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M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DE BADAJOZ HIJOVEJO, LA SERENA. · M51 Podcast

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Speaker 2: Cómo mola la música medieval, sobre todo cuando nos lleva
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Speaker 2: por lugares de nuestra geografía que tienen un poder mágico
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Speaker 2: y espiritual como pocos. Hablamos de la provincia de Badajoz,
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Speaker 2: por supuesto que sí, al sur de Extremadura. Una tierra
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Speaker 2: que siempre ha vivido en frontera entre mesetas y campiñas,
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Speaker 2: entre el Guadiana y sus afluentes. entre caminos y antiguos
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Speaker 2: silencios en la dehesa. Aquí el paisaje no solo se
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Speaker 2: mira con perspectiva, se lee, porque cada loma y cada
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Speaker 2: abado han sido durante siglos lugares de paso y por
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Speaker 2: eso mismo lugares de vigilancia, de disputa y de leyenda.
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Speaker 2: Si uno se asoma al corazón oriental de la provincia,
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Speaker 2: llega a La Serena, una comarca de grandes horizontes y
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Speaker 2: piedra dura. Un territorio donde la luz del día parece infinita.
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Speaker 2: Y de donde la noche, queridos míos, cuando cae convierte
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Speaker 2: cualquier punto brillante en una pregunta. La Serena es campo abierto,
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Speaker 2: pastos y tradición ganadera. De aquí sale el conocido queso
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Speaker 2: de la Serena. Pero también es arqueología al cielo abierto,
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Speaker 2: con una densidad de restos antiguos que impresiona. Desde megalitos
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Speaker 2: hasta estructuras defensivas que hablan de un tiempo en el
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Speaker 2: que el control del terreno era cuestión de vida o muerte.
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Speaker 2: Y en medio de ese paisaje aparece una presencia moderna
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Speaker 2: que también ha cambiado la relación con el territorio. el
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Speaker 2: Embalse de la Serena, levantado sobre el río Zuhar, un
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Speaker 2: auténtico mar interior que ha reescrito la línea del horizonte
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Speaker 2: y la memoria del agua en la comarca. Se cita
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Speaker 2: con una capacidad en torno a los 3.232 hectómetros cúbicos y
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Speaker 2: como uno de los grandes gigantes hídricos de la península.
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Speaker 2: Pero la serena guarda otra clase de reservas, las que
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Speaker 2: no se miden en hectómetros, sino en siglos. Porque antes
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Speaker 2: del romano, antes incluso del hierro, ya se estaba marcando
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Speaker 2: el territorio. Ahí está, por ejemplo, el dolmen de Magacela,
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Speaker 2: un monumento megalítico en la comarca con su cámara de
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Speaker 2: ortostatos de granito recordando que hubo comunidades que miraron este
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Speaker 2: mismo cielo y enterraron a sus muertos con la cabeza
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Speaker 2: de que la piedra podía durar más que la carne.
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Speaker 2: Y luego llega el gran cambio, la antigüedad histórica, la
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Speaker 2: del choque de pueblos, rutas, minería, impuestos y control militar.
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Speaker 2: Cuando Roma empieza a consolidarse en el suroeste peninsular… La
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Speaker 2: serena se convierte en una pieza estratégica por una razón
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Speaker 2: bastante sencilla, amigos míos. Los pasos naturales. Los ríos no
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Speaker 2: son solo agua, son fronteras, caminos, trampas y oportunidades. Y
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Speaker 2: en este tablero aparece un fenómeno arqueológico muy, muy concreto
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Speaker 2: y muy propio de la zona. Los llamados recintos tipo torre.
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Speaker 2: Y qué decir de las fuentes locales y estudios sobre
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Speaker 2: el área que explican en la comarca recorrida por el
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Speaker 2: río Órtiga que se localicen en torno a 32 recintos tipo
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Speaker 2: torre formando una especie de retícula para controlar pasos y accesos,
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Speaker 2: incluidos vados del Zújar. No hablemos de castillos medievales de postal.
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Speaker 2: Hablemos de estructuras de transición, levantadas en un periodo que
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Speaker 2: enlaza mundos, materiales y formas de la Edad del Hierro
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Speaker 2: junto a elementos ya plenamente iberorromanos o romanos. Y ese
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Speaker 2: contexto hoy es clave porque muchas veces el misterio nace
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Speaker 2: justo ahí, en los tiempos de mezcla. Cuando una comarca
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Speaker 2: cambia de manos y de leyes, cuando se reorganiza el territorio,
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Speaker 2: cuando se vigilan caminos, cuando la riqueza, agrícola, ganadera o minera,
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Speaker 2: necesita control. Y aquí entra otra identidad fuerte, pero que
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Speaker 2: muy fuerte de la zona, veréis. Quintana de la Serena,
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Speaker 2: conocida por su tradición ligada al granito y por conservar
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Speaker 2: un patrimonio que combina lo cotidiano. Canteras, piedra trabajada, mucho
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Speaker 2: oficio y lo hace con la excepcional arquitecturas defensivas antiguas
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Speaker 2: y museos centros de interpretación que explican todo ese pasado
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Speaker 2: y es precisamente en las proximidades de Quintana donde en
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Speaker 2: un llano que no parece pedir épica se levanta una
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Speaker 2: de las piezas más singulares y mejor conservadas de ese
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Speaker 2: sistema de control hablamos de Hijo Viejo. Hijo Viejo se
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Speaker 2: presenta como un recinto fortificado del entorno de la Serena,
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Speaker 2: musealizado y preparado para la visita, asociado a ese proceso
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Speaker 2: de romanización y a un tiempo que se mueve entre
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Speaker 2: el final de la República y los primeros compases del Imperio,
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Speaker 2: según las descripciones institucionales y turísticas de la zona. por
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Speaker 2: lo que no se extrañe que lo primero que sorprenda
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Speaker 2: es su estética. Es piedra grande, bloques que parecen colocados
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Speaker 2: con una paciencia brutal, zócalos ciclópedos, planta regular, como si
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Speaker 2: el lugar se hubiera diseñado para durar y para imponer respeto,
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Speaker 2: incluso cuando ya no queda nadie dentro. Ahora bien, la
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Speaker 2: Serena no se entiende solo por la arqueología. también se
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Speaker 2: entiende por lo que las comunidades han contado de sí mismas.
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Speaker 2: Y ahí, justo ahí entra el segundo hilo que acompaña
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Speaker 2: siempre a estos paisajes. Las leyendas. Hay rutas que recogen
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Speaker 2: explícitamente esa capa legendaria proponiendo itinerarios donde el relato oral
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Speaker 2: es parte del trayecto. Porque en ciertos valles y sierras
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Speaker 2: pequeñas de la comarca, el misterio no se vive como
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Speaker 2: paranormal moderno, sino como memoria local. Historias vinculadas a lugares concretos,
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Speaker 2: a cruces, a peñas, a caminos donde pasó algo. Y
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Speaker 2: en la propia provincia aparecen leyendas que mezclan el agua
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Speaker 2: con lo imposible. Por ejemplo, amigos, la tradición sobre una
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Speaker 2: sirena asociada al entorno de Villanueva de la Serena. Y
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Speaker 2: el Guadiana, claro que sí, un buen ejemplo de cómo
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Speaker 2: lo mítico se incrusta en el mapa para darle alma
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Speaker 2: a un territorio. Aquí justo es donde conviene detenerse un segundo.
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Speaker 2: Cuando una comarca acumula megalitos, recintos fortificados, grandes masas de
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Speaker 2: agua artificiales, cielos abiertos y leyendas que sobreviven, el resultado...
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Speaker 2: Es un tipo de lugar que casi se defiende solo.
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Speaker 2: Como escenario de misterio, por supuesto. Aquí no hace falta
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Speaker 2: inventar nada. Basta con mirar el conjunto y entender por
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Speaker 2: qué el ser humano, desde siempre, ha usado la montaña,
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Speaker 2: la llanura y la noche como pantalla para proyectar preguntas. Y,
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Speaker 2: hijo viejo, en este sentido encaja perfecto porque, oye... No
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Speaker 2: es únicamente una rutina que uno vaya por allí. No
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Speaker 2: es únicamente una ruina bonita tampoco. Es la huella de
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Speaker 2: una época en la que había que ver sin ser visto,
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Speaker 2: vigilar sin descanso, controlar el paso y el recurso. Es
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Speaker 2: el tipo de construcción que sugiere guardias, rutas señales, fuego
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Speaker 2: en la noche, movimientos en el horizonte. Y eso, incluso
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Speaker 2: sin fantasmas, ya es material para inquietarse. Así que con
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Speaker 2: la provincia de Badajoz como marco, tierras de fronteras y ríos,
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Speaker 2: con la Serena como paisaje, horizonte ancho, piedra antigua y
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Speaker 2: mar interior, y claro está, con esa red de recintos
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Speaker 2: fortificados como telón de fondo, torres y control del territorio,
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Speaker 2: llegamos por fin al punto donde el pasado se hace
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Speaker 2: casi tangible. Y es que hay lugares, amigos míos, queridos compañeros,
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Speaker 2: que estáis como siempre a ese otro lado del micrófono.
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Speaker 2: Hay lugares que no solo se visitan, se atraviesan como
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Speaker 2: si el aire tuviera memoria. Hijo Viejo es uno de ellos.
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Speaker 2: Y ahora, con este mapa en la cabeza, provincia, comarca, agua, piedra,
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Speaker 2: leyenda y vigilancia... Es el momento de entrar con nuestro
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Speaker 2: querido y compañero Luis Merino. Entramos de lleno en Hijo Viejo,
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Speaker 2: en la Serena, y dejar que la historia del lugar
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Speaker 2: hable con nombres, detalles y contexto. Porque recordad una cosa,
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Speaker 2: hay enclaves donde basta una sola mirada para entender que
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Speaker 2: aquí la noche y la piedra llevan siglos conversando.
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Speaker 3: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
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Speaker 3: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de Hijo Bejo, La Serena,
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Speaker 3: cuando los cíclopes habitaban en Extremadura. Y es que hubo
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Speaker 3: un tiempo en que los libros de historia natural describían dragones,
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Speaker 3: unicornios y otras criaturas que evidentemente siguen habitando entre nosotros
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Speaker 3: como puentes con la antigüedad, entre la realidad y la ficción,
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Speaker 3: entre la ciencia y el mito, y es tan real
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Speaker 3: que parece fabuloso. El yacimiento romano de Ijobejo se levanta
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Speaker 3: apenas a 4 kilómetros de Quintana de la Serena, a pocos
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Speaker 3: metros de la carretera que une esta localidad con el
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Speaker 3: Valle de la Serena. Es el más notable de los
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Speaker 3: numerosos edificios de origen romano que jalonan la comarca aledaña
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Speaker 3: a los cauces de los ríos Ortija y Zújar, donde
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Speaker 3: se han localizado más de 30 construcciones que controlaban la estratégica
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Speaker 3: frontera del Valle del Guadiana hace ya dos milenios. Es
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Speaker 3: una muestra más de los continuos avatares bélicos de la
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Speaker 3: etapa republicana en Extremadura, cuando invasores y tribus locales pugnaban
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Speaker 3: por controlar la riqueza minera de la zona. El Betusto
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Speaker 3: Conjunto se enmarca en el periodo de transición entre la
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Speaker 3: Edad de Hierro y la Romanización de la Serena, entre
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Speaker 3: el siglo I a.C. y el I d.C. En su
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Speaker 3: origen se levantó un recinto reducido que fue ampliándose posteriormente.
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Speaker 3: Hijo Bejo fue descubierto por Juan Carlos Arias, médico de
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Speaker 3: Quintana de la Serena y aficionado a la arqueología, allá
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Speaker 3: en el año 1961. Las ruinas nos muestran un recinto torre
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Speaker 3: de planta regular con varias construcciones adosadas. Se conserva un
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Speaker 3: espectacular alzado de aparejos ciclópeos que en su momento conformarían
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Speaker 3: el zócalo de una construcción de tapial, madera y adobe
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Speaker 3: que ha desaparecido por completo. Ijobejo es uno de los
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Speaker 3: conjuntos arqueológicos ciclópeos más representativos de la península. se levanta
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Speaker 3: sobre un canchal de granito formado por varios bolos que
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Speaker 3: los romanos usaron como base, para ahorrarse los cimientos y
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Speaker 3: dotar de cierta altura a este edificio. Estas enormes piedras
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Speaker 3: destacan en un conjunto que parece construido por gigantes, como
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Speaker 3: aquellas murallas minoicas que se atribuían a los cíclopes. El
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Speaker 3: ciclopeísmo se caracteriza por el uso de grandes bloques. Si
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Speaker 3: algo sobra en la zona es granito de buena calidad.
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Speaker 3: Apenas devastados a los que apenas se les prepara la
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Speaker 3: cara que quedaba a la vista, los bloques se calzaban
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Speaker 3: con ripios y cuñas. En su interior se puede deambular
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Speaker 3: por una serie de habitáculos de pequeñas dimensiones que se
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Speaker 3: destinarían a labores de vigilancia y almacenamiento. Los especialistas sugieren
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Speaker 3: que esta torre hacía labores de almacén al tiempo que
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Speaker 3: formaba parte de un complejo sistema de comunicaciones basado en
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Speaker 3: el fuego como una torre de señales. se conserva la
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Speaker 3: puerta de acceso a una de las habitaciones de la
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Speaker 3: parte norte. Cuenta con un dintel formado por un gran
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Speaker 3: bloque de granito de 166 por 55 centímetros que se sostiene sobre
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Speaker 3: los grandes muros de un metro de espesor. En la
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Speaker 3: parte norte se levantó un bastión con el fin de
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Speaker 3: proteger el manantial subterráneo que aseguraba el suministro de agua
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Speaker 3: al conjunto. La cámara principal es una estancia rectangular de 310
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Speaker 3: x 540 centímetros. El suelo está formado por una lancha de
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Speaker 3: granito en cuyo centro se dispuso una pilastra de mayor
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Speaker 3: altura de la actual que sostenía la techumbre de madera.
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Speaker 3: En cuanto a su relieve, es un importante elemento iconográfico
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Speaker 3: que arroja cierta luz sobre la historia del yacimiento. En
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Speaker 3: el enorme bloque de piedra que sirve de esquina para
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Speaker 3: esa estancia, se labraron tres escudos que ponen de manifiesto
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Speaker 3: el eminente carácter militar de la construcción. Se distinguen dos
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Speaker 3: pequeños escudos circulares y otro más grande de forma oval
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Speaker 3: con un refuerzo central, espina, bien marcado, llamado scutum. Se
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Speaker 3: trata de elementos usados por los pobladores indígenas que posteriormente
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Speaker 3: fueron dominados por los romanos. pero está claro que los
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Speaker 3: lusitanos tuvieron que desempeñar un importante papel en la construcción
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Speaker 3: de la torre. Hoy en día la zona se ve
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Speaker 3: amenazada por un incomprensible proceso de urbanización, como parcelas y
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Speaker 3: casas de recreo a poca distancia que degrada el entorno
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Speaker 3: de un monumento milenario. Hay que decir que el yacimiento
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Speaker 3: está bien explicado en diversos carteles informativos, si bien se
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Speaker 3: echa en falta alguna imagen que reconstruya cómo era su origen,
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Speaker 3: algo que enriquecería la visita. Siempre podéis pedir más información
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Speaker 3: en el centro de interpretación ubicado en la antigua Casa
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Speaker 3: de la Posada de Quintana. Ha llegado el momento de
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Speaker 3: despedirme de mi buen amigo David Castillo y de todos
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Speaker 3: los oyentes de Misterio 51.