Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษที่ 9-4 อันใดที่ฉันได้ห้ามท่าน ก็จงปลีกห่างมัน...

Transcript

หะดีษที่ 9-4 อันใดที่ฉันได้ห้ามท่าน ก็จงปลีกห่างมัน... · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:05
อร่อยกินวัตถุดิบ ขณะนี้เราก็ยัง เรียนรู้
0:35
ไอ้เงินรีเทิร์นนะกูเองก็ แล้วฉันได้ยินเสมอว่าอะไรอยู่เส้นทาง
0:46
ใดที่ฉันได้ 5 มท่อน ด่านใดที่ชั้นสั่งให้ทําประตูปฎิบัติเค้าคิดท่าน3ารถทําได้
1:07
พี่พี่หน้าตาในยุคก่อน เพราะนั้นพวกท่านนั้น
1:20
คือพวกเขาได้ถามว่าหรือได้เหตุผลเบียร์ฮืมแล้วพวกเขานาทีของพวกเขาอันนี้ภูเขา ในการถามในการเรียนรู้ในการแสวงหา
1:44
ความจริง แล้ววิชาการมันเป็นประโยชน์
1:50
สําหรับผู้สื่อข่าว แล้วสิ่งที่ควรมาสิวะ
1:56
ในกระบวนการการศึกษาเรื่องราวปกป้องศักดิ์ศรีของ ส่งเสริมให้ผู้ศึกษา
2:08
ได้ขอหาความรู้ที่มีประโยชน์ก็คือความรู้ที่มีส่วนบุญหลักฐาน คนที่จริงมีตัวบทหนึ่งฐาน
2:22
โดยสอบถามในเนื้อหาของโจทก์ และมีอันเนี้ย
2:30
ใช้เวลาในการตรวจสอบ ในเรื่องที่ไม่ได้เกิดขึ้น
2:37
เรื่องที่เกิดขึ้นไม่ได้ เออบางทีไม่มีโอกาสที่จะเกิดขึ้นหรือสอบถามในเรื่องพรีเมียมนี้ไป
2:47
เยี่ยมนําเวลาของกินมาใช้ในสิ่งที่มีเหตุที่ทําให้คุณได้สอบถามในเรื่อง ยุ่งเหยิง
3:03
มันก็คือการที่ผู้คนนั้นได้ปฏิบัติตามความคิดเห็นของตน แล้วก็ชื่นชอบในอารมณ์
3:14
ความเห็นของคนอื่น คิดเห็นอันที่ไม่ได้เกิดศัตรูหลักฐานที่ที่เค้าเรียกความคิดความเห็นมุมมอง
3:37
แต่เมื่อหาหรือวิชาที่มันเกิดจากตัวบทนั้นน่ะไม่ได้กลัวความคิดเห็น ฉะนั้นเราพูดไม่ได้ความคิดเห็นของเนี่ยดียังไงในเรื่องนี้พูดไม่ได้
3:49
หรือคุณอ่านเห็นยังไงในเรื่องนี้ พอจะใช้คํานี้คือความเห็น
3:56
แสดงว่าเทียบตัวหนึ่งเป็น เป็นการกระทําของมนุษย์ซึ่งอาจมีข้อผิดพลาดก็ได้ในความคิดความ
4:09
เพราะความคิดความเห็นมันเป็น ภรรยาของมนุษย์ ที่ได้ค่าได้
4:17
คือผู้อ่านเนี่ยเป็นบัญชาของพระเจ้าย่อมถูกต้องสนุกป่ะเห้ยมีโอกาส ว่าเออในทัศนะของเราในความคิดของเราในความเห็นของอิสลามยังไงไม่ควรใช้แบบนี้
4:38
ที่จะ เด็ดขาดฟันธงฟันธงกับประกันของฉันและการว่ายังไงละกันว่ายังไงคําสั่งว่าเป็นยังไง
4:54
ลองฉันว่าอย่างไร มันไม่มีความคิดเห็นที่3ารถเอามาไตร่ตรอง
5:03
อย่าคิดอย่างงี้แต่ฉันคิดอีกอย่างหนึ่ง คืออย่างงี้แต่ผมถึงคนละมุมเอ้ยเห็นคนละมั้งแต่ผมเหมือนคนละมุมแสดงว่าไม่ได้อยู่ในมุมของอิสลามนะคนละมุมกันได้
5:24
แต่มีเครื่องบอกว่าเป็นสัญญาณของอินโดนีเซียไหม ว่าคนทุกคนมีจะชื่นชอบมีความเห็นของตัวเอง
5:42
ส่งความคิดเห็นของผู้ที่มีความชํานาญมีความเชี่ยวชาญในด้านหลักการศาสนา การชื่นชอบในความคิดถึงของตัวเองโดยโดยไม่มอง
5:56
เป็นความคิดเห็นของคนอื่นซึ่งขัดกัน เค้าบอกชั่วเค้าไม่เชื่อ
6:03
รจรรยาบรรณของผู้จัดการที่จะต้องยึดในระบอบชัวร์คือการปรึกษาหารือกับพี่น้องวิสุทธิ์ และถ้าเราคืออารมณ์
6:17
ที่จะเป็นเจ้าเหนือกว่า งบประมาณเหนือกว่าเหตุผล
6:25
เมื่อคิดอย่างนึงอย่างใดความคิดนั่นน่ะมันไร้หลักการไร้หลักฐานไร้เหตุผลน่ะ ใช้อารมณ์ใช้อารมณ์เรียกร้องให้ทําเราก็จะไม่ให้น้ําหนักกับหลักการกับหลักฐานกับเหตุผลหนึ่ง
6:43
เราจะทุ่ม บรรดาเหตุผลต่างต่างนี่มาให้อยู่กับศาสนาของเรากับความคิดเห็นของเราเพราะอารมณ์
6:55
การชื่นชอบความคิดเห็นของตัวเองกับอารมณ์กลับสู่ช่ององค์ส่งลูกเกิดขึ้น สําหรับ
7:08
สาเหตุที่ทําให้ศาสนานี่มันยุ่งยากเพราะความคิดของตัวเองอารมณ์ของตัวเองก็จะไม่ สิ่งที่ศาสนาไปเรียกร้องไปเน้นในเรื่องอื่นซึ่งเราตระหนักแล้วอํานาจก็สั่งเนื่องจากว่าอาม่า
7:30
ส่งสร้างพวกเราอาม่ายิ่งเพราะสิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดคุ้มค่าที่สุดสําหรับเรานั้นสั่งไว้ยังไงก็มีอยู่ในคําสั่งของพระองค์แล้วถึงมีประโยชน์สิ่งที่มันไร้ประโยชน์นะแล้วก็จะไม่สั่งเพราะถนัดอย่างนั้นแต่อารมณ์และก่อการภูมิใจความภูมิใจในความคิดเห็นของตัวเองเนี่ย จะทําให้เรา
7:58
และวิ้งซึ่งคําสั่งของและก็ตีเน้นไปมุ่งในสิ่งที่ศาสนาไม่ได้สั่งเพราะเรามองว่ามันสําคัญกว่า ชั้นเกิดความยุ่งยาก
8:13
แต่ถ้าเราไม่ได้คิดอะไรเรื่องนั้นน่ะ มาบอกก็ YouTube
8:19
ผมว่าเขารู้สึกว่ะ มันมันยังไงมันลักษณะมันยังไงอะมันไม่ได้บอกไม่ควรที่จะไปเน้นในเรื่องนั้นแต่มัน
8:32
เออกูฉลาม ไอ้ที่ว่าไม่รู้รายละเอียดแต่กูรู้ต้องมีรายละเอียดกูต้องถามว่ากูฉลาดเออปรากฏว่ามันสร้างความยุ่งยากกับตัวเองเพื่อสนองสนองอารมณ์สนองความชื่นชมของตัวเอง
9:01
ยุ่งยากเรื่องที่แต่รักสุนัขงูอ่านรักสุนัขนี่ไม่ได้พูดถึงเนี่ยไม่ตรงเวลามีใช้ในเรื่องนี้มันไม่ใช่บอกไม่ได้สอนมันมันเน้นไปเรื่องอะไร ก็ได้
9:20
ใช้เวลากับการเข้าใจกะเราถ้าจะแบบ คําสั่งสอนของเราสู้
9:31
เรียนอะไรวะวันนี้โดยเจตนาที่จะปฏิบัติตามคําสั่งของออสติน่ามึนนะว่าและให้ หลีกทางจาก เค้าเริ่มจังจ้ะ
9:45
คนเหล่านี้แหละต่อผู้ว่าราชการ คนเรานี่นะคือคนที่ปฏิบัติตามคําสั่งของที่เรากําลังศึกษาอยู่
10:03
เท่าที่ 3 ารถปฏิบัติได้ 5มในเรื่องละเว้นอย่าไปยุ่งกับมัน
10:16
ชีวิตของเราควรที่จะไปทุ่มเทในเรื่องเนี่ยหาในชีวิตเนี่ยหาสิ่งที่เอามาสั่งสิ่งที่นาบีสั่งปฏิบัติทันทีปฏิบัติได้สิ่งที่เอามา 5 มที่เรา 5 มมีเพียงอย่างเด็ดขาด
10:31
และใช้ชีวิตในการศึกษาคําสั่งความงามแบบนี้ให้เข้าใจให้มากขึ้น จะไปใช้ชีวิต
10:39
ที่มันห่างไกลจากตัวบทหลักฐาน ไม่ได้พูดถึง
10:46
แต่ใครที่ไม่ได้ใช้เวลาไม่กี่ทุ่มเทในการเข้าใจสิ่งที่เอามาประธานลงมาอย่างเราทุ่ม ทุ่มเทในเรื่องอะไรในเรื่องคิดหุบมาซึ่งไม่อะไรซึ่งเรื่องราวต่างๆ
11:16
ว่าหลักการศาสนาจะว่ายังไงทั้งนั้นนี่เป็นเรื่องที่อาจจะเกิดขึ้นอาจจะไม่เกิดขึ้นก็ได้ เรื่องเหล่านี้เนี่ยไม่ค่อยสําคัญกว่าเรื่องที่มันใกล้ตัวแล้วก็มีความจําเป็นที่จะต้องปฏิบัติอย่างเร่งด่วน
11:39
ที่ศาสนาได้สอนให้ให้ปฏิมา ไม่มีทุกเรื่องที่จะปฏิบัติอย่างสม่ําเสมอเช่นละหมาดกูซุกอย่างเงี้ยมาซูเรียกค่ะแล้วมาทุกวันเหรอนี่กูทุกวันอ่ะ
11:54
เอ้าแล้วคุณน่ะเชิงเวลาทุกวันเนี่ยก็ต้องมาทบทวนคราวที่ละหมาดกูทุกข์ยังไง ทุกวันนี้ก็ต้องมาอ่านแล้วกูรู้เรียนยังไงนะ
12:06
อีกทีละหมาเพราะดูว่าตัวนี้ไม่มีศึกษาก็ผิดเหมือนกันก็ไม่มีละหมากกูรู้จะมีคําสั่ง ไม่มีสั่งให้เรามาทุกวันไอ้จริงที่เรามาฟังที่เรามาทุกวันเนี่ยพี่จะเริ่มไกลตัวเนี่ยจะไม่ไม่เอาใจใส่
12:30
สมมติฐานเล มันอาจจะเกิดขึ้น คืออาจไม่เกิดก็ได้ว่าจะขึ้นมาแต่
12:39
5มหรือว่า วินิจฉัยให้คําตอบ เฮ้ยเพราะตัวในเรื่องที่ได้สมมุติขึ้นมาเนี่ยนะโดยใช้ความคิดเห็นอย่างเดียวล้วนล้วนไม่อ้างอิงถึงหลักฐานไม่ไม่อิงหลักฐานไม่พึ่งพาหลักฐานผู้ชญาและเตรียงว่า
13:09
อันเนี่ยผู้นําบุคลากร เกรงว่าจะเป็นผู้ฝ่าฝืนความที่
13:18
ให้ปฏิบัติตามเส้นมีการ 5 มใดใดหลีกเลี่ยง
13:27
แต่กลับไม่ไม่ทําแบบนี้เลยแล้วไปทําอะไรไอ้สมมุติอื่นสมมติขอเรียนสมมุติขึ้นมาแล้วนี่นะแล้วสมมุติอารมณ์ของมนุษย์นี่ มีลักษณะท่าทางคือเรื่องคิดขึ้น
13:43
คําถามขึ้นมาเออแล้วก็เป็นอย่างงี้เนี่ยมันจะทํายังไงในการเดี๋ยวนี้ไม่มีทางไม่เคยขึ้นหรอกแต่มันสมมุติมาแล้ว มันเป็นจุดท้าทายผมนับถือพวกเรา
13:59
เรื่องนี้มันจริงจริงแล้วอย่าไปยุ่งเลยมันไม่มีมันได้ประโยชน์เถอะนะ ไอ้ไหนคิดมาแล้วอ่ะนะหาคําตอบคําวินิจฉัยพอจะวินิจฉัยมันไม่มีหลักฐานจะรองรับอ่ะทําไมโอ้ยจินตนาการจินตนาการของมนุษย์มีนะ
14:24
ขยายเพียงแต่จินตนาการของมนุษย์มีคนหนึ่งไปฝัน พวกยาเนี่ยตอนฝันเนี่ยตอนนอนเนี่ยเห็นว่าหัวศีรษะนี่มันหลุดไป
14:41
แล้วมันก็ นี่มันยังไงอ่ะทํานายยังไงอะถามอย่างนี้ก็มีแบบนี้
14:50
สิ่งที่เราฝันใน ยาในการสอนของเราเนี่ยจะถือว่าเป็นพวกยาที่มาจากอาชญากรนี่มาเล่นงานพวกคุณตอนนอนแล้วก็มามาถามทําไมยังไงนี่
15:07
จินตนาการของคนอื่นว่าจินตนาการได้เยอะ ของเราเนี่ย 3
15:15
ารถจินตนาการวันนึงอ่ะคือเรื่อง สัปดาห์หนึ่งเดือนหนึ่งปีหนึ่งได้จินตนาการ
15:26
100,000 เรื่องก็ได้ แต่พูดอ่านหนังสือ ผมคนไหนอะ
15:40
หมื่น 20,000 หลักฐานเราจะไปหาหลักฐานจะมารองรับทุกเรื่องได้เหรอเป็นไปไม่ได้โดยแน่นอนจะมีเรื่องบางเรื่องในนั้นเนี่ยไม่มีประโยชน์และศาลก็ไม่ลองครับ
15:57
ไม่มีหลักฐานที่จะมารองรับทุกเรื่องที่เราจริงจังอาจารย์ไม่ได้พอไม่มีหลักฐานแล้วเราจะทําอะไร แต่กันแล้วแต่
16:08
ก็ไม่ค่อยมีใครยอมแสวงหาวินิจฉัยเพื่อให้คําตอบด้วยคําตอบโดยใช้มูลค่าร้อยใช้ความคิดเห็นอย่างเดียว ไม่มีเนื้อหาทางตัวบททางเลือกการถือว่าคือคําสอนของ
16:31
ขอบคุณแบบนี้เนี่ยเกรงว่าอาจจะถือว่าสูงอันนี้แบบนี้ก็คือปฏิบัติตามคําเออเออได้ทําในสิ่งที่เราไป 5
16:31
มเออดีก็เลยอมารีละล้มในสิ่งที่เราดีใช่ เพิ่งทราบเพิ่งรู้เถอะว่า
16:55
เรื่องต่างต่างมากมายอันนี้ ซึ่งเรื่องนี้มันไม่มีหลักฐานรองรับสุนัขที่มันเป็น
17:13
อกว่าชีวิตเราหนี้ชีวิตมุสลิมอะไร มันจะเกิดเรื่องเยอะแยะมากมายเลย
17:21
ทั้งเรื่องที่มันเกิดเกิดขึ้น มันไม่มีราคาตรงนั้น
17:27
ก็ต้องไปถามก็เกิดขึ้นแล้ว ทํายังไง
17:34
หากมีคนถามจริงเออมุสลิมเราผู้ชายมุสลิมเรา ไปชอบผู้หญิงที่ไม่รู้สึก
17:45
แล้วก็เป็นคําให้เค้า จะทํายังไง จะทํายังไงคือต้องรู้นะ
17:53
ไอ้คนที่รู้เรื่องนี้ในเรื่องนู้นนี่แหละคือประสบประสบ คุณส่วนมากกว่านี้ไม่ได้ถามเพื่อรู้แนวทางที่ถูกต้องของศาสนา
18:08
คงส่วนมาก ไม่ได้ถามเพื่อรู้ว่าแนวทางที่ถูกต้องของศาสนาโดยตระหนักว่าแนวทางนี้นี่คือทางรอดของเค้าถึงแม้ว่ามันจะลําบากกว่าจัง
18:23
คนส่วนมากถามหวังว่าหวังว่าจะได้คําตอบที่สนองความสะดวก ทําให้คุณโต๊ะ
18:36
แล้วแล้วยังไงก็จะจะทํายังไงดีอ่ะ ทํายังไงดี ทํายังไงดี
18:50
ฉะเชิงเทราใช้แทนะให้ทําอะไรอะทําอย่างนั้นคือทําให้บล็อกแทงค์ไม่ได้ทําแท้งไม่ได้ ผ่านเครื่องไม่ได้แล้วจะให้อยู่อย่างเงี้ย
19:05
มันเป็นปัญหาไงอย่างงี้อ่ะไปทําเขาท้องแล้วก็ชาวบ้านก็รู้มันก็กินยากแสดงว่าทํายังไงดีหมายถึงให้เล่นมาเรียบร้อยใช่ไหม อะจะให้เร่งมาเรียบร้อยศาสนาบอกว่าหญิงคนนี้จงรักอิสลาม
19:25
แล้วต้องรอให้ข้อขอข้อเสร็จแล้ว 2 คนเนี่ยเอาบัตรตัวแล้วอะนะไปพิจารณาท่านตํารวจตัวแล้วเนี่ยพิจารณาว่าสาเหตุแต่งงานหรือเปล่าได้แต่หลังคลอดและปฏิบัติแล้วก็ปฏิบัติตัวแรง
19:40
เกินไม่มีไม่มี ไม่มีทางอื่นหรือไม่มีทางบางคนเนี่ยกล้าถามเวลาเรียนเหลือเกินนะอาจารย์ไม่มีทัศนะอื่น
19:52
รู้ว่ามีอย่างงี้ด้วย มีเค้าชนะด้วย
20:02
ที่ถามมานี่เราถามต้องการเพราะเราเชื่อว่า ไม่งั้นไม่ต้องมาถามผมไม่ถามเจ้าหน้าว่ากระดาษเค้าก็มีแนวคิดดีๆไปทําเออแต่ที่มาถามผู้รู้ไม่กินแค่นั้นก็รู้ว่าต้องอยู่กับอิสลามไง
20:21
แล้วผู้รู้นี่จะสื่ออะไรแกสื่อแล้วมันคือความคิดของตัวเองเพราะถ้าความคิดของผู้รู้นี่ก็คงจะบอกได้เลยและถ้าความคิดล้วนล้วนของผู้รู้ว่าอาจจะได้หมดความคิดผมใจว่าจะได้ อาจจะมีประสบการณ์เรื่องสังคมมากกว่ามากกว่า
20:41
มีคุณค่าในความคิดความเห็นเนี่ยถ้าอิน ฮึ่มค่ะซึ่งตัวบทละคะจะไม่เหมือนไม่เหมือนกะว่าไม่มีไม่เหมือนนักสังคมไม่เหมือนหมอไม่เหมือนกันถึงแม้ว่าเค้าจะมีความรู้ทางด้าน3ัญมากกว่า
21:05
เอาล่ะการศาสนาอิสลามบอกกันนะปฏิบัติอย่างงี้ ไอ้ปัญหาที่มันเกิดขึ้นอยู่นะ
21:18
ว่ามันจะมีปัญหายุ่งยากมากที่จะพอจะวินิจฉัยหาตัวบดหลักฐานรองรับเรื่องนี้เนี่ยแทบไม่มี มันเกิดเพราะอะไร
21:29
เกิดเพราะอะไรอินเทอร์เน็ต เรื่องแต่เรื่องที่ไม่มีหลักฐานรองรับนี่มันเกิดเพราะเราเนี่ยไม่ได้ใช้เวลาชีวิตของเราในการปฏิบัติตามหลักฐานตัวบทที่มีอยู่
21:46
เพราะว่าชีวิตของเราเนี่ยไปทุ่มเทกับสิ่งที่มีแต่การมีคําสั่งสอนในศาสนาแล้วเนี่ยไอ้เรื่องแปลกๆนี้จะไม่เกิดขึ้น ไอ้คนเนี้ย
21:58
ถ้าปฏิบัติเรื่องเรื่องที่ไม่เกิดขึ้น ทั้งนี้มันก็จะคิดว่าอะไรพวกเราละเว้นคํา
22:08
5 มตรงนี้มันก็เกิดปัญหาแบบนี้ยิ่งกว่านั้นอ้าวถ้าสมมุติว่าเค้าทํางานแล้ว
22:17
ก็บางคนน่ะคิดอีก ทําคลอดท้องแล้วทิ้งพอเด้ง
22:31
นี่ฝืนคําหากอีกอีกครั้งนึงข้อ5 มอีกข้อนึงนะฟื้นไปเลยอีกคน
22:41
ขั้นตอนในชีวิตนะครับ เรื่องก็คงไม่กี่ในชีวิตนี่ศาสนาจะคุ้มครอง
22:51
ถ้าเราอยู่ในกรอบเนี่ยแน่นอนชีวิตของเราเนี่ยจะราบรื่นไม่เคยมีหลักการหลักศาสนาที่จะรองรับชีวิตของเรานี่ให้อยู่แบบมีคําตอบมีเหตุมีผล มันไม่ใช่ชีวิตของมุสลิมในส่วนมากนะครับในยุคปัจจุบันในชีวิตที่ไม่อิงกับอิงอารมณ์ส่วนมาก
23:20
แต่ถ้าธุรกิจ การสร้างครอบครัว การศึกษา นิคม
23:31
ในด้านความเป็นเป็นเพื่อน กิจกรรมต่างต่างในสังคม
23:43
ไม่เป็นไรไม่เป็นใหญ่เขาก็ทําคําว่าไม่คํานึงว่ะตัวบทหลักฐานยังไง มันอยู่ในระเบียบเหลือเกินน่ะค่ะที่ก่อนจะทําอะไรนึกคิดอันนี้ศาสนานี้ได้มั้ยนี่คือชีวิตของ
24:02
ถ้าทําได้นะคลอดอ่ะถ้าทําได้นะอันหนึ่งถ้าทําได้นะจะเต่าศีรษะอีกเอาผมเนี่ย ต้องมีหลักฐานอ้างอิงเนี่ยก็หาซะ
24:23
เธอทําได้เลยอันนี้หมายถึงว่า เป็นการสมมุติเรื่อง
24:30
เพื่อเน้นมีความสําคัญของเรื่องนั้นนั้นเรื่องหาหลักฐานในการกระทําในกระบวนการต่างต่างที่เราดํารงที่เราปฏิบัติในชีวิตอะไรอะไรเราต้องมีหลักการศาสนาของเราจะแต่งงานยังไงจะทํายังไงแต่งตัวอย่างไรทําธุรกิจยังไงเล่นการเมืองทํากิจกรรมทําอะไรอยู่พยายาม จะต้องมีหลักฐานถ้าแบบนี้แน่นอนเรื่องประหลาดประหลาดยังคิดไม่มีหลักฐานไงแล้วมันก็จะไปเกิดขึ้นพรก่อนที่จะทําเนี่ยเราก็ต้องคิดพิจารณา
25:11
เพราะเราอันนั้นหากมีคนนึงคนใดอยากจะทําอะไรก็ตาม เมื่อเชื่อว่า
25:21
พอที่จะมีคนสอบถามอมว่าใช้ยังไงในเรื่องนี้เนี่ยใช้ให้ทําแบบนี้ เอามาให้แบบไหนจะได้ไม่ทันบอกก็อาจจะ
25:36
เหตุการณ์ต่างต่างที่จะเกิดขึ้นในชีวิตของเราเนี่ยมันก็จะมีกรอบของหลักฐานทําไมเพราะก่อนทันเนี่ยเราพยายามให้การกระทํานั้นมันอยู่ในกรอบไม่มีอะไรจะดูดกรอบ โบอิ้งเลยอ่ะเมื่อวานอะไรไม่ดูพี่มุกก็บอกว่าแต่แท้จริงผู้ทําเนี่ยจะทําด้วยอารมณ์ด้วยความคิดเห็นของตนกับสัตว์ป่าอะไรดีกว่า
26:04
ดังนั้นเหตุการณ์ต่างต่างซึ่งแต่มันก็จะเกิดขึ้นโดยฝืนด้วยขัดกับหลักการของศาสนาที่มาซาวาฮืม และเมื่อมันเกิดแล้วซึ่งมันไม่อยู่ในกล่องมันหลุดจากกรอบเพราะคนที่ทําอยู่ในชิดในตอนนึงมันจะทําเนี่ยให้มันอยู่ในกรอบไม่คิดทําแล้วจะทําอารมณ์ตามความคิดเห็นพอทําแล้วเกิดด้วยแล้วเกิดปัญหาแล้วนี่นะนี่แล้วปัญหามันเกิดแล้วเอาไปถามเรื่องนี้มันยังไงตามหลักศาสนาทายาทเอาสู้อ่ะมันจะยากตอนที่จะเอาเรื่องนี้เนี่ยกลับไปยังหลักฐานของ
26:47
มันห่างไกลเหลือเกิน เนี่ย มันมีกรอบกว้าง ไม่มีกรอบจํากัด
27:00
สําหรับในชีวิตเนี่ยฤทธิ์ในกรอบจํากัด ระมัดระวัง
27:06
ให้อยู่ในกรอบที่จํากัดชีวิตของเขาจะหนักแน่นมากกว่า กรอบกว้างนี่ก็คือข้อ 5 ม
27:14
กรอบจํากัดนี่ก็คือข้อใช่ กลัวกว้างมีข้อ 5
27:18
มเนี่ยถ้าเรายึดไปกรอบกว้างเนี่ยอืมทําอะไรอย่าให้มีข้อ 5 มแล้วกัน
27:26
ทําได้มั้ยทําได้ทําไมไม่มีคนขับ มันจะกวักอยู่ในกรอบมันก็อยู่ในกรอบแต่กรอบนี้มันกว้างถือว่าไม่หยุดกรอบศาสนาแต่ถามว่า
27:42
มันไม่มีข้อ 5 มแต่มันอยู่ในกรอบข้อใช้เลยไหม
27:47
เพราะบางทีก็ใช้เนี่ยมันจะดีกว่าที่อนุโลมให้ทันเนี่ยอันยิ่งใหญ่ว่ามันไม่ได้อยู่ในกรอบของข้อ 5
27:58
เธอแต่งงานกับ ได้มั้ย ได้มั้ย แบบไม่มีข้อ 5 จะดีมั้ย
28:16
ฉันส่วนมากเลยครับเขาจะกินกรอบกว้าง ฉะนั้นคนมักจะถามเวลาเขาจะถามอาจารย์ทําได้อีกไหม
28:28
น้อยนะครับกว่าจะเกิดอาการอาการทําดีมั้ย ไอดอลนี้มันได้แต่แต่งานกับหญิงบางส่วนดีไหมไม่ดี
28:40
ทําไมเพราะมันมีข้อใช้อื่น พอใช้อื่นเนี่ยศาสนาส่งเสริมไม่แต่งงานกับใครอะมุกนี้นะกูศรัทธายิ่งความแน่นอน
28:54
เลือกผู้หญิงที่มีเลดี้เนี่ยที่มีศาสนามีศาสนามั้ยไม่มีไม่มีแต่ว่าแต่งงานนั้นแล้วได้เสื้อเหมือนมี คนคนแต่งงานผู้หญิงนี่แหละเพราะเขี่ย
29:17
ความสวยงามก็คนก็แต่ลําบากไหมบาปไหมล่ะ เอาคนเนี้ยทําไมอ่ะมีศาสนามันไม่มี
29:29
อ้าวทําไมเค้าสวยอ่ะด่ามั้ย อ้าวเค้าสวยหนักไม่ไม่หนักแต่ดีมั้ย
29:42
ต้องการให้เราใช้ทั้ง 2 กรอบ เพราะว่าเราคํานึงถึงทั้งกรอบกว้าง
29:50
จํา นี่ก็มาคุยกัน สังเกตธาริตก็ดีนะ ไม่รับท่านจง
30:06
ไม่มีใคร 5 มอะไรนะเสียทําแล้วน่าจะทําได้ที่ฉันสั่งให้ก็จงปฏิบัติเท่าที่ท่านสั่งมา
30:23
ทําไมที่ 5 มอ่านะ จงอย่าทําเท่าที่ท่าน3ารถมีมั้ยไม่มี
30:33
แต่พี่สังอะ ทําเท่าที่3ารถนิคนึกนิคภาพนะ
30:42
เท่าที่ท่าน 3ารถทําได้ท่านก็3ารถ ประมาทได้มั้ย
30:50
เออได้มีสุขภาพเค้าแล้วมายืนได้ไม่ได้ ยืนไม่ไหวอะไม่ไหวอะนอนละมัดร้อน
31:01
เฮ้ยไม่ไหวแล้วมาไม่ไหวเลยไม่ไหวขยิบขยับอะไรสักอย่างนึงมือนิ้วด้วยไม่ไหวเลยไม่ไหวจริงจริงอะไม่ต้องประมาท ขนขนาดนั้นเลยมั้งถ้ายิงแบบนั้นแล้วนะไม่ต้องละหมาก
31:19
ยังไงอ่ะก็เขาไปใส่กุ๊กลงบนการละมุนนี่เป็นเหล็กห้องเหล็กทั้งนั้นน่ะ เป็นโลหะ
31:30
มันเตรียมยังไงไม่สนใจมุมลําบากเลย ถึงวันนั้นละหมาดละหมาดละหมาดเลยมึงก็ไม่ต้องแล้วทําไมก็ไม่มีเครื่องมือเครื่องไม้ภูมิใจมุมยังไม่มีใช่ไม่มีแล้วมั่งก็ไม่ใช่มันเท่าที่ทําได้เออแล้วไปทําไปทําไม่ได้ก็ไม่ต้องทําทีเดียวขอใช้แต่ข้อ
31:36
5 มอ่ะ จงอย่าให้ เหนื่อย
31:59
ทําไมถึงว่าถ้าถึง เธอเป็นข้อ 5 มมีแต่เซตอันค่ะ เท่าที่เลิกได้นะ
32:16
ในข้อ 5 มเด็ดขาด อันนี้ก็ใช้ขึ้นอยู่กับความ3ารถเขาก็เลยเขียนเป็นบาท
32:27
มันจะเป็นคุณงามความดี แล้วเค้า 5มถ้าคุณหวานมากก็
32:42
5มเช่นดื่มเหล้า อันไหนดีกว่า อันไหนดีกว่าละเว้นการดื่มเหล้ามาเกม
32:55
อันไหนมีผลบุญมากกว่า เค้าเค้าวินิจฉัยกันคิดกันตามนี้เออแล้วก็คิดแบบนี้ถามแบบนี้เนี่ยมันเป็นประโยชน์ไม่มีสิครับมีประโยชน์
33:08
ในด้านปฏิบัติด้วยตรงตรง เท่าที่จะเข้าใจง่ายง่าย
33:32
ผมว่าที่มีการพูดถึง กว่าการละเว้นความชั่วดีกว่าการทําความดีนั้น
33:42
นั่นหมายรวมว่ากันละเว้นความชั่วมันจะดีกระทําความดีที่เป็นสุนัข ที่เป็นสุนัขฉะนั้นถ้าจะถามว่า
33:55
และเว้นดื่มเหล้ากับทํา อันไหนมีผลนามสกุลมากกว่าแน่นอนทําต้องดูมีผลรัฐมนมากกว่ามากกว่าละเว้นคนชั่ว
34:12
แล้วบางคนก็บางคนก็เยอะ คิดแต่บางคนก็คิดอะนะ
34:20
อยู่ข้างนอกอะนะ มีความจําเป็นที่ต้องเข้าโรงแรม
34:27
พอใช้ชีวิตในสังคมแล้วก็ไม่ ไม่ระมัดระวังไม่คํานึง
34:34
ศาสนาที่วังกรอบยังไงอะ ก็ทําให้ทําให้เรา
34:41
ชิมชินกับสิ่งที่สังคมได้บ้าง แล้วก็เข้าห้องน้ํา
34:49
เรารู้แต่อยู่ข้างนอกนี่ก็ต้องก็ต้องอาศัยห้องน้ําเค้าห้องน้ําเค้าอย่างที่รู้กันปวดฉี่ ปวดฉี่เค้าก็มีเฮ้ย
35:08
จะร้านยังไงเช็คยังไงมันไม่มี บางที่นี่จะไปหาซื้อทิชชูนี่ก็มี
35:16
แล้วส่วนมากเค้าทํากันยังไงเนี่ยเออแต่ก่อนนู้นนึกว่าชาวบ้านเนี่ยเค้าก็สะอาดกันนะแล้วก็ไปฉี่ก็มีการล้างอะไรนะปรากฏว่าไม่เลย สังเกตแล้วบางคนแล้วเรื่องนี้แหละเรื่องนี้ธรรมดาเลยเค้าเรียกว่าฉี่แล้วก็
35:33
ทรงเสด็จอะนะ ไปเลย ไอ้นี่ตอนแรกก็คิดดูว่านี่อันนี้เสด็จแบบเค้าอะเนอะ
35:45
ราชาแบบราชานี่เสด็จ อย่างนี้เหมือนกันมุสลิมเจ้าด้วยเหมือนกัน
35:54
ไหนที่เรียนระดับพัสดุเพราะตัวเองระดับเอ็นอะเอเล่นทําความสะอาดอะไรไม่ได้ใช้อะไรเลย มันก็เกิดปัญหาอะไรทําไมเกิดปัญหาแล้วอ้าวใส่ใส่เสื้อที่มีในใจซะแน่นอนมีในชัยไฟ
36:16
ทํายังไงมึงจะลําบาก ไปยื่นกลับบ้านก็ต้องลําบากกลิ่นเหลือล้วนๆ
36:27
ต้องละหมาดทํายังไงดีมันอันที่สุดก็ถามตัวเองสิแล้วมาด้วยนะถ้าดีกว่าไม่ละหมาดเลย แต่ที่จริงมันก็ชนะที่ถูกต้องแต่มันบาปไง
36:55
เหมือนคนที่ละหมาดแล้วก็สวม เครื่องอาภรณ์หรือเครื่องนุ่งห่มที่กระดานเครื่องนุ่งห่มที่กระดานเช่น
37:07
ต้น เครื่องอาภรณ์ที่ระดับเช่นทองคําเป็นต้น
37:15
ผู้ชายอะนะแต่แต่ผู้หญิงใส่ผ้าไหมหรือใส่กล่องเนี่ยไม่มีปัญหาผู้ชาย เรืองอาภรณ์นะทุกประเภทนะ
37:28
ปากกาซองทองชีปากกาทองชีปากกาเป็นตาทอง อะไรอีกกฤษฎีกาเข็นค่ะเข็นปรับ
37:43
สารพัด มงคลก็แหวน จัดการ มุสลิมกําไรด้วย ทอง
38:03
คือเค้าไม่กลัวทองต้องทองต้องชิ้นเลยอะทองล้วนล้วนนะเออไม่ท้องทองคําขาวเนี่ยในบางนั้นอยู่ต้องยังไม่ได้ ทองคํายังไม่
38:17
ทองทองคําเหลืองนี่แหละที่ศาสนาพูดถึงเงินเดือนอย่างนี้สมัยพุทธสมัยไม่ดีไม่มีทองคําแสดงว่าไม่ไม่อยู่ในข้อ 5 ง
38:27
เนี่ยแล้วมาแล้วก็ท้องเต็มไปหมดเลย หรือผ้าไหมสมรินต้องสมรินด้าเนี่ยโดนนิไอ้นี่เชื่อพวกไอ้เชื่อราชการนิใหม่ทั้งนั้นน่ะ
38:43
หลังจากหน้าที่ถูกต้องนะ กระบะ ทําไมอ่ะก็เหมือนกันนะฮะ
38:55
บอกว่าต้องระเบิดสวมเสื้อผ้าที่สะอาด ถ้าฟื้นล่ะก็
39:05
อันนี้ตรงเลยทําไมก็มีทัศนะที่ขัดขัดกันระหว่างวันนั้น ใส่ทองคําแล้วละหมาดเนี่ยละมาท
39:20
เขาบอกว่าการใช้ลําบากใส่เสื้อละหมาดไม่ช็อกแล้วทําไมมันน่าจะเหมือนกัน น่าจะ
39:45
แล้วมาสวมผ้าไหมใส่ทองนี่ซ้อมไหมไม่ซ้อมเสมอต้นเสมอปลาย ไม่ขัด
39:55
เสมอไปเหมือนกันในวันนี้ฝากทั้งคู่นี่เป็นบาป ทําไมเค้าเค้าบอกว่าไอ้บาปเนี่ย
40:08
จัดการเล่นอะไรเนี่ยมันไม่ใช่เนื้อเดียว มันไม่ใช่เนื้อเดียวกัน
40:18
มันมีบาปในการละหมาด ยกตัวอย่างยกตัวอย่าง
40:25
คนคนละมาร์ชอ่ะอืมเออเริ่มมานี่บางทีก็ตังค์หมดนึกในหลวงหล่นหมด พอหลวมแล้วมีพัดลมกับปลิวกระจายไปหมดเราก็นํามาอยู่ดีๆเนี่ยกําลังนั่งอยู่นะคุณหลวงมาอยู่ต่อหน้าเราเลยเนี่ยหันอื่นแบงค์แบงค์แบงค์ม่วง
40:49
เราก็อยู่อยู่นะคืออยู่อยู่มันก็อยู่อยู่มันครับแบงค์ม่วง สิ่งหนึ่งนู้นกูชั่วเหลือเกินแล้วเวลาลุกขึ้นอะไรนะ
41:06
เนี่ยขโมยใช่ป่ะแล้วขโมยมันอยู่ในเนื้อของ ทําไมอยากจะไอที่ไอ้ไอ้บทที่แทนที่จะทําเพื่อเอานอนทําบาปไปในเรื่อง
41:22
ในเมื่อไอ้แหวนหรือสวมเสื้อผ้าเนี่ยมันไม่ได้อยู่ในกริยาแต่ไอ้เรียนของผู้กันแล้วมันเค้าบอกว่าแยกแยก อยู่ด้วยกันนั่นแหละมันเหมือนกับไอ้คนที่ใส่ผ้าไหมอะนะก็ทุกขั้นตอนเนี่ยขึ้นลงกันนะก็ขึ้นลงกับผ้าไหมอะ
41:51
ฮะว่ามันเหมือนอะไรรู้เปล่า ดินแดนนึงที่แปลงนึงอ่ะ
42:09
ที่ประสบความสําเร็จเยอะแล้วมาก็ดูพอถึงเวลารีบแล้วนะยึดแล้วตรงนี้ก็มียึดบ้านเค้ายึดบ้านมันเข้าบ้านน่ะแล้วมาถึงเวลามันก็กูต้องละหมาดหัวเราะ ของชาวบ้านแล้วก็ถึงเวลาละหมาดก็ยังฮะอย่าเอามันบอกว่าไอ้หมาดเค้าเนี่ยในที่ที่เค้านี่แหละมึงเข
42:30
ทําไมอะข้อการและหมาเป็นคดีหมดเป็นการกระทําซึ่งเนื้อหาดีกว่ากันยึดการแย่งทรัพย์สินของคนอื่น สิ้นลําบากแสดงว่าทุกขั้นตอนของการเริ่มมานี่เป็นการยึดไม่ใช่การละหมากเนื้อเดียวกันใช่แล้วมันข้อมูลยังไง
42:53
แล้วในเรื่องพระพุทธรูปกับเรื่องให้รามกูจะมาที่บอกว่าชัดเจน การทําเพราะดูย่อมดีกว่าการละเว้นหามีผลรัฐธรรมนูญมากกว่า
43:11
หรือทั่วไปการทํางานของฉันย่อมประเสริฐกว่าการละเว้นสิ่งที่อันนั้นมันอาม่ามันแบบผู้ใด มันฆ่าดีเป็นแบบ
43:26
ทําไมอะทําเพื่อดูเนี่ยดีกว่า ทําไมเค้าบอกว่าข้อที่อํานาจสั่งให้ทําเพิ่มพูนเนี่ยแสดงว่าอํานาจประสงค์ที่จะให้เราได้ทําเรื่องนี้ให้เกิดขึ้นมา
43:46
แต่การ 5มจริงหนึ่งสิ่งใดสิ่งเนี่ยคําว่าต้องการให้เราเนี่ยนิ่งแคนนิ่งเนี่ยไม่ต้องไปยุ่งกับมันเนี่ยมันก็มันก็ถือว่าละเว้นแรงนั่นหมายความว่าการละเว้นความชั่วเนี่ยมันไม่ต้องลงทุนอะไรเลยฮะยาสินา
44:04
ให้ทําอะไรเลยก็คุณนิ่งคุณคุณนิ่งเฉยนี่คุณก็ไม่ทําทีนะคุณนิ่ง พุ่งกระบี่นี้ก็ไม่ทันกินนะต้องเริ่มมาไอ้เรื่องหมาไม่ต้องลงทุน
44:15
เสื้อผ้าส่งเต็มที่ต้องออกแรงต้อง แต่เลิกอารามเลิกบาปไปนะก็แค่นิ่งอย่างเดียว
44:29
เพราะฉะนั้นการละเว้นความชั่วไม่ต้องการยังไงไม่ต้องการเจตนาตั้งเจตนาแต่การทําไม่มีการกระทําอยู่ไม่ว่าต้องบูรณะต้องเจตนาเราจะละหมาดเนี่ยอยู่ดีดีจะละหมาดเฉยเฉยยังไม่ต้องมีอะไรเลยได้ไหมอะไรนะต้องเนี่ยเพื่อเป็นการละหมาดไม่ใช่ออกกําลังกาย เนียว่าละหมาดเนี่ยมันเป็นเพราะดูไม่ใช่สุนัขไม่อยากเรียกว่าอีกเพราะดูดินั่นมันเพราะดูดูที่ไม่ใช่เพราะดูอยู่ไม่อยากจะรักขั้นตอนมันไม่ใช่ได้จําแนกแต่ว่าตัวนี้งานชิ้นเนี่ยมันเพราะอะไร
45:10
แต่ไม่ทําจริงนะไม่ดื่มเหล้าก็เหงียน ไม่ต้องไม่ฉะนั้นแล้วก็ต้องมีอยากทั้งวันทั้งคืนเลย
45:19
ทําไมเราอยู่กูเนี่ยไม่ดื่มเหล้าดื่มเหล้า แต่ยังต้องมีอยากดูสนรีเนี่ยก็ต้องมีอยากอย่างอื่นนี่กลางวันเลยไม่เลิกกันเลย
45:33
การละเว้นความชั่วนี้นะแค่เว้นความชั่ว โดยคํานึง พลังที่ 5
45:42
มความช่วยเหลืออันนี้ก็พอ นี่ก็ผมไม่ต้องมีอะไม่ตรงเจตนา
45:50
แค่รู้แค่รู้ว่าทิ้งไม่ทันเสียงเพราะมันทะเลาะอันนี้ไม่ต้องมี และอีกประเภทที่ไม่ได้ทําจริงแล้วมึงทํา
46:00
ไม่มีการ มันไม่ใช่แล้ว แล้วมึงใช้เนี่ย
46:07
ก็มันเจอทุกอย่างแล้วมันก็จะรู้ในในเนื้อหาชีวิต ปฏิกิริยาต่อ
46:16
ตัวสิ่งแวดล้อมต่างต่าง ขมขี่ละเว้นความเชื่อ
46:24
หรือคนที่ละเว้นความชั่วเพราะมีอุปสรรค ทําไม่ได้หรือไม่มีโอกาสหรือไม่มีทุน
46:34
ถ้าคนไม่สูบบุหรี่เพราะอะไรให้มันนานปะ คนยังไม่สูบบุหรี่เพราะอะไรให้มันแพงขึ้นราคา
46:41
คนละ 8 บาทขึ้นขึ้น 8 บาท 3 บาทกลายเป็นเดี๋ยวนี้กี่บาทนะ
46:48
อีกคนจะรู้อะไรดีไม่มีใครบอก อยู่ที่เข้าชีวิตเข้าชี้บางทีเนี่ยออกไปเที่ยวกันหาไม่ผิดหรอ
46:59
ข้อเสียเพราะว่านึกผิดเทคนิคดีไม่สูบบุหรี่ ไม่ใช่จะทํากับข้าวสูตรอะไรเสียเปรียบเขา
47:12
พูดเล่นน้ําไม่ใช่ดีนะดีนะอย่าเพียงใจแล้วกันถามว่าใช่ไหม ย้อนกลับอดีตสูบบุหรี่จะได้ไม่เสียเปรียบ
47:26
พูดเล่น ถูกต้องกินอ่านะเดี๋ยวพอเดียร์คู่นึ่ง
47:38
เค้าบอกว่า มันสําคัญกว่าเว้นความชั่วอะไรเค้าก็บอกว่า
47:46
อะไรบางอย่างนี่เธอไม่ทําอาจจะเป็นกูฟู้ดเช่นแต่ว่าเฮ้ย แต่ท่านคิดต่อให้เอกภาพ
47:54
การให้เอกซัดแล้วมาเพื่อเอามั่งพระองค์เดียวหรือว่าพระองค์เดียวไอ่หน่อยนะบนบานเชือดทําอะไรกับเพื่อนพระองค์เดียวการให้เอกภาพเดี๋ยวมันใช้เราละอื่น ถ้าเราไม่ทําหน้าที่ต้องคิดต่อมันกูก็เลยขณะเดียวกันของเราต่างต่างที่จะไปถวายให้สิ่งอ
48:19
พวกมึงอย่างอื่นคนอื่นก็กลายเป็นกูก็ไม่ดี การละทิ้งการละหมาดการละทิ้งการสูญสิ้นการละทิ้งการทําให้การละทิ้งการออกสกัด
48:44
ทั้งหมดเนี่ยเป็นบาปใหญ่หรืออาจจะถึงขั้น แต่ความชั่วต่างต่างเนี่ยนะเพราะฉะนั้นเวลาเค้าก็มีคู่ภูมินับถือความชั่วต่างต่างทําความชั่วอย่างเดียวไม่ไม่มีอะไรที่มันเป็นกูพูดในตัวมัน
49:02
ในตัวกูก็ในตัวการกระทําที่เป็นความรู้เช่น เว้นแต่เชื่อว่า
49:14
กูโพสต์แต่ที่มันกูโพสต์นี่มันไม่ใช่เพราะฮีนานะมันเพราะอะไรเชื่อมึงอะไร ช่วงกราบไหว้เฮ้ยจมูกอย่างเนี่ย
49:29
เพราะเขาอาจจะถูกบังคับ ถูกบังคับและเจตนาก็ไม่มีอภิสิทธิ์มันน่ะเค้าก็กลัวแกไม่สู้อยู่ด้วย
49:38
แสดงว่าในตัวที่อยู่เนี่ยไม่ใช่ตัวชุดหยวนเนี่ยมันไม่อยู่เค้าอยู่อยู่นะเนี่ย แล้วไม่เจตนาที่หยุดให้ให้เซอร์วิสเป็นไปได้นะอ้าวแล้วมันจะเป็นกูเพราะว่าอะไรกูโพสต์เพราะไปเชื่อว่าไอ้ตัวนี้มันเป็นพระเจ้า
50:02
มันไม่ได้เป็นไม่เหมือนกันละละเว้นต่างๆบางเรื่องเนี่ยอาจจะเป็นแค่ละเว้นไปกับกูโพสต์แล้ว เฮ้ยลําบากลืมนี่ไม่ละหมาดเลยประการนึงอะเดี๋ยวกูก็
50:25
มองถึงเป้าหมาย จุดหมายของคําสั่งและคํา 5
50:33
ไม่ได้มองถึงรูปแบบของคําสั่งและคํา 5 ทุกวันเนี่ยอยู่เวลานับหนึ่ง
50:43
เค้าคิดกันและพูดกันในคําพูดเนี่ยมันมันมีคุณค่ามหาศาลเค้าบอกคนที่กลุ่มม้อยอยู่แค่เนี่ย สําหรับโดยลิ้นหน่อยนะ จะเล่นดี
51:04
ด้วยลิ้นอ่ะนะ ยิ่ง อ้าวถ้าหนูไม่รู้อะเรียกว่า
51:19
นึกถึงคําว่าลุยลินดีกว่านั้นน่ะคือการรําลึกที่รําลึกรําลึกรําลึกถึงอํานาจก่อนที่จะทําแบบรําลึกถึงอ่อนน้อมแล้วก็ลื่นความชั่ว ดีแต่ถ้าหากว่ามันเนี่ยด้วยลิ้นแต่พอถึงทําความชั่วและทํา
51:52
ยกเลิกจะไม่มีประโยชน์ จึงบอกว่าดีกว่านั้นน่ะดีกว่านั้นน่ะคืออะไร
52:01
คือรําลึกถึงคําว่า ในทุกสถานะทราบด้วยใจไม่ใช่ด้วยวรจาริก
52:15
ความชั่วนี้นะ วันลึกซึ้งแต่ไม่ใช่ดินด้วยใจฉันไม่ยอมรับกลัวมั้งนั่นมันทําความชั่ว
52:28
เงี้ยดีกว่าคอลแล้วสนามบินแล้วแต่ว่าเดี๋ยวช่วงเวลาที่เราเลี้ยงเนี่ยนายประสบเรื่องเกาหลีเหนือ บอกว่าการที่ฉันได้มาซึ่งวิวที่ไปทําเนี่ยมาจากเปลี่ยนรายได้
52:52
การค้าทีวีสมมุติแต่ฉันไม่ปฏิเสธไม่ยอมเอา เรื่องราวเดียวเลยข้าพเจ้าเนี่ยฉันไม่เห็นว่ามันประเสริฐกว่าคือการที่ไม่นับหนึ่งจะทํามาจากแหล่งที่น่าสงสัยอยู่เนี่ยย่อมดีกว่าเอาเงิน
52:58
600,000 เดินทางไปบริจาค ดูเค้าคิดกันยังไง
53:18
กระเป๋าเรานี่มีอยู่นะ 600,000 บาท
53:25
คนก็บอกว่าบริจาคไม่ให้เราก็บริจาค แต่ตอนนี้มี6
53:33
แขนมึงจังเลยนี่ไปเลย โอ้ยขี้เหนียวจังเลยมึงว่ะฉันขี้เหนียวเหรอเฮ้ยขี้เหนียวแน่นเอาไปเลยตั้ง600,000
53:39
เลยโอโหใจ บริจาคไป 6 ชั้นน่ะดีมั้ยสุดยอดเกลียดดีแล้วเจตนาดีเนี่ยเป็นเรื่องบุญมาก
53:56
600,000 บาท มาจากไหนก็เพิ่ง
54:10
คุณขายบุหรี่มาแบ่งให้พี่น้อง สร้างความสนิทสนมและพี่ก็บอก
54:22
ให้ให้ดีเยอะกันจะได้รักใคร่กัน ครับ
54:31
อาจจะแหล่งที่น่าสงสัยเลยนะเพราะฉะนั้นปฏิเสธมัน ดีกว่าบริจาคของฉันของฉันอยู่แล้ว
54:44
ความชั่วพระรามย่ําประเสริฐกว่าทําความดีที่เป็นชนะที่เป็นอาสา ตะกั่วนี่มาชั่วกลางคืนลุกขึ้นละหมาดเสียงไม่ดี
55:24
เลอะเทอะ กลางวันก็ สูบบุหรี่เอาถึงเวลาละคร 3
55:36
ทุ่มก็อ่านดูละคร เครียดหน่อยนี่ก็เปิดเพลงหน่อยอือนี่ฉันจะเปิด
55:48
ไว้ปลุกฉันตี3จะได้ลุกขึ้นเลยเหมือนเดียว ครึ่งชั่วโมง
56:09
เมื่อยหน่อยก็เอาไปสูบบุหรี่มึงเนาะ ใช่เลยหยุดเส้นหน่อยมีซะแบบเนี่ยไม่มี
56:20
แต่เรายังอยู่แต่เราเล่นไม่ได้ก็พรรคอะนะระหว่างพรรคนี่เออทําผ้านะทําท่านี่จับท้อง ทรมานแล้วเสียหน้ากากทําท่าจะพ้องไปเข้าห้องน้ําคุณก็เข้าใจว่าอยากให้รู้น่ะไปเนี่ยไปอัด
56:42
อัดบุหรี่เออบางคนเนี่ยที่ติดบุหรี่เนี่ยอ่ะก็เลยบางทีก็เห็นใจเค้าเนอะกินผมเห็นใจจริงจริง สินใจไม่ได้เห็นด้วยนะ
56:58
เห็นใจไม่ใช่เห็นด้วย เพราะอะไรเพราะติดบุหรี่นี่มันหงุดหงิดอ่ะพูดอย่างงี้หมายถึงมันไม่มีอะไรจะสงบเลยละหมาดก็ไม่มีคนชั่วอ่านคนอ่านก็ไม่รู้เรื่องจริงจริง
57:13
เรื่องจริงอย่างมากเลยถึงสิ้นอดเนี่ยกินอะไรก็ไม่อร่อย พวกจริงก็เป็นคนน่าสงสารเรื่องบุหรี่
57:24
คือบอกกับพี่น้องอ่ะบางทีเนี่ยเอารถทดสอบนะ คนที่ทําความชั่ว
57:34
แล้วก็ดื้อในการทําความชั่วในอํานาจจะให้ เค้าเนี่ย
57:41
ครูทรมานไม่จริงที่นี่มีความสุข ได้ทุกข์ทรมาน
57:48
เขาสูบบุหรี่ไม่กลัวมีความสุขแต่ที่กินอยู่เมืองไทยก็แบบพอยิ่งสูบบุหรี่ยิ่งติดบุหรี่ชีวิตของเขาเนี่ยยิ่งผูกพันกับเรื่องนี้ฮะมันก็จะไม่มีความเห็นอย่างอื่นนอกจากเรื่องนี้ ซึ่งมันเป็นการทําประมาณของฉัน
58:07
พอสมควรบางคนโชคดีชอบมีเงินมากกว่าทุกสิ่งทุกอย่างเลยเราก็บอกว่าให้ละหมาดไม่ได้หมายถึงยังบอกว่าให้ไปซื้อนู้นเอาไปเมีย2คนกว่าทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิต 2
58:09
คนเราจะให้เขานี่ถูกทรมานในสิ่งที่เขาเนี่ยชอบมากกว่าเนอะเออชอบเมียใช่ไหม เฮียก็จะทรมาน
58:35
ก็สร้างความเดือดร้อนทําอะไรที่ทําให้เขาเนี่ยไม่มีความสุข แต่ไม่ได้แล้ว
58:43
แท้จริงเนี่ยก็กว่าที่แท้จริงอันน่าอม ท่านในสิ่งที่เอานกใช้ให้ทันที่เรียนเค้าไปดูเพราะถ้ากูมาเค้าดูหม่อมหล่อณเอ้ยในสิ่งที่เค้าต้องมาหานะแต่มันฝ่ายทําหน้าที่ว่าที่ปลั๊กหรือละเว้นความชั่วทุกประการแม้
59:11
มีสุนัขความดีเพิ่มเติม เค้าบอกว่าเฮ้ยมึงนี่นะค่อยขึ้นไปถือว่าเป็นความดีบวกกับความดีที่มีอยู่เนี่ย
59:23
เป็นความดีบวกกับความดีแต่ว่ามันไม่ชื่อว่าทําหน้าที่ไอ่มาหนึ่งแล้วก็ทําหน้าที่และความชั่ว เฮ้ยทําหน้าที่อยู่นะแต่มีความชั่วปะปนไปด้วยนั่นน่ะไม่ใช่ซักขวาง
59:44
มนุษย์ส่วนมาก คือประเภทเนี้ยแต่พี่คือทําความดีปนกับความชั่วความที่สิทธิไม่ได้
59:56
ฉะนั้นพวกเราหรือมนุษย์ทั่วไปเนี่ยไม่3ารถส่วนมากตอนนี้ไม่3ารถที่จะดํารงซึ่งตะกั่วอย่างสม่ําเสมอ 24
1:00:09
ชั่วโมงเนี่ยอยู่ในเกณฑ์ของตะกั่ว ค่อนข้าง
1:00:16
ลองเดินถนนข้าวสารใหม่แล้วไปทําบาปกันนิดนึง ลองซิ
1:00:26
ลองคิดไปสีลมไปไหนเนี่ยบอกถนนยานลําซีดทั้งหลายเนี่ย เดินแล้วก็ไม่มีไม่ฟังไม่ม่องไม่อะไรไม่มีเลยเช็คผมเดินไปมานี่นะแอร์เจ็ดรอบเนี่ย
1:00:43
เฮ้ยเนี่ยผมจะควายอย่างเดียวอยากเว้ย มีกรณีที่จําเป็นต้องไปอะนะจําเป็นต้องไปแต่ไอ้กรณีไปแล้วมีความจําเป็นอันนี้แขกไปแขกไปแค่ไปแล้วไม่ทําความทุกข์อะนั่นแหละทั่วแล้ว
1:01:03
ความจําเป็นอะไรไปทําไมอะไปก็ไปไปทําอะไรก็ไปเดินเล่น แล้วก็ไม่มีคนไม่ทําความรู้สึกไม่มีความชั่วนั่นก็ชั่วแล้วมีความเด่นเด่นทําไมอะก็ไปสู่บรรยากาศ
1:01:20
แต่มันมาขึ้นความชั่วเรื่องอะไรไปเ 4 ยงอ่ะ ว่านะ
1:01:29
คงส่วนมากเราจะดํารงสิ้นก็กลัวอย่างสนิทเสมอทุกวินาทีเนี่ย ส่วนมากไม่ไหว แล้วบอกว่า
1:01:53
ถ้ามีคน ไม่มีอุ้มหวาน อ้าวทันทีเราเนี่ยจะให้เป็นมรดก
1:02:07
ที่เราได้คัดเลือก เบาของเราก็คือเบ่าผู้ศรัทธาที่เป็นผู้ศรัทธาที่ถูกคัดเลือกมาเนี่ยพวกนี้ล่ะพวกที่จะรับมรดกซึ่งทันทีพวกที่มันในคัมภีร์เนี่ย
1:02:25
เออพวกที่เอาผู้อ่านนะพวกที่เอาคําถามเนี่ยวิ่งฉันครับพี่ฉันนะพี่แต่พี่ปุ่น รีบวิ่งสู่ความดี
1:02:38
ไม่ใช่แค่ทําความดีนะ แข่งแข่งขันเฮ้ยกูเล่น สู่ความดี
1:02:51
แล้วมีภูมิหนึ่งอาทําตัวเองคือทําความชั่ว ยึดมั่นในคอมพิวเนี่ยก็จะมีคนที่เลิกนี่นะเร่งสู่ก่อนเลี้ยงเดี๋ยวมุ่งทําความเหี่ยงเรียนแล้วมีที่อยู่ของตัวเองทําตัวเองคือทําความชั่วเยอะ
1:03:13
ก็แน่นอนคนที่ทําคนที่ส่วนรวมตัวเองอะทําตัวเองเนี่ยคือคนที่นํามาซึ่งความหายนะมาให้แก่ตัวเองการลงโทษมาให้แก่ตัวเองนั่นแหละซึ่งลงโทษ ประเภทที่ 3 ผมก็มรกตก็คือ
1:03:38
ปานกลาง หนุ่มปานกลางมุมที่มีทั้งรีบวิ่งทําความดีแล้วก็ทําตัวเองคือทําความชั่ว
1:03:52
พูดอะไรมาเค้าขัดแย้งกัน ใครพวกไหน
1:03:57
คือแน่นอนพวกพี่ไม่ได้ทําความดีอันนี้เลิกอันนี้แน่นอนคนละบุญชัดเจนความเพียรทําตัวเองอันนี้แน่นอนลงโทษแน่นอนถึงแม้ว่าไม่เป็นการเรียนไม่อยู่ไม่อยู่นรกกรรมการแต่ก็ลงโทษแน่นอน แต่ไอ้พวกที่อยู่ปานกลางดีกว่าทําชั่วก็ทํา
1:04:22
แล้วเรื่องไหนท่านบอกว่า ให้ความหวังที่ดีที่สุดเนี่ยคุณอาจ
1:04:30
ทําไมพอมีอยู่ 3 กลุ่ม 3 กลุ่มที่เล่นกันความดีและรวมกลุ่มตัวเองแล้วก็อยู่กันเล่น
1:04:38
3 กลุ่มเนี่ยอํานาจบอกตอนต้นเนี่ยนะ
1:04:45
เราได้ให้มรดกทําซึ่งทําดีของเราให้แก่เบาที่เราคัดเลือกมา จะไม่คัดเลือก
1:04:56
จะไม่คัดเลือกบุคคลที่มีสถานภาพเหมือนผู้ปฏิเสธศรัทธาแน่นอนเอานอนย่อมคัดเลือกบุคคลที่พระองค์จะเมตตาเท่านั้น ก็ต้องรับความมีการเฉพาะแต่ตําแหน่งอาจจะไม่เท่ากัน
1:05:16
ท่านนึงอีกกลุ่มนึงบอก พูดถึงกลุ่มมนุษย์เนี่ยกลุ่มมนุษย์ที่ทําความดีของ
1:05:37
เราพูดถึงมนุษย์ที่สาปนซึ่งความดีกว่าความเชื่อบอกว่า ก็เรากลัวอ้าวมาหนึ่ง 2 เรียกให้
1:05:54
อั้งพระรูปกลุ่มอื่นถ้าเราถูกปะปน ิกปะปนซึ่งอะมันตอนเนี่ย
1:06:17
มันชั่วความชั่วพอมีความดีต่อความชั่วเขาสารภาพตัวเขามีสารภาพหมายถึงว่าอะไรไม่แสดงเหมือนพวกเขาที่ศรัทธาพอวางเทียมมาอะไรก็บอกว่าเอ็งไปทําไอ้นี่มาเอ็งไปทางไอ้นู่นมาเปล่า มีคนเป็นพยานเห็นว่าเอ็งทํานะซึ่งไม่ได้พยานทิกอะไรเลอะเทอะพยานเนี่ยต้องเป็นตัวผมเองผมไม่ยอมผมนี่ก็ต้องมีหลักฐานพยาน
1:06:56
7 ตัวผมเอง ครับตัวผมเองยังไม่เสร็จแล้วครับนี่ก็ไม่ได้ใครจะมาเป็น
1:07:08
เอาอย่างนั้นน่ะอ้าวไปเอาบริหารคนอื่นให้ตัวเองเป็นพยานเนี่ยนะต้องให้ขามันพูด ไอ้ปากมันพูดไอ้แกล้งมันพูดให้มือมันพูดให้ตามันพูดพูดออกมาเป็นไปเห็นอะไรมาไปดูอะไรมาเดินไปไหนมาจะพูดถึง
1:07:32
แต่ว่าผู้จัดการยังไงดึงมาทําไม่ทํา กูจะหนีไปไหน
1:07:44
อะไรถ้าบันทึกหมดกูจะหนีมุกินอ่ะทําผมทําอะไรนี่ครับ เข้ามาตรวจค้น
1:07:54
5มมาแล้วสอนด้วยค่ะไม่ดีว่าเข้าในสิ่งที่ คือแกไอ้ความเมตตาแกเขา
1:08:16
มันสร้างความหวังมากพอเพราะว่าเหงามากคัดเลือดอ๋อไม่ไหวกูก็คัดเลือกเฉพาะคนที่เอามาเป็นเมกาโหแล้วมาคุณก็มองว่า ว้าวหมายถึงอาจจะแล้วจะมีดอ่ะ
1:08:35
กลุ่มนู้นบอกว่าอื้มอาร์ตชาเนี่ยอาร์ตแซนไม่ใช่อาร์แซนด์นะหาแซนอาร์เอ็นซี ถ้าเราพูดแค่เราใช้เนี่ยกับมนุษย์
1:08:54
คืออาจจะมาอาจจะไม่มาให้แฟนผมอาจจะ คุยกับมนุษย์กับกับอํานาจ
1:09:11
ผมนี้บอกว่าอํานาจกับอํานาจหมายถึงว่าต้องเกิดขึ้น ต้องเกิดขึ้นเพราะในเรื่องความไม่การแน่นอนจะไม่ปราศจากเมตตา
1:09:24
ไม่หมดซึ่งศักยภาพในการที่จะมีการ มันไม่ชื่อว่าหวังว่าเอาว่าจะไม่ตายนะไม่ใช่เอาว่าจะเมกากูก็ฉีก
1:09:41
ยังอธิบายแบบนั้น คือกําลังบอกว่าเราจะไม่3
1:09:44
ารถดํารงทุกวันอย่างสม่ําเสมอทุกเวลาเราส่วนมากมนุษย์ผู้จัดการส่วนมากเลยนะก็แกมีข้อบกพร่องอย่างนี้ ให้เราเนี่ยเราต้องมีหน้าที่เพิ่มขยายซึ่งเนื้อหาของกระบวนให้ควบคุมเวลาในชีวิตของเรามากที่สุด
1:10:12
วันวันครืนคืนของเราเนี่ยนะเพิ่มความสักวันให้ควบคุมรุ่นพี่ของเวลาให้มากที่สุด ยังต้องมาก็จะเป็นโอกาส
1:10:23
ไอ้เดี๋ยวเรามาเร็วน้อยกว่าเพิ่มให้มันมากขึ้นเวลาดูละครเลิกไม่ดูละครเวลาชลบุรีเราเลิกสูบบุหรี่เวลาไปเที่ยวนู่นเที่ยวนี่นะเลิกแล้วจบละ คือกําจัดหรือขจัดคลื่นความชั่วเลยเนอะครับผมเวลาโดนอาศัยตะกอนมาเป็นบารมีในการควบคุมเวลา
1:10:46
ยิ่งมากขึ้นยิ่งขึ้นระดับของผู้ที่มีสักวันที่จะคุ้มครอง ฉะนั้น
1:11:03
ฉันเนี่ยอยากได้นะคือละหมาดฮาวตูเพียง5 มสูบและมาแช่ละหมาต้องดูอย่างเดียวกินน้ําไม่ลําบากอีกอย่างหนึ่ง
1:11:16
ก็ออกบรรยากาศวันอาทิตย์ของฉันวันนั้น ไม่ต้องไปเพิ่มเติม
1:11:24
ที่วัดที่ไหนก็จบว่า จากนั้นไม่ต้องอดทนได้สักวันนึง
1:11:37
แล้วขอให้สัมผัสเพราะอยู่ครั้งหนึ่งจริงแหละ แล้วจากนั้นไม่ต้องไปทําให้คุณแม่อีกแล้วทําให้มันเพราะดูอย่างเดียวแล้ว
1:11:53
แล้วก็พลังที่มีนี่ที่ข้าพเจ้ามีอยู่เนี่ยที่คงเหนือจากการที่มีการเพาะดูแล้วนะพลังที่จะเอาไปใช้ทําซินเนอร์อะไรเนี่ยอันนี้เนี่ยอันนี้อันนี้ มันมองหวานอะไรอย่างเงี้ยฟังดูดีกว่าเอาพลังเหนือจากการที่จะทําความดูแล้วเนี่ยเอามาใช้ในการระงับอารมณ์ร่วมโชว์ของตัวฉันเองไม่มีการฮารอง
1:12:09
5 มไว้ ฉันอยากจะได้อย่างงั้น
1:12:27
หมายรวมว่าสภาพนี้ได้ดีที่สุดถ้าหากว่าภาษีที่ต้องจ่าย ภาษีที่ต้องจ่ายกับการละหมาดฟื้นฟูได้ละหมายถึงหน้าคือทําความชั่วด้วย
1:12:42
สุนัขไม่ต้องละหมาดเอาคนดูอย่างเดียวสู้หน้าไม่ต้องเลยนะจะขอว่าให้ด่านี่แหละอย่าทําเลย สอดคล้องกับการที่สําคัญ
1:12:54
ฟันด์บูลเอ่ยทั้งสั่งที่ข้าพเจ้าพูดว่าคันเท่าที่ทําได้แต่ฮาดนะ โดยเด็ดขาด
1:13:07
คงเห็นแค่นี้แค่นี้นะครับจะมีอะไรที่มันน่าสนใจถึงช่วยเหลือในเดือนรัฐมอญการเรียนรู้คดีอีกหนึ่งสัปดาห์นะครับก็ขออนุญาตที่ต้องได้ช่างภาพ อาทิตย์หน้าอะไรคือวันศุกร์ศุกร์หน้าดิ
1:13:29
สุกี้เจ สุขที่7 เนี่ยก็จะเว้นหาวิธีอันเนื่องจากว่าจะเดินทางไปเพราะว่าสงขลามันมีอะไรที่
1:13:47
สวัสดิ์อิจฉา นะครับ ว่าที่นี่ที่นี่
1:13:57
ยังยังไม่รู้ยังไม่แน่เลยต้องดู ที่13 อ่ะนะ14นะ14ด้วย 14
1:14:11
เนี่ยหาที่เหมือนเดิมซึ่งจะเป็นครั้งสุดท้าย จะเป็นครั้งสุดท้ายของ
1:14:19
ในเดี๋ยวนี้ก่อนที่จะเข้าเดินต้องมาบอกเพราะสิ่งที่ฉี่เสาร์ที่ 15 ถึง 16 ฉัน 17
1:14:33
29 พฤหัส20อ่ะนะกูดีพฤหัสที่20 รัชดาที่สิงหาสิงหาคนเนี้ยก็จะดูดีแล้วกันเพราะหินฮีแลนด์ไอค่ําคืน
1:14:52
ค่ําลงของวันพฤหัสฯอ่ะนะคือคืนวันศุกร์อ่ะ เคยเห็นอีกแล้วรู้วันศุกร์ก็จะเป็นวันที่หนึ่ง
1:15:03
เพราะมันอาจจะเป็นวัน 20 ข้างชาวอะ
1:15:07
ถ้าไม่เห็นก็จะนับวันศุกร์เป็นวันที่ 35 บาทหัวเฉาก็จะเป็นวันที่ 100
1:15:08
คือวันเสาร์เนี่ย แต่วันศุกร์เนี่ยที่จะเป็นวันสงสัยที่จะดีกว่าสงสัยอาจจะเป็นอาจจะไม่เป็นเดอะน้ํามันก็ได้
1:15:31
แล้วกรณีเดิมเดินเข้ามาบอล เราก็จะงดการเป็นยังไงตามสถานที่ต่างต่างทุกทุกสถานที่นะครับยกเว้นการบรรยายหรือการให้ความรู้ที่จะมีในในการไทยแลนด์แล้วก็
1:15:51
อาร์จีซึ่งเป็นบริการทีวี ถ่ายทอดสดนะครับ
1:15:59
แล้วแต่การอื่นอื่นของธนกรก็คือสําคัญนะครับก็คือการที่เราต้องขยันสมัยก่อน เท่าที่ทําได้แล้วก็ยังไม่มีเท่าที่ทําได้นะครับ