Latest / Devaneios de uma Bruxa Solitária / O problema não é o símbolo, é a interpretação! Ep06

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O problema não é o símbolo, é a interpretação! Ep06 · Devaneios de uma Bruxa Solitária

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[music]
0:18
SPEAKER_00: Olá a todas as bruxas do meu jardim,
0:21
SPEAKER_00: sejam muito bem-vindas ao episódio 6 do nosso podcast,
0:27
SPEAKER_00: o podcast de vaneios de uma bruxa solitária.
0:30
SPEAKER_00: E o tema que eu trouxe hoje, eu intitulei-o como o problema não é o símbolo, é a interpretação.
0:43
SPEAKER_00: Então, eu já trouxe aqui um outro vídeo Um outro vídeo não,
0:49
SPEAKER_00: um outro episódio relativamente a um símbolo,
0:52
SPEAKER_00: porque eu escolhi três símbolos para nós conversarmos aqui hoje,
0:57
SPEAKER_00: que estão muito, muito, muito, muito distorcidos.
1:02
SPEAKER_00: Já trouxe aqui especificamente sobre um símbolo específico, nós já vamos falar sobre eles.
1:12
SPEAKER_00: Mas antes de nós avançarmos,
1:14
SPEAKER_00: eu decidi trazer este tema porque À medida que nós vamos avançando e estudando
1:22
SPEAKER_00: sobre determinadas temáticas,
1:24
SPEAKER_00: nós vamos começando a perceber que há uma série e um conjunto de narrativas
1:32
SPEAKER_00: que nós vamos ouvindo e escutando ao longo da nossa existência e
1:39
SPEAKER_00: que talvez não estejam tão Não é corretos,
1:44
SPEAKER_00: mas assertivos,
1:46
SPEAKER_00: ou que não estejam tão assertivos, vou usar essa palavra, como deveriam de estar.
1:55
SPEAKER_00: Então, quando nós julgamos alguém no nosso dia a dia,
2:02
SPEAKER_00: nós frequentemente julgamos e criticamos essa pessoa ou essa situação,
2:08
SPEAKER_00: Porque nós normalmente estamos apenas e exclusivamente a olhar para um lado.
2:17
SPEAKER_00: E nós não olhamos para os dois lados ou todos os lados que integram essa situação
2:25
SPEAKER_00: ou essa pessoa e não conseguimos ter o discernimento que seria necessário
2:35
SPEAKER_00: Para então tecermos a nossa crítica.
2:37
SPEAKER_00: E eu aqui não estou a pôr em causa se deveríamos ou não criticar ou julgar o outro.
2:45
SPEAKER_00: Mas a partir do momento em que nós somos ensinados a julgar e criticar o outro,
2:54
SPEAKER_00: desde que nós nascemos,
2:56
SPEAKER_00: desde a nossa existência,
2:57
SPEAKER_00: toda a nossa existência, é muito fácil nós apontarmos o dedo.
3:03
SPEAKER_00: É muito fácil nós,
3:05
SPEAKER_00: e nós fazemos isso por alguns motivos,
3:08
SPEAKER_00: lógico que inconscientemente as pessoas não pensam muito nisso,
3:12
SPEAKER_00: mas normalmente eu vou apontar o dedo ao outro porque eu quero
3:17
SPEAKER_00: e preciso sentir-me melhor.
3:20
SPEAKER_00: Então como é que nós fazemos?
3:21
SPEAKER_00: Nós inferiorizamos, humilhamos, julgamos e criticamos o outro, certo?
3:29
SPEAKER_00: Então é muito fácil Nós pegarmos em qualquer crença que nós não conhecemos,
3:35
SPEAKER_00: em qualquer símbolo que nós não conhecemos e distorcermos o seu simbolismo.
3:44
SPEAKER_00: E a partir daí,
3:45
SPEAKER_00: nós temos toda uma narrativa que foi e é construída,
3:48
SPEAKER_00: e aqui estamos a entrar no sistema que todos nós vivemos,
3:53
SPEAKER_00: Eu vou dar aqui um exemplo para vocês entenderem o que é que eu quero dizer
3:57
SPEAKER_00: com esta introdução, esta linga-linga que eu estou para aqui a contar, não é?
4:04
SPEAKER_00: Mas há aqui vários símbolos e há aqui várias coisas que nós vamos ouvindo
4:09
SPEAKER_00: e vamos interiorizando como sendo de determinada forma.
4:16
SPEAKER_00: Então há várias coisas, tenho dois lados, pelo menos, não é?
4:22
SPEAKER_00: Quando era adolescente, eu estou-me a engasgar muito neste episódio, calma, é preciso é calma.
4:27
SPEAKER_00: Quando eu era adolescente,
4:31
SPEAKER_00: eu dizia muitas vezes o seguinte,
4:34
SPEAKER_00: antes mesmo de conhecer a espiritualidade,
4:37
SPEAKER_00: ou se falar assim de espiritualidade,
4:38
SPEAKER_00: eu dizia assim,
4:41
SPEAKER_00: não existe uma única verdade, existe a minha verdade, A tua verdade e a verdade.
4:47
SPEAKER_00: Ou seja, o que é que eu queria dizer com isto?
4:50
SPEAKER_00: Em qualquer situação nós vamos ter sempre pelo menos um, dois intervenientes.
4:57
SPEAKER_00: Nós vamos ter sempre aqui intervenientes.
4:59
SPEAKER_00: E vamos ter sempre, uma vez que nós vivemos em sociedade, não é?
5:04
SPEAKER_00: Nós vamos ter sempre a nossa verdade, ou seja, a nossa interpretação do assunto.
5:09
SPEAKER_00: A nossa experiência, não
5:10
SPEAKER_00: Que nos vai trazer uma determinada interpretação.
5:14
SPEAKER_00: E é essa interpretação que é importante para nós e que vai depois fazer com
5:19
SPEAKER_00: que nós decidamos as coisas,
5:24
SPEAKER_00: a nossa vida,
5:25
SPEAKER_00: mas nós também vamos ter a interpretação ou a verdade do outro ou
5:30
SPEAKER_00: dos outros dependendo dos intervenientes.
5:33
SPEAKER_00: E além disso, ou seja, cada um deles vai ter a sua própria interpretação da situação, não é?
5:40
SPEAKER_00: E que a sua interpretação vai ser importante para eles,
5:43
SPEAKER_00: para essas pessoas,
5:45
SPEAKER_00: mas nós ainda vamos ter a verdade, a real verdade, que nunca iremos saber qual é.
5:53
SPEAKER_00: Porquê?
5:53
SPEAKER_00: Porque a nossa interpretação ou
5:55
SPEAKER_00: a nossa verdade vai estar sempre sujeita à nossa interpretação e à nossa verdade.
6:01
SPEAKER_00: Então nunca nós temos Acesso ao que de facto é, à realidade real e verdadeira.
6:10
SPEAKER_00: Portanto,
6:11
SPEAKER_00: quando nós decidimos julgar,
6:13
SPEAKER_00: distorcer,
6:14
SPEAKER_00: criticar,
6:16
SPEAKER_00: inferiorizar,
6:17
SPEAKER_00: humilhar uma pessoa,
6:19
SPEAKER_00: uma situação,
6:19
SPEAKER_00: seja o que for,
6:21
SPEAKER_00: nós sempre estamos a fazer de acordo com a nossa régua,
6:25
SPEAKER_00: com a nossa interpretação,
6:28
SPEAKER_00: com a nossa ética, com aquilo que nós consideramos certo ou errado.
6:33
SPEAKER_00: Não tem como ser diferente.
6:36
SPEAKER_00: A partir daqui,
6:37
SPEAKER_00: eu quero que pares ocuparem para pensar em quantos símbolos é que vocês conhecem e
6:46
SPEAKER_00: que nós interpretamos como malígonos, que são símbolos malígonos.
6:52
SPEAKER_00: Quando digo símbolos, não são só símbolos.
6:54
SPEAKER_00: Tudo aquilo que nós vemos à nossa volta,
6:57
SPEAKER_00: ao nosso redor, Foi influenciado ou foi moldado, condicionado.
7:02
SPEAKER_00: Portanto, não existe amor incondicional aqui.
7:06
SPEAKER_00: Ah, mas tem o amor incondicional das mães.
7:08
SPEAKER_00: As mães, amor incondicional.
7:09
SPEAKER_00: Não.
7:11
SPEAKER_00: Não.
7:11
SPEAKER_00: O amor que as mães sentem pode ser um amor, não sei o quê, não sei o que se respeita.
7:18
SPEAKER_00: Na escala de 0 a 10 é um 9 ou um 10, mas jamais vai ser amor incondicional.
7:25
SPEAKER_00: Amor incondicional é aquilo que os animais sentem por nós.
7:28
SPEAKER_00: Porque apesar de nós sermos,
7:32
SPEAKER_00: eu iria dizer terríveis,
7:33
SPEAKER_00: mas nós somos aqui os parasitas,
7:35
SPEAKER_00: nós somos aqui os,
7:37
SPEAKER_00: enfim, para os animais, eles continuam a sentir amor incondicional por nós.
7:45
SPEAKER_00: Eles não dependem,
7:47
SPEAKER_00: eles gostam e estão connosco e amam-nos independentemente da bosta de personalidade
7:54
SPEAKER_00: que nós temos.
7:56
SPEAKER_00: Ao contrário de nós humanos,
7:57
SPEAKER_00: adultos principalmente,
7:59
SPEAKER_00: portanto talvez uma criança se sinta mais amor incondicional do que um pai
8:04
SPEAKER_00: uma mãe,
8:04
SPEAKER_00: lamento informar-vos,
8:06
SPEAKER_00: parem para refletir bem sobre o assunto, porque um pai ou uma mãe sempre vão...
8:12
SPEAKER_00: Ensinar e condicionar o filho à sociedade onde estão inseridos.
8:19
SPEAKER_00: Então, não pode comer de boca aberta,
8:21
SPEAKER_00: tem que comer de garfo e faca,
8:23
SPEAKER_00: comer com as mãos é porco, blá, blá, blá, blá, blá, blá.
8:28
SPEAKER_00: Portanto, não existe amor incondicional.
8:30
SPEAKER_00: Os humanos não têm amor incondicional,
8:32
SPEAKER_00: não sentem amor incondicional e isso pode ser, obviamente, pode haver exceções.
8:36
SPEAKER_00: Eu já sei que tem um monte de gente que vai dizer, ai, mas mãe, é mãe.
8:39
SPEAKER_00: Ah, pá, pá, aquela senhora que é isso.
8:43
SPEAKER_00: Enfim, portanto,
8:46
SPEAKER_00: quantos símbolos e quantas situações vocês interpretam como malignos,
8:51
SPEAKER_00: sendo que vocês não têm sequer acesso à outra informação?
8:55
SPEAKER_00: Vocês só têm acesso àquilo que vos cheirou, àquilo que chegou até vocês.
8:59
SPEAKER_00: Vocês não têm conhecimento de causa, vocês não têm conhecimento de todas as variáveis, ok?
9:08
SPEAKER_00: Eu vou dar aqui um exemplo que vocês vão perceber,
9:11
SPEAKER_00: mas não faz parte dos três símbolos que eu escolhi aqui.
9:15
SPEAKER_00: Talvez eu entre um bocadinho aqui na questão política, não sei, mas vamos ver.
9:21
SPEAKER_00: A serpente é um exemplo universal,
9:26
SPEAKER_00: porque se nós falarmos universal aqui no Ocidente,
9:28
SPEAKER_00: eu não sei como é vista no Oriente,
9:31
SPEAKER_00: atenção,
9:32
SPEAKER_00: lá está, é universal mais ou menos, mas aqui para nós no Ocidente é universal.
9:38
SPEAKER_00: Quando nós falamos sobre serpente,
9:42
SPEAKER_00: nós dizemos aqui, olha, ela é uma serpente, ela é a pessoa, não é?
9:47
SPEAKER_00: Uma serpente,
9:48
SPEAKER_00: parece uma cobra,
9:48
SPEAKER_00: é uma cobra,
9:50
SPEAKER_00: vai destilar ódio,
9:51
SPEAKER_00: vai destilar veneno,
9:53
SPEAKER_00: vai trair,
9:54
SPEAKER_00: vai ser uma filha de uma égua,
9:55
SPEAKER_00: como eu gosto de dizer,
9:56
SPEAKER_00: que é para vocês perceberem que é filha da... exatamente, dessa senhora.
10:00
SPEAKER_00: Que é sempre para a mulher, não é?
10:01
SPEAKER_00: É sempre os nomes, assim,
10:04
SPEAKER_00: quando nós queremos ofender alguém,
10:05
SPEAKER_00: nós sempre trazemos nomes de mulher no feminino, é uma coisa curiosa também.
10:10
SPEAKER_00: Portanto, é um filho do... é isso.
10:15
SPEAKER_00: Portanto,
10:17
SPEAKER_00: quando nós pensamos na serpente,
10:19
SPEAKER_00: nós frequentemente pensamos em alguém que trai,
10:22
SPEAKER_00: em alguém que não é confiável, em alguém que não é confiável,
10:29
SPEAKER_00: Que lá está,
10:29
SPEAKER_00: que não é confiável,
10:30
SPEAKER_00: que eu não posso confiar naquela pessoa porque aquela pessoa é uma cobra.
10:34
SPEAKER_00: Eu sei que ela vai me dar o bote, vai me...
10:39
SPEAKER_00: Pronto.
10:41
SPEAKER_00: Agora, hoje e neste episódio eu quero trazer especialmente...
10:46
SPEAKER_00: A serpente é para vocês entenderem.
10:48
SPEAKER_00: Até no sistema Lenormand,
10:50
SPEAKER_00: para alguns vocês devem conhecer como baralho cigano,
10:53
SPEAKER_00: a serpente normalmente vai indicar que a pessoa é...
10:58
SPEAKER_00: Né?
10:58
SPEAKER_00: Pronto.
11:00
SPEAKER_00: Portanto,
11:00
SPEAKER_00: está muito...
11:02
SPEAKER_00: E reparem,
11:03
SPEAKER_00: ninguém se deu ao trabalho,
11:04
SPEAKER_00: ou algumas pessoas deram-se ao trabalho,
11:06
SPEAKER_00: outras nem tanto,
11:08
SPEAKER_00: mas as pessoas não se dão ao trabalho de pensar sequer porque é que nós associamos
11:14
SPEAKER_00: a serpente,
11:15
SPEAKER_00: a cobra,
11:16
SPEAKER_00: como traição,
11:17
SPEAKER_00: como pessoa que não é confiável,
11:19
SPEAKER_00: pessoa que vai nos trair, que vai fazer alguma coisa contra nós.
11:24
SPEAKER_00: Porquê é que nós associamos?
11:25
SPEAKER_00: As pessoas não param para pensar nisto.
11:27
SPEAKER_00: As pessoas simplesmente...
11:29
SPEAKER_00: Absorvem aquilo e vivem as vidas e se lixem.
11:34
SPEAKER_00: Eu não quero ter trabalho de pensar porque tira a beleza, pouca beleza que eu ainda tenho.
11:40
SPEAKER_00: Até hoje,
11:41
SPEAKER_00: separei aqui três símbolos e,
11:43
SPEAKER_00: como eu disse,
11:44
SPEAKER_00: estes símbolos vão mexer um bocadinho naquilo que está a acontecer atualmente.
11:51
SPEAKER_00: Mas eu achei que fosse interessante para que vocês expandam um bocadinho
11:55
SPEAKER_00: os vossos horizontes e não fiquem só com a interpretação que nos dizem
11:59
SPEAKER_00: que está distorcida.
12:00
SPEAKER_00: Então, quais foram os três símbolos que eu escolhi aqui?
12:04
SPEAKER_00: A suástica, o pentáculo, que já fiz o episódio sobre, e a estrela de Davi.
12:12
SPEAKER_00: A suástica vocês provavelmente conhecem como símbolo nazista, não é?
12:18
SPEAKER_00: Vocês conhecem Muito provavelmente por estar associado ao Hitler,
12:24
SPEAKER_00: ao senhor bigodinho da Alemanha, não é?
12:27
SPEAKER_00: Pois é, vocês provavelmente conhecem por estar associado ao nazismo, certo?
12:33
Ok.
12:34
SPEAKER_00: Porém, se vocês forem investigar...
12:39
SPEAKER_00: Nem é preciso ler livros complexos e livros de pessoas de XPTO, não.
12:47
SPEAKER_00: Vocês vão ao chat GPT, vocês colocam no Google, no bom e velho Google, não é?
12:53
SPEAKER_00: E vocês descobrem exatamente isto.
12:56
SPEAKER_00: Não precisam de fazer uma investigação de anos e anos sobre o assunto.
13:00
SPEAKER_00: Vocês conseguem perceber o que eu vos vou explicar aqui fazendo uma pesquisa rápida
13:06
SPEAKER_00: no Google ou até no chat GPT ou em outras inteligências artificiais de chats.
13:13
SPEAKER_00: Sei lá.
13:14
SPEAKER_00: Enfim, a swastika
13:18
SPEAKER_00: Vocês vão entender aqui uma coisa.
13:21
SPEAKER_00: Hitler trouxe muita coisa, associou muita coisa e trouxe para o Ocidente.
13:29
SPEAKER_00: E claro, isto é uma teoria minha.
13:30
SPEAKER_00: Eu não fui ver,
13:31
SPEAKER_00: não li nenhum livro que me diga isto,
13:34
SPEAKER_00: mas eu lendo uma coisa,
13:36
SPEAKER_00: lendo outra e sabendo a história,
13:38
SPEAKER_00: eu tenho uma teoria que pode ser uma teoria da conspiração,
13:41
SPEAKER_00: mas eu estou cagando e andando se for uma teoria da conspiração.
13:45
SPEAKER_00: Mas é uma teoria minha.
13:47
SPEAKER_00: E que faz sentido na minha cabeça.
13:48
SPEAKER_00: E é isso.
13:51
SPEAKER_00: Vocês vão perceber que o Hitler tem algumas... Tem.
13:55
SPEAKER_00: Tinha, não é?
13:57
SPEAKER_00: O Hitler e a...
14:01
SPEAKER_00: Essa... Sei lá.
14:02
SPEAKER_00: Essa teoria nazista, vamos colocar assim, tem uma certa... Ou foi beber uma certa...
14:08
SPEAKER_00: Mas o Hitler,
14:09
SPEAKER_00: especialmente,
14:10
SPEAKER_00: foi beber... De aquilo que... Algumas coisas que ele trouxe, foi beber...
14:19
SPEAKER_00: Daquilo que Helena Blavatsky trouxe do Oriente.
14:22
SPEAKER_00: E eu quero só dizer aqui uma coisa.
14:27
SPEAKER_00: Se nós formos olhar um bocadinho mais para a história, para trás, não é?
14:30
SPEAKER_00: Nós vamos perceber que poucas são as mulheres que estão em evidência.
14:34
SPEAKER_00: Porque a mulher não valia nada.
14:37
SPEAKER_00: Então se fosse uma mulher negra, muito menos valia, não
14:40
SPEAKER_00: Não sei se isso terá passado muito, mas pronto, isso são outros 500.
14:44
SPEAKER_00: A questão aqui é que quando uma mulher...
14:48
SPEAKER_00: Tem um nome,
14:50
SPEAKER_00: assim como Helena Blavatsky,
14:51
SPEAKER_00: que eu não estou em erro,
14:56
SPEAKER_00: que por acaso não fui ver a altura,
15:00
SPEAKER_00: mas eu acho que ela está no século XIX,
15:02
SPEAKER_00: a Helena Blavatsky,
15:04
SPEAKER_00: ela traz um conceito que é muito utilizado dentro do nazismo,
15:09
SPEAKER_00: porque ela,
15:10
SPEAKER_00: sendo uma mulher branca,
15:12
SPEAKER_00: Do Reino Unido,
15:13
SPEAKER_00: lá está,
15:14
SPEAKER_00: se eu não me engano,
15:14
SPEAKER_00: porque eu já vi isto há muitos anos, portanto, não quero errar na bibliografia dela.
15:21
SPEAKER_00: Na bibliografia não, na biografia dela.
15:24
SPEAKER_00: Ela sendo uma mulher branca,
15:27
SPEAKER_00: no Reino Unido, rica,
15:29
SPEAKER_00: que se casou muito cedo,
15:30
SPEAKER_00: acho que com 17 anos,
15:31
SPEAKER_00: que se casou,
15:32
SPEAKER_00: não quis aquele marido para nada,
15:34
SPEAKER_00: mandou cucaraças,
15:35
SPEAKER_00: que é para não dizer um palavrão aqui,
15:37
SPEAKER_00: mandou cucaraças, ela só pôde fazer isso porque ela era rica.
15:42
SPEAKER_00: Ela só pôde,
15:43
SPEAKER_00: ela viajou depois para o Oriente e trouxe de lá alguns conceitos e alguns conceitos,
15:49
SPEAKER_00: e aqui eu não posso dar a certeza se foi ela que trouxe o conceito de chakras ou
15:55
SPEAKER_00: se já existia aqui alguma coisa do assunto,
15:59
SPEAKER_00: mas todo o conceito de chakras,
16:00
SPEAKER_00: de sistema energético, de fluxo energético, foi trazido,
16:08
SPEAKER_00: trouxeram dos Vedas, não é?
16:11
SPEAKER_00: Mas foi tirado tudo aquilo que correspondia à mitologia Hindu.
16:16
SPEAKER_00: Portanto, cada chakra estava associado a um Deus Hindu.
16:21
SPEAKER_00: As cores,
16:22
SPEAKER_00: e eu falo particularmente pela minha experiência enquanto reikiana,
16:25
SPEAKER_00: enquanto mestre de reiki,
16:27
SPEAKER_00: em que eu não vejo os chakras com as cores que aqui no ocidente nós conhecemos.
16:35
SPEAKER_00: Portanto,
16:37
SPEAKER_00: Ela só pôde fazer essa investigação e escrever os livros que ela escreveu
16:41
SPEAKER_00: porque ela era branca rica, mulher branca rica.
16:46
SPEAKER_00: Porque um pobre ou uma mulher pobre que tem que pôr a canastra à cabeça ou tem
16:52
SPEAKER_00: que pôr o cesto da roupa à cabeça e lavar a roupa no tanque na mesma altura que ela,
16:58
SPEAKER_00: jamais iria ter tempo para pensar em outra coisa ou qualquer Se não,
17:04
SPEAKER_00: ir trabalhar,
17:05
SPEAKER_00: ir lavar a roupa no tanque,
17:07
SPEAKER_00: porque nos tanques públicos que todas as mulheres iam lavar a roupa,
17:12
SPEAKER_00: não sei se como é que é no resto do mundo, mas aqui por tudo ela era assim.
17:15
SPEAKER_00: E, portanto,
17:16
SPEAKER_00: ela tinha mais do que pensar como pôr comida na mesa para a carrada de filhos
17:20
SPEAKER_00: que provavelmente teria, não é?
17:23
SPEAKER_00: E nunca poderia jamais pensar em ir para o Oriente para estudar sobre chakras,
17:28
SPEAKER_00: para estudar sobre isto, sobre aquilo.
17:30
SPEAKER_00: Ok?
17:30
SPEAKER_00: Portanto,
17:32
SPEAKER_00: já por si só,
17:36
SPEAKER_00: Eu não posso dizer todas as pessoas,
17:38
SPEAKER_00: mas aquilo que a maioria ou aquilo que eu conheço e os autores que eu conheço e
17:45
SPEAKER_00: que leio e que estudo sobre temas como magia cerimonial ou sei lá o quê ou
17:56
SPEAKER_00: o
17:57
SPEAKER_00: que eu percebo é que todos eles tinham possibilidades financeiras.
18:03
SPEAKER_00: Ok?
18:03
SPEAKER_00: Se torraram o seu dinheiro todo a fazer como o Crowley, não é?
18:08
SPEAKER_00: Se torraram todo o seu dinheiro, é um problema que era deles.
18:11
SPEAKER_00: Porque a maioria que eu leio ou que eu tenho acesso,
18:15
SPEAKER_00: não posso ser todos,
18:16
SPEAKER_00: é tal coisa, mas boa parte deles tinham dinheiro, eram ricos e puderam fazer isto.
18:21
SPEAKER_00: Pronto.
18:23
SPEAKER_00: A Helena Blavatsky,
18:24
SPEAKER_00: quando trouxe para cá,
18:26
SPEAKER_00: para o Ocidente,
18:27
SPEAKER_00: e escreveu os vários livros,
18:29
SPEAKER_00: as coleções,
18:30
SPEAKER_00: os conjuntos,
18:31
SPEAKER_00: os volumes de livros que ela escreveu,
18:35
SPEAKER_00: ela trouxe esse conceito da raça ariana,
18:38
SPEAKER_00: que é um conceito associado ao nazismo,
18:44
SPEAKER_00: e trouxe também a swastika,
18:47
SPEAKER_00: portanto a swastika,
18:49
SPEAKER_00: que é um símbolo antigo, E tem presença em muitas culturas da Ásia.
18:55
SPEAKER_00: E aqui nós entramos na distorção tanto do símbolo da swastika,
19:02
SPEAKER_00: que era um símbolo associado à prosperidade,
19:04
SPEAKER_00: boa sorte, boa fortuna e até à proteção e movimento cíclico.
19:10
SPEAKER_00: O que acontece é que mesmo o sequestro que houve deste símbolo,
19:17
SPEAKER_00: que é popular na Ásia,
19:20
SPEAKER_00: Em vários Budas,
19:21
SPEAKER_00: e é engraçado,
19:23
SPEAKER_00: eu tive curiosidade em estudar ou em ver sobre o assunto há uns anos,
19:27
SPEAKER_00: quando eu vi uma imagem,
19:30
SPEAKER_00: eu não sei porquê,
19:32
SPEAKER_00: eu não sei se foi num livro,
19:33
SPEAKER_00: já não me recordo se foi num livro,
19:34
SPEAKER_00: acho que foi num livro de chakras,
19:35
SPEAKER_00: que eu estava a estudar mais especificamente sobre chakras e tal,
19:39
SPEAKER_00: e vi um Buda, uma imagem de um Buda que tinha a swastika.
19:44
SPEAKER_00: E eu olhei para aquilo,
19:46
SPEAKER_00: daí para o símbolo e pensei,
19:47
SPEAKER_00: porra, mas este símbolo aqui não é o símbolo do nazismo?
19:49
SPEAKER_00: Ou eu estou doida?
19:50
SPEAKER_00: Estou chorando dos cornos?
19:52
SPEAKER_00: Só pode ser?
19:53
SPEAKER_00: Fui à procura, fui investigar, só fui há uns anos.
19:56
SPEAKER_00: E a partir daí comecei a perceber isto,
19:57
SPEAKER_00: há uma destrução muito grande,
19:59
SPEAKER_00: é que não foi só o sequestro de alguns conceitos,
20:03
SPEAKER_00: e eu não estou a dizer aqui que a Helena Blavatsky tem culpa no cartório,
20:08
SPEAKER_00: não é isto,
20:10
SPEAKER_00: mas o que ela escreveu e depois criou a teosofia,
20:13
SPEAKER_00: Deu origem a um pensamento neo espiritual e neoliberal que nós temos hoje em dia.
20:21
SPEAKER_00: Não é que ela tenha criado o pensamento,
20:24
SPEAKER_00: mas deu origem a New Age, estas coisinhas que nós vemos hoje por aqui.
20:30
SPEAKER_00: E há uma distorção muito grande não só do símbolo,
20:33
SPEAKER_00: portanto a swastika hoje em dia,
20:34
SPEAKER_00: aqui principalmente no ocidente, é conhecido como nazismo.
20:38
SPEAKER_00: Eu andei a estudar na universidade,
20:41
SPEAKER_00: O curso que eu tirei,
20:43
SPEAKER_00: o curso base de formação,
20:44
SPEAKER_00: que eu tirei, começava por S, S de sapato, portanto era SS.
20:52
SPEAKER_00: Eu nunca poderia colocar SS, porque fazia apologia ao nazismo, à swastika.
20:59
SPEAKER_00: Então eu tinha que colocar uma parte do nome do curso,
21:03
SPEAKER_00: Para ser S e metade do segundo nome do curso.
21:08
SPEAKER_00: Estava a perceber o que eu quero dizer?
21:09
SPEAKER_00: Eu não conseguia colocar SS para identificar o curso.
21:15
SPEAKER_00: Eu tinha que colocar um bocado do segundo nome,
21:18
SPEAKER_00: por exemplo, para não fazer apologia à suástica do nazismo.
21:23
SPEAKER_00: Então, além do símbolo ter sido sequestrado,
21:27
SPEAKER_00: porque foi raptado, foi abduzido, Por Hitler e pela sua cambada de machos, não é?
21:39
SPEAKER_00: Enfim, há também,
21:43
SPEAKER_00: houve aqui também uma distorção muito grande e lá está,
21:46
SPEAKER_00: na minha teoria,
21:47
SPEAKER_00: que não é confirmada por lado nenhum,
21:49
SPEAKER_00: porque são coisas que são vozes da minha cabeça,
21:53
SPEAKER_00: há aqui uma distorção muito grande e há aqui uma tentativa e uma narrativa
21:58
SPEAKER_00: de criar...
22:02
SPEAKER_00: Como se a cultura asiática ou a cultura oriental fosse demoníaca.
22:11
SPEAKER_00: Ok?
22:11
SPEAKER_00: Fosse demoníaca.
22:12
SPEAKER_00: Então há aqui o facto de ser trazido para o ocidente os chakras e
22:19
SPEAKER_00: o fluxo energético,
22:21
SPEAKER_00: os fluxos energéticos Houve um mascaramento,
22:24
SPEAKER_00: houve aqui uma associação,
22:25
SPEAKER_00: tiraram as cores que estavam,
22:26
SPEAKER_00: tiraram as divindades,
22:28
SPEAKER_00: tiraram isto,
22:29
SPEAKER_00: tiraram aquilo, para não associar ao demónio que era considerado a mitologia hindu.
22:37
SPEAKER_00: Porque onde é que já se viu ter uma Kali?
22:39
SPEAKER_00: Onde é que já se viu?
22:41
SPEAKER_00: Não é?
22:41
SPEAKER_00: Onde é que já se viu ter aqueles símbolos todos de...
22:47
SPEAKER_00: Jamais, porque é demónio, só pode.
22:50
SPEAKER_00: Então, gostam de utilizar,
22:52
SPEAKER_00: de se apropriar de outras crenças ou de outras formas de pensar,
22:58
SPEAKER_00: mas têm sempre que abranquizar.
23:01
SPEAKER_00: Ok, embranquecer.
23:05
SPEAKER_00: Entendem?
23:06
SPEAKER_00: Têm sempre que embranquecer,
23:08
SPEAKER_00: têm sempre que trazer aqui uma nuance ocidental, porque nós é que estamos certos.
23:13
SPEAKER_00: Então eu não quero,
23:14
SPEAKER_00: e daí nasce o gratilúgio, o New Age e o neoliberalismo que nós trazemos aqui hoje.
23:19
SPEAKER_00: Não estou a falar da parte política da coisa.
23:21
SPEAKER_00: Estou a falar depois que entramos no pensamento da positividade tóxica e coisas assim.
23:29
SPEAKER_00: Portanto, o que é que acontece?
23:32
SPEAKER_00: Quando um símbolo é brutalmente apropriado e associado a um movimento deste género,
23:37
SPEAKER_00: a questão é, será que é possível separar novamente o símbolo desta associação?
23:44
SPEAKER_00: Se eu, eu não consegui encontrar a imagem que eu vi,
23:52
SPEAKER_00: também não dá para fazer imagem porque vocês não têm imagem aqui,
23:54
SPEAKER_00: é só áudio, mas pronto.
23:55
SPEAKER_00: Mas há uma...
23:58
SPEAKER_00: Enfim, o que eu ia dizer, há uma,
24:01
SPEAKER_00: mas isso pode ser outro vídeo,
24:03
SPEAKER_00: pode ser um vídeo, pode ser um texto, no Substack, enfim.
24:08
SPEAKER_00: Mas há aqui uma,
24:10
SPEAKER_00: que eu não me lembro do nome, Mas eu queria vos trazer o nome, enfim, não me lembro.
24:15
SPEAKER_00: Em que é muito utilizado na radiestesia.
24:22
SPEAKER_00: Radiestesia radiónica, por ali.
24:25
SPEAKER_00: Em que é utilizado para trabalho energético, que é um símbolo muito parecido com a suástica.
24:34
SPEAKER_00: Enfim, portanto,
24:37
SPEAKER_00: será que nós conseguimos separar O símbolo,
24:41
SPEAKER_00: a associação que o símbolo tem para nós,
24:46
SPEAKER_00: daquilo que realmente o símbolo simboliza,
24:52
SPEAKER_00: porque mesmo que eu saiba sobre o assunto,
24:55
SPEAKER_00: por exemplo,
24:55
SPEAKER_00: acabei-vos de dizer,
24:56
SPEAKER_00: há uma imagem que eu não me recordo do nome,
25:02
SPEAKER_00: lá está, não me recordo porque eu não utilizo.
25:05
SPEAKER_00: E porquê que eu não utilizo?
25:06
SPEAKER_00: Pode ser justamente por causa desta associação.
25:11
SPEAKER_00: Inconscientemente, atenção.
25:13
SPEAKER_00: Porque apesar de nós termos consciência ou de nós percebermos determinadas coisas,
25:17
SPEAKER_00: não significa que isto é uma lavagem cerebral que nos fazem desde que nós nascemos.
25:21
SPEAKER_00: Nós nascemos e nós já estamos numa sociedade que nos diz que isto é certo ou que isto é errado.
25:27
SPEAKER_00: É a mesma coisa que uma religião.
25:29
SPEAKER_00: Portugal é um país laico, mas nós nascemos e automaticamente nós somos cristãos.
25:37
SPEAKER_00: Mesmo sendo um país laico.
25:39
SPEAKER_00: Porquê?
25:39
SPEAKER_00: Porque toda a gente tem que batizar a canalha, os miúdos, não é?
25:43
SPEAKER_00: Nós chamamos-nos canalha aos miúdos, às crianças, ao conjunto de crianças a canalhas.
25:48
SPEAKER_00: É canalha.
25:50
SPEAKER_00: Enfim, toda a gente batiza.
25:52
SPEAKER_00: Eu vejo o exemplo de pessoas que me rodeia que não acreditam em nada,
25:55
SPEAKER_00: mas foram, casaram-se pela igreja e tiveram que batizar a canalha, os miúdos.
26:02
SPEAKER_00: Portanto,
26:05
SPEAKER_00: E pelo que eu ouço de um canal que eu sigo,
26:09
SPEAKER_00: não é sobre o assunto, mas é a pessoa vive na Turquia.
26:14
SPEAKER_00: Eu também sigo pessoas que vivem na China, atenção.
26:17
SPEAKER_00: Portanto, no Egito e assim.
26:20
SPEAKER_00: E a pessoa, e muita gente também vive no Brasil, pessoas que eu sigo.
26:24
SPEAKER_00: Portanto, é uma Michelândia de pessoas que eu sigo que estão por todo o mundo.
26:30
SPEAKER_00: Mas essa pessoa vive especificamente na Turquia.
26:33
SPEAKER_00: E ela diz que A Turquia não é um país muçulmano,
26:38
SPEAKER_00: portanto,
26:39
SPEAKER_00: mas é um país muçulmano porque está enraizado na cultura,
26:41
SPEAKER_00: está enraizado na pessoa,
26:43
SPEAKER_00: na forma como a pessoa está,
26:44
SPEAKER_00: como a pessoa respira,
26:45
SPEAKER_00: como a pessoa vive, como a pessoa lida com as pessoas, é a mesma coisa do que aqui.
26:50
SPEAKER_00: Embora Portugal seja um país laico,
26:53
SPEAKER_00: seja definido como um país laico,
26:55
SPEAKER_00: está intrínseco,
26:58
SPEAKER_00: está tão entrosado,
26:59
SPEAKER_00: está tão no sangue,
27:02
SPEAKER_00: Que nós,
27:03
SPEAKER_00: mesmo sem querer,
27:05
SPEAKER_00: nós temos feriados religiosos católicos,
27:07
SPEAKER_00: não são de outras religiões,
27:09
SPEAKER_00: é católicos,
27:11
SPEAKER_00: que a meu ver nem sequer teriam que estar, nem sequer teriam que existir.
27:14
SPEAKER_00: Fecham as ruas quando querem fazer as procissões.
27:17
SPEAKER_00: Ah, mas isso é tradição, é cultura.
27:20
SPEAKER_00: Então, pois,
27:20
SPEAKER_00: mas se nós estamos na Era do Aquário,
27:24
SPEAKER_00: isso não dá para avançarmos repetindo tradição.
27:29
SPEAKER_00: Não dá para avançarmos.
27:31
SPEAKER_00: Portanto,
27:31
SPEAKER_00: não dá para nós sairmos da bolha ou desenvolvermos quando nós continuamos a repetir
27:35
SPEAKER_00: a mesma coisa.
27:37
SPEAKER_00: É na diferença que há o desenvolvimento.
27:41
SPEAKER_00: Não sei se sabem, mas é.
27:44
SPEAKER_00: Portanto, se fecham as ruas para uma procissão passar, para os andores passarem, não é?
27:51
SPEAKER_00: Porquê que não fecham a rua quando eu quero ir para o meio da estrada fazer
27:54
SPEAKER_00: um ritual com as minhas velas pretas?
27:58
SPEAKER_00: Então porquê que uns podem e outros não podem?
28:01
SPEAKER_00: Ou ninguém podia fazer manifestações religiosas na rua,
28:05
SPEAKER_00: nem estar nos autocarros ou nos comboios ou sei lá onde, ou nos aviões a pregar.
28:11
SPEAKER_00: O evangelho, a palavra de sei lá de quem.
28:15
SPEAKER_00: Se eles podem, eu também posso.
28:17
SPEAKER_00: Eu posso pregar a palavra de Lucifer,
28:18
SPEAKER_00: a palavra de Lilith,
28:19
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de Hecate,
28:21
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de, sei lá,
28:23
SPEAKER_00: de Freya,
28:24
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de Loki,
28:26
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de Odin,
28:28
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de Kali,
28:30
SPEAKER_00: eu posso pregar a palavra de Oxum, eu posso pregar a palavra de quem eu quiser.
28:37
SPEAKER_00: Né?
28:38
SPEAKER_00: Pronto.
28:38
SPEAKER_00: Enfim.
28:39
SPEAKER_00: Portanto, aí já desvia um bocado do tema, mas enfim.
28:46
SPEAKER_00: Outro, eu coloquei aqui nos meus apontamentos,
28:49
SPEAKER_00: já vos falei dos chakras que foram trazidos para cá, mas foi tudo alterado.
28:54
SPEAKER_00: Eu tenho aqui uma outra pergunta,
28:55
SPEAKER_00: será que o conhecimento que foi trazido por grandes ocultistas é de facto livre
29:03
SPEAKER_00: de pré-conceitos ou de pre-conceitos?
29:08
SPEAKER_00: Como racismo, xenofobia e afins.
29:14
SPEAKER_00: Portanto,
29:15
SPEAKER_00: não é porque fulano de tal ficou famosinho,
29:18
SPEAKER_00: porque foi o maior mago da sua geração,
29:22
SPEAKER_00: foi o maior ocultista,
29:23
SPEAKER_00: não sei o quê,
29:24
SPEAKER_00: porque foi não sei o quê,
29:25
SPEAKER_00: ficou conhecido em todo o lado,
29:26
SPEAKER_00: e eu estou a falar de agora também,
29:29
SPEAKER_00: que ele estava livre de preconceitos,
29:33
SPEAKER_00: porque é tal coisa,
29:34
SPEAKER_00: nós tendemos a fazer estas associações Estou a falar especificamente dos símbolos,
29:40
SPEAKER_00: mas de tudo,
29:41
SPEAKER_00: e não paramos para pensar porquê é que falamos isto, porquê é que dizemos isto.
29:46
SPEAKER_00: Aqui no norte de Portugal,
29:48
SPEAKER_00: na zona do Porto e arredores, existem algumas expressões que deixam muito a desejar.
29:54
SPEAKER_00: Além, temos expressões que são racistas,
29:56
SPEAKER_00: mas as pessoas não pensam sobre isso,
29:57
SPEAKER_00: porque toda a gente diz, e nós ouvimos desde sempre, não é?
30:02
SPEAKER_00: Tem muitas expressões que claramente são misóginas e ninguém pensa sobre isso.
30:08
SPEAKER_00: Então,
30:10
SPEAKER_00: obviamente que as pessoas repetem sem ter muita consciência e depois vão dizer,
30:14
SPEAKER_00: ah, é só mimimi, não é?
30:16
SPEAKER_00: É só...
30:17
SPEAKER_00: Enfim,
30:19
SPEAKER_00: mas o facto é que se nós não começarmos a pensar porque é que nós fazemos as coisas
30:23
SPEAKER_00: ou dizemos as coisas desta forma,
30:26
SPEAKER_00: Não há evolução, não dá para haver evolução, dá para perceber isto.
30:33
SPEAKER_00: E muitas das coisas que nós dizemos vieram dos nossos pais,
30:36
SPEAKER_00: que vieram dos nossos avós, que vieram dos nossos bisavós e por aí fora.
30:39
SPEAKER_00: Portanto, ninguém pensou, ninguém refletiu sobre os assuntos.
30:42
SPEAKER_00: As pessoas só replicam, só imitam, só copiam.
30:45
SPEAKER_00: Porque supostamente é assim que tem que ser feito.
30:48
SPEAKER_00: Falamos agora do Pentáculo.
30:50
SPEAKER_00: Que eu não vou estender muito sobre ele porque fiz o episódio que intitulei Acho Eu
30:58
SPEAKER_00: o Medo do Pentáculo,
30:59
SPEAKER_00: eu não sei se foi o episódio 3,
31:02
SPEAKER_00: talvez tenha sido,
31:04
SPEAKER_00: onde eu falei fortemente sobre o pentáculo e o medo que se criou à volta
31:11
SPEAKER_00: do pentáculo,
31:12
SPEAKER_00: principalmente o pentáculo invertido, mas ele é associado como um símbolo do mal.
31:17
SPEAKER_00: Então sempre que a pessoa,
31:20
SPEAKER_00: se a pessoa não sabe o que é, ok,
31:22
SPEAKER_00: não sabe o que é,
31:22
SPEAKER_00: não vai dizer nada,
31:23
SPEAKER_00: mas uma pessoa,
31:24
SPEAKER_00: principalmente que seja mais beata ou que seja rata de sacristia,
31:29
SPEAKER_00: vai normalmente associar e sabe que é do mal, e associa ao mal.
31:33
SPEAKER_00: Portanto ela vai automaticamente associar que aquela pessoa está pactuada com
31:38
SPEAKER_00: o demónio, sendo que a pessoa pode não acreditar propriamente no diabo católico.
31:44
SPEAKER_00: Então, o pentáculo foi um símbolo que,
31:47
SPEAKER_00: através da cultura pop,
31:50
SPEAKER_00: ocidental,
31:51
SPEAKER_00: óleodiana,
31:53
SPEAKER_00: foi construindo,
31:54
SPEAKER_00: foi tendo esta associação,
31:56
SPEAKER_00: principalmente, lá está, do pentagrama invertido, ao satanismo e ao mal.
32:03
SPEAKER_00: Ok, então as pessoas não entendem e eu tenho uma aula também no canal
32:09
SPEAKER_00: do YouTube onde eu falo sobre o Pentáculo,
32:13
SPEAKER_00: onde eu explico o simbolismo do Pentáculo.
32:16
SPEAKER_00: Não trouxe tudo porque senão a aula iria ficar muito extensiva ou muito extensa,
32:20
SPEAKER_00: aliás, mas trouxe ali um bocadinho sobre o que significa o simbolismo do Pentáculo.
32:28
SPEAKER_00: Portanto,
32:28
SPEAKER_00: eu não me vou estender muito mais sobre a questão do pentáculo,
32:31
SPEAKER_00: mas vocês já estão a ver para onde é que nós podíamos ir e o pano para a manga
32:34
SPEAKER_00: que tem este assunto.
32:36
SPEAKER_00: Um outro,
32:37
SPEAKER_00: e agora aqui é que é exatamente aquilo que está a acontecer hoje,
32:41
SPEAKER_00: mas está associado ao que aconteceu lá atrás com o Senhor do Bigodinho, não é?
32:46
SPEAKER_00: Que é a Estrela de Davi.
32:48
SPEAKER_00: A Estrela de Davi nada mais é do que a Estrela de Seis Pontas,
32:52
SPEAKER_00: também conhecida, e eu não quero estar a enganar o nome, Hexagrama, ok?
32:57
SPEAKER_00: Portanto,
32:59
SPEAKER_00: Acaba por ser um símbolo que é utilizado,
33:06
SPEAKER_00: era utilizado,
33:08
SPEAKER_00: aliás, ele é associado ao judaísmo, vocês sabem do que é que eu estou aqui a falar.
33:14
SPEAKER_00: Está na bandeira de vocês sabem que país é que eu estou aqui a falar, não é?
33:18
SPEAKER_00: Mas este símbolo é muito mais antigo do que o próprio país em questão, ok?
33:27
SPEAKER_00: Portanto,
33:28
SPEAKER_00: Ele tem muito mais simbologia do que uma religião abrahâmica,
33:33
SPEAKER_00: a primeira religião abrahâmica,
33:35
SPEAKER_00: que é mais antiga do que o cristianismo e do que o islamismo.
33:41
SPEAKER_00: Então, esta religião abrahâmica que eu estou aqui a falar,
33:46
SPEAKER_00: não é que é o judaísmo,
33:48
SPEAKER_00: apoderou-se da sua simbologia,
33:50
SPEAKER_00: mas várias outras culturas anteriores usavam e usam esta simbologia Para trazer
33:58
SPEAKER_00: como equilíbrio, de uma forma geral.
34:01
SPEAKER_00: Eu utilizo,
34:01
SPEAKER_00: eu conheço e estudei esta simbologia desta estrela de Davi,
34:08
SPEAKER_00: o hexagrama, especificamente para o chakra cardíaco.
34:14
SPEAKER_00: Porque se vocês forem ver o desenho,
34:16
SPEAKER_00: a imagem,
34:17
SPEAKER_00: o iantra do chakra cardíaco,
34:19
SPEAKER_00: vocês vão ver que tem lá um hexagrama,
34:21
SPEAKER_00: ou seja, é uma estrela de seis pontas, ou seja, são dois triângulos.
34:26
SPEAKER_00: Um virado para baixo, outro virado para cima.
34:31
SPEAKER_00: Ok?
34:33
SPEAKER_00: E eles representam, na minha interpretação de bruxa, não é?
34:39
SPEAKER_00: Representam a união entre o masculino e o feminino.
34:43
SPEAKER_00: Como quem diz, eu não estou a falar de ser macho ou fêmea.
34:47
SPEAKER_00: Se é mulher ou homem.
34:48
SPEAKER_00: Esqueço essa merda.
34:52
SPEAKER_00: Isso tira-me de sério falar deste assunto.
34:54
SPEAKER_00: Socorro.
34:55
SPEAKER_00: Enfim.
34:56
SPEAKER_00: Mas a união entre as polaridades,
34:58
SPEAKER_00: todos nós,
34:59
SPEAKER_00: não importa se somos binários,
35:01
SPEAKER_00: não binários, o raio que os parta, não importa que bosta é que nós somos.
35:06
SPEAKER_00: Qualquer pessoa e animal tem as duas polaridades em si.
35:10
SPEAKER_00: Não é sobre macho ou fêmea.
35:12
SPEAKER_00: Ficou clara esta bosta?
35:14
SPEAKER_00: Pronto.
35:16
SPEAKER_00: Todos nós, a todo momento, estamos a utilizar... E agora, voltando à minha tranquilidade, não é?
35:21
SPEAKER_00: Podia ter trazido aqui uma chazinha de camomila para ficar...
35:26
SPEAKER_00: Ai, socorro.
35:27
SPEAKER_00: Enfim.
35:29
SPEAKER_00: Mas todos nós,
35:30
SPEAKER_00: a todo momento,
35:31
SPEAKER_00: temos que fazer uma dança entre a polaridade feminina e a polaridade masculina.
35:37
SPEAKER_00: Ou seja, há momentos em que nós vamos começar alguma coisa no masculino.
35:42
SPEAKER_00: Há momentos em que nós vamos continuar, gestar, cuidar, fazer crescer, expandir a feminina.
35:52
SPEAKER_00: Pensem na gravidez.
35:54
SPEAKER_00: Pensem na gravidez.
35:56
SPEAKER_00: A gravidez,
35:57
SPEAKER_00: ou na respiração, nós temos a dança constante, a respiração, o inspirar e o expirar.
36:07
SPEAKER_00: Se vocês forem ver como é que acontece a respiração no nosso corpo,
36:10
SPEAKER_00: vocês vão ver que momentos em que supostamente é feminino,
36:14
SPEAKER_00: está na energia feminina,
36:15
SPEAKER_00: na polaridade feminina,
36:17
SPEAKER_00: ao mesmo tempo, vocês têm ali a polaridade masculina a acontecer.
36:22
SPEAKER_00: Uma não funciona sem a outra.
36:24
SPEAKER_00: Dá para perceber?
36:25
SPEAKER_00: Uma não funciona sem a outra.
36:27
SPEAKER_00: Ótimo.
36:27
SPEAKER_00: Ok.
36:29
SPEAKER_00: Então, este símbolo do hexagrama, na minha visão, ele traz esta união.
36:37
SPEAKER_00: Uma coisa não existe sem a outra.
36:39
SPEAKER_00: Não tem como existir.
36:40
SPEAKER_00: Novamente, eu não estou a falar de macho ou fêmea.
36:47
SPEAKER_00: Um gay ou alguém que pertence à comunidade arco-íris tem as duas polaridades.
36:54
SPEAKER_00: Ninguém é mais macho ou mais fêmea por ser gay ou ser lésbica ou raio que parta.
36:59
SPEAKER_00: Que dizem por aí essas merdas.
37:01
SPEAKER_00: Entenderam?
37:01
SPEAKER_00: Toda a gente tem essas duas polaridades.
37:03
SPEAKER_00: Entenderam aqui a coisa?
37:06
SPEAKER_00: Não vamos falar mais do assunto.
37:07
SPEAKER_00: Ficou clara esta bosta?
37:08
SPEAKER_00: Os animais têm essas duas polaridades.
37:11
SPEAKER_00: Dá para perceber?
37:12
SPEAKER_00: Todos os animais têm as duas polaridades também.
37:16
SPEAKER_00: Certo?
37:17
SPEAKER_00: Então os gatos têm a polaridade feminina supostamente mais ativa,
37:22
SPEAKER_00: porque eu só vejo os meus gatos deitados sem fazer um cará.
37:25
SPEAKER_00: Isso, vocês estão a pensar.
37:26
SPEAKER_00: Então supostamente eles têm a energia feminina mais ativa.
37:29
SPEAKER_00: Ah, vamos para o que é isso.
37:34
SPEAKER_00: Portanto, já desopilei meu fígado, ok.
37:39
SPEAKER_00: A estrela de Davi ou o hexagrama,
37:42
SPEAKER_00: que também não quero trazer para aqui De forma muito extensiva sobre o símbolo
37:49
SPEAKER_00: em si, porque não é o foco do vídeo.
37:52
SPEAKER_00: Mas vocês, neste momento, vocês associam a estrela de Davi que o hexagrama, não é?
37:59
SPEAKER_00: Que para mim tem a ver com o chakra cardíaco e blá blá blá,
38:03
SPEAKER_00: e esse equilíbrio, essa união e tal e coisa.
38:10
SPEAKER_00: A união que eu digo, não necessariamente o macho e fêmea, Mas o material e o espiritual, ok?
38:19
SPEAKER_00: Portanto,
38:23
SPEAKER_00: quando vocês param para pensar na estrela de Davi ou no hexagrama,
38:27
SPEAKER_00: vocês vão sempre associar ao judaísmo e principalmente àquele país que utiliza
38:32
SPEAKER_00: na bandeirinha que agora é pedir porrada e bomba que anda para aí no ar, ok?
38:36
SPEAKER_00: Portanto,
38:37
SPEAKER_00: como é que nós agora,
38:39
SPEAKER_00: por exemplo,
38:40
SPEAKER_00: eu não tenho,
38:41
SPEAKER_00: neste momento eu não tenho, e isso é real, portanto, vou-vos contar, não é?
38:47
SPEAKER_00: Eu não tenho coragem de utilizar um colar que eu comprei especificamente
38:51
SPEAKER_00: com este propósito de simbolizar, porque também traz proteção, não é?
38:56
SPEAKER_00: De simbolizar esta união entre o material e o espiritual,
39:00
SPEAKER_00: porque nós não estamos aqui só para ser materiais,
39:02
SPEAKER_00: mas também não estamos aqui para ser só espirituais, esquecemos-nos do material.
39:06
SPEAKER_00: Portanto, tem que haver o equilíbrio entre as duas, não é?
39:09
SPEAKER_00: O que acontece é que eu não tenho coragem para utilizar o colar,
39:13
SPEAKER_00: porque eu sei que vão associar,
39:16
SPEAKER_00: ou que está associado,
39:17
SPEAKER_00: e mesmo para mim,
39:18
SPEAKER_00: neste momento eu estou a associar a esse país, mesmo o que vocês estão a pensar, ok?
39:23
SPEAKER_00: Então, como é que nós
39:27
SPEAKER_00: separamos o símbolo em si, e reparem, eu estudei o símbolo, ok?
39:33
SPEAKER_00: Portanto, eu sei mais ou menos Não é?
39:37
SPEAKER_00: Pouca coisa, mas sei qualquer coisa.
39:40
SPEAKER_00: Mas no meu inconsciente eu não o consigo usar.
39:46
SPEAKER_00: Eu não o consigo usar.
39:47
SPEAKER_00: Enfim, usaria mais depressa o Pentáculo Invertido aqui
39:54
SPEAKER_00: numa cidade que é extremamente católica.
39:57
SPEAKER_00: Não é?
39:57
SPEAKER_00: Onde tenho que me misturar,
39:59
SPEAKER_00: como eu vos digo várias vezes,
40:01
SPEAKER_00: do que propriamente usaria o colar que eu comprei do hexagrama.
40:05
SPEAKER_00: Enfim.
40:07
SPEAKER_00: O que é que nós vemos aqui de pontos em comum?
40:10
SPEAKER_00: Nós temos aqui a retirada do símbolo da cultura de origem,
40:15
SPEAKER_00: isto é o mesmo modus operandi,
40:18
SPEAKER_00: prestem atenção a isto, é neste ponto é que eu queria chegar aqui.
40:23
SPEAKER_00: A retirada do símbolo da cultura de origem,
40:27
SPEAKER_00: nós temos apagar o contexto religioso, histórico e ritualístico,
40:36
SPEAKER_00: Vocês já pararam para pensar,
40:39
SPEAKER_00: eu não sei se isto acontece no Brasil,
40:40
SPEAKER_00: mas aqui em Portugal, eu já vi que acontece também na Espanha.
40:43
SPEAKER_00: Há uma expressão que as pessoas utilizam,
40:47
SPEAKER_00: os católicos,
40:47
SPEAKER_00: os ratos de sacristia que utilizam,
40:50
SPEAKER_00: porque isto está aqui no meio da nossa,
40:52
SPEAKER_00: da forma como se fala, e aqueles nem sabem que representam um orixá.
40:58
SPEAKER_00: Nós dizemos muitas vezes assim, Oxalá consigas fazer isto.
41:04
SPEAKER_00: Oxalá que te aconteça não sei o quê.
41:07
SPEAKER_00: Oxalá.
41:10
SPEAKER_00: E até existe um restaurante que eu conheço aqui nos arredores do Porto chamado Oxalá.
41:18
SPEAKER_00: Portanto, hipocrisia da coisa, não é?
41:21
SPEAKER_00: Enfim, apagar o contexto religioso,
41:24
SPEAKER_00: histórico e ritualístico Transformá-lo numa energia New Age,
41:31
SPEAKER_00: reintroduzi-lo no Ocidente como uma descoberta espiritual recente e ainda trazem
41:39
SPEAKER_00: a demonização da cultura dos outros, que foi aquilo que eu falei todo o episódio.
41:46
SPEAKER_00: Isto só foi resumo.
41:48
SPEAKER_00: Ok?
41:49
SPEAKER_00: O que é que nós temos aqui?
41:51
SPEAKER_00: E por isso é que é importante nós termos o discernimento
41:54
SPEAKER_00: para não ficarmos
41:59
SPEAKER_00: atuleimados com um
42:04
SPEAKER_00: mago,
42:05
SPEAKER_00: sacerdote,
42:06
SPEAKER_00: um guru, um mestre, porque foi sei lá o quê na sua época, como o Crowley, não é?
42:16
SPEAKER_00: Ou a própria Helena Blavatsky, porque Para todos, vai existir uma...
42:25
SPEAKER_00: Eles estavam inseridos numa cultura, numa sociedade, num...
42:30
SPEAKER_00: Entendem?
42:31
SPEAKER_00: Então, se naquela altura existia...
42:34
SPEAKER_00: Naquela altura... Se existe agora, naquela altura não vai existir.
42:36
SPEAKER_00: Não vai existir.
42:37
SPEAKER_00: Ah, por amor da santa, não é?
42:38
SPEAKER_00: Pronto, enfim.
42:39
SPEAKER_00: Por amor da Deus.
42:42
SPEAKER_00: Se naquela altura existia o profundo racismo que era escancarado, não é?
42:50
SPEAKER_00: Vocês acham mesmo que quando se vai...
42:53
SPEAKER_00: Exceções existem, claro,
42:55
SPEAKER_00: há regra,
42:56
SPEAKER_00: sempre existem exceções à regra,
42:58
SPEAKER_00: mas acham mesmo que Helena Blavatsky,
43:03
SPEAKER_00: branca rica,
43:04
SPEAKER_00: lá do Reino Unido,
43:05
SPEAKER_00: que sempre se acharam,
43:06
SPEAKER_00: consideraram superiores,
43:08
SPEAKER_00: porque assim,
43:08
SPEAKER_00: vocês, no Brasil principalmente, vocês acham que a Europa é toda igual, não é?
43:14
SPEAKER_00: Ok, nós temos...
43:15
SPEAKER_00: Se vocês têm o síndrome de vira-lata,
43:17
SPEAKER_00: nós aqui também temos,
43:18
SPEAKER_00: em Portugal,
43:19
SPEAKER_00: porque nós achamos que somos exatamente iguais aos nórdicos,
43:23
SPEAKER_00: de olho azul e pele clara, pálidos, não é?
43:27
SPEAKER_00: Olho azul e cabelo liso e loiro.
43:32
SPEAKER_00: Nós achamos que somos iguais,
43:33
SPEAKER_00: não somos nós,
43:35
SPEAKER_00: e quando eu digo nós,
43:35
SPEAKER_00: já estou a falar da Península Ibérica principalmente,
43:37
SPEAKER_00: mas Mas existe uma grande discriminação,
43:43
SPEAKER_00: vamos colocar assim, dos países do leste, ok?
43:48
SPEAKER_00: E nós próprios somos discriminados e somos rechaçados, não é?
43:52
SPEAKER_00: Somos rejeitados pelos Nortes da Europa, que acham que são superiores aos outros, ok?
43:58
SPEAKER_00: E nós também achamos, atenção, não estou a dizer que aqui em Portugal, claro que existe.
44:01
SPEAKER_00: Mas dentro da própria Europa,
44:04
SPEAKER_00: há uma hipocrisia de caraças, vocês não estão a perceber a coisa, enfim.
44:08
SPEAKER_00: Se calhar percebem, não
44:10
SPEAKER_00: Mas enfim.
44:11
SPEAKER_00: Mas lá no Reino Unido há uma grande...
44:16
SPEAKER_00: Há uma grande... E tem muitos imigrantes portugueses lá no Reino Unido, tá?
44:20
SPEAKER_00: Mas sempre se acharam superiores ao resto.
44:26
SPEAKER_00: Então, hajam mesmo que naquela época,
44:29
SPEAKER_00: até porque o Reino Unido tem uma histórica,
44:31
SPEAKER_00: assim como Portugal e Espanha,
44:33
SPEAKER_00: França e tal,
44:34
SPEAKER_00: mas o Reino Unido tem um grande histórico que tem até hoje em dia colónias,
44:39
SPEAKER_00: que dão outro nome, mas tem até hoje em dia colónias.
44:41
SPEAKER_00: Eu não quero muito entrar por aí porque eu vou me irritar.
44:45
SPEAKER_00: Mas acham mesmo que os grandes ocultistas não eram ou não estavam dentro de,
44:55
SPEAKER_00: ou não tinham preconceitos ou preconceitos E que não pagaram nas coisas
45:01
SPEAKER_00: que trouxeram,
45:02
SPEAKER_00: que aprenderam,
45:02
SPEAKER_00: porque depois o Crowley,
45:05
SPEAKER_00: por exemplo,
45:06
SPEAKER_00: foi para o Egito e foi lá que ele teve a brilhante ideia de criar o
45:13
SPEAKER_00: que hoje nós conhecemos como Telema e tem o Telema, como quiserem chamar, enfim.
45:19
SPEAKER_00: E tem o livro e tudo mais, né?
45:21
SPEAKER_00: Tem os livros, os volumes, enfim.
45:23
SPEAKER_00: E tem toda a doutrina à volta.
45:26
SPEAKER_00: Da doutrina, não é?
45:28
SPEAKER_00: Enfim, portanto,
45:30
SPEAKER_00: eles acabam por distorcer e trazer uma narrativa completamente diferente do
45:36
SPEAKER_00: que realmente é aquela cultura.
45:38
SPEAKER_00: Isso aconteceu também com as religiões de matriz africana no Brasil,
45:44
SPEAKER_00: por causa da colonização,
45:45
SPEAKER_00: obviamente, e que distorceu-se completamente uma cultura, porque tinha que ser.
45:55
SPEAKER_00: Sincretismo, claro, não é?
45:56
SPEAKER_00: Porque tinha que ser.
45:57
SPEAKER_00: Então houve, e a tal coisa também, uma vez que, epá, isso dá pano para mano, mas enfim.
46:05
SPEAKER_00: Mas também temos algumas nuances aqui, sim,
46:07
SPEAKER_00: de Yorubá,
46:10
SPEAKER_00: e de outros também,
46:12
SPEAKER_00: em todas as culturas africanas,
46:14
SPEAKER_00: que ficaram aqui, obviamente, pela... como é que eu vou dizer?
46:22
SPEAKER_00: Ai... Pela...
46:24
SPEAKER_00: Navegação,
46:25
SPEAKER_00: eu ia dizer transação,
46:27
SPEAKER_00: porque de facto é esse o termo, é transação de pessoas, não é?
46:30
SPEAKER_00: Como se fossem mercadorias, porque eram mercadorias, enfim.
46:36
SPEAKER_00: Mas voltando ao nosso episódio, já estou aqui a perder demais, ok.
46:39
SPEAKER_00: Mas vocês perceberam onde é que eu quis chegar aqui?
46:42
SPEAKER_00: Este tema tem muito pano para mangas,
46:45
SPEAKER_00: nós podíamos conversar sobre muita coisa relativamente a estes assuntos,
46:51
SPEAKER_00: O que eu quero que vocês saiam ou que vocês comecem a pensar mais é que aquilo
46:57
SPEAKER_00: que vocês aprendem de um guru ou de um ocultista que foi sei lá o quê,
47:03
SPEAKER_00: vão investigar sobre esse ocultista,
47:05
SPEAKER_00: vão investigar,
47:06
SPEAKER_00: vão estudar sobre o símbolo,
47:07
SPEAKER_00: não fiquem só com aquilo que uma parte vos diz,
47:12
SPEAKER_00: mas isto para a vossa vida, atenção, para a vossa vida.
47:15
SPEAKER_00: Vocês vão para a vossa vida e não se fiquem apenas com a fofoquinha que alguém vos diz.
47:22
SPEAKER_00: Ok?
47:23
SPEAKER_00: Vocês vão atrás de mais informações, desconfiem.
47:27
SPEAKER_00: Se vocês conhecem aquela pessoa como sendo uma pessoa que pode acrescentar um ponto
47:31
SPEAKER_00: ou distorcer um bocadinho ou mentir um bocadinho,
47:34
SPEAKER_00: não acreditem piamente no que essa pessoa vos diz sem vocês terem a segunda parte ou
47:39
SPEAKER_00: uma outra parte ou a peça que vos falta para conseguirem tirar um julgamento
47:46
SPEAKER_00: e eu aqui, novamente, não estou a entrar no mérito, se é ou não, Correto?
47:50
SPEAKER_00: Nós julgarmos porque é um facto que nós fazemos isso.
47:54
SPEAKER_00: Portanto, pelo menos, tentem perceber
48:00
SPEAKER_00: de onde vocês estão a partir para fazerem esse julgamento.
48:04
SPEAKER_00: De onde vocês partem para criticar.
48:10
SPEAKER_00: Tá?
48:10
SPEAKER_00: Pronto, eu vou ficando por aqui.
48:11
SPEAKER_00: Espero ver-vos nos comentários.
48:14
SPEAKER_00: Se vocês tiverem alguma outra coisa relativamente a este assunto...
48:19
SPEAKER_00: Que vocês possam acrescentar,
48:21
SPEAKER_00: uma vez que este assunto dá pano para mangas em relação a muitos temas atuais
48:27
SPEAKER_00: que envolvem política e religião e tantas outras coisas, não é?
48:31
SPEAKER_00: Mas vocês podem deixar nos comentários também,
48:34
SPEAKER_00: porque é discernimento que nós precisamos e não ficarmos atoleimados com aquilo
48:41
SPEAKER_00: que alguém nos diz.