되어 있었습니다.
23:37
Holt: 한때는 단 한 사람, 한 사람, 그때 그들에게 있던
23:40
Holt: 한 중보자만 올라가 하나님과 이야기할 수 있었습니다. 그의 이름은 모세였습니다.
23:45
Holt: 한 사람이 중보자였습니다. 다른 모든 사람은 멀리 떨어져 있어야 했습니다.
23:49
Holt: 산을 건드리는 것조차 할 수 없었습니다. 그런데 여러분이
23:53
Holt: 오늘날 정통파 유대인이라면, 여러분의 신학은 여전히 하나님께 다가갈 수도,
23:57
Holt: 가까이 나아갈 수도 없다고 가르칩니까? 그렇습니다. 그렇습니다. 그렇습니다.
24:03
Holt: 옛 언약 아래에서 옛 중보자를 의지하고 있다면, 답은 그렇다는 것입니다.
24:08
Holt: 아무것도 바뀌지 않았습니다. 그것은 슬픈 일이고, 낙담할 일입니다. 영원히
24:12
Holt: 그런 세계관 아래 있는 것은 두려운 일입니다. 그러나 예수 그리스도의 탄생과
24:17
Holt: 죽음과 부활 이후 신약의 경륜에서는 어떤 일이 일어나, 이제 우리의 중보자는
24:21
Holt: 모세가 아닙니다. 우리에게는 예수님이라는 더 나은 중보자가 계십니다. 그분은
24:26
Holt: 이 땅에서 사시고 숨 쉬셨으며 죽으셨고, 지금도 살아 계셔서 하나님 아버지
24:31
Holt: 오른편에 앉아 우리를 위해 중보하십니다. 이분, 이 예수님께서 자신의 육체를
24:35
Holt: 통해 길을 여셨고, 우리가 하나님과 가까이 관계를 맺을 수 있게 하셨습니다.
24:40
Holt: 그래서 히브리서 저자는 우리가 이제 그분의 보좌에 담대히 나아갈 수 있다고
24:44
Holt: 말합니다. 출애굽기 19장에서는 볼 수 없었던 담대함입니다. 남은 시간에는
24:50
Holt: 이 점을 더 생각해 보겠습니다. 그 산에 관해 더 이야기할 수도 있습니다.
24:54
Holt: 이 구약의 사람들에 관해 더 이야기할 수도 있습니다. 하지만 오늘 이
24:58
Holt: 본문이 여러분과 저에게 어떻게 관련되고, 어떻게 소망을 주는지 이야기하겠습니다.
25:02
Holt: 오늘 아침 지금까지, 글쎄요, 약 3,400년 전에 산기슭에서 일어난
25:06
Holt: 이 성경의 사건에 관해 이야기했습니다. 이 한 사건에 관해 이야기했습니다.
25:11
Holt: 이제 시내산의 사건에서 약 1,400년 뒤에
25:14
Holt: 일어난 두 번째 사건을 이야기하겠습니다. 시내산에서 대략 1,400년 뒤,
25:18
Holt: 어떤 하루가 있었습니다. 시작할 때는 다른 날과 똑같아 보이는 하루였습니다.
25:23
Holt: 밖의 들판에 있었다면 그전 날들, 이전의 모든 날들과 같아 보였을 것입니다.
25:28
Holt: 해가 뜨고, 바람이 들판을 가로질러 불고, 하늘도 평소처럼 보였습니다.
25:32
Holt: 그런데 정오에 어떤 일이 일어났습니다. 정오에 무언가 달라졌습니다.
25:37
Holt: 그날 정오에 하늘이 어두워졌습니다. 사실 하늘이 어두워졌다고 말하는 것은 정확한
25:41
Holt: 표현이 아닙니다. 하늘이 어두워진 것이 아니었습니다. 성경은 이 특별한 날에
25:46
Holt: 해가 빛을 내지 않았다고 말합니다. 그냥 밖이 어두워졌다는 말과는 전혀 다릅니다.
25:51
Holt: 해가 빛을 내지 않았습니다. 그 결과 어둠이 온 땅을 휘감았고,
25:56
Holt: 특히 예루살렘과 성전 주변을 덮었습니다. 성전에서는 또 다른 일이 일어났습니다.
26:01
Holt: 성전에는 휘장이 있었습니다. 지성소 앞에 휘장이 있었습니다. 아주 컸습니다.
26:07
Holt: 높이가 30피트였고, 두께는 약 4인치였습니다. 컸습니다. 대단했습니다.
26:12
Holt: 여러분이 본 어떤 천과도 다른 천이었습니다. 그 목적은 무엇이었습니까?
26:17
Holt: 구별하는 것이었습니다. 휘장 뒤 지성소에 거하시는 분을 다른 모든 사람에게서
26:21
Holt: 구별하는 것이었습니다. 이따금, 1년에 한 번만, 제사장 한 사람이 혹시 죽을
26:26
Holt: 경우를 대비해 발에 밧줄을 매고 그 안에 들어갈 수 있었습니다. 성전에는 하나님과
26:32
Holt: 사람을 갈라놓는 휘장이 있었습니다. 그러나 이날, 해가 빛을 내지 않은
26:36
Holt: 이날, 예수 그리스도께서 죽으신 이날, 예수 그리스도께서 죽으신 그 순간에,
26:41
Holt: 휘장에는 어떤 일이 일어났습니까? 제가 미리 생각했더라면 물건 하나를
26:45
Holt: 가져왔을 것입니다. 여기서 무언가를 찢어 보였을 것입니다. 그것은 두 조각으로
26:50
Holt: 찢어졌습니다. 이 휘장, 이 물건이 두 조각으로 갈라졌습니다. 여러분과 제가
26:55
Holt: 나가서 그것을 어떻게든 해 보려 해도, 우리 손으로는 찢을 수 없었을 것입니다.
27:00
Holt: 그런데 하나님의 손이 그것을 위에서 아래로, 이것도 중요한 것을 상징하는데,
27:05
Holt: 두 조각으로 찢으셨습니다. 이것은 무엇을 보여 줍니까? 예수 그리스도의 죽음을
27:10
Holt: 통해, 이제 우리를 하나님에게서 갈라놓는 휘장이 없어졌다는 것을 보여 줍니다.
27:14
Holt: 오히려 이제 우리는 그분의 아들의 육체라는 휘장을 통해 아버지께
27:18
Holt: 나아갈 수 있고, 아버지께 나아가는 길을 갖게 되었습니다. 예수 그리스도께서
27:22
Holt: 죽으셨을 때, 우리를 대신하여 율법의 요구를 충족하셨습니다. 예수 그리스도께서
27:27
Holt: 죽으셨을 때, 온전한 유월절 어린양께서 죽으시고 그분의 피가 우리의 피를
27:33
Holt: 대신했을 때, 이제 믿음을 가진 우리는 그분의 아버지이신 바로 그 아버지께
27:37
Holt: 나아갈 수 있게 되었습니다. 그러므로 히브리서 12장의 저자가 말하듯이,
27:42
Holt: 이제 우리는 멀리 서서 그분을 바라보며, 죽을까 두려워 그분의 음성을 듣는 것조차
27:47
Holt: 무서워하거나, 죽을까 두려워 산기슭을 건드리는 것조차 꺼리지 않습니다. 오히려
27:52
Holt: 이제 우리는 필요한 때 도움을 얻으려고 그분의 은혜의 보좌로 담대히 걸어갈
27:57
Holt: 수 있습니다. 옛 언약과 옛 중보자를 통해서는 그것이 가능하지 않았습니다.
28:01
Holt: 새 언약과 새 중보자를 통해서는 가능합니다. 히브리서 전체에서 보는 것이
28:05
Holt: 이것입니다. 히브리서 저자는 어떤 일이 일어났다고 말하고 있었습니다. 그 일
28:11
Holt: 때문에 우리는 출애굽기 19장에서 가까이 갈 수 없던 하나님을 새롭게 이해하고,
28:16
Holt: 하나님 자신은 변하지 않으셨지만 예수 그리스도를 통해 우리가 이제 산에 오를
28:20
Holt: 수 있는 수단, 말하자면 통로를 정하시고 명하셨다는 것을 깨달을 수 있습니다.
28:26
Holt: 창세기에서 있었던 그 장면을 기억하십니까?
28:29
Holt: 야곱의 사다리라고 불리는 모습, 야곱의 사다리 환상이 있습니다.
28:32
Holt: 나중에 예수님께서는 이런 뜻으로 말씀하셨습니다.
28:35
Holt: “아느냐? 하늘과 땅 사이에 놓인 이 사다리, 천사들이 오르내리는 사다리의
28:39
Holt: 환상, 수많은 세기 전에 창세기에서 주어진 그 환상은 나에 관한 것이었다.
28:43
Holt: 내가 그 사다리다. 너희는 자신의 덕이나 자신의 의로움을 근거로 산에 오를
28:47
Holt: 수 없다. 에스컬레이터를 타고 올라갈 수도 없다. 사다리나 계단이나 그 무엇을
28:52
Holt: 통해서도 올라갈 수 없다. 하지만 나를 믿는 믿음을 통해서는 올라갈 수 있다.
28:56
Holt: 말하자면 너희가 산을 뛰어올라 아버지의 품에 안기게 하는 이가 나다.” 예수
29:00
Holt: 그리스도께서는 우리가 출애굽기를 공부하는 내내 보게 될 모든 것의 성취이십니다.
29:06
Holt: 예수 그리스도께서는 이 여러 가지 모든 것의 성취이시며, 우리가 그것을 이해하는
29:11
Holt: 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 출애굽기 19장에서 우리가 보는 것은 가까이
29:15
Holt: 다가갈 수 없는 하나님뿐입니다. 오늘 아침 마무리하면서 말씀드립니다. 하나님은
29:19
Holt: 거룩하시고 변하지 않으셨다는 것을 여러분과 제가 이해하는 것은 전적으로
29:23
Holt: 합당하고, 지혜로우며, 중요합니다. 우리는 함께든 개인으로든, 그분께 합당한
29:28
Holt: 경외심으로 나아가야 합니다. 하나님은 거룩하십니다. 히브리서 저자도 이해했던
29:33
Holt: 것, 곧 우리 하나님은 삼키는 불이시며 그것은 변하지 않았다는 것을 이해하는
29:37
Holt: 것은 전적으로 합당합니다. 그러나 오늘 아침 우리가 이 문을 나서며 가지고 갈
29:41
Holt: 복음의 좋은 소식, 복음의 좋은 소식은, 하나님의 아들의 죽음과 부활을 통해
29:45
Holt: 우리 죄에 대한 형벌이 완전히 치러졌고, 이제 여러분과 저에게 아버지께 완전히,
29:50
Holt: 아무 제약도 없이, 휘장에 가려지지 않고 나아갈 길이 열렸다는 것입니다.
29:54
Holt: 이번 주에, 지난주에 무슨 일을 했든, 지난 여러 해 동안 무슨 일을 했든,
29:57
Holt: 여러분을 만드신 하나님께서는 팔을 뻗어 여러분을 밀어내고 계신 것이 아닙니다.
30:02
Holt: 오히려 그분의 아들을 통해 여러분을 가까이 초대하고 계십니다.
30:06
Holt: “내게로 달려오너라. 내게로 달려오너라”라고 말씀하십니다. “그러므로
30:10
Holt: 은혜의 보좌에 담대히 나아갑시다. 그러면 자비를 얻고, 필요한 때
30:13
Holt: 도움을 주는 은혜를 찾을 수 있습니다.” 이번 주에는 그리스도의 인격과 사역을
30:17
Holt: 통해 이제 여러분이 오르도록 초대받은 그 산을 뛰어오르십시오. 기도하겠습니다.