Latest / Fiti Oameni / Nevoia de implicare - Luigi Mițoi

Transcript

Nevoia de implicare - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Nu este ca domnul el este unic. Este Dumnezeul creator mântuitor
0:05
și bine cuvântător al lui nume să fie înălțat și în mod
0:10
permanent ziua și noaptea pe buzele noastre.
0:13
Haideți să citesc din marcu capitolul II vindecarea
0:16
slăbănogului. Aș vrea să să să vă împărtășesc
0:19
doar în două-trei propoziții. O imagine glorioasă pe care am
0:24
văzut-o superbă, una dintre domnișoarele micuțe ale
0:27
bisericii noastre cred că era josephin ă a intrat în biserică
0:32
în timp ce cântam și când a văzut că cântăm.
0:40
A închis ușa cu atâta grijă de parcă ar fi fost o femeie în
0:44
vârstă care înțelege solemnitatea momentului, așa cu
0:48
foarte multă delicatețe. A închis ușa, și-a dat seama că
0:52
aici se întâmplă ceva pentru Dumnezeu și așa foarte sfioasă.
0:57
S-a dus acolo lângă bunica ei. Mi-am imaginat că va ajunge o
1:01
femeie evlavioasă că va înțelege atmosfera din casa domnului că
1:05
îl va iubi și îl va respecta pe Dumnezeu.
1:08
Domnul să fie binecuvântat și domnul să ne facă pe toți astfel
1:12
de oameni care intrăm cu multă băgare de seamă înaintea lui
1:15
Dumnezeu. Spuneam că o să citim marcu 2.
1:21
După câteva zile, Isus s-a întors în capernaum.
1:25
S-a auzit că este în casă și s-au adunat îndată așa de mulți
1:28
că nu puteau să-i mai încapă locul dinaintea ușii.
1:32
El le vestea cuvântul? Au venit la el niște oameni care
1:36
i-au adus un slăbănog purtat de 4 Inși.
1:39
Fiindcă nu puteau să ajungă la el din pricina norodului, au
1:43
desfăcut acoperișul Casei unde erau isus și după ce l-au spart,
1:48
au coborât pe acolo patul în care zăcea slăbănogul.
1:51
Când le-a văzut Isus credința a zis Slăbănogului, fiule,
1:56
păcatele îți sunt iertate. Mâinii Cărturari care erau de
2:00
față se gândeau în inimile lor, cum vorbește omul acesta?
2:04
Astfel, hulește cine poate să ierte păcatele decât numai
2:08
Dumnezeu? Îndată, Isus a cunoscut prin
2:12
duhul său că ei gândeau astfel în inima lor și le-a zis, pentru
2:16
ce aveți astfel de gânduri în inimile voastre?
2:19
Ce este mai ușor mai lesne a zice slăbănogului, păcatele îți
2:23
sunt iertate ori a zice, Scoală-te ridică ți patul și
2:26
umblă, dar ca să știți că fiul omului are putere pe pământ, să
2:30
ierte păcatele ție, îți poruncesc, a zis Slăbănogului,
2:33
Scoală-te ridică ți patul și du-te acasă și îndată slăbănogul
2:38
s-a sculat și a ridicat patul și a ieșit afară în fața tuturor,
2:41
așa că toți au rămas uimiți și slăveau pe Dumnezeu, zicând,
2:45
niciodată n-am văzut așa ceva, amenin i AMENIN.
2:50
Oamenii lui Dumnezeu vă invit cu respect să vă așezați.
2:54
Bun am avut parte de o duminică foarte frumoasă și atât de
3:00
frumoasă. Cât suferim noi, s-o facem de
3:04
frumoasă, acolo unde coboară Dumnezeu.
3:07
Atmosfera devine cerească, dar oamenii limitează această
3:10
manifestare a cerescului. Prin faptul că n-au sufletul
3:15
pregătit și nu sunt la nivelul de credință la care pot accepta
3:20
partea mistică supranaturală. Misterul misterioasă și
3:24
miraculoasă a manifestării prezenței lui Dumnezeu.
3:28
În seara aceasta aș vrea să vorbesc despre nevoia de
3:32
implicare, nevoia de implicare și am citit acest pasaj, fiindcă
3:37
este unul dintre textele biblice despre care o să spun câte ceva
3:42
în intenția mea de a pleda în fața dumneavoastră despre nevoia
3:46
să ne implicăm din nefericire. Biserica atunci când se
3:52
secularizează? Plătește un preot sau un pastor
3:58
sau indiferent cum îl numesc ei și el are responsabilitatea să
4:02
facă totul și ceilalți. Să stea liniștiți?
4:07
Acesta este drumul unei biserici înspre religie și în final spre
4:12
moarte o biserică adevărată. Deși are pastori sau preoți,
4:21
oamenii care vin în biserică în calitate de membri ei sunt
4:25
pietre vii. Ei sunt oameni activi, ei se
4:29
implică fiecare cu darul lui cu măsura lui de putere cu chemarea
4:34
lui. O biserică nu trebuie să aibă un
4:37
pastor viu. O biserică este plină de oameni
4:41
vii, oameni care se mișcă care simt.
4:46
Care văd de unde bate vântul care își asumă ceva.
4:50
Uitați-vă aici în colțul ăsta este fanfara acolo corul corul
4:54
de fete, corul de tineri, uneori aici cu orchestra și o mulțime
4:58
de oameni. În clădirea alăturată duminică
5:02
dimineața, este plin de copii în seara asta.
5:05
Suntem mai urâți. A fost o logodnă cu mulți
5:08
oameni. Astăzi la prânz și a fost frumos
5:11
acolo, dar probabil că unii cei din familie, rudele, familia
5:16
extinsă n-au mai ajuns la biserică așa cum se întâmplă
5:19
fiecare când are evenimente de genul acesta, însă nu e atâți
5:22
câți suntem, suntem aici acum și am intenția să vorbesc cu
5:26
dumneavoastră despre nevoia de implicare sau ca să fiu sincer.
5:31
Aș vrea să vorbesc despre implicarea dumitale, despre
5:34
despre implicarea dumitale personal, despre implicarea
5:38
dumitale personal, femeie, bărbat, tânăr, mai în vârstă,
5:42
copil sau indiferent cine ești? Vreau să vorbesc despre
5:46
perspectiva implicării Dumitale alături de mine și alături de
5:49
noi. Încep.
5:52
Spunând faptul că orice se întâmplă în lumea aceasta se
5:56
întâmplă când cineva se implică. Ori, de câte ori mi s-a făcut un
6:01
bine? Cineva s-a implicat să mi-l
6:04
facă. Ori de câte ori am fost ajutat?
6:08
Cineva s-a implicat să mă ajute. Ori de câte ori am fost
6:13
binecuvântat cineva s-a implicat, s-au ostenit, s-a
6:17
cheltuit ca să mă binecuvinteze. Când cineva mi-a când am fost
6:22
mântuit, cineva s-a implicat și a predicat Evanghelia.
6:28
Tot ce se întâmplă în lumea asta, absolut tot ce se întâmplă
6:31
în lumea asta este rezultatul implicării unui om sau unui
6:37
fenomen, a unui om sau a unui grup de oameni.
6:41
Nu se mișcă nimic dacă nu se mișcă nimic ca ceva să stea ca
6:46
ceva să se miște, trebuie ca ceva să se miște când ceva se
6:50
mișcă, se creează un lanț de mișcare potrivit legii, cauză și
6:55
efect e mult până cauzează o mișcare până se întâmplă prima
7:01
mișcare și prima mișcare generează o altă mișcare și apoi
7:05
se creează un lanț de mișcări. Așa se întâmplă că noi astăzi
7:10
suntem în biserică, pentru că părinții noștri s-au rugat
7:13
pentru că cineva ne-a vestit Evanghelia pentru că cineva ne-a
7:16
vizitat, pentru că cineva s-a rugat pentru noi că cineva ne-a
7:19
adus la binecuvântare. Cineva ne-a botezat și lista
7:22
poate continua, dacă nu te implici.
7:25
Lucrurile vor începe să descrească din ce în ce mai
7:29
puține lucruri se mișcă din ce în ce mai puține predici,
7:32
cântări, evanghelizări, servicii divine, botezuri,
7:37
BINECUVÂNTĂRII. Totul începe să meargă spre o
7:39
tăcere spre o înghețare de mormânt.
7:43
Asta este religia noi toți trebuie să facem ceva EO onoare
7:48
să faci ceva. E datoria noastră să ne
7:52
implicăm, nu vă implicați acolo unde nu faceți o treabă bună, nu
7:55
bună, excelentă. Dacă faceți o treabă bună, vă
7:58
rog să nu o faceți, pentru că e cineva care o face excelent.
8:02
Lăsați-i pe cei care fac lucrurile la nivelul excelenței
8:05
să le facă și căutați lucrurile pe care știi să-l faceți la
8:08
nivel cele noi, așa că încercați să mâncați o mâncare excelentă,
8:12
nu una bună, una bună. Mâncăm așa în călătorie când
8:14
găsești un amărât de servici într-un aeroport și ce să faci,
8:17
e să pui ceva în stomac altfel ăsta țipă la tine tot zborul.
8:20
Și mănânci ceva cu brânză, cu ce o fi mai bagi ceva acolo, nu?
8:25
Dar când ajunge acasă? Mănânci ceva să leg mănânci ceva
8:28
foarte bun. Implicarea este de fapt un
8:33
comportament, este o acțiune care este exercitată asupra unei
8:37
ființe sau asupra unui lucru cu scopul de a produce o mișcare, o
8:41
schimbare, orice schimbare pe care eu o produc în viața cuiva
8:46
mă costă atunci când soția mea Râde râde pentru că eu o fac să
8:50
râdă. Când ea râde, râde de fericire.
8:54
Eu am provocat fericirea ei îi duc ceva, îi spun ceva plăcut.
8:58
Poate uneori îmi spun iartă-mă. Te rog că te-am supărat și
9:01
atunci zâmbește, mulțumită se aștepta să spun treaba asta ca
9:05
să reluăm mersul firesc al lucrurilor sau natural nu firesc
9:09
că în biserică firesc are altă înțelegere, orice este frumos în
9:14
lumea asta, cineva se cheltuiește face efort, cineva
9:19
se implică, nu vă așteptați să existe slujbe extraordinare.
9:23
În timp ce nu facem nimic, nu vă rog frumos să vă ridicați, vă
9:27
rog frumos să puneți mâna. Ieșiți din mentalitatea asta că
9:32
nu faceți nimic, nu-i voie să nu faci nimic.
9:35
Biserica asta nu are oameni care nu fac nimic, pentru că dacă
9:38
dumneata nu faci nimic, nu mai face nimeni nimic și venim aici.
9:42
Ne uităm 5 minute unul la altul și plecăm acasă.
9:44
Cine cântă dacă oamenii nu mai cântă?
9:49
Implicarea generează acțiune, dinamism, schimbare, rezolvare
9:54
am să vorbesc mai întâi puțin despre filozofia implicării și
9:58
partea asta o să fie un pic mai logică.
10:01
Prima ființă care s-a implicat. Știți cine este sigur că știți
10:05
Dumnezeu. Dumnezeu este implicat orul
10:09
marele implica Tor. Dumnezeu s-a implicat primul, în
10:14
timp ce nu era nimeni decât el. A ales să se implice și a zis
10:19
așa, o să-l fac pe Luigi Mițoi și m-a făcut.
10:24
Și a zis să-l fac și pe David Măgduț și îl fac și pe sammy și
10:27
PE Fratele Viorel și pe Petru și pe fratele și pe Fratele Cosmin
10:32
și pe sunteți mulți ani. O să fie un număr pe toți
10:36
Dumnezeu a ales să ne facă pe toți.
10:39
El s-a implicat. E primul implicat or.
10:43
Atunci când Dumnezeu s-a implicat, vreau să remarc faptul
10:46
că s-a implicat din proprie inițiativă și toată predica mea.
10:50
Voi urmări aceste 2 valențe prima.
10:52
Este Dumnezeu s-a implicat din inițiativă.
10:55
Știți care a fost a 2-a ființă care s-a implicat după Dumnezeu?
10:58
Domnul a da domnul a da? Omul creat de Dumnezeu, de fapt,
11:04
nu l-a creat, l-a făcut. Adam e făcut noi creat căi creat
11:07
înseamnă cu gura Dumnezeu a spus Să fie a Da.
11:11
Dumnezeu a spus să fie cer Pământ, plante animale de toate.
11:15
Dar când a ajuns la Adam, Dumnezeu a luat niște pământ și
11:18
a început să-l facă cu mâna. Nu?
11:20
Nu l-a creat cu gura. Și l-a făcut pe ada.
11:24
La rândul lui, Adam s-a implicat însă implicarea lui Adam nu a
11:29
fost din proprie inițiativă, ci a fost un act de ascultare la
11:33
porunca lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu i-a poruncit.
11:37
L-a așezat în Grădina edenului și a poruncit s-o lucreze și s-o
11:40
păzească și Adam s-a supus. A ascultat și s-a implicat,
11:45
lucrând și păzi în grădina lui Dumnezeu i-a poruncit nimeni să
11:49
creeze și să facă. El a creat și a făcut din
11:52
proprie inițiativă. Aceasta este cea mai înaltă
11:56
formă de implicare. Implicare din proprie
11:59
inițiativă. Implicare din proprie
12:03
inițiativă. Să nu ai obligația să te
12:07
implici. Ci te implici datorită nobleței.
12:13
Datorită nțelepciunii care descoperă nevoia.
12:18
Datorită măreției care vede. Nevoia.
12:23
Dumnezeu s-a implicat din proprie inițiativă nu l-a rugat
12:27
nimeni, nu l-a programat nimeni nu l-a plătit nimeni nu i-a
12:30
cerut nimeni. Adam s-a implicat și el, dar el
12:35
a primit o poruncă. El a fost doar ascultător și s-a
12:39
implicat. A 2-a fază a implicării este
12:44
implicarea că cineva îți cere să te implici.
12:47
Și aceasta este o mare dovadă de ascultare de supunere.
12:57
Dar nu este din proprie inițiativă rară este implicarea
13:03
din proprie inițiativă. Rară este.
13:07
Eu vă recomand să ne ducem în zona familiei.
13:11
Acolo unde un bărbat ar putea să se implice într-o zi să facă ce
13:17
nu face de obicei. Și să se întoarcă acasă soția.
13:22
Și pur și simplu de abia să poată suporta emoția.
13:26
Că tomnule a făcut treaba asta. Din proprie inițiativă.
13:34
Dintr odată o să ploaie mintea la în sufletul la doamna aia la
13:38
soția Aia o să ploaie cu admirație.
13:44
O să ploaie cu respect. Și pur și simplu o să se uite
13:49
cu. Pasiune și cu flăcări în
13:52
privire. Și-o să-l placă pe bărbatul ăla
13:55
al ei. Și-ți poate mintea, îi spune
13:58
doamne ce minune oficial, asta îți mulțumesc sau invers.
14:02
Soția, nu neapărat soțul oricine fă ceva din proprie inițiativă.
14:08
Fă ceva ce nu erai obligat s-o faci, dar o faci din măreție.
14:13
Hai să nu folosesc măreție că eu folosesc un sens, dar are și
14:16
sensul celălalt și nu să nu se înțeleagă mândrie.
14:19
O faci din mărinimie, adică din din noblețea sufletească pe care
14:24
poți să o manifești. Dar asta nu înseamnă că dacă
14:28
faci ceva pentru că trebuie, nu este la fel de important și de
14:32
frumos. Important este să te implici
14:34
detaliu este că uneori Te implici din proprie inițiativă
14:38
și aici este puritatea implicării sau te implici pentru
14:42
că ți se cere să te implici și este un act de ascultare și de
14:46
supunere. Ambele se numesc implicare, dar
14:49
aceasta este mai aproape de Dumnezeu.
14:52
Aceasta este mai aproape de rob de ascultare.
14:56
Aduce ți vă aminte, vă rog frumos.
14:58
Că implicarea lui Adam a constituit constituit, într-o
15:02
dovadă de ascultare, însă ascultarea lui avraam s-a
15:05
constituit într-o dovadă de credință.
15:08
Vă mai aduceți aminte ce spune Dumnezeu?
15:09
Spune așa avraam a crezut pe domnul și domnul i-a socotit
15:13
lucrul acesta drept o neprihănire.
15:15
Ascultarea conduce la credință și credința conduce la
15:18
neprihănire. Credința femeii bolnave de 12
15:21
ani s-au constituit în rezolvarea vindecării.
15:24
Știți ce a spus domnul Isus fiică, credința ta te-a mântuit
15:28
du-te. În pace FII tămăduită de boala
15:31
ta și totul a plecat de la ascultare.
15:34
Când cineva te cheamă să te implici?
15:37
Implică-te asta se numește ascultare.
15:41
Ea va genera credință, iar credința va genera vindecare
15:45
rezolvarea unei probleme care există mai devreme.
15:48
Vă spuneam este nevoie de câțiva șoferi pentru duminica.
15:52
Ce ar fi într-o duminică de dimineață să te duci să iei pe
15:55
oameni în vârstă și când se vor da toți jos din mașină, la
15:59
fiecare luându-le aproximativ trei-patru 5 minute.
16:02
Te vei uita la mișcările alea mecanice și greoaie.
16:06
Și-ți vei aduce de mama aminte de mama și de tata sau de
16:09
bunicul și de bunica care te-a crescut.
16:12
Și când te vei duce seara acasă, imaginea te va urmării, te vei
16:15
pune cu capul pe pernă și vei spune, doamne.
16:19
Îți mulțumesc că astăzi am putut să servesc pe frații mei care au
16:23
crescut două-trei generații de copii.
16:26
Parcă mă culc mai liniștit în seara asta.
16:29
Duminica trecută am făcut o prostie, nu știe nimeni.
16:32
Sper să nici nu se afle, dar duminica asta am făcut un lucru
16:36
bun. Am adus Grupul Fraților în
16:39
vârstă și a surorilor în vârstă la biserică și mă simt doamne
16:42
parcă puțin mai aproape de tine inima mea.
16:44
E satisfăcută și se culcă liniștită că m-am implicat și
16:48
eu. Dumneavoastră, știți că basul va
16:51
funcționa fără dumneata, dar poate să funcționeze și cu
16:55
Dumneata Implică-te. Implică-te.
16:59
Este nevoie nevoia asta nu se termină niciodată.
17:04
Niciodată nu se termină, implică-te.
17:08
Haideți să vorbim puțin de motivul implicării.
17:11
Implicarea poate fi un răspuns la ceva ce ți s-a cerut să faci
17:15
și așa cum deja am spus, asta se numește o implicare prin
17:18
ascultare, nu prin inițiativă. Implicarea aceasta poate fi o
17:23
dorință personală și asta este inițiativa sau poate fi
17:27
ascultând de cineva, răspunzând reacționând pozitiv la invitația
17:33
cuiva, aș vrea să vă aduc aminte despre această implicare din
17:40
inițiativă și pentru asta o să citesc un pasaj.
17:43
Fratele Daniel ne va ajuta și va pune pe screen numeri capitolul
17:47
25, iar noi vom citi întreg Pasajul.
17:51
Începem cu versetul unu. Israel locuia în sitim și
17:58
poporul a început să se dea la curvie cu fetele lui Moab Moab
18:02
ITELE au sedus bărbații evrei ei au căzut în ispita aceasta în
18:10
păcatul ăsta și au păcătuit cu ele, iar mânia lui Dumnezeu a
18:14
venit peste ei. Tot timpul se spune în biblie că
18:18
mă Abu. L-a atras în curvie pe Israel în
18:23
felul ăsta l-a atras a pus pe femeile lor să se ducă și să
18:26
facă ochi dulci bărbaților. Și ei au căzut.
18:31
Haideți să continuăm citirea? Ele au poftit poporul la
18:37
jertfele dumnezeilor lor și poporul a mâncat, s-au închinat
18:40
până la pământ înaintea dumnezeilor lor.
18:44
Israel s-a alipit de baal peor observați de la femei a ajuns la
18:48
Dumnezeu femeilor. Este același mecanism ca în
18:52
cazul lui Solomon Solomon a luat femei străine, dar ele au venit
18:57
cu religia lor cu tot. Că și noi, dacă ne-am mutat în
19:01
America, am venit cu pocăința noastră cu tot.
19:04
Am venit cu cultul nostru cu tot femeile alea au venit la Solomon
19:08
cu religia lor cu idolii lor și cu mentalitatea lor și au cerut
19:12
fă-ne o capelă pentru Dumnezeul ăsta.
19:15
Ion marin Gheorghe, la fel au făcut și astea au atras pe
19:19
bărbați, au comis adulter, s-au obișnuit în practicarea acestuia
19:26
și până la urmă au ajuns la dumnezeul lor ele au fost doar
19:30
obiectul atracției, dar finalul atracției nu au fost ele.
19:35
Ele au fost momeala. Finalul atracției a fost
19:38
Dumnezeul lor idolatria, dar la idolatrie se ajunge prin
19:42
adulter. Dacă le-ar le-ar fi cerut ele
19:47
bărbaților evrei să se închine la baal peor.
19:50
Nici un bărbat evreu nu s-ar fi închinat.
19:53
Bărbații sunt stabili, cel mai mare dezechilibru în viața unui
19:56
bărbat este chemat este este provocat de atracția de natură
20:00
intimă folosesc cuvântul sexuală, dar asta asta trebuia
20:04
spus. Cel mai mare dezechilibru care
20:07
se creează în viața unui bărbat se creează prin nișa asta prin
20:12
nișa atracției. Uitați-vă în Scriptură,
20:14
uitați-vă la. David a fost pe acoperiș s-a
20:16
uitat, a văzut-o și s-a terminat cu David.
20:24
Ar fi bine să înțelegem cum funcționează mașinăria asta.
20:28
Că în felul ăsta. Ne putem feri de multe lucruri?
20:33
Dacă nu ne cunoaștem. O să facem o grămadă de prostii.
20:38
Și și mai mare rău este că le vom repeta.
20:42
Haideți să continuăm. S-a aprins de mânie împotriva
20:49
lui Israel. Cine domnul nu spune că s-a
20:52
aprins de mânie când evreii s-au culcat cu femeile moabite, deși
20:58
cu siguranță Dumnezeu s-a aprins de mânie, dar nu spune Biblia
21:01
lucrul ăsta n-a remarcat acolo însă.
21:05
Și mai mare păcat a fost când l-au schimbat pe Dumnezeu cu
21:08
Dumnezeul femeilor lor. Amantelor lor.
21:14
Imaginați-vă cât de ușor și repede poate cădea un bărbat cât
21:18
de ușor și repede, poate cădea o femeie un om cât de ușor.
21:25
Haideți să mergem mai departe? Domnul a zis lui Moise strânge
21:28
Căpeteniile poporului și spânzură pe cei vinovați.
21:32
Cine erau cei vinovați? Cei care au acceptat adulterul
21:35
cu femeile și cei care au practicat idolatria cu Dumnezeul
21:38
femeilor? Asta nu înseamnă că toți
21:41
bărbații au făcut asta. Evident că nu o parte din ei.
21:44
N-am eu de unde să știu câți că dacă Biblia nu spune, nici eu nu
21:46
știu de unde. Versetul 5.
21:50
Moise a zis judecătorului Israel, faceți fiecare treaba
21:53
asta să moară, cei care au păcătuit și au idolatrizat 6.
21:58
Și iată că un bărbat, atenție atenție, fiți atenți acum în
22:02
timp ce era procesul. Era aici.
22:05
Oamenii mureau căpeteniile omorau în timpul ăsta un bărbat
22:11
evreu. Trece prin mulțime cu o
22:15
madianită. Sub ochii lui Moise, în timp ce
22:19
erau executați cei care au păcătuit mai vine, unul
22:23
întârziat cu o madianită și sub ochii lui Moise și a întregii
22:28
adunări a lui Israel, care plângeau la ușa cortului.
22:32
Păi plângeau mamele că și plângeam nevestele pentru că
22:36
le-a omorât. Bărbatul le-a omorât fiul era o
22:39
mare jale. Imediat, scriptura spune câți au
22:43
murit, nici nu voi, nici nu vă imaginați și vine un evreu cu o
22:47
madianită de mână, de parcă își pierduse mințile.
22:51
Versetul următor. La vederea acestui lucru,
22:55
fineas, fiul lui Eleazar, fiul Preotului Aaron, adică nepotul
22:59
lui Aaron, s-a sculat din proprie inițiativă.
23:04
S-a sculat din proprie inițiativă din proprie
23:06
inițiativă. Nu e scris în pasaj o spun de la
23:08
mine, din mijlocul adunării a luat o suliță în mână.
23:13
S-a luat după omul acela până în cortul lui și i-a omorât pe
23:18
amândoi cu sulița. Nu i-a zis Moise du-te și
23:22
omoară-i. N-a făcut asta ca o reacție de
23:26
ascultare la o poruncă la o cerere la o nevoie.
23:30
A fost indignat, probabil că a avut și el un frate care a fost
23:34
spânzurat. Care se dusese cu o femeie
23:36
madianită și se închinase în fața lui Balcu Ridului
23:40
Madianiților. Și probabil că era plin de
23:44
mânie. Mânia sfântă care care încearcă
23:49
să apere să protejeze sfințenia lui Dumnezeu, onoarea lui
23:53
Dumnezeu onoare a adunării onoarea Păstorilor
23:56
Prezbiterilor, a Ordina Ților, a celor care fac slujba în casa
24:00
lui Dumnezeu. Și s-a ridicat a pus mâna pe
24:04
suliță. Putea să îl pedepsească Moise
24:08
pentru ASA nimeni nu i-a cerut. Dar așa de.
24:15
Așa de simplu era că omul ăla trebuia ucis.
24:18
Încât el s-a ridicat și a știut că vrea să facă treaba asta și
24:22
i-a omorât pe amândoi pe loc. A fost o implicare din
24:27
inițiativă. Puteți să puneți versetul
24:30
următor? Înapoi, vă rog scuze a încetat
24:36
astfel, urgia care izbucnise. Știți când a încetat urgia, nu
24:41
când au început să fie spânzurați, iar cei care
24:44
spânzurau spânzura ca o reacție de ascultare la porunca lui
24:47
moise nu ci atunci când un om din mulțime.
24:52
A văzut urâciunea. Și n-a așteptat să-i spună o
24:56
căpetenie du-te a pus mâna pe o suliță și l-a nimicit pe Evreul
25:02
ăla și pe Maria Nita Aia și Scriptura ne spune atunci.
25:07
Râvna aia din care care a stat la baza.
25:11
Motivației. Râvna aceea l-a onorat pe domnul
25:16
cineva din Mulțime. Cineva din mulțime.
25:21
Asta este inițiativa măreția inițiativei este implicarea din
25:26
proprie inițiativă. Am văzut uneori.
25:30
Oameni care. Încercau să facă ceva foarte
25:33
greu. Am văzut într-o zi când cineva o
25:37
mulțime de oameni încercau să ridice ceva și să-l mute un corp
25:41
foarte greu. Și aproape că erau gata să se
25:44
prăbușească cu el și câțiva dintre trecători care nu aveau
25:49
nicio legătură cu grupul care muta obiectul, au sărit acolo și
25:54
i-au ținut, i-au ajutat și situația a fost sub control și
25:57
nu s-a întâmplat nimic dacă nu săreau din proprie inițiativă
26:02
acești câțiva inimoși, probabil că se împiedicau și puteau să se
26:06
rănească chiar să moară. Cei care cădeau sub obiectul la
26:09
greu. Implicare prin inițiativă.
26:14
Te îndeamnă duhul domnului. Te îndeamnă pocăința din suflet.
26:19
Te îndeamnă Dumnezeul care ți-a făcut bine și căruia i te simți
26:24
dator. Nu trebuie să te cheme nimeni nu
26:28
trebuie să te trimită nimeni. Îți spune duhul.
26:32
Îți spune conștiința, asculți o predică care te împinge.
26:38
O cântare vezi pe cineva care să șterge de două-trei ori și
26:43
dumneata nu te știu și niciodată că n-ai niciun motiv să
26:45
transpiri. Și atunci spui, nu se poate, o
26:50
să mă duc și eu. Și să-i dau o pauză, o să-i spun
26:54
marțea, nu mai faci tu fac eu. Dar cine te-a trimis, nu m-a
26:58
trimis nimeni din proprie inițiativă.
27:02
Sau m-a trimis cineva. Am vrut să citesc Pasajul
27:06
acesta. Pentru ca să vedeți ce înseamnă
27:10
să te implici din inițiativă, încercând să.
27:15
Protejez onoarea lui Dumnezeu. Onoarea poporului lui Dumnezeu.
27:21
Ascultați, mă vă rog protejați onoarea lui Dumnezeu și onoarea
27:26
acestei biserici. Știu că uneori avem un anumit
27:29
interes bun. Al nostru al familiei și
27:36
încercați să puneți presiune pe biserică pentru ca să vă
27:38
rezolvați problema, vă rog frumos să nu faceți asta.
27:43
Vă rog frumos să nu faceți asta. Pentru că această biserică
27:49
trebuie să aibă o imagine. Care să atragă.
27:54
Nu se respingă. Oamenii trebuie să vină la
27:57
biserica. Asta pentru că despre biserica
27:59
asta se vorbește frumos, se vorbește în termeni pozitivi.
28:05
Se vorbește când cineva trece pe aici, spune mă.
28:09
Nici n-am intrat bine acolo că cineva mi-a spus, vă rog frumos
28:12
să poftiți, unde preferați să vă așezați?
28:16
Permiteți-mi să vă conduc? La sfârșit 2 3 au spus, nu te-am
28:21
mai văzut pe aici. Îmi dai voie să te salut, cine
28:23
ești? Păi din arizona sau sunt dinții
28:25
arde sau sunt din eu? Știu de unde din Florida?
28:29
Salută familia și biserica când se întoarce acasă.
28:32
Asta nu ține de pocăință, pocăința înaltă.
28:35
Fraților, asta ține de omenie, ține de post vitalitate, ține de
28:40
bună ziua. Vă rog frumos, nu mai mergeți pe
28:45
Hol fără să salutați. Permiteți-mi să vă spun sugestia
28:50
asta cu toată greutatea pe care o simt în spatele la inițiativa
28:54
Asta vă rog frumos să spuneți pace, când vă întâlniți cu
28:58
cineva pe hol. Vă rog frumos să spuneți pace,
29:04
indiferent cu cine vă întâlniți. Vă rog să spuneți asta.
29:09
Vă rog frumos să salutați când vă întâlniți cu cineva pe hol.
29:12
Vă rog frumos. Face parte din regula bisericii
29:17
betania salutați. Spuneți pace bună ziua bine, ați
29:21
venit, spune ceva. Oameni buni asta nici nu ține de
29:26
pocăință. Asta e depășită de piept jos de
29:30
tot. Nu toți am avut bunici.
29:37
Mai țineți minte că bunica ne pedepsea grozav dacă nu spuneam
29:40
sărut mâna? Dacă vecinul spunea că n-am spus
29:43
săru mâna? Era foarte complicat.
29:47
Urma o bătaie soră cu moartea. Și atunci Săru mâna te scăpa.
29:53
Săru mâna era Sfânt, Spuneai bună Ziua săru mâna, nu puteai
29:57
să nu faci asta. Asta se numește implicare EO
30:01
implicare minimă. Trece timpul și eu mă duc în
30:07
detalii și nu mai am vreme o să o să vorbesc puțin despre.
30:13
O să vorbesc puțin despre altceva, despre chemarea
30:15
universală, la implicare și o să folosesc un al 2-lea pasaj Isaia
30:19
capitolul 6. Uitați-vă, vă rog.
30:24
Chemarea. La implicare am auzit glasul
30:28
domnului? Am auzit glasul domnului că
30:32
întreabă pe cine să trimit și eu mă gândesc?
30:37
Probabil că David măgduț ar fi bun.
30:41
Sau viorel lozneanu, unul dintre ei 2.
30:46
Dar, de ce nu mă gândesc? Euu pe mine să mă trimită.
30:51
De ce mă gândesc la ei și nu mă gândesc la mine?
30:56
Uitați ce face isaia pe cine să trimit?
31:00
Cine va merge pentru noi? Și eu nu el, nu ei, nu ea, eu am
31:07
răspuns, sunt aici, trimite-mă. Este inițiativă nu, nu este
31:13
inițiativă, dar ce este? Este reacție de ascultare la o
31:17
chemare? Pe cine să trimit?
31:25
Pe cine să trimit unde într-o slujbă?
31:29
Într-o slujbă la spital sau acasă, într-o slujbă.
31:33
Pe cine să trimit? De ce trebuie să te întreb
31:36
dumneata nu poți chiar așa? Ai ajuns să te numesc eu?
31:43
Uitați ce face isaia ce putea să spună?
31:45
Isaia ăsta a fost unul dintre cei mai mari profeți cu grămada.
31:49
Erau acolo la templu, tot felul de oameni putea să spună Doamne,
31:53
nu-i vezi se calcă pe picioare, știți ce spune el, eu mă duc.
31:58
Eu mă duc. Dar sunt alții mai mici, nici eu
32:02
nu-s mare și eu mă duc și eu mă pot duce, nu îmi cade, nu îmi
32:05
cad galoanele. Mă duc eu.
32:13
Uitați ce spune domnul Versetul 9?
32:17
Uitați-vă la verde, vă rog frumos.
32:20
Du-te acesta este primul VERB II, spune du-te și spune
32:27
poporului acestuia. L-a trimis cu un mesaj.
32:32
Un mesaj poate să salveze un om, poate să salveze o familie,
32:36
poate să salveze o comunitate poartă acest mesaj.
32:42
Poartă acest mesaj ăsta, nu-i o bârfă.
32:45
Asta este un mesaj de la Dumnezeu.
32:48
Implică-te. Nu este o implicare din proprie
32:52
inițiativă. Nu este implicarea de la first
32:54
class. Nu este o implicare de la clasa
32:59
a 2-a. Cineva te invită, dar nu te
33:01
invită. Luigi, vrei să faci ca asta e
33:04
confrunta tiv? Deja te-a numit, nu zice cine.
33:08
O face finuț cine vrea să se ducă, nu zice, vrei să te duci,
33:11
te faci de rușine dacă spui nu? Dar asta e chiar de la clasa a
33:14
3-a invitația asta. Că ai fost pus la colț?
33:20
Și te-ai dus, dar dacă nu îți pronunța numele, NU Ziceai
33:23
nimic. Uitați-vă, vă rog că.
33:29
Isaia se implică când aude glasul domnului Ascultă ca o
33:34
reacție la invitația lui Dumnezeu.
33:36
Există și neascultare omul poate să asculte să reacționeze prin
33:40
ascultare sau să reacționeze prin neascultare închei.
33:46
Citind un ultim text. O să citim marcu capitolul 2.
33:51
De fapt, nu-l mai citim că l-am citit.
33:53
Ce se întâmplă aici? Mântuitorul are priorități.
33:57
Și vine la el. Un om omul ăsta avea 2 probleme,
33:59
mai le știți? Era bolnav și era păcătos.
34:04
Și oamenii care l-au adus. Știți cine l-a adus?
34:07
4 cine. 4 Inși. Nu vi se pare ciudat. 4 Inși nu
34:16
se zice nimic despre ei. Eu, dacă eram în locul
34:19
scriitorul, le spuneam numele așa să-i onorez un pic nimic,
34:23
nu-i spune. Nu s-o fi supărat ăștia pe marcu
34:25
că nu le-a spus numele. Mă credeți că sunt oameni care
34:30
se supără, că uneori uităm să le spunem numele, puteți să credeți
34:35
treaba asta? N-aș vrea să să comentez lucrul
34:43
ăsta, dar odată trebuie comentat ca să înțelegem.
34:47
Cât de rău poți ajunge cândva în viață?
34:51
Oameni fără identitate, oameni care se hrănesc.
34:56
Din ce le scapă altora din buzunar.
34:59
Pentru că nu sunt în stare. Să aibă o sursă de viață și
35:05
depind de fiecare minimă atenție pe care cineva i-ar putea-o
35:10
oferi ca să mai supraviețuiască 5 minute.
35:14
Observați, vă rog. Că 4 oameni îl aduc pe bolnav în
35:18
fața domnului ei au văzut problema din punctul lor de
35:21
vedere, domnul loc să-l vindece îl mântuiește pentru că el, din
35:27
punctul lui de vedere, a văzut lucrurile diferit.
35:31
A văzut că e mai important ca omul ăsta mai întâi să fie
35:34
mântuit decât vindecat că dacă era mântuit mergi în cer, dar
35:38
dacă era vindecat. Mai trăia puțin și mergea în iad
35:42
și atunci l-a mântuit. Dar oamenii au fost indignați.
35:51
Cunoașteți PROCESUL? Tot ce s-a întâmplat.
35:55
Eu vreau să accentuez altceva versetul 12.
36:03
Acesta e rezultatul, poruncii domnului, dar ca să vedeți că
36:06
fiul omului are putere să și versetul 2 și pe spune și
36:10
îndată. Primul lucru slăbănogul s-a
36:12
sculat. Asta a fost o implicare în
36:16
folosul lui. O implicare în folosul lui el nu
36:20
putea s-o facă singur pentru că era bolnav.
36:23
Dar asupra lui sa s-a manifestat o minune, un miracol, o putere
36:27
mai mare decât a doctorilor, a intrat în el și a acționat
36:32
împotriva firii. Deși bolnav boala a sărit.
36:38
La o parte și omul ăsta a fost bolnav slăbănogul s-a sculat și
36:42
a ridicat patul, a ieșit în fața tuturor sănătos.
36:45
Toți au rămas uimiți și slăveau pe Dumnezeu priviți cele 2
36:49
lucruri care le-a produs implicarea.
36:52
Lucruri asupra slăbănogului și lucruri asupra mulțimii.
36:56
Care e lucrul care s-a produs asupra slăbănogului prin
36:59
implicare, s-a mântuit și s-a vindecat și care i lucrul care
37:02
s-a petrecut asupra mulțimii vine, spun imediat.
37:06
Toți au rămas uimiți, toți slăveau pe Dumnezeu, spunând,
37:10
niciodată n-am văzut așa ceva. Observați, printr-o implicare,
37:13
implicarea domnului Isus bolnav a fost vindecat și mântuit, s-au
37:19
mântuit și vindecat, iar mulțimea a fost.
37:23
Impresionată. Și inima i-a devenit moale.
37:30
Vulnerabilă la Evanghelie. Observați care sunt consecințele
37:35
implicării? Se vindecă oamenii se mântuiesc,
37:40
oamenii se rezolvă problemele oamenilor, însă dincolo de omul
37:45
din centrul atenției, mulțimea care vede care aude despre.
37:51
Dintr-o dată se naște în mintea lui visul de a merge și el la
37:54
biserică. E impresionat de ce a văzut dacă
37:58
eu am soția bolnavă și aud despre soția unui om că a fost
38:01
vindecată printr-o rugăciune. Mă gândesc mă, da ce ar fi să
38:05
încerc și eu cu soția mea la o ungere cu undelemn?
38:09
Ce ar fi să încerc și eu cu copilul meu?
38:11
Mi se deschide mintea la noi alternative, cum prin implicarea
38:15
cuiva. Am ajuns la concluzii.
38:21
Și în concluzie, spun următorul lucru, identificați-vă chemarea
38:27
pentru a vă implica. Acesta este primul lucru.
38:31
Identificați-vă chemarea unde trebuie să vă implicați.
38:36
V-ați identificat chemarea aici? Sunteți la fanfară foarte bine
38:42
să nu plecați de aici. Încercați să cântați cât mai
38:45
bine participați la deja. Am vorbit prea mult cu fanfara,
38:49
participați la toate repetițiile.
38:52
Încercați să cântați cât mai frumos, încercați să fiți cât
38:56
mai prezenți, faceți tot ce depinde pentru performanța
38:59
corului sau a corului sau indiferent unde suntem.
39:03
Identificați-vă chemarea asta e primul lucru, nu faceți un
39:07
lucru, dacă nu știți că Aia vă este chemarea, identificați-vă
39:10
chemarea în al 2-lea rând. Fructificați oportunitățile de a
39:16
vă implica în zona chemării pe care o aveți.
39:20
Fiți cu ochii pe a face ceva? Fiți cu ochii pe a face ceva?
39:26
Folosiți fiecare oportunitate de a face ceva, nu zice lasă să se
39:30
ducă altul, dar de ce să nu mă duc eu?
39:34
Vă aduceți aminte dintre 3 manageri?
39:37
Că 2 au fost foarte harnici și al 3-lea altfel să nu-i spunem
39:41
cum a fost. De ce să fiu puturos dacă pot să
39:47
fiu harnic? Oamenii harnici sunt felicitați
39:51
de oameni și răsplătiți de Dumnezeu.
39:55
Identificați-vă chemarea și folosiți fiecare oportunitate
39:59
pentru a vă implica unde oriunde e nevoie, unde oriunde e nevoie.
40:04
În primul rând, vă rog, implicați-vă în familie.
40:07
Implicați-vă în familie de mulți ani, încerc să fac treaba asta.
40:14
Nici nu vă interesează și nici nu am timp să povestesc, dar
40:17
vreau doar să vă spun că nu e ușor să te implici în familie,
40:19
că nu te vede nimeni. La biserică te vede cineva și
40:23
probabil că frați te mai numesc pe nu știu unde implicați-vă
40:26
implicați-vă, implicați-vă în familia, jucați-vă nevasta,
40:29
Jucați-vă. Bărbatul ajutați, vă părinții
40:31
ajutați, vă copiii, dacă vreți undeva să vă implicați, vă rog,
40:35
implicați-vă în familie. Onorați-vă partenerii,
40:39
onorați-vă părinții și copiii, implicați-vă ajutați vă unii pe
40:42
alții, fiți inimoși dați dovadă că va schimba Dumnezeu.
40:46
Viețile fiți sensibili, fie vă miile de ăia care stau toată
40:50
ziua în picioare. Intrați oriunde ușa e deschisă.
40:56
Dacă găsiți o ușă deschisă, intrați repede acolo și vorbiți
40:59
de Dumnezeu. Dați i un pliant oricui n-are un
41:02
pliant chemați la biserică pe oricine n-a fost chemat de
41:05
nimeni. 4 vorbiți despre Dumnezeu din Biblie, Nu din
41:12
părerile personale sau părerile oamenilor, dacă nu scrie în
41:17
Biblie lucrul acesta nu-l mai spuneți.
41:22
Pentru că Dumnezeu ne-a dat o carte, vorbiți din ea?
41:25
Ultimul lucru Nu vă temeți de consecințe întotdeauna, chiar
41:30
dacă greșiți când vă implicați nimeni, nu se va supăra pe
41:33
cineva că a greșit în timp ce a vrut să facă un bine.
41:38
Dacă cineva urcă în avion, tu tot eu am cu avionul.
41:40
Dacă cineva se urcă în avion și încearcă să pună o geantă, o
41:44
persoană mai în vârstă mai măruntă, mai bolnavă și nu poate
41:47
și eu mă ridic repede și încerc să-i pun geanta da geanta.
41:50
Mi alunecă din mână și cade și cade la un om unde-i cade.
41:56
O să îi spun iartă-mă, o să o să vadă că eu am vrut să fac un
42:01
lucru bun, dar am greșit. Mi-a alunecat ăla din mână.
42:05
Nimeni n-o să se supere pe mine pentru că vrem să fac un bine.
42:08
Din nefericire, a ieșit mai puțin bine întotdeauna când
42:12
greșești vrând să te implici. Oamenii vor vedea că ai vrut să
42:18
te implici, nu că ai greșit. Nu te teme de treaba asta.
42:23
Nu te teme de treaba asta deja am trecut peste program, așa că
42:27
vă invit să ne ridicăm în picioare oamenii lui Dumnezeu.
42:30
Gândiți-vă la ideea de implicare din inițiativă sau ca un act de
42:35
ascultare și rugați-vă cum credeți că îl va onora pe
42:38
Dumnezeu în seara asta mie?