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Jesus Movement: O Profeta Exótico: Entre UFOs, Óleos Místicos e Pele de Veado · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao na mesa com o el, o podcast para quem ama bons
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livros, a história real da igreja contemporânea,
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documentários que expõem a verdade e teologia com
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profundidade e clareza, e este é o dossiê Jesus movement, o
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Avivamento hippie. É muito bom estar aqui para mais
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um mergulho profundo. Pois é, e hoje a gente adentra
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no capítulo o profeta exótico Lone frisbee e o misticismo.
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Sabe, geralmente, quando a gente pensa na história da igreja ou
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nesses grandes movimentos, fica aquela expectativa de que tudo
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aconteceu num ambiente super esterilizado, né?
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Como? Se a história fosse tipo um
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laboratório impecável. Exatamente, a narrativa oficial
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sempre entrega aqueles heróis perfeitamente lapidados, onde o
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certo e o errado são divididos por uma linha muito óbvia.
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E, vamos combinar, é uma visão muito reconfortante.
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As pessoas gostam de narrativas limpas, onde a virtude é óbvia,
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os motivos são puros e aquele caos humano todo é
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convenientemente deixado do lado de fora da porta.
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Sim, só que a história real, especialmente quando a gente vai
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olhar as Fontes primárias, raramente respeita essa
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esterilidade toda. Com certeza a vida real é bem
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mais bagunçada. E, de repente, a porta desse
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laboratório se escancara, e entre uma tempestade
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psicodélica? Cheia de cores contra a cultura,
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incenso, fumaça e aquele cenário cirúrgico vira uma coisa super
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nebulosa. É o choque de realidade.
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É, e a nossa missão hoje, com esse dossiê, é analisar sobre um
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crivo documental, histórico e teológico bem rigoroso.
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Essas camadas mais complexas e controversas de Lone frisbe, que
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foi tipo a centelha desse Avivamento massivo.
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Isso a ideia é confrontar a narrativa oficial, que costuma
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ser bem romantizada, né? Demais, como a gente viu no
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cinema com o filme Jesus Revolution.
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Pois é confrontar isso com as sombras que, na maioria das
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vezes, são sumariamente ignoradas, e para ancorar a
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discussão. A gente cruzou as análises
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teológicas muito incisivas do pesquisador Paul farry com o
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contexto histórico riquíssimo que foi debatido pelo pessoal do
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podcast b botoque. O material de primeira.
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É um material que exige que a gente olhe muito além daquela
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superfície estética do hippie cristão e pra quem?
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Acompanha o nosso conteúdo? Acho fundamental deixar algo
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muito claro desde agora. A intenção desse mergulho não é
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destruir a reputação de ninguém por puro prazer cínico, sabe?
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Ou buscar a polêmica vazia? Claro que não, até porque isso
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não edifica. Exato.
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Objetivo é entender os mecanismos internos.
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Como é que movimentos gigantescos, que impactaram
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genuinamente milhares de pessoas, podem carregar falhas
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humanas tão abissais na raiz? Essa é a grande questão, mas ó.
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Antes da gente mergulhar de cabeça nessa história
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fascinante. As nossas Fontes batem muito na
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tecla de 2 conceitos teológicos e eu acho bom a gente definir as
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regras do jogo. Boa ideia é sempre bom nivelar.
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Quando os pesquisadores acusam esse período de sincretismo e
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alertam sobre sinais e prodígios.
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Do que a gente tá falando? Na prática, é só uma questão de
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estilo musical. De forma alguma a clareza aqui
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tem que ser total, quando a pesquisa do Paul Ferri aponta o
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sincretismo no Jesus movement. A gente não tá falando de
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hippies de cabelo cumprindo, tocando violão no culto.
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Ufa, ainda bem, porque eu adoro um violão.
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Pois é, sincretismo nesse contexto, é a assimilação e a
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fusão indesejada de elementos filosóficos, esotéricos ou
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práticas diretas de matrizes ocultistas e de Nova Era, que
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entram de fininho na liturgia e na cosmovisão cristão.
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Nossa, de fininho mesmo. É quando aquela Fronteira entre.
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O misticismo pagão que busca acessar o Divino por técnicas ou
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substâncias e a fé bíblica que é mediada por Cristo simplesmente
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desaparece. Entendi, fica tudo misturado e
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sobre os sinais e prodígios, porque o cinema foca demais nas
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curas maravilhosas, naquela coisa visual.
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É o apelo visual é forte, mas quando a gente fala de sinais e
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prodígios, estamos nos referindo a manifestações sobrenaturais do
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poder Divino. Tipo curas dramáticas e
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operações extraordinárias. Que a teologia aceita, né?
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Sim, a teologia entende que são autênticas, estão nas
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escrituras. O problema que as Fontes
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levantam com muita ênfase é que isso exige um discernimento
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pastoral, rigorosíssimo. Sem filtro, o negócio desanda.
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Exato, sem um filtro doutrinário constante, essa busca
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desenfreada por experiência abre a porta para manipulações
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psicológicas severas. Ou desvios doutrinários, onde a
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experiência, no fim das contas, se torna muito mais importante
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que a palavra de Deus? Perfeito.
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Com esse alicerce pronto, vamos voltar no tempo.
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Imagina o cenário para quem tá escutando final da década de 60.
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O estado da Califórnia tá literalmente fervendo.
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Anos bem intensos. Muito guerra do Vietnã no
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noticiário toda noite. A revolução sexual, quebrando
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tudo o que é paradigma, o auge da cultura hippie e aquele uso
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desenfreado, quase que religioso, de drogas
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alucinógenas. Era uma fuga no.
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Fundo uma fuga total. A Juventude tava numa busca
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desesperada por sentido. Eles se sentiam completamente
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órfãos de uma sociedade engramadada e hipócrita.
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E é nesse calderão que rola um encontro histórico.
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O famoso encontro isso? De um lado você tem o Chuck
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Smith, um pastor tradicional conservador, ali na meia idade,
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cuidando da pequena calvery chapion.
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O esquema dele era da aula bíblica expositiva, sabe?
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Livro por livro, versículo por versículo.
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Gênesis, apocalipse bem metódico.
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E aí, do outro lado da porta entra o Lone frisbee, o rosto
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jovem e carismático, cabelos longos usando bata.
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A personificação da Juventude hippie.
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É o choque de 2 mundos que, teoricamente, nunca deveriam
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orbitar o mesmo sol. A tensão inicial é muito
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palpável nos relatos da época. Devia ser um clima no mimo
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estranho. Muito estranho.
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O Church Smith representava ordem, a doutrina sólida, aquele
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conservadorismo de estrutura, e o lonnie frisbee era o caos
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criativo, misticismo, a rebeldia cultural.
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Ok, vamos desempacotar isso. Porque, olhando assim, de longe,
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o Nil, uma igreja super tradicional com um místico da
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contracultura, parece a receita perfeita para um desastre, né?
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Sem dúvida. Eu fico lendo as Fontes do bible
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talk do feio, me pergunto, será que a igreja tradicional estava
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perdendo tanta relevância com os jovens?
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Que simplesmente baixou a guarda teológica e abraçou o caos por
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puro desespero para ter número. Olha, essa é a grande questão
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institucional dessa história toda.
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Se a gente olhar o quadro geral da época, a igreja protestante
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estabelecida estava de fato sangrando.
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Ela perdia os jovens aos Montes. Os jovens não queriam saber
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daquela estrutura rígida. Nem um pouco, os hippies olhavam
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para a igreja e viam a mesma máquina fria.
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Que carimbava os papéis, mandando os amigos deles para
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morrer lá no Vietnã. Nossa pesado faz sentida essa
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versão. Faz muito sentido.
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Então, quando o check Smith toma aquela decisão radical contra
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cultural mesmo de abrir os carpetes limpos da igreja dele
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para uma multidão de hippies descalços liderados pelo Lone, o
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resultado pragmático acabou ofuscando qualquer cautela
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teológica imediata. Os números falaram mais alto.
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E como falaram? O crescimento foi um negócio
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incalculável. As Fontes históricas falam em
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algo em torno de 20000 batismos no oceano ali em piratescove em
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cerca de 2 anos. 20000 é muita gente num espaço de tempo tão
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curto. A calver Chapel deixou de ser
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uma Igrejinha de bairro e virou epicentro global de uma
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revolução. Uma.
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Revolução que moldou muito do que a gente vê até hoje.
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Sim. Esse encontro foi o Marco Zero
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de toda a indústria da música cristã contemporânea, bandas
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como o lovsong com hippies recém convertidos tocando rock dentro
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do santuário. O que daria um ataque cardíaco
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no membro tradicional na época. Com certeza.
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Mas por que isso deu certo por tanto tempo?
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O que que segurou essa estrutura antes de todo rachar?
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Deu certo por causa de uma simbiose muito, muito única.
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A mecânica da coisa é fascinante.
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O Lone falava a língua das ruas. Ele tinha a vivência, né ele?
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Tinha a estética, a gíria, aquela vivência nua e crua.
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Ele sentava na Areia da praia e falava de amor e espiritualidade
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de um jeito que magnetizava as multidões.
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Ele era puro carisma. Mas só carisma não sustentam uma
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igreja por anos. E aí que entra o Chuck Smith.
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A maioria dos pesquisadores concorda que o movimento teria
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evaporado rapidinho, como várias outras seitas da época, se não
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fosse o Chuck. Ele era a âncora paterna.
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Aquele campo de contenção. Exatamente, ele forneceu aquele
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alicerce bíblico expositivo que aquela geração que vivia com a
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mente fragmentada e a consciência alterada precisava
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desesperadamente para não enlouquecer de vez.
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É o Chuck era a gravidade e o Lone ar, a Estrela cadente, o
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problema. E acho que é aqui que as coisas
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ficam tensas. É que o cinema e a própria
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memória institucional focam só na Redenção bonitinha.
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A versão higienizada da história.
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Isso fica parecendo que o Lone era só um garoto confuso que
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encontrou a luz. Mas as pesquisas que a gente tá
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baseando esse dossiê escancaram a bagagem dele.
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E a bagagem que ele arrastou pra altar era assustadora.
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É muito pesada. Os relatórios do Paul fie são
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super contundentes sobre esse período formativo do Lone.
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Antes dele ser minimamente exposto a ortodoxia cristã.
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A gente não está falando de um adolescente que matava aula para
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ouvir Beatles, né? Longe disso.
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Longe estava até o pescoço no submundo de Laguna bits desde os
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15 anos, completamente imerso em Correntes heterodoxas.
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Só pra quem tá escutando ter uma ideia da gravidade, ele agia
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como um verdadeiro Evangelista do LSD.
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Evangelista do LSD? Literalmente, ele não só
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consumia a droga. Ele distribuía pra galera com um
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propósito que ele julgava ser espiritual.
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A ideia era iluminar as pessoas nossa.
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E, segundo as Fontes, ele sustentava umas crenças
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esotéricas muito bizarras, tipo achar que Jesus Cristo tinha
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origens extraterrestres, que Jesus era um mestre que veio de
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um disco voador. Pera aí, pausa rápida aqui
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porque isso é loucura. Como que alguém passa de
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Evangelista do LSD? Que acha que Jesus é um
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alienígena pro cara que lidera milhares de pessoas ao batismo?
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Sem que esse processo afete a mensagem, a liderança
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simplesmente ignorou que o HD dele estava formatado no
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misticismo. Aconteceu uma transferência de
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zelo, mas sem a descontaminação teológica.
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Entende? A urgência de salvar aquela
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galera era tão grande que o discipulado profundo tratar as
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bases do Lone foi negligenciado. E o exemplo mais claro disso,
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que a cultura pop simplesmente apaga, é a visão do tal chamado
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dele para o Ministério. Essa parte das Fontes me deixou
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de queixo caído, porque a história romântica que a gente
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sempre ouviu diz que ele teve um encontro místico e profundo com
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Deus no silêncio da natureza. É poético, né?
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Mas a realidade? A realidade é bizarra.
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Os relatórios mostram que essa visão do chamado, esse tal
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batismo de poder, aconteceu quando ele estava no tact
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Canyon, completamente nu. Acompanhado de outras pessoas e
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sob um fortíssimo efeito de LS. D, é o momento exato em que a
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teoria do sincretismo vira prática pura?
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Sim. Ele interpretou uma alucinação
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química pesada, como se fosse a voz profética do Deus de Israel.
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E essa confusão entre o estado alterado pela droga e a unção
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genuína do Espírito Santo acompanhou ele para o resto da
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vida. Ele trouxe as ferramentas do
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misticismo pra dentro da prática cristã.
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E de forma literal, né? Sim, o fay documenta uma prática
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super chocante dele com os olhos de um são.
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Quando lony IA orar pelo pessoal, ele não seguia o modelo
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bíblico normal. Ele misturava a mameis, também
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conhecido como Witch hazel. No óleo consagrado.
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É. E para a galera que está
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acompanhando, a grande pergunta é, de onde, em nome de Deus, ele
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tirou essa ideia de misturar mamelis no óleo de oração?
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Porque te garanto que não foi lendo levítico.
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Não mesmo. Pegou essa receita específica
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dos escritos do Edgar case, que era um sensitivo e ocultista
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famosíssimo nos Estados Unidos, o que me faz pensar numa
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analogia, qual é como se a igreja pegasse um disco rígido
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que já está todo corrompido, cheio de vírus de ocultismo?
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Roteirismo e tentasse instalar um sistema operacional limpo por
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cima. Sem formatar o HD primeiro?
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Perfeito a tela inicial até parece nova, mas os vírus
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antigos estão rodando soltos lá no fundo.
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Exato. Mostra como aquela busca intensa
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da geração hippie pela tal da verdade espiritual adorava usar
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o vocabulário cristão. Eles diziam, Jesus, Aleluia,
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salvação. Mas mantinham as chaves místicas
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antigas ativadas. E a fonte que acionava o
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Sobrenatural no Ministério do lonni caminhava direto nessa
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linha finíssima e super perigosa.
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E o pior é que isso não ficava só na teologia invisível,
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transbordava para estética, para a parte física do Ministério
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dele. As pessoas não iam nos cultos só
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para ouvir. Elas iam para ver o espetáculo.
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E aí entra aquele famoso casaco de pele de viado.
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O casa que um capítulo à parte. A história conta que ele mesmo
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pintou o rosto de Jesus nesse casaco de couro e começou usar
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isso não como uma roupa normal, mas como um literal manto de
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poder espiritual. Ele acreditava fielmente nisso.
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Ele ficava lá na frente das multidões, tiravam o manto e
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jogava fisicamente em cima dos jovens.
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E quando o couro tocava neles, era um efeito dominó.
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A galera desabava, tremia sem parar, falava em línguas.
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Era um nível de espetáculo que a igreja Americana não via
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naqueles espaços. E mais uma vez, o que a pesquisa
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do faio ilumina de forma brilhante é que essa
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teatralidade toda não surgiu Do Nada da mente brilhante de um
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hippie. Não caiu do céu.
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Não. O Lone tava conectado
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diretamente e de forma bem intencional com a herança das
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grandes pioneiras do pentecostalismo clássico
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americano. Ele não modelava o jeito dele
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nos pastores tradicionais, ele era fissurado pela kathrin
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Colman. Sério, fissurado mesmo?
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Pra você ter uma noção, a autobiografia póstuma do Lone
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não foi dedicada ao charck Smith, que foi quem abriu as
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portas Pra Ele. Foi dedicado à catering, Colman?
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Mentira. É verdade.
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Ele IA repetidamente aos cultos dela lá em Los Angeles só para
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estudar os movimentos dela no palco.
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Foi ela, inclusive, que impôs as mãos nele.
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Uma vez. Ele chupou todo o jargão dela.
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Aquela coisa dos 10000 volts. Isso a ideia de que a unção era
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como transferir 10000 volts de eletricidade para pessoa e além
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disso, ele jurava que carregava literalmente o manto da Amy
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sample Mac person. A fundadora da igreja
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quadrangular, que já era bem polêmica.
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Ou seja, ele pegou toda a estética de espetáculo
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performático dessas mulheres que já dava pano para Manga na época
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delas, e recodificou isso para os hippies da Califórnia.
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Uma roupagem nova para um método antigo.
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Mas aí eu te pergunto, qual que é a falha teológica, o perigo
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real disso tudo, se o cara está gerando essa catarse coletiva e
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trazendo o pessoal da rua para a igreja?
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O que acontece com a mensagem central da Cruz?
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Onde que fica o arrependimento? É aí que o filtro doutrinário
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colapsa de vez. O perigo central, segundo as
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análises teológicas das Fontes, é que a herança Mística mudou o
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eixo do cristianismo ali. Mudou o foco?
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O foco saiu de Cristo crucificado do arrependimento,
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do abrir mão dos pecados, e foi direto para a performance, para
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a experiência Mística pela experiência.
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O Espírito Santo, na mente daquela galera, deixou de ser
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visto como Deus, uma pessoa da Trindade, com vontade própria e
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santidade, e virou uma força. Tipo Star Wars?
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Quase isso, uma energia cósmica, uma eletricidade impessoal, que
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o operador humano no casulone ficava atirando nas pessoas, e.
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Lendo os relatos da época, cara, é chocante, tem descrições de
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fenômenos físicos que são surreais.
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A galera caindo, empilhada no chão do templo aquilo que
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chamavam de cair no espírito, berrando, rindo, sem controle.
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Um caos incontrolável. Mas o contraste amargo de tudo
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isso é que muitas vezes não tinha nenhum sinal visível de
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arrependimento moral, nenhum quebrantamento mudança de vida
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real de caráter. A experiência virou objetivo
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final. Exato, era a validação de tudo
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pela emoção Extrema. E isso inevitavelmente nos leva
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para fratura estrutural do movimento, porque imagina
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misturar um fervor evangelístico gigante que tirava a molecada
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das ruas? Fato, com o misticismo profundo,
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a conta IA chegar para liderança.
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O podcast bibotox destaca muito bem esse ponto da revisão
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histórica. Teve 1 hora que o negócio ficou
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insustentável e o lony entrou numa severa nas palavras deles.
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Viagem de ego. Uma megalomania espiritual
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absurda, porque para quem tá ouvindo, imagina a cena de
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filme? De um lado, tau chia que Smith,
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tentando manter a sanidade da congregação inteira, pregando as
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cartas de Paulo de forma lógica e organizada.
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Suando a camisa ali. Sim, e do outro lado, Lone, com
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uma necessidade urgente de interromper o sermão no meio
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para dar profecias espontâneas. Porque ele realmente acreditava
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que era o canal exclusivo da voz de Deus para a Juventude.
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E que a bíblia, coitada, estava lá só atrapalhando o fluxo
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espiritual dele, é isso? Escancara a ausência crônica de
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discipulado. O pofari detalha demais o perigo
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desse endeusamento de líderes com aqueles números
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estratosféricos. O Lone virou um rock Star
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intocável. Completamente intocável.
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Pensa bem se o cara trazia milhares de jovens pela porta da
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frente? Quem da liderança IA ter coragem
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de questionar a teologia torta dele ou a vida íntima dele?
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A instituição ficou deslumbrada. Deslumbrada com as estatísticas
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e por causa disso, falhou de forma miserável em aplicar
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qualquer teste ético ou bíblico a um homem que, se você olhasse
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os bastidores, tava sangrando psicologicamente.
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Feridas de infância graves, né? Gravíssimas.
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Mas eu preciso jogar duro aqui com a análise histórica.
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Se ele gerava esse resultado massivo, agindo como dono dos
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10000 volts de poder de Deus, a liderança devia ter um pavor
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paralisante de disciplinar esse rapaz.
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Era o medo puro de que se confrontassem os demônios do
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Lone. O Avivamento IA secar na hora.
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Olha. Não dá para negar que havia um
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pragmatismo paralisante. Os líderes não eram cegos.
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Eles viam a fumaça, sabiam que algo estava errado.
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Mas o terror de apagar o espírito e de perder as
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multidões falou mais alto. A conveniência falou mais alto.
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E o resultado de jogar panos quentes nisso é que essas
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feridas não curadas explodiram. E aqui a gente tem que tratar os
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fatos das nossas Fontes com muita sobriedade.
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A história documenta uma vida dupla do loni que era
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simplesmente exaustiva. Tem uma frase nos documentos que
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é dura, mas cirúrgica. Qual?
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Eles diziam que o loni festejava no sábado à noite e pregava, de
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forma incandescente, no domingo de manhã.
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E só para manter nosso rigor factual, sem cair em moralismo
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barato, a gente precisa falar sobre essa rutura.
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O problema ali não era só que ele era arrobante no púlpito.
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É, o buraco era bem mais embaixo.
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A biografia do lony é rasgada por uma luta super complexa e
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trágica com a homossexualidade e a cultura festiva da Califórnia
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daquela época. O que não combinava muito com a
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doutrina que ele pregava, né? De jeito nenhum.
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E o detalhe? Isso não era um segredo absoluto
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para os líderes mais próximos dele.
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Eles sabiam, mas mantinham um sigilo absurdo para proteger a
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imagem dele perante o grande público.
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Claro, pra não estourar a bolha do Avivamento.
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Só que anos mais tarde, a bomba estourou.
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O loni foi peça chave num outro movimento, a vainerd,
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trabalhando com John winberg, mas a parceria acabou quando
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descobriram um relacionamento homossexual de 6 meses dele.
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Quando isso foi comprovado, o winber tomou a decisão difícil
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de cortar ele do Ministério definitivamente.
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É mas o que mais mijela espinha lendo o faji.
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Não é nem a falha humana, porque, convenhamos, a história
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da igreja é cheia de gente que cai e encontra a Redenção
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depois. A graça está aí para isso.
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Exatamente o que me deixa chocada é a justificativa do
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loni. Os documentos mostram que toda
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vez que ele era confrontado sobre a vida dupla, ele dizia
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com todas as letras que o próprio Deus tinha falado para
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ele que a unção e o Ministério iam continuar funcionando, não
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importa o que ele fizesse. Nossa, e o faz.
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Chama isso pelo nome certo. Heresia funcional.
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Heresia total é aquela crença tóxica de que o dom carismático
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te dá um passe livre para pecar. Que anula necessidade de você
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ter santidade, obediência e de se arrepender.
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É como se o caráter não importasse se o show tivesse
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bonito no palco. Isso a ideia bizarra de que, se
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os Milagres estão rolando, se as pessoas estão sendo curadas na
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frente de todo mundo, então Deus não se importa com a corrupção
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oculta nos bastidores. Mas a história inteira do
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cristianismo prova exatamente o contrário.
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Sem. Dúvida, o pecado que você não
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confessa corrói a raiz da árvore inteira, por mais que as folhas
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estejam verdes por fora. É triste demais.
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Então, amarrando tudo isso que a gente tira dessa tragédia, eu
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fico pensando no papel da máquina institucional das
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igrejas. Será que eles simplesmente
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usaram o one freesby como um garoto propaganda?
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Uma peça de marketing? Sugando a capacidade que ele
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tinha de atrair os jovens enquanto negligenciavam
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criminosamente o cuidado pastoral básico para uma alma
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que estava destruída. Ou será que foi o próprio lonni,
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inebriado pelos holofotes e pelo poder, que se blindou e usou a
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fama como um escudo para não prestar contas para ninguém?
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É aquela melancolia da história. A verdade dura é que as 2 coisas
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aconteceram ao mesmo tempo. As análises pintam o homem que
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buscava desesperadamente por pais espirituais.
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Ele cria guias. Mas nunca encontrou de verdade.
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Não. Porque toda vez que ele achava
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alguém a máquina, engolia a relação, o poder, os números
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gigantes, a pressão de manter o espetáculo.
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Tudo isso destruiu o pastorado. Os líderes não olhavam para ele
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como um filho doente precisando de ajuda.
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Eles olhavam para ele como um catalisador de Avivamento.
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É a tal da utilidade do homem e deve ser quase impossível para
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um líder pragmático disciplinar o cara que domingo após domingo
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tá lotando o templo e botando o nome da igreja nos jornais, né?
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Ninguém queria matar a galinha dos ovos de ouro.
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E com isso, a gente chega ao fim, amargo e solitário dessa
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história. Lone frisbe faleceu bem cedo, em
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1993. Ele tinha só 43 anos e morreu de
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complicações causadas pela AIDS. Muito jovem.
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Morreu se sentindo extremamente amargurado e rejeitado pelos
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líderes que ele mesmo ajudou a colocar no mapa nacional.
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E o que rola depois da morte dele é uma operação de
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silenciamento. Apagaram o cargo?
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Apagaram de forma sistemática o nome dele, o rosto dele foram
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varridos para debaixo do tapete, tanto nos materiais da
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calvershepal quanto da vain art. Por muitos e muitos anos, o
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grande iniciador do Avivamento virou um tabu.
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E esse apagamento todo obriga a gente a olhar para a fragilidade
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humana com muita sobriedade. A grande lição que a gente
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extrai cruzando a pesquisa do farre e do bebotoque é que Deus
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é soberano e misterioso, sabe? Aham, ele pode e faz isso o
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tempo todo, operar Maravilhas genuínas através de vasos
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humanos que estão cheios de rachaduras e falhas mortais.
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Mas o sucesso ministerial de um homem nunca vai endossar os
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erros dele. Nunca o fim não justifica os
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meios. Exato.
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A responsabilidade da liderança e de quem tá nos bancos da
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igreja é manter o olho na palavra, focar na ortodoxia, na
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santidade e se recusar a ser cegado por esse brilho
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inebriante do. Espetáculo do palco.
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E pra quem acompanhou a gente nesse mergulho intenso até aqui,
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eu quero deixar uma última reflexão pra vocês, equarem na
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mente hoje. Uma reflexão necessária.
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Quando instituições cristãs enormes e prósperas decidem
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reescrever ativamente a própria história e apagar cirurgicamente
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o nome de líderes que falharam por puro medo e vergonha
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pública, será que eles estão realmente tentando proteger a
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pureza do rebanho? Ou será que só estão tentando
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esconder o quão absolutamente escandalosa, bagunçada e
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imprevisível a verdadeira graça de Deus precisa ser para
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conseguir salvar qualquer um de nós?
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Pense nisso até o nosso próximo mergulho.