Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 47 (อายะฮฺที่ 168 ฮาลาล, ฏ็อยยิบ)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 47 (อายะฮฺที่ 168 ฮาลาล, ฏ็อยยิบ) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:16
  ครม อือ ประมาณร้อย 68 เนี่ยครับผม ก็มี ไปอธิบาย
• 0:35
  ความหมายคำว่า ใช้ให้บรรดาพุทธศรัทธาให้มนุษย์ทั้งหลาย
• 0:41
  นั้นบริโภคในสิ่งที่ดีและคณะนั้น ผมก็เลยอธิบายว่าคำบอกหาแล้วคำว่าดี
• 0:52
  หมายถึง สื่อวิจัย สาเหตุต่างๆ รีเหตุผล ต่างๆ พี่อริสแลมได้ห้าม
• 1:07
  สิ่งที่มิให้บริโภคนั้น 14 ประการ หรือ 5 ประการ ประการแรกก็คือ
• 1:18
  สิ่งที่มันจะส่งอันตราย ผมอันตรายต่อ สุขภาพ ร่างกาย
• 1:27
  ของมนุษย์นั้น ไม่ว่าจะเป็นอวัยวะต่างๆ
• 1:31
  หรือสติปัญญา นั่นก็เป็นเหตุผลแรกเหตุผลที่ 2
• 1:35
  สิ่งที่จะทำให้ สติปัญญา นั่นมึนเมา นะครับ และอีกที่ 3
• 1:44
  ก็คือเรื่องใดยาสัก สิ่งที่เป็นดิสนะครับที่เป็นเนอร์ดิสกานาห้าม
• 1:52
  ไม่ให้บริโภค ถ้ามาถึงสาเหตุที่ 4 นะครับ Rebour is the lean m
• 2:06
  หมายถึงว่า การ เออ เออังเกลียด ไม่ชอบ i in the withybel intery
• 2:17
  must สำหรับ คน ที่ อารม ณ ์ ของเค้า เนี่ย เป็น กลาง นะครับ
• 2:24
  แล้วตัวเองบอกว่าอันนี้เป็น การสารหน้าของอูแลมาศัพท์ดัง
• 2:28
  ทัศนะ ผมอูลัมมาทั่วไป ซึ่งมี 2 ศาสนาที่จะนิยม คือจะนิยมยึด
• 2:40
  เรื่องนี้ ก็คือ เรื่อง อารม ณ ์ ที่ เป็น กลาง อารม ณ ์ อะไร
• 2:45
  อารม ณ ์ มนุษย์ เนี่ย อารม ณ ์ มนุษย์ ที่ จะ บริโภค มาจากที่
• 2:53
  ยึดในเรื่องนี้มากที่สุด ถือว่า ประการแพร่ ที่ จะ ถือว่า ถือว่า
• 3:03
  อา หาร ธนาคาร แล้ว เนี่ย ก็คือ อา หาร ที่ ศาสนา ได้ ระบุว่า
• 3:08
  อา หาร แล้ว ประการ ที่ 2 ก็คือ อารม ณ ์ แล้วมี อารม ณ ์ คนทั่ว
• 3:15
  ไปนำ ชีวิต ได้ ระบุ สำหรับ สำหรับ ตลาดพร
• 3:20
  ศรัทธาประโยชน์นั้นถูกประธานลงมา ยังชาวอาหรับ แล้วก็
• 3:28
  ไม่ใช่อะไรทั่วไป เฉพาะ ตลาด ที่ มี อารม ณ ์ เป็น กลาง นะ ครับ
• 3:35
  พอจะ พูด ถึง ระดับ ก็มี อันดับ ชนบท เร่ร่อน อาหรับ บาร์ เดอร์
• 3:38
  วี่ พวกนี้ ก็กิน อะไร ก็ได้ เหมือนกัน กินอะไร ก็ได้ แค่นั้น
• 3:44
  อะ ไม่ใช่ อารม ณ ์ ของพวก นี้ ที่ จะมา ยึด แล้วก็เป็น
• 3:50
  ในการรังเกียจเนี่ย ต้องเป็นการรังเกียจทั่วไป
• 3:51
  มันคือการรังเกียจเฉพาะบางกลุ่ม เค้าทหารว่า
• 3:58
  เป็นการังเกียจทหารบางชนิด สำหรับบางกลุ่มนั้นเรามี
• 4:05
  บอกว่าไม่ใช่เหตุผลที่จะ ถือ ถือว่า เป็น
• 4:12
  เป็นเหตุผลว่าสิ่งหนึ่งสิ่งใดแล้วอะ รอมบริโภคไม่ได้ ก็มีครั้งนึง
• 4:20
  ก็มีข้อเอา ปรับใช้นิดนึงเค้าเรียกว่า
• 4:26
  มันมีสภาพเหมือนตัวเงินตัวทอง เหมือน
• 4:32
  แต่ก็สีดำทั้งหมดคล้ายคล้ายเลยอ่ะ ถ้าจะถ้าจะเปรียบเทียบก็เหมือนจระเข้ตัวนี้ตัวนี้แต่มันอยู่ในทะเลทราย
• 4:45
  เริ่มต้นเบี้ย นี่มันไปดูแย่ นี่มันก็ไม่เหมือนกัน
• 4:47
  แต่ละที่อะนะไม่เหมือนกัน แย่ที่ที่ทะเลทรายที่อาหรับเนี่ยตัวใหญ่นะ
• 5:00
  ก็ผมไม่รู้ว่ามันเป็นยังไงไม่เคยเห็น เออเข้าใจเค้าแปลนะเฟิร์นอาบิลให้ใจเราจะขนุนต้องบิน
• 5:10
  ถึงแม้ว่า เข้าดูแย่เนี่ยก็จะเข้าตามผมก็แปลว่าแยะนะครับ
• 5:17
  คืออยากจะให้นึกภาพอะนะว่าถ้าตัวแย่นี่มันตัวใหญ่ แล้วก็มันมีมันไอ้ที่เขาชอบเนี่ย
• 5:22
  เพราะมันมีมัน น้ำมันมันเยอะ แต่ก็เอาเอาเอา yeah yeah เนี่ย
• 5:30
  ส่วนมากก็จะชอบปิ้งชอบย่างเอามาให้นาบีอาหรับส่วนมากเขาชอบกินกัน ก็พอให้นาบีนาบีก็กินอย่างอื่น
• 5:40
  แต่ไม่กินไม่กินตัวเนี้ยตัวแยะ หรือบล็อก ถามซันนาบี่ บอกว่า อ๋อ
• 5:50
  ท่านนาบี สังเกตดูไม่ดีกินเลย อะฮาโฮ ซึ่งสิ่งที่ฮาลัม
• 5:57
  หรือฮารั่ม คนสังเกตฉันสังเกตดูว่ามีกินอย่างอื่น
• 6:02
  แต่นี่ไม่กิน คอลลาเจนแล้ววันแรกคือมันมีอดีตรุ่นนี้ไม่ใช่
• 6:17
  ไม่จะเอาลอง แต่ชั้นรู้สึกว่ารังเกียจไม่ชอบจริง
• 6:19
  และอีกสำนวนหนึ่งหน่วยงานหนึ่ง สำนวนหนึ่งท่านมณีได้บอกว่าก็แล้วเวลาที่มี
• 6:30
  mingle mind light ให้ พูดอะ เค้าก็ มาก่อน ฉันอยู่ ในกลุ่ม
• 6:34
  ที่ ไม่ ชอบกิน ไม่ ชอบกิน ตัวแยะ แสดงว่า อาส นะ หรือ อารม ณ ์
• 6:39
  ของกลุ่ม บางกลุ่ม เนี่ย จะยิด ไม่ได้ นะ ครับ อันนี้ อันนี้
• 6:44
  สำหรับ ความเห็น ของ มาตราซาบี นะ ว่า ต้อง ยึด ทัศ นะ ของ อารม
• 6:49
  ณ ์ ส่วน มาก กลาง ของ ส่วน มาก นะ ครับ ของชาว อร่าม
• 6:55
  คนส่วนมากมีรังเกียจบางสิ่งบางอย่างไอ้การรังเกียจเนี่ย จะทำให้สิ่งต่างต่างถึง
• 7:01
  แม้ว่าไม่มีตัวบทว่าฮารอนอะนะ ถึง แม้ ว่าไม่มี ตัวบทว่า ฮาราม
• 7:07
  แต่ การ ที่ รังเกียจ การ ที่ ส่วน มาก อารม ณ ์ ของคน ส่วน มาก
• 7:12
  อารม ณ ์ คน เป็น กลาง เนี่ย รังเกียจ เนี่ย จะให้ ทุกกลุ่ม
• 7:15
  ว่า เป็น ฮารอน เพราะฉะนั้นเค้าใช้คำว่า
• 7:22
  แปลโดยความหมายทั่วไปเนี่ย แปลว่ารังเกียจ
• 7:23
  แต่ถ้าจะจะเจาะถึงรากศัพท์เนี่ยมาจากกอเรารักแปลว่าสกปรก ทีนี้ก็จะวิเคราะห์ระหว่างคำว่า
• 7:32
  สกปรก กับในระยะยาวเนี่ย ในภาษาเราก็แยกกัน
• 7:38
  โดยภาษาโดยภาษาคำว่า ไปเปิดพระจันทร์สกปรก
• 7:45
  เรียกว่ามุแปลว่าสกปรกแต่นี่ โดยสถานะบัญญัติ น่ะ
• 7:53
  สิ่งที่ศาสนาบกพร่องเนี่ยต้องทำไม่ได้จริงก็ไม่ได้ อันนี้ของสกปรก ของสกปรก อาจจะไม่
• 8:03
  ไม่มีปัญหาไม่โป่งล้าง แกรับประทานไม่ได้ในทัศนะอลมานขึ้น
• 8:11
  ถ้าประกันไม่ได้ ท่านก็บอกอวยมั้นเตอร์บรรดา
• 8:13
  มาจากอุลามีได้ยกตัวอย่าง boost of ก็คือน้ำลาย
• 8:24
  น้ำลายเนี่ยมนุษย์คนส่วนมากอะนะ ผู้คนส่วนมากจะจะถือว่ารังเกียจอะสกปรก
• 8:38
  หมายถึงว่า สำหรับ สำหรับได้กิน ก็ได้
• 8:48
  อันนี้พูดพูดในเชิงหลักการนะ พูดในทางหลักการ
• 8:51
  แต่ยังไม่เริ่มจาก ถึงแม้ว่าไม่ระนิด
• 8:58
  แต่เป็นสิ่งที่รังเกียจ แต่สิ่งที่รังเกียจ
• 8:59
  นี่ก็รับประทานไม่ได้ หมูเคราะห์น้ำมูก น้ำมูก
• 9:10
  ก็มันเป็นเซมิทก็ไม่ได้ หัวเราะแบบ ครับ
• 9:20
  เจ๊เล่กวนเหรียญหรือเหงื่อ เออเหงื่อเพราะว่า เบื่อ ณ วันมา
• 9:31
  นี่น่อมอสุจิ ตั้งฮึ้มเนี่ยก็เห็นหมายถึงว่าเค้าบอกว่า
• 9:37
  เนี่ยท่านซึ้นเนี่ย เป็นสิ่งที่ หมายถึงว่าไม่เป็น
• 9:43
  ไม่อยากเรียกว่าสะอาดนะ เพราะถ้าแปลโดยโดยคำศัพท์เนี่ยก็ต้องสะอาด
• 9:46
  แต่ที่จริงเนี่ยในความรู้สึก ใน มุมมอง ของ อารม ณ ์ อะ นะ
• 9:56
  ไม่ใช่ไม่ได้สะอาด แต่เป็นสิ่งที่รังเกียจ
• 9:56
  และเป็นสิ่งที่ได้ว่าสกปรกเห็นมั้ย สกปรก
• 9:57
  พอโดนก็ตรงนางก็ต้องทำความสะอาด แต่เค้าบอกว่าวันแรกกินไง
• 10:07
  เค้าก็โมตนา whole haily แต่ที่หือลั่วฮารองนี่นะฮา
• 10:12
  รอมไหรับประทานไม่ให้ไม่ให้กิน limited เราเนื่องจากว่ามันสกปรก
• 10:21
  แซมมี่ แต่เค้ายกเว้นบรรดาเค้า ยกเว้น markeomanis justinal
• 10:26
  routy here are reving gold whother learty a dinpertagul
• 10:32
  เขาบอกว่ามีเรื่องบางเรื่องที่อาจจะรังเกียจ แต่ที่เป็นเหรียญนี่มันเนื่องจากว่ารังเกียจชั่วคราวรังเกียจเป็นระยะ
• 10:37
  เป็นขั้นตอนไม่ได้รังเกียจตลอด แต่หมายถึงวัย
• 10:37
  ความสกบวกนี่มันมันไม่มันไม่ใช่ มันไม่ได้อยู่ในในตัวสิ่งเหล่านั้นนะครับ
• 10:38
  แล้วก็ยกตัวอย่างว่าน้ำที่ใช้แล้ว ล้างมืออ่ะ ล้างมือฮะ และใช้แล้ว
• 11:02
  ลงมือไล่ซื้อแล้วเค้าก็บอกว่าไอ้น้ำเนี่ยก็จะน้ำหน้ามุดเศร้า มันน้ำใช้แล้วอะนะ น้ำใช้แล้ว
• 11:15
  น้ำเนี่ย ตอนที่จะไม่ฉีดปลาฮู้ดตอนฮื้อเนี่ยมันก็สะอาด
• 11:21
  แต่ไม่ใช่ปลาหุ้นเปาหุ้นเนี่ยระดับเหนือกว่าตอนสะอาดที่ใช้อาบน้ำละหมาดได้ น้ำที่ใช้อาบน้ำละหมัดแล้วหรือน้ำที่ล้างมือล้างเท้าแล้วเนี่ยนะ
• 11:33
  สำหรับแซมวี ข้างบนก็อาบน้ำออกมาใช้อาบน้ำมาอีกทีนึงไม่ได้
• 11:34
  แต่คุณจะไปใช้อย่างอื่นคุณจะกินเนี่ย อันนี้ไม่ว่า อันนี้ไม่ว่า
• 11:42
  เพราะถือว่า เป็น ปอเฮ็ดเลขที่ที่อาจจะมองว่ามันสกปรกหรือรังเกียจเนี่ย
• 11:43
  อันนี้มันมันไม่ได้อยู่ในในน้ำอะ เพราะมันมันมีสาเหตุอื่น
• 11:54
  แต่ตัวน้ำเนี่ยมันสะอาดนะครับ เออ home beller ก็มี ของลำดับ
• 12:01
  สถิติเกี่ยวกับเรื่อง ไม่อยาก จะพูด คิด อารม ณ ์ นะ คิด
• 12:06
  อารม ณ ์ ไม่ได้ คิด อารม ณ ์ ก็ ห ลง หมาย ถึง ว่า เอา อารม ณ ์
• 12:13
  เนี่ย เป็น ตัวตั้ง ในการ ที่ จะ ชี้ว่า สิ่ง หนึ่ง สิ่งใด เนี่ย
• 12:17
  สกปรก หรือไม่ สกปรก อารม ณ ์ ของคน ส่วน มาก กลา งอะ นะ Huna
• 12:25
  biller จะยกตัวอย่าง line must of ult สำหรับเรื่องสกปรกเนี่ย
• 12:32
  ถ้าพูดถึงมูลสัตว์นี่ก็หมายถึงว่า สัตว์ที่กินกินเนื้อได้
• 12:32
  สัตว์ที่กินเนื้อไม่ได้เนี่ย อันนี้อันนี้ชัดเจนในที่สุดแล้ว
• 12:40
  แต่มูลจาก เค้าบอกว่ามูลสัตว์เนี่ยในทัศนะของสะอาด
• 12:49
  กินไม่ได้ กินไม่ได้ ก็แถวอีสานเนี่ยเค้ามีนะ
• 12:56
  ได้ยินมั้ยว่ามีฮะ มีon tho ไม่ก็คือปัสสาวะ
• 13:04
  ปัสสาวะของของสัตว์สัตว์ที่กินเนื้อได้เช่นเดียวกัน นี้ทั้งทั้งที่ทั้งต่อให้
• 13:12
  แต่ถ้ารังเกียจเนี่ยกินไม่ได้ 556 วันคร่ำล้วน burnoothment
• 13:21
  ซึ่งมันขึ้นหูขึ้น เขามาพูดเนี่ย มันเหมือนมันเหมือนเหมือนยุงอะนะ
• 13:28
  เค้าเรียกตัวกระโดดเมืองไทยไม่มีอะ บางทีมัดเรานะไม่กินหมัดเรานะหมัดนี้ไม่เคยกระโดด
• 13:46
  เอ้อ ไม่ใช่หมัด ทั้งที่นะมันเป็นตัวกระโดดนะ
• 13:49
  แล้วก็มันกัดกันแล้วบวมเลยแล้วกัดแล้วเจ็บ แต่ตัวเล่นกันนะ ตัวเล็กและเห็
• 14:00
  เนี่ยเป็นสิ่งที่รังเกียจเราจะเปรียบเทียบด้วยกัน คือมดคือมดพวกแมลง ต่างต่างเนี่ย
• 14:01
  นี่มันเป็นตอนที่ออกต่อย นี่มันมองอะไร
• 14:02
  ถ้ามันถ้ามันจบในน้ำอ่ะ ตกในน้ำในน้ำ น้ำมันก็ไม่ไม่ไม่
• 14:15
  กินได้ใช่ไหม แต่ตัวมันเนี่ยในทัศนคติของของฮานนาเบลเลนเนี่ยกินได้ไหม
• 14:17
  ก็บอกว่ากินไม่ได้ เพราะมันเป็นเกียรติมันสกปรก
• 14:27
  ถ้าไม่มีบทห้ามเนี่ยก็ถือว่าก็ถือว่ากินได้ แต่ถือว่ากินได้นะครับ
• 14:30
  ยิ่งนี้เราพูดเนี่ย พอพูดเนี่ยพี่น้องก็ต้องแยกแยกแยะอ่ะนะ
• 14:41
  ว่าพอบอกว่าในตามหลักการเนี่ยกินไร่หรือกินไม่ได้เนี่ย นี่ไม่ใช่หมายถึงให้กินนะ ใช่ๆนะ
• 14:48
  เราก็บอกว่ามดมดมีกินได้นะ กินได้กินนะ ไม่ใช่นะ
• 14:54
  นี่พูดพูดในกรณีในในหลักการตามตัวบทตามตัวบท เพราะบางคนก็อาจจะประสบ ประสบภัย
• 15:04
  ประสบ ประสบปัญหาเราก็ไม่รู้อ่ะ บางคนก็
• 15:09
  บางคนก็ซื้ออะไรในชีวิตอ่ะนะ ไม่คาดว่าอวดอวดจะ กว่าจะเจออ่ะ
• 15:16
  แต่พอเจอแล้วเนี่ยทำยังไงอ่ะ ตรงนี้ตัวบทตรงนี้เนี่ยจะช่วยนะเรื่องกินกินแมลงสาบกินกินจิ้งจกกินอะไรน่ะ
• 15:16
  คือบางคนก็ถามกินได้หรือกินไม่ได้ นี่ถ้าถ้าถ้าไปดูตามหลักการตามตัวบทอ่ะ
• 15:17
  ยึดในตัวบททัศนะของอุณหลุ่มนึงที่บอกว่าถ้าไม่มีตัวบทห้าม นี่ก็ถือว่าฮาลาล
• 15:39
  อันนี้มีทัศนะหนึ่ง กาญจนของ ดู อารม ณ ์ รังเกียจ หรือไม่
• 15:48
  รังเกียจ สกปรก หรือไม่ สกปรก นะ ครับ ตามตาม อารม ณ ์ เนี่ย
• 15:53
  อันนี้ ก็ เป็น เก ณ ฑ์ เหมือนกัน นะ ครับ
• 15:58
  เค้าบอกว่าแต่เราต้องสังเกตว่า มาอยู่ก็นักลงทุนเขาบอกว่ามูลสัตว์ที่กินเนื้อได้นี่มันตอนที่ดูอยู่แล้ว
• 16:13
  แม้กระทั่งปัสสาวะของสัตว์ที่กินเนื้อได้อย่างเช่น ปัสสาวะ อูดวัว
• 16:22
  บางตอนที่ดูแล้วหัวหน้ากินยาเค้าต้องมุตานาวูหรือ จะฮาหร่า ไม่ได้กินนะ
• 16:27
  เพราะมันสกปรกรังเกียจ เค้าบอกว่า มันก็ไม่สวยกันไม่ค้านกันคือ
• 16:38
  สกปรกกับคำว่า ฟอร์เฮนเนี่ย มันอาจจะสกปรก
• 16:43
  แต่ในตอนแรกมันเป็นหมายถึงว่าไม่ต้องล้าง ไม่ตรงล่างเนี่ยไอ้นั่นคนคนเลี้ยงวัวเลี้ยงแก่เลี้ยงแพทย์อะไรเงี้ย
• 16:48
  นะก็โดนอะมั้งก็โดนโดนมูล สัตว์โดนโดนปัสสาวะของสัตว์นี้นะ
• 16:50
  อันนี้ก็เป็นของกลุ่มที่ที่เราได้เป็นประโยชน์ตรงนี้ว่ามันไม่ sunaist
• 17:07
  ไม่เขียวเลย นี่มันเกี่ยวกับเรื่องระบาดทั้งสิ้น
• 17:08
  ก็ละหมาดได้ถูก ก็ไม่เกี่ยวแล้วนะไม่เกี่ยว
• 17:12
  อันนี้พูดถึงล้างตัวล้างหรือไม่ล้างแล้วน้ำมันนี้ไม่เกี่ยวเลย ถึงแม้ว่า
• 17:12
  จะโดนมูลสัตว์ที่กินเนื้อไม่ได้ อันนี้ก็อันนี้ไม่เกี่ยวกับน้องละหมาด
• 17:23
  ไม่เกี่ยว ถ้าโดนอาทิตย์นี้มันอาทิตย์ สนะ
• 17:23
  ไม่เกี่ยวกันนะ คนที่เข้าใจเรื่องนี้เข้าใจผิดเยอะนะ
• 17:30
  โดนอะจาต้าเนี่ย อ้าวแล้วเรามาใหม่ไม่เกี่ยว
• 17:33
  ร้านออกร้านใช่ แต่ไม่เกี่ยวกับไม่ได้มาสิคืออย่างเงี้ยไม่เกี่ยวกับมันละหมาด
• 17:38
  ล้างล้างไม่เกินมฤมารีเอาเรื่องนั้น มละหมา
• 17:39
  นี่มาเกี่ยวเลยไม่ต้องเอ่ยเลยก็ต้องมาใหม่ ไม่เกี่ยวนะ
• 17:40
  โดนประชาชะตรงไหนเนี่ย กำลังตรงนั้นจบ ไอ้เรื่องเสีย
• 17:51
  เมื่อน้ำมันมีมันมีเรื่องของมันมีสาเหตุของมัน อันนี้จะได้เข้าใจ นะครับ
• 18:04
  เพราะที่เค้าบอกว่ามันไม่สวนกันระหว่างสกปรกกับการที่มันสะอาดเงินมันเพราะเราใช้ภาษานั้นแปลนี่มันก็ต้องสวนกันหมด ปราสาทนี่มันก็ต้องสวนกันที่นี่แหละศาสนาเนี่ยสกปรกสกปรกเนี่ยไม่จำเป็นจะได้กรอายุพออาจ
• 18:04
  ซึ่งสกปรกจำไม่ได้หลบเนี่ยใน ในความ รู้สึ กอะ รู้สึก อารม ณ ์
• 18:30
  นะ เรา รังเกียจ แต่มันไม่ เนอร์ ดิสก์ นะ ฮะ มันไม่ นัส ดิสก์
• 18:35
  แม้กระทั่ง เรื่อง สกปรก นี่มัน มัน พอจะ ยึด กลุ่ม นึง หรือ
• 18:39
  อารม ณ ์ ของ บางคน กลุ่ม นึง ไม่ได้ เรื่องสกปรกอะนะ
• 18:42
  อันนี้ก็ไม่ได้บางคน อันนี้ก็มีส่วนเกี่ยวกับเรื่องศาสนาด้วย
• 18:46
  ที่ศาสนาจะห้าม บางคนรักษาความสะอาดเกินเหตุ
• 18:55
  เกิดเหตุจะเรียกว่าถึงระดับสิหมายถึงว่าตามรอยซื่อตาม ซุปปอนด์เนี่ยต้องการให้ให้มีความรู้สึกว่าให้มีความเคร่งครัดนะ
• 19:01
  ในสิ่งที่ศาสนาไม่ได้ใช้ เขาเล่ากัน
• 19:10
  เขาบอกว่ามีมีดาราคนนึงที่หยิบอะนะ มีมีโรคเนี่ย ลูกเค้าเรียก
• 19:17
  โรครักษาความสะอาด อะจะเกินเหตุเค้าบอกว่าไปโรงแรมแล้วก็เข้าห้องน้ำมาเลยก็เจอสบู่ก้อนนึงแล้วสบู่ก้อนเนี้ย
• 19:28
  มันมีน้ำ แต่น้ำนี่มันดำหน่อย เค้าก็เรียก
• 19:34
  นักเรียนเจ้าหน้าที่บอกว่าเนี่ยคุณเอาสบู่มาอีกก้อนนึงสะอาดใหม่ นะ แล้วเอาสบู่ก้อนใหม่
• 19:35
  นี่มาร้านสบู่ก้อนเก่าเนี่ยให้มันสะอาด ก็ถูก ถามว่า ถูก สัมภาษ ณ ์ นี่
• 19:48
  เค้าก็ พูด พูด ด้วย ความ ภูมิใจ จังวะ แก เป็น คน ที่ เคร่ง มาก
• 19:52
  เรื่อง สะอาด เนี่ย ไม่มีใคร สู้ ได้ ตรง เนี้ย แต่มัน ไม่ใช่หรอ
• 19:56
  สนาม ไม่ได้ ใช้ให้ แบบว่า เคร่ง ขนาดนี้ เนี่ย มันไม่ใช่ นะ ครับ
• 20:03
  แต่เราก็บอกว่า ในเรื่องความเคร่งครัด
• 20:05
  เรื่องเรื่องต่างนี่มากกว่ามาตรฐานอื่นจนกระทั่งบรรดา อลม้า ที่เป็นอิมหม่ำ มัดดา
• 20:07
  ชาบี้เนี่ย ซาอี้ หม่ำดารี เค้าบอกว่าดึกตัวไรอันน่ะ
• 20:10
  มันสถาปนาฮาบีแมนเนี่ย ฉันอยากจังเลยที่จะให้มาตรฐานของชาบีเนี่ยในเรื่องทำความสะอาด
• 20:10
  นี่เหมือนมาตรฐานไม้กินง่ายที่สุดในเรื่องในเรื่องเนี้ยในเรื่องอาบน้ำและหมา เรื่องมัดเงา อมังเคร่ง
• 20:36
  เคร่งครัดมาก มันก็จะสังเกตนะว่าในละแวกที่ยึดเนี่ย
• 20:39
  โอ้โห เรื่องอาบน้ำ น้ำหมาเรื่องเรื่อง มากเคร่งมาก
• 20:51
  ว่าที่มาทำอื่นนั้นก็ง่าย ยกตัวอย่างที่อียิปต์ไปนะ
• 20:57
  อียิปต์เนี่ยใส่รองเท้า ใส่รองเท้าเนี่ย
• 20:59
  เข้าไปที่อาบน้ำละหมาดไม่ได้เนี่ยโดนด่า ทำไมเค้าบอกวรงค์ทั้งที่อาม่าเนี่ยต้องไม่มีอาจารย์สักสักสักสักนิดนึง
• 21:10
  ถ้าใครจะเข้าห้องน้ำแล้วเอารองเท้าเนี่ย เข้าที่อาบน้ำมันละหมาดนี่โดนด่าเลยอะ
• 21:16
  แต่ผมไปโมร็อกโกอะนะ กับยิมมัดมาลี กินสัน
• 21:17
  รองเท้าเรือเข้าเฉยเฉยเลย เอ๋ใจเลยมันก็เห็นนะว่าไอ้เรื่องการเรียนรู้เนี่ยมันมีผลมันมีผลแม้กระทั่งเรื่องการกล่าวเนี่ย
• 21:32
  ลองสังเกตได้เลยว่าแล้วว่าเนี่ย โอ้โห ซันลีเนี่ย ระวังทูซันลี
• 21:38
  มึงส่งผลนะ สิชาติ อื่นไปที่อื่นอีกเค้าไม่มีหรอกเค้าไม่มีหรอก
• 21:40
  จงชะงักต้องต้องชัก ก่อนมันมาทุกทีเนี่ย
• 21:50
  ก็นึกเป็นพวกเฮีย น่ะเฮียรวยอย่างเงี้ย
• 21:50
  ถอนน้ำมันจะต้อง เป็นเรื่องเป็นราวนะทีนี้เราบอกว่าเราเรียนอะไรเกี่ยวกับเรื่องศาสนาเนี่ย
• 22:03
  อยากจะรู้ข้อเท็จจริง ข้อเท็จจริงวันที่ศาสนาใช้หรือไม่ได้ใช้
• 22:04
  และอยากจะรู้อะไรที่มีตัวอะไรที่มีไม่มีตัวบททำไมครับพี่น้อง อะไรที่มีตัวบทหนี้ที่เคร่งแล้วพี่เคร่งเพราะถ้ามีตัวบทนี่แสดงว่าเอามาใช้เราต้องใช้แต่เธอไม่มีตัวบทคนเรามาจากอลมา
• 22:13
  นี่วินิจฉัยและกำลังวินิจฉัยไม่มีตัวบทนะ กำลังวินิจฉัยตรงนี้เนี่ยเราก็อย่าเคร่งมาก
• 22:14
  อย่าอย่าทำเคร่งมาก ตอนนี้มันไม่มีอะไรใช้ชัดเจนนะ
• 22:14
  ก็จะมีหลายทัศนะเนี่ย เราก็พยายามเราพยายามเป็นกลาง
• 22:38
  นะครับ ในการที่จะเลือกเนี่ยหมายถึงว่าถ้าไม่มีตำรวจ
• 22:39
  ถ้าเห็นคนอื่นเนี่ยไม่ทำเหมือนเราเนี่ยนะก็อย่า อย่าไปกล่าวหา
• 22:44
  อย่าไปว่าเขาอย่าไปอันนี้ในส่วนที่ไม่มีตัวบทนะครับ และไม่ซีเรียเรื่องศาสนา กรณีที่
• 22:52
  3 สาเหตุที่ 5 นะครับ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่เกี่ยวกับชนิดวัตถุ
• 22:59
  ที่เรากำลังวิเคราะห์ว่าอาหารหรือไม่ฮะ มันเกี่ยวกับลักษณะ
• 23:05
  ของสิ่งเหล่านั้นเค้าบอกว่าสาเหตุที่ 5 ก็คือ hot the mulhmisal unity
• 23:09
  hope เกินไป 2 ตัวบทเนี่ย ไม่ 5 ลำบากกินได้
• 23:18
  แต่เนื่องจากเป็นสิ่งที่ถูกยึดไปขโมยไปหมายถึงว่าไม่อนุญาตให้รับประทาน นี่ก็เป็นสาเหตุอย่างหนึ่ง
• 23:26
  อันนี้อ่ะนะ อันนี้อะนะ ในในตราฮาลาลเนี่ย
• 23:36
  ประทับกาฮาลาลเนี่ยประทับกาฮาลาลเนี่ยหมายถึงเค้าวิเคราะห์ 4 สาเหตุที่ผ่านไปแล้ว
• 23:42
  ไม่อันตรายไม่มึนเมาไม่ยึดแล้วก็ไม่สกปรก เนี่ยมาตรฐานของฮาลาล 4 อะ
• 23:49
  แต่อันนี้เนี่ยตราฮาลาลเนี่ยมันไม่เกี่ยว ไม่เกี่ยวกับว่าเนี่ยอาหารเนี่ยอนุมัติหรือไม่อนุมัติก็อาจจะมีทหารร้าน
• 23:50
  แต่ว่าเค้าขโมยไปหรือเราขโมยไปขโมยไปแล้วก็กินได้กินได้นี่ไง ฮาลาลไม่เกี่ยว ไม่เกี่ยว
• 23:51
  อันนี้อันนี้เหมือนนอกจากนอกจากสาเหตุมาว่าตัวรถตั๋วที่มันพอแล้วหรือไม่พาแล้วเนี่ย เราต้องดูว่ามันมาอย่างไร
• 24:18
  นะครับ เราได้มาจากไหน การที่ไม่อนุญาตโดยหลักศาสนาหรือพรรคเกินไป
• 24:20
  ซึ่งเป็นสิทธิของผู้อื่น ตัวอย่างในเรื่องนี้เนี่ย
• 24:30
  อันนี้กู้รับข้อมูลให้เยอรมันคิลลี่ มันยูรี่ดูอาร์กิลา
• 24:31
  แต่เป็นอาหารที่เป็นกรรมสิทธิ์ของผู้อื่นในสิ่งของเรา อยู่ดีดีเนี่ย
• 24:40
  ไปไปหยิบกินเนี่ยไม่ได้ เวอร์ล่ำเงี้ย verlum hopey
• 24:45
  hemile นี่กู wholeshirth เจ้าของผู้มีกรรมสิทธิ์เนี่ยไม่อนุญาต
• 24:51
  หรือ ศาสนา ก็ไม่อนุญาต เป็นเรื่องที่เรามักจะทำกันใช้กัน
• 24:57
  แล้วก็ไม่ค่อยระมัดระวัง ไปซื้อของซื้อผลไม้
• 25:04
  ซื้อของกินน่ะนะชิม บางครั้งก็เขา ก็ไม่
• 25:11
  บางครั้งก็ไม่อนุญาตจริงไม่อนุญาต ทำไมต้องเกรงใจ ไม่กล้าบอกไม่กล้า
• 25:16
  5มอะ ลูกค้าดูไม่ให้ชิมเดี๋ยวก็ไม่ซื้อ
• 25:20
  แต่โดยปริยายเนี่ยเค้าไม่อยากให้ใครชิน ถ้าเค้าไม่ไม่เต็มตัวตรงนี้เนี่ย
• 25:25
  เราไปกินไม่ได้แค่นั้นแหละก่อนที่จะชินก่อนเนี่ย ถ้าเค้าไม่ให้ชิมเองเนี่ย
• 25:26
  เราต้องขออนุญาต เค้าเป็นขน เนี่ยแล้วต้องสังเกตุด้วยอะว่าเค้าเต็มใจมั้ยทำไมครับ
• 25:35
  พอเกรงใจเนี่ย ในในในหลักการศาสนาเนี่ยไม่ถูกต้องมาได้บอกว่ามา
• 25:48
  การที่ยึดยึดทรัพย์สินคงของคนอื่นด้วยดาบแห่งความละอาย ดาบแห่งความละอายที่จริงเนี่ย
• 25:57
  คนที่เกรงใจอะนะ เค้าไม่กลัวแต่เค้าเค้าเค้าเกรงอ่ะ
• 26:05
  แซวเร็วคุณใช้คำว่า ดาบ เกมส์เนี่ย เค้ากลัว
• 26:11
  ที่เกมส์นี่เค้ากลัวเค้าใช้ดาบคำว่าดาบดาบแห่งความลายแห่งความเกรงใจอะ จะใช้ดาบแห่งความเกรงใจนี่นะครับ
• 26:22
  เรารู้ว่าเขาเกรงใจแล้วไปเอาเขา อยู่กับเพื่อนเพื่อนหยิบดินสอเค้าหรือปากกาของเค้าเนี่ยเอาแล้วนะเอานะให้แล้วชั้นรู้ว่าแกไปบุญน่ะเอาแล้วนะ
• 26:35
  โอ้ย อยู่กับเพื่อนเพื่อนเนี่ย กลัวเสียหน้านะกลัว
• 26:41
  แต่แต่ในใจเนี่ยไม่ไม่หลังไม่หะหลังนี่ก็เป็นเป็นเรื่องเนี่ย ในในในทัศนะในเป็นเรื่องดีที่ต้องที่ต้องเตือนผมก็ชอบอะนะพวกอินโดเนี่ยพวกอินโดพวกมาเลเซีย
• 26:42
  พอไปซื้อของ แต่ซื้อของเนี่ยเค้าจะชิมอะไร
• 26:59
  หรือจะไทยแลนด์เค้าจะถามไหนนะ จะถามพ่อค้าแม่ค้าแล้ว
• 27:09
  ถ้านั่งไม่บอกไม่บอกนี่เค้าไม่เอาเลยไม่หยิบเลย ท่านก็หาล่า 5ลั่นอะหยิบกินแต่นะ
• 27:10
  อันนี้ก็เป็นเรื่องที่เราต้องระมัดระวังนะครับ หัวหน้ากัลมังสู่สิ่งที่ถูกยึดไปมา
• 27:20
  สู้หรือขโมยไป รีอัล บิลเดีย บิล อัลบิลเบียร์ก็ สะหรือสิ่งที่เป็น
• 27:30
  การตอบแทนในเรื่องการพนัน พี่กาหระ
• 27:37
  ไม่ว่าเรื่องการพนันน่ะนะ เล่นการพนันเนี่ยตังที่แลกกันนี่นะ
• 27:39
  นี่ฮารังจะมาเค้าเล่นกันแล้วแล้วก็ได้แล้วได้รางวัลเนี่ย ฮารัง
• 27:50
  ฉะนั้นน่ะรางวัลรางวัลของเนี่ยหวยหรืออะไร ต่างๆ อันนี้ฮะทั้งสิ้น
• 27:57
  ก็หรือโสเภณี โสเภณี โสเภณี นี่ค่ะ ตอบแทน
• 28:04
  นี่ก็ถือว่าพูดอย่างชัดเจน นะครับ ไม่มีสิ่งหนึ่งที่ศาสนาได้ระบุ
• 28:08
  เช่น การขายสุนัข การขายสุนัขการขายแมว
• 28:17
  เออค่าตอบแทนของของไอ้ไอ้ค่าแมวฆ่าสุนัขเนี่ยอันนี้ไม่ได้นอกจากนั้นก็คือสิ่งที่ศาสนาได้บอกว่ามันอาหรับตั้งแต่ขายไม่ได้อยู่แล้วนะครับ นิวซิลเล่าซีมานะ
• 28:32
  นอกจากว่าทางศาสนาได้อนุมัติแล้ว การ agelivery himan และ only i
• 28:36
  wind mohs เช่น ผู้ดูแลผู้บริหารที่เขาเรียกกันว่าเนี่ย
• 28:45
  ผู้ที่ถูกมอบหมายให้ดูแลทรัพย์สินของเจ้าของทรัพย์สินเนี่ย อลันมาหรือศาสนาบอกว่าอนุมัติให้รับประทานหรือให้ใช้
• 28:57
  ทรัพย์สินนั้น โดย ประมาณ พอที่จะใช้ได้โดยประมาณ
• 29:04
  เช่นคนที่ดูแลทรัพย์สินของเยียวิน เออ
• 29:09
  อย่าฝีมือทรัพย์สินมีมรดกแต่ยังเด็กอยู่ยังดูแลสตางค์ดูแลทรัพย์สินไม่ได้ก็มีของยาสิมเนี่ยผู้ที่จะดูแลทรัพย์สินของยาถมจะเป็นจะเป็นใครอาจจะเป็นพ่อเพราะเป็นมรดกของแม่อาจจะเป็นพ่อเพราะอาจจะเป็นลุงหรืออาจจะเป็นเนี่ยหรืออาจจะเป็นคนแปลกหน้าก็ได้ขณะที่ดูแลทรัพย์สินของยาติดเนี่ย ส่วนหนึ่งเนี่ยไปใช้สำหรับส่วนตัว
• 29:33
  พอ โดยประมาณน่ะ พอ ที่จะใช้จะได้เป็นค่าใช้จ่ายของตัวเองอะนะค่าเหนื่อยด้วย
• 29:36
  อันนี้เนี่ย ศาสนาอนุมัติ เพราะฉะนั้นน่ะตัวต้องบินเมาท์ต้องหมาย
• 29:38
  ถึงว่าโดยประมาณน่ะ ไม่ใช่ไม่ใช่เกินเกินเหตุนะครับ
• 29:39
  สาเหตุนี้เนี่ย มันเกี่ยวกับเรื่องมันเกี่ยวกับเรื่องความยำเกรงต่อในการที่จะไม่ใช้
• 30:00
  สิ่งที่เป็นกรรมสิทธิ์ของคนอื่น อันนี้ไม่เกี่ยวกับชนิดสิ่งที่เราจะรับประทานพระศาสนาอนุมัติหรือไม่อนุมัติไม่เกี่ยวกับเราเนี่ย
• 30:00
  เป็นเจ้าของสิ่งนี้หรือเปล่า แล้วกับคนที่เป็นเจ้าของสิ่งนี้เค้าอนุมัติให้เรากินหรือเปล่า
• 30:01
  นี่ส่วนนึงที่เกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่นเข้าบ้านคนอื่น
• 30:22
  เอาก่อนเข้าบ้านคนอื่นบ้านเรา บ้านเรา
• 30:27
  อาหารที่ตั้งอยู่ที่บ้านเราเราไม่รู้ แต่เราอยู่ลุยทิวที่บ้านแล้วมีโต๊ะอาหารและมีอาหารมาตั้งอยู่บนโต๊ะ
• 30:36
  อันนี้ ถือว่า ฮาลาล เพราะมัน เข้าบ้าน ถึง บ้าน แล้วอะ เนาะ
• 30:40
  ก็ถือว่า เป็น การ อนุมัติ ให้คุ ณ เพราะ อยู่ใน บ้านเรา
• 30:44
  นอกจากว่า ถ้ามี สัญลักษ ณ ์ หรือมี เครื่องหมาย หรือมี
• 30:47
  หลักฐาน อันนี้ เนี่ย มันไม่ ใช่เรา ต้องระวัง อันนี้ โดย
• 30:51
  ทั่วไป อะ นะ โดย ทั่วไป อนุทิน ต้องระวัง
• 30:54
  อะไรที่ไม่ใช่อาหารของบ้านเค้าเนี่ยน่าสนาม เอ๊ะ ของใครนี่เค้าให้มา
• 30:58
  นี่มาจากไหนนะ บางครั้งก็ต้องระวังนะครับ
• 30:59
  บางครั้งก็ต้องระวัง ไอ้นี่เข้าบ้านคนอื่น
• 31:09
  ชอบบ้านคนอื่นนี่ก็ถือว่า เป็นของคนอื่นทีนี้
• 31:13
  การที่เราเข้าบ้านคนอื่นแล้วเป็นแขก เอาอาหารมาตั้งต่อหน้าเราแล้วเนี่ย
• 31:21
  มุลมาน โฮ๊ะ ซิลาบกันเค้าบอกว่าเข้าบ้านเนี่ย
• 31:21
  เราจะเห็นอาหารตั้งอยู่ แต่เจ้าของบ้านเนี่ยยังไม่ได้อนุญาตยังอนุญาตอาหารตั้งอยู่นั่น
• 31:32
  กินได้หรือไม่ แต่ของเราก็ไม่ได้ จะไปมีศีลามครับมีศีลามทำไม
• 31:45
  ตอนแรกที่ผมก็กินไม่ได้ นี่ก็ผมก็ไม่ได้อนุญาต
• 31:46
  เราก็ไม่รู้ นี่เค้าเค้าสั่งให้เราหรือสั่งให้คนอื่น
• 31:47
  แต่เลี้ยงเราจะเลี้ยงคนอื่น ฮะ จะหมั่นไส้เค้าจะไม่หมั่นไส้
• 31:55
  นี่เพื่อนมึงนะอีกเรื่องนึง แต่เรามองถึงมองถึงว่าคำว่าฆ่าแล้งเนี่ย
• 31:55
  หมายถึงว่าเจ้าของเนี่ยเต็มใจที่จะยกให้มั้ยที่จะอนุมัติมั้ย ครึ่งผมก็ต้องระวังเหมือนกัน
• 32:07
  เขาต้องอนุมัติ ถึงแม้ว่า จะเป็นรูปธรรม เป็นถ้อยคำเชิญ
• 32:09
  นี่ก็ถือว่าเชิญ นะ หรือว่าจะชี้เหรออะไรเนี่ย
• 32:18
  อันนี้ก็ถือว่าอนุญาตให้กิน แต่ถ้าไม่อนุญาตนี่ก็อย่ากินแต่อีก
• 32:19
  ถ้าตอนนั้นบอกว่าถ้าหากว่าเค้าตั้งอาหารแล้วเนี่ย การตั้งอาหารเนี่ยเป็นเป็นการอนุมัติ
• 32:32
  การตั้งอาหารเนี่ย ถือว่า เป็น การอนุมัติอย่างไรก็ตามอาหาร
• 32:38
  ที่ไม่ใช่ของเรา มุสลิมเนี่ย ต้องระมัดระวัง
• 32:41
  มุสลิมต้องระมัดระวังได้ยกตัวอย่างนะครับ ยกตัวอย่างให้พวกเราเนี่ยมีมีความยำเกรงมีตะคอยและมีวอร์คเค้าเรียกว่า
• 32:55
  มันเป็นความยำเกรงที่ เราแบบสูงกว่าความยังเกรงธรรมดา
• 32:59
  พวกเราเนี่ย หมายถึงว่าเรื่องละเอียด
• 33:04
  ไอ้เรื่องเรื่องที่มันตกไปเนี่ยคนไม่สนใจเนี่ยเราเจ็บตกกับของเล็กน้อยน้อยเนี่ยต้องระวัง สำหรับเทคโนโลยีสำหรับท่านนาบี้ได้บอกว่า
• 33:19
  โซดา ก้อเนี่ยบรรยากาศดูโซดา ก้อเนี่ยมันเป็นสิ่งที่ highlab
• 33:21
  สำหรับลูกหลานท่านอดีตสำหรับเงินเดือนลูกหลานในอดีต becintopaco ไม่ได้
• 33:22
  แต่ฮาดีแยะกินได้ ลูกน้องวันนี้ เห็นภาระสั้นเป็นหลานของท่าน
• 33:36
  ก็อยู่ให้เรานิดนึง เอาเข้าปากแล้วอ่ะ
• 33:39
  เข้าปากเราเคี้ยวแล้วเคี้ยวแล้วเดี๋ยวนี้ก็แบบว่า เอาเอาไปเอาออกไป
• 33:47
  มั่งท่านไม่รู้หรือไม่รู้กะหลานเลยหลานนึงมีกี่ขวบไม่รู้รึว่า ลูกหลานของโมฮัมเหม็ด
• 33:54
  นี่ขนาดเด็กเล็กอะนะ แล้วมีทำอย่างงี้มีบรรดาภาระท่านหนึ่งเดินทางอะนะ
• 33:56
  แล้วก็มีอยู่ซื้ออยู่ 5 บุรีรัมย์ เรื่องที่ ระยะนึง มีแรม
• 34:12
  นี่มันก็ตกไป ตบไปเค้าก็เดิน พอ นึกว่ามันตบไปเนี่ยไม่เจอจะทำนี้ก็กลับกลับไปดู
• 34:16
  พอกลับไปดูนี่ก็เจอ นี่มันอยู่ในที่ที่ที่เคยเดินอ่ะนะ
• 34:24
  พอ รถ ก้มไปกุ้มก้มไปหยิบอันนั้นเค้าก็นึกบอกว่า
• 34:26
  เออ มันอาจจะเป็นวีรทำของคนอื่นก็ได้
• 34:27
  ก็เลยไม่ยอมหยิบ คือการที่เขาเก็บเครื่องเล่นและอันนี้ไม่ไม่ใช่
• 34:36
  ไม่ใช่ถือว่าวันอาทิตย์ที่เราต้องยึดแต่นี่ว่า ว่าหมายถึงว่า เป็น
• 34:43
  การระมัดระวังในเรื่องเหล็กที่ต้องระวัง นี่เป็นคนทั่วไปนะ
• 34:47
  ที่ต้องรักษาทรัพย์สิน และต้องดูแล
• 34:54
  เจ้าของของของของตัวเองหรือของคนอื่น ยิ่งคนที่รับเอามา
• 34:55
  นะดูแลทรัพย์สินของคนอื่นเนี่ย เงินสดเรามีอันนี้ต้องยิ่ง
• 35:02
  ยิ่งระวัง คนที่ดูแลงบประมาณของมืดสินบประมาณ
• 35:04
  ของมูลนิธิสมาคมแห่งนี้ ต้องมีมา นะต้องระมัดระวัง
• 35:12
  สิ่งที่เป็นเจ้าสิ่งที่เป็นกรรมสิทธิ์ของของคนอื่นเนี่ยปะปนกับอันนี้อันนู้นนี่ปะปนกับอันนี้อันนี้ต้องมีความละเอียดนะครับเรื่องนี้เนี่ย มีความจำเป็นอย่างยิ่ง
• 35:24
  เจ้าหน้าที่พวกเหรมิตรของสถาบันต่างต่างต้องอบรม ตรงนี้เรื่องหลักการศาสนา
• 35:26
  เรื่องบัญชีนี่มีปัญหาหรอก ส่วนมากนี่คุณผู้ชมกันน่ะ
• 35:35
  แต่ละศาสนาตรงนี้เนี่ยค่อนข้างค่อนข้างไม่มี ไม่มีการระมัดระวัง
• 35:44
  ถึงบ้านเราเนี่ยมีปัญหามาก การบริจาคการบริจาคสิ่งหนึ่งให้มาสิทธิ์หรือสมาคม
• 35:48
  หรือมูลนิธิ หรือสถาบัน เค้าบริจาค นี่เจตนารมณ์
• 35:56
  เจตนารมณ์เรื่องมันคืออะไร หรือ พอ จัดงานน่ะ
• 35:58
  เราผมก็บริจาคเพื่ออะไร สมมติเราก็บริจาคเลือกตั้งมติ
• 36:06
  ก็เงินครึ่งในนามนี้นะ บัญชีขึ้นบัญชีนี่ก็บริจาคเพื่อสร้างมติจะเอาเงินตั้งมติเนี่ยไปเลี้ยงเกียร์ตีนไม่ได้
• 36:18
  คนที่บริจาค นี่ก็ไม่ได้บริษัทเพื่อจะติด
• 36:22
  ถ้าเราจะเอาเงินเนี่ยไปเลี่ยงยาจีนนี้นะ เราก็ก็ตั้งตู้หรือพอ
• 36:24
  จัดงานนี่ก็บอกสิว่าจัดงานเนี่ยเพื่อหารายได้ในกิจกรรมต่างต่างของการทำงานของมังศิษย์กว้าง นี่กว้างใช้ได้
• 36:36
  แต่เมื่อเราระบุแล้วว่านี้จะได้สร้างมติจะได้สร้างโรงเรียน แต่อุตสา 6
• 36:38
  รรมของมนตรีไปใช้ในอย่างอื่นไม่ได้หรือเอาของเด็กยาจีนในเด็กบอกกับจัดงานเพื่อให้เด็กกำพร้าจะเอาไปใช้ในสิ่งอื่น อันนี้ผมไม่ได้ว่าใครนะ
• 36:38
  ผมก็ตัวอย่างเอาสตางค์ที่จับเค้าใส่เพื่อเด็กกำพร้าแล้วไปใช้ในสิ่งอันนั้นไม่ได้ เวลาต้องระวังบรรดาที่เป็นกรรมการมติที่นั่งอยู่ที่นี่นะก็มีเยอะแยะนะ
• 36:58
  ที่ลาไปก็มีที่ยังไม่ลา ก็มีมีเพียงเนี่ยจะเป็นกรรมการก็
• 37:13
  อันนี้ก็ต้องระวังต้องช่วยเตือนกันนะครับ เพราะเป็นเป็นเรื่องประมาณนั้นนะครับ
• 37:14
  จะต้องมีความเรียงพิงในการดูแลทรัพย์สินส่วนรวมครับ ท่านใดมีอะไรอยู่ ท่านเลย
• 37:15
  สอนประชาชาติอิสลามนะครับ เกี่ยวกับเรื่อง
• 37:29
  สินค้าแรกกับสิ่งครองเนี่ย ถ้ายึดให้เข้าใจยังวะผู้เดียวนะครับ
• 37:30
  ที่มีสิทธิ์บัญญัติ สิทธิ์บัญญัติว่าอะไรของเรามาแล้วฮะ
• 37:31
  อะไรอะไรนะ อันนั้นอันนี้เป็นบทเรียนสำหรับปัจจุบันนี้เนี่ย
• 37:45
  คนที่ พอซื้อสินค้าอะไร ก็ดูอย่างดูอย่างเดียวอะ
• 37:47
  มีสาระหรือไม่มีนะครับ อันนี้ไม่ใช่อันนี้อย่ายึดนะครับ
• 37:48
  เราต้องเข้าใจว่าสิ่งที่จะถึงจะถึงว่า เป็นบางคนนี่นะ
• 37:59
  ของ ผลิตภัณฑ์ของมุสลิม ผลงานมุสลิม คนธรรมเนียมมุสลิมหมด
• 38:04
  แต่ไม่มีสหรัฐ บางคนจะรังเกียจ ไม่แน่ แต่ของเนี่ย
• 38:15
  จะเจ็ทหมดเลยนะ จะมีสหรัฐเนี่ย โหกินเอร็ดอร่อย
• 38:20
  มันเพราะอะไรเพราะเรา นี่ไม่ยึดแหละ
• 38:25
  เด็กเราว่าอันนี้เรานึกเดย์เอามุสลิมนะครับ ท่านอดีตได้กล่าวว่ายากุ้งหรือทรายเหรอเอาแต่ตำรับเลยว่าอันนี้เป็นฮั่นฟุดนซีนะครับ
• 38:36
  แลแม อินมา นะทรัพย์สินทุกประเภท มา
• 38:38
  นะสู้ที่ข้าได้ประทานไอ้บ้าดีให้แก่เบาของข้าเตาวัวและหุ้มผ้ามันก็เป็นฮาแล้วสำหรับพวกเขา กลัวพี่เริ่มในตัวบทเนี่ย
• 38:50
  อัลโน่ในบท ก่อนกลัวไอ้นี่ ข้าได้สร้างเบาของข้าเนี่ยเป็นคนที่กรุงกรุงคนนาฟ่าเป็นคนที่12:00
• 38:56
  ส่วนใหญ่ attumo salety พวกตอนมาร้ายนี่ก็มายังเบาของข้าภาษีแตนและทุ่มแล้วก็ได้ทำให้เบาของข้าเนี่ยหลงหลงดิดหลงศาสนาไปแต่ละกุมารดียิ่งได้ดึงให้หลงจากศาสนาว่าขับรถมาตอนได้ยิ
• 38:57
  นมา นั่นสุนัขฮุน และทำให้สิ่งที่ข้าได้บัญญัติว่าฮาลาลนี่นะทำให้
• 39:28
  แปลว่าอะไร เร็วกว่าการที่เราจะเชื่อสิตอนในการที่จะบิดเบือน
• 39:37
  บทบัญญัติของอิสลามอะไรที่เป็นภาระเราจะยึดเป็นฮาลาลมาอะไรที่เป็นฮาลามจะยึดโรมาฮาแลนด์นี่ไง ถือว่า เป็น การหลงเถียงมหันต์
• 39:47
  เพราะอะไร เพราะถือว่าเป็น การตามสื่อก่อนผู้เดียวที่มีสิทธิในการที่จะบัญญัติว่าอะไร
• 39:48
  ภาระอะไรหอมรอบสุดท้ายแล้วงวดต่างแล้วนะ แต่นั้นน่ะ
• 39:49
  ผมติดใจมากในการที่จะใช้คำว่าฮาลาลในการให้ตรา อาหารที่อาหารที่ผ่านมาตรฐานหลักศาสนา
• 40:05
  ใช้คำว่าคณะเนี่ย ผมไม่ค่อยไม่ค่อยสนับสนุนทำไม
• 40:15
  มันมันเป็นของผม มันเป็นของกลุ่มเป็นสิทธิ์ของอัลลอฮ
• 40:22
  เราไม่ได้บอกเลยคุณ อะไรที่ พวกเจ้าพวกเจ้าในสิ่งที่อำนาจได้ประทานลงมา
• 40:28
  ยังพวกเจ้าเนี่ยและพวกเจ้าบางอย่างก็จะถือว่าภาระเรื่องจะถือว่าฮารอม ห๊ะ
• 40:43
  พวกเจ้าจะกล่าวเท็จต่ออัลล็อคกระนั้นหรือกล่าวทิพย์ แต่ในสิ่งที่พวกเจ้าจะบัญญัติว่า
• 40:44
  อันนี้คราวนี้รำลึกไม่ได้ยึดในตัวบทในคำดำรับในคำสั่งสอนของกระทรวงบทบาท อันนี้ไม่ได้อันดับการที่จะประทับใจ
• 40:45
  ฮาลาแลนด์นี่คนก็เลยเชื่อเลยอะวาระนี้เหมือนกับว่าศาสนาให้เลย ผ่านทางศาสนาเนี่ย ศาสนาให้เลย
• 41:06
  อันนี้ไม่ใช่อันนี้ไม่ใช่ น่าจะเป็น เป็นคำอื่น
• 41:07
  เช่นไอ่ล่าใช้ได้ เออ หรือว่าได้ เราก่อน ละเอียด รายละเอียด หน่อย
• 41:24
  เนี่ย ถ้า ตามหลัก สถานการ ณ ์ แต่มึงมันจะได้จะได้เบา
• 41:28
  แต่คราวแรกอยู่ เออ มันมันมันหนัก ก็เนื่องจากว่าเรื่องนี้เนี่ย
• 41:33
  เรื่องฮาลาลนี่มันก็ มันก็ตั้งแต่แรกเลยอะนะ
• 41:41
  มันไม่มีมันไม่มีจุดประสงค์อันบริสุทธิ์ สำหรับคนที่มาทำงานส่วนรวมตรงนี้ในแหล่งสถาบันก็ถึงบัดนี้ก็ยังมีปัญหา
• 41:53
  ก็ยังมีปัญหา เนื่องจากว่าเรื่องนี้เนี่ย
• 41:54
  มันก็มันก็ไปปะปนกับเรื่องผลประโยชน์ ส่วนผลประโยชน์ที่ทำให้สถาบันแทบทุกสถาบันเนี่ยไม่ประสบความสำเร็จกระเพาะผลประโยชน์
• 42:09
  แสวงผลประโยชน์ทั้งนี้เป็นเรื่องศาสนา ล้วนล้วน ในในประเทศอื่นอื่นน่ะนะ
• 42:16
  สถาบันที่จะเรียกร้องสิทธิ์ของประชาชนเกี่ยวกับเรื่องบริโภคเนี่ย มักจะเป็นสถาบันอิสระ
• 42:25
  อย่างที่อเมริกาเนี่ย ไม่ใช่สถาบันอิสระที่รัฐบาลอุดหนุน
• 42:26
  อันนั้นไม่ใช่เลยนะ เป็นสถาบันที่ประชาชนสนับสนุน
• 42:36
  สถาบันสถาบันกลางเห็นมั้ย ประชาชนสนับสนุนสนับสนุนหมายถึงว่าไม่ต้องไม่ต้องรับเงินมาจากรัฐบาล
• 42:37
  ทำไมไม่ต้องรับเงินเดือนจากพวกจะพวกโรงน้ำพวกพวกผลิตสิ่งต่างต่างเนี่ยไม่เค้าจะรับการกำจัดประชาชนทั่วไปและพวกนี้เนี่ยที่จะวิจัยที่จะที่จะค้นหาจะติดตามคนที่แบบว่า ทำหรือผลิตสิ่งที่มันอันตรายต่อสุขภาพเนี่ยเราต้องการเหลือเกินให้สถาบันค้าแล้วเนี่ย
• 43:00
  เป็นสถาบันกลางไม่ขึ้นเนี่ยไม่ขึ้นกะจุฬาฯ ไม่ขึ้นกับกรรมการจุฬาฯ จุฬาฯ
• 43:00
  เป็นสถาบันอิสระเลยและผู้ บริโภค ผู้บริโภคเอามาจากไหนอะ
• 43:19
  ก็เอามาจากส่วนนึงจากกำไรส่วนนึงจากกำไรที่จะได้ตลาดฮาลาล นี่จะได้จบส่วนนึงจากกำไรที่จะได้ตราดละนะ
• 43:27
  ได้ตราฮะ ยังไงเนี่ย แล้วคนคนที่จะทำงานตรงนี้เนี่ยไม่ต้องอาศัยรัฐบาลไม่ต้องอาศัยสถาบันใดใดเลย
• 43:40
  ขึ้นอยู่กับขึ้นอยู่กับกรรมการกลางอิสลามอะนะ หัวหน้า
• 43:42
  หรือกรรมการอาจจะมีสิทธิ์ให้หรือไม่ให้ อันนี้ล่าสุดมึงบอกว่าถุงเลือดเลือดไก่
• 43:53
  มีท หาร ้าน เหรอ เขาไป เห็นกัน ที่ แมคโคร แม็คโคร แถวสระบุรี
• 43:58
  หรือที่ไหนก็ไม่รู้ สระบุรีทำไมหม่ำเนี่ย เค้าเคยบอก
• 44:03
  ใช่ครับ เลือกได้ยังไง เดี๋ยวนี้มันยิ่งยุ่งเพราะอะไรรู้มั้ยเพราะแต่ก่อนนู้นอะ
• 44:13
  แต่ก่อนนู้น สถาบันทั้งทั่วประเทศ เลยนะ ขึ้นอยู่กับจุฬาฯ
• 44:15
  เป็นเด็กขึ้นอยู่กับคนอื่น แต่ก่อนนู้นมันก็ลำบากลำบากที่เราจะมาส่งไปตรวจสอบยังไงมาลำตะก่อนนู้นก็ตรวจ
• 44:16
  แต่ไม่ตรวจอะไรนะ เดี๋ยวนี้ก็กระจายอำนาจกรรมการนี้ลามประจำจังหวัดทุกจังหวัดนี่มีสิทธิ์ในการที่จะออกสห
• 44:33
  แสดงว่า พอ โรงงา นมีสมุทรปราการเนี่ยไม่ต้องมากรุงเทพฯ
• 44:34
  ไม่ต้องมาหากรรมการกรุงเทพฯ อยู่ยะลา
• 44:35
  นี้ก็ไม่ต้องมาที่นี่ไปขอจากกรรมการที่รังที่นู่นเลย อ่าว ถ้าหากที่นู่นได้เลยทีนี้
• 44:37
  การที่กระจายอำนาจอย่างงี้เนี่ยมันก็ทำให้ ไม่มั่นคงอะไม่หนักแน่นเหมือนกัน
• 44:54
  มีเรื่องเรื่องแบบนี้เนี่ย เรื่องที่มันมีผลกระทบต่อประชาชนโดยตรงและกว้างขวางแบบนี้เนี่ยนะ
• 45:03
  ก็ไม่ไม่ควรพูดไม่ค่อยคุยกันอะเนอะ แต่พอเรื่องเดือนเนี่ย โอ้โห
• 45:08
  เอาเป็นเอาตายเลย บทนึงนะครับ เป็นหาดที่ 4
• 45:12
  มักจะได้ยินกันแต่เป็นเป็นหั่นที่ร๊อยซ์ แต่มีความหมายที่ พอใช้ได้
• 45:19
  น่าจะเป็น บทเรียนนะครับ เช่น ห้ามอาบูมบัคก็คือศักดิ์ศรีของท่านเนี่ยนะครับ
• 45:25
  ได้รายงานโดยมีสายสืบถึงอิ่มหยาบและกล่าวว่า ทุเรียนไทยดีไออาร์เอสเนี่ยเสียอายุหันหน้าสู่กูลูมีมาซินออมเดียฮาลาลมนุษย์ทั้งหลาย
• 45:35
  จงบริโภคจากสิ่งที่ฮาลาลและดีฮะในแผ่นดิน ฮาเก่ามาสร้าง เออ
• 45:49
  ก็เลยยืนขึ้นเค้าก็เลยเราถามกันหน่อยดิ โอ้ท่านน่ะสิว่าย้อนอะไรประจำ
• 45:59
  ของทุกอ่างออกมาให้ฉันเนี่ย เป็นคนที่มีตัวอ่างมุสจักร
• 46:03
  มีด้วงนี่หมายถึงว่าขอดูอะตอนไหนนี่ขอให้เรารับทันทีแล้วก็เลยตอบทราบบอกว่าอย่าทราบดู อ๋อ ทราบเอ๊ยเอาขึ้นมาท่าน
• 46:04
  จงกินบริโภคอาหารดีดีค่ะร้าน อาหารที่ฮาลาล
• 46:21
  ถ้าคุณมุสตายาแล้วท่านจะเป็นคนที่มีดวง 5 มุเวิร์ดอะแล้วจะรับดวง 5
• 46:23
  รัตดวงอาของท่านว่าดีนัก ตูม ฮัมนาดี
• 46:25
  ขอสาบานด้วยพระผู้ที่วิญญาณ ของชั้นอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์
• 46:26
  เอ้นนำเค้าอยู่แล้ว แท้จริงมนุษย์คนนึงคนใด
• 46:26
  และก็มีคนลุกขึ้นมาเดินซาร่ามาสีโย่งฮีขออาจารย์ว่ามนุษย์คนหนึ่งคนใน อาจจะเอาอาหารชนิดหนึ่ง
• 46:52
  ใส่ปากคำนึง ไม่รู้จักก็บารูไม่รู้อะไบแล้วเค้าก็อาจจะไม่รับหมาย
• 46:55
  ถึงว่าไม่รับอันนั้นแหละของเค้าอันนั้น ความดีลเค้าเนี่ยไม่รับความมั่นคงเค้า
• 47:02
  40วัน 40 มวล why you move hop innobile move un menast
• 47:08
  เบาผมว่าคนหนึ่งคนใดเนี่ยที่เนื้อก้อนเนื้องอกมาจากต้นมาจากมาจากคามสิงหราม One riber หรือ reba ลอกมาจาก
• 47:21
  griba fannal ullaby สมควรสำหรับเนี่ยก็เนื้อก่อนนั้นน่ะ
• 47:22
  สรีรักษ์นั้นน่ะที่งอกที่เติบโตด้วยสิงฮารามด้วย รีบารีนะ
• 47:26
  สมควรที่จะไปอยู่ในรบนะครับ คราวนี้ทั้งหมดนี่เป็นฮาริที่บอยอิสนะครับ
• 47:26
  อลันได้บอกว่าแต่ก็เป็นความหมายที่มี พื้นฐานในหลักฐานอื่นอื่น เช่น
• 47:44
  การที่ สนับสนุนอยู่แล้ว สนับสนุนให้บริโภคสิงหาและให้แสวงหาสินค้าแล้วสิ่งแวดล้อม
• 47:49
  อย่าให้หลีกเลี่ยงกว่า การกินสิ่งฮาลาลเนี่ย
• 47:50
  มันเป็นสาเหตุที่น้องจะรับรอย อันนี้ก็มีบทอื่นนะครับ
• 48:04
  หรือการกินอาหารโดยตลอดเนี่ย มันจะเป็นสาเหตุที่จะให้เข้านรก
• 48:04
  อันนี้ก็มีหลักฐานทั่วไป แต่สำหรับตัวบทนี้
• 48:06
  สำนวนนี้เนี่ยบ่อยนะครับ พี่มอมกุบีก็ได้ให้คำแนะนำที่รายงานจากท่านจ้า
• 48:15
  ลินนาอับลินและ คุ้นคุ้นนะทีเนี้ย
• 48:32
  คนที่ฟังดีดีเนี่ย น่าจะคุ้นคุ้น จำได้มั้ย
• 48:41
  เด็กเด็กที่บอกกับน้าเนี่ยบอกว่า เด็กยังอายุ 7 ขวบเลย
• 48:54
  เห็นหน้าก็ลำดับกลางคืนแล้วก็พบว่าน้าทำอะไรอยู่น้า ก็บอกว่าละหมาดทำไมอะละหมาดทั้งคืนละหมาก็หนูอยากจะละหมาดด้วย
• 48:55
  ผมก็เดี๋ยวก็หนูยังเล็กอยู่ยังยังเด็กอยู่ ไม่ต้องละหมาด
• 48:56
  ลูกก็เดี๋ยววันเที่ยงแล้วจะบอกกับเรานะว่าน้ำไม่ยอมให้ละหมาดนะ งานนี่ซวยเนี่ย
• 49:17
  กูจะเป็นคนแล้วมาอะมาแล้วมา เจอแล้วมาได้ลืมนอนทีแรกนี่กลายเป็นอูลอนามัยที่มีความรู้ทางด้านศาสนา
• 49:22
  นั่นแหละ ดูดิ คำปรัชญาของซ่านนี่เค้าบอกว่าอันนั้น
• 49:34
  การหอดพ้นจากอันตราย ถ้าอันตรายต่างต่างขึ้นอยู่กับ 3
• 49:36
  ประการ การที่จะพ้นจากแขนนะ ในดัชเนี่ยหมายถึงพ้นพ้นจากพ้นจากขายนะพ้นจาก
• 49:47
  พ้นจากสิ่งอันตราย ต่างๆในวันเคลียร์มะ ขึ้นอยู่กับ
• 49:49
  3 ประการหนึ่ง atlun herland หนึ่งจำไม่ได้เนอะ
• 49:52
  อลามาบางท่านเนี่ย พอเค้าให้คำปรัชญาเนี่ย คำประจำ
• 50:01
  เค้า เนี่ย มัน เป็น ข้อสรุป ประสบการ ณ ์ ในชีวิต ของคุ ณ
• 50:05
  ทั้งหมด เหมือนกับ ว่า ข้อมูล วิชา การ ที่ ศึกษา มาตลอด น่ะ
• 50:11
  พร้อม ประสบการ ณ ์ เนี่ยมา บท มา บ ท ใน เครื่อง บท อะ นะ มัน ขึ้น
• 50:17
  อยู่ใน แก้ว เล็กเล็ก เนี่ย ให้ ดื่ม ง่ายง่าย
• 50:22
  จะรอดจะพ้นในวันนี้ขึ้นอยู่กับศาลหนึ่ง ถ้ากุลดไทยแลนด์ให้กินของฮาลาล
• 50:29
  ไม่ใช่ว่าดูมีตากันแล้วแหละนะ ไม่ใช่กินของพละนี่หมายถึงว่าให้แสวง
• 50:36
  ให้ค้นให้หาวอะไอ้สิ่งที่มันมาเข้ากระเป๋า เราเข้ากระเพาะเราเนี่ยมันมายังไงเป็นยังไง
• 50:37
  มันก็ต้องมันก็ต้องค้นดูเหมือนกันอ่ะ เอ๊ะ มันภาระมันเนื้อหมูหรือเปล่า
• 50:38
  มันมันก็ต้องดูเหมือนกันนะฮะ มันเป็นหน้าที่ของมุสลิมด้วยต้องเคร่งตรงนี้โดยเฉพาะเย็นยิ่งจะเป็นมุสลิมอยู่ในประเทศอยู่ในละแวกที่เป็นส่วนน้อย
• 51:00
  เป็นส่วนน้อย ต้องเคร่งเวลามาห้วยงั้น
• 51:01
  ถ้าหากว่าเราอยู่ในประเด็นส่วนมากเป็นมุสลิมเนี่ย ถ้าเราไปเคร่งเกินไปเนี่ย
• 51:02
  นี่มันถูกต้องหนูว่าไปร้านร้านขายเนื้อเป็นมุสลิม แล้วไปถามเอ็งมุสลิมหรือเปล่า
• 51:14
  มีเรื่องอะไรเหรอ เนื้อหมาหรือเนื้ออะไรเนี่ย
• 51:15
  เนื้อแกะจะไปถามแต่มือลิมอ่ะ ก็ไม่ไม่ควรจะไม่เชื่อว่าไม่มีเหมือนกันอ่ะ
• 51:22
  บางครั้งเนี่ยแม้กระทั่งประเทศโอ้โห คนไปจับร้านขายเนื้ออะที่ไคโรอะนะ
• 51:33
  ขาย เนื้อรา 7ปี ขายดีน่ะ จนเรื้อรังและมีร้านร้า
• 51:37
  นที่ขายกระบะกระบะเป็นไอ้เนื้อปิ้งอะเหมือนพี่ลานนี่นะ ขายเนื้อกระบะเนี่ย เนื้อสุนัข
• 51:48
  หลายปีไม่มีใครรู้ หายมาตลอด มันท่านก็ต้องระวังอะนะ ไป
• 51:57
  ไปไปที่ตลาดแผ่นดินต้องระวัง เออ บางครั้งมันต้องระวังฮะ
• 52:02
  บางครั้งมีภัยคดี ก็ต้องระวัง แต่ยิ่งบ้านเรานี่ยิ่งต้องระวังนี่เห็นคนอาหรับเนี่ย
• 52:07
  คนอาหรับที่ไม่รู้เรื่องกันนะ มาเมืองไทยเนี่ย เค้าไม่เคยไง
• 52:16
  ชื่อระดับพรีมานเนี่ย ซื้อหลงมันเฉยเฉยเลยอ่ะนะ
• 52:17
  และเคยมีครูนี้มาสอนที่19แล้วนะอันดับคนนึงมีกำลังกดบ้าก็เล่าเค้าบอกว่าเค้าเค้าบ้านเค้าอยู่กรุงเทพฯเค้าก็นั่งรถไฟนี่ไป19 เนี่ยเป็นของทุกวัน
• 52:33
  ในรถไฟเนี่ย กาลเล่มนมีมีทั้งเนื้อปิ้งมีไข่อะไรก็ไม่รู้
• 52:34
  เออ นี่ก็ทุกวันเนี่ยจะซื้อไอ้ไม้เนี่ย
• 52:34
  ไม้เนื้อเนื้อปิ้งอะ เนื้อย่าง แกจะเข้าโรงเรียนจะกินเฉยเฉย
• 52:53
  คุณลองก็ถามเงินซื้อมาจากไหนเนี่ย ขอซื้อบนรถไฟ
• 53:00
  คืออาหรับเค้าไม่เคยอะนะ อยู่ที่ประเทศเค้าเนี่ยเค้าเห็นอะไรก็คือใช่มั้ย
• 53:01
  มันฮาลาลหมดอะ มาที่นี่เค้าก็ไม่ได้ไม่ได้นึกเลยเค้าซื้อมาจากไหนบนรถไฟเค้าก็เนื้อหมูเลอะจะอร่อยนะ
• 53:18
  เออ เค้าบอกว่า กินมากกินจนนั่น ว่ารอดพ้นจากอันตรายในวันเสียดาย
• 53:29
  ขึ้นอยู่กับ 3 รายการที่กินอาหารฮาลาลกินของฮาลาล
• 53:31
  หมายถึงว่า ของที่ไม่ใช่ฮาลาลเป็นของที่แน่แน่ใจว่าของเราหรือคนอื่นนี่ก็อนุมัติให้เรากินนะครับ
• 53:45
  285 อุ่นซารอคุณ ประการที่ 2 ให้ปฏิบัติทางจิตที่เป็นดวงอาทิตย์ที่เป็นต้องดูให้เคร่งครัด
• 53:54
  อย่าอย่าอย่าให้ไหลอย่าให้อย่าให้พลาด เมื่อประการที่ 3
• 54:07
  การเรียนแบบติดตามปฏิบัติตามคำสั่งสอน แบบฉบับของท่านอดิศร
• 54:14
  เนี่ยจะพ้นจะรอดพ้นจากอันตรายในวันเดียวกันเนี่ย 3 ประการ
• 54:19
  จะเห็นนะครับว่าคนที่ห่างไกลจาก 3 ประการนี้นี่นะ
• 54:21
  มักจะห่างไกลจากหลักศาสนา และยิ่ง จะหลักสิทธิ์ในการรักษา 1/3
• 54:30
  ประการเนี่ย ยิ่งห่างไกล บางคนก็เรื่องอาหารฮาลาลเครื่องเรื่องละหมาดไม่เคร่งแต่เรื่องปฏิบัติธรรมสุนงานแบบฉบับเนี่ยไม่ค่อยเคร่งเครียดอะไรก็ได้
• 54:43
  อะไรก็ได้ บิดาก็ไม่มีปัญหา กินอาหารที่
• 54:47
  แม่ลาเนี่ยไม่มีแต่ออก 3 รอบออก มีมั้ยครับ ไม่กินละบีอ่ะ
• 54:50
  หมู่บ้านมีหลักฐานครับ หมู่บ้าน เคยมีทาส มีลูกน้องคนหนึ่ง
• 54:58
  ลูกน้องการบริหาร ในขณะที่กินเฉยเฉย
• 55:00
  นี่ก็ถามถามลูกน้องนี่บอกว่าเอามาจากไหน เค้าบอกว่า อ๋อ การมาวิชัย
• 55:03
  หริยะเนี่ย ก่อนเข้าวิชามา นะลู่น น่ะ หลายปีแล้ว
• 55:06
  สมัยใหญ่หริยะเนี่ย ข้าเนี่ยเคยเป็นหมอดู
• 55:17
  และมีลูกค้าคนนึงอ่ะ มาหาฉัน ฉันก็ดูให้มัน
• 55:22
  มันก็เจอฉันนะเดี๋ยวนี้มันก็ถือว่าเออ บุญคุณก็เลยให้อาหารมา
• 55:23
  พอรู้เนี่ยเอานิ้ว อ้วก ออกมาหมดกับเป็น
• 55:35
  อุทาหรณ์เหมือนกันนะครับ ที่ท่านที่บรรเทาสามารถได้ทำ
• 55:39
  คือเรา ก็ต้องพยายามขึ้นใน 3 ประการนี้นะครับ
• 55:40
  คือเรื่องกินอาหารร้านให้ถูกต้องถูกหลักการ 2 ให้ปฏิบัติสำนึกอย่างเคร่งครัด
• 55:41
  และทุนนะ หมายถึงว่า ไอ้ใบหน้าที่เซ็นสุนั่มันต้องพิมพ์เว้ยเพราะว่าเคยให้คำแนะนำนะ
• 55:58
  ผมว่า อารม ณ ์ ของเรา เนี่ย มันไม่ เสมอกัน บางครั้งก็โอ๊ย
• 56:02
  อยากจะขยันทำไม มา นะ บางคนก็ขี้เกียจ
• 56:03
  ทีนี้เขาก็จะให้คำแนะนำ พออยู่ในสภาพที่ขี้เกียจอะนะ
• 56:12
  มีลักษณะที่เขียนอย่างเงี้ยบอกว่าตรงนี้เนี่ยตรงครึ่งเรื่องพัสดุอย่าจะให้ เสื้อขี้เกียจแค่ไหนก็ดูไม่ได้เอาตายเลยอะ
• 56:25
  ถ้าเลือดไหลอะนะ ทางรถปูนเนี่ยจะมาพูดว่าเสื้อเหลืองตบไหมมันไม่ได้เลยไม่ได้เลย
• 56:26
  เพราะดูบางทีเคลมไม่ได้ ถ้ามันขี้เกียจเนี่ยเอาให้มัน
• 56:37
  ปล่อย ให้มัน สุนัข อย่าไป กลิ้ง กับมัน กับ อารม ณ ์ อะ นะ ถ้ามัน
• 56:41
  อยู่ใน ลักษ ณ ะ แต่พอ เรามี อารม ณ ์ ดี เราอยากจะขยันไปใน
• 56:46
  อืม เข้าในอัลทูนหน้าให้เต็มที่เลย
• 56:47
  มีอะไรที่เป็นเนื้อทำได้หมดทำไม่ทำได้เยอะ เพราะอะไร
• 56:55
  มนุษย์นินไม่ไม่ไม่เสมออะ บางครั้ง อารม ณ ์ ก็ดี บางครั้ง
• 56:59
  ก็หา อนาคต มี มี มีความ อยาก ที่ จะ ทำอะ ทำบุญ ก็เห็น เห็น
• 57:08
  ชัดชัด น่ะ บาง ครั้งก็ ขี้เหนียว บางครั้ง ก็อยาก ทำบุญ คนอย่าง
• 57:11
  เงี้ย โอ้ย บางคน บอกว่า พอมี อารม ณ ์ แบบนี้ เนี่ย พี่ทำ
• 57:14
  ทำไม่ เยอะ เพราะอะไร ก็ไม่ รู้ว่า อีก หน่อย นึง เดี๋ยวก็
• 57:19
  เดี๋ยว ก็ถอย นะ ครับ ก็เลย world up thinle uster de wastem ชื่อ
• 57:23
  เค้า เนี่ย จะให้ the mely เค้า บอกว่า homes to hever line behat
• 57:28
  and mar money 5 ประการ ใครมี ห้าม ประการ เนี่ย ถือว่า มีความ
• 57:35
  รู้ อย่าง สมบูร ณ ์ ใครที่มีข้าราชการนี่นะ ศึกษา 5
• 57:39
  ประการ ถือว่า เป็นคนที่มีความรู้อย่างครบถ้วน
• 57:44
  วันเหี้ย หนึ่งมา รีสตูมเมอร์ เฮียร์โซเวอร์ชั่น
• 57:49
  ประการแรกคือการที่รู้จักออกนอกสภานั่งมอเตอร์ไซค์ รู้จักฟังให้ดี
• 57:54
  รู้จักอัลเลาะห์สภาและโฮ ก็พอถามคนทั่วไปมุสลิมทั่วไปหนึ่ง
• 57:59
  ผมรู้จักอัลเลาะห์มั้ย เอ้า เค้าก็บอกว่าคนรู้จักรู้จักแค่รู้จักใช่มั้ย
• 58:08
  แต่ตัวเองเนี่ย อาจจะรู้จัก สูตรทำข้าวหมกอะนะ มากกว่า
• 58:13
  รู้จักกัน ก็รู้รู้อะทำเค้าหมดรู้อะ
• 58:15
  จะทำเรื่องนู้นเรื่องนี้รู้ว่าขั้นตอนมันเป็นยังไง แต่พอถามว่าลักษณะคุณลักษณะของน้องรู้จักกันว่าเท่าไหร่รู้จักถึงไหนเนี่ย
• 58:30
  เนอะ ตอบไม่ได้ ตอบไม่ได้ ที่มันทุกคนก็ลงทบทวนในกังวลรู้จักเคารพรู้จักเอารถน้อยเท่าไหร่แค่ไหน
• 58:42
  รู้จักสัจธรรมความ รู้จักสัจจะทำความจริงไว้ข้างนอก
• 58:50
  และการที่จะทำเอามันหรือการปฏิบัติศาสนกิจ การดำรงชีวิตด่วยร้องด้วยความบริสุทธิ์ใจ
• 58:55
  มีประการที่ 3 เวลามารอซุนน่ะให้ดำรงไอ้บายแบบต่างต่างนี่หาอาริ้น
• 59:00
  นะบนบรรทัดฐานแห่งสุนัขแบบฉบับของท่านอดีตซ้อนมาบ้าง ประการที่ 5
• 59:02
  อัดลฮาลาลให้บริโภคสิ่งที่ฐานะ คอมพิวเตอร์บีเนี่ย
• 59:16
  เค้าบอกว่าเฟซบุ๊ก ถ้ามีประการนึงขาดไปเนี่ย
• 59:21
  เรารุ่นซอยร้านมันความดีเนี่ยเราไม่รัก ก็ 1/5 เนี่ย ขาดนี่นะ
• 59:27
  ออมรับไม่รับ ถ้าไม่รู้จักอัมโน่ดีไม่รู้จักจะทำความจริง
• 59:28
  ไม่มีความบริสุทธิ์ ไม่ปฏิบัติตามสุนัขและไม่กินอาหารฮาลาลน่ะนะ
• 59:30
  มาเหลื่อมล้อมมั้ยครับ ก็แล้วการหลุดสั้นลุ้นกันตู้ดีแล้วข้างบนเนี่ย
• 59:50
  การที่ท่านจะกินอาหารฮาลาลการที่จะบริโภคของฮาแลนด์อะนะ จำเป็นอย่างยิ่งที่ท่านต้องศึกษาต้องมีไว้เลย
• 1:00:00
  ก็เห็นนะครับ คนที่ไม่ได้ศึกษาไม่มีความรู้เนี่ย
• 1:00:05
  มั่วไปหมดนะ กินกับ กินกลบนี่กินกินกลบได้ยังไงอ่ะ
• 1:00:09
  ก่อโต๊ะคูเข็มโต้ครูก็กินกันอ่ะ ก็มีข้ออ้างแบบเนี้ยไปไปงานสุเหร่า
• 1:00:15
  งานมัดติดงานโรงเรียนศาสนาเนี่ย ขายกระทิงแดง ทำไมอ่ะ
• 1:00:25
  เค้าบอกก็เห็น เห็นใครก็กินกันก็ไม่รู้
• 1:00:32
  ใกล้เกินเงี้ย มันเดี๋ยวไอ้มูไอ้มูความรู้เนี่ยโดนศึกษาหลักการของอิสลาม
• 1:00:32
  แต่ว่านี่หมอ นี่รู้อะไรเยอะเยอะตัวอะไรเยอะเยอะ
• 1:00:45
  ก็บอกว่าเมียต้องมีให้โม น่าจะทรัพย์สินน่ะ
• 1:00:54
  น่าจะได้เป็นภาระแล้วนะเค้าไม่ได้พูดถึงอาหารแล้วนะทรัพย์สินทั่วไป อาจารย์น่ะจะได้ถือว่าฮาลาแลนด์
• 1:01:03
  ต้องปราศจาก 6 ประการ ของแบบนี้มันต้องท่องจำนะ
• 1:01:09
  ทรัพย์สินของเราเนี่ยจะได้ถือว่าใครแล้วเนี่ย ต้องปราศจาก 6 ประการหนึ่ง หนึ่ง
• 1:01:16
  alibaba ไม่มี rebategondia อีกอย่างหนึ่งฮาลาลมีมั้ย
• 1:01:23
  ดูว่าเค้าห้ามที่ศาสนาห้ามศาสนา ห้ามยังไงตรงไหนเนี่ย
• 1:01:24
  นี่ก็อย่าอย่าไปหยิบเป็นไปขายเหล้าไปขายอะไรที่หน้าร้อนเนี่ยไม่ได้เป็น 5 รามวัน
• 1:01:38
  โซ่ นี่ถึงว่าของมันของไม่บริสุทธิ์
• 1:01:43
  ของไม่แน่นอน คล้ายคล้ายกันแต่โซนนี่หมายถึงว่าของที่ของที่มาโดยไม่สุจริตของที่มาโดยไม่สุจริตสินบนหรืออะไรที่มันมาใต้โต๊ะอะไรเงี้ยไม่ได้วันฮูลู่วูลู่เนี่ย
• 1:02:01
  ทุบทุจริตเอามาเนอะ คือโดยเฉพาะเลยนะ ทุจริต เอามา
• 1:02:06
  นี่หมายถึงว่า เป็นทรัพย์สินที่คนเค้าฝากไว้เนี่ย
• 1:02:07
  ของเราฝากให้เรารักษาดูนะครับ บางคนโอ้โห ฝากไว้กับเราเนี่ย
• 1:02:07
  เราก็มีสิทธิ์เนี่ย บางคนก็ถือว่าเรื่องง่าย
• 1:02:09
  แต่การที่จะเอาส่วนนึงจากส่วนที่เค้าฝากไว้เนี่ย มีคนเรียกฮูโน่นหู่เนี่ย
• 1:02:10
  หมายถึงว่า เป็น การขโมยแต่ไม่อยู่ในเชิงขโมย
• 1:02:30
  ทุจริต มันจะกว้างกว่าเพราะอะไร เพราะมันต้องอยู่ในกรรมสิทธิ์ของเรา
• 1:02:36
  อายุผมต้องฝากไว้กับเรา อูโน่นนี่เค้าจะใช้เฉพาะเกี่ยวกับเรื่องทับทะเล
• 1:02:46
  ผู้เข้าสุดเนี่ย เค้ามีสิทธิ์รับตอนนั้น
• 1:02:53
  ก่อนที่จะแบ่งเนี่ยยังไม่เป็นของใคร ฉะนั้นเนี่ยใครที่จะไปหยิบคันนั้นนี่ตัวเองนี่มีสิทธิ์พอแบ่งแล้ว
• 1:02:59
  นี่ก็มีส่วนตรงเนี้ยมีสิทธิ์ตรงนั้น แต่ก่อนที่จะแบ่งนี่ไปหยิบไม่ได้
• 1:03:09
  ก่อนที่จะบอกนี่ก็ยังถือว่าไม่ไม่ไม่เป็นกรรมสิทธิ์ของใครก็หยิบก็ไม่ได้ ส่วนนึงก็ไม่ได้ ก็มีคนนึงอ่ะ
• 1:03:19
  เข้าสงคราม แล้วก็พอ ครับ เจริญต่างต่างนี่ก็มีเสื้อตัวนึงอะนะ
• 1:03:24
  ผืนนึงคนนั้นก็ไปหยิบไปหยิบไปใช้ แล้วไม่ได้บอกใคร
• 1:03:34
  แล้วเสียชีวิตเพราะเสียชีวิตแล้วเนี่ย คนนี้ก็เป็นคนดี สรรเสริญ
• 1:03:40
  ยังย่องนั้นมีอะไรบอกโหย คนดีเนี่ย โอ้โห เสียชีวิตเนี่ย
• 1:03:41
  แสดงว่า เป็นคนน่าจะเป็นชาวสวรรค์อะไร
• 1:03:41
  งี้แล้วนี่ผมก็ไม่เลยคนนี้เนี่ย เอาเสื้อตัวนั้นน่ะ
• 1:03:42
  ที่ที่เสียชีวิตไปเนี่ย ที่ที่ไม่ได้ไม่ได้ผ่านการแบ่ง
• 1:03:43
  subscellence โดยผ่านการน่ะนะที่แบ่งเนี่ย
• 1:03:44
  เสื้อตัวนี่เนี่ยจะเป็นไฟในอุโมงค์ของเค้า ขนาดขนาดหยิบสิ่งที่เค้าอาจจะมีสิทธิ์อะนะ
• 1:04:02
  แต่ยังไม่ได้แบ่ง คือว่ากูรูว่ากูมากูเนี่ยสิ่ง
• 1:04:04
  macroro ที่ไม่ควรรับที่ไม่ควรเอาที่ไม่ควรใช้
• 1:04:04
  vat suber suber subsuba ก็คลุมเครือไปแน่นอน
• 1:04:06
  ไม่แน่ใจมันฮารามหรือไม่มันใช่ไม่ใช่ไม่ใช่ของเรา หรือมันอยู่ของเรา อย่าเลย
• 1:04:26
  ถ้ามี 6 ประการเนี่ย เราก็จะ 6 ประการหนีนี่แสดงว่าค่าแรง
• 1:04:28
  ล้วนล้วน แล้วล้วนล้วนนะครับ 6 ข้อ 6 ข้อ
• 1:04:40
  แล้วมาในอันสุดท้ายนะครับ ของอายัดที่เอาร่าด้วย
• 1:04:40
  ผมก็วันแรกก็มีโอโห มู บิ้น ชู เจ้า อย่า ปฏิบัติ ตาม รอยเท้า
• 1:04:50
  ของ ไชย ก่อน การ ณ ์ ก้าว เดิน ของ ไช ตอน
• 1:04:54
  การก้าวเดินของศิริตอนเนี่ยเค้าจะแปลก็หมายถึงว่าสิ่งที่เซปอนด์เนี่ยจะรุงรังไปสู่การฝ่าฝืนต่างต่าง เพราะนั่นคือวัตถุประสงค์ของไชปอน
• 1:05:04
  เราต้องเข้าใจเลยว่า ซึ่งตอนเนี้ยไม่เคยบริสุทธิ์
• 1:05:07
  ไม่เคยบริสุทธิ์นะ ไม่เคยพูดจริงเลยนะ
• 1:05:08
  เพราะวัตถุประสงค์เค้าเนี่ย เค้าต้องการให้เราหลงผิดต้องการให้เราเข้า
• 1:05:09
  อ๋อเหรอครับ อำนาจของพระองค์นี่ว่าฉันจะทำให้มนุษย์ทั้งหลายนี่ล้มผิด
• 1:05:25
  ในสิ่งที่อ้างว่า เป็นสิ่งดีอะนะ อย่าเชื่ออย่าเชื่อ
• 1:05:34
  มีคำว่าวันนั้นจะต้นปีกว่าคุณสุว่าท่านตัดแตง ท่านชุดดีเลยบอกว่าคุณลูมอะซี่
• 1:05:34
  อาร์ติน ลินแลนด์ อินเดีย mountaier
• 1:05:35
  ทุกชนิดการฝ่าฝืนอำนาจการฝ่าฝืนคำสั่งสอนทุกชนิดทุกประเภทเนี่ย ถือว่า เป็น การตามรอยเท้า
• 1:05:37
  หรือการก้าวเดินของเซลล์ปอนด์ และไอ้กรีม่าโด ฮียนปอนด์
• 1:05:58
  การที่จะตามเสื้อผ้าคือการกระซิบกระซาบของเสียกรสิ่งที่จะทำมากระชับกระซาบมาบอกมาเล่ามามายุมาเชิญชวนเนี่ย นั่นน่ะ
• 1:06:00
  คือการก้าวเดินของเกษตรกรตามเซตตอน มูชายฮิต
• 1:06:14
  โดยบอกว่าการก้าวเดินของเชื้อตอนเนี่ย เค้าตะอู้ฮูเอาก้อนเค้าตอยาก
• 1:06:14
  คือความผิดที่เชียตอ นมาหลอกลวงให้มนุษย์ใช้ชาติให้กระทำ
• 1:06:26
  เต็มใจตัวเองท่านหนึ่งก็ไม่ได้ว่ายังไงครับ เค้าบอกว่า
• 1:06:32
  การข้าวการเดินของซีปอน การที่จะลองตาม
• 1:06:37
  คือการบนบานที่เป็นความผิด ก็ยังไม่ได้อธิบาย กาลบนบาน
• 1:06:49
  ที่เป็นความผิดยกตัวอย่างชอบอาบี้เลยบอกว่า มีชายคนหนึ่ง บนบาน
• 1:06:59
  บนบานนรกอันเนี้ย มัวจะเชือดลุ่ม มีคนบางคนเนี่ย แหม ท้อง
• 1:07:07
  พอบนบานนี่กระตือรือร้นจังเลย ก็บนแบนนะ ถ้ากลัวจะเครียดลูก
• 1:07:17
  แซ่บตั้งแต่ลูกนี่ก็เป็นการแสดงอีกท่านนึงก็ได้เพราะตัวให้เค้าบอกว่าให้เอาอิบับ เข้าใจกินบั๊บนะ
• 1:07:27
  อีกบ้านนึงก็คือก็คือแพะแพะ ตัวผู้กี่บาท
• 1:07:37
  เค้าให้เชื่อแบบว่าให้เสืดแพะตัวนึงแทนลูก และดึงบวกก็ให้เป็นครูตัวเฉยเฉยการที่ท่านบนบานแบบนี้แหละเป็นการเดินตามรอยเท้าของไอ้ต้น
• 1:07:51
  ทำไมพ่อบอลแบนนี่เป็นเรื่องบ่าด้า เป็นเรื่องความดีตัวเองเอาเรื่องความดีเนี่ยมาปนกับเรื่องชั่วเรื่องเรื่องไร้สาระเรื่องไม่ได้เรื่องใช่มั้ย
• 1:08:05
  แล้วก็มีระบบผู้ร้ายได้รายงานจากมา กรุ
• 1:08:08
  ต้องบอกว่ามาซื้อโรงเรียนเป็นลูกศิษย์ของความสามารถ นี่มันสู้อาจารย์
• 1:08:08
  ผมว่านี่มันฟุตอากาศหรือไม่นำ เออขา ขาววัว
• 1:08:19
  หรือขาแพะเนี่ยเป็นซุป เป็นอาหารและเกลือ
• 1:08:27
  แต่มีใจคนนึงเนี่ย ลุกขึ้นไม่ยอมกิน
• 1:08:33
  บอกว่าเอาชิ้นนึงเนี่ย ขา ข้างนึงอ่ะ
• 1:08:38
  ให้เขากินซุปเป็นซุปเป็นซุปขาววัว ซุปขาแกะ หรือแพะ
• 1:08:39
  ใครคนนั้นก็บอกคนหน้าอู้ดี้ดูฉันไม่เอา เค้าบอกว่าเปล่าก็นั่นแหละ
• 1:08:54
  ลุงเค้าถามว่าท่านเป็นอะไร ทำไมไม่กินอะขา
• 1:08:54
  แพ็กขาวัวก็ระนทวนอะ กูลาโบราณ อัลบาเดนแชมป์
• 1:08:56
  กูชั้นถือว่าฮาร่างสำหรับฉันเลยเนี่ย กลัวจะไม่กินขาวัวเลยขาแพ็กขาแก่น
• 1:09:08
  ชั้นชั้นบนบานไว้อ่ะว่าต่อต่อไปนิชั้นไม่กินเลยก็แบบ หนึ่ง ตัวดิ
• 1:09:16
  เสียก่อนนี่แหละคือตัวว่าของนี่แหละ การที่หลงผิดตามรอยเท้ากันเดินก้าวของเซฟอนนี่แหละ
• 1:09:17
  อย่าไปตามเชฟรอนตรงนี้เอาต่อยหนวดซาฮาเนียนี่นี่นี่พระปำให้กินให้กินสิ่งที่บนบานนวดจะไม่กินให้กินแล้วก็ไปชดเชยชดเชยไปถ่ายทอดเห็นมั้ยถึงว่าไปทำกับฟอรัปกาแฟ ของของการติดสาบาน
• 1:09:44
  เพราะฉะนั้นคนที่บนบานในสิ่งที่ผิดหลักการนะบนบานในสิ่งที่ผิดหลักการ เช่นชั้นบนบานว่าจะไม่พูดกับพ่อแล้ว
• 1:09:56
  ถ้าว่า จะไม่พูดกับเมียแล้วบนบานว่า
• 1:09:56
  จะไม่พูดสาบานว่าจะไม่พูดกับกับคนนู้นกับคนนี้ ผิดหลักการ อ้าวแล้วจะทำยังไงอะ
• 1:10:06
  นาบีบอกว่าให้ ให้ทำกระฟองกระเฟอร์
• 1:10:10
  นี่ก็คือไอ้อาฮะ ให้อาหารลูกครีม10คน หรือให้กิน
• 1:10:11
  10คนนี่ให้เสื้อผ้า ถ้าทำไม่ได้ ประการที่ 3 เนี่ย หรือให้อาหาร
• 1:10:22
  10 คน หรือให้เสื้อผ้าหรือให้ปล่อยทาสคนนึง
• 1:10:23
  ถ้าทำไม่ได้ 1/3 ให้เลือกอะนะ ถ้าทำไม่ได้นี้ปล่อยทาสไม่ได้แล้วนะให้ทำ
• 1:10:25
  1/3 ถ้าทำไม่ได้นี่ใคร 3 วัน 33 วันมาทีหลังนะ ไม่ใช่ผิดบนบาน
• 1:10:37
  หรือผิดสาบานนี่ก็ทันทีเลยถามถือ 3 วันน่ะไม่ใช่ ถ้ามีความ
• 1:10:46
  3ารถในอาหาร10 คนเนี่ยต้องมาก่อน ถ้าไม่ไหวก็ไม่ได้
• 1:10:47
  ไม่มีความสามารถ นี่ไม่ใช่โหนด 3 วันนะครับ อันนี้ก็เป็นคำแนะนำ
• 1:10:57
  หรือแม้กระทั่งการบนบาน หรือการสาบานในกรณีที่
• 1:11:02
  โกรธกันหรือโมโหกันนะครับ ก็บอกว่าให้ให้ทำกับฟ้านะครับ
• 1:11:03
  ไม่ต้องปฏิบัติตามบทบาทนั้น ถ้ามันผิดล่ะกัน
• 1:11:04
  ถ้ามันผิดหลักการมันเป็นการเป็นทางทางออกนะครับ ที่ศาสนาได้ทำไมอุณหภูมิและกุมารดื้อหมู่ตอนเป็นศัตรูที่ชัดเจนสำหรับพวกเจ้าเป็นศัตรูที่ชัดเจนสำหรับพวกเจ้านั่นเป็นสิ่งที่เราต้องตระหนักตระหนักอย่างดีนะครับ
• 1:11:05
  กว่า อะไรที่มาจากตอนมาไร้เนี่ยย่อมเป็นความหายนะ
• 1:11:31
  ย่อมเป็นการหลงผิดนะครับ ทุกคนก็ต้องระมัดระวัง
• 1:11:32
  และต้องมีมีแผนในชีวิตของเค้านะครับ ในการที่จะเลี่ยงตัวทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นคำแนะนำของประชากรมหาลัย
• 1:11:52
  สุดท้ายนี้ก็อยากจะฝากไว้กับพี่น้องนะครับ เกี่ยวกับเรื่อง เกี่ยวกับ
• 1:11:59
  สถานการ ณ ์ ที่ เ กิดขึ้น สถานการ ณ ์ เกิดขึ้น บ้านเรา
• 1:12:05
  เกิดขึ้น บ้านนอก บ้านใน บ้านนอก ต่างประเทศนั้นน่ะ เออ
• 1:12:22
  ก็อย่างที่คุยกันเลยนะ กลัวปัญหาบ้านเราเนี่ย
• 1:12:25
  ปัญหาภาคใต้ พอดีคือปัญหาอื่นอื่นเกี่ยวกับมุสลิม
• 1:12:34
  มันต้องมันต้องแก้ไขข้างในก่อน มันต้องแก้ไขข้างใน แทบทุกเรื่อง
• 1:12:42
  พอดูแล้วบอกว่ามันมันขึ้นอยู่ที่ว่าเรา ลองคุยกันไม่รู้เรื่อง
• 1:12:50
  คุยกันไม่รู้เรื่อง ฉันน่ะ ทุกวิถีทาง
• 1:12:55
  ใครจะดำเนินการวิถีทางใดก็ตามเนี่ย หนึ่ง ถ้าไม่ตรงกับหลักการศาสนา
• 1:13:04
  ถ้าไม่มีการสร้างความเข้าใจซึ่งกันและกัน มันก็ไม่ประสบความสำเร็จ
• 1:13:10
  แล้วก็ปกป้องของรัฐบาลถึงปัจจุบันนี้ก็ยังยังไม่มีความเข้าใจซึ่งกันและกัน ยังไม่มีความเข้าใจเรื่องเป็นเรื่องเก่า
• 1:13:19
  แล้วความเข้าใจความเข้าใจที่อาจเกิดขึ้นกับ ฝ่ายที่ต้องสร้างต้องการสร้างความเข้าใจก็มีจากฝ่ายรัฐบาลที่ไม่ยอมเข้าใจ
• 1:13:24
  โดยเฉพาะฝ่ายทหารและตำรวจ ไม่ยอมเข้าใจ
• 1:13:34
  นี่มันคนที่ไม่ยอมเข้าใจมันก็ไม่รู้ ไม่รู้จะให้เข้าใจยังไง
• 1:13:40
  รู้รู้ว่าอันนี้เนี่ย อันนี้ต้องเข้าใจอย่างงี้อะนะว่าพวกนี้มันไม่อย่างงี้พวกนี้เค้ามีชีวิตของเค้าต้องต้องให้เกียรติต้องให้โน่นต้อง
• 1:13:51
  ถ้าไม่เข้าใจแบบนี้ก็ไม่รู้จะจะสร้างความเข้าใจยังไง ผมได้พูดมาตลอดว่า
• 1:13:59
  เบื้องเบื้องเบื้องบนเบื้องในเนี่ย ไม่ออกมารับผิดชอบนะ
• 1:14:05
  ไม่ออกมาลงมือในการที่จะแก้ไขปัญหาจริงจริง ยังจะเป็นตัวเหม้ออยู่
• 1:14:13
  ข้างในอยู่อยู่เบื้องหลังแล้วไม่มีใครรู้ว่าใครทำอะไร แน่นอนปัญหาในบ้านเราได้แก้ไม่ได้เช่นเดียวกัน
• 1:14:13
  ปัญหาต่างประเทศ มุสลิมยังไม่เข้าใจหลักการศาสนาก็ย่อมไม่มีอะไรจะเกิดขึ้น
• 1:14:31
  แต่มีการหยุดหยามคนอ่านการดูถูกคนอ่าน ก็เป็นเรื่องของกลายเป็นเรื่องปกตินะ
• 1:14:34
  แล้วอยู่ที่ค่ายา มโนอย่างเดียวนะ แม้กระทั้งที่รักทหารอเมริกาบุกเมืองรามาดีเนี่ย
• 1:14:35
  ที่รักนี่บุกมาจิต อุ้ย เหยียบไม้จิบ
• 1:14:37
  แต่คุณอ่านแล้วก็มีทหารคนนึงอะคุณอ่านนี่มาว่าไม้กางเขน พระชัยรัฐก็ตะโกนลั่นเลยบอก อุ้ย
• 1:14:53
  กูถ่ายเล่มเดียวโดนที่กวนตะนูนี่มาดูสิที่รักเนี่ยพวกอเมริกามันทำยังไง ก็เดี๋ยวนี้มีการประณามนี้
• 1:15:01
  แต่ที่จริงมันไม่พอหรอก ประธานอเมริกา
• 1:15:07
  หรือแม้กระทั่งทำสงครามกับอเมริกา นี่มันไม่พอ ฐา นะสงคราม
• 1:15:13
  ในเรื่องนี้เนี่ยเราจะเอาชนะอเมริกาจริงจริงเนี่ย เค้าลึกกว่าเหยียดย้ำคุณอ่านเล่มนึงเนี่ย
• 1:15:17
  มันจะดูถูกหรือจะเหยียดหยามนู่นลืม หรือจะทำไม มุสลิม ตกต่ำ
• 1:15:24
  ที่นี้จะเอาชนะตรงนี้เนี่ยยังไงเอาชนะ มีเรื่องเดียวคือให้อเมริกาเห็นนะว่า
• 1:15:25
  เอ๊ะ จะเอาคุณอ่านเล่มคุณอ่านนี่มามาดูถูกหรือมาทำลายอะนะ
• 1:15:26
  แต่มุสลิมทุกคนเนี่ย บริษัทเราเนี่ยเป็นผู้อ่านเล่มนึง
• 1:15:42
  แล้วก็จะดูถูกคุณอ่านได้ไง จะทำไรคุณอ่านได้ไง
• 1:15:46
  ถ้าว่าคุณอ่านเป็นชีวิตเป็นชีวิตประจำวันเป็นธรรมนูญแห่งชีวิตของเราเนี่ย ถ้าคุณอ่านมีชีวิตชีวาในสังคมของเราเนี่ย
• 1:15:46
  แน่นอนแน่ะ เราอยู่คุณอาจไม่ได้ ถึงแม้ว่า จะทำอะไรคุณอ่านไม่ได้
• 1:15:49
  แต่คุณอ่านยังคงอยู่ แล้วที่เราจะไปเศร้าแบบถูกคุณอาจถูกทำร้าย
• 1:16:01
  มีนักเขียนคนนึงเค้าบอกว่าถ้าอเมริกาทำลายอัลคุณอ่านแล้ว แต่เราเนี่ยได้ละทิ้งอันพูดอ่านมาแล้ว
• 1:16:16
  อเมริกา นะอเมริกา คุณอาจเอาไม่ถึงตาเรามีทิ้งกันคุณอ่านไปแล้วทิ้งทำไมถึงว่าไม่เอาไม่เอา
• 1:16:27
  ใช้อ่านกับคนตายอย่างเดียวกับคนเป็นเนี่ยไม่เคยใช้ คนเป็นทั้งไม่ได้เป็นน่ะนะ
• 1:16:34
  อ่านเป็น ก็ไม่ใช้ก็มันก็แค่การแก้ไขก็อยู่ที่เราอ่ะนะครับ
• 1:16:37
  ทบทวนตัวเรา เออ กู๊ดบายกว้างกว่านี้
• 1:16:48
  นี่ก็ที่อยุธยา ศรัณย์ ศุกร์นี้ ประเด็นฟื้นฟูอันพึงมีอำนาจในชีวิตในสังคมของมุสลิม
• 1:17:00
  มันเป็นเรื่องเป็นราวพูดขันอย่างนี้เป็นเรื่องเป็นราว แต่ทุกเรื่องเลยทุกเรื่องนี่เป็นเรื่องเป็นราวกเว้นพูดค่ะเหรียญทุกอย่างทุกสิ่งทุกอย่างเหรียญทำขนมเรียนทำกับข้าว
• 1:17:04
  แต่เรียนผู้อ่านเนี่ย มังสวิปนี้จะทำทุกสิ่งทุกอย่างอ่ะ
• 1:17:16
  แต่เรียนคุณอ่านเนี่ยเรียนศึกษาคุณอ่านเนี่ยไม่มี ไม่ได้เลยครับ นะครับ
• 1:17:25
  เกือบพี่น้องให้ทบทวนนะครับ เราได้ทำอะไรบ้างเพื่อยกย่องอะไร
• 1:17:26
  พวกอ่านเพื่อให้คำดำรัสเราก็ภาณวดาและซูมซบนี่แหละ การที่ 13
• 1:17:28
  ผู้บริหารนี่ระดับนึงเลยครับ แต่อย่างที่ผมย้ำกับพี่น้องไม่พอ
• 1:17:29
  นั่นเป็นผู้อ่านชั่วโมงครึ่ง ตลอดสัปดาห์หรือไม่พอแล้วไม่พอแล้วเราส่งให้คุณอ่านเนี่ยมีมีอำนาจมากกว่านี้นะครับในชีวิตของเรา
• 1:17:52
  นะครับ ใครมีคำถามมั้ย เล่นวันก็ได้ อือ บำรุง
• 1:18:01
  เราทำไมยังไม่มีความรู้ว่าทำไม ทำไมอะไร ทำไมกินไม่ได้
• 1:18:10
  กินไม่ได้เพราะมันมีสารเกี่ยวกับคาเฟาอิน เออ จำนวนที่ทำลาย ประสาทสุขภาพ
• 1:18:21
  กระทิงแดงแล้วก็แล้วก็ใช้ฤทธิ์ใกล้เคียง เออ
• 1:18:27
  อันนี้อะไรนะกาแฟเนี่ยมีกาแฟยีนแต่ไม่ถึงขั้นที่อันตราย แต่ถ้ากินกาแฟถึงขั้นที่อันตรายเนี่ยก็ใจกลุ่มเดียวกันนั่นแหละ
• 1:18:29
  หอบเดียว เออ อันตรายเหมือนแหละเนื้อเนี่ยเนื้อเนี่ยถ้าหมอบอกว่า
• 1:18:40
  จะกินแล้วตายเนี่ยก็จะเหมือนเนี่ยเหมือนเหมือนเหล เหมือนที่นั่นคือกันเนี่ย
• 1:18:48
  อันตรายใช่มั้ย อ้าว ก็ตรงบอกว่านี่กินแล้วก็นกนะ
• 1:18:53
  อะสมองบอกว่าลุงยิ้มเนี่ย ทุกขาวัวนี่ไม่ได้นะ เป็นอันขาดนะ
• 1:18:57
  กินแล้วก็มีปัญหาหน่อ นี่ก็กลายเป็นกลายเป็นอาหารที่ต้องห้ามสำหรับคนนี้
• 1:19:06
  สำหรับ นะครับ อ่านรู้เรื่องครับ คือเช็ดพูดเมื่อกี้ที่ผ่านไปถึงเรื่องอยู่เรื่องเรื่องนึง
• 1:19:12
  แต่เราก็ปฏิบัติมาไปแล้ว เนี่ยทีนี้เราจะคืออะไรอ่ะ คือคือ
• 1:19:22
  สมัยก่อนเนี่ยเราก็ทำกันมา เป็นประจำอะ คืออะไรอะ
• 1:19:25
  งานจัดงานเนี่ยคืองานประดิษฐ์เนี่ย งานโรงเรียนเนี่ย อืม หา
• 1:19:29
  รายได้เพื่อ มาผลิตได้มีการโรงเรียนของศาสนา
• 1:19:31
  พอเสร็จแล้วได้เงินมาไปใช้ยังอื่นอีกเดี๋ยวนะ แต่ไม่เราก็ไปใช้อย่างอื่น
• 1:19:39
  ก็พอเสร็จแล้วก็เอาเงินมาก้อน 13 10 พันบาทแพงกิ้ว
• 1:19:41
  ปาร์ตี้กันในเงินก้อนนี้ มันจะต้องขี้เกียจทำทุกที่อะ
• 1:19:48
  ส่วนมากเลยอ่ะ ก็เอาเงินก้อนเนี้ย หยิบประมาณล่ะมันเป็นไรแล้วไม่ไปเหลือเต่าอย่างอื่นเงี้ยก้อนเนี้ย
• 1:19:49
  แต่พอรู้อันเนี้ยว่ามันฮาลาลเพราะว่าเนื้อเต่ามันอยากมันได้รึเปล่าก็ไม่รู้ คนที่บริษัทมันก็เชิญ
• 1:19:50
  เอิ่มคนที่ออกร้านมั่งเด็กเด็กลูกน้องเรานี่มาช่วยทำงานกัน อ้าวเมื่อกี้กันว่าวันนี้ก็มาแถลงผลงานกันอะอะไรมั้งก่อนให้เงินอันนี้ไอ้ก่อนเนี่ยก็ดึงมาจากนี้มันก็เป็นเงินที่มัน
• 1:20:15
  คนที่เค้าทำบุญใส่ทองมา ก็มีอะไร ก็มีอะไร ก็มีได้ยินคำถามไหม
• 1:20:19
  ของลุงยิ้มเนี่ย ลุงยิ้มบอกว่า เงินที่เมื่อกี้เค้าทำงานจัดงานหรือโรงเรียนจัดงานก็บริจาคขึ้นป้ายอะนะว่าบริจาคเพื่อโรงเรียนเพื่อโรงเรียนไปช่วยกิจกรรมใดที่เจาะจงอะนะ
• 1:20:24
  เจาะจงใช่มั้ย เจาะจงใช่มั้ย คือเจาะจงขึ้นบนจากเพื่อเพื่อเพื่อ
• 1:20:41
  จะกว้างเลยนะ ถ้ากว้าง เลย นะหมายถึงกว้างหมายถึงบริจาคเพื่อกิจกรรมของวัตถีบแล้วก็เพื่อการทำงานของมัธยมอันนี้มันกว้างครับ
• 1:20:43
  แต่ถ้าเราเจาะจงอะเจาะจงอีกอันนึงอะ เพื่อก่อสร้าง
• 1:20:57
  เพื่อก่อสร้างโรงเรียนเพื่อก่อสร้างไม่ติดเพื่อเด็กกำพร้าและเอาส่วนหนึ่งเนี่ยมาขอบคุณมาตอบแทนอันนี้ตรงตรง อืม มันมีราคามันเท่นะครับ
• 1:21:06
  สวนบาปนะ พอได้เงินมาก้อนสัก4 500,000
• 1:21:07
  ก็ก็แถลงผลงานให้เขาเอาเงินหยิบมาสัก2 3000เนี่ยไม่ได้มานำหากินกัน
• 1:21:15
  ถามว่าเนี่ยแล้วมาทำวันทำเป็นไม่ได้ ไม่ทราบสมัยก่อนผมก็เป็นประธานจัดอยู่หลายครั้งอ่ะ
• 1:21:16
  ตอนที่ ผมทำไปแล้วอ่ะ นี่ก็ทำไปแล้วอ่ะ
• 1:21:23
  เราเป็นว่าไม่ได้ครับ มันไม่ได้มันจะเป็นประธานต่อไปนี้ไม่ได้
• 1:21:31
  คราวนี้เพิ่งมารู้วันหลังก็ไอ้เด็กที่บ้านผมทำบุญได้ 5วันไม่ได้ 5 วันหน้าจะได้5วัน
• 1:21:32
  5วันหน้าน่ะไม่ได้ก็จะทำกันอยู่ละ แล้วที่อื่นก็จะทำกันอยู่
• 1:21:32
  ผมก็รู้อะทำมาอยู่ละว่าเอาเงิน ก้อนนี่ก็ไม่ได้
• 1:21:44
  ไม่ได้ตรงนี้ก็เป็นเป็นเป็นผู้หลักผู้ใหญ่ก็น่าจะเอาความรู้ตรงนี้เนี่ย ไปสืบทอดข้างนอกด้วยให้ให้โดยเฉพาะพวกพวกหัวหน้าองค์กรพวกกรรมการ
• 1:21:57
  อีกทางหนึ่งก็มีพวกทุกคนเข้ามาเตือนบอกเฮ้ย ไม่ได้นะ
• 1:21:58
  ไม่ยอมนะเอาองค์กรนี้ไม่ได้นะ กูไม่มากินกับมึงนะ ดูกูเกิล
• 1:22:05
  อะไรงี้ ก็บอกเลยนะ มีคนเค้าเค้าก็ รู้อะ ถูกต้องครับ
• 1:22:09
  ก็อยากจะอยากจะเลี้ยงแล้วก็กรรมการ เรื่องหลายแห่งวันละร้อย
• 1:22:11
  เรื่องเรื่องเรื่องทีละบางเรื่องแหละเรื่องสรรพากร เรื่องก็ต้องระยังนะ
• 1:22:13
  เราตระกอล์ฟไปแล้วเนี่ย บริจาคไปแล้ว แล้วก็ไปไปไปร่วมกิน
• 1:22:21
  หรือใช้ในส่วนที่เป็นโพทาครอนเนี่ยไม่ได้ ไม่ได้คือเหมือนเราเอาเนื้อเนื้อไปบริจาคแล้วไปบริจาคให้ให้มดให้เค้าจัดอาหารให้ไม่ฉีด
• 1:22:28
  แล้วเราไปกินกับลูกกินแต่คนละครองนี้ไม่ได้เหมือนที่บอกว่าคนที่ให้สตกและคืนกลับมาเนี่ยเหมือนสุนัขที่อ้วก พวกอาหารของมันน่ะนะ
• 1:22:48
  แล้วกินอีกครั้งหนึ่ง แล้วก็งานในงานที่ขาดตลาดการและกระดาษเนี่ย
• 1:22:52
  แล้วเอามากินไส้มันใช่งานมอริสเนี่ย วันนั้นเขาแถลงผลงานมาผมว่าได้ใบปลิวมาให้งาน
• 1:22:52
  ผมอยากมีงานวันนี้ที่ผ่านมาเนี่ยเก็บเก็บได้ 6 ล้าน และจ่ายไป 6
• 1:23:10
  ล้านก่อนก่อนเลยเหลือ7005 แต่ก็เป็นน่าแคงใจว่าหน่วยงานนั้นไม่ไม่ไม่โปร่งใสเลยแล้วก็ได้ให้กันหมดเลยเนี่ย
• 1:23:12
  การเมืองไอ้คนที่ทำงานอย่างเงี้ย โดยให้โปร่งใสเนี่ยเอามากินเนี่ยอร่ามไม่
• 1:23:27
  ได้อยู่แล้วนี่ ไม่ได้อยู่แล้วคือ 11
• 1:23:30
  เงินที่เรียกประชาชนใช้จ่ายเนี่ยนะ อันนี้เป็น อดุลย์ อดุลมาริน
• 1:23:32
  เป็นการเรียกเงินโดยไม่มีสิทธิ์ทำไม เพราะศาสนาไม่ได้ใช้ให้จัดงานโลลิสต์
• 1:23:46
  เอาชื่อชื่ อ นะบีเนี่ยไปนอนชาวบ้าน
• 1:23:50
  เหมือนกับเหมือนกับขายโฉนดสวรรค์นั่นแหละ เอ้า
• 1:23:54
  มีอะไรกินน้ำซูเปอร์มีอะไรขึ้นเนี่ย เก็บได้ 6 ล้านจ่ายใช้จ่ายไป 6
• 1:24:00
  ล้านหย่อนตอน7005นี่เอง 5เหลือ7005 แล้วเค้าก็ลง
• 1:24:06
  ว่ามีคำถามอื่นมั้ย สงสัยเดี๋ยว กูระวังนะ มีคนคุณ ทุกวันเนี่ย
• 1:24:13
  เราทำฟุตบาทแล้วกระแทกเดี๋ยวกลับลงมาเนี่ย เรากลับพอดีไปให้สมาชิกเพื่อจัดเลี้ยง
• 1:24:20
  เนี่ยแล้วเรากินด้วยได้ไหม คือถ้าเราเนี่ยพูดว่า
• 1:24:21
  เป็นโซดอกแล้วเนี่ยนะ อันนี้ไปกินกับเค้าไม่ได้
• 1:24:21
  แต่ถ้าเราเงียบตั้งแต่แรกเลยว่าโซดาก้อนส่วนนี้เนี่ย ชั้นโซนเค้าเพื่อคนอื่นและชั้นกินด้วยเนี่ย
• 1:24:22
  ชั้นจะได้ไม่กินได้โซละครเค้าบอกว่าเนี่ยให้จะจัดให้ไม่กินละนะ พอให้นี่กินโสดาก้อนเนี่ย
• 1:24:22
  เค้าเรียกว่าโอลาก้อนให้ไม่กินล้วนล้วนเนี่ย เราอย่าไปอย่าไปกิน
• 1:24:41
  กินไม่ได้ ถ้าเราไม่เห็นนิสิต แต่บางคนเนี่ยเชื่อจะเป็นไม่กลิ่นเหมือนกันน่ะอะ
• 1:24:45
  บางคนก็เป็นอย่างงั้น อะเป็นมื้อกลิ่นจริงแหละ
• 1:24:45
  มีแต่ไม่พอ มีคนมีกลิ่นขัดสน าม จาก โรงพยาบาลใช่ป่ะ
• 1:24:55
  มีกลิ่นเนี่ยขัดสนมีแต่ไม่พอ สัตว์ขี้เหร่ยากจนไม่มีเลย
• 1:25:00
  ขัดสวนเนี่ยมีมี พอใช้จะไม่พอ ไม่พอ ก็ไม่ได้ เออ แต่บางคนเนี่ย
• 1:25:08
  บางคนกับบางครั้งนี่ก็ อ้าว ก็มี มีเชือดแพะก็ถั่วหนึ่งอะเป็น
• 1:25:14
  แต่ถามว่าวันที่3 นี่มีเนื้อไม่มีเนื้อกินแล้ว อ้าว
• 1:25:15
  ก็เลี้ยงหัวก็เลี้ยงอะ นี่เป็นเนื้อกินอะกินได้ตัวเค้าเอง
• 1:25:15
  แต่ถ้าเค้าไม่ได้เลือกกินนี่ไปกินไปร่วมกินไม่ได้บอกว่า ถ้าเราได้เอียดเท่าไหร่นะ
• 1:25:26
  อย่างอย่างที่เค้าเลี้ยงเราเนี่ยอย่างที่เอชอย่างที่เอาเงินก่อนที่มาเลี้ยงเนี่ยเราให้ความวันไหนมาว่าไอ้เอาเงินกองนี้มันมาเลี้ยงแล้วอัดเราก็ต้องเราก็ ไม่กินให้ใช่
• 1:25:36
  ต้องระวังต้องระวังกัน อร่าม เราก็ไม่กลับ มีคำถามอื่นมั้ย
• 1:25:43
  ตอนนั้นที่ยาสุดท้าย น่ะ บางคนน่ะตอนอะไรนะ อัติยา ตอน
• 1:25:47
  สุดท้ายยาอะไรนะ อริยา ตันเงี้ย กระดิกนิ้วกระดิก ก็กระดิก
• 1:25:56
  เค้าก็ก็มีหลักฐาน มีหลักฐานสำนวนนึงอะอันนี้
• 1:26:04
  แต่ละครั้งนี่มันอ่อนอ่อน หลักฐานที่ถูกต้องดูว่าในบีชี่อย่างเดียว
• 1:26:10
  นะครับ สายนี้ที่กระดิกเนี่ยอ่อนหลักฐานแล้วก็ออนเหตุผล
• 1:26:15
  พอเหตุผลว่ากระดิ่งเนี่ยมันไม่มีเหตุผล แต่ชี้เนี่ยมีเหตุผลของการชี้เนี่ยเป็นการขอดูอะวิธีนึงที่ท่านอดีตเคยใช้และมีความสงบสอดคล้องกับความสงบของการและคนที่กระดิกเนี่ย
• 1:26:16
  เค้าก็มีเค้าก็มีหลักฐานอ้างอิงเนี่ยนะก็ไม่ต้องไปหักนิ้วเค้านะ เค้ามองว่า 3ัคคีแทงซอยเค้าก่อนนะ
• 1:26:38
  อ๋อ เพราะหัวเราะหัวเราะแล้วก็อีสาน
• 1:26:39
  เค้าเลยเนาะแบบว่าเค้าเค้ายกเวลาเค้ายกตัวนี้เลยอ่ะยกมันก็ยกตรงไหนทำไงตรงไหนวิวพอลงลบแล้วตอนไหน ก็บอกแล้วไม่มียกอะไรให้อย่าให้ให้ชี้อย่างเดียว
• 1:26:54
  ใครที่อย่างเดียวไม่มีไม่มีกระดิก ไม่ยกบางช่วง
• 1:26:58
  เริ่มต้นสมัยให้อาจารย์ ชี้ตลอดตั้งแต่เริ่มมาจากยาสุดท้ายเลยเริ่มถึงสุดท้ายเลยครับ
• 1:27:08
  ปลาถึงจุฬาสุรินทร์ นะครับ คำถามนึงนะครับ ครับน้องน้อง
• 1:27:13
  คือคล้ายคล้ายกับของยิมอย่างในงานชมรมเนี่ย มันจะมีกิจกรรมให้อยู่ นะครับ อือ
• 1:27:18
  ในงานตอบรับ ของเค้า ในการทำงาน ชอบตา พม่าทำไม่ได้ ทำอะไร
• 1:27:29
  สรุปงานให้แล้วก็ประมาณพี่เขา อ๋อ มาจากไหน
• 1:27:36
  ก็บอกว่าขึ้นอยู่ที่ว่าเราตอนขอและเขาเนี่ย ตอนให้ก็ให้ในฐานะอะไรในลักษณะอะไร
• 1:27:38
  วัตถุประสงค์เนี่ยมันอยู่ตรงไหน ถ้าเค้าระบุคนที่บริจาคเนี่ย
• 1:27:39
  อันนี้ให้กิจกรรมพวกคุณนะ กิจกรรมพวกคุณเนี่ย
• 1:27:40
  มันก็รวมคุณก็ก็วิเคราะห์ดูดูว่ามันมันเข้าอยู่ในเครือข่ายหรือไม่เข้า แต่ถ้าไม่ได้เจาะจงอ่ะ
• 1:27:40
  ในใบเสร็จนี่ไม่มีหรือไม่มีใบเสร็จ นี่เอาเรา
• 1:27:42
  ก็ถามว่าป้ายที่เราขึ้นเนี่ยขึ้นชื่ออะไร งานอะไร พอเราไปเรื่อย
• 1:28:03
  เวลาไปไปขอเค้าเนี่ย เราบอกเค้าอะไรบอกว่าขอตังค์อะไรแล้วเราบอกว่าขอตังค์ขอตังค์กับสมมติว่าจะค่าย
• 1:28:04
  อันนี้ก็เป็นตังค์ของค่าย ถ้าล้มเหลือ
• 1:28:15
  นี่ก็ไปใช้อีกค่ายหนึ่ง นะ แต่ถ้าเราบอกว่าขอใช้กิจกรรมทางกิจกรรมเนี่ย
• 1:28:23
  เนี่ยผมผมเคยเห็นนั่นนะที่เนี่ยละเอียดมากเลยนะมันปิดบังมันปิดเนี่ยจะตั้งกล่องเฉพาะเลย กล่องเด็กกำพร้า บริษัทฝั่งนึง
• 1:28:34
  กล่องนึงก็จะเขียนโดยทั่วไป ทั่วไปเนี่ยจะได้กรรมการสบายใจหน่อย
• 1:28:41
  พอใช้เงินเดี๋ยวนะ สบายใจหน่อย มันเป็นการมอบหมายไว้ว่าอันนี้ทั่วไปเพราะบางครั้งเนี่ยจะเจาะจงบางเรื่องนี่มันไม่ได้มันกิจกรรมมันเยอะนะทั่วไปเนี่ยเราก็ใช้นี่เป็นของว่าถามว่าเราเนี่ยไปขอเค้ายังไงแล้วก็ให้ด้วยวัตถุประสงค์อะไรแล้วก็วินิจฉัยตามนั้นครับ
• 1:29:16
  เคยถูกฟ้องมาแล้วเนี่ย คืนเงินของมา กี่เที่ยง
• 1:29:21
  เค้าบริจาค มาเนี่ย ไม่ใช่คำถา ม นะ
• 1:29:23
  จะได้ติดติดมาอยู่เรื่องสุดท้ายแล้วก็ลงมาห้ามอยู่กับ