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¿Por qué hay desigualdad en España? · WATIF TV

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  Muy Buenos días por. La mañana estamos muy
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  emocionados, muy contentos. ¿Hoy sobre todo porque no está
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  Marina, no? No es por eso, no es por eso.
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  Sí, ya vacía, pero porque por aquí van a pasar varias caras.
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  De eso, no solo una va a pasar otra más.
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  Lo veremos. Lo veremos.
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  Vamos a tener, vamos a tener una invitada súper especial que es
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  habla de Ruiz de Azua, que ha dirigido los domingos que se
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  estrena este viernes, vamos a hablar con ella de temas súper
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  interesantes. La película solo por hacer un
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  adelanto muy breve va sobre una chavala de 17 años que está
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  pensando meterse a monja. Y esto genera una serie de
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  reflexiones como espectadores, los dos mar.
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  ¿Tú has visto la película? Yo también la vimos el viernes
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  pasado. Nos flipó YY además tenemos
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  puntos de vista muy distintos. Mario, pero.
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  ¿Se está adelantando? Luego lo vamos a ver.
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  Vamos luego también a hablar de temas de desigualdades.
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  Un poco que nos toca a la generación Z y a los millennials
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  también lo veremos. Y vamos a contar también Marina,
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  como veis, no está hoy acompañándonos, SAT vendrá la
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  semana que viene, está en Viena representando a huatif en un
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  Congreso de periodismo, pero nos ha enviado un vídeo que vais a
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  flipar con el sorpresón y solo digo que tiene que ver con
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  Rosalía, así que por favor, pinchadme el vídeo.
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  Buenos días, hoy me he tratado así, así destacaba, en este
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  hotel he mirado el móvil, he entrado en insta, he visto las
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  picas llanas y. He visto que Rosalía me ha
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  salido en Instagram. El.
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  ¿Silencio, Eh? Rosalía, ver a watti.
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  O sea, ver a watti. Rosalía Ben.
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  Awatti. Rosalía, Ben Awatti.
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  O sea, es que esto es fuerte. ¿Nos hemos quedado flipando
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  porque claro, la alegría era la máxima, porque Rosalía ha
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  seguido a Marina, pero es que luego Rosalía ha seguido a what?
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  ITV próxima invitada. Próxima invitada puede ser, Ah,
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  Ah, no lo sabemos. No lo sabemos.
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  Desde aquí en Rosalía estás invitadísima.
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  Yo creo, yo creo que tenemos que hacer un vídeo como diciendo
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  Rosalía, ven aguati que toda la gente nos ponga comentarios.
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  Ay, sí, venga, esto es un plan, ya está, está firmado.
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  Así que, por favor, todos los oyentes que nos estáis viendo
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  hoy comentad ese vídeo si lo hacemos.
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  YYY solo un detalle, por cierto, que me parece que nuestra
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  invitada va a estar en breve en la puerta del plató, por favor,
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  a a a al equipo que alguien vaya a saludar, que que si no se se
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  nos va a quedar ahí. Intemperie, bueno, dicho lo
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  cual. Dicho lo cual.
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  Antes de nada vamos con. ¿Se ha oído mitidísimo, EH?
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  Me ha encantado muy bien. A ver.
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  ¿Seguís enfadados con el apagoncillo del otro día de
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  Amazon que no nos permitió, por ejemplo, pagar con el datafono?
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  Pues ojo, que tenéis munición para atacar al gigante del
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  comercio electrónico porque han pillado a Amazon planeando un
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  gran. Reemplazo de trabajadores con
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  robots. Ojo, ojo, Amazon urc in you,
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  vale, pero esto es. Según una investigación del New
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  York Times, la compañía quiere automatizar más de 600600 1000
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  puestos de trabajo en los próximos años.
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  Su objetivo es vender el doble sin contratar a más personal
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  gracias a almacenes casi sin humanos, esos almacenes oscuros
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  que llamamos no, porque claro, no necesitan los robots.
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  No, ahí está. Dale que te pego.
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  Esto es, por ejemplo, como el de El momento Schrepp Port en
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  Luisiana, que se comporta de esa manera para evitar el rechazo
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  social. No, ya se estaban anticipando.
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  Amazon incluso propone no usar la palabra robot, mira tú que
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  listos y hablar de tecnología avanzada o cobots.
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  Cobot colaborando, no cabe duda. Vale, y luego.
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  Mientras tanto, economistas advierten que si este modelo
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  funciona, otras grandes compañías podrán copiarlo, que
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  esto es prácticamente inevitable.
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  Por otro lado, y. ¿Esto es lo peligroso, no?
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  Realmente, porque si Amazon. Siembra esa semilla.
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  ¿Luego qué puede pasar con esas grandes tecnológicas?
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  Lo veremos. Exacto, pero vamos a españita,
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  vale, porque sigue dando que hablar.
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  El tema de las mamografías no es para menos.
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  ¿Recordáis las 2000 mujeres que no recibieron sus resultados de
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  las mamografías a tiempo, lo que retrasó el seguimiento y el
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  diagnóstico? Pues la situación sigue bastante
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  calentita. Calentita, calentita porque la
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  Ministra de Sanidad, Mónica García, ha solicitado a todas
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  las comunidades autónomas que compartan los datos de sus
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  programas de cribado. Sin embargo, la mayoría.
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  Para los Gobiernos del PP se ha negado alegando motivos técnicos
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  o acusando a la ministra de hacer confrontación política.
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  En cambio, Andalucía, donde comenzó todo este lío, ha
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  garantizado la colaboración total con el Gobierno central.
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  Pero de momento el PP andaluz ha tumbado crear una comisión de
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  investigación por los fallos en los privados.
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  Luego hoy tenemos también noticias desde Estados Unidos.
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  Desde Estados Unidos, varias cositas de Trump primero ha roto
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  cualquier intento de acuerdo con Rusia y Ucrania.
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  Todo. En la misma jornada, The New
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  York Times cuenta que Trump ha impuesto sus primeras sanciones
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  contra Rusia en este segundo mandato, frustrado porque desde
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  Moscú, pues se ha negado a pactar una tregua con Ucrania.
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  Las sanciones son contra dos grandes petroleras.
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  ¿Y esto es significativo, Eh? Porque es algo contra la
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  industria energética rusa que Estados Unidos no se había
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  atrevido a atacar antes por miedo.
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  Estar aliados que le siguen comprando petróleo ruso, que
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  siguen comprando petróleo ruso. Trump, De hecho, ha cancelado
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  esa reunión prevista con Putin en Budapest porque ya le ha
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  hecho el mismo jueguecito varias veces no me reúno contigo.
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  Vamos a ver si avanzamos con algún acuerdo de alto el fuego
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  de paz y luego PAM, me espero y dilato la situación muchísimos
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  meses. Si es un grande y además no
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  contento con esto, ha lanzado dos ataques contra supuestas
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  narco lanchas en menos de 24 horas, esta vez en el Pacífico.
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  Según El País, el Gobierno de Trump ha ampliado la campaña
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  militar contra el narcotráfico, dos nuevos bombardeos, los
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  primeros en el Pacífico 1 frente a las costas de Colombia y esto
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  es significativo, y ahora contamos por qué, pero el
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  resultado de este último ataque 5 muertos y son ya 9 ataques
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  desde septiembre, de nuevo supuestas narco lanchas.
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  Vale porque esto muchas de las ocasiones no han dado pruebas
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  desde el Gobierno estadounidense para realizar estos ataques
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  fuera de las fronteras estadounidenses.
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  El secretario de Defensa, Pete Hexet, incluso ha publicado los
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  vídeos de las explosiones y ha llamado a los carteles la.
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  Al Qaeda del hemisferio occidental.
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  Dan para titulares, saben que esas palabras son incendiarias.
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  Incendiarias que te cagas. Efectivamente, todo esto,
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  además, en plena guerra verbal con Gustavo Petro, el Presidente
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  colombiano al que Trump ha llamado matón y productor de
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  drogas, es una acusación un poco parecida a la que lanzó contra
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  Hugo Chávez. O sea, que vemos ahí esos
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  ataques. Contra Maduro.
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  Contra. Efectivamente, y seguimos por
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  las. Verdad, yo digo.
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  No, el otro día lo resucitaste y Marina y yo nos quedamos así y
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  alguien lo puso por el chat, creo recordar, pero eso.
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  Sí. Seguimos por las Américas porque
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  después de la destitución de la Presidenta de Perú, el
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  presidente interino José Geri, decretó el martes el estado
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  emergencia por 30 días en la capital, en Lima.
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  Tras semanas de violencia y una protesta que terminó con un
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  muerto y más de 100 heridos. La medida suspende libertades
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  básicas como el tránsito, las reuniones y la inviabilidad del
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  domicilio y permite alineamientos del orden
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  judicial, básicamente que pueden saltarse más normas de las que
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  normalmente. Gracias por la.
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  Traducción, sí, vale. Era.
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  ¿Necesaria? Bueno, que de todas formas se
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  prohíbe que viajen dos personas en moto, se restringen las
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  visitas a presos y se cortará la luz en celdas para evitar
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  comunicaciones ilegales. El Gobierno justifica este
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  decreto de emergencia por la escalada del crimen organizado
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  que ha tenido como. El foco, atacar a artistas y a
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  músicos. Perú vive así un nuevo ejercicio
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  de militarización que ya preocupa por la deriva que está
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  teniendo El País en los últimos años.
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  Claro, y ahora dejamos ya estás harm News, nos vamos a cositas
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  más Tech y más culturales que Emilio viene es falseante de
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  todo eso. Open a y ha sacado su propio
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  navegador. ¿Qué pinta tiene eso que lo has?
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  Probado su propio navegador, ya sabemos, Chrome no Safari.
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  Por otro lado, edge de Microsoft, pues ahora sag PT Ha
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  sacado el suyo propio. Se llama Chan Gpt Atlas
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  básicamente compite contra estos navegadores que ya conocemos con
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  inteligencia artificial integrada, que ahora esto es de
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  new me, no de new me de los navegadores.
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  Esté en la inteligencia artificial, puede leer páginas
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  contigo, te resume textos e incluso te reserva vuelos.
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  La idea es que sea una asistente que a veces actúe por ti.
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  Tiene el modo agente, pues por ejemplo le dices.
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  ¿Oye, compra lo habitual que suelo hacer en Navidad y
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  entonces te compra ya como 3 regalitos, no?
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  Luego. Sí, y luego tiene también
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  memoria para recordar tus preferencias.
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  Entonces, por ejemplo, le dices, oye, Ábreme las pestañas de
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  regalo. ¿Bueno de disfraces para
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  Halloween que tenía abiertas la semana pasada y entonces y te
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  las abre, no? O sea que es un poco adelantar.
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  Y luego lo que ha pasado con este chaquepete Atlas es que no
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  ha salido en muchos sistemas operativos.
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  De momento solo empieza por Mac, pronto Windows y móviles, pero
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  es ésta guerra de los navegadores porque quieren que
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  más usuarios. Estén usando sus plataformas.
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  Claro, más cosas. Tech.
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  Hace casi 1 año hablamos de willow, no con Sergio Bosso, que
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  es este científico de Google español.
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  Willow es un chip de computación cuántica de Google que podría
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  suponer una revolución en la industria.
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  Y justo eso de lo que hablamos con Sergio.
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  ¿Pero hay algo nuevo? Sí.
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  O sea, en Google han hecho un nuevo experimento que se llama
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  Quantum e Cous, no ecos del cuántico o eco cuántico.
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  Y lo han hecho sobre ese chip willow del que hablamos hace 1
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  año. Vale, y esto quiero explicar por
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  qué puede ser un antes. Después, que es lo realmente
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  relevante y puede cambiar para siempre la forma en la que
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  tenemos los ordenadores, porque por primera vez, un ordenador
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  cuántico que se comporta de forma distinta en los
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  ordenadores tradicionales siempre lo explican.
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  Suele ser una analogía un poco simplista.
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  Vale, pero tu cuando los ordenadores juegan con ceros y
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  unos, no es como una moneda, cara o Cruz.
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  Sin embargo, el ordenador cuántico es como una moneda al
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  aire que va dando vueltas todo el rato.
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  Entonces eso le permite ser mucho más rápido y va a unas
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  velocidades que flipas. Entonces lo que han conseguido
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  es que un ordenador cuántico por primera vez ha hecho un cálculo.
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  Miles de veces más rápido que los super ordenadores, pero con
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  resultados comprobables. Y aquí es donde viene, porque
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  aquí hablamos de de que ya no es una teoría.
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  Es un resultado que se puede comprobar y por tanto podemos
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  ver, pues, como la computación cuántica ayuda a descubrir
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  nuevos fármacos o materiales sostenibles.
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  O sea. ¿Se van dando ya pasitos, Eh?
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  Vamos a pasar a lo cultural porque creo que nos trae
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  recomendaciones de 2 nuevas series no que se van a estrenar.
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  Esto quiero saber qué piensa el chat, vale, vale, la primera es.
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  Kennedy, que es la nueva serie de Netflix sobre la familia
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  Kennedy. Ya sabéis, esta dinastía
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  política bigger than LIFE no que ha tenido, pues de todo,
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  Presidentes de Estados Unidos, asesinatos, herencias.
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  Han tenido también maldiciones la supuesta maldición de los
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  Kennedy. Esta está producida por los
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  mismos de The Crown, no la serie de Netflix de la monarquía
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  británica, o sea, que intenta hacer un poco parecido, como
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  varias temporadas y tal. Y la va a protagonizar Michael
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  Fass Bender, un actor que conocemos por 12 años de
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  esclavitud, shame y demás. YY luego esto se basa en un
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  libro sobre JFK, el que fue Presidente de Estados Unidos,
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  así que veremos, pero yo creo que va a haber mucha
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  expectación. ¿Veremos a ver qué también qué
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  me mola? Me mola a mí todos estos
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  salsios, así como de dinastías, me parecen guays.
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  ¿Cuál era la otra serie? La otra para los fans del
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  soprano de Los Soprano, que sepáis que David Chase, que
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  lleva dos décadas sin hacer una serie, en este caso va a volver
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  con una miniserie para HBO y es sobre un programa secreto de la
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  CIA que se llama M key ultra. Y está basado en un libro real
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  sobre Sidney cotlieb, que es un químico apodado el hechicero
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  Negro. Este tipo lideró los años 50
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  experimentos de control mental con hipnosis, LSD y tortura,
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  muchas veces sin consentimiento. Entonces aquí tenemos otra vez
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  salseito, pero con espionaje, paranoia y psicodelia.
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  Emplea la Guerra Fría. Esa ya no sé si la voy a.
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  Ver la verdad es más chico. Así como psicodélico y
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  torturada, no sé si me interesa. Bueno, y hablando de Hollywood,
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  Mark, tú me has dicho que tenías una noticia, de Michael Fass
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  bender también. Justamente que le acabas de
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  comentar. Su bonito nombre de Hollywood
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  Reporter cuenta que gente como Fass Bender, Nicole Kidman,
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  Scarlett Johansson o Madonna se están comprando casas en
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  Portugal, sobre todo por la calma, los impuestos bajísimos y
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  porque no tienen cerca a Donald Trump a.
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  Esta. Zona de Portugal, la llaman los.
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  Antons de Europa, que es una especie de retiro de lujo entre
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  Lisboa y comporta y bueno, pues aquí vemos en las imágenes 1 de
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  los complejos más sonados de esa zona, pues con su campo de golf,
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  por supuesto. Caballitos por la playa para los
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  niños. Yo me quiero ir ahí.
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  Efectivamente, sí, De hecho ahora, o sea ahora mismo, justo
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  ahora porque viene al laudo y me me apetece mucho hablar con
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  ella, pero si no me iría. Yo te digo que el Atlántico está
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  demasiado frío como para irme a Portugal, el Mediterráneo, pero
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  ojo, que si se van ahí a subir los precios de las viviendas en
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  Portugal lo siento por los portugueses, que no se estén
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  viendo, pero bueno. Pues sí, pero bueno.
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  Pues hasta ahí el el, el starter Pack de la jornada.
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  Yo quiero quiero leer un momento, el chat.
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  Lo de Kennedy no me llama, dice Pablo, tú tú tú illier.
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  ¿Martín Milon dice que necesita ver los la serie de los que ya y
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  luego a ver esto me me ha dicho alguien con lo que molaba el
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  navegador Arc tú es algún navegador distinto?
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  ¿Yo lo he leído y digo, pues yo no sé cuál es, no, no?
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  ¿Yo en esto es caso muy básica, la verdad, casi el
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  predeterminado ya está, sabes ya?
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  ¿Vale, entonces 1 de los temas de los que te quería hablar hoy
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  mal? ¿Tú recuerdas que hemos estado
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  hablando de estas manifestaciones de la generación
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  Z en varios puntos? De hecho.
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  Esto lo hemos visto en en países como Marruecos, Nepal, Perú,
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  Madagascar. No, que salía un montón de gente
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  a la calle, sobre todo esta gente joven, para manifestarse
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  en contra de sus gobiernos. ¿Y lo interesante era que
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  llevaban esa bandera de One Piece, pero aquí la pregunta es,
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  por qué One Piece y no Oliver y Benji o Doraemon?
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  ¿Ahí ahí lo vemos la bandera de One Piece, que es una serie
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  anime, vale? Bueno, en este caso un manga que
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  parece haberse convertido en el símbolo unificador de muchas de
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  estas protestas. Pero tú, fíjate.
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  Lo lejos que están en estos países.
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  Tú, piénsalo un momento, no estamos hablando de Marruecos,
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  Madagascar, Nepal, Perú. O sea, son prácticamente todo
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  todos los usos horarios posibles.
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  Pero vuelvo aquí a mi pregunta, por qué justamente el símbolo de
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  vamping bueno. ¿Pues porque los protagonistas
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  del manga son los piratas que se rebelan contra el poder opresor,
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  no? Y ahí vemos algunos de los
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  ejemplos. En Madagascar o en Nepal, los
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  manifestantes los re interpretan como una historia de dignidad lo
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  que está los sombreros de paja, como vemos en las banderas, no
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  es, ellos se rebelan contra. De los corruptos y luego las la
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  bandera. Lo que a pasa es que se cuelgan
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  discord, luego se comparte por tiktok y después se imprime y se
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  ponen banderas por las calles. ¿O sea que al final tiene como
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  todo el viaje, desde lo digital a lo presencial y yo creo que
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  tiene bastante sentido cuando piensas que Los Zetas son una
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  generación que han crecido entre memes entre comunidades privadas
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  en discord iba a decir Facebook, Facebook?
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  Evidentemente no, porque eso ya se.
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  Queda un poco, pero a mi. Parece muy guay esta
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  interconexión global que existe entre lo que puede ser una
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  plataforma como tiktok. Luego también una serie o un
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  manga, como puede ser One Piece, que al final gente de de
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  distintas partes del mundo lo consumen y al final puede ser un
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  símbolo que los une en una lucha muy parecida.
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  ¿Cada país tiene su propia idiosincrasia, EH?
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  Claro, pero es verdad. O sea, efectivamente, cada país
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  es diferente, pero es verdad que a nivel estructural
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  probablemente comparten cosas, que es también lo que vimos, no
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  todos los signos de pobreza y demás.
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  La cuestión es que aquí en España, a mí me cuesta mucho
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  pensar en un símbolo que nos pueda unir a todos, aunque sea
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  un meme que somos nosotros, un país.
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  Muy de memes y que en Twitter yo creo que nos enorgullecemos de
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  ser El País que mejores memes trae.
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  No, efectivamente. Entonces parece que solo nos
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  podemos unir contra Francia, no cuando nos metemos en Twitter
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  con ellos, pero no hay algo que una a esas izquierdas y derechas
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  en esta polarización que existe ahora.
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  O sea, me encanta que saques el tema de España porque es justo
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  de lo que quería hablar. Yo no tengo la sensación de aquí
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  es que el otro día me escribió un amigo por Whatsapp en un
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  grupo. Con esta coña habitual que dice,
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  bueno, es que ahora nadie está en la calle manifestándose por
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  la vivienda o por la sanidad. Ya verás en cuanto gobierna la
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  derecha, como la gente va a salir a la calle, eso no es
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  cierto. No hay gente manifestándose
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  ahora por muchos de esos temas. ¿Pero yo quería hablar de la
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  bandera de One Piece, porque lo que en estos países es una
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  llamada a la acción a quien muchas veces acaba o en parodia,
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  que lo decías tú en los memes o en pura polarización a veces las
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  cosas Unidas, no? Yo creo que esto es un poco, es
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  si hay protesta contra Ayuso, entonces eres un rojo, un siervo
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  de Pedro Sánchez, si es una protesta contra el gobierno o o
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  de otra manera no es un perroflauta y de repente se ve
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  la bandera de la República. Es como que no te puedes sentir
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  parte de ninguna protesta, simplemente porque sea, ha
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  desvirtu. O rojo o facha estas dos cosas y
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  al. Final, la consecuencia es el
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  desencanto, no, que yo creo que la sensación es que nada cambia,
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  aunque veamos las injusticias, a todos las vemos que nos
• 16:11
  revientan el precio de la vivienda, los trabajos
• 16:13
  precarios. Y De hecho, creo que tienes
• 16:15
  datos no para poder corroborar todo esto que estamos
• 16:18
  comentando. ¿O sea, todo esto porque ha
• 16:20
  salido un informe de Oxfam Intermon, que que es
• 16:22
  interesantísimo, vale que se llama vivir la desigualdad en
• 16:24
  2025 un poco para para entender realmente cuál es la precepción
• 16:27
  que tenemos los los jóvenes, no? Entonces, Oxfam lleva desde 2023
• 16:31
  entrevistando a más de 4000 personas sobre cómo vive la
• 16:34
  desigualdad en España. Y dicen lo siguiente, la
• 16:37
  vivienda se ha convertido en el epicentro de todas nuestras
• 16:39
  frustraciones. El 79% de los españoles creemos
• 16:42
  que hay muchas desigualdades en general y el 45 por 101, poco
• 16:46
  menos de la mitad, sufre directamente por el precio de la
• 16:48
  vivienda. Pero es que luego te pones a
• 16:50
  hablar de los jóvenes y es. El 74% sufre directamente por el
• 16:54
  precio de. La vivienda.
• 16:55
  Yo esto lo entiendo porque además gente que trabajamos, que
• 16:57
  los alquileres nos parecen imposibles.
• 16:59
  Yo ahora que estoy buscando piso para Madrid, incluso piso
• 17:02
  habitación, tal es que de verdad me desquicia el titular de te
• 17:05
  gastas todo el sueldo en un piso.
• 17:07
  Es que es verdad. O sea, de verdad que cuando
• 17:09
  entras a idealista lo entiendes. Yo real, me gustaría hacer este
• 17:12
  ejercicio en el chat que digáis que edad tenéis.
• 17:15
  Y si tenéis piso en propiedad o estáis en alquiler, si encima
• 17:18
  nos decís el precio que pagáis de alquiler, pues no es.
• 17:21
  Decir. ¿Tampoco pasa nada?
• 17:22
  ¿No? Yo creo.
• 17:23
  Yo creo que hay muchas veces es súper como valioso que la gente
• 17:27
  hable de los precios del alquiler, que los saquemos a
• 17:29
  colación porque es que, pero. Es que la cosa es que yo creo
• 17:31
  que ya estamos hablando. De no, no, ya ya, pero pero
• 17:33
  bueno, vamos a generar más debate todavía.
• 17:35
  Me parece bien. Entonces, hay un dato que dice
• 17:38
  mucho también que dice que un 37% de los españoles aseguran
• 17:41
  que necesitaría 1 segundo empleo para llegar a fin de mes.
• 17:43
  Nosotros bueno, yo estoy en no sé si estoy.
• 17:45
  Si estamos haciendo cositas son balabarismos.
• 17:49
  Mientras tanto, quienes ya tienen vivienda, pues se
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  benefician del sistema, no quiero decir, unos alquilan,
• 17:53
  otros especulan otros cuantos ceden o heredan y al final, pues
• 17:58
  los de arriba son los que siempre refuerzan su posición.
• 18:00
  Y más en este contexto. Justo sea con esto, vemos que el
• 18:02
  punto de partida importa mucho para ver si vas a heredar algo,
• 18:05
  si no o sea. La cuestión es que al final ese
• 18:08
  discurso meritocrático no que el que nosotros crecimos.
• 18:10
  Y si te esfuerzas, si estudias, si tienes un máster, si trabajas
• 18:13
  vas a conseguir ciertas cosas que ahora vemos que hay bloqueos
• 18:16
  y que no las podemos conseguir. De hecho, o sea, más de la mitad
• 18:18
  de los encuestados en este informe piensa que el origen que
• 18:21
  es la clase, la clase, el barrio o el apellido pesa más que el
• 18:24
  esfuerzo. O sea, que la meritocracia, de
• 18:26
  alguna manera se ha caído del pedestal desde hace tiempo.
• 18:28
  ¿Y no porque no, no quieras trabajar, EH?
• 18:30
  Sino porque muchos sienten que ya hay un obstáculo de primeras
• 18:34
  al que no puedes rebasar. ¿Claro, entonces es verdad?
• 18:37
  ¿Que surge la pregunta también, y aquí relacionado con lo que
• 18:40
  decía tu amigo, por qué si vemos esas desigualdades, si son temas
• 18:44
  que hablamos en el bar con nuestros amigos, que que a veces
• 18:47
  de tanto hablarlos, a veces hasta te drenan la energía, Eh,
• 18:49
  y no, ya dices, os tengo que hablar de otra cosa, por qué no
• 18:52
  estamos haciendo nada? ¿Por qué no estamos saliendo a
• 18:54
  la calle? ¿O sea?
• 18:54
  Yo quiero saber también lo que piensa el chat en ese sentido,
• 18:56
  no, porque yo no sé si es una cuestión de que hay gente que ve
• 18:59
  las protestas como que es algo muy ideológico o hay gente que
• 19:01
  simplemente que puede ser un tema estructural, no, porque al
• 19:04
  final vivimos en un país en el que con todos sus.
• 19:07
  Creo que sigue siendo 1 de los mejores en los que se puede
• 19:09
  vivir. Yo, que me me mudé aquí de
• 19:11
  vuelta de Estados Unidos porque Estados Unidos es una puta
• 19:13
  mierda en comparación de este país, pero es verdad que no
• 19:15
  sufrimos cortes de agua, no sufrimos cortes de agua ni
• 19:17
  cortes de redes sociales, no hay represión policial que acaba con
• 19:20
  muertos como ha pasado en Madagascar o en Nepal, no, que
• 19:22
  son países evidentemente muy diferentes al nuestro y que
• 19:24
  están en una situación económica mucho peor.
• 19:26
  Pero aquí también vemos unas desigualdades que nos cabrean,
• 19:28
  no, lo que pasa que yo creo que lo que sí que tenemos es una
• 19:31
  sensación de atasco, no de que todo está cada vez más caro, más
• 19:34
  competitivo, más cansado, y eso es también.
• 19:37
  Política que al final o sea, no tienes.
• 19:39
  Estás pensando en la serie que te quieres ver en ponerte al día
• 19:42
  con tus amigos por Whatsapp y dices ahora encima tengo que ir
• 19:44
  a una manifestación. Justo nada.
• 19:45
  Yo creo también que falta ese marco común que que reúna como
• 19:48
  la gente de todo el espectro político para juntarse y poder
• 19:52
  movilizarse todos juntos. No, porque ahora mismo todo El
• 19:54
  Mundo está muy polarizado. ¿Y luego que en redes, que
• 19:55
  también es que en redes está todo polarizadísimo, no?
• 19:58
  Efectivamente, sí. Sí, no te ha pasado a ti que tú
• 20:00
  ves las stories de colegas tuyos y dices, pues no sabía que tenía
• 20:03
  un colega que pensaba así que son stories o o publicaciones.
• 20:07
  Indicando al bando contrario que es todo el rato pegándonos
• 20:09
  leches. Entre todos, si, si y que al
• 20:10
  final también. Yo creo que todo ese cansancio,
• 20:12
  no. Estas desigualdades que
• 20:14
  comentábamos o de estas inquietudes y problemas también
• 20:17
  se traducen a desafección política y una de desafección
• 20:20
  informativa. ¿Esto de no querer ver las
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  noticias brutal, que De hecho esto es lo que intentamos
• 20:24
  nosotros, combatir con what if no?
• 20:26
  Mira, ahí, ahí estoy leyendo el chat.
• 20:27
  Ahora, por ejemplo, dicen. A ver, voy a repasar algunos 38
• 20:31
  años. Soy de los pocos afortunados que
• 20:33
  tiene un piso en propiedad, pero bueno, ya son 31 años de 38.
• 20:36
  En otus dice 31 años de alquiler y con un compañero de piso
• 20:39
  pagamos €1400 en Sabadell estar a 40 minutos de Barcelona.
• 20:42
  ¿En Sabadell yo vivo muy cerca de allí ahí know IT?
• 20:45
  ¿Sí, sí, es que es caro, EH? ¿Tú te atreves a decir lo que
• 20:48
  pagas de alquiler? Yo pago menos pago 1060, pero
• 20:50
  dejo el piso, o sea que sí, pero dos personas.
• 20:54
  Luego munenys dice, 38 años en alquiler, que cuesta casi el 50%
• 20:58
  de mi sueldo. Celia Roses dice, 42 años.
• 21:00
  Soy propietaria desde hace 5, es decir, con 37 años propietaria.
• 21:04
  Luego el ukey 24 de alquiler €600 con mi pareja, es decir,
• 21:08
  300 cada 1. No está mal.
• 21:10
  También falta ver en qué ciudad, porque bueno.
• 21:12
  ¿Hay zonas? Mucho más tensionadas que.
• 21:13
  Otras, pero bueno. Habéis compartido un un huevo de
• 21:16
  anécdotas, muchas gracias, pero pero bueno, por por volver.
• 21:19
  Opciones volver un poco porque hacíamos ese repaso, no esa
• 21:22
  contraposición de esas movilizaciones que se entiende
• 21:24
  por toda esa estructura de los países, Nepal, Marruecos, Perú,
• 21:27
  Madagascar, pero. ¿Qué falta aquí?
• 21:29
  No, que es lo que estamos reflexionando.
• 21:31
  Falta ese símbolo, la fe de que algo puede puede suceder, la
• 21:35
  esperanza de que se mueva. Algo, o sea, yo creo que es un
• 21:37
  poco de las dos cosas. No nos falta un punto de
• 21:39
  encuentro y ahí molaría tener un símbolo común, lo que pasa que
• 21:41
  es muy fácil que se desvirtúe, no porque de repente ves un
• 21:43
  símbolo en una manifestación de izquierdas que no te caen bien
• 21:47
  porque eres de derechas y entonces ya ese símbolo ya no te
• 21:49
  gusta. Entonces aquí es muy difícil,
• 21:51
  debería pasar algo como muy heavy, que nos unificara a todos
• 21:54
  en torno a una sola bandera. No sé si eso va a ocurrir, pero
• 21:56
  hay una cosa muy interesante en este informe de interés.
• 21:59
  De Oxfam Intermón de vivir la desigualdad 2025, que muestra
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  que 6 de cada 10 personas vale, repito, 6 de cada 10 aún creen
• 22:05
  que la desigualdad se puede erradicar.
• 22:07
  Y ese número yo creo que es esperanza, no porque necesita.
• 22:09
  Es verdad que necesita dirección, necesita energía,
• 22:11
  necesita símbolos que nos que nos unan.
• 22:14
  Pero creo que es una forma de que nos saque de tú eres una
• 22:17
  ovejita que se diga Pedro Sánchez o Tú eres un facha que
• 22:19
  sólo escucha lo que dice Ayuso. Sí, es que yo estaba ahora
• 22:21
  dándole vueltas. ¿Qué símbolo?
• 22:23
  Qué me me podría realmente representar y movilizar a la
• 22:26
  porque en España el imaginario no de de memes es muy grande y
• 22:30
  tenemos muchas cosas esto. ¿Eso es lo que yo quiero que
• 22:32
  diga en el chat, que símbolo creen que nos puede unir?
• 22:34
  Yo diría, a ver, yo siempre es verdad que los menciono mucho,
• 22:37
  vale, pero yo tengo el dragonite con la bandera de España
• 22:39
  haciendo así. ¿Es bastante, es bastante
• 22:41
  nacionalista, Eh? ¿Ese pequeñín?
• 22:44
  Bueno, es verdad que a ver nacionalista, pero al final la.
• 22:46
  Bandera la me mola, me mola. Es un Pokémon así haciendo así
• 22:49
  es cooking, sí. Sí, y luego hay un un gif muy
• 22:51
  mítico de una soldado que creo que está enseñándole a unos
• 22:55
  niños. O sea, creo que es una campaña
• 22:57
  humanitaria, una una campaña humanitaria de Del Ejército.
• 23:02
  Aparece. Hace así a un niño españita,
• 23:05
  pero es que tú te lo. Estás llevando mucho como a El
• 23:09
  País, a la bandera tal. Yo es que estoy pensando en yo
• 23:11
  que sé como. ¿Es que me sale la terremoto de
• 23:14
  Alcorcón, que es full Boomer, pero quiero decir algún
• 23:16
  personaje así, Sabes? ¿Mortadelo y filemón de repente
• 23:21
  en una bandera? Sí. 13, Rue del Percebe, Lobbit.
• 23:25
  A ver, estoy viendo, estoy viendo algunos.
• 23:27
  Un símbolo que más nos une es Fernando Alonso bueno.
• 23:31
  No sé yo. Tal vez a ti, pero bueno.
• 23:36
  Pero lo haremos rica luego lo que.
• 23:38
  Sí, exacto, ID, ID poniendo propuestas por favor que me
• 23:40
  apetece mucho conocerlas. De todas formas, lo que están
• 23:43
  demostrando los jóvenes en muchas partes del mundo es que
• 23:45
  se puede plantar cara y que se puede implantar cambio.
• 23:48
  No sé si significa que vamos como hacer en Nepal, que se vota
• 23:50
  a un nuevo Presidente y a través de Discord sin mucha
• 23:54
  transparencia, pero bueno, me encantaría, sería muy.
• 23:56
  ¿Divertido, EH? Sí, y tal vez el símbolo que una
• 23:59
  españita puede nacer aquí puede ser nuestra ratita un Evernote.
• 24:02
  Le daremos vueltas. Le daremos vueltas para
• 24:04
  movilizar a la gente joven. Pero bueno, que que ya va
• 24:07
  tocando. Eso es, ya va tocando.
• 24:09
  Cambiamos de tercio porque llevamos unas semanas hablando
• 24:15
  de reciclaje y tuvimos aquí una aparición estelar de la del
• 24:17
  reciclaje. No olvidamos su peluca Rosa y
• 24:19
  su. Varita, si lo habéis visto es
• 24:21
  hace dos capítulos. Sí, de De hecho, deberíais
• 24:23
  verlo. Creo que es bueno.
• 24:24
  A mí me alegro la mañana y es una de las cosas más graciosas
• 24:26
  que he visto. Pero bueno, Emilio, tú reciclas
• 24:29
  hablando de reciclaje. María del Mar, por supuesto,
• 24:31
  tengo cuatro papeleras distintas monísimas.
• 24:33
  Además las tengo YY la. Vale, o sea, es que lo pregunto
• 24:38
  porque hay una cosa que creo que la gente no sabe, y es que hay
• 24:41
  una brecha generacional cuando se habla.
• 24:43
  De reciclaje. Traigo aquí un estudio hecho por
• 24:47
  el Instituto Catchment para ecoembes y dice que el 85% de
• 24:52
  los mayores de 55 años reciclan en su casa.
• 24:54
  El 85%, EH. En cambio, los que menos
• 24:57
  reciclan son precisamente los de tu edad.
• 25:00
  Te mediate solo el 78% de la población entre veintiseis y 34.
• 25:05
  O sea, hay un gap. 85 y 78. Y te lo preguntaba,
• 25:09
  efectivamente, por confirmar que tú tienes más espíritu de Boomer
• 25:11
  y te acercas más a los mayores que reciclan que a la gente de
• 25:14
  tu edad. O sea, es verdad que si lo
• 25:16
  pienso, son mis padres los que me han inculcado un poco lo del
• 25:18
  reciclaje, o sea, ellos están como bastante obses con este
• 25:21
  tema. No sé si tan offset como en
• 25:23
  Japón. Que que me he enterado que en
• 25:25
  Japón, o sea, hay una policía del reciclaje como una cosa
• 25:28
  bastante loca, sí, pero pero bueno, que si nosotros no
• 25:32
  reciclamos los millennials, no me quiero imaginar tu generación
• 25:34
  en los Z, que debe ser más pringados que una mierda.
• 25:36
  ¿Qué pasa? O sea, Emilio, Aprovechas, ahora
• 25:40
  bájate un torito, aprovechas ahora que no está Marina, no
• 25:42
  está Olga, solo está mar para representar a nuestra generación
• 25:45
  a la Z para para meterte con nosotros.
• 25:48
  ¿Bueno, primero, who are you? Me encanta.
• 25:54
  Me encanta porque Raúl ha ido a machete.
• 25:56
  Hey, Hey, Hey como. ¿Yo viví en el momento en el que
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  pusimos estos dos contenedores, vale?
• 26:03
  Y he he vivido el momento en el que en España empezamos a tener
• 26:06
  unos caminos de basura supermodernos que hablamos de
• 26:08
  cómo era carga lateral. ¿Carga lateral?
• 26:10
  Efectivamente, sí, sí que en Estados Unidos flipaban.
• 26:12
  Contra que a mí me daban charlas sobre cómo reciclar reciclar en
• 26:14
  el colegio. O sea, que lo tengo clarísimo,
• 26:16
  tú no lo tengo tan claro. ¿Sí, sí, pero vamos a ver de qué
• 26:19
  te acuerdas? No vamos a hacer un juegos.
• 26:20
  Uh, batalla de gallos. Sí, sí, sí.
• 26:23
  Efectivamente, Raúl está entrando a plató.
• 26:27
  ¿Por lo que veo, te has cagado, Eh?
• 26:28
  Que pero. ¿Es que no estoy entendiendo
• 26:29
  nada? Ojo, que preguntas sobre
• 26:31
  reciclaje. Ah, eso parece.
• 26:34
  ¿Ha preparado un juegos? Vamos a ver en generaciones no
• 26:37
  generación Z millennial. Que conste con.
• 26:39
  El alma de Boomer. Que conste que yo pensaba que
• 26:42
  aquí el micro estaba puesto únicamente para la presencia de
• 26:45
  a Lauda no le. He dicho al inicio que íbamos a
• 26:47
  ver varias caras, no solo la de a Lauda definitivamente.
• 26:50
  Sí, sí, sí, ya. Tenemos por aquí a Raúl, Raúl
• 26:53
  bueno, aquí otra persona del equipo que aún no había
• 26:56
  aparecido en escena. ¿Es que ahora ahora entiendo,
• 26:58
  vale, es que en el guión vale, tengo, tengo esto, lo tengo todo
• 27:02
  como si fuera un informe de la CIA entonces?
• 27:04
  No haciendo. Ni.
• 27:07
  Idea pensaba que era una broma tuya.
• 27:08
  Vale, vale, yo pensaba que lo estaba fingiendo.
• 27:12
  Lo hace muy bien, vale, seguimos, Raúl.
• 27:14
  ¿Has preparado un juegos? Cuéntanos por favor.
• 27:17
  En el que tú, Marc Representarás a la gen z una ya sabemos, una
• 27:21
  generación luchadora, transgresora, valiente.
• 27:24
  ¿Y tú? Pues a.
• 27:26
  La millennial no con con sus cosas de la millennial no que
• 27:29
  cambiasteis que cambiasteis de siglo y eso no, pero.
• 27:32
  Bueno es. ¿Verdad que?
• 27:35
  Que mar está un poco en el. Límite, siempre tenemos esta
• 27:41
  esta bromita porque porque Emilio es muy de decir, nosotros
• 27:44
  somos la cómo es el gen Z media Team.
• 27:46
  Y a Mark le ofende un poco porque ya también es gen.
• 27:48
  Z entonces, claro, claro, o sea, sí, efectivamente, pero tú y yo
• 27:50
  compartimos muchas referencias, sí.
• 27:52
  ¿Eso sí que es verdad, bueno, aunque realmente yo soy un nexo
• 27:55
  entre los dos un poco, Eh? Porque tengo ese ese punto
• 27:57
  masculino de Emilio. ¿Es verdad?
• 27:59
  Y luego tengo ese punto gen Z con contigo.
• 28:01
  Entonces yo creo que es bonito. Yo 1 mundos, pero bueno, hoy
• 28:06
  vengo a diferenciarlos, hoy vengo, hoy vengo a.
• 28:10
  Casa. Estoy súper lista.
• 28:12
  Bueno, estoy bastante. Entonces, bueno, os voy a hacer
• 28:15
  algunas preguntas sobre sostenibilidad y reciclaje, que
• 28:18
  así a priori pues parece un poco aburrido.
• 28:19
  ¿Pero bueno, me lo he intentado currar para que quede un poquito
• 28:22
  entretenido, vale? O sea, yo creo que ha quedado
• 28:24
  guay entonces, bueno, pues quien quien gane se iba a llevar una
• 28:26
  una pegatina, pero bueno, como se me olvidó y no quedaba.
• 28:30
  Y la tienda a la que fui a última hora no había.
• 28:32
  Pues bueno, pues os lleváis un aplauso muy ecológico.
• 28:34
  ¿Vale eso de todas maneras? Lo que demuestra es que Los
• 28:37
  Zetas son unos responsables, porque tenías que tener pues
• 28:40
  premios o algo. Ya ya verás, ya verás, vale, yo
• 28:42
  tengo el micro bien conectado, o sea, habla como.
• 28:45
  Vale la. ¿Primera pregunta, cuál es El
• 28:49
  País más limpio del mundo? O sea, Japón, bueno.
• 28:53
  Mira, yo había pensado también en Japón porque me contaron que
• 28:57
  la Peña no tira cosas, o sea, que no hay basuras en la calle,
• 28:59
  me contaron, yo no he estado, pero que tampoco hay basura en
• 29:02
  el suelo. Yo no sé qué está sucediendo y
• 29:05
  pero luego también me vienen así como países nórdicos.
• 29:07
  De repente Noruega me viene así a la cabeza.
• 29:09
  No sé por qué. Bueno, se ha acercado más mar,
• 29:12
  la verdad tengo que decir, bueno, esto según el índice de
• 29:15
  desempeño ambiental, lo digo la fuente.
• 29:17
  Y en el de 2024 salió que era Estonia El País más.
• 29:22
  El. ¿Puntito es para mí, Eh?
• 29:26
  Pero. Está muy cerca, está muy cerca,
• 29:29
  bueno. Los siguientes eran Luxemburgo,
• 29:35
  de Alemania, o sea, que el bueno, el segundo era
• 29:38
  Luxemburgo, el tercer Alemania, o sea, que Europa tope ahí antes
• 29:41
  que que Asia, que a mí también me sorprende la verdad.
• 29:43
  La verdad es que sí. Es que me contaron lo de la
• 29:45
  policía de reciclaje, que sí es verdad que como las bolsas son
• 29:47
  transparentes, tú las dejas en la calle y si ven que te has
• 29:49
  equivocado con algo, dicen, vale multa.
• 29:52
  Increíble. ¿Segunda pregunta, cuál es El
• 29:55
  País con mayor superficie forestal, es decir, superficie
• 29:58
  verde? Brasil.
• 30:04
  Bueno. ¿Es verdad que con Bolsonaro se
• 30:08
  han reventado medio Amazonas? No, Brasil es el segundo, pero
• 30:14
  es que tiene casi la mitad. Bueno, un poquito más que la
• 30:17
  mitad. Bueno, un poquito bastante, pero
• 30:19
  bueno. Más un poquito más de la mitad
• 30:20
  que que el primero que es Rusia. Ay, coño, claro, joder.
• 30:23
  Bueno, es que esto queda de, pero lo he pensado, pero he
• 30:26
  pensado, hay tanto frío que tal vez eso no funciona ahí bien
• 30:28
  esta. La.
• 30:31
  He. Puesto, porque.
• 30:33
  ¿Yo creo que todo El Mundo se le viene a la mente Brasil por el
• 30:37
  Amazonas, pero no bastante sorprendente, Eh?
• 30:39
  ¿Pues mira, Rusia tiene 800000000 de hectáreas y Brasil
• 30:41
  500, Eh? O sea, bueno, son 100000000.
• 30:43
  Sí. Sí, por eso que a mí me ha
• 30:45
  sorprendido bastante. Pues nada, vamos con la tercera.
• 30:48
  ¿Cuántos litros de agua se necesitan para hacer una
• 30:52
  camiseta de algodón? ¿Vale?
• 30:53
  ¿A ver, un momento espera cuántas?
• 30:56
  Una camiseta. ¿De algodón, cuántos litros de
• 30:58
  agua a litros de agua a litros de agua?
• 30:59
  Voy a decir 20, ya está, lo he. Dicho no más, más voy a decir
• 31:03
  300. 301 camiseta. Pues, según ecoembes.
• 31:08
  Nuestra gran fuente de confianza, 2700 L.
• 31:11
  Es que es el otro día leí, lo compartí en Twitter.
• 31:14
  ¿Que hacer una hoja a cuatro de papel cuesta la hostia?
• 31:18
  No, no. Agua lo del consumo de agua es
• 31:21
  tremendo. Yo creo que a la gente le entró
• 31:22
  bastante conciencia con lo de chat GPT.
• 31:24
  Sí. O sea, yo creo que la gente
• 31:26
  empezó a a ser un poco. Consciente, pero es que es mucho
• 31:29
  menos. Claro, claro, no es mucho menos,
• 31:30
  o sea, es que 2700 L, que es lo que consume una una persona en 2
• 31:34
  años y medio. Ostras, un momento que que está
• 31:38
  que está diciendo en el chat de Elías Rodríguez, yo vivo con un
• 31:41
  gen X en la dictadura del reciclaje.
• 31:43
  A veces recoge cosas en la calle.
• 31:46
  Yo te voy a decir más para que sepas yo en la playa cuando veo
• 31:50
  mierda la recojo y me la guardo en la mano hasta que encuentre
• 31:53
  una. ¿Papelera, eso es una cosa
• 31:54
  común, Eh? Tampoco, oye, ya le estás dando
• 31:56
  el aplauso del precio. Yo al final me gano a mí
• 31:59
  público. No, no cabe.
• 32:04
  Es verdad, queda. Alguna más a ver rápido a. ¿5
• 32:07
  aquí estoy ganando, EH? Venga, sigue.
• 32:08
  ¿Sí, qué país produce más energía solar?
• 32:13
  Mira, España tendría que ser, pero España no es.
• 32:16
  Yo digo, es China. Que.
• 32:20
  ¿China pasa que es mucha hidroeléctrica, igual es Estados
• 32:22
  Unidos, EH? Estoy una en la otra.
• 32:24
  Estados Unidos tiene también plantas solares.
• 32:26
  Sí, es que no te quiero copiar, no lo sé, la verdad, le copio
• 32:32
  Estados Unidos. Pues es China, pero le vamos.
• 32:36
  A. Dar el punto porque esa imagen
• 32:39
  tremendo. Eso es tremendo.
• 32:41
  O sea, en 2024 instaló el 55% de toda la capacidad solar mundial.
• 32:45
  Eso es tremendo o. Sea.
• 32:47
  Las imágenes, esto es como la prensa, las 3 gargantas y todo.
• 32:49
  O sea, es tremendo. Lo de la industria energética de
• 32:51
  China es tremendo y la última es bastante fundfact.
• 32:55
  Bueno, ya estoy dando pistas, pero no, no es lo que creéis.
• 32:57
  ¿Dónde se tira el cepillo de dientes usado?
• 33:03
  Sí, bueno, no lo sé, me voy a tirar el pisto, pero creo que
• 33:05
  puedes llevarlo a la farmacia como los medicamentos.
• 33:09
  Me cuadra bastante, la verdad. Puf.
• 33:13
  Si es fanfact, claro, no es no es no.
• 33:15
  Es una bolsa de basura el uso. Yo.
• 33:19
  Voy por por decir algo original, voy a decir que en el orgánico.
• 33:23
  Yo también orgánico, sí. Pues se llevan al punto limpio.
• 33:26
  ¿Yo creo que la farmacia va a estar bien, EH?
• 33:28
  Porque seguramente tengan ahí. ¿Habilitado algún sitio?
• 33:30
  Pues me imagino llevando su cepillo de dientes a la farmacia
• 33:33
  de mierda. Perdón, era para devolverlo aquí
• 33:36
  y la de la farmacia diciendo. Pero yo he.
• 33:41
  Visto cepillos de dientes que te asustarías María.
• 33:44
  Y nada, y eso bueno de la explicación, que es porque las
• 33:47
  cerdas tienen un material que no se recicla bien con el resto.
• 33:51
  De envases y ya. Está.
• 33:53
  Entonces. ¿Has dicho las cerdas?
• 33:56
  Sí, las cerdas. Sí, las cerdas del cepillo que
• 34:00
  falta lectura emilieto. Pues nada, pues nada, este este
• 34:04
  era. El juegos.
• 34:05
  ¿Que ha ganado Emilio con 110, no?
• 34:08
  Realmente. Lo que ha demostrado.
• 34:10
  Esto es que no estáis en ese. No, pero.
• 34:15
  Bien, hay gente que también. Recoge mierda de la playa, como.
• 34:22
  Yo. A ver si vamos mejorando y
• 34:25
  vienes otro día nos haces un test y te deslumbramos.
• 34:27
  Muchísimas gracias. Raúl.
• 34:30
  Aplausos, Aplausos Muy bien. ¿Bueno, pues el viernes pasado
• 34:35
  asistimos al pase los domingos, vale que es la nueva película de
• 34:39
  Alhaura Ruiz de Azua, Directora de Películas como 5 lobitos o de
• 34:42
  la serie querer de Movistar Plus, que es brutal, pero qué te
• 34:46
  pareció a ti? ¿Era tu primer pase de prensa,
• 34:48
  no? Era mi primer pase de prensa y
• 34:50
  fue bastante magnífico porque me tocó un señor Majísimo en el en
• 34:53
  el cine de Floridablanca, el Renoir.
• 34:56
  Y el tío va y me invita a un café y yo estaba feliz de la
• 34:58
  vida, me dijo esto. ¿Estabas tú solo en el cine?
• 35:01
  No, no, no, pero le caí en gracia porque era mi primer
• 35:03
  pase, no estaba en la lista y me tuvieron que poner ahí con
• 35:05
  bolígrafo a ver esas cositas. Pero me encantó la verdad, la
• 35:09
  película me pareció muy. Chula, o sea, conste que a mí
• 35:11
  los pases de prensa me Flipan YY yo tuve un momento nostálgico
• 35:14
  porque yo iba mucho a pases de prensa en la Universidad y
• 35:17
  entonces iba por las mañanas, no iba a clase, iba a especies
• 35:20
  básicamente, pero oye, creo que fue muy edificante para mi vida.
• 35:23
  ¿De todas formas, los domingos, una película que ha ganado la
• 35:26
  Concha de oro del Festival de San Sebastián, ya hablamos de
• 35:28
  los festivales no? Y el festival de Sebastián 1 de
• 35:30
  los más tochos del mundo y en este caso vamos a ver el tráiler
• 35:33
  para tener un adelanto un poco de la película.
• 35:35
  Venga, vamos a. Eso.
• 35:41
  ¿Es serio, EH? ¿Lo de la vocación?
• 35:46
  No entiendo ese empeño tuyo en encerrarte allí con cuatro
• 35:49
  viejas. ¿Tú le has animado a que vaya a
• 35:53
  la Universidad, le has explicado por qué te parece una locura que
• 35:56
  se encierre en un convento? ¿Son hojas de clausura, EH?
• 36:00
  ¿Había pensado si Ainara sabe que puede contarme lo que sea,
• 36:03
  lo sabes, verdad? Por.
• 36:07
  ¿Qué no la llevas al psicólogo? ¿No está loca?
• 36:10
  Algo le pasa. Pero bueno, ves que atacándola,
• 36:12
  sí, solamente vas a conseguir alejarla más de lo que se está.
• 36:16
  La fe es un regalo de Dios, se tiene o no se tiene.
• 36:20
  ¿Verdad que el amor? Es un sentimiento poderoso, pero
• 36:24
  tú tienes que experimentar muchísimas cosas, tienes 17 años
• 36:29
  de nada. ¿Te estás?
• 36:36
  ¿Riendo de mí y tus queridas monjas también te estás riendo?
• 36:40
  Contesta tú, sigue prestando la atención, igual es el problema.
• 36:46
  Déjala respirar, no le insistimos, le hacemos la maleta
• 36:49
  y se la ponemos ahí. Es una vocación religiosa, no se
• 36:54
  le va a pasar porque le ofrezcas un plan.
• 36:55
  Mejor no, pues. ¿No lo sé, Maite, cómo se le va
• 36:57
  a pasar? No tengo.
• 37:04
  Ni idea. Es que se me ha puesto los
• 37:10
  pelos. De puta.
• 37:11
  Y también lo estaba pensando ahora.
• 37:13
  De hecho, me dio mucha rabia que cuando salimos del paseo de
• 37:15
  prensa no me pude ir a pasear, a pensar.
• 37:18
  O sea, teníamos que trabajar y creo recordar que te envío un
• 37:20
  audio en plan. ¿Jo, necesito cómo procesar todo
• 37:22
  lo que he visto, sabes? E irme con mis pensamientos.
• 37:26
  Como hemos visto, creo que se traduce bastante bien, pero
• 37:28
  bueno. La película cuenta la historia
• 37:29
  de Ainara, una chica que estudia segundo de bachillerato en
• 37:32
  Bilbao y vive con su padre, su abuela y sus 3 hermanas
• 37:34
  pequeñas. Y lo más fuerte es lo que vemos.
• 37:37
  No es la trama de la película que duda si va a convertirse en
• 37:40
  monja, no si convertirse en monja de clausura.
• 37:42
  Y es esa tensión la de si va a pasar subida en el convento o si
• 37:46
  va a decidir sobre un camino más tradicional en la que nos la que
• 37:50
  nos sigue a lo largo del Film que.
• 37:51
  Que yo creo que es la parte más interesante que llegas ahí al
• 37:54
  cine, pues con esta premisa, pero luego, tanto si eres ateo
• 37:57
  como si eres creyente o algo entre medias.
• 38:00
  Te revuelve y te hace reflexionar todo el rato y
• 38:03
  luego, evidentemente, cuando te vas a pasear y a pensar en la.
• 38:05
  ¿Peli, De hecho, yo justamente entraba a la película sin saber
• 38:09
  muy bien si iba a cojear mucho de un lado, no?
• 38:12
  Y esa era un poco la inquietud que yo tenía, porque yo he ido a
• 38:15
  un cole religioso y yo me considero creyente.
• 38:17
  Entonces estaba como expectante de ver cómo podía abordar.
• 38:22
  Pues esa inquietud de Ainara, sin entrar demasiado en el
• 38:26
  juicio, que es lógico también entrar.
• 38:28
  A mí me pasa lo mismo, pero del otro lado.
• 38:30
  O sea, tú eres creyente, pero yo soy ateo.
• 38:32
  ¿YY claro, iba pensando igual lo mismo que tú no, que iba a haber
• 38:35
  una posición muy clara, quizá en en contra de la religión no?
• 38:39
  O o de que de la posible decisión de esta chica.
• 38:42
  YY luego, pues la película es otra cosa que no te esperas.
• 38:44
  Yo creo que esa es parte de la. ¿Magia?
• 38:45
  Sí, justamente. Y De hecho, ayer también lo
• 38:47
  miraba por la noche. Hay una cosa también muy guay de
• 38:50
  la peli, a ver que parece una tontería, pero no lo es.
• 38:53
  Yo cada vez que quiero ver una película me meto en
• 38:55
  Filmaffinity. Ay, iba a decirtelo, es casi una
• 38:57
  cosa muy parecida. Claro, y en filmaffinity tiene
• 38:59
  un 7,9. Yo no quiero irme al lado
• 39:01
  cuantitativo, pero es que filmaffinity puntúan muy o sea
• 39:04
  muy bajito. Puntúa muy bajito, o sea, un 7,9
• 39:06
  es una barbaridad, es un peliculón.
• 39:09
  Yo voy a decirte que en letter box, que es la plataforma donde
• 39:11
  estamos los cinefilos de. Es verdad, es un 3,8, es decir,
• 39:13
  un 7,6 que también con lo bajito que puntúan es la hostia, vale,
• 39:19
  pero es verdad que a Lauda se va a enfadar con nosotros y nos
• 39:21
  podemos hablar de números, así que vamos a hablar de lo que es
• 39:24
  la clave de la película, no de la esencia.
• 39:27
  Y si os parece, vamos a darle ya un aplauso para que venga aquí
• 39:29
  sentarse con nosotros. ¿Hola Laura, qué tal?
• 39:36
  ¿Buenos días a Laura, qué tal que guay que nos puedas
• 39:39
  acompañar hoy esta mañana? Ponte, Ponte esto si quieres y
• 39:44
  así nos escuchas mejor. Aunque bueno, es verdad que
• 39:46
  estamos todos aquí muy cerca, pero bueno, yo voy a empezar
• 39:48
  directo al grano que es. ¿Puedes contarnos de dónde nace
• 39:50
  la idea de retratar esta historia de de Ainara?
• 39:52
  ¿Porque si no nos equivocamos y esto aquí corrígeme si me
• 39:55
  equivoco te consideras atea? ¿Pues entonces, de dónde nace la
• 39:58
  este interés por la vocación religiosa?
• 40:01
  ¿Pues pues nace de esa curiosidad por por algo que me
• 40:04
  resultaba muy, muy ajeno, no? Y desconocido.
• 40:06
  Yo no soy, no soy una persona creyente.
• 40:09
  Además tuve educación laica, pero sí que es verdad que en un
• 40:12
  momento de de mi juventud, pues pues bueno, asistí a la historia
• 40:14
  de claro tú. Claro.
• 40:21
  ¿Pues bueno, que asistí a la historia de de de una chica que
• 40:23
  ingresó en una orden religiosa, no?
• 40:24
  Y en ese momento, pues yo tenía como veinti pocos años, me llamó
• 40:28
  mucho la atención, no porque compartíamos juventud y era
• 40:31
  claro, una decisión que parecía que parecía una locura.
• 40:34
  No es verdad que luego esta historia y esta curiosidad me
• 40:37
  acompañó durante años y me seguí como documentando, no conociendo
• 40:41
  otras historias y un momento en donde sí descubrí que.
• 40:44
  Que cuando estas chicas normalmente no siempre, pero
• 40:47
  muchas veces, cuando comentaban en las familias que que tenían
• 40:49
  esta vocación religiosa, generaban mucho conflicto, no, y
• 40:52
  generaban, generaban mucho rechazo, incluso aunque la
• 40:55
  familia fuera creyente o hubiera venido a un colegio religioso,
• 40:59
  no como solía pasar en la mayoría de los casos.
• 41:01
  Y entonces, bueno, ahí sí pensé que había una película posible,
• 41:03
  que era el el viaje de la familia, no en torno a a esta
• 41:06
  vocación, lo que lo que generaba toda esta vocación en esa
• 41:08
  familia, no. Es es súper interesante.
• 41:12
  Estaba pensando que es que yo estuve hace poco.
• 41:15
  Tengo un primo hermano, que es que no sé cómo se dice
• 41:18
  exactamente porque él se ha metido de hermano por cómo se
• 41:21
  llama, sí. Es también, pero.
• 41:23
  Bueno, está, está en el proceso como de sacerdote, bueno para
• 41:27
  empieza como profesor y luego creo que lo hace el el.
• 41:30
  No sé cómo se dice en en concreto, pero bueno, estuve en
• 41:33
  en la sí, o sea, estuve en la ceremonia.
• 41:36
  ¿Y claro, yo no soy creyente, sabes?
• 41:37
  Pero mi primo evidentemente tiene una devoción tremenda, que
• 41:40
  está está pues. Al lado una parte de su vida
• 41:43
  para dedicarse a la vocación religiosa.
• 41:44
  Y tío, me emocioné mucho, me emocioné un montón porque dije,
• 41:48
  Buah, es que o sea, quiero decir, de repente toma esta
• 41:50
  decisión trascendental para su vida YY flipas.
• 41:53
  Sí, además, a mí también una cosa que me sorprendió es que
• 41:56
  son historias como tú comentas, no que tienes.
• 41:58
  Siempre hay alguien cercano que puedes decir.
• 42:00
  Ay, pues se metió a cura, se metió a monja, no, pero no es
• 42:03
  una cosa que. Nadie hubiera pensado o no que
• 42:06
  yo tenga el imaginario para poder hacer una película y
• 42:09
  hacerla de esta forma. O sea, me sorprendió porque son
• 42:11
  historias comunes, pero luego retratarlos de una forma muy,
• 42:14
  muy sorprendente. ¿También quería preguntar siendo
• 42:18
  atea y con esa educación laica que has dicho, qué te llevas del
• 42:21
  personaje de Ainara y de su historia?
• 42:25
  Pues. ¿Bueno, yo yo creo que me llevo
• 42:29
  de ese personaje de Ainara, la bueno, lo difícil que es a veces
• 42:33
  ir a contracorriente, no cuando todo El Mundo cuestiona si lo
• 42:37
  que tú sientes realmente es es un ejercicio de tu voluntad
• 42:41
  libre y genuino o puede estar construido?
• 42:43
  No, no lo lo lo difícil que es enfrentarte a eso realmente a
• 42:47
  saber que creo que es algo que en mayor o menor medida, a veces
• 42:49
  nos puede pasar con otras cosas, no, pero en una decisión tan,
• 42:53
  tan importante, pues pasa como más, no, pero ese ejercicio de
• 42:55
  decir. ¿Bueno, hasta qué punto estoy
• 42:57
  ejerciendo eso? ¿Mi mi, mi voluntad, mi
• 42:59
  libertad? O realmente también soy producto
• 43:01
  de no sé, de de de otras cosas, no de momento emocional o de
• 43:06
  unas influencias, no esa dificultad para para enfrentarte
• 43:10
  a eso tú sola, no desde la vulnerabilidad.
• 43:12
  ¿Y más cuando eres tan joven, no?
• 43:14
  Que en ese momento es como que piensan que las decisiones que
• 43:16
  puedas tomar, pues pueden ser muy emocionales.
• 43:18
  Si no lo estás pensando bien, no eres la misma persona a los 17
• 43:21
  que a los 25. ¿Hay a mí me surge otra
• 43:23
  pregunta, por cierto, voy a hacer otro ajuste que me han
• 43:25
  pedido, vale que es levantar un poco así, así así mejor, verdad?
• 43:29
  ¿Bueno, luego me confirmáis, pero ostras, sabiendo que la
• 43:33
  generación Z o la generación millennial ahora hay como la
• 43:36
  espiritualidad se vive de otra manera, no?
• 43:38
  Y de repente tienes, pues que si el yoga o otro tipo de fes
• 43:41
  alternativas. ¿A mí me sorprende que hayas
• 43:43
  apostado precisamente por esta historia de monja, no?
• 43:47
  Y en el catolicismo. ¿Por qué precisamente ahora has
• 43:49
  decidido esta historia, no otra? Es es como antes me contabas,
• 43:53
  que es un poco que te que te nació querer saber un poco de la
• 43:55
  vocación religiosa, pero no sé si había una elección distinta
• 43:59
  al catolicismo. No, supongo.
• 44:01
  Bueno, creo que había varias. Primero hay una algo de una
• 44:03
  intuición, no de de que es como algo.
• 44:06
  ¿Te te atrae más de esa situación?
• 44:08
  ¿No, pero pero luego, pensándolo realmente había como bastantes
• 44:11
  cosas interesantes en torno a eso, no?
• 44:12
  Por un lado es una expresión muy radical de un compromiso con
• 44:16
  algo, no, porque. Hay otras espiritualidades que
• 44:19
  no implican esta renuncia. No quiero decir, es monja de
• 44:21
  clausura, o sea, es meterte en un convento, son, es voto de
• 44:25
  pobreza, el silencio, castidad, etcétera, no, y luego también el
• 44:32
  lo católico, no, lo católico también está en es, es algo que
• 44:36
  toca lo lo espiritual, pero que también está en en en lo en lo
• 44:39
  educacional, no que muchísima gente estudia en en centros
• 44:43
  educativos, religiosos, no. ¿Evidentemente no todo El Mundo
• 44:45
  termina de de monja no, que también es interesante, no?
• 44:47
  Porque no, no sólo eso, juega no en una vocación, pero pero
• 44:51
  bueno, que que está como muy muy asumido asumido no en nuestras
• 44:55
  sociedades esa presencia de lo católico.
• 44:57
  YY también era interesante porque yo creo que la mayoría de
• 45:01
  que si por ejemplo esta familia no, si escuchara que otra chica
• 45:04
  se mete monja de otra familia, pues diría, bueno, pues le hace
• 45:06
  feliz o mira tú tal, pero claro, cuando pasa en tu familia.
• 45:10
  ¿Es cuando de de repente no se sacuden un poco los límites de
• 45:13
  tu tolerancia, no? Que De hecho ahora estabas
• 45:15
  comentando que tenemos muy asumido lo católico en nuestra
• 45:18
  sociedad. Y ahora estaba pensando en este
• 45:20
  casi estreno del nuevo álbum de Rosalía.
• 45:22
  ¿No? Que con esa iconografía tan
• 45:23
  religiosa y que la hemos visto, ayer la veíamos en Montserrat
• 45:27
  con el coro de niños cantando virula y ella emocionada.
• 45:30
  O sea, que ya traspasa no solo la educación, también al propio
• 45:34
  consumo cultural que nosotros hacemos.
• 45:36
  Otra cosa también que nos sorprendió mucho es el el
• 45:39
  ambiente, la atmósfera, el lenguaje que se utiliza y claro,
• 45:42
  yo que vengo de Cole católico, todo lo que decía, pues el padre
• 45:45
  Chema, la hermana Pilar. ¿Tú cómo lo veías?
• 45:48
  Eso a ver, a mí eso me. ¿Interesa?
• 45:50
  Claro, no, que conste que es verdad que yo no soy ateo, pero
• 45:53
  yo hoy fui a La Salle, entonces yo el San Juan Bautista de La
• 45:57
  Salle sí que. ¿Bueno, claro, todos los cantos
• 46:00
  de los ha claro, todas esas cosas como que te remiten, no?
• 46:04
  YY es verdad que yo no he tenido.
• 46:06
  Este calado porque son es como mucha palabra, mucha literatura.
• 46:11
  Tal, pero sí que veía mucho, pues esas conversaciones, si te
• 46:14
  estás preparando también para para la confirmación, pues
• 46:18
  también tienes a a al cura o a la monja con el que hablas.
• 46:21
  ¿O sea que como que todo eso se ve mucho, no?
• 46:23
  Y yo quería saber también de qué forma os habéis preparado
• 46:26
  vosotros, pues el equipo de guionistas o la dirección en
• 46:30
  general para poder. Las Marc también es el lenguaje
• 46:33
  y esa atmósfera. Habéis Estado en conventos.
• 46:35
  ¿Hay hermanas que os han ayudado en el guión?
• 46:37
  No lo sé. Bueno, soy yo la única guionista
• 46:41
  y he escrito en la la esta película la he escrito en
• 46:44
  soledad, que quererlo escribir con Eduard solay, con Julia de
• 46:46
  paz, pero está está la he escrito en solitario.
• 46:49
  Y sí, o sea, tampoco ya. Yo nunca quiero desvelar mucho
• 46:53
  todos los trucos del mago, vale, pero pero sí, sí, he hablado con
• 46:57
  mucha gente YY digamos que todo lo que aparece en la película
• 47:00
  está basado en hechos reales, en en testimonios reales no, YY
• 47:04
  incluso, por ejemplo, el Víctor que interpreta al al padre
• 47:09
  Chema, no, sí, sí que habló con. Pues pues con sacerdotes que
• 47:12
  hacen no de dirección espiritual, YYY yo también.
• 47:17
  O YY luego, por supuesto, con personas que hubieran vivido
• 47:19
  siempre de primera mano estas historias, no ya sea como
• 47:21
  familiar o como o como chica o como mujer, que en un momento
• 47:25
  dado y un proceso de discernimiento incluso, pues con
• 47:27
  algunas que han entrado y que siguen en la orden religiosa y
• 47:30
  otras que no, que entraron y salieron.
• 47:31
  Pero si yo o sea yo tenía mucho interés en precisamente porque
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  algo como muy desconocido para mí.
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  ¿Era así como de acercarme desde un sitio un poco como documental
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  antropológico, no? YY entender realmente cómo era,
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  no y retratarlo. Desde ahí me.
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  Encanta que hayas mencionado lo de que es un poco documental,
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  porque una cosa que yo percibí mucho en querer con ese retrato
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  de la sociedad no vasca, en este caso aquí de nuevo también es si
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  no me equivoco, estamos en Bilbao, pero.
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  ¿O sea, me flipa el costumbrismo que se aprecia en la película,
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  no? O sea, el diseño de producción
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  de de las casas. Siento que estoy en esta, en
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  esas casas, siento que estoy en esas comidas de domingo.
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  ¿Entonces quería preguntarte cómo es ese trabajo detrás de
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  las cámaras a nivel de cómo hablas con el diseño de
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  producción, cómo lo planteas desde el guión, cómo con la
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  música también? No porque escuchábamos al
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  principio el Quédate, la canción de Quédate y luego esa
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  conversación entre chicas que, por cierto, maravillosa el
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  personaje de Izaskun. ¿De verdad es que, o sea, en el
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  momento que habla bien? Maravillosa, sí.
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  ¿Y también para quien? No haya visto la película porque
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  se estrena mañana. ¿Es la mejor amiga de Ainara que
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  que es una chica que habla? Pues pues el el en plan el
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  pillas el no sé qué. O sea, todo ese lenguaje de.
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  Persona y la primera escena es una conversación entre varias
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  chicas, no a oscuras en una en una habitación, pero me gustaría
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  saber un poco más de a nivel cinematográfico, no para que la
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  gente entienda un poco la cantidad de trabajo que hay
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  detrás. ¿Sí, ahí hay, siempre hay mucho
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  trabajo, no? ¿Y también depende, además de
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  cómo enfoques, el proceso artístico, no, a mí no, yo me
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  gusta vivirlo más como una búsqueda, no?
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  ¿Entonces también eso implica seguramente más energía y más
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  tiempo, porque de buscar no hasta que hasta que encuentras,
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  no? ¿Y en ese sentido, por ejemplo,
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  pues muchas veces vemos muchas localizaciones, incluso a veces
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  simplemente para aprender, no? O sea, por ejemplo, si vas a
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  retratar un. ¿Un convento de clausura?
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  ¿Pues pues visitas, no conventos y entiendes como está esa
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  arquitectura, cómo podía ser esa vida?
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  No, nosotros hemos rodado en un convento de clausura real, no,
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  entonces, por ejemplo, cuando entras en ese mundo, de repente
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  te das cuenta, pues eso, que que no hay espejo en el baño, no,
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  eso ya cuenta muchas cosas, no de de las personas que están
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  ahí, no, y por supuesto, es arquitectura tan austera, no, y
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  es esa manera de de de vivir, no, pero luego creo que pasa un
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  poco también con El Mundo, que no es religioso, o sea, con El
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  Mundo. ¿Digamos más de a pie, no de la
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  familia de los domingos, de de, pues bueno, que los espacios
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  también cuentan mucho, no de de esas estructuras familiares, no
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  la la Casa de la abuela, esa casa, esas casas que ya que ya
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  solo solo existen casi eso, pues eso, en en las abuelas no, que
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  acogen a todos, que tienen mesas donde pueden comer todos, no,
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  pero que está desapareciendo, claro, nosotros cuando reunamos
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  a toda la familia, si es que la tenemos, no sé dónde lo vamos a
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  reunir, no? Pero bueno, que los espacios
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  cuenta, cuenta muchas cosas, no de los personajes.
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  Hay una. Una de las cosas que también nos
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  interesó mucho es cómo se retrata el amor.
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  Yo otro rato estaba pensando viendo las frases y el lenguaje
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  que utilizan, pues la hermana, el el sacerdote y demás que
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  retratan un amor incondicional de Jesús.
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  ¿No? Pues que Jesús te va a amar para
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  siempre, etcétera. Y luego tienes el contraste del
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  amor real, que el amor real es, pues que se te muera el marido o
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  la mujer. Que tienes discusiones y no
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  sabes si te quieres separar. ¿Entonces ese contraste de
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  amores fue deliberado? Sí, sí, eso fue.
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  Además, De hecho, fue como creo que cuando encontré un poco como
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  la, la, la no, la capa oculta que iba como a sostener la
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  película, no, porque está claro que la vocación religiosa es
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  está y se y se y se habla de ello y se cuestionan temas en
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  torno a ello. ¿Pero para mí la la película se
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  sostiene en el viaje de de Del amor o los amores o no amores de
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  de estas personas, no? Entonces, claro era, me llamó
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  mucho la atención siempre cuando yo hablaba con con estas chicas
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  en proceso de discernimiento o bueno, que habían pasado por
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  tema de la vocación religiosa, como lo contaban siempre como
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  desde el amor y como un primer enamoramiento súper arrebatado,
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  no, y súperpoderoso no, y siempre eran términos muy de
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  estar enamorada, de querer estar con él.
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  Tengo sed de él. Bueno, entonces claro, pensé,
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  claro, no, o sea, aquí lo importante es cómo juega el.
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  ¿El amor, lo amoroso, no, o sea, podías tener un prejuicio o o 1
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  estereotipo de pensar, se va a hablar de, no sé, de
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  misericordia de tu lugar en El Mundo?
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  ¿No, no, pero estamos hablando en términos muy, muy
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  emocionales, no de lo que de lo que sienten, no?
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  Y entonces pensé, claro, este amor es como tan eso, tan
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  idílico. No vamos a ver qué pasa si lo
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  ponemos en contraposición con con el amor de lo terrenal, no,
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  que está lleno de de defectos y de subidas y de bajadas, no,
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  pero que a veces también se puede sentir más real igual.
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  A mí hay una cosa que hemos hablado, mar y yo que los
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  personajes, tú lo definías muy bien, mar, que cada 1 barre para
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  casa, no de alguna forma. Y a mí me me me plantea esta
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  idea del concepto de egoísmo. Se habla bastante de que las
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  nuevas generaciones milenialas y tetas somos más egoístas o más
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  individualistas, pero yo quería, quería saber si habías pensado
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  en el egoísmo como parte esencial de la película y sobre
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  todo luego también, ya que se nos acusa tanto a los jóvenes de
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  individualismo. ¿Tú lo ves más como una cosa
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  generacional o como una cosa sistémica?
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  En el individualismo, no sé, o sea yo o sea, lo que creo ahora
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  mismo que pasa es que que el que el entorno y muchos mecanismos
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  empujan a ese individualismo. Pero no creo que solo empujen a
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  los jóvenes hacia eso. Yo creo que nos empujan a todos,
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  la verdad, no. O sea.
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  Cómo se está construyendo desde las narrativas políticas, las
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  redes sociales, pero que allí estamos todos.
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  ¿Quiero decir, yo, yo tengo la sensación que el que es un
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  empuje a todos nos empujan como a a ese individualismo, no?
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  Y a perder como conciencia de lo colectivo, no creo que sea yo,
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  no tengo la sensación de que sea una cuestión generacional, lo
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  que pasa que es verdad que claro, la la la gente joven de
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  repente ha nacido con eso crece en eso, no, o sea.
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  Los, los, los demás, los que somos más mayores, no igual
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  podemos pensar. ¿Bueno, yo conocí un mundo que
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  no era así, no? Es que justo eso te iba a
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  preguntar si te imaginas esta película ambientada en los años
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  80, por ejemplo, y que los personajes actuarían de forma
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  muy diferente y quizá menos egoísta de la forma que podrían
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  actuar en la película. Que no, no digo que todos actúen
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  así, pero. ¿No lo sé, EH?
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  No sé si actuarían de forma muy diferente porque también al
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  final hay. Hay un juegos algo muy.
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  ¿Muy, muy afectivo y también muy quiero decir, muy visceral, o
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  sea, por ejemplo, por parte del personaje de la tía de Maite, no
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  que sospecha que pueda haber un adoctrinamiento, no?
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  Entonces, claro, esa sensación de que te están robando a
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  alguien, a alguien, además que está en una posición vulnerable,
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  no, yo creo que que eso funcionaría igual y que es una
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  sospecha que mucha gente tiene en torno a las no.
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  ¿Cómo funcionan las instituciones eclesiásticas, por
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  ejemplo? ¿No, o sea, no me parece que que
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  fuera algo que que que fuera, que fuera que fuera distinto,
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  no? Quizás el el el.
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  La decisión de ella podría ser, como no lo sé, como menos
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  polémica, pero no lo sé porque también hablé con con con
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  mujeres que habían vivido esto en otras épocas y generalmente
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  siempre generaba mucho conflicto.
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  Entre sus familias, sí. Bueno, es que es lo que
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  comentabas a inicio. O sea, te quitan de un lugar, no
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  de tu familia y tienes otra que es la familia religiosa.
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  Entonces es lógico, supongo, en. Bien, hay una cosa que también
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  estábamos comentando ahora al inicio, que es ese, lograr un
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  equilibrio entre la perspectiva. Pues bueno, que creyentes y
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  ateos vayamos a la película y a todo El Mundo nos pueda parecer
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  y chula y nos guste. No dices también que querías
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  abordar esta trama sin ser dogmática, porque.
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  Bueno, porque el el no sé intentar ser dogmático o
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  complacer a alguien es un es un camino muy corto, no para la
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  conversación, no para, no lo sé, entonces nunca nunca me ha
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  interesado eso, o sea, siempre me han interesado.
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  También creo temas o conflictos donde yo tengo más más preguntas
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  que que respuestas. ¿Entonces casi yo creo, la
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  película es un intento de compartir esas preguntas con con
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  alguien, no? ¿Y de explorar como todos los
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  todos los caminos posibles, no? ¿O sea, me parece, eso es lo que
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  me parece interesante de la película, que te invite a una
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  conversación? No, no, que te diga lo que
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  tienes que pensar. ¿Yo no, no tengo mucho interés
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  en ser ni la policía del pensamiento de de nadie, ni la
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  madre de nadie, ni decirle quién es el bueno ni quién es el malo,
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  no? Sino compartir más es una unas
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  inquietudes, no unas preguntas. Es verdad que tú has dicho que
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  no quieres hablar mucho de los trucos del mago y así que
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  abstente de responder a lo que te voy a preguntar ahora mismo.
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  Pero desde ese punto de vista de no querer ser dogmática y que
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  tienes que hacer como un equilibrio entre la versión que
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  al final es un mundo estirando para que no sé si estirando no,
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  pero tienes imaginémoslo como dos personajes distintos que
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  están en la cabeza de Ainara. 1 tira para un lado más religioso,
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  el otro tira para otro lado que es.
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  En en El Mundo, fuera de la vocación religiosa de clausura.
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  ¿En este caso ahí cómo juegas con ese equilibrio?
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  Porque yo cuando veía la película me sentía como, uf,
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  aquí hay que hilar muy fino para que no parezca adoctrinamiento.
• 56:11
  Hay que hilar muy fino para que no parezca una obsesión crítica
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  con la iglesia. ¿Claro, pero fíjate, yo yo creo
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  que mi, mi estructura mental no estaba en eso, no estaba en
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  tengo que ser equilibrada, no? O tengo que complacer a todo.
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  El no no estaba en eso, estaba más en los personajes.
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  En como de Onesta estaba yo siendo con los personajes con lo
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  que sentían, sabes entonces yo en ese sentido he intentado ser
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  como cuando me dicen no, la película es muy respetuosa.
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  Bueno, yo creo que es muy respetuosa con los personajes,
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  con lo que realmente sentiría la tía Maite, con lo que siente
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  Ainara, no, y eso está llevado como como al extremo, no,
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  entonces yo yo he intentado respetar mucho lo que lo, lo que
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  ellos. ¿Se tenían que sentir lo que
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  ellos dirían y no y no utilizar, porque a veces utilizamos a los
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  personajes como para construir mensajes, dar lecciones,
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  complacer al espectador, no? Y entonces creo que el que el
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  que el que el equilibrio viene de ahí de haber sido honesta con
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  con esas viajes emocionales. Sí, porque De hecho, Lo curioso
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  es que yo cuando veía la película veía personajes que
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  funcionaban por sí mismos, no que estaban representando una
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  institución o un pensamiento, y eso me parece también muy chulo.
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  Sí y que tiene y bueno y que ninguno es, quiero decir, todos
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  tienen, no cometen sus. Y yo creo que todos cometen sus
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  errores o bordean el error y. ¿Además, lo ves, EH?
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  Había alguna frase que decía, Ay, no digas esto.
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  ¿Y entonces? Ya está, si yo.
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  ¿Tengo una última pregunta, hay varias series o películas que
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  han retratado algo parecido? Vale, y te voy a poner unos
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  ejemplos. No sé si has visto adolescence
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  la serie de Netflix o weapons este verano, la película de
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  terror. Pero por por poner un poco en
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  perspectiva a la gente que nos se está viendo, adolescencia,
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  una película sobre un niño que es acusado de haber matado a una
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  compañera de clase. Y entonces luego se ve como todo
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  lo que pasaba dentro de su mundo, de ese mundo al que sus
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  padres no tenían acceso, quizá porque no estaban demasiado
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  pendientes. Lo que pasa en los ordenadores,
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  por ejemplo, weapons era una película que lo que retrata es
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  que es una película de terror. De repente, una noche a 1 hora
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  concreta de la madrugada. Todos los niños de un barrio de
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  una clase concreta aparecen saliendo, corriendo así con los
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  brazos, en en así en Cruz de sus casas, corriendo y desaparecen.
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  Entonces yo creo que esas dos producciones, y creo que la tuya
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  también, de alguna forma, retratan el abandono en cierta
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  medida de de la gente joven, como a veces como viven en
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  mundos paralelos de los que no somos conscientes y, sobre todo,
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  con Internet, con el móvil. O con los ordenadores ahora como
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  que están en un mundo paralelo del que muchas veces no nos
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  enteramos. No sé si tú tenías eso en la
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  cabeza al escribir el personaje de Ainara, que que estaba no sé
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  si abandonado, pero estaba siendo dejado de lado de alguna
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  forma y por eso busca respuestas en otro lugar.
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  Bueno, a ver, es que me me surge, me cuentas este me surgen
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  varias varias ideas. ¿Estaba pensando, o sea, por un
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  lado es verdad, no, el móvil cambia las cosas, no?
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  Pero Por otro lado, no siempre, algo que siempre ha sido parte
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  de la de la adolescencia, que es ese viaje de separarte de de tus
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  adultos, de los tuyos, no, y de entrar en tu propio mundo.
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  YYY no, y de buscar, seguramente, pues eso, otros
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  referentes, explorar cosas, no probar cosas porque necesitas
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  como medirte o saber quién eres, no, yo creo que en en la
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  película en concreto, lo que sí que explora es que esa
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  complejidad de la de la adolescencia.
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  ¿Claro, cuando además le añades que puedes tener un padre que
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  igual no es todo lo responsable afectivamente, no está todo lo
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  presente afectivamente que que debiera y además puede haber una
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  herida, algo quiero decir que has tenido que lidiar en la
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  adolescencia con algo muy fuerte como puede ser la pérdida de una
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  madre, no? O sea, como que ya has tenido
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  una bofetada del mundo adulto muy fuerte, pues sí, te puede
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  llevar a un sitio donde. Claro, es que que apercibir El
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  Mundo como un sitio muy, muy incierto, muy, muy hostil y
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  claro. Y eso te puede llevar a buscar
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  un refugio en en un sitio realmente insospechado, no, pero
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  me cuesta como echarlo todo, como al tema de los de los
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  móviles, no porque crea que son la gran cosa.
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  ¿O sea, me dan el miedo, seguramente las mismas cosas que
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  os da miedo a vosotros y veo el peligro y todo eso, no?
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  ¿Oye, yo lo decía más, igual no es sólo los móviles, Eh?
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  Que quiero decir también es esa tendencia individualista que al
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  final hace que estemos menos pendientes.
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  Pero me parece guay de todas maneras que menciones.
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  ¿Y tú has entrevistado a gente, a a mujeres que ya se metieron
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  de clausura hace muchos años y que quizá vivieron experiencias
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  muy parecidas, no? Bueno, mi, mi, una de mis
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  sensaciones es que hay algo de de claro bueno que encuentran
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  ese ese amor. O sea, que encuentran esa
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  sensación de de de de seguridad no, que claro es que tiene que
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  ser muy, muy fuerte vivir eso. Yo como vivo en la incertidumbre
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  todo el rato y el caos. ¿Pero pero claro, si encuentras
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  eso, me imagino que renunciar a eso tiene que ser muy difícil,
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  no? Muy interesante, sí, tienes la
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  seguridad. A Lauda.
• 1:00:52
  Muchísimas gracias por compartirnos estas ideas sobre
• 1:00:55
  la película. Espero que la gente vaya a verla
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  este fin de semana y si ahora quizá no habrán entendido toda
• 1:00:59
  la complejidad de las respuestas, seguro que luego, si
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  la volvéis a ver, vais a tener mucha más información para
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  digerir una película fascinante en nuestra opinión.
• 1:01:06
  Así que muchas gracias por mirar a wattif.
• 1:01:08
  Muchísimas gracias a vosotros, un placer.
• 1:01:10
  Gracias, bueno, y ya nos despedimos, nos vemos aquí la
• 1:01:12
  semana que viene, el martes yo no estaré.
• 1:01:14
  Emiliete se va de vacaciones, pero yo sí que estaré y vuelven
• 1:01:18
  Marina y Olga, así que nos vemos el martes.
• 1:01:20
  Gracias por acompañarnos. Chao Chao.