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Guerra Irán-Iraq 1980-1988 · Historia con el móvil

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Speaker 2: Bienvenidos, amigos y amigas, a Historia con el Móvil. Yo
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Speaker 2: soy Juan Jesús Pleguezolo y desde los estudios centrales del
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Speaker 2: cuarto de mi casa te mando un caluroso abrazo.¡ Qué
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Speaker 2: contento estoy de estar aquí, haciendo lo que más nos gusta!
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Speaker 2: Vamos a viajar al pasado para intentar comprender este complejísimo presente.¡
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Speaker 2: Qué presente tan complejo!¡ Qué difícil de entender es todo
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Speaker 2: lo que está sucediendo! Pero nosotros, estudiantes y amantes de
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Speaker 2: la historia, tenemos esa ventaja. Tenemos una mejor y mayor
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Speaker 2: comprensión de lo que está sucediendo en la actualidad. Sea
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Speaker 2: lo que sea lo que estés haciendo, espero de corazón
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Speaker 2: que estés bien. Estés en la playa, tumbado, en el gimnasio, conduciendo,
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Speaker 2: en el trabajo... vayas a dormir. Espero que estés teniendo
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Speaker 2: o hayas tenido un buen día. Si no es así,
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Speaker 2: si tienes algún problema que te preocupa, espero de corazón
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Speaker 2: en los próximos minutos distraerte de eso que tanto te inquieta. Bueno,
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Speaker 2: empecemos con el programa. Vamos a hablar de la guerra Irán-Irak.
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Speaker 2: Vamos a ver, te dejo en la nota del programa
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Speaker 2: una lista de reproducción de episodios dedicados a la historia
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Speaker 2: de Próximo Oriente que van a complementar este episodio. Miren,
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Speaker 2: los que sois ya antiguos oyentes de este podcast sabéis
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Speaker 2: que hace años estuve en Irán y tengo que deciros
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Speaker 2: que es un país que me enamoró profundamente. Me enamoró todo,
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Speaker 2: su cultura, su gente, sus paisajes, su historia. Qué país
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Speaker 2: tan bonito y tan maravilloso. Cuando puedan, les recomiendo encarcidamente Irán.
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Speaker 2: que viajen allá. Y a mí me llamó la atención
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Speaker 2: una cosa, y es que ibas por el autobús, bueno,
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Speaker 2: Irán es enorme, ¿no? Y en cualquier pueblecito perdido, en
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Speaker 2: la gran avenida que atravesase cualquier pueblo, resulta que las
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Speaker 2: farolas que hay en cualquier carretera, después de las farolas
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Speaker 2: colgaban grandes carteles con fotografías antiguas de gente joven. Y
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Speaker 2: en cada cartel había la fotografía de un joven, Y repito,
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Speaker 2: la fotografía, si bien era antigua, era la foto de
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Speaker 2: alguien joven. Se notaba que era una foto hecha de
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Speaker 2: hace mucho tiempo. Y bueno, pero esto de entrar a
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Speaker 2: un pueblo y encontrarte toda esa sucesión de fotografías colgadas
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Speaker 2: de esta gente,¿ quién es? Bueno, pues resulta que eran
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Speaker 2: víctimas de la guerra contra Irán, contra Irak de los años 80.
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Speaker 2: O sea, en cada pueblo homenajeaban a sus víctimas de
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Speaker 2: esa manera, poniendo su fotografía en el centro del pueblo
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Speaker 2: y dejándola ahí durante décadas, las décadas que pasasen. Por
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Speaker 2: eso esas fotografías estaban antiguas y así homenajeaban en cada
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Speaker 2: pueblo a sus víctimas con grandes fotografías y que las
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Speaker 2: viese todo el mundo. Bueno, vamos a ver, Irán... Irán
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Speaker 2: e Irak, aunque se llamen parecidos y sean fronteras, son
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Speaker 2: países con muchísima diferencia. Por ejemplo, los persas no son árabes. Perdón,
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Speaker 2: los iraníes no son árabes, son persas. Irán no es
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Speaker 2: un país árabe, es un país persa. Y además... practican
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Speaker 2: un islam particular. Ellos son musulmanes chiíes. La mayoría de
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Speaker 2: los musulmanes del mundo son suníes. En cambio, en Irán
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Speaker 2: tienen ese islam particular que es el islam chií. En cambio,
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Speaker 2: en Irak, los iraquíes sí son árabes y tienen un
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Speaker 2: poquito más de la mitad de la población que son
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Speaker 2: musulmanes chiíes, pero también tienen casi la otra mitad que
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Speaker 2: son musulmanes suníes. Además, también tienen una importante minoría cristiana. Entonces,
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Speaker 2: esas son algunas de las principales diferencias de Irán e Irak. Además,
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Speaker 2: han tenido los dos una historia profundamente diferente y unos
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Speaker 2: orígenes muy diferentes. Por ejemplo,¿ qué sucede en Irán en
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Speaker 2: los años 60 y 70? Esto ya tenemos un episodio dedicado que
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Speaker 2: está en esa lista de reproducción, pero así a grandes rasgos.
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Speaker 2: Tenemos a un Shah, En Irán, en lugar de decir
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Speaker 2: rey o emperador, dicen el Shah de Persia Reza Pahlavi.
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Speaker 2: Y este Shah quiere modernizar el país, pero ese proceso
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Speaker 2: de modernización termina haciendo que su gobierno sea una autocracia,
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Speaker 2: una dictadura y buena parte de la población está discontenta
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Speaker 2: con el Shah Reza Pahlavi. Esto lo he explicado, si
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Speaker 2: veis mi vídeo en YouTube, si no lo veis me
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Speaker 2: parece fatal. Gente, la población iraní es una población culta,
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Speaker 2: muy educada, muy formada, muy culta, muy educada y muy formada.
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Speaker 2: En absoluto es una sociedad subdesarrollada, en absoluto. Entonces, esta
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Speaker 2: población estaba descontenta con lo que estaba haciendo su gobierno
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Speaker 2: del Shah Reza Pahlavi.¿ Qué sucede?¿ Quién va a catalizar
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Speaker 2: todo ese descontento? Pues un clérigo radical llamado Khomeini. No,
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Speaker 2: no estaba... Cuando se protestan contra el Shah de Persia,
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Speaker 2: la población no estaba pidiendo tener una autocracia radical religiosa.
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Speaker 2: No era lo que estaban pidiendo, pero luego llegó Khomeini
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Speaker 2: y lo transformó en eso. Luego tenemos Irak.¿ Qué tenemos
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Speaker 2: que decir de Irak? Pues que he dicho que es
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Speaker 2: un país árabe. Bueno, pues vamos a ver, las poblaciones
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Speaker 2: de Próximo Oriente... Las árabes pertenecían al imperio otomano, al
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Speaker 2: imperio turco, perdón, pertenecían al imperio turco.¿ Qué pasa? Que
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Speaker 2: llega la Primera Guerra Mundial y el imperio turco se desmembra.¿
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Speaker 2: Y qué hacen Francia e Inglaterra? Aprovechan el vacío que
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Speaker 2: deja el Imperio Turco y ocupan Próximo Oriente y ellos
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Speaker 2: le llaman a esa ocupación, a esos territorios ocupados, le
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Speaker 2: llaman mandatos. En lugar de llamarles colonias, le llaman mandatos.
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Speaker 2: Y establecen, pues eso, el mandato de Palestina, el mandato
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Speaker 2: de Siria, del Líbano, de no sé qué.¿ Qué sucede? Bueno,
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Speaker 2: pues que gradualmente franceses e ingleses se van retirando de
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Speaker 2: estos países.¿ Y qué pasa?¿ Qué pasa? Si pensamos en Egipto, Siria, Jordania, Irak,
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Speaker 2: en el fondo son el mismo pueblo. En el fondo
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Speaker 2: son el mismo pueblo, son la misma nación. No hay
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Speaker 2: diferencia entre ellos. Lo lógico y natural hubiese sido que
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Speaker 2: hubiesen formado el mismo estado. O sea, si pensamos en Irán.
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Speaker 2: La población de Irán son todas persas. Irán, además de
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Speaker 2: un estado, es una nación. Porque su pueblo está unido.
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Speaker 2: Son persas, tienen características comunes, una cultura común, un origen común. Bueno,
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Speaker 2: pues esto que estoy diciendo es aplicable al conjunto de
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Speaker 2: la población de Egipto, Siria, Irak, Jordania, etc. Entonces, lo
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Speaker 2: lógico es que hubiese surgido ahí un país.¿ Pero qué pasa? Que,
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Speaker 2: por un lado, el interés de los caudillos locales, que
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Speaker 2: quieren el poder para sí, y, por otro lado, también
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Speaker 2: los intereses de Occidente, que no quieren que ahí se
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Speaker 2: forme un gran Estado. Entonces, si ustedes miran cómo está
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Speaker 2: hecho el mapa del Próximo Oriente, esa frontera que hay
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Speaker 2: entre Jordania y Siria, por ejemplo, esas líneas rectas no
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Speaker 2: tienen ningún sentido, porque son fronteras absolutamente artificiales. Entonces,¿ qué sucede?
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Speaker 2: que en ese contexto surge lo que es el nacionalismo árabe.
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Speaker 2: Y el nacionalismo árabe pide precisamente eso, la unión de
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Speaker 2: estos países árabes. Piden la unión de Egipto y Siria,
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Speaker 2: que llegó a hacerse. Piden la unión de Egipto, Siria, Jordania, Irak.
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Speaker 2: Piden la unión de todos estos países. Y en ese
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Speaker 2: contexto del nacionalismo árabe surge también un movimiento político llamado
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Speaker 2: el Baacismo, a raíz de la fundación del partido Baaz.¿
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Speaker 2: Y qué hace el partido Baaz? Unir nacionalismo árabe y socialismo.
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Speaker 2: El partido Ba'ath, repito, une el nacionalismo árabe y el socialismo.
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Speaker 2: Piensen que estamos en guerra fría. Estamos en plena guerra fría.
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Speaker 2: Y el partido Ba'ath tiene presencia en Siria y en Irak.
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Speaker 2: Y en ambos países el partido Ba'ath da un golpe
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Speaker 2: de estado en 1963. O sea, el partido Ba'ath en Siria
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Speaker 2: ha estado en el poder hasta el reciente derrocamiento de
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Speaker 2: su último dictador. Y en el año 63, repito, el partido
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Speaker 2: Ba'ath da un golpe de estado tanto en Siria como
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Speaker 2: en Irak y se llega a pensar, se llega a...
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Speaker 2: a soñar con la unión de Siria e Irak que
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Speaker 2: repito hubiese sido lo lógico hubiese sido lo lógico porque
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Speaker 2: no hay diferencia entre las poblaciones de estos dos países
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Speaker 2: hemos dicho que entonces en el año 63 en Irak el
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Speaker 2: partido Ba'at da un golpe de estado bueno pues se
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Speaker 2: establece un primer ministro y ese primer ministro tendrá como
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Speaker 2: vicepresidente a un tal Saddam Hussein que llegará al poder
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Speaker 2: en el año 79 Saddam Hussein llega al poder en Irak
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Speaker 2: en el año 79 Entonces tenemos en Irak a Saddam Hussein,
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Speaker 2: perteneciente al partido Ba'ath, año 79, y tenemos que en Irán
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Speaker 2: tenemos a Reza, al Shah Reza Pahlavi. Entonces, sucede que
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Speaker 2: ambos países tenían sus disputas territoriales, porque la región, de
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Speaker 2: alguna manera, había estado, no colonizada como lo pudo haber
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Speaker 2: estado África o el sudeste asiático, pero bueno, sí, de
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Speaker 2: alguna manera había estado ocupada por las grandes potencias, sobre
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Speaker 2: todo Francia y Reino Unido, Y, como hicieron en África,
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Speaker 2: dejaron unas fronteras, pues, terribles, dejaron unas fronteras que han
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Speaker 2: causado problemas enormes. Las fronteras que han trazado Francia y
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Speaker 2: Reino Unido en todas sus colonizaciones han causado graves problemas
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Speaker 2: durante décadas, ¿no? Entonces,¿ qué pasa? Que entre Irán e
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Speaker 2: Irak hay conflictos, hay conflictos por los territorios.¿ Y qué pasa?
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Speaker 2: Pues que en el año 75 el vicepresidente Saddam Hussein, que
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Speaker 2: todavía era vicepresidente, y el Shah de Persia llegan a
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Speaker 2: un acuerdo, los acuerdos de Argel, para establecer una frontera.
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Speaker 2: Y sobre todo,¿ dónde estaba el problema? Miren, ustedes piensan
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Speaker 2: en el río Tigris y Éufrates, que ambos corren por Irak.
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Speaker 2: Pues ambos... ríos se unen en un solo río, voy
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Speaker 2: a decir el nombre de la unión de estos ríos,
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Speaker 2: que se llama Shad al-Arab. Shad al-Arab, ya lo he
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Speaker 2: dicho bien, creo. Shad al-Arab. Bueno, pues ese río, que
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Speaker 2: es la confluencia del Tigris y el Éufrate, y que
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Speaker 2: ya es su desembocadura en el mar, es la frontera
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Speaker 2: entre Irán e Irak, al sur. Repito, el Tigris y
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Speaker 2: el Éufrate se unen en un pequeño río que se
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Speaker 2: llama Shad al-Arab, que ya está al sur de Irak,
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Speaker 2: y ese pequeño río es la frontera entre Irán e Irak.
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Speaker 2: Y ahí estaban los conflictos territoriales. Así que en el
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Speaker 2: año 75 se llegan a los acuerdos de Argel, ¿vale? Entre
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Speaker 2: el vicepresidente Saddam Hussein y el Shah de Persia. Pero
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Speaker 2: llegamos al año 79,¿ y qué pasa?¿ Qué diablos pasa en
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Speaker 2: el año 79? Pues que tenemos la revolución iraní, Llega Jomeini
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Speaker 2: al poder y en Irak Saddam Hussein llega también al poder.¿
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Speaker 2: Qué pasa? Que Saddam Hussein teme que ya que los
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Speaker 2: iraníes son persas y en Irak hay una mitad de
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Speaker 2: la población, perdón, ya que los iraníes son chiíes y
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Speaker 2: en Irak hay una mitad de la población que también
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Speaker 2: son chiíes, pues Saddam Hussein teme que haya un contagio
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Speaker 2: revolucionario en su país. ¿Vale? Porque si los iraníes son chiíes,
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Speaker 2: pues pueden transportar esa revolución a Irak, donde, repito, más
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Speaker 2: de la mitad de la población, un poco más de
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Speaker 2: la mitad, son también musulmanes chiíes. Entonces,¿ qué hace Saddam Hussein?
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Speaker 2: Pues rompe los acuerdos de Argel y aprovechando el caos
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Speaker 2: que había en Irán, se lanza a la ocupación de
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Speaker 2: Irán aprovechando que en Irán había algo de caos porque
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Speaker 2: acababa de llegar Jomeini y el nuevo estado todavía no
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Speaker 2: se había configurado pues Saddam Hussein espera pillar desprevenidos a
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Speaker 2: los iraníes y lanza un ataque el 22 de septiembre de 1980 190.000 hombres 190.000
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Speaker 2: hombres y lanza un ataque en tres direcciones centro, norte
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Speaker 2: y sur Primero se lanza hacia los aeródromos, pero no
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Speaker 2: tienen mucha precisión. Los iraníes rápidamente también responden atacando a
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Speaker 2: los aeródromos. Y decía, volvamos a lo que hemos dicho antes,
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Speaker 2: Ashat al-Arab, que está al sur de Irak, ¿vale? Y
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Speaker 2: que es la confluencia del Tigre y el Eufrate. Bien, pues,
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Speaker 2: a un lado del cauce, en la frontera, en el
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Speaker 2: territorio iraní, hay una ciudad que se llama Joramshar. Y
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Speaker 2: al otro lado del cauce, en el territorio iraquí, hay
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Speaker 2: una ciudad que se llama Basora. Quedémonos con esto. Piensen
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Speaker 2: que Bagdad está en el centro de Irak y Basora
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Speaker 2: está al sur, cerca de la frontera con Irán. Bueno,
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Speaker 2: pues los iraquíes rápidamente toman la ciudad de Joramshar. Bueno,
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Speaker 2: mejor dicho, se lanzan rápidamente al ataque de la ciudad
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Speaker 2: de Joramshar, pero la batalla excruenta dura dos meses. Y
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Speaker 2: aquí se frena lo que Saddam Hussein pensaba que iba
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Speaker 2: a ser un rápido avance. La batalla es más larga
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Speaker 2: y más dura de lo que Saddam Hussein se podía pensar.
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Speaker 2: Así que aquí se frena de repente el avance iraquí.
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Speaker 2: En este contexto,¿ qué pasa? El nuevo líder revolucionario, Jomeini, llama... Claro,
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Speaker 2: le están atacando, entonces llama a proteger la revolución. Y
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Speaker 2: llama a muchos voluntarios, pide a voluntarios de todo el país.
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Speaker 2: O sea, Irán tenía su ejército... Pero además el Ayatolá
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Speaker 2: Jomeini llama a voluntarios de todo el país y son
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Speaker 2: miles y miles y miles los que van a defender
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Speaker 2: a su país y a todos esos voluntarios se les
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Speaker 2: unifica y se les organiza en lo que se le
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Speaker 2: llama la Guardia Revolucionaria. La Guardia Revolucionaria. Es que Irán, atentos,
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Speaker 2: es un país con dos ejércitos. Tiene su país, tiene
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Speaker 2: su ejército normal, que defiende su frontera y defiende al Estado,
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Speaker 2: y luego tienen la Guardia Revolucionaria, que era un ejército
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Speaker 2: creado para defender la revolución. Entonces es, repito, Irán un
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Speaker 2: país con dos ejércitos y la Guardia Revolucionaria nace en
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Speaker 2: este contexto. Cuando Irán está siendo atacado por Irak y
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Speaker 2: en medio del caos Khomeini pide voluntarios que le ayuden
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Speaker 2: a defender el país. Entonces sucede que... Los iraquíes consiguen
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Speaker 2: tomar Joramshar y consiguen tomar una ciudad vecina que se
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Speaker 2: llama Abadán. Irán responde atacando plataformas petrolíferas y estamos en
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Speaker 2: el año 80. Y en el año 81 ya se empiezan a
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Speaker 2: estabilizar los frentes. Llegamos al año 82 e Irán empieza la contraofensiva,
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Speaker 2: consigue liberar Joramshar... Y ahora es Irán quien pasa a
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Speaker 2: la ofensiva y se lanza hacia Basora, que repito, estaba
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Speaker 2: cerca de la frontera. Entonces ahora los iraníes intentan tomar Basora,
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Speaker 2: que además era la segunda ciudad más importante de Irak
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Speaker 2: después de Baghdad, pero los iraquíes la defienden, pero claro,¿
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Speaker 2: la defienden a base de qué? Pues pues... Miles y
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Speaker 2: miles y miles y miles de vida humana. Tenemos que
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Speaker 2: pensar una cosa. Irán tenía el triple de población de Irak. Entonces,¿
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Speaker 2: Irak cómo compensa esa inferioridad numérica? Usando armas químicas. Y
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Speaker 2: los iraníes tenían un aliado dentro de Irak.¿ Qué aliado tenía?
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Speaker 2: Pues la minoría kurda que está al norte. Ya saben
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Speaker 2: que entre Irak, Siria y Turquía hay una población que
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Speaker 2: son los kurdos, que están en el Kurdistán, que desde
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Speaker 2: hace toda la vida han pedido su estado propio y
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Speaker 2: no lo han conseguido. Entonces los iraníes tienen dentro de
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Speaker 2: los kurdos un aliado en la guerrilla kurda.¿ Y qué pasa?
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Speaker 2: Pues que Se acaba convirtiendo la guerra entre Irak e
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Speaker 2: Irak en una guerra de trinchera, como la Primera Guerra Mundial.
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Speaker 2: A lo largo de 300 kilómetros se estabilizan los frentes y
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Speaker 2: así están Irán e Irak durante ocho años. No consiguen...
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Speaker 2: Ninguno de los dos romper el frente del uno y otro.
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Speaker 2: Y al igual que en la Primera Guerra Mundial, pues
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Speaker 2: se intentan ataques masivos y suicidas de los soldados contra
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Speaker 2: la otra trinchera. Y, entre medias, Occidente hace su agosto
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Speaker 2: y vende armas tanto a Irak como a Irán. Y
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Speaker 2: ya que la guerra se ha estabilizado y estamos en
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Speaker 2: una guerra de trincheras, ambos países empiezan lo que llaman
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Speaker 2: la guerra de los petroleros. Y es como ambos países
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Speaker 2: tenían petróleo, pues empiezan a atacar sus buques petroleros. Entre
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Speaker 2: medias se tiene que meter Estados Unidos porque estaban empezando
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Speaker 2: a atacar. petroleros de Kuwait y Estados Unidos tiene que
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Speaker 2: meterse para escoltar a los petroleros de Kuwait y ya
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Speaker 2: se va a otra fase que es la guerra de
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Speaker 2: las ciudades ya que no pueden romperse las trincheras empiezan
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Speaker 2: a atacarse directamente a las ciudades de manera que Irak
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Speaker 2: ataque directamente a Teherán e Irán responde atacando a Baghdad
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Speaker 2: y Basora y avanzado el tiempo ya al final casi
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Speaker 2: de la guerra En ese contexto en el que los
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Speaker 2: kurdos están apoyando a los iraníes, Saddam Hussein reacciona atacando
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Speaker 2: a los kurdos con armas químicas, matando a miles y
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Speaker 2: miles de kurdos. Y ya finalmente, en 20 de agosto de 1988,
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Speaker 2: ambos países aceptan la resolución 598 del Consejo de Seguridad de
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Speaker 2: las Naciones Unidas para poner fin a la guerra y
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Speaker 2: volver a las fronteras anteriores. O sea,¿ quién ha ganado
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Speaker 2: esta guerra? Ninguno.¿ Quién la ha perdido? Los dos. Los dos.
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Speaker 2: Porque ninguno de los dos ha ganado territorio. Se han
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Speaker 2: quedado como estaban. Y es verdad que si bien la
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Speaker 2: guerra la empieza Irak, en algún momento Irán podía haber
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Speaker 2: negociado la guerra, pero pensando que ganarían, pues quisieron continuar
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Speaker 2: la guerra. O sea, esta fue una guerra de absoluto
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Speaker 2: desgaste y después de ocho años, pues muere un millón
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Speaker 2: de personas, un 60% iraní, un 40% iraquí. Y para que...¿
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Speaker 2: Para qué sirvió? Bueno, pues al régimen iraní lo consolidó.
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Speaker 2: Porque el gobierno iraní, de alguna manera, esta guerra lo
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Speaker 2: que hace es consolidarlo.¿ Qué hace la población de un
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Speaker 2: país cuando su población está siendo atacada? Cerrar filas. Y
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Speaker 2: en este caso cerraron filas en torno a su gobierno,
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Speaker 2: que era un gobierno radical... que sigue la actualidad.¿ Y
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Speaker 2: qué hace Saddam Hussein para intentar restablecer su honor y
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Speaker 2: restablecer la economía? Dos años después intenta invadir Kuwait, que
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Speaker 2: ya saben aquello cómo salió, ¿no? Y bueno, hasta aquí
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Speaker 2: el programa de hoy. Espero que te haya resultado interesante.
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Speaker 2: Ya te digo, tienes las notas del programa, la lista
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Speaker 2: de reproducción dedicada a Próximo Oriente y también mis redes sociales.
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Speaker 2: A ver si me sigues, ¿vale? Y bueno, pues te
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Speaker 2: mando un abrazo enorme y nos vemos en el próximo episodio.