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104 - Lectura Requerida: "Cuando le han ofendido" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. Retomamos nuestra serie lectura
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requerida para profundizar sobre libros que son de gran ayuda en
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nuestro crecimiento espiritual, el tema de conflictos dentro de
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la Iglesia suele ser no sólo polémico, sino doloroso de
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tratar. Erwin Lutzer en su excelente
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libro cuando le han ofendido, responde la mayoría de preguntas
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que nos hacemos sobre este tema, de una manera bíblica, práctica
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y realista, así que acompañemos a Alex y Marcelo en este nuevo
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episodio aquí entre semana. Retomamos nuestra serie de
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libros requeridos. Sí, hoy una gran pausa, una
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pausa, pero creo que fue bueno. Pudimos hablar acerca de un tema
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que después sirve como para compartir a otras personas e
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indagando muchas veces en esa en esa diferencia entre entre Jesús
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o sea. ¿Y ustedes qué hacen con Jesús y
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ustedes? ¿Qué creen que vende María?
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¿Cree qué creen, que no creen en María?
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Claro que creemos en María entonces bueno, pero si quieres
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ya terminó refrescarte de eso. De ahí lo puedes leer, escuchar
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vamos a volver a nuestra lectura requerida, mhm.
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Estamos haciendo cuentas y creo que al al fin de todo, vamos a
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terminar con 10. ¿Sí 10 episodios, EH?
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Bueno, 9 libros que hemos tocado, 8 = 8 no, sí, pero hay
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algunos que que duplicamos. ¿Buscamos más de uno?
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Sí, sí, sí, sí, a menos. Mira una biblioteca básica,
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puedes armar saco, hay, hay, hay, puedes por por con un par
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de cajitas, ahí vas a tener tu pequeña biblioteca, que no sean
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los únicos, los únicos libros que leas sí, pero inclusive el
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el área que estamos tratando de abordar los primeros 3 ajá
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tenían que ver mucho con identidad, no el el, el la clave
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para cambio profundo, el espiritualidad emocionalmente
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sana y el libro de de Watchman NEE.
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¿Presentaos a andar y estar firmes porque si nos ponemos a
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hablar de todos los tópicos nombres sería un tenemos que
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hacer un un podcast especializado de de lectura, no?
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Claro, sí, debemos confesar. Ojo, no recibimos ninguna
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hospicio por hablar de estos libros, EH, PA no vaya.
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¿A falta de que algún oye cuánto le están pagando por promocionar
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tal libro? Bueno, el de watchman ni
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siquiera se edita hoy entonces, bueno, la verdad, si si tú
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quieres suicidarnos, estamos, estamos abiertos a la
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posibilidad si alguien quiere PC.
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¿Un gir de hostigador, no nos cerramos y después hablamos del
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libro de límites ajá, que fue donde donde hicimos nuestra
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pausa, que tiene que ver bueno con con vida en comunidad ajá, y
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el y el libro que queremos hablar?
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¿Bueno, hoy vamos a mencionar 2 principalmente, uno tiene que
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ver con eso, no con con vida, en comunidad, bueno, vida en
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comunidad, por qué? Mira es como dicen.
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Ay, había una frase y hasta arrimaba a ver si me acuerdo,
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decía estar allí, en la Gloria con los santos redimidos.
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No estar allí, en el cielo con los santos Redimidos, eso sí
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será la Gloria, pero estar aquí en la Tierra, con los santos
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escogidos. Esa es otra historia, está
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buena, no me la sabía tú. ¿Tú cómo se llama tu historia
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que decías te precede? ¿Sí, pero sí es verdad, EH?
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YY es es un tema, porque hay un montón de diferentes escalas de
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madurez. Hay personas que quizás esa esa
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primera tanda de libros, algunos lo cacharon, entendieron su
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identidad, en Cristo son libres de de de amargura, son libres de
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de ir persiguiendo cosas banales de de este mundo y otros no.
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¿Entonces qué haces cuando esas personas se encuentran, qué
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haces cuando 2 inmaduros se encuentran creyéndose inmaduros?
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¿Y si y si? ¿Y si el 2 lo lo mentamos a 510
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este, EH? ¿La inmadurez crece
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exponencialmente, no? Sí, YY es interesante que si
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vemos la escritura, esto no es algo desconocido, no es algo
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extraño. Jesús dijo que es necesario que
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vengan las ofensas, sí hay de por qué por quién viene no y no
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y aún en las bienaventuranzas, Sabina Venturado, soy cuando os
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persigan, o sea, está asumiendo que va a haber resistencia,
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conflicto Claro, e incluso el apóstol Pablo dice.
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Es necesario que haya divisiones entre ustedes para que se
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muestra el que es aprobado así es.
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Parafraseando entonces, no, no vamos a huir de ese conflicto,
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de ese roce, no una cosa que que he estado diciendo últimamente
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desde que todos nos encanta ese ese versículo en proverbios que
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dice hierro, aguza, hierro, pero nadie quiere las chispas que
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acompaña el hierro acusando a hierro.
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¿Entonces, cómo lidiamos con este asunto?
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¿Este tema de las ofensas? De el el trabajo en comunidad
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con personas inmaduras. Bueno, ahí es donde tenemos
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estos este libro, Bueno, tenemos, tenemos varios libros,
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bueno, y quizás antes de hablar de de los libros es bueno de ser
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bueno, lo mencionaste, pero creo que es bueno ser enfático con
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eso, tenemos que quitar el ideal porque hay personas que insisten
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en que no, no no, si podemos evitar los problemas pensando
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que sí es sabio evitar la mayor cantidad, pero no es real pensar
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que no vamos a tener conflictos que no van a haber ofensas.
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Que no van a haber situaciones en las cuales eres herido por
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otro de que vas a herir a otro, eso es una realidad que tenemos
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que asumir. Por eso la escritura en los
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textos, textos que mencionabas recién proveen ciertos
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lineamientos, pero creo que cómo hacerlo primero hay que derribar
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el ideal, ese ideal de que ah. Hecho capítulo 2 y todos viven
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felices YY comían perdices. ¿No existe no bueno, ni siquiera
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han hecho de existir exactamente porque un par de capítulos
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después se estaban quejando, las viudas griegas dicen, Eh?
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Nos olvidaron que al cual entonces creo que primero
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tenemos que derribar eso, y segundo, decir, bueno, a ver.
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¿Por dónde empezar? ¿Qué hacer?
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La Biblia provee instrucción, hay un montón de pasajes.
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Obviamente ya hemos hablado en nuestros episodios de que la
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Biblia no es esa enciclopedia para problemas provee principios
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YY hay 2 buenos libros, el primero, vamos a hablar un
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poquito más, que creo que apunta específicamente al al tema.
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No sé si llamarlo más candente en este en este tema, no porque
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tú. ¿Hay libros que quizás dice
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cuando cuando tú has ofendido a otros, pero este libro de de
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Erwin Lutzer cuando le han ofendido es como over te
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lastimaron, te dañaron, te ofendieron, qué vas a hacer?
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Ajá, y creo que ahí es donde este libro toma un lugar
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bastante particular, no porque va más allá de la solución
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simplista de bueno perdona, pasa por alto la ofensa y listo.
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Chao, seguimos para adelante, no se mete en temas muy
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interesantes y es también un desafío para uno porque no te
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pone en posición de víctima profesional, te da muchas cosas.
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Prácticas que tú puedes hacer siendo ofendido hay, hay muchas
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veces, desafortunadamente, dentro del contexto de iglesia,
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donde uno se ofende y después dice, o sea, primero quiere
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fingir que no se ofendió en realidad y no va a hacer nada
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para arreglar la situación hasta que la persona venga y te y le
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pida perdón YY así se abren grietas, se abren brechas
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enormes entre hasta 22 diferentes campos en una
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iglesia. Yo he visto historias de terror,
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desafortunadamente dentro de de de iglesias locales, donde una
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falta de iniciativa tanto del Ofensor.
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Y el, como el ofendido, crea cosas que duran por años, donde
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ese es el centro de de de la vida comunitaria y no es Cristo,
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desafortunadamente, YY creo que una de las mayores virtudes de
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de este libro es que. Habla de las ofensas YY asumen
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la introducción y habla, dice, tanto del éxito como del fracaso
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de la reconciliación, o sea, está lejos de pintar un ideal de
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sigue estos 5 pasos y todas las ofensas en en tu familia y en tu
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iglesia se van a ver resueltas hace estos 3 pasos para y creo
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que es el valor de este libro, asume que puede, puede que haya
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éxito como puede que no exista ese éxito y qué se fracase en el
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proceso de reconciliación y de que hay un montón de tipos de de
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ofensas, y es muy interesante el capítulo uno cuando habla de de
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ofensas. El el distingue y habla de la de
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la bolsa del dolor, la bolsa de Satanás, este no sé si lo tienes
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por por ahí, pero bueno, acá lo lo tengo.
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Tengo el libro impreso, dice. ¿Biblioteca de alteración OK lo
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tengo que devolver entonces? Si aprovechamos, si estás
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escuchando, no, si tienes un libro que dice Dios mío, por
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favor regrésamela, si hay un libro que no tiene tu nombre,
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toma la iniciativa de devolverlo, este me llama la
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atención porque él, él trata de más que clasificar, dice.
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Mira, Fíjate qué cosas son, ofensas.
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Habla de el incumplimiento de una promesa, es una ofensa,
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pienso Cuántas veces hemos ofendido como padres, no YYE,
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ignoramos que esa forma de ofensas no la violación de la
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confidencialidad. Uy, eso, eso sí, es más común de
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lo que uno cree, sobre todo en en ámbitos eclesiásticos.
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Es una ofensa cuando la confidencialidad se viola.
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Y las personas que que se ve expuesta no sabe qué hacer.
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Está ofendida y con justa razón. Por eso rechazo personal que
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puede ser verbal o emocional, si no puede ser también a través de
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del chisme o la calumnia. Una acusación falsa, no, eso es
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más común de lo que uno cree. ¿No?
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A digo algo de alguien porque es lo que percibí, y el maltrato,
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ya sea físico o verbal, que que dejas a cicatrices, pero muy
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interesante, porque a veces cuando hablamos de ofensas como
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que decimos. ¿Ay, me ofendió, bueno, pero
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qué? ¿Claro, sí me siento ofendido,
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pero, por qué? Ajá.
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Sé. Creo que un primer valor de este
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libro es vamos a colocar el apellido a la ofensa, porque eso
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va a implicar. ¿Qué sigue después?
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Sí, y creo que muchas veces es simplemente, o sea, vamos
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juntando todo YY este libro nos anima a definir, definir qué es
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lo que te estás sintiendo en cuanto a esa, esa esa ofensa, lo
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que me gusta también de de este libro es que usa diferentes
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ejemplos muy buenos de de la Biblia, usa el ejemplo de Caín.
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Usa el ejemplo de el Rey Saúl, de Jacob EYY, Esaú y diferentes
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momentos en la narrativa bíblica, donde también un
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problema de José sí. Y.
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¿Creo que podemos sacar muchas lecciones, si bien, o sea
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hablando hablando acerca de de del propósito de la Biblia, lo
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mencionaste? El comienzo de este episodio no,
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no es, o sea, no son lecciones tumorales ajá.
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¿Pero creo que ahí sí contiene lugares o ganchos?
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Podríamos decir dentro de la narrativa, donde podemos ir
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aprendiendo. Entonces, por ejemplo, cuando
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habla acerca de Caín, habla acerca de un destructor ajá YY
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habla de un hombre manipulador, un hombre que he está YY toma
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de. ¿Dónde lo mencionan en?
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Primera de Pedro Enrique, no seas como Caín el destructor en
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Judas, Judas, Judas, Judas sí de de de ahí saca el término de que
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de que es génesis no lo menciona HP, pero.
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¿Ahí es donde hablan acerca de una persona que quiere, quiere
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manipular, ajá, quiere? Simplemente simplemente busca su
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propio bien. ¿Ajá y habla acerca de Caín,
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quien mató a su hermano porque estaba ofendido, o sea, su
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respuesta ante la ofensa fue tan extremo que terminó matando a su
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hermano YY te diría que podríamos hacer un episodio de
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Caín, no? Sí, porque es muy interesante el
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el. Uno quizás diría, bueno, yo
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jamás haría lo que hizo Caín, mhm, pero el espiral descendente
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de Caín empezó cuando él consideró que lo que Dios hizo
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fue una ofensa para él. Entonces, Caín fue alguien que
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se transformó de alguien, o sea, de una persona ofendida a un
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destructor. ¿Entonces la importancia de
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considerar considerarte tu yo yo he sido ofendido?
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Ah, OK, el problema es del que me ofendió, no no.
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Espérame, Caín, es un ejemplo, quizás de todos los que menciona
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Luther es de los más. Así, gráficos vívidos de mira.
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¿No es que Dios le ofendió? ¿Él se sintió ofendido por lo
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que Dios determinó, es más, se acerca y le dice, Hey, Caín, por
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qué estás así? O sea, Dios sin haber hecho algo
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malo. Aun así, Dios le busca, pero.
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Caín decidió hacérselo, o sea, estar ofendido decidió dar
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rienda suelta a su enojo. A su IRA YYA todo lo que vino
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después. Ptm.
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Me recuerdo ahora de del libro. Hago hipervínculo con algo link
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en el libro de espiritualidad, emocionalmente sana, porque uno
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de los síntomas de una espiritualidad emocionalmente
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enferma es de. ¿Negar sentimientos de enojo no
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sabes que quién fue el que negó enojo fue Caín?
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¿Mira como le fue, no? Entonces creo que que sí el
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cuando hemos sido ofendidos, que no nos damos cuenta el potencial
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que podemos llegar a tener por no tratar esa ofensa, sí no es
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potencial para el mal. Sí sí, YY mucho, lo que de lo
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que se habla en este libro tiene que, o sea, tiene sus
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hipervínculos, como dijiste en los otros libros que habla
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acerca de una identidad, porque cuando vas sanando tu identidad
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se te hace más fácil perdonar. Pero esto está enfocado
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específicamente en este tema YY profundiza mucho más.
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¿Entonces, EH? Si eso ha sido tu caso, si es,
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si si cuando si si ha sido ofendido, ajá.
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¿Entonces este libro cuando le van a ofendido sirve mucho
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totalmente, y otro capítulo muy interesante como para
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mencionarlo, pero no vamos a no lo vamos a leer, el libro acá
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que le diga que te lo puedas conseguir y comprar es el es
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quitar las flechas y hable ahí de de Saúl y David, no?
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Y como parte de la estrategia en las ofensas.
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Es saber esquivar las flechas y no transmitir, no transformarte
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en un pensando en saúl, alguien que ofendió.
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¿No por por lo por lo que la gente habló de David, se sentía
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amenazado totalmente YY él dice, hay un flechero en usted y hace
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preguntas ajá muy interesantes, no?
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¿Por ejemplo, dice, tengo un vídeo de los que tienen más
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influencia recursos, cómo reaccionaría si alguien en la
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iglesia me dijera que renunciase a ese ministerio?
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¿Eh? ¿Para para que alguien me
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reemplace? Deseo a veces que alguien reciba
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lo que se merece, por lo que dijo o hizo contra mí o contra
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un amigo mío. Le cuento a la gente la
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injusticia que me han hecho. Mira qué interesante, esperando
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simpatía o intentando que la otra persona se vea mal, bueno,
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dice. Eh.
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Dice Luther. Probablemente sí respondiste de
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forma afirmativa a estas preguntas, hay un fichero en ti
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no, y lo transformamos en ya no Caín, sino en un saúl que
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Empieza a lastimar a otros no, YY eso pasa por no otra vez, no
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tomar la ofensa y tratar de resolverla correctamente.
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Sí, y por medio de estas preguntas, yo creo que el user
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va detrás de esas excusas que nosotros ponemos en cuanto AAAA
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evadir. La confrontación o hablar acerca
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de nuestra ofensa para para mostrar, es o sea, tú solamente
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estás esperando que esa persona caiga, ajá, que le vaya mal y
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después te vas a sentir vindicado, pero en realidad tú
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estás ofendido y eso y por eso estás actuando como estás
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actuando, entonces es mejor ir y arreglar el asunto que hacer.
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O sea, volverte un saúl en ese sentido, entonces sí, yo creo
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que de bueno, después habla acerca de de cristianos en en
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juicio sí, soy sincero, tengo que volver a leerlo para ver si
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si va de acuerdo con lo que hemos nombrado por la.
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¿No nos vamos a meter en ese capítulo cualquier cosa, puedes
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describirla? Claro a él o escuchar lo que las
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las, las cosas, las herejías que dijimos nosotros en ese episodio
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de de tribunales no, YY termina el libro hablando de de la
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reconciliación. Ajá habla de de del costo del
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alto costo que tiene la la, la reconciliación, pero me encanta.
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O sea, no es que me encanta porque porque me gusta que
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fuese, que sucediese así, sino por lo real que es el último
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capítulo que es el capítulo 9, es cuando no hay reconciliación.
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No, YY me parece que que es muy mhm.
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Gráfico y Claro, de que sabes que puede haber situaciones en
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las cual es EH no se va a lograr la reconciliación.
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Pero eso no significa que no pueda perdonar, no significa que
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no pueda. ¿Hp cerrar esto de la ofensa?
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¿YY puede darse, no? ¿Y él habla acerca de 3
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diferentes etapas, busca escalas de reconciliación, no sin sin
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reconciliación, reconciliación parcial y después,
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reconciliación completa, ajá, YY bueno, yo creo que aún en en la
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vida de uno puede ver diferentes aspectos de de de ese ese qué?
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¿Qué sucede con una persona que haya muerto?
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Es una pregunta que recibimos muchas veces.
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Sí como como te reconcilias con una persona que ya murió bueno,
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en ese sentido sería una hn, no, no sería con reconciliación,
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pero sí es perdón. De un lado, de un lado, y por
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eso en ese sentido es muy, por ejemplo aún ante una ante una
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situación de abuso. ¿Eh?
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No, no se recomienda necesariamente, es algo que es
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una opinión muy personal, no tienes que ir reconciliate con
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el que te abusó, no espérame, es eso, es re traumatizar a la
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persona, ajá e imponerlo ya después en su libertad es
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diferente, pero. El desde el punto de vista
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unila, por eso, perdón, se se establece como algo unilateral,
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o sea, dejo de ir esos esos sentimientos de venganza, de
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ira, de de, de que de que tenga lo que se merece ajá, no.
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YY al final el perdón al ser unilateral desde la persona que
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que ha sido ofendida es liberador para la persona
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ofendida, no, y reconciliación ya puede darse como puede, no
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darse según el caso. Recién hablaste que fue, creo
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que en en la escuela bíblica, no en en la última que tuvimos en
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la iglesia cuando hablamos de de cielo.
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Sí, ah, de resurrección y esperanza eterna, que recibimos
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muchas preguntas relacionadas con cómo, cómo cierro temas con
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personas que murieron, ajá. ¿Cómo puedo?
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Bueno es este. ¿En este caso se ha sido
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ofendido con alguien que ya no está físicamente aún?
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El libro Provee ciertas herramientas para TI, sabes que
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cierra, eso es posible. ¿Es posible vivir en la libertad
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que tienes en Cristo? Quizás lo que no se va a lograr
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va a ser la reconciliación, porque Claro, la otra persona ya
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no está, no, pero eso no significa que no se pueda cerrar
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el círculo corre y que y que la ofensa pueda quedar tú que que
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puede haber. De sanidad de parte de Dios,
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sanidad y perdón, totalmente, perdón no, no requiere que la
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otra persona esté de acuerdo, tú puedes perdonar a una persona a
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un que no estuviera de acuerdo. El ejemplo sería Jesús en la
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cruz no, ajá, padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen y
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en ese sentido yo creo que es es muy bueno el ir profundizando en
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este tema porque sabes que yo creo que incluso leyendo este
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libro pueden saltar en tu propia mente y corazón cosas que ni
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siquiera sabías que estabas arrastrando.
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Ajá porque muchas veces vamos justificando nuestras actitudes
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y sentimientos a tal punto de que nosotros te negamos el hecho
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de que de que algo nos ofendió. Claro, porque el ser ofendido.
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¿OO, resalta inmadurez en mi parte porque me así como que
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hay, no, o sea, me ofendí por algo que no tendría que ver, me
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ofendido, mhm o una una falta de proactividad donde me ofendió y
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tendría que haber hablado, pero no hablé YY muchas veces no
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queremos lidiar con eso, entonces ponemos a excusas, sí,
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encima y el leer este libro pueda hacer que salte y que que
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traiga la luz ciertas cosas donde uh, y ahora qué hago con
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esto? Sí, y si no, no tienes el.
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El problema probablemente lo tenga, entonces como como
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vivimos en un mundo caído, somos raza mhm.
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Mira, pero pero no, no, no glorificada, ajá, no, este es
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inevitable y un libro, primo de este.
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Vamos a mencionar lo solamente es el libro de pacificadores.
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Este sería lectura opcional opcional exacta, de esas que uno
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menos va a leer. Pero bueno, queremos colocarlo
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porque porque también es muy práctico, sí no, sí, sí, sí,
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ahora ya tú tienes el libro físico ajá, y también el libro
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físico de cuando le han ofendido en cuanto a tamaño, el libro de
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Luther es 1/3 fácilmente de pacificadores.
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¿Eh? ¿Sí, es 1/3, 1/3 y un poquito
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menos, Eh? Ajá es la guía práctica para mí,
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por eso gastamos más tiempo en el deluxe correcto, el otro es
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un recurso extra Claro, bueno, casi en esta conversación casi
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repasamos todo el libro de Luther, entonces simplemente
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vamos a mencionar sí, este de Sandy es muy buena, es muy
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completa, sí. Completo.
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¿Porque? El hombre es él, tiene un
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ministerio, sí, de reconciliación maker en Estados
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Unidos no está, sí su idea, o sea él, él trabaja con iglesias,
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él trabaja con organizaciones características YY aun sí
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cualquiera, el que quiera acudir a ellos ajá ese de arbitraje,
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una un ministerio de muy interesante.
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Entonces el muestra la gama completa de todo tipo de ofensa
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o rose que pueda existir, y el y el indaga YY profundiza en cada
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uno de estas. Estas cosas, sí, sí, y está está
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muy bueno. ¿Él provee algo, si lo lees así
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rápido, vas a decir, Ah, que qué básico, porque habla de cuatro
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cuatro pilares como cómo puedo glorificar a Dios?
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¿En esta? En este conflicto, hp, primero
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sacar la liga de mi ojo. O sea, segundo, sacar la viga de
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mi ojo. Tercero, restaurar con humildad
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al otro, basado en gálatas, capítulo 6 y después busca la
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reconciliación. ¿Pero para mí, quizás con eso
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terminamos el episodio de hoy y lo hablábamos, no es acá en el
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autor? Aula de esta loma resbaladiza.
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¿No? ¿Y cómo coloca que sería un
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semicírculo no? En en lo hay 2 extremos, tan
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ante la situación de conflicto hay.
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La lo que se espera son las respuestas de paz, no que
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implica hacer La Paz. ¿Eh?
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YY los 2 extremos está respuestas de escape.
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¿Que es simular La Paz y respuestas de ataque, que es
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romper La Paz, no? Y mencionabas algo interesante,
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los 2 extremos y los 2 extremos, el el el, el escape más extremo
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es el suicidio. ¿Ajá, y el escape o el el?
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¿La agresión? La respuesta de aquí, la
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respuesta de ataque más extremo es el asesinato, se va, va, va
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toda la gama es de suicidio, asesinato, lo tengo acá, dice
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por ejemplo ante un un problema en en un lado de esta como es un
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semicírculo, por eso le llama Loma resbaladiza, hay gente que
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prefiere simular La Paz entonces.
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¿Huye o lo niega? No ya mencionaste de suicidio y
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las respuestas de ataque. Romper La Paz tiene que ver con
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agredir al otro, estar en un litigio legal o terminar
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matándolo, pero lo que a mí más me llama la atención es que
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dentro de las respuestas de paz que que tiene que ver con hacer.
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Por La Paz ser un pacificador. La gama es bastante amplia y
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creo que a personalmente es es lo que a mí más me llama la
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atención. Él dice, por ejemplo, puede ser
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que quizás la situación sea lo mejor, sea pasarlo por alto.
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Ajá, y ya está. O sea, no significa que todos y
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cada uno de imagínate todos los Santiago, capítulo 3, versículo
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2, todos ofendemos, ajá, YY muchas veces, o sea, imagínate
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todas y cada una hay, hay cosas que es sabio pasar por alto,
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pues hay cosas que no. Entonces el libro Provee
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herramientas como para decir, mira, aplica discernimiento.
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Puede que quizás sea una reconciliación y las cosas
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terminen bien, quizás va a ser necesario negociar ciertas
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cosas, otra es entrar en una mediación con un arbitraje.
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¿O quizás ya estar en una situación de rendición de
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cuentas para para decir, bueno, sabes qué?
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Para que esto siga funcionando bien, vamos a rendirnos, cuentas
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entre lo que estamos haciendo, para que avance totalmente
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recomendado, pero sí es el libro amplio, sí, sí, sí, sí,
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bastante, y hay. Hay varios libros asociados a
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este libro, hay uno que es guía rápida, algo así o para resolver
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conflictos también del mismo autor de que en Sandy y hay en
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su página web tiene que tener algo en vamos a colocar el link
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de sí de su de su web, de su ministerio, sí.
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O sea. Esta es una traducción, la la
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mayoría de lo que él hace es en inglés.
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Sí que hay ahí se puede. Se puede aprovechar la mayoría
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de sus recursos a no sé si esta lo tiene en kindle en español.
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Yo creo que no, no, no, yo creo que no solamente lo tienen, o
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sea como libro físico, pero igual colocamos el link, sí, sí,
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sí, sí, si lo quieres, también habla con nosotros, tenemos
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nuestro contacto en sí, el Inframundo, literatura literal,
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bueno, si hay alguien que quiere auspiciar este acá, está, dice
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resuelva los conflictos cotidianos.
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De que en sande ese está es un libro más, más corto, OK, como
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una edición cortita de este de este libro.
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Hay algo de material del en español, pero no es mucho.
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Así que bien bueno, esperamos haber dado el par de recursos
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herramientas para este tema de vivir en comunidad.
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Así es, así que bueno, gracias nos vemos la próxima semana.
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La próxima hasta luego. Gracias por acompañarnos en un
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capítulo más de entre semana. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestra página web, iglesia, conexión vertical
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diagonal entre semana, Spotify, Apple Podcast y Google Podcast
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hasta la próxima.