Latest / Fiti Oameni / Influența creștinului în lume - Nelu Brie

Transcript

Influența creștinului în lume - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Răsplătească pe toți aceia care au slujit în seara aceasta prin
0:03
cântări și să primească închinarea adusă de ei amin.
0:09
Invit acum ridicați în picioare să deschidem cuvântul domnului
0:12
din nou, vom citi ca și duminica trecută, din predica de pe
0:18
munte. Capitolul 5, versetul 13 până la
0:23
versetul 16. Să ascultăm cuvântul.
0:28
Domnul Isus a spus. Voi sunteți sarea pământului.
0:34
Dar dacă sarea își pierde gustul prin ce își va căpăta iarăși
0:38
puterea de a săra. Atunci nu mai este bună la nimic
0:42
decât să fie lepădată afară și călcată în picioare de oameni.
0:48
Voi sunteți lumina lumii o cetate așezată pe un munte nu
0:52
poate să rămână ascunsă. Și oamenii n aprind lumina ca
0:56
s-o pună sub obroc, ci o pun în sfeșnic și luminează tuturor
1:01
celor din casă. Tot așa să lumineze și lumina
1:05
voastră înaintea oamenilor ca ei să vadă faptele voastre bune și
1:10
să slăvească pe tatăl vostru, care este în ceruri.
1:14
Amin vă invit cu respect să vă așezați.
1:24
Am primit inimă ca în adunările noastre, din când în când, după
1:30
cum Dumnezeu. Rânduiește să citim cuvântul
1:35
domnului din predica de pe munte.
1:38
Duminica trecută, am citit. Pasajul cu privire la fericiri.
1:44
Acest cuvânt foarte frumos, care pune în evidență profilul
1:48
creștinului, profilul moral al creștinului, subliniind în mod
1:53
deosebit acele trăsături de caracter care țin de inimă de
1:57
atitudine. Domnul Isus ne-a spus să fim
2:01
săraci în duh, adică oameni modești.
2:04
Care depind întru totul de harul lui Dumnezeu cu privire la
2:07
mântuirea lor. Oameni care își conștientizează
2:10
propria stare plângând înaintea lui Dumnezeu pentru lipsa lor de
2:15
merit. Oameni, blânzi, supuși
2:19
liniștiți, oameni care recunosc autoritatea celor din jur.
2:23
Autoritatea lui Dumnezeu asupra lor.
2:26
Oameni cu un puternic simțământ al dorinței după schimbare,
2:31
vinde flămânzi și însetați după neprihănire.
2:35
Oameni miloși sensibili la nevoile celorlalți, oameni
2:40
sinceri, transparenți cu inimă curată.
2:43
Oameni împăciuitorii orientați spre pace.
2:48
Oamenii care se uită la încercările vieții la persecuții
2:54
și la toate nedreptățile care derivă din calitate de copil al
2:57
lui Dumnezeu, nu se uită cu amărăciune, ci cu speranță.
3:01
Privind spre răsplătirea pe care Dumnezeu le-o Dăruiește.
3:06
Pasajul acesta care urmează și pe care l-am citit cel de la
3:10
versetul 13 ne vorbește mai departe despre influența pe care
3:15
creștinul ucenicul domnului Isus.
3:18
Oare în lume? Isus.
3:22
Ne spunem cuvântul acesta. Că biserica ucenicii lui
3:28
creștinii. Sunt chemați să fie prezenți în
3:32
mijlocul lumii, dar nu al lumii. Cuvântul domnului ne arată că
3:38
există o separare clară între poporul lui Dumnezeu, Ucenicii
3:42
domnului și oamenii din lume. Biserica și lumea sunt 2
3:48
comunități distincte separate domnul Isus.
3:51
În cuvântul acesta a spus, voi sunteți sarea pământului, voi nu
3:54
sunteți pământ. Și sarea Pământului voi sunteți
3:58
lumina lumii, nu sunteți lume și lumină a lumii EO separare între
4:04
cele 2. Separarea aceasta este foarte,
4:08
foarte importantă. Isus, după ce ne-a vorbit în
4:12
Pasajul cu privire la fericiri despre cum despre care este
4:17
profilul, despre profilul ucenicilor săi, profilul lor
4:20
moral acum ne vorbește despre rostul pe care îl avem ca
4:24
ucenici ai lui în mijlocul acestei lumi.
4:28
Suntem chemați să fim sare pentru pământ și să fim lumină
4:33
pentru lume. Aș observa, pentru început, că
4:37
distincția aceasta este dintre lume și poporul lui Dumnezeu
4:42
dintre copiii lui Dumnezeu, Ucenicii domnului Isus și
4:45
oamenii lume este o separare care trebuie să rămână mereu
4:48
mereu prezentă. Separarea aceasta derivă din
4:53
însăși identitatea noastră. Suntem copii ai lui Dumnezeu.
4:58
Chemați să formăm un popor al lui Dumnezeu.
5:02
Oamenii chemați să trăiască asemenea domnului Isus, oameni
5:05
cu un caracter distinct, caracterul domnului Isus.
5:09
Oameni cu o speranță, nu uite, noi credem în viața veșnică,
5:13
credem în răsplătirile pe care Dumnezeu le dă celor care îl
5:17
urmează pe domnul Isus. În această înțelegere a
5:21
identității derivă și diferențele.
5:24
A fost o vreme o ispită în cel puțin la începutul secolului XX,
5:31
s-a constatat această ispită. La o grupare creștină în Marea
5:35
Britanie, Biserica Anglicană. Preoți din vremea, aceea și cu
5:40
enoriași din biserică din dorința de a fi aproape de
5:44
oamenii de lume din dorința de a le câștiga inima pentru
5:48
creștinism, s-au gândit la o metodă interesantă de
5:51
evanghelizare, în frunte cu preotul.
5:54
S-au dus. În locurile în care erau
5:58
păcătoși. În bufet în pub uri se numesc
6:02
Ele în Marea Britanie. Și acolo s-au pus la vorbă cu
6:06
oamenii au băut cu ei, băutură, au fumat împreună cu ei țigări
6:09
și au căutat să vorbească despre Dumnezeu în speranța că îi vor
6:13
duce la biserică. Rezultatul a fost dezastruos
6:17
pentru biserică. Nu numai că nu s-au mai dus la
6:21
biserică cu cei care au fost acolo, dar au rămas ă, au
6:25
pierdut și drumul. Cei care au venit la biserică,
6:27
nu mai știu drumul de întoarcere.
6:30
A fost un dezastru. Ori de câte ori biserica uită că
6:34
este chemată să fie un popor separat de lume și ori de câte
6:39
ori ea caută să câștige simpatia lumii, apropiindu se de ea și
6:44
imitându-i comportamentul și trăirile și valorile nu va face
6:49
altceva decât să-și câștige dispreț din partea lumii.
6:53
Lumea nu va respecta biserica decât în măsura în care biserica
6:57
va fi diferită de lume. Adevărul, acesta a fost bine
7:01
subliniat de un om al lui Dumnezeu, care spunea Așa.
7:05
Măreția Evangheliei stă în faptul că biserica atrage
7:08
invariabil lumea tocmai atunci când este absolut diferite din
7:13
lume. Doar atunci lumea este adus în
7:16
situația de a asculta mesajul, deși poate că la început îl
7:21
urăște. Principiul acesta este valabil
7:25
și în vremurile noastre. Poporul lui Dumnezeu Biserica și
7:30
în cazul de față noi, cei care îl mărturisim aici pe domnul
7:33
nostru Iisus Hristos. Suntem chemați să exercităm o
7:38
influență în mijlocul lumii și influența aceasta vom reuși să o
7:43
exercităm doar în măsura în care suntem diferiți de lumea în care
7:47
trăim. Dacă diferența dintre noi și
7:50
lumea în care trăim nu e vizibilă, nu poate fi observată.
7:56
Influența aceasta nu poate fi exercitată.
8:00
Diferența, așa cum am spus, trebuie să derive din
8:03
identitatea noastră de copii ai lui Dumnezeu din faptul că
8:06
formăm un popor înnoit. Poporul lui Dumnezeu, prin
8:09
faptul că acest popor are o trăire 9 după predica de pe
8:14
munte, după modelul fericirilor, un caracter înnoit și toate
8:18
acestea sunt ținute împreună și mobilizate și motivate EO
8:22
speranță, speranța în viața veșnică, NĂDEJDEA în învierea
8:27
morților. Întorcându-ne la cuvintele
8:31
domnului Isus, domnul Isus vorbindu-ne despre rolul pe care
8:36
poporul său și nici biserica noi suntem chemați să-l avem în
8:41
mijlocul acestei lumi. Vorbindu-ne despre aceasta.
8:44
El a folosit 2-a metafore distincte.
8:48
Prima, după cum vedem în Pasajul nostru, este metafora sarri a
8:53
pământului. A 2-a este metafora lumina
8:57
lumii. Isus.
9:01
Nu doar că ne cere să fim un popor separat de lume radical
9:05
separat de lume. Dar, în același timp, vă rog să
9:08
observați că el ne cere să fim prezenți în lume.
9:12
Separarea nu se face prin absență.
9:15
Separarea nu e cauzată de izolare.
9:19
Nu suntem chemați să ne retragem în comunități închise în
9:24
mânăstiri, cum s-a înțeles mai demult să ne izolăm de oameni,
9:28
să rupem legăturile cu ei, să formăm societăți, s-a mai gândit
9:34
cândva să mergem, nu știu unde să facem un oraș, un loc pustiu,
9:38
ca să fie cetatea lui Dumnezeu și acolo se pune în legile din
9:41
biblie și păcătoși acolo să nu fie să facem un nume ca în rai
9:46
separați de lume. Isus nu a vestit o asemenea
9:51
izolare și o asemenea separare. El cere ca saria să fie în
9:56
contact cu pământul lumina să fie în proximitatea
10:00
întunericului și acolo, luminând să fugărească întunericul acela.
10:05
Bisericii i se cere să fie prezent în lumina lunii în
10:09
mijlocul lumii. Așa, după cum ok este în ușa.
10:13
Dar nu-i ușor la fel poporul lui Dumnezeu este chemat să fie în
10:17
mijlocul lumii și acolo să exercite un rol o funcție.
10:22
Rolul și funcția este sunt sugerate, sunt subliniate prin
10:28
aceste 2 expresii saria pământului, lumina lumii.
10:34
Prima expresie sarea pământului subliniază o funcție negativă.
10:39
Aici e ceva ce deranjează. Țara pișcă.
10:45
Ă partea pozitivă este că dă gust, dar ceea ce mântuitorul
10:50
subliniază în mod deosebit aici e partea aceasta pozitivă din
10:55
gust. Adevărul e că, în urma prezenței
10:59
mărturiei creștine în lume, lumea nu simte satisfacție.
11:05
Ci e un fel de amendare. E SARIA e pus acolo pe ceva ce
11:11
se descompune. Funcția avută în vedere de
11:15
mântuitorul aici este în mod deosebit aceea de a restrânge.
11:18
Râul i-a împiedicat Descompunerea și degradarea
11:22
morală. Și când e pusă pe carne, sarea
11:26
pișcă. Despre genul acesta de funcții,
11:31
funcția negativă, prezența creștină în lume stârnește un
11:35
soi de împotrivire. Dar această împotrivire în final
11:40
este pentru binele lumii degradare este oprită.
11:45
Râul este împiedicat și acolo se crează oportunitatea înnoirii
11:51
prin binecuvântarea pe care o dă Dumnezeu.
11:54
Pe de altă parte, expresia lumina lumii sugerează ceva
11:58
pozitiv, lumina alungă, întunericul, iar această funcție
12:04
a luminii face directă trimitere.
12:06
După cum vedem în versetul 16, la faptele voastre bune lumina
12:12
lumii reprezintă faptele bune, mărturia creștină prin faptele
12:16
bune. Hai să ne uităm mai în detaliu
12:20
la aceste 2-a Metafore Saria Pământului.
12:23
Voi sunteți saria pământului. La ce să se refere mântuitorul
12:30
prin această expresie? De bună seamă.
12:35
Că așa, ca și în vremurile noastre și în vremea de atunci,
12:39
sarea era folosită în primul rând pentru a da gust ranieri
12:43
era pusă în mâncare, condiment care ofera un gust bun.
12:48
Dar era și folosită pentru a conserva.
12:52
Nu erau pe atunci congelatoare, frigidere.
12:54
Cumva aveam noi ca în ziua copilăriei celor care sunt la o
12:59
vârstă mai în sus decât a mea? Când rar erau frigiderele,
13:03
conservantul folosit era sarea. Asta împiedica descompunerea
13:09
putrefacția. Domnul Isus preia această
13:14
imagine sarria și cu utilizarea ei gust bun și piedică
13:18
descompunerea. Și prin ea îl subliniază rostul
13:22
creștinilor și influența lor în lume.
13:26
Lumea este văzută ca o bucată de carne care riscă să se
13:30
descompună lăsată singură, se alterează, se distruge, e
13:34
pornită spre degradare spre descompunere.
13:37
Este orientată spre rău în ea. Există o înclinație ireversibilă
13:42
spre rău spre corupție și spre degradare, spre deteriorare
13:46
morală și în final pierzare. Și în fața acestei stări și
13:50
orientări a lumii care se duce la pierzare, domnul Isus și-a
13:54
chemat poporul să stea ca un stăvilar să se pună în cale.
14:00
Ca saria, care împiedică descompunerea și degradarii a.
14:05
Lăsată de capul ei, lumea se distruge.
14:09
Merge la pierzare. Isus ne-a învățat.
14:12
Să exercităm această influență menită să oprească deteriorarea
14:19
și degradarea morală. Oamenii în cursul vremii au
14:23
crezut că vor găsi soluții care vor face omenirea mai bună.
14:28
Spre sfârșitul secolului XIX exista un optimism, nemai
14:34
întâlnit. Optimismul acela era justificat
14:38
și de progresul tehnologiei de educație se descoperise motorul
14:42
cu ardere internă. Motorul cu aburi deja se știa de
14:46
el mai de multă vreme, însă știa de curentul electric apăruse
14:50
becul s-au inventat trenul și lumea deja era într-un apăruse
14:55
avionul. Ă de mașini nu mai spun în
14:59
industrie. Câte optimismul era la scară
15:02
largă. Și lumea a zis așa, o să evităm
15:07
dezastrul final și de fapt asta e împărăția lui Dumnezeu.
15:12
Teologie a apărut așa numitul curent liberal, care propunea că
15:17
împărăția lui Dumnezeu se va realiza prin acest progres, pe
15:21
care omenirea sub influența Evangheliei o va face.
15:27
A venit Primul război mondial. A venit apoi al 2-lea Război
15:33
Mondial. Și în timp de 40 de ani.
15:38
De la revoluție încoace, au trecut 35 de ani.
15:42
De ce să fi fost în timpul vieții noastre, 40 de ani?
15:45
2, războaie mondiale. Și atunci s-a văzut ce e în
15:49
stare să facă lumea. Linie de biserici.
15:54
Pline de biblii. Pline de creștini.
15:59
În Anglia, creștinii ziceau doamne ajută ne să omorâm nemți.
16:05
Și deci erau creștini. În Germania se zicea doamne
16:09
ajută ne să omorâm englezi. Și se băteau între ei.
16:17
Asta arată cum e orientată lumia spre dezastru.
16:22
Schimbarea nu poate să vină nici prin educație, nici prin progres
16:26
științific. Nu vine nici prin bunăstare
16:28
materială, nu vine nici cum pe căile acestea.
16:32
Dacă un gând e bunul, Dumnezeu să vină.
16:35
Vine prin Evanghelie prin trezirea spirituală prin
16:39
înnoirea pe care o face duhul sfânt și aici biserica este
16:43
chemată. Să se exercite misiunea.
16:48
Ea e CHEMATĂ să fie o prezență în mijlocul societății.
16:52
Acolo să rostească adevărul să spună cuvântul.
16:58
Misiunea ei este, pe de altă parte, subliniată în această
17:02
metaforă sare a pământului prin curajul care ni se cere să fim
17:06
activi în a osândi râul din lume.
17:11
Ne opune degradării care există în lumea aceasta.
17:15
Amenda pornirile spre rău. Ce ciudat este că în societatea
17:22
din societatea noastră românească, iar se numește
17:25
creștină, ne uităm cu atenție și atâta violență.
17:30
Știi atâta violență? Vorbeam mai zilele trecute cu
17:33
cineva care lucrează în poliție și îmi spunea, domnule pastor.
17:37
Știi incredibil ce se întâmplă. Este incredibil atâta violență
17:42
de când sunt în branșă și aproape de vârsta pensiei, n-am
17:46
văzut. Violență, violență, violență.
17:52
Răutate multe. Nu mai vorbim de lucrurile
17:56
acestea scandaloase care distrug familii și atâtea și atâtea
17:59
altele. Omul lui Dumnezeu este chemat să
18:04
exercite influență. Căutând cumva să se pună în față
18:09
și să împiedice această degradare.
18:13
E influența pe care copiii lui Dumnezeu sunt chemați să o
18:16
exercite prin misiunea de a fi sare.
18:21
Dați mi voie să citez? Ceva ce nici o explicație dată
18:25
de Martin Luther pe marginea acestui pasaj ascultați, vă rog.
18:31
Sarrià spunea, EL trebuie să piște.
18:35
Și deși ei necredincioșii ne critică spunând că suntem niște
18:39
mușcători, știm că așa trebuie să stea lucrurile și că Hristos
18:43
a poruncit SĂRII să fie aspră și necontenit caustică.
18:48
Dacă vrei să propovăduiești Evanghelia și să-i ajuți pe
18:51
oameni, trebuie să fii aspru și să freci sare în rănile lor,
18:56
arătându le cealaltă față, denunțând ce nu este drept.
19:01
Sare adevărată este prezentarea corectă a adevărului scripturii,
19:05
care denunță întreaga lume și nu lasă nimic să rămână în picioare
19:09
în afara credinței simple în cristos.
19:14
Pe vremea lui Martin Luther cam așa se punea problema.
19:18
Mesajul acesta dulce dulceag pe care îl auzim diluat întoarceți
19:24
vă la Dumnezeu și o să fiți fericiți.
19:27
Oh, îi ți vă că o să vă binecuvânteze Dumnezeu fiți
19:30
bunică, o să moșteniți raiul, o să aveți succes.
19:34
O să fiți binecuvântați să vă ajute Dumnezeu.
19:37
Nici nu știți cât pierdeți voi, dacă nu vă pocăiți genul acesta
19:41
de mesaj. Nu prea găsim în evanghelie.
19:46
Mesajul Evangheliei este simplu. Cuvântul domnului spune, dacă nu
19:52
vă pocăiți toți veți. Firii.
19:57
Dumnezeu poruncește tuturor oamenilor să se pocăiască,
20:00
pentru că a rânduit o zi în care va judeca lumea după dreptate.
20:05
E mesajul sării. Un alt om al lui Dumnezeu spunea
20:10
că, Amendând mărturia aceasta diluată a creștinătății zice așa
20:17
Hal mult clic. Privind la unii creștini ai
20:21
crede că visul lor este să devină borcanul de miere a
20:25
lumii. 6. Ei îndulcesc amărăciunile vieții
20:30
cu o concepție mult prea ușoară despre un Dumnezeu iubitor.
20:36
Isus nu a spus, voi sunteți mierea pământului, ci sarea
20:41
Pământului. Sarea, pișcă.
20:45
Și mesajul pur și necontaminat al judecății și a harului lui
20:50
Dumnezeu a avut întotdeauna un efect mușcător.
20:55
Și doar așa vine viața. Doar din această confruntare se
21:01
naște pocăința. Doar așa ajungem la schimbare.
21:08
Dumnezeu să ne cerceteze în privința aceasta și să ne
21:11
lumineze. Pe de altă parte.
21:15
Isus ne-a spus că Biserica poporului ucenicii lui sunt
21:20
chemați să fie lumină pentru lume.
21:23
Aici avem versetul 14. Voi sunteți lumina lumii, o
21:29
cetate așezată pe un munte nu poate să rămână ascunsă.
21:34
Oamenii nu aprind lumina ca s-o pună sub obroc, ci o pun în
21:38
sfeșnic și luminează tuturor celor din casă.
21:43
Tot așa să lumineze și lumina voastră înaintea oamenilor ca ei
21:47
să vadă faptele voastre bune și să-l slăvească pe tatăl vostru,
21:51
care este în ceruri. Prin cuvintele acestuia.
21:56
Ni se cere să răspândim adevărul Evangheliei în mijlocul lumii
22:00
acesteia, care trăiește în întuneric.
22:04
Lumina despre care Mântuitorul vorbește este însă Hristos el.
22:10
Cuvântul lui. Această lumină s-a aprins în noi
22:14
de la domnul Isus noi nu avem lumină în noi înșine.
22:18
Lumina noastră este Hristos, Mântuitorul a spus aceste
22:21
cuvinte, eu sunt lumina lumii, cine mă urmează pe mine nu va ma
22:26
umbla în întuneric, ci va avea. Lumina vieții.
22:31
Și în altă parte, Pavel spunea, faceți toate lucrurile fără
22:35
cârtiri și fără șovăieli ca să fiți fără prihană și curați.
22:39
Copii ai lui Dumnezeu fără vină în mijlocul unui neam ticălos și
22:42
stricat în care străluciți auziți.
22:46
Ca niște lumini în lume. Întâi, adevărul Evangheliei pe
22:53
care îl purtăm și îl mărturisim și acest adevăr este lumina,
22:57
este însuși Hristos. Și pe de altă bun parte este
23:01
vorba de traducerea prin fapte bune în fapte bune a acestui
23:06
mesaj. Oamenii.
23:10
Să vadă faptele voastre bune. Cum vom fi lumină cum vom
23:16
exercita partea pozitivă? A misiunii și a influenței
23:21
noastre în lume. Răspunsul domnului Isus este
23:24
prin mărturie creștină autentică, însoțită de trăirea
23:29
în fapte bune. Atunci oamenii vor vedea și vor
23:34
da slavă lui Dumnezeu. Viața schimbată caracterul
23:40
înnoit. Ne va face să fim aproape de
23:42
oameni și să le facem bine. Să arătăm bunătatea lui
23:47
Dumnezeu, mila lui Dumnezeu, nu să facem binefaceri să ajutăm
23:52
sensibil la nevoile celor din jur.
23:54
Această mărturie va face ca domnul nostru Hristos să fie
23:58
înălțat între oameni și societatea aceasta care se duce
24:03
la autodistrugere. Văzând rostul creștinilor un
24:08
mesaj caustic, în prima parte care amendează râul și păcatul,
24:13
și atunci atenția asupra judecății lui Dumnezeu și
24:16
determină Pocăința sarri a ieșit.
24:20
Și după ce și-a făcut rolul, acesta și-a împlinit funcția
24:24
aceasta. De partea cealaltă, vă rog să
24:25
observați, sunt puse împreună, nu sare fără lumină.
24:29
Și nici lumină fără sare. Sunt 2 dimensiuni ale influenței
24:33
creștine, puse împreună ele par contradictorii sa răpișcă
24:37
lumina. Lumina este pozitivă, toată
24:40
lumea se bucură de lumină. Cu o excepție.
24:44
Au zis excepție. Odată venită lumina în lume.
24:49
Oamenii au iubit mai mult întunericul decât lumina, de ce?
24:56
Pentru că faptele lor erau rele. Oricine faci râul urăște lumina
25:01
și nu vine la lumină ca să nu i se vădească faptele.
25:05
Dar cine lucrează după adevăr vine la lumină pentru ca să i se
25:09
arate faptele, fiindcă sunt făcute în Dumnezeu.
25:14
S-a întâmplat vreodată să vă duceți într-o casă vechi?
25:18
Sau într-un demisol undeva la bloc sau cine știe unde într-un
25:22
spațiu din acest an e aerisit populat de tot felul de gângănii
25:25
și insecte care trăiesc în întuneric.
25:29
Știi doar că să intrați în spațiul acela și s-a aprins
25:32
becul să vedeți ce se întâmplă. În toate viețile.
25:46
Cetățile acelea care libere în întunericul lor fu ascundă care
25:50
pe unde. De ce iar anul acesta și fugar
25:54
să n-ai făcut nimic, că te-ai prins becu?
25:57
Toate fug în toate părțile și se ascund.
26:02
Cam așa se întâmplă și cu oamenii a căror fapte rele sunt
26:07
osândite de cuvânt. Și nu doresc să se îndrepte și
26:12
caută unghere în care să se ascundă.
26:16
Imaginea aceasta EO punte de legătură între cele 2 metafore,
26:20
sarea pământului cu componenta negativă și lumina lumii cu
26:25
componenta ei pozitivă. Aș vrea să mergem spre final și
26:31
să observăm aici un detaliu. Dincolo de înțelesurile acestor
26:37
2 Metafore, expresii, sarea Pământului și lumina lumii.
26:43
Aș vrea să observăm responsabilitatea pe care
26:47
Mântuitorul Iisus Hristos. Orice situează în dreptul
26:52
ucenicilor săi. Cuvântul începe spunând, voi
26:56
sunteți. În textul original este o
26:59
exprimare. În faptică.
27:03
S-ar traduce așa, voi și numai voi.
27:08
Voi și numai voi sunteți sarea pământului, voi și numai voi
27:14
sunteți lumina lumii. Cu alte cuvinte, dacă biserica
27:20
renunță la amenda râul din lume? În lumea aceasta nu va mai fi
27:26
nimeni să facă această misiune. Dacă biserica va renunța să
27:33
răspândească lumina Evangheliei în lume și să strălucească în
27:37
lume prin faptele bune. Nu va mai fi nimeni în această
27:41
lume să facă această misiune. Dacă biserica va înceta să aducă
27:47
lui Dumnezeu rugăciunii pentru lume, pentru binele ei?
27:52
Prin mijlocirile acestea biserica să stea precum niște
27:55
gardieni de pază. Protejind.
28:01
Dacă biserica va înceta să facă asta?
28:04
În lume nu va mai fi nimeni să o fac.
28:07
Voi și numai voi. Așa a spus Isus, voi și numai
28:13
voi. Mântuitorul ne-a atras atenția
28:16
asupra unui pericol. El a spus.
28:20
Dacă sarria își pierde gustul prin ce își va căpăta iarăși
28:26
puterea de a sera. La întrebarea aceasta.
28:32
Răspunsul este clar. Prin nimic.
28:37
Concluzia aceasta este subliniată prin vorbele, atunci
28:40
nu mai este bună la nimic decât să fie lepădată afară și călcată
28:44
în picioare de oameni. Ucenicii sunt chemați să fie
28:48
separați de lume, împodobiți cu caracterul domnului nostru
28:52
cristos, exercitând și cu misiunea de a exercita în lume o
28:57
influență. Cea de a împiedica râul de a Men
29:00
darul de a arăta ce crede Dumnezeu despre rău?
29:06
Separarea aceasta misiune aceasta poate fi compromisă.
29:11
De o prea multă apropiere și amestec cu lumea.
29:18
Când își pierde, își pierde sarea.
29:20
Puterea de aseară avem acasă, sare, ați văzut vreodată sare
29:23
care n-are gust de sare? Nu.
29:28
Nu. E limpede sare sarea nu își
29:33
pierde gustul. Totuși, ce are Mântuitorul în
29:36
vedere? În vremea aceea.
29:41
Sarria era luată de la Marea Moartă.
29:45
Luată de pe mal. Apa care se evapora pe margine
29:51
sau cristale de sare. Și acolo era luată.
29:57
Cineva putea să aibă multă grijă, să o aleagă, să o curețe,
30:01
să o separe de resturi vegetale de pământ.
30:05
Deci o fi acolo și să fie curată.
30:09
Dar alții erau grăbiți. Uau puneau cu amestecul tot în
30:15
solniță și se bucurau de ea. Veneau umezeala.
30:22
Și când veneau umezeala, știți bine sarria?
30:25
Prinde umezeala. Și se evaporă.
30:30
Ea se duce. Și dacă sunt isarecu impurități
30:35
după o vreme un vas îți rămân doar impuritățile.
30:39
Și când pui mâncare nisip și pământ.
30:42
Și frunze și rădăcini. Sara s-a dus?
30:49
Mântuitorul ne atrage atenția asupra riscului de a fi creștini
30:54
amestecați. Cu impurități.
31:00
Și dacă nu avem grijă să ne izolăm de acele, să ne distanțăm
31:04
de acele impurități. Riscăm într-o zi să rămânem doar
31:08
cu ele. În timp ce stăm în solnițe.
31:14
Nu mai este sare. Cu alte cuvinte, domnul
31:18
avertizează asupra riscului amestecului cu lumea din care am
31:23
fost chemați să ieșim și de care să ne distanțăm și în același
31:27
timp, în mijlocul căreia să rămânem cu o misiune 9 și cu o
31:31
identitate 9 aceea i-a mărturisit pe cristos în ea.
31:37
Prea multă apropiere prea multă cârdășie prea multă asemănare
31:42
împrumutarea limbajului a metodelor a gândirii, imitarea
31:46
comportamentului la compromite, identitatea și vom sfârși și
31:51
auziți lepădați și călcați în picioare de oamenii de care
31:56
oameni. Eu am venit din lume.
32:02
A căror simpatie și confirmare am căutat o.
32:08
Când am decis să ne apropiem nepermis.
32:12
Împrumutând de la ei modelul lor.
32:16
În loc să ne alegem să ne câștigăm respectul pe care ni
32:18
le-am dorit și accept aria pe care ne-am dorit-o.
32:23
Îi vom alege cu dispreț. Vorba unui frate.
32:28
Se întorsese la domnul colegii de muncă știau că este
32:30
credincios. Colegii s-au apucat să glumească
32:35
nesărat și l-a scăpat și pe el râs.
32:39
Și a zis TU n-ai voit să. N-ai voie și ce n-am voie, știi
32:45
tu de ce? Comentat imediat.
32:52
Tu n-ai voit săbii. Tu n-ai voie să fii cu noi, vom
32:57
întreba, dar voi de ce aveți voi?
33:02
Înțelegeți distincția și separarea dintre cele 2 entități
33:06
și identități? Pe de altă parte, Mântuitorul a
33:10
spus, Versetul 15 este un alt o altă atenționare.
33:15
Oamenii nu aprind lumina ca s-o pună sub obroc, ci o pun în
33:18
sfeșnic și luminează tuturor celor din casă.
33:23
Ce să fie aici, ce e obrocul? Cineva a zis Obrocul este o un
33:31
vas. În care aduni grâne.
33:36
Â un fel de vas mai mare în care ții ă știu depozitez anumite
33:43
bunuri puse sub pat. Erau expresia românească oboroc
33:48
unitate de măsură da. Despre asta e vorba.
33:55
În vremea aceea nu era curent electric.
33:58
Oamenii se aprindeau de la se luminau cu op aici.
34:02
Era așa o candelă și imaginați-vă cum ați ține op
34:05
Alba i-ar fi plăcut dacă îmi aduceam aminte să-l fi rugat pe
34:08
fratele Gane, să îmi dea unul poliție din acelea de pe vremea
34:12
domnului Isus adus de dansuri din Israel pe șantiere
34:15
arheologice pe acolo, să vedeți cum arăta în realitate așa din
34:19
lut cum ar arăta eu aici? Aici era un orificiu și un
34:23
rezervor și deasupra o micuță micuță orificiu pe care ieșea
34:28
fitilul o capătă. De ce știu să frânghie ceva?
34:33
Și prin fitilul acela, lichidul din interior era absorbit și
34:38
ardea ca un fel de lemn pași da, dar nu cu sticlă acolo, un opaiț
34:43
la prindeai și o punem sus acolo să se vadă în casă.
34:48
Când se stingea. Nu se sufla miel.
34:52
Și nici cum făceam noi mai demult luam lumânarea și o
34:55
țineam așa de vârf. Și cum pot să facă tată așa și
34:59
nu ia foc mâine. Mai târziu mi-am dat seama că
35:01
n-ar fi deloc. N-am avut curaj până am fost
35:04
mare ating. Ă aveau obroc obrocul era un vas
35:11
de ceramică, așa că o candelă fără coadă.
35:16
Ă și când avea de gând să stingă lumina, luau capacul acela vasul
35:22
acela și până la deasupra, cum ai pune un borcan peste o
35:27
lumânare aprinsă. În interior, neavând oxigen
35:33
repede focul consuma oxigenul din clopotul acela, neavând
35:38
oxigen se stingea. Practic obrocul este
35:41
întrerupător. Așa fi tradus.
35:45
Și atunci am citi așa. Oamenii nu aprind lumina ca s-o
35:51
stingă. Ci o pun în sfeșnic ca să
35:57
lumineze tuturor. Unul și-a găsit o cutie cu
36:02
chibrituri. Și nu știu ce.
36:07
Și CEO fi de luat și cu fosforul dădea și se aprindea și când a
36:12
văzut că se aprinde o zis ăsta-i bun suflat, băgat în cutie
36:16
înapoi. Și eu, probabil toate.
36:24
Înțelegeți? Contradicția ne noi?
36:29
Cam asta e și aici nu aprinzi lumina ca s-o stingi.
36:33
Ea aprinse ca să aibă o funcție să lumineze.
36:37
Cu alte cuvinte, Mântuitorul a spus, dacă ați ales să vă rog să
36:41
mă urmați și să fiți ucenici, să nu vă mai lăsați niciodată.
36:45
Din drum să nu vă întoarceți? Oamenii nu aprind lumina ca apoi
36:48
s-o schimbe și dacă ați ales să mă urmați, haideți până la
36:52
capăt. Nu vă opriți în drum.
36:55
Luminați că oamenii când vor vedea lumina voastră, faptele
37:00
voastre bune vor da slavă tatălui vostru din ceruri în
37:04
final. Influența voastră în lume va fi
37:08
văzut. În final, chiar dacă pentru
37:11
moment rezistență și opunere, în final, cineva se va trezi cineva
37:16
va zice slavă lui Dumnezeu. Într-o zi va veni o răsplată,
37:22
așa că fiți perseverenți fiți consecvenți, insistați,
37:27
rezistați, stați acolo, nu vă dați la o parte din cale sa
37:31
răsare să fie lumină, lumină să fie și în final.
37:36
Funcția se va opri, întunericul va fi fugărit și oamenii vor da
37:41
slavă lui Dumnezeu. Rostul creștinului în lume.
37:46
Numai să ne gândim. Așa fiecare în dreptul lui.
37:51
Care e rostul tău în lume? Întâlnirea cu oamenii.
37:58
Cei din jur. Care e rostul?
38:03
Un credincios dintr-o adunare zicea că el a fost inginer la
38:07
fabrică 16 ani și nimeni n-a știut că e pocăit.
38:13
Și am zâmbit era mai tânăr. Am zis cred că nici Dumnezeu nu
38:18
știu. Rostul tău în lume.
38:24
Cumva prezența creștină este observată.
38:28
C exercită o influență. Sunt gândim la asta în dreptul
38:32
nostru și duhul domnului să ne călăuzească spre acele
38:36
componente specifice concrete. La care suntem chemați în
38:41
contextul de viață în care trăim, amin.
38:45
Ridicăm și ne rugăm.