Latest / Vitamina O: Evangelio dominical comentado / Ep. 278| Domingo de Ramos: ¿Tentado por la ostentación y popularidad?
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- 0:04Speaker 2: Alimentos congelados Iceman. La mejor selección de alimentos precocidos y ultracongelados. Papas, vegetales,
- 0:11Speaker 2: smoothies y mucho más. Son naturales, nutritivos y fáciles de preparar.
- 0:16Speaker 2: Encuéntralos en todos los supermercados en la sección congelados. Bienvenido
- 0:25Speaker 2: a este espacio de vitamina O, de oración, junto a
- 0:28Speaker 2: Francisco Armengol. Unas breves cápsulas de reflexión bíblico-espirituales que entretienen,
- 0:34Speaker 2: enseñan y elevan el alma.
- 0:37Speaker 3: Buenos días. Estamos celebrando el Domingo de Ramos y leemos
- 0:42Speaker 3: antes de la misa el Evangelio de la entrada triunfal
- 0:46Speaker 3: de Jesucristo en Jerusalén. Cuando se acercaban a Jerusalén, junto
- 0:51Speaker 3: a Betfagué y a Betania, frente al Monte de los Olivos,
- 0:55Speaker 3: Jesús envió a dos de sus discípulos y les dijo...
- 0:59Speaker 3: id a la aldea que está enfrente de vosotros, y
- 1:02Speaker 3: luego que entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en
- 1:06Speaker 3: el cual ningún hombre ha montado. Desatadlo y traedlo. Y
- 1:10Speaker 3: si alguien os dijere,¿ por qué hacéis eso?, decid que
- 1:14Speaker 3: el Señor lo necesita, y luego lo devolverá. Fueron y
- 1:18Speaker 3: hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el
- 1:21Speaker 3: recodo del camino, y lo desataron. Y uno de los
- 1:24Speaker 3: que estaban allí les dijeron,¿ qué hacéis desatando el pollino?,
- 1:29Speaker 3: Entonces ellos les dijeron como Jesús había mandado y los dejaron.
- 1:33Speaker 3: Y trajeron el pollino a Jesús y echaron sobre él
- 1:36Speaker 3: sus mantos, y se sentó sobre él. También muchos tendían
- 1:41Speaker 3: sus mantos por el camino y otros cortaban ramas de
- 1:44Speaker 3: los árboles y las tendían por el camino. Y los
- 1:48Speaker 3: que iban delante y los que venían detrás daban voces diciendo,« Osana,
- 1:52Speaker 3: bendito el que viene en el nombre del Señor, bendito
- 1:56Speaker 3: el reino de nuestro padre David que viene». La ostentación
- 1:59Speaker 3: es una conducta que se define por el deseo desordenado, exagerado,
- 2:00Speaker 3: de mostrar riqueza o grandeza frente a los demás. Representa
- 2:02Speaker 3: un exceso en el uso de los bienes exteriores para
- 2:05Speaker 3: buscar y el reconocimiento propio. Es diferente a la magnificencia.
- 2:34Speaker 3: La ostentación es un vicio, mientras que la magnificencia es
- 2:39Speaker 3: una virtud. Me explico. Mientras la magnificencia, que es hacer
- 2:44Speaker 3: cosas grandes, ordena la riqueza y el poder hacia un
- 2:49Speaker 3: fin honesto y bueno, la ostentación, por el contrario, busca
- 2:54Speaker 3: sólo el aplauso vano. El deseo de ostentar dado que
- 2:59Speaker 3: nace en lo profundo del corazón humano, acompaña al hombre
- 3:03Speaker 3: desde el inicio de su historia. Sus manifestaciones externas han
- 3:07Speaker 3: ido cambiando para adaptarse a las circunstancias de tiempos y lugares,
- 3:12Speaker 3: pero en el fondo es lo mismo, mostrar poder para
- 3:16Speaker 3: ser admirado y aplaudido. Por ejemplo, el imperio romano incorporó
- 3:22Speaker 3: el lujo de las dinastías helenísticas usando el piedras preciosas
- 3:26Speaker 3: y gemas como forma de comunicación social para mostrar estatus.
- 3:32Speaker 3: Los arcos del triunfo funcionaban principalmente como monumentos conmemorativos y
- 3:38Speaker 3: herramientas de propaganda política para celebrar victorias militares y enaltecer
- 3:42Speaker 3: a emperadores o generales victoriosos. Se erigían en lugares estratégicos,
- 3:49Speaker 3: como el foro romano, para que las tropas desfilaran bajo
- 3:53Speaker 3: ellos y perpetuar así la gloria del triunfador mediante inscripciones
- 3:57Speaker 3: y relieves. La nobleza española y europea utilizaba alfombras, tapices,
- 4:05Speaker 3: colgaduras y banquetes para deslumbrar a sus invitados y asegurar
- 4:09Speaker 3: su lugar en la jerarquía para mostrarles que eran más
- 4:12Speaker 3: que ellos. Otros nobles encargaban retratos fastuosos para mostrar su
- 4:18Speaker 3: elegancia y su posición social, tendencia que luego adoptó la
- 4:22Speaker 3: burguesía emergente. En el mundo del Islam, los califas ostentaban
- 4:27Speaker 3: su riqueza a través del agua, incorporando grandes estanques y
- 4:32Speaker 3: fuentes en los jardines de sus palacios. En Francia, Luis
- 4:37Speaker 3: XIV utilizó el Palacio de Versalles para concentrar a la
- 4:40Speaker 3: nobleza y exhibir el lujo absoluto de la monarquía, siendo
- 4:45Speaker 3: la Galería de los Espejos su máximo exponente. Hoy en
- 4:50Speaker 3: día la ostentación se ha extendido también al mundo digital,
- 4:54Speaker 3: al mundo virtual. Plataformas de internet son el escenario principal
- 4:59Speaker 3: para la exhibición, muchas veces ficticia, de estilos de vida.
- 5:04Speaker 3: Se manifiesta esto a través de fotos en destinos vacacionales exclusivos,
- 5:09Speaker 3: hoteles de lujo, fiestas privadas o productos de marca. Mostrar
- 5:15Speaker 3: el logo de la marca costosa se siente como una
- 5:18Speaker 3: obligación para mostrarte el propio estatus. Luego, incluso en contraposición
- 5:24Speaker 3: a la logomanía, otros adoptan un lujo discreto, lo que
- 5:29Speaker 3: llaman un quiet luxury, reconocible sólo por otros miembros del
- 5:34Speaker 3: mismo círculo, priorizando la calidad extrema sobre el logotipo de
- 5:39Speaker 3: la marca. Pero la finalidad es la misma, recibir la
- 5:42Speaker 3: aprobación de las personas que deseo que me admiren. Hoy
- 5:47Speaker 3: Jesús entra a de manera triunfal en la ciudad de Jerusalén,
- 5:51Speaker 3: donde todos le reciben como Mesías, donde todos se ponen
- 5:56Speaker 3: a sus pies, simbolizado en el gesto de extender sus
- 6:00Speaker 3: mantos en el suelo, y le suplican que los salve.
- 6:04Speaker 3: Si hay alguien en el universo que tiene poder y
- 6:07Speaker 3: gloria y que merece ser reconocida es Jesucristo, pero su
- 6:12Speaker 3: entrada en Jerusalén dista muchísimo de la ostentación mundana. No
- 6:17Speaker 3: es ostentosa sino humilde, montado en un pollino. A Jesús
- 6:23Speaker 3: no le mueven los aplausos, ni pretende ser admirado por
- 6:26Speaker 3: la multitud. Su motivación es el amor que se hace entrega.
- 6:31Speaker 3: No entra en Jerusalén para presumir, entra para donarse a
- 6:36Speaker 3: sí mismo en sacrificio. La fiesta de hoy nos invita
- 6:40Speaker 3: a mirar el fondo de nuestro corazón y purificar aquellas
- 6:45Speaker 3: intenciones que estén torcidas. Cuando nos mostramos frente a los demás,
- 6:50Speaker 3: buscamos los aplausos o el servicio desinteresado. El pueblo de
- 6:56Speaker 3: Jerusalén vitoreaba a Jesús, lo aplaudía, pero la popularidad es muy,
- 7:02Speaker 3: pero que muy frágil. Un día estás en la cumbre
- 7:05Speaker 3: y al siguiente estás en la profundidad del pozo. Los
- 7:10Speaker 3: gritos de Osana, expresión hebrea que significa sálvanos, pronto cambiarán
- 7:15Speaker 3: por crucifícale, crucifícale. La sociedad que te ensalza es la
- 7:20Speaker 3: misma que te condena cuando no estás a la altura
- 7:24Speaker 3: de sus expectativas. Pasar el bienestar personal en la aprobación
- 7:28Speaker 3: social es muy peligroso. El reconocer que la multitud cambia
- 7:33Speaker 3: de opinión rápidamente nos invita a mantener una fe constante
- 7:39Speaker 3: no basada en emociones pasajeras sino en las convicciones profundas
- 7:44Speaker 3: de nuestro corazón. Iniciamos la Semana Santa. Jesús entra triunfante
- 7:51Speaker 3: en Jerusalén, pero en pocos días fallecerá clavado en la cruz.
- 7:57Speaker 3: Una cruz que no tiene la última palabra, pues Jesús resucitará.
- 8:02Speaker 3: En nuestro camino vital también hay momentos de alegría, como
- 8:06Speaker 3: la entrada de Jesús en Jerusalén, y momentos de prueba,
- 8:10Speaker 3: como el Calvario. Y ambos son inseparables y necesarios para
- 8:15Speaker 3: la redención y la gloria final. Estos días de Semana
- 8:19Speaker 3: Santa nos invitan a cargar nuestras propias cruces, nuestras dificultades,
- 8:24Speaker 3: nuestros dolores, nuestros sufrimientos, con la esperanza puesta en la resurrección,
- 8:30Speaker 3: entendiendo que el sufrimiento, vivido con fe, transforma la vida.
- 8:35Speaker 3: Jesús no vino solo a emocionarnos con sus discursos, sino
- 8:40Speaker 3: también a darnos testimonio. La esperanza no nace del discurso,
- 8:45Speaker 3: sino del testimonio. no del experto teórico, sino del que
- 8:50Speaker 3: ha pisado la arena. Y Jesús la pisó, y la
- 8:54Speaker 3: pisó hasta el fondo. Que Dios te bendiga.
- 9:01Speaker 2: Disfrutar de unas papas recién horneadas, crujientes y con especias,
- 9:05Speaker 2: si es posible, con nuestras papas corte artesanal, finas hierbas
- 9:10Speaker 2: o spice. Son libres de gluten, ideales para acompañar tus
- 9:14Speaker 2: platos favoritos. Alimentos congelados Iceman, encuéntralos en todos los supermercados
- 9:20Speaker 2: en la sección congelados.